第一篇:文化建設匯報
文化工作建設匯報
學院XX隊文化工作建設匯報
自入校以來,我隊始終堅持“文化建隊”方針,以“文化強國”精神為指導,根據我隊自身實際情況,提出構建“燃青春熱血,鑄衛士情懷”為主旨的隊文化思想,打造具有我隊特色的“燃情文化”建設。我們深刻認識到文化育警在全面加強部隊建設中的重大作用,只有轉變觀念,創新思路,才能有效地發揮部隊政治工作的作用,只有把警營文化建設作為部隊政治工作的重頭戲來抓,才能為創建和諧警營、構建和諧社會提供有力地思想政治保障。下面,就我隊文化工作開展情況做一個簡要匯報:
一、高度重視,嚴密組織
在建隊之初,我們就明確提出“堅持文化建隊,緊跟時代發展要求,加快建設先進警營文化步伐”的要求,把建設先進警營文化作為加強中隊建設和戰斗力生成的重要載體,擺上議事日程,納入年度工作規劃,滲透到官兵的日常生活之中。把思想政治工作的目標、任務具體化,把思想、道德、觀念等無形的東西融入一定形式的文化活動中,讓部隊的思想政治工作變得更容易使人接受,更加貼近官兵,更具吸引力。我們把警營文化建設定位于確保官兵思想穩定,引領部隊建設方向,緊扣學院主題教育這個大主題,結合歷年中隊文化建設取得的經驗和成績,在充分調研論證和廣泛征求中隊官兵意見的基礎上,扎實開展各項文化
活動。
二、官兵同臺,積極參與
中隊干部始終重視文化活動的開展。教導員組織中隊文藝骨干進行學習討論,精心編排具有我隊特色的保留節目,并多次在中秋、端午等節日,舉辦中隊自己的特色晚會,豐富了官兵的節日生活,提高了官兵的文化情操,更是帶領3名學員在12年學院黑板報制作大賽中獲得了第一名的好成績;隊長從建隊初始就傾情打造我隊的“燃情文化”建設,始終貫徹文化建隊的思想,更是在工作之余以主持人的身份與學員同臺演出多場晚會,為全隊樹立了良好的榜樣。自參加學院文藝晚會演出以來,除個別公差勤務人員外,全隊幾乎所有官兵都有演出晚會的經歷,我隊已成為學院演出的中堅力量。
三、活動開展,成績喜人
入校以來,我隊共參加了學院大型晚會,演出達10余場,更代表學院參加了總部慶祝中國共產黨建黨歌詠通訊賽,在歌詠通訊賽的13個節目中,我隊共有59名官兵參加了其中的10個節目的演出,節目在全武警部隊169個參賽單位中脫穎而出喜獲三等獎,為學院爭得了榮譽;而在2011年晚會中,我隊擔負大部分演出任務,在規格高、時間緊、任務重的情況下,通過大家共同努力,晚會取得了圓滿成功,在全院取得了極大的反響好評。
其中三名同志表現突出火線入黨,三名同志得到了學院的嘉獎。目前,我隊參加的總部12年歌詠通訊賽正在評選當中。除此以外,我們還積極利用校園網絡新聞這個可供練筆的“陣地”,鼓勵學員踴躍投稿,并積極利用課余時間制作黑板報、電子板報,既達到了提高學員文化技能的目的,又讓學員隊有了一個很好的對外宣傳學習的平臺,起到了雙贏的效果。
第二篇:文化建設匯報材料
瀘州市納溪區豐樂鎮中心小學
校園文化建設特色學校參評事跡材料
瀘州市納溪區豐樂鎮中心小學創辦于“戊戌變法”時期,位于豐樂鎮民主街71號,與朱德德政碑“救民水火”為鄰。歷經幾代教育工作者的辛勤耕耘,撒播文明,碩果累累。北大、清華、人大、復旦、南開等眾多天之驕子在這里啟蒙并成長為碩士、博士等棟梁之才。
學校是一所初等義務教育學校,擔負著豐樂鎮7至12周歲初等義務教育的普及任務。學校轄豐樂、龍灘、通水、五里、中華五個校點,各校點各項設施齊備,師資力量雄厚,教育教學成果豐碩,各種榮譽被教育部、省、市、區、鎮等人民政府和教育行政部門授予,學校各項工作深受各級領導和社會各界好評。
