第一篇：打造教師的專業底氣

打造教師的專業底氣、才氣和靈氣是教師專業發展的必由之路

—————黃橋實驗小學教務教研組長培訓會上的發言

王根元

2010.8.31

內容提要：

教育質量是學校的生命線，教育質量的提升離不開教師的專業素養，教師豐富的素養內涵體現在教師的專業底氣、教學才氣和教育靈氣。因此，打造教師的專業底氣、才氣和靈氣是教師專業發展的必由之路。一是抓讀書，打造教師的專業底氣。二是抓教學，打造教師的專業才氣。三是抓教研，打造教師的專業靈氣。

關鍵詞：打造專業底氣才氣靈氣

一、抓讀書 打造教師的專業底氣

1、讀書意義多。

教師專業底氣首先應來源于廣博的讀書學習。教師作為人類靈魂的工程師，要多讀書、好讀書、讀好書，教師只有專注于讀書，才能獲得精神的豐盈，專業的成長。優秀教師和一般教師之間的區別在于文化底蘊，也就是在于是否會讀書，讀什么書，讀書的效果如何。讀書應該成為教師的一種習慣、一種情懷、一種追求，無論是年輕教師，還是老教師，一旦讀書成了自覺行動，也就向優秀教師的目標靠近了一步，這就意味著教育教學已經或者正在走向成功。教師如果不注重讀書學習，不注重獲取新的東西來充實自己，那他的教學只能是憑經驗運作，所謂的成長似折斷理性的翅膀，失去智慧的光環。書籍的引領是教師專業成長的加速器，新教育新課程改革以來，轉變教師行走方式的路徑是從讀書學習開始的，課程改革摸索出“學習培訓—實驗實踐----總結提升”的反思型教師工作生活方式，把讀書學習作為教師的生命與法寶。

2、讀書機制好。

蘇霍姆林斯基說：“有書的學校是真正的學校，讀書的師生是發展的師生。” 尤其是課程改革的今天，教師需要不斷更新知識，提高能力，才能適應素質教育的需要。為了促進教師讀書，使教師真正超凡脫俗、氣質高雅、學校成立了讀書活動領導組，制定了教師讀書制度，積極構建“學習型”學校。一是以觀念促讀書。讓教師確立“終身學習”的理念，使學習成為師生員工校園生活的基本需求，讓教師把學習、生活和工作結合起來，做到學習工作化，工作學習化，學習生活化，生活學習化，把工作、生活的過程看作是學習的過程，明確教師既要有精深的專業知識和寬闊的人文情懷，還要有深厚的教育理論功底。二是以氛圍促讀書。建立有效的學習機制，積極加強校園文化建設，購買大量教育教學用書，建立班級圖書角，設立圖書專柜，把圖書搬進班級，充分發揮圖書的作用，創立寬松的、有利于教師交流、溝通、討論的學習環境。三是活動促讀書。制定“讀書活動計劃”，學校統一印制讀書筆記，讓教師撰寫讀書隨筆，采取個人讀書和集體學習相結合的方式，組織教師學習《給教師的一百條建議》、《我的教育探索》、《基礎教育課程改革綱要解讀》、《校本教育研究》、《聚焦新課程》、《靜悄悄的革命》、《我的教育理想和信念》、《賞識你的學生》等教育書刊，要求教師摘錄重要片段，記錄教育隨想，抒發教育體會。積極開展讀書會、讀寫征文、新課程知識問答、“好書伴我行” 等活動，采取 “推（推薦100本好書）、讀（10本好書）、寫（10篇讀后感）、講（讀書心得）、評（評選表彰）、贈（書）”等具體措施，掀起一股股讀書熱潮，學校要創辦《春蕾》優秀（下水文）作文選及論文《燭光集》校刊。學期末，學校可舉辦 “讀書筆記”展示活動，評選表彰讀書學習積極分子。讓“書香滿校園”的讀書氛圍蔚然成風，讓“師生潛移默化地享受美麗的書香人生。”

3、讀書境界美。

書讀得多了，看得多了，經驗積累得多了，遇到教學上或班級管理中的棘手問題，就不再像從前那樣不知所措了，讓教師深深體會到在課堂上 “胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”的無限魅力，體會到讀書長教育智慧，給學生以知識的傳播和心智的啟迪。先進的教育理論往往能讓教師感覺到“山窮水盡疑無路”、“柳暗花明又一村”，使教 1

學進入新的境界，沒有深厚的理論素養和豐富的知識儲存，是不能達到左右逢源、游刃有余、信手拈來的教學境界的。讀書學習使教師的人生超越一般意義上的價值追求，不在是為庸碌的日常工作生活而“活著”，而是把現實世界和理想世界有機地結合在一起，并不斷地尋求心中的理想境界，對現實社會意義與自身的生命價值有了更多的理解和感悟。

