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教育哲學使用教材

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《教育哲學使用教材》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教育哲學使用教材》。

第一篇:教育哲學使用教材

教育哲學使用教材:

石中英.教育哲學導論.北京師范大學出版社.2002年版

教育哲學參考文獻:

1.周浩波,《教育哲學》,人民教育出版社,2000年版

2.王坤慶,《教育哲學——一種哲學價值論視角的研究》,華中師范大學出版社,2006年

3.金生鈜,《理解與教育——走向哲學解釋學的教育哲學引論》,教育科學出版社,1997年

4.陳友松,《當代西方教育哲學》教育科學出版社,教育科學出版社,1982年

5.黃濟,《教育哲學通論》,山西教育出版社,1998年

6.[英]懷特著,李永宏譯《再論教育目的》,教育科學出版社,1992年

7.孫正聿《哲學通論》復旦大學出版社.2005.8.金生鈜,《教育哲學是實踐哲學》,《教育研究》,1995年第1期

9.黃濟,《關于教育哲學研究的幾個問題》,《北京師范大學學報》(社科版),1981年第2期

10.陳迺臣.教育哲學導論:人文:民主與教育.臺北:心理出版社.2001年

11.[英]索爾蒂斯著,閔家胤譯.《論教育哲學的前景》,《國外社會科學》,1984年第3期

12.John S Brubacher(布魯巴克)原著,趙一葦譯:《現代教育哲學》,正中書局1979年10月臺六版

13.陸有銓《現代西方教育哲學》,河南教育出版社,1993

14.陸有銓著:《躁動的百年》,山東教育出版社,1997;

15.單中惠主編:《西方教育思想史》,山西人民出版社1996

16.張喚庭主編,《西方資產階級教育論著選》,人民教育出版社,17.(德)雅斯貝爾斯,鄒進譯.什么是教育,上海:三聯書店,1991

18.崔相錄:《二十世紀西方教育哲學》,黑龍江教育出版社,1990。

19.華東師范大學教育系,《馬克思恩格斯論教育》,人民教育出版社

20.聯合國教科文組織編著:《學會生存》,教育科學出版社,19961

21.聯合國教科文組織總部中文科譯:《教育財富蘊涵其中》,教育科學出版社,1996

22.石中英,《知識轉型與教育改革》教育科學出版社,2001

23.涂艷國,《走向自由——教育與人的全面發展問題研究》,華中師范大學出版社,1999

24.馬鳳歧.自由與教育.北京:北京師范大學出版社.2006

25.于偉.現代性與教育.北京:北京師范大學出版社.2006

26.張楚廷.教育哲學.北京:教育科學出版社.2006

27.[俄]別爾嘉耶夫著,徐黎明譯,《人的奴役與自由》,貴州人民出版社,1994

28.[法]勒格夫著,張弘譯,《中世紀的知識分子》,商務印書館,1999

29.[美]羅爾斯著,何懷宏譯,《正義論》,中國社會科學出版社,1988

30.[美]托克維爾著,董果良譯,《論美國民主》,商務印書館,1988

31.[英]羅素著,李國山譯,《自由之路》,文化藝術出版社,1988

32.[法]薩特著,周熙良譯,《存在主義是一種人道主義》,上海譯文出版社,1988

33.[美]弗洛姆著,陳學明譯,《逃避自由》,工人出版社,1987

34.[美]杜威著,王承緒譯.《民主主義與教育》,人民教育出版社,2001

35.[英]哈耶克著,楊玉生譯,《自由憲章》,中國社會科學出版社,1999

36.[美]華勒斯坦等著,劉健芝編譯,《學科·知識·權力》,三聯書店,1999 34 Joel Spring, Wheels in Head: Educational Philosophies of Authority, Freedom, and Culture from Socrates to Human Rights, Mcgraw-Hill Companies,Inc.1999

35.Rosenkranz,J.K.F.,The Philosophy of Education,Pvi,Trans,By

A.C.Brachett,New York and London,D.Appleton and Company,1986

36.Popper,K.Objective Knowledge:An Evolutionary Approach,Oxford: Oxford University Press,1972

37.Freire,F.Pedagogy of the Oppressed, London: Penguin Books Ltd,1970

38.Peters,R.S.ed., Philosophy of Education, Oxford: Oxford University Press,1973

第二篇:教育哲學

教育哲學

名詞解釋

1、什么是實用主義,實用主義(名詞解釋)

2、后現代主義及其教育

3、廣域生存和局域生存(名詞解釋)

4、教育哲學的實踐意義和價值型

5、存在主義教育哲學、永恒主義教育哲學、改造主義教育哲學、要素主義教育哲學、再生

產理論、抵制理論、博雅教育

問題

1、中國傳統教育哲學形成背景

2、墨子人文主義觀點

3、什么是墨子的強說之教

4、墨子非月非命教育哲學思想

第三篇:教育哲學

教育公正

教育公正與教育公平

教育公正是針對社會任何成員而言所反映出來的人與人之間的分配關系,特別是依據個體所扮演的角色、享有的權利和義務而涉及的教育資源通過教育制度適度調節的分配表現出既合理又公平的價值取向。