我校各屆領導深深懂得,校園文化對小學生人格的塑造、人生理想的形成具有潛移默化的作用。農村小學生處于人格初步形成時期,在校的六年,不僅是學習知識、培養技能和本領,并且都在自覺不自覺地接受、思考、反叛和傳承著校園文化。小學的校園文化將對學生在很長一段時間乃至一生產生影響,起到底色作用。近年來,我校乘上級黨委、政府和教育行政部門大力提倡校園文化建設的東風,我校對校園文化建設做了一些簡單探索,并取得一些成績。
我們認為校園文化隱性顯性并存;抽象具體共在。在現實中,校園文化內容包括四個層面結構:環境文化、行為文化、制度文化、精神文化。其中,環境是外顯,行為是關鍵,制度是保證,精神是核心。我校的校園文化建設,以精神文化為核心,發揮引領作用;以環境文化為基礎,發揮載體作用;以制度文化為內在機制,發揮保證作用,以行為文化為關鍵,充分體現文化品質和文化成果。
一、以精神文化為核心,發揮領導作用
精神文化的核心是價值觀、世界觀、道德觀和職業觀,包括學校師生的政治思想素質、人生信仰、心理素質、思維方式、精神狀態、審美觀念、校園精神、教育理念、職業道德、師德師風等。首先,精神文化處于校園整體文化的核心地位,它是學校其他層面文化的提煉、結晶和升華,反過來指導并成為其他層面的校園文化;其次,精神文化是一所學校的一種獨特文化;再者,精神文化是通過長期積累并沉淀于廣大師生心底的深層理念。精神文化的建設是逐步積累的過程,她需要對學校辦學歷史進行挖掘、提煉和亮化,要從各個方面加以提煉:如學校辦學歷史和優良傳統;區別于其他學校的特點和優勢;為人師表的感人事跡;學生中刻苦學習,奮發有為的榜樣;學校在教育、教學、教改、教育科研、管理、師生活動中的好做法、好經驗等。
我校創辦于戊戌變法時期,護國討袁時期,朱德曾在我校鄰山五里山抗袁剿匪,留下德政碑“救民水火”“望重東南”校內有五零年剿匪紀念碑等紅色文化。培養的學子曾經創造了一年考入北大、清華、人大三學子的奇跡,多年來各國各大名校的多名碩士、博士都在我校起航。精神文化積淀比較深厚,近幾年來,她們得到了充分的挖掘,提煉和亮化。根據納溪區教育局“一校一品一特色”的要求,我校各校點的精神文化建設得到了充分的提煉和發揮著精神引導作用。我校的辦學理念是豐我鵬翼,樂我學道。學生的具體培養目標是:有孝心、強體質、會學習、好習慣。在此思想的指導下,各校點有不同的辦學特色如;中心校對師生進行“仁”的教育;五里校點進行“志”的教育;中華校點進行“禮”的教育;通水校點進行“勤”的教育;龍灘校點進行“誠信”的教育。
廉潔、高效、求實、開拓是校領導班子的特色。依法治校、科學決策、民主管理,為教育發展服務,為學生發展服務是學校的管理理念。關愛每一個學生,讓每一個學生終身受益是全體教職工的工作目標。有孝心、強體質、會學習、好習慣是我校學生的培養目標。形成了“厚德、博學、團結、自強”的校風,“愛崗敬業、嚴謹治教”的教風,“樂學、善思、刻苦、創新”的學風。“規范化、高質量、有特色”的辦學格局已經形成。
二、以環境文化為物質基礎,充分發揮載體作用。
環境文化是載體文化,是學校文化的物質基礎,是學校文化的有機載體。它包括校園主體建筑,如教學樓、食堂、操場、圖書室、計算機室等各類功能室;宣傳設施:如黑板報、廣播室、櫥窗等;景觀輔助設施,如綠化帶、校園墻、旗桿、校內風景點等。