二、抓教學，打造教師的專業才氣

教師除了豐富的學識外，還要在教學實踐中摸爬打滾，歷經磨練，才能成才成器。教師做好教學常規工作是打造教師專業技能，增長業務才干的根本。

1、狠抓教學常規，提高教師技能。

一方面教師要有自覺履行崗位職責的精神意識，做好日常教育教學工作，平時加強自我修煉，用心用情三尺講臺，熟練掌握教學技能。另一方面學校要面向全體師生狠抓教學常規管理，認真貫徹落實省、市教學常規管理意見及學校的常規管理辦法，規范教師的教學行為，加強教師備課、上課、聽課、評課、作業、輔導、考查、考試、評價、教研等教學行為和教學過程的動態管理，制定符合新課程理念的教學質量監控、檢測制度與實施辦法，定期與不定期開展自查教學常規管理工作，對教師教學工作實行全程的管理與監控。如學校修訂的《教學六認真管理督查意見》，從學校教學管理和教師工作行為兩方面進行督查，建立展評督查通報反饋制度。學校行政人員實行部門負責制和掛鉤年段級部責任制，修訂《黃橋實驗小學教師教學六認真督查月報表》。學校各辦公室和教務處堅持教學常規“自檢月報”制度，經常組織教研員及骨干教師進行教學常規調研督查，督查內容有聽課評課、教案編寫、作業批改、聽課記錄、試卷批改、讀書筆記、教學反思、師生活動、獲獎記錄、出勤情況等，對檢查情況一一核實登記在案，并向被督查教師進行反饋，提出整改建議；深入課堂聽課后，對任課教師課堂教學要進行即時評課，力爭把優點說足，把問題說清，把建議說明，努力提高教師駕馭課堂能力和教學藝術。學校重視教師技能競賽，凸顯專業才氣。結合教學實際，積極開展師德演講、教學論文、課堂教學、案例評析、教師技能比賽等活動，通過各種教育教學競賽活動，教師的才能得到體現，素質得到提升，成功感得到表現，教師履行崗位職責意識得到加強，教學常規工作得到規范。

2．加強課堂教學，提高教學質量。

教育質量是學校的生命線，是實施素質教育的出發點和落腳點，課堂是素質教育的主陣地。學校要立足課堂教學主陣地，采用“備課、上課、聽課、說課、評課”的教學教研模式，深入開展課堂教學研討活動。一是隨機“常態課”。學校經常抽調骨干教師深入課堂隨機聽課、評課，為一線教師解除教學困惑，不斷提高課堂教學水平。二是定期“觀摩課”。學校要求每位教師每學期至少上2節公開研討觀摩課，根據實際有序安排各年段的教學開放時間，讓任課老師在規定時間內自報開課時間，學校組織備課組老師進行聽課、評課（先由執教者說課、反思再評課），研討教學設計，修正教學方案。三是評選“優質課”。為進一步深化新課程環境下小學課堂教學研究，提高每一節課的教學質量，學校舉行“關注過程，提高實效”課堂教學評優活動。四是專題“講座課”。為進一步促進各學科課程的均衡發展和有效研討，學校舉行課程研討暨專題講座活動。五是達標“展示課”。課堂教學目標定位準確，能圍繞“有效”，突出“三維”，扎實“雙基”，教師駕馭新課程課堂能力強，善于引導學生，學生質疑探究能力強，教學效果好，是一堂值得借鑒的達標課。

三、抓教研打造教師的專業靈氣

有靈氣的智慧型教師和一般教師之間的區別不僅在于文化底蘊，還在于教研反思能力。古人云：“吾日三省吾身”，強調的是內省；俗話說：“師傅領進門，修行靠個人”，強調的是教師在學校創設的教研平臺的努力指數。教研反思是教師增長教學智慧和檫亮教育靈氣的成功之路。

1、校本教研，增長智慧。

學校扎實推進校本教研工作，創新校本教研形式，構建多種互動平臺，拓寬網絡教研領域，完善資源共享機制，保證教研活動時間，突出教學問題研究，提高校本教研實

效。一是開展形式多樣的校本教研活動。校本教研要符合教師實際，緊扣教學問題，依托課堂教學，在行動中研究，在研究中行動。近年來，學校積極開展教學案例研究、同上一節課、優秀教師（骨干教師、學科帶頭人）教學展示、典型課例教法比較、學科教學“三杯”系列競賽、優秀教師與專家合作論壇、教師教學沙龍、校長課改講壇、常態課教學研討、骨干教師與教師對話、教學設計評點、教學論文評選、教學技能競賽、教學反思交流、教師專業成長展示等活動。本學期，我們要加強學校教學調研，特別是針對目前輔導區研究力量相對單薄這一實際問題，對原有的教研格局進行重新調整，加強集體備課和校際交流，以年級學科為單位組成教研組，讓教師在單位時間的教研活動中有交流、對話、探討的機會，提高教研實效，增長教研智慧。二是開展課題研究。學校加大主課題和《小學生自主學習有效策略的研究》的研究力度，認真做好資料的收集、整理、歸檔工作，做好中期目標總結及遠期研討計劃。繼續探索“先學后教，先做后學”的自主學習的教學模式，深化嘗試創新，有效課堂的研究。積極把新基礎教育理論運用到課堂教學中去，加強生本教育，讓課堂煥發出生命活力。

2、自我反思，盈動靈氣。

自我反思是教學過程的一個必要環節，是充盈教師教學靈氣的重要途徑，是教師積累教學經驗的有效方法。許多教師都會有這樣的教學體驗：教案初成，往往難以發現毛病，下課結束，教學設計的疏漏之處顯而易見。不斷進行教學反思，可以獲得寶貴的經驗、教訓，及時發現新問題，激發教師把教學實踐提升到新的高度，實現教師的自我超越。教師在理論學習中自我反思，自覺地運用理論反思自己的教學實踐、指導自己的教學活動。教師在教學實踐中自我反思，總結成功經驗，查找失敗原因，善于觀察和捕捉學生的反饋信息，把學生在學習中遇到的困難和普遍存在的問題記錄下來，有針對性改進教學，拓寬教學思路，促進教學相長，使教學日臻完善，走向創新，走向成熟，走向藝術，讓智慧的靈光在課堂上閃耀。

第二篇：打造“底氣”,快樂作文

打造“底氣”，快樂作文

現在很多學生對作文有畏懼心理，感覺無事可寫、無話可說，每次作文都是搜腸刮肚、東拼西湊，其根源在很大程度上是由于缺乏生活的積累、語言的積累和寫作情感的積累。那么，怎樣才能使學生作文時 “底氣十足”，不再犯難呢？

