第一篇：淺談文化

淺談文化

近日拜讀了余秋雨先生的《何謂文化》，從中涉獵到余秋雨對文化的解析，收獲匪淺。書中，余秋雨先生從理論、生命、文明、古典四個方面。首次對文化這一根本問題作出了自己的回答。首先在學理層次面上進行分析辯源，逐一解答了文化是什么、文化的根本目標以及中國文化的特點等重要問題。第二部分在生命層面上展開追述，回憶了與巴金、謝晉、黃佐臨、白先勇、余光中、林懷民等文化巨匠的交往經歷，從這些大家身上找尋文化的奧秘。除此之外，余秋雨又結合了自己對多處文化遺址的考察，從古典中個提煉文化含蘊，談古論今。在此，我也就余先生書中所記講一下自己的理解，也作為我閱讀此書的觀后感吧。

美國文化人類學家洛威爾成發出這樣的感嘆：在這個世界上，沒有別的東西比文化更難捉摸。我們不能分析它，因為它的成分無窮無盡；我們不能敘述它，因為它沒有固定的形狀。我們想用文字來定義它，這就像要把空氣抓在手里：除了不在手里，它無處不在。其實像洛威爾這樣的學者，想對文化進行確切的定義而又“難以捉摸”文化的具體文字描述的人，繁多如麻。但是由于文化的難以界定性，“洛威爾們”也只好涂生感慨了。請記住，沒有邊界的國家不叫國家，沒有邊界的定義絕不是定義。然而學者們又大多是不服輸的，都有一種不到長城非好漢的干勁，他們愿意花出很多的時間去苦思冥想難以解決的問題。余先生就根據自己的學術經驗，從文化的裂縫中下手，找到了全世界最為精煉的對文化的定義：文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它通過累積和引導創建集體人格。

余先生對文化的定義似乎也解開了我心里的謎團，讓我眼前豁然開朗。原來在我眼前漂浮的那一層薄薄的文化云霧就是一種摻雜了精神價值的生活方式，是一種生態的平衡，思維方式和生活狀態交織在一起所給我們的影響，而這種影響又在現實中表現出來，這就是我們所受文化熏陶的結果。瑞士心里學家榮格說：“一切文化都沉淀為人格。不是歌德創造了浮士德，而是浮士德創造了歌德。”這就很像莊周夢蝶一樣，文化也給我們創造了一種夢境，讓我們在夢中實現人格的沉淀，其實你我都可以“莊周曉夢迷蝴蝶”，使自己在人格和本性上得到升華。

而文化是一種集體人格的積淀，是群體共同創造的民族靈魂。在中國，自覺地把文化看成集體人格的是魯迅先生。他把中國的集體人格稱為“國民性”。魯迅先生用自己匕首一樣的筆努力的進行集體人格的探索，他棄醫投戎就是想從精神的層面上根治中國人民思想里的麻木不仁、懦弱臃腫。前不久當我論及魯迅，有個朋友說不喜歡那么激進偏執的文字，她反而喜歡張愛玲的溫柔滑膩。我并不是說張愛玲的文章寫的不好，只是我認為，文化的存在是有其必要的價值，寫文章有時候也是要揭露一種客觀的現象，可以當做刀子或者手榴彈一樣的去殺敵的。文化的最終目標是在人世間普及愛和善良。但是其過程中的斗爭，文化的作用也絕不會次于經濟打壓和政治角逐，文化上的爭奪有時候比一場核戰爭還要慘烈，因為那很可能涉及到民族靈魂的毀滅，也就是滅種。

再講到中國的文化。余秋雨分別從中國文化的特性、弊端、近三十年的進步和憂患，這四個方面進行解析。大部分人說中國地大物博、歷史淵源五千年，中國文化更是博大精深，有人用“剛健有為”、“自強不息”、“海納百川”、“尊師重教”、“寬容忍讓”、“厚德載物”等成語來概括中國文化的特性。這看起來并沒有什么錯誤，可是翻譯成外文就麻煩了，因為世界上絕大多數的民族經典中都有類似的說法。

第二篇：文化專題

（一）專題性綜合例（2010?江蘇鹽城）今天是6月16日（農歷五月初五），是我國傳統節日——端午節，請你參加下列節日活動。

走近端午

（1）請你結合下面的文字回答問題。

它從汨羅江的波濤里悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大 地染成粽葉式的青綠，從此每一條河川都回