環境文化是可以通過視覺、聽覺等感官直接感受到的,是校園文化的外顯,是校園文化建設發達程度的外部標志,是一個學校對外的形象所在。
近幾年,我校在黨委、政府、教育主管部門的正確領導下,區鎮兩級政府加大了投入,傾力打造我校的物質文化建設,特別是2011年至2012年迎接教育廳在納溪召開的后勤工作現場會,我校作為主要參觀點,重點對五里、中華校點的環境建設進行了重點打造。五里校點重點進行“志”的環境打造,中華校點重點進行“禮”的環境打造。對我校所轄的五個校點的各種主體教育建筑都進行了新建、擴建、改建。如各種教學樓,各種功能用房,各種教育教學設施,如微機多媒體等,各種輔助設施,如校園綠化、校園圍墻,各種校內風景點,如各種文化宣傳設施,如假山、魚池、文化墻、文化長廊、廣播室等都初具規模,他們都充分發揮著各類設施的教育功能。
三、以制度文化為內在機制,充分發揮保障作用。
多年來,我校通過充分的實踐和探索、修改,制度文化現已基本完善,具體體現在四個方面:1建立學校各種關系運轉的中介和依據包括對于學校的總體規劃、辦學章程、治校方針、領導體制、組織機構、教學改革、教學管理、學科建設、管理模式、激勵機制等形成的章程紀要、計劃、制度、方案、辦法、守則等2具有導向性,如所定制度均考慮了學生的成長目標,體現了學校的以教學為中心的地位,考慮了解決當前問題的同時考慮長效機制等。3形成了共識度,我校所制定和實施的各項制度已經在廣大師生中形成了共識。凡是涉及學校長遠發展、大政方針和廣大教師切身利益的制度均經過教職工討論后反復修改教代會表決的。4具有較強的執行度。這些制度都在集會中正式發布,具有合法性;相關部門在執行中都能公正地執行到位,確保制度執行的有效性。
我校的制度文化對全校的教育教學工作正在發揮著規范性作用,她的導向性功能正在充分彰顯。各項制度在師生中形成共識,制度執行的有效度得到了加強。比如,我校的職評考核方案,績效工資考核方案,經教職工充分醞釀教代會表決通過,教職工表決通過后就規范著我校全體教職工評職,績效考核工作,任何人都不能逾越,有效地規范著我校的教育教學秩序,創建了安定團結的良好局面。
四、以行為文化為關鍵,充分體現校園文化的文化品質和文化成果。
我校的行為文化主要具體四個方面:1學生群體的行為規范,國家制定了《小學生守則》,《小學生日常行為規范》,各校點、各班級制定的各類公約等。2教師群體具有的行為規范,國家制定的師德規范、省、市、區各級制定的各類行為規范等。3學校各部門之間的行為規范,如,黨總支系統在行使的政治行為;校長系統在行使的,教代會、工會在行使民主監督行為;少先隊、學生會在行使的學生行為,我們的校園文化是這四種行為之間科學與和諧的運轉。4學校的對外文化,即學校對社區、政府、黨委、上級主管教育部門、媒體等以及參加社會公益行為等。這都有規律地形成了一套行之有效的對外接待文化。
我校的行為文化通過近幾年全體師生的共同努力已經初具規模,正在充分規范著全校師生的教育教學行為、學習行為和活動行為。
通過近年校園文化建設的打造,它猶如一個氣場對豐樂小學的師生起著潛移默化的作用。校長的辦學思想更清晰,辦學理念更有內涵了,教師的教育理念更豐厚,學生的養成教育更規范,家長、社會對學校更滿意。“文化育人”、以文“化”人、使人“文”化、這正是校園文化建設在豐樂小學發揮的積極作用。
瀘州市納溪區豐樂鎮中心小學
二〇一二年幾月
第三篇:文化建設匯報材料
瀘州市納溪區豐樂鎮中心小學
校園文化建設特色學校參評事跡材料