一、要勤于觀察體驗，積蓄作文素材

人們常說：“生活是寫作的源泉。”對學生而言，缺少的不是具體的生活，而是缺乏對生活的觀察和體驗。如果對身邊的事物缺乏細致的觀察和了解，就去寫作無疑是很難的。只有通過親身接觸、體驗豐富多彩的生活，占有真實豐富的材料，寫作時才能言之有物、有事可寫、有話可說，寫出的作文才會內容豐富、真實生動。因此，教師要努力拓展學生的生活面，要引導學生積極參與生活，留心觀察，仔細體驗。學生看到、聽到、想到的內容豐富了，親身經歷的事情多了，寫作材料也就會多起來，作文時就不愁無事可寫、無話可說了。例如，跳皮筋、踢足球、放風箏等豐富多彩的課外活動，都是同學們經常參加的活動，每次活動中都洋溢著歡聲笑語。如果此時此刻，能讓學生認真觀察同學們的動作、表情，體會同學們的喜悅心情，并把觀察和體會到的用語言表達出來，這時他們怎能無話可說，寫出的作文又怎能不具體、不真實呢？

二、要進行廣泛閱讀，豐富語言積累

要寫好作文必須有豐富的語言積累。如果語言貧乏，作文時就會

出現冥思苦想也找不到一句恰當的話來表達自己的意思的情況，這正是我們常說的“巧婦難為無米之炊”。因此，語言的積累是十分重要的。閱讀和寫作之間有著天然的聯系，閱讀是吸收，寫作是表達。經過大量的閱讀實踐就能積累豐富的語言材料，“讀書破萬卷，下筆如有神”也正說明了這個道理。

課本中選編的課文都是文質兼美、情文并茂的美文。這些文章或是結構清晰，或是語言優美，或是構思獨特，對學生語言的積累和習作都有廣泛的指導作用。教學中，教師應要求學生仔細閱讀每篇課文，感受課文的語言美、情感美和布局謀篇的獨具匠心。讓學生在理解的基礎上，通過背誦、摘抄等形式積累課文中的優美詞語、生動句子、精彩片段，豐富自己的語言積累。除課內閱讀外，還要搞好課外閱讀，做到博覽群書，并寫讀書筆記，積累在課外閱讀中獲得的新鮮語言材料。有了豐富的語言積累，寫起作文來就會得心應手，好詞佳句就會信手拈來，自然可以達到“下筆如有神”的境界，語言生動、表達準確也就不再是難事了。

三、要消除畏懼心理，樹立習作信心

有些學生對作文存在畏懼心理，把作文看成是望而卻步的“龍門”和“天梯”，這與對作文的理解存在偏差有關。其實，小學生作文與藝術創作是兩回事。我們作文就是練習，是習作，就是把自己的所見、所聞、所思、所想用自己的話寫出來。因此，教師必須消除學生對作文的畏懼情緒，樹立起他們寫好作文的信心，讓學生放開膽子去寫。作文時，要求學生所寫內容應貼近生活，要盡可能寫自己熟悉的、有

親身體驗的人、事、景、物，并告訴學生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。這樣，不僅易于動筆，而且寫出來的作文內容才不會空洞，才會充滿活力。

總之，多看、多想、多讀、多寫是打開作文之門的金鑰匙。只要抓好積累這個關鍵，學生就能走出懼怕作文的困境，走進習作的樂園。

第三篇：教學副校長的專業底氣

教學副校長的專業底氣

——監利師范附屬小學副校長吳丙枝素描

作者：鄧南平文章來源：本站原創 點擊數：628 更新時間：2014-11-28 9:05:16

這是一次普通的高效課堂宣講。

“三讓：讓角色、讓時空、讓精彩。讓角色，要求教學以學生為主體，引導他們自主預習、自主質疑、自主探究。讓時空，要求教師將第一思考時間、第一表達機會、第一體驗過程、第一次反思還給學生。讓精彩，要求教師走下講臺，真正成為學生的指導者、幫助者、促進者，把出彩的機會留給學生。五不：學生已經會的內容教師不教；學生自己能學會的內容教師不教；學生沒有自學的內容教師不教；學生小組內學生會的內容不教；所有學生都不會的內容教師不能直接講解，而是要通過小組合學學、探究學和教師精講點撥的方式完成。”10月13日，監利師范附屬小學教學副校長吳丙枝為該校百名教師解讀高效生命課堂教師教學行為的轉變。

吳丙枝同志，中學高級教師，荊州市明星教師，荊州市小學數學課堂藝術研究中心核心成員，荊州市小學青年教師課堂教學競賽一等獎獲得者。今年6月，吳丙枝同志任監利師范附屬小學副校長，分管教學教研工作。短短五個月，在她的引導、組織、協調、挖掘、培植、助推下，該校教學教學工作帶入了一個嶄新的時代，各項工作加速提升。

一、理論武裝引爆潛力

專業理論影響人。“吳丙枝同志總是用理論影響人，用精神塑造人，用行動感染人，用示范引領人。”這是身邊的同事對她的評價。她調任附小一個月，便準確定位并迅速進入管理角色。她同教導室同志一道學理論、讀書籍、探問題，得結論。她告誡分管的教導室同志，“用理論武裝自己，這樣避免工作摸著石頭過河，也避免工人走彎路。”她主持召開教學教研工作研討會，擬問卷、訪教師、謀改革、講管理、研問題、拿主措。在她的引導下，該校正經歷著一場頭腦風暴。

教研通訊引共鳴。她繼承該校教學管理傳統，10月初，她編印《附小教研通訊》100份，送至每一位教師手中，共同研習。教師欣然認同編制的教研通訊內容并認真研讀、學習、實施。“她的專業精神，令我著實佩服。”鄒兵同志逢人夸道。

專業書籍助成長。上學期末，她擬定教師讀書實施方案。每一本書，她提前自購品鑒，認真挑選。他利用網購代表學校為教師贈送書籍，校領導研讀李希貴的《學生第一》，語文教師研讀竇桂梅的《做一名有尊嚴的教師》《聽竇桂梅老師講課》，數學教師研讀華應龍的《我就是數學》《我這樣教數學》，綜合教師研讀于漪的《歲月如歌》、雷夫·艾斯奎斯的《影響教師的100個好習慣》等。她還為教師購買牛皮筆記本，便于筆記摘錄、心得撰寫。“時時見書影，處處漫書香”是對該校教師讀書情景的真實寫照。