蕩著振聾發聵的吶喊，每一個角落都彌漫著亙古不變的艾香。

“幾千年前的那朵浪花”所指的歷史事件是：。

下面是一位同學根據上述文字撰寫的一副對聯，在橫線上可以補寫的詞語是：插艾葉清香縷縷飄九州

賽龍舟傳四海

情系節日（2）請描述你所度過的端午節中印象最深的一個場景或一次體驗。要求具體生動，情感真切，不超過60個字。

弘揚傳統

（3）請你探究下面文字所述現象產生的原因。

現在，在青少年當中，很多人不了解端午，中秋不想回家團圓，對清明的祭奠活動也不以為意，卻熱衷于過圣誕節等西方節日.（4）某網站針對上題文字中所說的現象，以“弘揚民族傳統文化”為主題向網友征集公益廣告。請你也設計一條。（含有一種修辭手法）

解題策略：本題圍繞節日的文化常識及其相關的人物信息、文化積淀展開，目的在于引導同學們關注生活、關注民風民俗、關注傳統文化，很好地體現了“語文與生活緊密相連”的特點。

參考答案：（1）屈原投江 鼓聲陣陣（或：吶喊聲聲）

（2）示例：十多個人坐在龍舟之上，隨著鼓聲的節奏合力劃槳，江面上一艘艘龍舟，你追我趕，蔚為壯觀。（賽龍舟的場景）

（3）示例 ：傳統文化教育滯后，宣傳倡導不力，部分青少年傳統文化意識比較淡薄。

（4）示例：傳承民族文化，構建和諧社會。

第三篇：文化

文化：鑄就城市之魂——2012咸陽發展報告

文化是一個城市凝聚力、創造力和自信力的重要源泉，是一個城市綜合實力、綜合競爭力的重要因素。

一座城市先進的設施、優越的環境，是其必備的形象，而獨有的文化個性、文化風格、文化品位，則是不可或缺的靈魂，塑造著城市與眾不同的形象。

看一座城市是否有吸引力，是否有競爭力，最重要的是看它的文化理念、文化資源、文化氛圍、文化創新能力、文化產業發展水平，從這個意義上，城市發展以文化論輸贏。

2011年12月，咸陽市第六次黨代會吹響了實施“文化興咸”戰略的奮進號角，在“文化興咸”戰略實施中邁出了堅實的腳步。

精心規劃 繪就藍圖

2012年春，由市委宣傳部牽頭組織11個部門對我市文化產業進行了廣泛深入的調研，并在充分聆聽、征集、吸收、采納了各方面代表的意見、建議后，起草了《咸陽市文化產業發展規劃（2011-2020）》，咸陽市文化產業發展規劃的戰略構想日臻成熟。

2012年6月21日，市政府第六十二次常務會審議通過《咸陽文化產業2011-2020年發展規劃》，并提請市委常委會審議通過。

2012年7月25日，市委常委會議在審議咸陽市文化產業發展規劃時要求：牢固樹立經濟與文化相互交融、相互促進、一體發展的新觀念，進一步明確咸陽文化產業發展的重點，推動文化與相關產業融合發展，著力打造一批有品位、有影響、效益好的文化產業精品。

《咸陽文化產業2011-2020年發展規劃》，確定了全市文化產業發展指導思想、總體目標、發展步驟及重點發展的文化產業，進一步做大旅游文化產業，做強養生休閑產業，做好廣播影視產業，加緊培育壯大咸陽報業、咸陽演藝、咸陽影視、咸陽旅游等市場主體，加快實施東方帝王谷、大乾陵景區等重大文化產業項目，加緊大秦古橋等文化產業招商項目落地工作，全市文化產業發展步伐不斷加快。