瀘州市納溪區豐樂鎮中心小學創辦于“戊戌變法”時期,位于豐樂鎮民主街71號,與朱德德政碑“救民水火”為鄰。歷經幾代教育工作者的辛勤耕耘,撒播文明,碩果累累。北大、清華、人大、復旦、南開等眾多天之驕子在這里啟蒙并成長為碩士、博士等棟梁之才。
學校是一所初等義務教育學校,擔負著豐樂鎮7至12周歲初等義務教育的普及任務。學校轄豐樂、龍灘、通水、五里、中華五個校點,各校點各項設施齊備,師資力量雄厚,教育教學成果豐碩,各種榮譽被教育部、省、市、區、鎮等人民政府和教育行政部門授予,學校各項工作深受各級領導和社會各界好評。
我校各屆領導深深懂得,校園文化對小學生人格的塑造、人生理想的形成具有潛移默化的作用。農村小學生處于人格初步形成時期,在校的六年,不僅是學習知識、培養技能和本領,并且都在自覺不自覺地接受、思考、反叛和傳承著校園文化。小學的校園文化將對學生在很長一段時間乃至一生產生影響,起到底色作用。近年來,我校乘上級黨委、政府和教育行政部門大力提倡校園文化建設的東風,我校對校園文化建設做了一些簡單探索,并取得一些成績。
我們認為校園文化隱性顯性并存;抽象具體共在。在現實中,校園文化內容包括四個層面結構:環境文化、行為文化、制度文化、精神文化。其中,環境是外顯,行為是關鍵,制度是保證,精神是核心。
我校的校園文化建設,以精神文化為核心,發揮引領作用;以環境文化為基礎,發揮載體作用;以制度文化為內在機制,發揮保證作用,以行為文化為關鍵,充分體現文化品質和文化成果。
一、以精神文化為核心,發揮領導作用
精神文化的核心是價值觀、世界觀、道德觀和職業觀,包括學校師生的政治思想素質、人生信仰、心理素質、思維方式、精神狀態、審美觀念、校園精神、教育理念、職業道德、師德師風等。首先,精神文化處于校園整體文化的核心地位,它是學校其他層面文化的提煉、結晶和升華,反過來指導并成為其他層面的校園文化;其次,精神文化是一所學校的一種獨特文化;再者,精神文化是通過長期積累并沉淀于廣大師生心底的深層理念。精神文化的建設是逐步積累的過程,她需要對學校辦學歷史進行挖掘、提煉和亮化,要從各個方面加以提煉:如學校辦學歷史和優良傳統;區別于其他學校的特點和優勢;為人師表的感人事跡;學生中刻苦學習,奮發有為的榜樣;學校在教育、教學、教改、教育科研、管理、師生活動中的好做法、好經驗等。
我校創辦于戊戌變法時期,護國討袁時期,朱德曾在我校鄰山五里山抗袁剿匪,留下德政碑“救民水火”“望重東南”校內有五零年剿匪紀念碑等紅色文化。培養的學子曾經創造了一年考入北大、清華、人大三學子的奇跡,多年來各國各大名校的多名碩士、博士都在我校起航。精神文化積淀比較深厚,近幾年來,她們得到了充分的挖掘,提煉和亮化。根據納溪區教育局“一校一品一特色”的要求,我校各校點的精神文化建設得到了充分的提煉和發揮著精神引導作用。
我校的辦學理念是豐我鵬翼,樂我學道。學生的具體培養目標是:有孝心、強體質、會學習、好習慣。在此思想的指導下,各校點有不同的辦學特色如;中心校對師生進行“仁”的教育;五里校點進行“志”的教育;中華校點進行“禮”的教育;通水校點進行“勤”的教育;龍灘校點進行“誠信”的教育。
廉潔、高效、求實、開拓是校領導班子的特色。依法治校、科學決策、民主管理,為教育發展服務,為學生發展服務是學校的管理理念。關愛每一個學生,讓每一個學生終身受益是全體教職工的工作目標。有孝心、強體質、會學習、好習慣是我校學生的培養目標。形成了“厚德、博學、團結、自強”的校風,“愛崗敬業、嚴謹治教”的教風,“樂學、善思、刻苦、創新”的學風。“規范化、高質量、有特色”的辦學格局已經形成。