教育公平關乎教育活動中操作層面的事情,只需遵循同一標準,意味著教育現實中在條件相同情況下的同等對待,強調著衡量教育利益關系上的“同一尺度”,是對教育制度的一種有效的補充。

公平側重于個體之間利益的均衡分配,公正立足于社會的整體利益,其本質是對一定的人際關系、權利和義務關系的反映,公正的事情一定是公平的,公平的事情未必是公正的。教育公正被作為一個。相比之下,公正的“應然”成分更多一些公平則帶有更多的現實成分。

教育公平與教育平等

教育平等主要是一個反映教育活動中主體間關系的客觀事實的概念,而教育公平則主要是一個主觀概念,是人們根據對教育平等事實狀況的主觀體驗所作的一種評價。

教育公平與教育平等是一個問題的兩個方面,教育平等強調的主要是“怎樣”,屬于實然狀態;教育公平強調的主要是“應該”,屬于應然狀態。教育平等反映的是客觀事實或現實存在。教育公平則是對這種客觀事實或現實存在的一種價值判斷。教育平等是教育公平的前提和核心,也是教育公平的載體和實現手段,如果不能保證受教育權利和機會的平等,那么也就談不上教育公平;如果抽掉了教育平等,教育公平就成了空中樓閣。

教育公平是教育發展追求的現實目標和永恒理想,是教育平等與教育效率的統一,是二者相互促進、不斷提高教育發展水平的有效保證

教育公正與教育平等

1、平等存在著“過度”的可能性,而公正則不存在“過度”的可能性,所以合理的平等才具有公正的性質。

2、相比較而言,公正所涉及的范圍要更為寬泛一些,平等涉及的范圍則明顯小得多。正是由于公正這一理念的內涵包含了平等、自由和社會合作幾個方面內容,所以在實際的社會生活中,公正自然廣泛涉及到了一個社會的主要制度、社會規范、社會主要規則及主要政策等等。從這個意義上講,公正是一種體系化的集合。相比之下,平等只是這種“體系化”中的一項屬性、一個層面,盡管這項屬性或層面是非常重要的。從公正與平等的分析延伸到教育領域,可以這樣認為,教育公正的范疇涵蓋了教育平等。具體講,教育公正是針對最大多數人和事,是以教育制度和規則來約束,針對現實生活中某些失當教育行為糾偏”,是對教育者和受教育者的權利和義務尋求平衡點,保持一致而進行的活動。在教育領域,平等并不能代表公正,有時為平等而平等可能成為不公正的起源。

3、公正概念往往傾向于認同現實社會,而平等概念則往往存在著一種抵觸現實社會的傾向。

第四篇:教材使用自查報告

南山學區關于教材情況的自查報告

根據省、市有關部門及縣教體局的文件要求,端正辦學思想,規范辦學行為,規范教材教輔征訂、使用,我學區對教材、教輔的使用情況進行了認真地自查。現將自查情況匯報如下:

一、嚴格目錄管理。對國家和地方教材及教輔材料實行目錄管理。我校學生所使用的教科書、教輔嚴格執行教材教輔材料準入制度,均為上級部門規定并配發的中小學教學用書目錄中的教學用書。音樂、美術等部分學科使用了循環教材。學校或教師不存在強制或變相強制學生購買教輔材料的行為。

二、我學區使用的校本課程教材、教輔材料出版、印刷、發行、訂購均屬正規渠道,在我學區不存在盜版教輔材料和非法編印教輔材料的行為。經自查給我學區提供、的教材印刷字跡清晰、配圖形象生動,無劣質印刷品。沒有境外課程教材替代國家課程教材,沒有使用未經審定的教材等違規違法行為。

三、除上級部門提供的教材和配套練習外,學區嚴格控制教材教輔資料,加強學生用書管理,堅決不征訂其他各種練習資料和復習用書,同時也不向學生推薦其他學習資料,并嚴禁教師向學生推薦練習資料和復習用書,以避免加重學生的課業負擔和家庭的經濟負擔。

四、做好公示工作。開學前,學區將推薦選用的教輔材料種類、版本、數量、定價等通過短信、微信、宣傳欄等方式向學生家長和社會公示,增加工作的透明度,自覺接受社會監督,保護學生、家長的合法權益。

五、加大監督檢查力度。要暢通社會監督渠道,加大對教輔材料違規征訂使用行為的查處力度,對群眾舉報的問題,及時處理,做到有報必查,有錯必糾。對于違規違紀人員,按照有關規定嚴肅追究責任。