市委常委會審議通過《咸陽文化產業2011-2020年發展規劃》，標志著咸陽文化事業大繁榮文化產業大發展的方略已經謀定，“文化興咸”全面起步提速。

文化產業大發展

文化，是城市的靈魂，而真正能夠將這一靈魂觸動、升華的，在當前，最好的載體便是文化產業。

一年來，我市充分發揮咸陽文化資源深厚的優勢，積極宣傳文化資源和文化產業發展情況，向外推介文化產業項目。先后接待了甘肅熊貓夢文化發展有限公司、北京中盛文化投資有限公司、中國世界民族文化交流促進會、北京華視影視投資公司等對我市文化產業的投資考察。積極策劃包裝我市文化產業項目，努力向北京、海南、深圳等地文化企業積極推介；組織市上和縣區項目單位參加陜粵港文化產業交流活動，促成了市旅游局大秦古橋風情園、旬邑縣趙家洞崖居先周文化景區項目成功簽約；積極爭取“東方帝王谷”項目落戶咸陽，目前，該項目已正式落戶咸陽并開始實施；積極與北京華視影視投資有限公司、涇陽縣、安吳寡婦后人吳國華聯系合拍電視劇《安吳寡婦》。

文化是公益，是民生

文化的血液在加速流動，帶著知識文化的營養從城市流向鄉村，流向每一個需要的人。他們在這里取得知識的火種，點亮人生的夢想。

今年以來，我市“兩館一站一室雙通”建設取得了顯著成效。完成了兩個文化中心、30個文化活動室和240套村級文化活動室的器材配送任務；完成了全市有線電視未通達的2740個村的“村村通”和38417戶農民“戶戶通”的設備安裝試點籌備工作、8個縣區86個鄉鎮2017個行政村“農村廣播應急網”建設工程設備安裝前期各項準備工作以及資源共享鄉鎮村級服務站電腦器材等設備配送任務；爭取資金6200萬元立項建設市群藝館，申報了爭取省上資助我市秦都區等六個縣市區的“兩館”改造擴建項目，爭取到了2013涇陽口鎮、云陽鎮、興平豐儀鎮和淳化潤鎮四個重點鎮文體綜合中心建設項目，全市基層文化設施建設已步入快速發展期，公共文化服務能力得到了大幅度提升，文化受眾人數較之往年也有了大幅度增加。

一年來，全市舉辦各類文化活動500余場次，其中書畫展63場次，文化廣場活動116場次，社區演出320場次；全年市直文藝表演團體下鄉演出260多場，極大地活躍了城鄉人民群眾的精神文化生活。

全市實行“兩館”免費對外開放以來，僅市圖書館今年讀者已突破26萬人次，圖書外借26萬冊次，閱覽點外借3萬冊次，流動服務車外借2.6冊次；市群藝館群眾文化免費開展公益性群眾文化培訓5000余人次，文化專題講座100余場次，培訓農民工子女63場次3000多人次。

藝苑馨香碩果豐

有麝自然香，傳統文化的發展為精品藝術創作提供了肥沃的土壤。

為促進文化創作的繁榮，我市設立了文化創作扶持基金，與深圳宇宏集團合作，建立了中國作家咸陽創作基地，并成功舉行了揭牌儀式，優化了咸陽的創作條件和氛圍，擴大了咸陽的影響，調動起了廣大文藝工作者的創作熱情，使我市文藝創作呈現出一派繁榮景象，涌現出電影《一起飛》，小說《愛好痛》、《鐵甲雄風》等一批好作品。

2012年9月份，長春電影制品廠根據我市作家王海小說《城市門》改編的同名電影在我市拍攝完成，現正在進行后期制作，不久即將公映。12月14日，成功舉辦了我市作家劉公長篇小說《愛好痛》研討會，與會的省作協領導和各評論家對劉公的小說和我市文學創作給與了高度評價。我市作家賈松禪的長篇小說《鐵甲雄風》被蘭州軍區政治部電視劇藝術中心改編成電視劇，即將拍攝。認真篩選并積極推薦我市文藝作品參加省“五個一”工程作品評選，積極申報省重大文化創作項目和重點文藝精品項目扶持，先后征集到58多部作品，經過認真選拔，向省上報送了44部（首）作品。我市作家王海的小說《城市門》獲省“五個一”工程作品獎。

文明創建引領時代風尚

文明創建的進步，根植于咸陽深厚的道德沃土。道德是精神的標桿，是引領城市文化發展的時代風尚。

今年以來，我市群眾性精神文明創建活動積極改進創新，堅持創建標準，規范創建程序，逐步向規范化、科學化、制度化的軌道邁進，創建活動已成為推進我市精神文明建設工作的重要載體，有力地促進了公民文明素質和社會文明程度的提高。