二、以環境文化為物質基礎,充分發揮載體作用。
環境文化是載體文化,是學校文化的物質基礎,是學校文化的有機載體。它包括校園主體建筑,如教學樓、食堂、操場、圖書室、計算機室等各類功能室;宣傳設施:如黑板報、廣播室、櫥窗等;景觀輔助設施,如綠化帶、校園墻、旗桿、校內風景點等。
環境文化是可以通過視覺、聽覺等感官直接感受到的,是校園文化的外顯,是校園文化建設發達程度的外部標志,是一個學校對外的形象所在。
近幾年,我校在黨委、政府、教育主管部門的正確領導下,區鎮兩級政府加大了投入,傾力打造我校的物質文化建設,特別是201
1年至2012年迎接教育廳在納溪召開的后勤工作現場會,我校作為主要參觀點,重點對五里、中華校點的環境建設進行了重點打造。五里校點重點進行“志”的環境打造,中華校點重點進行“禮”的環境打造。對我校所轄的五個校點的各種主體教育建筑都進行了新建、擴建、改建。如各種教學樓,各種功能用房,各種教育教學設施,如微機多媒體等,各種輔助設施,如校園綠化、校園圍墻,各種校內風景點,如各種文化宣傳設施,如假山、魚池、文化墻、文化長廊、廣播室等都初具規模,他們都充分發揮著各類設施的教育功能。
三、以制度文化為內在機制,充分發揮保障作用。
多年來,我校通過充分的實踐和探索、修改,制度文化現已基本完善,具體體現在四個方面:1建立學校各種關系運轉的中介和依據包括對于學校的總體規劃、辦學章程、治校方針、領導體制、組織機構、教學改革、教學管理、學科建設、管理模式、激勵機制等形成的章程紀要、計劃、制度、方案、辦法、守則等2具有導向性,如所定制度均考慮了學生的成長目標,體現了學校的以教學為中心的地位,考慮了解決當前問題的同時考慮長效機制等。3形成了共識度,我校所制定和實施的各項制度已經在廣大師生中形成了共識。凡是涉及學校長遠發展、大政方針和廣大教師切身利益的制度均經過教職工討論后反復修改教代會表決的。4具有較強的執行度。這些制度都在集會中正式發布,具有合法性;相關部門在執行中都能公正地執行到位,確保制度執行的有效性。
我校的制度文化對全校的教育教學工作正在發揮著規范性作
用,她的導向性功能正在充分彰顯。各項制度在師生中形成共識,制度執行的有效度得到了加強。比如,我校的職評考核方案,績效工資考核方案,經教職工充分醞釀教代會表決通過,教職工表決通過后就規范著我校全體教職工評職,績效考核工作,任何人都不能逾越,有效地規范著我校的教育教學秩序,創建了安定團結的良好局面。
四、以行為文化為關鍵,充分體現校園文化的文化品質和文化成果。
我校的行為文化主要具體四個方面:1學生群體的行為規范,國家制定了《小學生守則》,《小學生日常行為規范》,各校點、各班級制定的各類公約等。2教師群體具有的行為規范,國家制定的師德規范、省、市、區各級制定的各類行為規范等。3學校各部門之間的行為規范,如,黨總支系統在行使的政治行為;校長系統在行使的,教代會、工會在行使民主監督行為;少先隊、學生會在行使的學生行為,我們的校園文化是這四種行為之間科學與和諧的運轉。4學校的對外文化,即學校對社區、政府、黨委、上級主管教育部門、媒體等以及參加社會公益行為等。這都有規律地形成了一套行之有效的對外接待文化。
我校的行為文化通過近幾年全體師生的共同努力已經初具規模,正在充分規范著全校師生的教育教學行為、學習行為和活動行為。