桂林鎮南山學區

2018年9月29日

第五篇:創造性地使用教材

創造性地使用教材

邵剛中心小學

馬艷

教材是知識的載體,是教師進行課堂教學的依據。多年來,“以本為本”是處理教材的基本原理。它限制了教師的思想,把教師禁錮在死框子里,影響了教師教學水平的提高。它更限制了學生的思維,制約了學生的發展。新課程標準的重點是培養學生的創新精神和實踐能力。為了很好地實現這以目標,教師必須轉變觀念,放開手腳,創造性地合理使用教材。下面就結合教學實例談談如何創造性地使用教材。

在此之前,我們先要弄明白創造性使用教材的依據是什么。

具體依據如下:

1、要依據《課程標準》的要求而定

《課程標準》是在《基礎教育課程改革綱要(試行)》的指導下編寫的,它體現了學科對學生最起碼的要求,是教學和培養學生學科素質的主要依據,對教學具有重要的指導性。而就教材而言,我們可以從不同的角度對它進行理解。從狹義上來講教材是指根據一定學科的教學任務而編造和組織具有一定范圍和深度的知識和技能的體系,即教科書;從廣義上來講它又是指教師用來指導學生學習的一切可利用的教學材料。教師作為學生們學習的指導者,就應該在深鉆課程標準、教材和學生的過程中,找準課程標準、教材與學生這三者之間的聯系,只有這樣,才能夠達到“從教教材到用教材教的轉變”。而從鉆研到實踐這一過程本身就是一種發現、創造的過程。若在鉆研和實踐的過程中發現教材不能實現課程標準要求,就需要大膽地對教材進行取舍、整合。

2、要依據學生的自身情況而定 教學不僅僅是為了完成教材上的內容,更重要的是教育一個富有個性地、活生生的人。我們面對的學生各有各的特色,學生與學生之間存在著差異。在使用教材的過程中,要依據學生的自身情況而定,這是創造性地使用教材的核心。所以教學質量主要取決于教師對教材的感受、理解、把握、創造、實施的質量和效果。創造性地使用教材,必須根據學生的認識水平、心理特征、學習規律而定。

3、根據教學情境而定

教學情境是指課堂上教師、學生、教材、環境等多種因素所組成的氛圍。教學課前的設計只是對教學現實的預計、構想,是建立在教師的經驗基礎之上,有很強的主觀性。而在教學現實中,往往會出現預想之外的許多事件、問題、情境。此時,教師若不根據教學情境而靈活處理教材,而還是按原計劃教學,這就屬于傳統式教學了。在新一輪的課改中,教師角色應轉變為組織者、指導者,而不再是控制者。當教學情境發生偏差時,應在以保護學生的自尊心和積極性的前提下靈活調整。要用巧妙的問題逐步引導學生向教材意圖靠近,為學生創造良好的學習情境。當學生的身心狀態處于最佳狀態時,他們的學習效果最好。好課應當是越教問題越多,問題越多,探究的內容也越多,學生的思路就越開闊。讓學生思考、討論、解決問題,有利于培養學生的靈活性和創造性。在教學過程中,除了要根據教學情境靈活處理教材以外,還應該注意對學生問題意識的培養。例如,一節一年級數學課講解的是 10的認識。下課前,老師提出了這樣一個問題:“看到10你們都想到了什么?”學生們的回答各有千秋,有的說出了10的組成,有的用稚嫩的語言解釋著10與1之間的關系,還有的在問老師,10和100之間有什么聯系??學生們的問題意識正是在老師有意識的培養中不斷樹立起來的。

接下來我將談一談在實際的教學中我們將如何做到創造性地使用教材?

一、“吃透”教材。

課堂教學是從鉆研教材開始的。只有深刻理解教材,準備充分,上課時才能輕松自如,深入淺出。只有對教材的鉆研達到一定深度、廣度,才能在課堂上輕松面對教學中的任何問題。教學中可以這樣做:

(一)理清知識脈絡把好教材。

俗話說:“一節好的數學課,絕不僅僅是數學知識的教學。”這句話說得不錯,但是反過來看,如果沒有知識做載體,我們很難談教學。所以,鉆研教材要把數學知識作重點分析。而且數學學科的特點也表明,數學知識必須深入鉆研,因為它系統性強,知識與知識間存在著縱橫交錯的關系,橫向與縱向都有深刻的聯系。只有通過鉆研教材,溝通知識間的內在聯系才能找準、把握好教材的重點和難點。

作為教師,首先要盡可能了解課程的全貌。你教這個年級有什么新知識傳授,需要哪些舊知識鋪墊都要有大概地了解。通過對幾冊書的大概了解,做到對知識間的內在聯系心中有數,并設計出螺旋式上升的知識傳授程序,這樣比較符合學生的認知規律。其次,應明確每冊書,每個內容要達到的教學要求。只有把握好教學要求,才能把握好教學尺度。