一年來，全市申報創建省級精神文明建設先進集體83個，市級精神文明建設先進集體160個。申報數量創歷年新高、申報主體呈現多元，各創建單位的認識明顯提高，創建活動的內容不斷豐富，創建活動的質量和效果顯著提升。經過年初申報、半年初驗、年底驗收、基層推薦等程序。目前，41個省級先進集體的推薦及驗收工作已經全面結束，其中文明單位標兵7個，文明單位15個，文明機關1個，文明校園6個，文明村鎮6個，文明社區2個，未成年人思想道德建設先進單位3個，申請復查確認的文明單位標兵1個。

城之繁榮，首重文化。我們欣喜地看到，咸陽在對自己的歷史文化梳理中增添了自豪感，在為建設現代新都市、和諧新咸陽建設的實踐中增加了自信心，文化建設為咸陽在新的歷史時期科學發展、創新發展、率先發展提供著不竭的精神動力和智力支持，而咸陽經濟和社會事業的迅猛發展，也必將成為推動咸陽文化建設再上新臺階的強大動力

第四篇：文化

第一階段在線作業

單項選擇題

第1題 荷馬史詩的內容與發生在古代歷史上的一次戰爭有關。這次戰爭是

A、希波戰爭

B、特洛伊戰爭

C、伯羅奔尼撒戰爭

D、十字軍戰爭

第2題 亞里士多德在《詩學》中認為哪部戲劇是古希臘悲劇的典范

A、《埃阿斯》

B、《安提戈涅》

C、《俄狄浦斯王》

D、《厄勒克特拉》

第3題 恩格斯所說的“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”指的是

A、莎士比亞 B、歌德 C、但丁？ D、索福克勒斯

第4題 《十日談·第四天故事一》描寫了一個動人的愛情故事，它的結局是

A、男女主人公雙雙殉情自盡

B、紀斯卡多被殺，綺思夢達自盡

C、綺思夢達被害，紀斯卡多自盡？

D、唐克烈悔過自新，有情人終成眷屬

第5題 英國作家莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》最根本的戲劇沖突是

A、人與自然的矛盾

B、人的獨立意志與不可抗拒的命運之間的矛盾

C、人文主義的美好理想與充滿罪惡的現實之間的矛盾

D、民族解放的要求與腐敗的封建統治之間的矛盾

第6題 塞萬提斯的《堂吉訶德》是諷刺

A、教會文學

B、騎士文學

C、流浪漢文學

第7題 莫里哀是哪個流派的作家

A、古典主義

B、浪漫主義

C、現實主義 D、現代主義

第8題 《魯濱遜漂流記》的作者是

A、狄更斯

B、斯威夫特

C、笛福

D、哈代

第9題 盧梭表現啟蒙主義思想的書信體小說是

A、愛彌爾

B、新愛洛伊斯

C、懺悔錄

D、一個孤獨漫步者的遐想

第10題 歌德和下列哪位作家合作十年開創了德國文學史上的“古典文學”時代

A、赫爾德

B、海涅

C、席勒

第11題 華茲華斯在《〈抒情歌謠集〉序言》中認為：

A、詩是情感的表現

B、詩是意象的羅列

C、詩是強烈情感的自然流露 D、詩是情感的發泄

第12題 拜倫式英雄的最主要特征是

A、勇猛

B、高傲

C、叛逆

D、無私

第13題 葛雷硬是狄更斯哪部作品中的主人公

A、《董貝父子》

B、《荒涼山莊》

C、《艱難時世》

D、《遠大前程》

第14題 伽西莫多是雨果哪部作品中的人物：

A、《海上勞工》

B、《九三年》

C、《悲慘世界》

D、《巴黎圣母院》

第15題 普希金創作的詩體長篇小說是：

A、《上尉的女兒》

B、《黑桃皇后》

C、《葉普蓋尼·奧涅金》 D、《高加索的俘虜》

第16題 被稱為“卓越的心理學家”的作家是：

A、盧梭

B、雨果

C、司湯達

D、巴爾扎克

第17題 巴爾扎克以“人間喜劇”來命名小說集是受了哪位作家的影響

A、荷馬

B、但丁

C、莎士比亞

D、薄伽丘

第18題 《簡愛》中男女主人公相愛的典型環境是在

A、里德太太家