通過近年校園文化建設的打造,它猶如一個氣場對豐樂小學的師生起著潛移默化的作用。校長的辦學思想更清晰,辦學理念更有內涵了,教師的教育理念更豐厚,學生的養成教育更規范,家長、社會
對學校更滿意。“文化育人”、以文“化”人、使人“文”化、這正是校園文化建設在豐樂小學發揮的積極作用。
瀘州市納溪區豐樂鎮中心小學
二〇一二年幾月
第四篇:文化建設匯報材料
文化建設匯報材料
響應黨中央關于城鄉文化建設相關文件的號召,**村村民在村委會的帶領下;取得了一定的成績。懇請各級領導對**村的工作提出寶貴意見。現就**村在文化建設方面的現狀,向各級領導匯報全村文化建設情況,請給予指正。
近年來,**村在上級領導的重視支持下,認
真貫徹文化進農村的重要意義,為了保障這項工作的順利開展,村里成立了文化建設專案小組負責開展工作。結合村子實際情況,把文化建設的開展貫穿到農村各項工作中。具體做法如下:
一、提高農民的科學文化素質。
1、定期組織農民學習科學文化知識。負責
該項工作的是村委會主任。任課人員由**村村小
學教員組成,此外,還不定期從農技站邀請相關技術人員向村民宣導種植方面的技術。
2、開展掃盲活動。成了掃盲小組,負責登
記本村村民的文化層次,并有針對性地開展掃盲活動。
以上舉措符合本村實際情況,體現了先進文
化的發展要求,促使鄉鎮文化發展更加和諧。群眾覺悟有了明顯提高,干群關系更加和諧。在黨員干部中出現了一心為公,踏實工作的好干部。在群眾中涌現了一大批主動支持村里工作,主動為村兩委提出合理意見和建議的好群眾。
二、增強村民的思想政治素養。
1、成立廣播站。廣播站負責小組由四人組成,村會計任組長,其他三名成員均是積極性較高黨員。廣播站的主要工作是不定期向村民傳導
黨中央和各級政府對于廣大農村的一些支農和扶農等惠農政策的相關事項。
2、建設文化宣傳欄、黑板報等。列舉一些
個人先進事例以供村民閑暇時學習。增強村民的集體榮譽感和團結精神。以加快我村的經濟、文化和政治發展步伐。
3、全村劃成八個片,“兩委”主要成員具
體分管,成立6個群眾督導組,定期召開會議,民主討論我村在文化建設方面取得的成績和存在的缺陷。對群眾提出意見和建議及時給以解決和答復。以上對于繁榮農村文化,滿足農民文化需求,提高農民的思想道德素質取得很大成果。社會主義的核心價值融入農村文化得到很好體現,農村文化建設實現了健康有序的發展,滿足農民
日益增長的精神文化需求,農民的思想道德素質上了一個新的臺階。
三、加強農村公共娛樂文化服務體系。
1、由村委會出資修建籃球場和跳舞壩壩。
農閑時組織籃球比賽、歌詠比賽等。設立相關的獎項激發村民的積極性,以弘揚民間藝術文化。
2、建立圖書室。該項工作由**村村小學校
長和教導主任負責組建;村支書負責督促。
3、設立文化站、宣傳室。由村長和副村長負責,選派積極性和領導能力強的群眾擔任組員。讓學習的村民有歸屬感。
4、廣泛開展農民群眾樂于參與、便于參與的文化活動。
以上工作的開展側門體現了我村一個文化特色,拓寬了農村文化服務網絡。深入農村、服
務農民,傳承民間藝術,傳播有益文化。確保了先進文化和健康有益文化在農村的思想文化地位。
為了更好地完成今后各項工作,村“兩委”將一如繼往地開展好先進文化進農村的一系列活動,把文化建設工作開展的有聲有色,把干部的實干作風、群眾的民風推向更加和諧的明天。堅定信心,奮力開拓,扎實工作,為全面建設農村新文化作出新的貢獻。
第五篇:校園文化建設匯報材料
尊敬的各位領導,歡迎來到樺林小學檢查指導工作!