(二)領會編寫意圖,精心設計。

對待數學課本,首先要尊重教材。因為教材中每個例題的選擇和每個習題的編排都是經過精心設計,反復推敲的。凝聚了眾多教育專家的理性思考,科學周密而蘊涵深意。鉆研教材時就要認真揣摩好這些編寫意圖,并根據需要對教材做一些增刪和調整。例如,平均數教學,以前是放在應用題教學中教學的,而現在則放在統計中教學,這樣編排是為了讓學生更好地理解平均數概念。因此,在教學設計時,教師的思路就要與以前有所變化,從而使學生對平均數有更深入地理解。在深入領會編寫意圖以后,就要精心設計。再如有位教師在演示“射線”時,用手電筒演示手電筒所射出的光線,并讓學生畫一畫所看到的光線。結果許多學生都畫成了圓臺形。本來這位老師的創意是好的,讓學生通過感受手電筒所發出的光線來理解無限延長的,但學生無法理解怎樣無限延長,因為光線總要被別東西擋住的。再說,手電筒射出的光線并不是一束光線,它是千萬束光線的集合,學生沒有線的視覺感受,只有體的視覺感受。這里,盡管老師選取的素材與學生生活聯系緊密,但因為沒有精心設計,反而弄巧成拙。

(三)研究思想方法,呈現新理念。

數學思想方法是數學的靈魂,也是基本的數學素養之一。而小學數學教材中蘊涵了豐富的數學思想方法,如化歸思想、轉化思想、集合思想、類比思想、極限思想、數形結合思想??但這些并沒有明確地寫在教材上。如果說數學知識是寫在教材上的一條明線,那么數學思想就是隱含其中的一條暗線。明線容易理解,暗線不易看明。因此教師只有領悟并掌握數學思想方法,才能從整體上、本質上理解教材,只有深入挖掘教材中的數學思想,才能科學地、靈活地設計教學方法,才能使學生的思維品質得以提高。只有摸清了這條暗線,教師的設計就不用特意想怎樣去體現新理念,就會自然地體現新理念。

例如,二年級學生在學習了100以內加減法后,一位老師安排了這樣一道難度較大的思考題,題目是:媽媽這個月給我36元錢,爸爸這個月給我29元錢,我這個月的午餐費是57元。(1)這個月節余多少元?(2)如果每個月都節余這么多錢,買一套價格為50元的書,需要攢幾個月才能買到?在解決第一個問題時,大多數學生都列出了這樣的算式,36+29=65(元),65-57=8(元),可有一位學生卻用畫圖法解決了這個問題。在他的啟發下,另一位學生又想出了另外一種算法:57-36=21,29-21=8。他形容說:“這個圖就像一個大口袋,裝著爸爸給的錢和媽媽給的錢,這個月的午餐費先不用爸爸給的錢,先用媽媽給的錢,結果發現媽媽給的錢不夠用,還差57-36=21(元),于是再從爸爸給的錢中拿出21元補上,這時還剩下29-21=8(元)。”這位老師熱情贊揚了他們能借助圖形使問題變得形象、具體的做法。從上面的教學過程中,我們可以看到教師及時利用了來自學生的資源,使學生在學習過程中不僅獲得了多樣化的解決問題的方法,而且初步獲得了數形結合思想。在解決第二個問題時,學生們更是各顯神通。這一問題原本可以直接列式計算:50÷8,但學生們只學習了表內除法,如何解決有余數的除法題呢?教師鼓勵啟發學生能不能借助于原有的知識解決這個問題,學生們尋找出了以下解決問題的方法:

(1)畫圖法:

(2)運用加法:8+8+8+8+8+8=48(元);

(3)運用減法:50-8-8-8-8-8-8=2(元);(4)運用乘法:8×6=48(元)。這些算法計算的結果都是6個月攢48元還差2元,所以要攢7個月。就這樣學生們把這個已超出學習范圍的問題通過某種轉化,轉化成了可以解決的問題,從而順利地解決了新問題。

再看這樣的一個教學片段(一年級《統計》):

師: 今天老師帶你們去公園看小猴,看看飼養員阿姨是怎樣給小猴喂餅干的。(多媒體出示一個張大嘴巴的小猴正在吃餅干)請同學們幫這位阿姨數一數,小猴吃了幾種餅干,每種有多少塊。(多媒體顯示小猴張大嘴巴,圓形、正方形、三角形餅干一塊接著一塊掉進小猴的嘴里,下面的學生都在緊張地用手指點著數餅干)

師: 停!請你們說說有哪幾種餅干,每種餅干有多少塊? 生1: 我知道有圓形、正方形、三角形的,多少塊我記不清了。生2: 老師,小猴吃得太快了,沒有數清楚。

師: 那好吧,我再重放一遍怎么樣?要仔細觀察,認真數。(教師重新演示,發現有幾個學生拿著筆在紙上畫著什么)

師: 這次看清楚了吧?誰說說三角形的餅干有幾塊? 生1: 三角形的有6塊。生2: 不對,有5塊。生3: 不對,有7塊,因為我剛才在紙上畫下來的。(把自己的記錄舉給大家看,證明自己正確)

師: 這位同學想的辦法比較好,他把這些圖形都畫下來,作了記錄。但是,由于餅干掉下來比較快,畫下每個圖形可能不太容易,要想又快又準確地記錄下三種形狀餅干的個數,用什么辦法最好?請同學們在小組里商量一下,然后我們再來數一遍,好嗎?