智慧分享鑄名師。她設立教師“百家講壇”，李虹老師《圖章的魅力》道出了圖章形成的初衷與效果；鄒敏的《綜合實踐課程漫談》傳遞了綜合實踐學科教育理論與實施現狀；平燕的《研究者的心態》闡述了平凡人的研究思維；劉麗的《學者歸來》呈現了赴國培學習的累累碩果??每一教師都是一本教科書，多一把尺子多一批優秀教師。她為教師打氣，鼓勵教師走上“百家講壇”。如今，走上“百家講壇”的教師被同事們冠以雅稱，如“圖章教師”“科幻神筆” “知心姐姐” “書香教師”“學習型教師”“學者型教師”等，她們成為本校名師乃至縣市名師。

學術報告撼人心。吳丙枝同志沒有高調的理論口號，沒有精明的馭人技巧，沒有過人的語言感染力，有的只是謙和、低調，真誠、執著。她作的《追求高效課堂，實現生命成長》學術報告，從高效生命課堂的理論到教研活動的落實，從教師教學行為的轉變到學生學習方式的轉變，務實有效，百位教師傾聽鴉雀無聲，疾筆記錄，掌聲雷鳴。被同事們稱為“學術的盛宴，報告的經典”。

二、管理規范增強實力

擔當責任釀新策。暑期，由于人事變動，原教導室干部全部調離。對于剛接手分管教學的她，無疑給了她最大的挑戰。每天早上6時，她到校上班，中午加班，晚上工作到12時回家，是常有的事。身體纖弱的她從不叫苦，從不推責。醞釀、商量、思索、提交，一套套方案改了又改，一個個舉措紛至沓來，一項項制度更新完善，新的思想與活動令其教學管理工作迅速駛入快車道。

教學月查促規范。月初，她向校委會提出教學管理的新問題，集思廣益；月中，她與教導室同志共商月查方案并提交校委會研討通過；每月25日，她組織開展教月查，內容涉及備、教、輔、改、測、研等。人員分工、常規要求、檢查流程、積分評定、等次考核、獎項設置、表彰通報等，流水線作業，公開透明，操作性強，該校教師教學常規工作規范有序。

巡課巡崗破難題。教學管理千頭萬緒，紛繁復雜。期初，她發現個別教師竄崗、教學行為不規范，她苦口婆心交談，勸導，但發現效果不佳，而且有愈演愈烈的趨勢。吳丙枝同志看在眼里，急在心里。國慶節長假，親朋好友紛紛邀她遠游，被她婉言拒絕。她待在家里，讀書冥想。老公看她這股執著勁，都不忍心打擾她。假后第一天，她向校委會提交了積分制與評優制落實巡課巡崗制度的設想。當遇到不同意見時，她解釋原因，分析利弊，設想結果，最后得到校委會同志及全體教職工的一致認同，拍手稱贊。日前，集體巡課巡崗成為落實課堂教學規范的強力推手。

校本課程出新意。面對體育、音樂教師弱缺，學生活動面積的局限，該校在全縣首個探求體藝融合之路。作為教學副校長的她，積極響應學校號召并落實。時間如何安排、課程如何設置、人員如何落實、場地如何分配。她積極建言，五易課表，最終敲定。她時常同學生們齊打腰鼓，做游戲。每天下午，該校樂聲鼎沸，歌舞歡騰，她功不可抹。

三、課題研討彰顯魅力

宣傳動員定基調。十月，教學研討月。對于熱愛課堂、熱愛教學、熱愛研究的吳丙枝同志來說，是最忙碌的一個月，也是她體驗課堂愉悅的一個月。她制定“高效生命課堂”課題研討活動方案，制作宣傳展板，通過廣播、會議等做好宣傳動員。該校全員參與，跨時二個月，研討時間40課時。她提出了活動總目標：達到構建師生生命成長、生命享受、生命創造的高效課堂；智能目標：通過主體間的各種交往活動，既生成知識，又提高智能；生命目標：課堂生活成為師生共同學習與探究知識、智慧展示與能力發展、情意交融與人性養育的殿堂，成為師生生命價值、人生意義得到充分體現與提升的快樂場所。

多樣課型賽水平。針對轉崗教師、中青年教師和骨干教師，她設計了匯報課、競賽課和研討課。要求充分發揮集體智慧和個人特長，開展集體備課、集思廣益，體現“同組互助”精神，錘煉教學藝術。所有執教教師要求試教一次以上，并邀請本組教師參與聽評課，進行第二次備課。課后及時上交聽課感悟、案例反思、教學隨筆并積分評獎。“我的心在課堂，我的成長在課堂，我的幸福也在課堂。”在她的教學日志扉頁上記錄著她的真實之言。她的專業精神與敬業精神，征服了每一位附小人。

多元整合顯大氣。大境界是吳丙枝同志的本性。她以研討活動為契機，提高教師綜合素養。她在研討活動中設置了素養考核、才藝展評、電教大賽等項目。素質考核為朗讀課文和抽簽作圖；才藝展示為書法、簡筆畫、剪紙、唱歌、樂器展示等；電教大賽指課件、電教論文、信息技術和學科教學整合課例等。多元整合，既豐富課堂教學競賽內涵，又促進教學多元發展。

四、多方聯動激發活動

校園處處添綠意。吳丙枝同志不僅全身心投入到學校工作，愛人也被她所感染。利用自身優勢，多次組織市政園林高級工程師專家們親臨附小，勘察地理，驗證土質，篩選樹苗，為縣師范附小做好生態規劃并實施。鳥語花香、綠意盎然的校園風景將成為學生校園生活的一抹亮色。

學科研討制高點。10月15日，荊州市第三屆小學數學研討會，吳丙枝同志擔任研討會主持人，她理論嫻熟、觀點鮮明、游刃有余，會場爆滿，來自荊州各縣市區300多名數學教師及專家在她的主持下，活動高潮跌起，縣教科所副所長張朋清對其主持效果贊譽有加，為附小增色，為全縣添彩。