B、勞渥德學校

C、圣約翰家

D、桑菲爾德莊園

第19題 列夫·托爾斯泰小說最突出的寫作特征是

A、結構巧妙 B、人物塑造

C、心理描寫

D、景物描寫

第20題 波德萊爾在詩歌中“發掘惡中之美”的詩集是

A、《巴黎的憂郁》

B、《惡之花》

C、《人為的天堂》

D、《叛逆》

多項選擇題

第21題 《伊里亞特》中阿喀琉斯的形象特征包括

A、外貌英俊

B、英勇善戰

C、殘暴任性

D、溫厚善良

E、忘我戰斗

第22題 索福克勒斯的悲劇有

A、《被縛的普羅米修斯》

B、《安提戈涅》

C、《俄狄浦斯王》 D、《美狄亞》

E、《埃阿斯》

第23題 但丁《神曲》分為下面三部分

A、《人間篇》

B、《地獄篇》

C、《煉獄篇》

D、《天堂篇》

第24題 《十日談》中反映的人文主義思想有

A、諷刺教會與僧侶

B、反對禁欲主義

C、反對蒙昧主義

D、反對神秘主義

E、歌頌純真美好的愛情

第25題 莎士比亞的四大悲劇包括

A、《羅米歐與朱麗葉》

B、《哈姆雷特》

C、《李爾王》

D、《麥克白》

E、《奧賽羅》

第26題 哈姆雷特延宕的原因各種解釋有 A、弗洛伊德的精神分析解釋

B、封建基督教的傳統觀念

C、原型批評解釋

D、19世紀傳統作家的解釋

第27題 堂吉訶德的冒險經歷包括

A、解救童工

B、與商人大戰

C、風車大戰

D、與羊群大戰

E、與獅子大戰

第28題 莫里哀的喜劇包括

A、《可笑的女才子》

B、《丈夫學堂》

C、《婦人學堂》

D、《堂璜》

E、《偽君子》

第29題 《新愛洛伊斯》中的主要人物有

A、朱莉

B、圣普樂

C、沃爾瑪 D、克萊爾

E、愛德華

第30題 浮士德精神含義包括

A、自強不息

B、發奮進取

C、永不滿足

D、積極向上

E、厚德載物

第31題 華茲華斯歌詠大自然的詩作有

A、《致雛菊》

B、《丁登寺》

C、《瀑布與野薔薇》

D、《西風頌》

E、《致云雀》

第32題 《悲慘世界》卷帙浩繁，共包括以下部分

A、《芳汀》

B、《珂塞特》

C、《馬呂斯》

D、《卜呂梅街的兒女情與圣丹尼街的英雄血》

E、《冉阿讓》 第33題 司湯達被稱為“卓越的心理學家”，他小說的心理妙穴特點包括

A、善于描寫人物心理流程

B、展現人物心理活動的二元對立

C、善于展現人物內心獨白

D、通過人物行動展現心理

第34題 《人間喜劇》中的風俗研究的巴黎生活場景代表作有

A、《歐也妮葛朗臺》 B、《紐沁根銀行》 C、《貝姨》 D、《邦斯舅舅》 E、《夏倍上校》

第35題 奧斯汀的代表作有

A、《理智與情感》

B、《傲慢與偏見》

C、《愛瑪》

D、《雪莉》

E、《維萊特》

第36題 哈代的《德伯家的苔絲》是社會悲劇表現在

A、資本主義的經濟掠奪 B、資產階級的淫欲

C、資產階級的財富

D、資產階級的虛偽道德

第37題 列夫·托爾斯泰是西方現實主義文學高峰，他的代表作有

A、《櫻桃園》 B、《戰爭與和平》 C、《安娜·卡列尼娜》 D、《復活》 E、《哥薩克》

第38題 易卜生的代表性戲劇有

A、《社會支柱》

B、《玩偶之家》

C、《人民公敵》

D、《建筑師》

E、《群鬼》

第39題 契訶夫不僅是短篇小說大師，而且是一位杰出的劇作家，他的代表戲劇有

A、《變色龍》

B、《櫻桃園》

C、《海鷗》 D、《三姊妹》

E、《第六病室》

第40題 幽默與諷刺是馬克吐溫小說的風格，他代表性的中短篇小說有

A、《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》 B、《競選州長》 C、《哥爾德斯密斯的朋友再度出洋》 D、《百萬英鎊的鈔票》 E、《敗壞了赫德萊堡的人》