(小組討論交流,總結失敗的原因,尋找最佳方法。教師第三遍播放課件,每個小組有人在數,有人在記錄,合作得非常好,教師將小組內同學們記錄的情況展示出來)

(1)□△○□○△ △△○□□△ △○□△(2)□√√√√√

△√√√√√√√

○√√√√(3)□□□□□ △△△△△△△ ○○○○

師: 同學們請觀察一下,哪種記錄方法既清楚又方便?說說你 們是怎么想的?

生1: 第(2)種。第(2)種方法的記錄員: 因為我們已經知 道有正方形、三角形、圓三種形狀,所以我們事先畫好了這三種圖形。有一個□,就在□后面畫一個“√”;有一個△,就在△后面畫一個“√”;有一個○,就在○后面畫一個“√”。這樣又快又不容易出錯。(其他學生不由得鼓起掌來,紛紛說這組的辦法好)

師: 你能把剛才記錄的情況整理填在下表里嗎?

師: 同學們,剛才我們作了記錄,然后再整理填表,這個過程就是我們在生活中常遇到的統計問題。大家掌握了統計的方法,就能解決一些實際問題。下面請你說說,你從表里知道了什么?

生1: 有4個○,有7個△,有5個□。生2: 我還知道□比○多1個 生3: 我知道,○比△少3個。生4: 我還知道△最多,○最少。……

這個案例中,教師并沒有直接教給學生什么叫統計,為什么要統計,怎樣去統計,而是給學生創設了主動探索的空間,讓學生在不斷探索中感悟統計的意義。隨著課程改革的推進,數學學科教學內涵和外延都拓寬了,教學不僅僅是“告訴”,很多數學知識要重視學生的親身感受,讓學生在觀察、驗證甚至是失敗中感悟數學知識。教學中,教師注意引導學生學會用數學的思維方式觀察、分析、解決日常生活中的問題。

可見,每一項教學內容中都隱含著數學思想方法,教師有機地結合數學知識的教學,運用“教者有意,學者無心”的方式,就可以不斷地讓學生體會數學思想方法,從而真正認識數學的本質,發展學生的思維。

二、合理開發重組教材。

新課程改革下,教材有很大的開放性和彈性。給老師留出了開發和選擇的空間,也為學生留出選擇和拓展的空間,以滿足不同學生的學習和發展的需要。新課程的新理念還體現在:教學中教師要善于采用不同的表達方式呈現教學內容,以滿足多樣化的學習需求。因此,教師在呈現數學知識時,應力求改變抽象、靜態、無味的呈現方式,在抓住教材精神實質的基礎上,拉近教材與生活的距離、教材與學生的距離,對教材進行適當地換、刪、改。必須樹立開放的、動態的教材觀,合理地開發重組教材。

(一)創造性地使用教材中的圖畫

蘇教版實驗教材與原教材相比,除了選文更精美、編排更科學外,還動用了大量的版面配上了活潑、新穎、鮮艷的圖畫,圖文并茂,相映生輝,對于激發學生的學習興趣,準確順利的理解文字內容提供了一定的幫助。但在實際的教學中,我們發現不少教師對圖畫在教學中的作用認識不足,使用不到位。具體表現為:一是只當作一種點綴,而不是作為學習的一項內容,很少去理會;二是把圖畫放大在大屏幕或黑板上,使圖文割裂,破壞了整體的美感;三是缺乏指導,任學生盲無目的的進行所謂的欣賞,收效甚微。這些做法與新課標精神及教材編寫意圖相去甚遠,圖畫作為一種實用而重要的教學資源,不但要使用,而且還要創造性地用好。

(1)變靜為動,以動促思。

受客觀條件的限制,教材總是以靜態的形式呈現出來,而學生接受知識的過程卻是動態的。因此,針對學生接受知識的特點,我們要努力使數學教學成為活動的教學,將抽象的數學知識轉化為豐富有趣的數學活動,讓學生感到數學學習實際上是一種愉快的探究實踐活動。學生在活動中不僅獲得數學知識,同時也經歷、體驗獲取知識的過程。例如,二年級上冊教材63頁第2題,原題是這樣的:

求第一條線段的長度是第二條的幾倍。

如果照本宣科完成此題,學生的思維就會形成定勢,而在實際生活中解決此類問題的方法很多。有位教師對此素材進行了改進。要求每位學生準備紅色、綠色紙條各一條(成倍數關系),請學生求出紅紙條的長度是綠紙條的幾倍。教師“變靜為動”的舉措,立刻調動起了孩子們探究的欲望。最終有三種方法出臺:(1)先量每張紙條的長度,再列式計算;(2)用綠紙條在紅紙條上量,量一次做一個記號,幾次量完就說明紅紙條是綠紙條的幾倍;(3)折紅紙條,折得和綠紙條的長度一樣,展開紅紙條就看出紅紙條是綠紙條的幾倍。這種以動促思、以思促學的學習方式給教師和學生帶來了無比的愉悅,同時也給課堂帶來了勃勃生機。

(2)變抽象為直觀,促積極探究。

數學具有自身的邏輯體系和抽象性。學習數學的過程的核心是一個思考的過程。但小學生的思維特點,決定了他們的學習與思考應建立在直觀、具體、形象的基礎上,往往呈現出形象思維和抽象思維相結合的形態,其抽象思維大多需要以具體表象作支撐。例如,二年級上冊教材“確定位置”一課,教材中呈現了一幅在夜間辨別方向的圖畫,這一幅圖畫在課堂上想利用好是有一定難度的,只能告訴學生有北極星的一面是北面。學生也只能進行記憶,不易于理解。如何將抽象的教材以形象直觀的形式呈現給學生,提高學生辨別方向的能力?有位教師在本節課設計了這樣的一系列數學活動。先是尋寶活動。課前教師在操場的東、南、西、北四個方向分別放置了一些學生喜歡的玩具,課堂上告訴學生各種玩具放置的方向,讓學生從操場的中間出發去尋找。這一活動引起了學生濃厚的興趣,他們積極參加活動,當學生找到玩具后,再請他們說說是在哪個方向找到的,借機讓學生認識四個方向。接著,請學生說說生活中用什么方式辨別方向。學生侃侃而談:“太陽從東面升起,從西面落下”,“指南針紅色指針指向北面,白色指針指向南面”,“我家的房子是南北向的”??教師對學生的發言給予充分肯定。在學生具備這樣的知識后,教師又把學生分成四組,分別向東、南、西、北四個方向走去,再反向返回。就這樣學生在很短的時間內清楚地辨認了方向。最后,教師再把學生帶回教室,引導學生在標明圖標的地圖上辨認方向。這樣的一系列的過程將抽象的教材以形象直觀的形式呈現給學生,易于理解。

(二)變“書本教材”為“生活教材”。

葉圣陶先生說過:“教材無非是個例子。教材必須從屬于、服務于學生的需要。”我們應該應用教材,靈活處理教材,從學生已有的生活經驗和實際出發,對原教材進行優化組合。只有當數學知識和學生的現實生活密切結合時,數學才是活的,才是富有生命力的。例如,一位教師教學《克和千克》時,他是這樣處理的,他讓學生在現實生活中去體驗這兩種單位的概念,布置給學生一道實踐作業:要求學生到超市調查 10 種物品的重量(自由調查),要求對 10 千克以下的物品用手掂量一下,感受具體的重量有多重,并且要求學生作好記錄,以及寫出一些心得。在上課時候,要求學生都拿出自己的調查記錄表來,按小組的形式進行匯報。通過這樣的教學設計,學生的學習熱情和學習的能力都大有提高。現在課程改革的要求是要我們大膽改革課堂教學,讓學生學有用的數學,有價值數學,能夠在已有的數學經驗基礎上學習新的知識,可以經歷一定的數學知識形成的過程。所以,這節課達到了一定的教育效果,創造性的使用了教材以外的教育資源。新課程強調數學教學要密切聯系學生實際,從學生已有的生活經驗出發,讓學生在真實的生活情境和數學活動中學習數學,使學生感受到數學來源于生活,生活中處處有數學,培養學生的數學應用意識。因此,我們在教學過程中可以強化數學教學的生活性,挖掘數學知識與生活的聯系,創造性地將數學知識融于生活之中,勾勒出各種“生活畫面”,捕捉各種“生活現象”,設計各種“生活情境”。例如,一位教師在教學二年級上冊“秒的認識”時,首先引導學生觀察鐘面,在鐘面上找到走得最快的指針——秒針。接著,通過看秒針走動,聽秒針走動的聲音,隨秒針走動的頻率數數、拍手等方式體驗“1秒”的實際意義。再同時觀察分針和秒針,體驗“分”與“秒”的關系,最后,通過多種形式的活動,如(1)隨“眼保健操”的音樂節拍做“眼保健操”,體驗1拍用的時間大約是1秒;(2)閉眼睛數出60秒;(3)推薦一名同學跑出50米再返回,估計跑100米大約用多少秒;(4)估計穿好一件上衣、跳繩20次各用多少秒,讓學生脫離鐘面的輔助作用進行再體驗,進而形成初步的時間觀念,并體驗數學的應用價值。