校際交流一線牽。吳丙枝自玉沙小學調至師范附小，她既關注“娘家”發展，更關心學校發展。“娘家”有開展大型教研活動，她帶領十多名教師聽課、評課、研討、交流，把好的經驗帶到學校。當學校有了新的舉措和好的經驗，她也會和“娘家”的同事們一同交流，分享她的成長與學校的發展，共同進步，共促發展。

教育情懷灑鄉村。縣師范附小對口援教汴河鎮，吳丙枝同志主動請纓，制定援教方案，關心鄉村教育發展，與援教學校交流管理經驗，研討課堂教學藝術，分享學生成果展示，共建文化校園。該校二十多名教師在她的影響下將分期分批參與援教活動，共同關注鄉村教育，關心留守兒童。

人的因素第一。只要努力，一個人是可以改變一所學校的生存狀態的。如今，吳丙枝同志用她的專業底氣改變著學生的學習方式，改變著教師的教學行為，改變著自己，也改變著這所學校。

第四篇：作文底氣

作文題目：

底氣，原指說、唱時由胸腔腹腔共鳴產生的力氣，后常引申為基本的信心和力量。請以“底氣”為題，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選；④不少于800字。

一、審題

《新華字典》的解釋：

1、說、唱時由胸腔腹腔共鳴產生的力氣。

2、基本的信心和力量。《現代漢語詞典》的解釋：

1、指人體的呼吸量。

2、泛指氣力或勁頭。

根據解釋，在審題上可做如下思考

（一）對“底氣”內涵的辨析

底氣是信心和力量的結合體，信心是內在的“底子”，力量是外顯的狀態（或氣場），也可以說是“勁頭”，二者缺一都不能視為真正的底氣。只有信心而缺少外在的態度或行為，不能稱為底氣；只有表面的力量而缺乏內在的信心，是假底氣，所謂“紙老虎”、“色厲內荏”“外強中干”等都是這種表現。

可以圍繞著底氣是什么，進行敘事或議論；如果能圍繞底氣的內涵進行辨析，區分真底氣和假底氣，是對“底氣” 的深層次思考。如果把底氣理解為“信心”，應視為審題不準確。

（二）對“底氣”產生的根源的思考

底氣是要有“底”做基礎的，財富、學識、專項技能、家庭背景、生活閱歷甚至精神信仰都是底氣產生的根源。因為有這樣的物質、精神等底子，而表現出生活的態度和品質，就是底氣。

可以圍繞產生底氣的根源進行性質的辨析，諸如物質財富底氣、權力地位底氣、學識技能底氣等，深入分析其性質、價值以及意義。（注意寫作時不可泛泛而談，不可平行列舉各種底氣，批駁與倡導應在同一范疇。）

可以圍繞獲取底氣的途徑進行辨析。如，是通過自我奮斗并經由繼承與發展而產生的厚實的“底”，還是一味啃著的老人的“底”，抑或是通過投機取巧甚至徇私枉法而獲得的“底”？產生的“氣”是正氣，是霸氣，還是邪氣？等等，分析應該具有什么樣的“底”，并由此產生什么樣的“氣”。

（三）對“底氣”作用的思考

有底氣，可以從容面對生活，可以掌控局面甚至左右人生。

（四）對“底氣“對象的思考

底氣的主體對象可以是個體的人，也可以是職業、群體和組織。比如說教師的底氣、企業的底氣等等。

第五篇：底氣議論文

底氣議論文

底氣議論文1

想唱就唱，要唱的響亮，不管有沒有人為我鼓掌，至少我還能夠勇敢的自我欣賞。

——題記

“老師，我不行……”我唯唯諾諾地小聲說。

“怎么不行？”老師連頭都沒有抬一下，我覺得自己像是個小丑。

有些不滿地鼓起腮幫子，我義正言辭道：“老師你不知道，我以前唱砸過。”

老師頓了頓，停下手頭的工作，望著我道：“那你考試考砸過，以后就不考啦？犯過錯，以后就不去嘗試了？”

我一時語塞，臉有些發燙地說：“可是我唱的不好，而且我以前……”“我覺得你唱的不錯，而且現在并沒有比你更合適的人選。”老師并不等我說完就用不容置疑的口吻回絕了我：“好了，這件事就這么定了。”

我落荒逃出了辦公室，心里委屈極了：她根本不知道我發生過什么，憑什么臆斷我的決定！我永遠忘不了那個夏天，剛剛步入初中的我，是如何成為全校人的笑柄。

那是我第一次在歌詠比賽上拿著屬于領唱的話筒，本應是一次大顯身手的機會，卻因為我的過分緊張張口就跑了調，一步錯步步錯，我那滑稽的聲音被刺耳的音響無限地放大、再放大……

因為我的失誤，我們班果然沒有拿到名次。我清楚的記著大家臉上遮不住的失落和諷刺。

然而現在，這位自以為是的老師，卻要我重溫一次當年的傷疤？

當然不要，我極力希望老師能淘汰掉我，所以練習時一直有氣無力。不想我的小聰明卻被老師一眼看穿，放學后她留下了我。接著是一頓臭罵：“你以為你是在懲罰別人？其實你是在懲罰你自己！”

我也不示弱，咬著嘴唇道：“我不想再在全校面前出第二次洋相，我丟不起這人行嗎？”

老師笑了，是那種嘲諷的笑，像是在看著一個無知的人：“連這點底氣都沒有嗎？在哪里摔倒就給我從哪爬起來，有本事，唱回來！”

老師的這招激將法法用在我身上確實管用，我只覺著體內的小宇宙成功迸發了出來。我開始專心致志地練歌，沒錯，從哪里摔倒就從哪里爬起，當一個人有了十足的底氣才可能會成功。