第五篇：文化

同志們：

為了維護農村集體經濟組織的合法權益，切實加強農村黨風廉政建設，促進城鄉統籌發展和農村社會的和諧穩定，市委、市政府決定在全市開展農村集體資金資產資源(以下簡稱“三資”)清理工作。按照市上的統一安排，結合我縣實際，縣上印發了《秀山自治縣農村集體資金資產資源清理工作實施方案》，在此與同志們共同學習。

一、充分認識開展“三資”清理工作的重要意義

農村集體“三資”屬于村（組）集體經濟組織全體成員集體所有，是發展農村經濟和實現農民共同富裕的重要物質基礎。加強農村集體“三資”管理，有利于穩定和完善農村基本經營制度，維護集體經濟組織和農民群眾的合法權益；有利于盤活農村集體存量資產，增加農民財產性收入；有利于壯大農村集體經濟實力，增強集體組織為農戶服務的功能，有利于推進農村黨風廉政建設，密切黨群干群關系。

本次“三資”清理工作，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，以促進農業發展、農村穩定、維護農民利益為目標，全面清理核查，摸清底數、建立臺賬、健全機制，切實解決農村“三資”管理中存在的突出問題，促進城鄉統籌和農業農村經濟持續快速發展。

二、準確掌握清理的對象、范圍及時點

清理的對象為:全縣農村的村、社集體經濟組織，以及代行村、社集體經濟組織職能的村（居）民委員會、村（居）民小組（以下統稱農村集體經濟組織），包括農村集體經濟組織獨辦、合辦且控股的企業或者組織。

清理的范圍：

（一）農村集體資金。本次清理的農村集體資金主要包括：現金、存款，以及各種能隨時變現且持有時間不準備超過1年（含1年）的股票、債券等有價證券。同時，對農村集體經濟組織的債權、債務一并納入本次清理范圍。

（二）農村集體資產。本次清理的農村集體資產主要包括：

1.農村集體經濟組織所有的交通工具、農業機械、建筑物，包括汽車、摩托車、機電設備、通訊廣播工具及其他辦公設施等。

2.由農村集體經濟組織投資、村民共同出資修建或上級投入的歸農村集體經濟組織所有的道路、橋梁、農田水利設施等。

3.農村集體經濟組織所有的公共設施，包括校舍、生活用水設施等。

4.農村集體經濟組織所有的企業資產，包括農村集體經濟組織興辦或者合股、兼并的企業資產（包括在聯營企業、股份制企業、中外合資、合作企業和集資建設的項目中，按照投資份額擁有的資產及相應的增值資產）。

5.農村集體經濟組織所有的饋贈資產，包括單位和個人對農村集體經濟組織的無償撥款、捐贈財物形成的資產。

6.農村集體經濟組織擁有或者控制的商標、商譽、專利權等無形資產。

（三）農村集體資源。本次清理的農村集體資源主要包括農村集體經濟組織所有的農用地、建設用地和未利用地。其中：

農用地主要包括法律規定屬于農村集體經濟組織所有或國家所有依法由農村集體經濟組織使用的土地，如耕地、園地、林地、農田水利用地、養殖水面等農村土地。

建設用地主要包括宅基地、公共設施和公益事業用地、鄉鎮企業用地等，如農民住宅占地，水利、電力、交通等生產性設施建設用地，教育、文化、衛生、體育、通訊、福利等公益性設施建設用地。

未利用地主要包括荒山、荒溝、荒丘、荒灘等農村土地。

清理的時點。本次清理登記時點為2011年6月30日。

三、嚴格把握具體的時間和步驟

（一）準備階段(2011年9月16日～10月10日)

宣傳發動。組織召開全縣農村集體“三資”清理工作動員大會，使全縣上下深入了解“三資”清理的對象、內容、步驟和范圍，統一思想，提高認識，取得基層干部和群眾的支持與配合。并充分利用廣播、電視、網絡等媒體廣泛宣傳“三資”清理工作的重要意義。

組建機構。成立縣農村集體“三資”清理工作領導小組（秀山委辦〔2011〕61號已經印發）。領導小組下設辦公室在縣農委（以下簡稱縣“三資”清理辦），并從縣級相關部門抽調人員，集中辦公。各街道、鄉鎮也要成立相應的“三資”清理工作領導小組。在充分調研的基礎上，結合當地實際制訂“三資”清理工作實施方案，于2011年9月30前報縣“三資”清理辦。