我相信,由于你們的光臨,肯定能為我們學校增添很多光彩,也肯定為我校以后的發展帶來契機和活力!我代表全體師生對你們的到來表示熱烈的歡迎!希望你們能為我校的工作提出寶貴的建議和要求。我們學校是一所六年制完全小學,全校本學期共有學生146名,其中女生62名,有教師8名,其中有四名代課教師。我校于2008年由省電信公司投資搬遷至樺林村六社。下面我從以下三方面匯報本學期校園文化建設方面所做工作。
一
硬件文化布置
1.我校的校舍建筑都是磚木結構的平房,有很多空白墻,為能讓每一面墻都“說話”,都起到教育學生的作用,我們在校門外面貼了“高高興興上學,平平安安回家,認認真真求學,踏踏實實做人,每天進步一點點”的標語,校門里面貼了“進入校園你是好學生,走出校園你更是好孩子,今天你進步了嗎”的標語,在教室窗臺底下貼了30字做人簡言,在教室側面墻上貼了臨夏回中馬自東校長的兩句教育名言:“1我覺得教師的發展比學生的發展更重要,因為沒有教師更好的發展哪有學生明天的璀璨2把老百姓的孩子當成自己的孩子來培養,讓老百姓的孩子成才成功,是學校最大的榮耀。”教室后墻貼了兩條針對學生和教師的格言。
2.創辦了名言墻,安排值周教師每周更新至少三次,書寫適合兒童勵志、教育等名人名言。
3.各班都以不同的風格布置了教室文化。4.組建了資料室和圖書儀器室。5.加強了集體辦公室文化的營造 6.加強了在線直播課教室的文化布置。
7.在教室后墻張貼了中小學幼兒園安全管理辦法 8.專門制作展板宣傳了營養餐的發放流程等事宜。
9.刷新了操場圍墻的標語。10.創辦了榮譽墻。
11修繕了教師宿舍、辦公室、教室的頂棚410平方米,鋪設了集體辦公室和在線直播課教室的木地板63平方米,粉刷了教師宿舍、辦公室、教室墻面共計800多平方米。
二
制度文化
1.由于組建了資料室,對各種資料進行歸類整理,主要分為安全、黨建、教研、學校管理、學籍等方面。2.健全了學校常規管理制度,修改了部分管理制度,做到制度與學校的發展相適應。3.創辦了教師學習心得專欄 三
人文文化
1.學校一直很重視對學生的愛國教育,每周一由學生護旗隊組織升旗儀式,教師在國旗下作愛國、安全、學習、做人等方面講話。
2.學校很重視經典國學的學習,在早操下后由值周教師組織學生背誦《三字經》《弟子規》,還有古詩文朗誦。
3.為使學生從小樹立安全意識,學校組織學生學習安全三字經。
4.為使學生從小懂得感恩,學校組織學生在課間操后集體跳舞蹈《感恩的心》
5.為轉變經典國學的學習方式,組織有興趣的學生學習舞蹈《弟子規》
6.學校對四五六年級有興趣的學生學習豎笛和武術。
報告人:馬興旺 和政縣樺林小學 2015年5月