比賽當天，我粉墨登場，將歌曲完成的淋漓盡致。我只想一下場就趕緊去找老師，感謝她讓我找回了我自己，找到了屬于我的底氣。

底氣議論文2

叢林茂盛的野外，周圍異常的安靜，微風在叢草間徐徐掠過，似乎暗示著什么。

陽光的酷熱已將非洲這片大地烤透。大地上站著一只雄獅，其它動物紛紛逃散，“沙沙”的風聲也傳遞著一絲絲的殺氣，那雙惡狠狠的眼睛充滿著執著與堅毅。一條蛇緩緩地挪動著，并不是敵家，也不是同屬于食物鏈的鏈接處，但這小小的蛇卻是如此自信。

風來了，蛇隨著風步步逼近，充滿殺氣的眼睛里也充滿了必勝的信心。一點一點還差一點，近了近了……“唰”的一聲，雄獅已察覺到什么了，王者的眼睛緊緊地盯著一處，鎖定了！蛇挪出了樹林，在紅透了的大地上與雄獅對視著，暴烈的陽光照在蛇的身上，閃閃發亮。雄獅身上一塊又一塊的傷疤映入眼簾，頭部的一塊爪印最為明顯。如今，蛇明白了自己的實力，向雄獅猛沖過去。

瞬間，鮮血噴涌而出，灑在蛇的身上，染紅了它。難以置信，一條沒有毒性的蛇擊敗了一支非洲雄獅。美國探索協會記錄下了這條蛇的傳奇經歷。

從一開始的九死一生到戰勝雄獅，無不體現了蛇的自信。這只蛇在野外的出生入死經歷積淀了這一切的基本功，血蛇成了它在非洲的響號，令雄獅們膽寒。這一切都是底氣所產生的。

在這個社會中，有底氣，是可以戰勝一切的。底氣是自信的象征，是一種涵養，也是生存必備的。

要有底氣就要先有自信，有自信就要有基本功。要打實基本功，便要不斷的努力，達到了自己的高要求，只有打牢了地基，上面的世界才會更堅固。相信自己，堅信自己一定行，明白自己的分量，知道什么適合自己，什么不適合自己。

底氣，成功的必備，它能使人大方，有毅力。

如此這樣的一件利器，你愿意失去它嗎？

底氣議論文3

若論歷史長短，世界上能與中國相較的屈指可數；若論輝煌王朝，能與中國媲美者更是廖廖無幾。一尊司母戊，展現了青鋼時代精湛的手工技術，讓人從心里敬佩華夏族的先民；一段春秋戰國，諸子百家爭鳴，逸興遄飛，我們領略了各家的底氣；大漠里傳來的陣陣駝鈴聲，我們仿佛再次領略了絲綢之路的秘險風光；繼而風流南北朝，士大夫充滿底氣地游刃于入世與出世之間；隨唐英雄更是創造了無人能及的泱泱大國。萬國來朝，路不拾遺，國富民豐，那一刻，是世界的東方天堂；一幅《清明上河圖》，讓世人窺見了北宋繁盛的冰山一隅，極是小資情調的宋詞，無數寶馬香車的夜市。任誰也想重溫一下秦淮河畔的笙歌夜語；康乾盛世，萬國來朝，我們仍是有底氣自稱是天朝上國！

然而，近年來來韓流、日流來襲，國人趨之若騖，刮起了一股高溫不退的“哈韓”“哈日”風。我想說，中國人，你們失掉自信力了嗎？當你們說著自以為時髦的別國改編語言“蘿莉”“控”時，難道忘了日本文字是從漢字演化而成的事實嗎？拿出你們的勇氣來，我們是領跑者，決不是跟隨者！

我樂讀金庸，不僅因為讓人拍手稱奇的武俠場景，更是因為先生作品透出的底氣。《射雕英雄傳》一出，石破天驚，至今仍是武界文學的標桿，郭靖的大智若愚，黃蓉的古靈精怪，七公的寬厚仁慈，鮮活的人物無不使人印象深刻。試問，沒有豐富的閱歷，何來積淀出睿智的生活底氣？沒有遠大的精神高度，從何蘊育出淡泊的超然底氣？一部作品，是作者畢生的心血結晶和個人底氣的聚積之所。

然而，社會的發展使人心越發浮躁，許多人一旦喪失了對自我的底氣，不能找準自己的方向，如同沒有燈塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其實，我們最應該相信的就是自我。最應該擁有的就是自我的底氣，如同某人才招聘市場上一位求職者所寫的那樣：歡迎各大公司來投簡歷。乍一看，多狂傲的一句話，細想來，這不正是有底氣之人所為作邪？

底氣如同兩翼，帶上它，你會飛得更高，行得更遠！

底氣議論文4

一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽啊，便是這溫暖堅實的“底氣”。一棵大樹，縱使季節輪回，也依然固守家園，不畏風霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系，便是大樹碩果累累的“底氣”。“底氣”，是一種最基礎的信心與力量，它總是在默默堅守著自己的職責，在最危險的時刻，發揮最強大力量，是人生最堅不可摧的精神支柱！

透過歷史的風塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫卷紙上。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”譚嗣同，這一杰出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅守自己的底氣：“各國變法無不流血，唯中國不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎的信心與力量，在生命的最后時刻，發出了人生最響亮的吶喊！

那個稚氣未脫的少年——劉偉，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對生命渴望，是生命中最基礎的信心與力量——底氣，將他拉到另一個起跑線，不知疲憊地刻苦訓練，付出比常人超出多少倍的努力，他終于參加了殘運會游泳比賽并獲得了獎牌，就在他信心十足，向殘奧會沖刺時，命運又一次和他開了個致命的玩笑——他得了過敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無緣，多年的努力和夢想化為泡影。面對如此沉重的打擊。“底氣”，讓劉偉又一次站了起來——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行么？又是他骨子里那種不服輸的“底氣”，讓他在短短的不到兩年時間，就彈出七級鋼琴師的水平，成為了中國第一個無臂鋼琴師。也成為感動中國十大人物之一。當命運縛住了他的雙臂，他卻為夢想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。