業務培訓。縣、街道與鄉鎮要認真組織業務培訓，提高“三資”清理人員業務水平，準確把握有關法律法規和政策規定，深刻理解市委三屆九次全委會議精神，準確把握本次清理工作目標和清理范圍的總體要求，掌握工作程序、工作技能和工作方法，依法、規范、有序開展清理工作。

（二）清理階段(2011年10月11日～2012年3月31日)

清查核實。村（居）成立由村兩委和集體經濟組織主要負責人、紀檢組長、村會計、村民主理財小組成員和群眾推薦的村民代表7～9人組成清理小組，對“三資”進行逐筆逐項清理。資金、資產的清理，要以村會計賬為依據，堅持賬內賬外相結合、實物盤點同核實帳務相結合，以物對帳，以帳查物，全面清點品種、規格、型號、數量，查清來源、去向和管理情況；對資源的清理，要采取實地勘測丈量的方式與清查賬務相結合；要全面梳理資產租賃協議、合同簽訂和履行等情況，統計債權債務數額并分析形成原因，查明實際數量及其權屬。清查核實后，要逐一填寫農村集體經濟組織清理情況表，形成清理報告。在清理過程中，各街道、鄉鎮要抽調駐村干部和相關財務人員駐村督導。

民主監督。農村集體經濟組織要將清理情況表、清理報告等有關材料在政務公開欄、村務公開欄公示，公示期不得少于7天(法定節假日順延)。公示期間，要確保專人接待村民的咨詢和問題反映，認真做好問題登記和解釋工作。村民對“三資”清理情況有異議的，要逐一認真核查。公示期滿，及時召開農村集體經濟組織全體成員或成員代表會議，確認“三資”清理結果。對—時難以明晰界定或有權屬爭議的“三資”，可暫列為“待處理問題”，按照有關規定，在縣、街道、鄉鎮組織指導下依法妥善處置。

建立臺賬。農村集體經濟組織要將確認的清理情況統計表，經街道、鄉鎮“三資”清理工作領導小組組長審核同意后，以農村集體經濟組織為單位，登記、錄入“三資”管理系統，并將清理結果的報表及相關材料報縣“三資”清理辦備案。

完善制度。通過清理，建立健全財務收支、資產、資源管理崗位職責，加強民主監督，規范經濟合同，完善信息檔案管理。

（三）總結階段(2012年4月1日～5月31日)

清理結束后，由所在街道、鄉鎮“三資”清理工作領導小組組織自查，全面總結上報。鄉鎮對有關資料整理歸檔后，縣“三資”清理辦在2012年4月中旬組織驗收，2012年5月底，縣“三資”清理辦將清理結果和工作總結報送市農委和市農村基層黨風廉政建設工作聯席會議辦公室。

四、幾點工作要求

（一）精心組織、穩步推進。此次清理由縣農村“三資”清理領導小組統一指揮，縣農村“三資”清理領導小組成員單位要根據各自的職責協同參與，穩步整體推進。縣“三資”清理辦要重點做好政策解釋及街道、鄉鎮各階段性清理工作的督導。清理期間，縣“三資”清理辦不負責個案處理。各街道、鄉鎮政府負責此次工作的具體清理和督促清理結果的公示，接受群眾的民主監督。

（二）加大宣傳力度，搞好業務培訓。要借開展“六五”普法活動契機，采取基層干部群眾喜聞樂見的形式，按照此次集體“三資”清理的所有權、使用權、收益權、會計核算內容和村民代表決定權“五不變”和不準平調、挪用、拆借村集體資金“三不準”的要求，大力宣傳農村集體“三資”清理工作的重要意義和具體要求，讓廣大干部群眾充分理解、積極參與支持“三資”清理工作。縣，街道、鄉鎮要層層培訓清理工作人員，使他們了解政策、明確方法、掌握程序、把握重點，依法、及時、準確開展清理工作。

（三）建立責任追究制度。縣“三資”清理工作領導小組成員單位，要根據各自的職責，加強監督檢查和業務指導，及時研究和解決工作中出現的新情況、新問題。對落實農村黨風廉政建設責任制和信訪穩定責任制工作不力，違反有關法律法規和政策，造成不穩定因素的，要依照有關規定嚴肅處理、追究相關人員責任。