(三)適當拓展教學內容。

雖然現行的教材在不斷改編的基礎上與現實生活的聯系越來越密切,但僅僅依靠書本上的知識是遠遠不夠的。由于生活與數學教學有著密切的聯系,它又為拓展數學教材提供了條件。因此,教師可以根據學生實際、教學實際、生活實際、及教材的編排體系,以教材為擴散點,增加教學內容,拓展教材空間,讓學生接觸與之相關的各類教材,借助豐富的人類文化精品,滋養學生的心靈。例如,在教學《認識鐘表》一課時,有位教師她根據生活實際,補充了一些內容。如:一小時等于60分鐘;上一節課所用的時間是40分鐘;課間休息時間10分鐘;每天晚上播放的《新聞聯播》所用的時間是30分鐘。隨后,她又有意識地安排了一個實踐活動《周末一天的安排》。這是一個動手操作型的活動,與學生實際生活聯系緊密,有利于培養學生的實踐能力。原來練習僅僅是讓學生填寫安排表,這樣內容較少,達到的目標也比較單一。于是,她就有意對此內容進行適當地擴展,先要求學生回家與家長一起制定周末各項活動安排的計劃表。然后在課堂上,先安排學生分組進行交流各自的時間安排表,再讓學生談談自己的想法。在與其他同學的交流中,引導學生發現問題,并將原來安排表中不合理的安排進行改進,將內容單一的活動進行豐富。在此過程中對學生進行思想教育,經驗于學生從小就要珍惜時間,不浪費時間。這樣為學生增加了實踐活動的機會與內容,更好地鍛煉了學生的綜合應用能力,也將學生的思想教育落實在數學課堂教學中。

(四)大膽改編例題。

新課程提倡創造性地使用教材。本著“源于教材高于教材”的理念,教師可以以教材所提供的“主題圖”為藍圖進行合理設計。只要有比教材更有價值的主題情境,就可以重新確定材料進行編排或改編。只要改變后的主題情境更適合學生的認知特點,更有利于實現教學目標,都應該是成功的。例如一位浙江的教師教學《兩位數加減兩位數》時為激發學生的學習興趣這樣做的:他先認真觀察主題圖,發現了幾個字:去鳥島嘍!于是,他靈機一動,決定就從這里設計,吸引學生的興趣。他知道在浙江省有一個著名的旅游勝地叫千島湖,它就是一個鳥的天堂,是個景色優美,綠色環抱的世界,湖里有一千多個小島。于是,他在網上下載了幾幅千島湖的照片,上課時候用電腦播放出來,配上優美的音樂,小鳥的叫聲,真是一種美的享受。當學生在欣賞完后,他趁熱打鐵:小朋友,鳥島美嗎?生:美。師:這節課我們去那里游玩好嗎?生:好!這樣,學生的學習興趣已經完全打開了,接下來教師就開始上課了。我們知道,一節課效率的高低要看教師在課前下的工夫有多少,在課前設計上要有能夠激發學生學習興趣的材料,好的開頭就是成功的一半了,所以,創造性使用教材重要的一點就是能夠開發教育資源,走進生活實際,滿足學生的好奇,給他們充分的思考時間。這樣大膽地改編例題,極大地激發了學生學習地興趣,增強了他們學習數學地主動性和積極性,真正發揮了學生的主體作用。

再如:文登市實驗小學呂洪芹老師教學《分數的初步認識》一課,她就如何創造性地使用教材,有效地展現知識形成過程和學生鮮活生命的體驗,實施有效的數學教學活動做了這樣的設計:

1、從隨意“折一折”中,加深對“產生分數的前提是平均分”的體驗。

2、把“一步一步的被動操作”改為“一次創造性操作”;把書上情境圖作為引申練習,加深對幾分之一的認識。這些設計收到了良好的教學效果。我就摘取幾個片段,與大家共饗。

片段一

師:請同學們拿起桌上老師為大家準備的紙片,看看是什么 圖形?

生1:我是長方形。生2:我是正方形。生3:我是圓形。......師:對,同學們手里有各種大小不同的圖形,請你隨意折一折,然后用彩筆將折痕畫出來。

學生活動。師:(選取部分圖形貼于黑板上)你能將這些圖形分類嗎?(短暫思考后,一學生將黑板上的圖形分成兩類。)

師:你為什么要這樣分類?

生1:左邊這幾個圖形是平均分的,右邊的幾個圖形不是平均分的。

接下去教學1/2的讀法、寫法,并讓學生舉例說說生活中的1/2。片段二

師:上面我們用紙折出了1/2,那么,你還想折其他像1/2這樣的分數嗎?

生:(興致很高)想!