是誰，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰的巨人！擁有底氣，靈魂得以升華！

是誰，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩仙，擁有底氣，心靈得以自由！

是誰，成就昌盛之王朝？是那位忍辱負重的小卒，擁有底氣，生命得以永恒！

“底氣”，這個生命中最基礎的信心與力量，一旦迸發，就會像蛟龍掠過小河淺灘，到浩瀚的海洋里擊水三千；就會像大鵬掠過平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！

擁有底氣，創造輝煌！

底氣議論文5

羅素說，教育的目的在于培養出具有活力、勇氣、敏感、智力的學生，即使要培養所謂“自由人”的教育。

勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種底氣，在千年的未覺后讓我們戰戰兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區區一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似。他們如此悖世情違事理的根據地又在哪兒呢？一個母親的不屑帶來的激勵，一個生日恰與國慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國人為家為國為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區區一紙學說？

然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。

他們的底氣，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動搖；只是他們的底氣以一生作養料，于是奇葩異卉，自滋生發。

你說他們是錯的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說，可那是經過他頭腦思辨過的、他以為比地心說更然的真理；因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不經意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，后天朝大國來使，始自知小。據一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最小；小大之間，將每個人的底氣作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

其實，底氣只在自心間。

有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的底氣。因此，羅素將勇氣列于四質之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。底氣自不在耳目，只在心間。

底氣議論文6

一個人立身行事，當有底氣支撐。底氣足，則事業興、道路廣。

與人交往，缺少人緣，這是人氣不足，不能以自己的人格魅力吸引他人。任務面前，有人不敢接，能推則推，這是因為才氣不足。遇到困難，需要克服，有人退縮，這是豪氣不足。總之，人氣、才氣、豪氣構成了做人的底氣。

底氣決定著一個人的魄力和辦事風格，底氣足，則處事雷厲風行、果斷有力，做人昂揚向上、獨領風騷。底氣不足，則畏畏縮縮、優柔寡斷，讓人不可信、不放心，必失之于軟、困之于力、流之于俗、毀之于形。因此，做人需要底氣，做事更需要底氣。

有沒有底氣，取決于有沒有下真工夫、苦工夫、實工夫。一個人博覽群書、知識豐富，而不是頭腦空空，就有底氣；艱苦奮斗、以苦為樂，而不是貪圖安逸，就有底氣；遵紀守規、以身作則，而不是違法違紀，就有底氣；正氣凜然、剛正不阿，而不是陰謀詭計，就有底氣；胸懷全局、順應大勢，而不是井底之蛙，就有底氣。底氣，實質是良好品德的表現，是能力素質的體現，是嚴格自律的彰顯。

底氣從高尚的人品中來。人生在世，德為第一。沒有良好人品官德，就會失去為人行事的根本，底氣自然缺失。試想，如果做了虧心事，整天魂不守舍，戰戰兢兢，何談底氣？只有自覺加強人格修養，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、利益觀、地位觀，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，則必然底氣充盈，行為世范。

底氣從高超的本領中來。“激湍之下，必有深潭；高山之下，必有深谷”。深厚的理論素養，豐富的知識內蘊，成熟的思維能力，是一個人不斷前行的底氣支撐。否則，英雄氣短，難酬壯志。可見，欲增強為人做事的底氣，必長于學習、精于學習。學習不僅是自我的精神追求，更是益氣強能的根本途徑。有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西。只有撥冗潛學，做到立足于勤、持之以恒，根植于博、專務于精，并注重學習、思考和實踐的有機結合，不斷實現知識向能力的轉化，則必然能學富五車、底氣十足。

底氣從高度自律中來。底氣也是一種氣節，節高則氣壯，節破則氣消。如今，我們面臨的誘惑與日俱增，如果沒有嚴格的自律，一有好處就無所顧忌，心役于名韁利鎖的禁錮，喪失氣節，自然也會失去底氣。因此，保氣節、增底氣，必潔身自好，公道正派，自覺做到堅持真理不退步，面對矛盾不卻步，把握原則不讓步，無論何時何地，心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，襟懷坦蕩，正義凜然，敢于同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭。如此，“任爾紅塵翻滾，我自清風明月”，心有浩然之氣，底氣自從心生！

總之，做人需要有底氣。一個有底氣的人，才會淳樸、善良、執著，才算得上是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人”，才能創造美好的人生。

底氣議論文7

我抬腳抽射，作出必勝的手勢，可“啪”的一聲，球重重地打在了門框頂上。我坐倒在地上，自己的滿裝著自信的氣球，似乎已被針所扎了一個洞，那豐富的自信正從中瀉出，它們排著隊向外沖，氣球漸漸癟了。我無力地向自己隊的半場跑。對于我這樣一個從小踢球的人來說，不抓緊“五一”放假的時候踢場球賽真是虧待了自己。可這次，我們初一的組成一隊挑戰初二隊。在本場比賽中，我已射出兩球，球球都打在了門框上。比分仍持續在0：0的僵局中。

“唉!真是遭天報應了!”我對自己吼道。眼看對方門將已將球開入我隊半場，在空中劃過了一道標準的拋物線，初二同學用頭一頂，使出“頭球擺渡”，球乖乖地傳到隊友的腳下，對方球員眼睛一瞪火，沖入禁區，一記高挑球，球輕簡單松地越過撲來門將高舉的雙手，打在了框頂上，但卻奇跡般地彈在了門框內的白線，對方得到1分。看到了對方隊員擁抱慶祝的我腳一軟，坐在了地上。

要開球了，瞬間眼前炸開一小團煙，出現了一個神奇的如同精靈一般的小東西。他指著我說：“嗨!不就是輸了一個球嗎!還早著呢!不要沒了底氣!自信一點!加油呀!”說完他又消失在了我的視線中。我在心里自言自語：“是呀!要有底氣!人家梅西不是先默默無聞，但他對自己總是很有自信，很有底氣，才成為了‘世界足球之王’，好好學著點。”這時，我感到那只裝有自信的氣球正被慢慢打氣，這回又打進去了一種名為“底氣”的特殊氣體。