師:好,大家小組合作,想折幾分之一就折幾分之一。(生積極動手操作)

師:誰愿意把你的作品展示給大家看看?(生紛紛舉手)生1:1/3,(舉起手中的紙片)我把這個長方形平均分成3份,其中的1份涂上顏色,這一份就是整個長方形的1/3。

師:要折出1/3這個分數有難度,可他卻準確地表示出來啦,真了不起,我們把他折出的分數保留下來吧。(讓生1把作品貼在黑板上,并板書“1/3”)

生2:我折出了1/4!(舉起一張等邊三角形紙片,折成 1/4)我這樣折(重新演示折的過程),把這個三角形平均分成4份,1份涂了顏色,這一份就是整個三角形的1/4。

師:他的這種折法很有創意,我們也把它的學習成果貼在黑板上。(讓生2把作品貼在黑板上,并板書“1/4”)

生3:(跑上前)我折出了1/16!我把這個正方形連續對折了4次,剛好平均分成了16份,其中的一份就是整個正方形的1/16,兩份就是2/16,三份就是3/16......(轉身把作品貼在黑板上,并板書“1/16”)(教室里響起了熱烈的掌聲)......本案例教學成功在于創造性地使用了教材。好一個“請隨意地折一折”,打破了以往教師只關注讓學生把不同形狀、不同大小的平面圖形平均分成兩份,以此來體驗1/2的不同含義,目標導向太直接的慣例教法。讓學生先“隨意折一折”,這樣必然產生兩個結果:“平均分的”和“不平均分的”,在此基礎上在進行分類,學生在分類中主動抽象的“平均分”牢固地扎根于思維之中,并使學生深刻體驗到“平均分”是生活中的一種特例,是產生分數的前提,這樣的教學才是有效的。學生認識了1/2后,教師又讓學生“想折幾分之一就折幾分之一”,為學生創設了寬松、開放的學習環境,對學生更具吸引力和挑戰性,大大激發了他們主動參與的深度,充分發揮了學生的創造潛能,因此才有把長方形平均分成3份,三角形平均分成4份等這樣的對他們來說的創新做法。學生爭先恐后地上臺交流、展示作品,一次又一次地將課堂氣氛推向高潮,也很好地實現了由“1/2”到“幾分之一”認知上的飛躍。一路走來,雖然“磕磕碰碰”,但每位學生都樂在其中,獲得了豐富的情感體驗,促進了教學目標的高效達成。

(五)適當調整教材。

一個教師不要死教書,更不要教死書,要賦予教材以生命。適當地調整教材,可使教學的線路更具“曲線美”。教學時,首先對教材條理化,把較難一點跳過去,待學生掌握后再回頭學。這樣更貼近學生的“發展區”。通過條理后,再引導學生觀察和研究,發現已有的規律,感受數學與生活的聯系,更好地激發學生學習的興趣。另外,教材中的主題圖一般是靜態的,有一定的局限性,往往無法兼顧兒童情趣,教學時,可將主題圖變靜為動。如用童話故事的形式演繹主題圖情境,引發學生驚喜、新奇的情緒,有利于學生產生積極的情感,幫助學生在快樂的氛圍中順利掌握新的學習內容。還可以讓學生扮演小動物,演一演主題圖,將主題圖提供的內容動態化,使學生全身心地投入到數學活動中去,增強實際體驗,切身感受到數學無處不在。

最后我們看看創造性使用教材的誤區有哪些?

創造性使用教材是今后教學的趨勢,但創造性使用教材也給老師們提出了更高、更嚴的要求。就目前的實踐我們發現了創造性使用教材的一些誤區,這些需要我們在今后的實踐過程中繼續去探索、去研究、去改進。

其一,創造性使用教材不應僅是形式上的改變。現在,在一些老師們的觀念中認為創造性使用教材就是要改變教材的例題、練習。創造性使用教材不僅僅是改變一些表面的形式上的東西,而是一種觀念上的更新。我們應該在觀念更新的基礎上,用正確的觀念去指導我們的教學。

其二,創造性使用教材要把握好時機。創造性使用教材并非僅僅限定在新授課,或者是課堂的開始環節。在練習課中,在一節課的任意一個環節,我們都可以通過匠心的設計,對教材進行開發,使教材內容在我們的設計中散發出它獨有的魅力。

總之,“新課標”的提出,新教材的使用必將促進我們教學觀念、教學手段的更新。我們將在今后的實踐中繼續摸索,努力的在創造性使用教材這方面,找出一條有利于促進教師、學生共同發展的方法。教師應該樹立活的課程意識,對教材深度開發、重新組合、多向激活,使教材更加符合學生的學習需要,讓師生課堂教學的“主動參與,積極互動,創造生成”成為可能。

交流研討:

1、你認為創造性地使用教材還有哪些好的做法?

2、你認為創造性地使用教材還應該注意哪些問題?

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