開球后的我像變了一個人似的變得神勇無比，我將球先傳給隊友，讓他向后位傳球，先穩住中場，之后，右后位抓準時機，瞄好角度，一記長傳，多么完美的拋物線，我在前場跳起停球，然后將球低傳給前方隊友。隊友接球后，一邊過人，一邊等待我向禁區內前插，突然他一個傳球，傳到我的腳下，我帶球過人，最后最后一個后位被我簡單擺去，我沖向小禁區，拿出看家本領一個假動作，隨后對方門將撲向了錯誤方向，我輕輕一腳推射，球進了!我跳起來和同伴歡呼慶祝。

最后，本場比賽的哨聲在不知不覺中偷偷地響起，比分終結在了1：1。好一個底氣，人生中，難免會有不如意的事，底氣不同于信心，更不同于運氣，底氣是對自己的認同與肯定，他能讓你相信自己的實力。不要底氣不足，越是有困難，就要有更多的底氣，它能夠讓你成為一個打滿了氣的皮球，在困難與挫折的拍打中，越跳越高。親，你有足夠的底氣嗎?

底氣議論文8

今年，我即將臨近初三畢業，也就意味著中考！要使盡全身的泄術來應付初中三年以來的所有成果，用所有的激情與振作來迎接中考的到來。這一切的一切最終歸基于自信、勤奮。

今天，距中考僅有短短的幾十天。在七年級，八年級看來，哇！老天時間怎么這么漫長，請您加快您的馬達，飛速前進吧！既然時間還早，與其在教室里發呆、打瞌睡，還不如到操場上打幾場籃球，打幾下乒乓。再轉頭看看九年級的教學樓，在走廊上幾乎看不到幾個人影。下課鈴響了，過來不知多久，班主任才從教室滿頭大汗的走出。除幾個上廁所的人，幾乎沒有人懶散地站在過道上嬉鬧。整棟教學樓似乎又恢復了平靜，幾個灑在桌子上休息，另外的在做著習題。這是畢業班，是為打基礎的畢業班；是一定決心進入高中大門的畢業班。在這僅距中考只有短短的幾個月里，我們做的不應該是無所事事，而是要找習題來練習；不應該是抱著手機熬夜遲到。而是要在睡覺前鞏固當天的知識；不應該下課后群魔亂舞，而是要趴在桌子上休息一會兒，為下節課養精蓄銳……都說要懷著一種自信，要有。而如果不努力，、自信從何而來？為了自信、。我們不能只拿嘴說說罷了，它更重要的是在于長久勤奮，不妥的精神和不懈的努力。即使說時間不長了，但，若你是一個有追求，有夢想的人，那么，幾個月不短，只要你肯抓住。你的`成績一定會提高，你的也會油然而增。不再是憑空幻想、嘴巴一動。

我們應該在最后的關頭，都要擁有和自信，就算不知道結果，但在過程中我們努力了，堅持了，認真了。有一個好的心態，那么，最后的結果也一定不會很差，畢竟我曾經那么努力奮斗過！

底氣議論文9

期中考試后，班里進行班委競選。班主任見我這次期中考得不錯，便希望我參加競選。我也想為班級出一份力，便參加了學習委的競選。

等一報了名后，我這才發現我心里沒底了。來競選這個職務的都是些班級大神，期中成績與我不相上下。而且性格比我開朗，更加樂于向他人解答問題，有問必答。本以為這個職務很好選上呢，沒想到競爭那么激烈，我有些失去信心了，心中想躲藏，想逃避，但無濟于事。

在星期一下午，競選開始了。我第三個上場，看著前兩位大神精彩紛呈，滔滔不絕的演講，心急如焚，怯場了怎么辦？忘詞了怎么辦？我講得沒別人好，同學們喝倒彩怎么辦？這些我瞎想出的問題，讓我的緊張情緒逐漸升溫，手心出汗，雙腿甚至有了顫抖。

終于輪到我了，我邁步走向講臺，腿仍在抖。我半點才緩慢地吐出一句話：那個，我競選學習委。說時一點底氣也沒有，輕飄飄的，沒份量。然后我就忘詞了，我太緊張 ，一緊張就會木訥害羞，就會忘詞。無奈之下，我望下臺下的同學，我望見一個與我玩的挺好的同學對我微笑，還堅起拇指。這是在鼓勵我嗎？我又看向旁邊，同學們臉上沒有耐煩，厭惡，瞧不起的神情，只是安靜地，期待著我的演講。

呵，大家都相信我呢！

我要競選學習委，我的長處是忽然間，我想起詞了，脫口而出，這次的聲音給人感覺很穩，很堅定，很有底氣。如果說之前的聲音是飄浮不定的，那么這次就好像一個人穩健地行走、奔跑。腿不再顫抖，身體也站得筆直。準備的詞背了出來，很流利，不曾間斷。最后，結尾時，我以一句給我一個支點，撬動整個地球結束了演講，贏得了同學們經久不息的掌聲。

到后來，令我驚訝的是，我真的當上了學習委，還是票數最高的。這多虧了同學們對我的相信呢！

相信的力量是無窮大的，就像我這次演講，從沒有底氣變得充滿力量，有底氣。我想真正的底氣不光來源于實力，更來源于相信的力量吧！

底氣議論文10

觀泱泱社會之大潮，多少人因信心不足而只能在生命的夾縫中茍延殘喘？又有多少人因缺乏力量而半途而廢？究其本源，皆是缺乏底氣所致。

于是，我們疾呼：生活需要底氣，生命更需底氣！

擁有底氣，首先必需有能力和德行為“底”，方能生出自信之“氣”。如果說“物與權”代表的是一種功利主義的話，那么拋棄“物與權”后所收獲的“情”則代表著一種審美情趣。就如明末才子袁中郎，他在致友人的書信中寫道：“吳中得若令也，則五湖有長，洞庭有君，酒有主人，茶有知己。”其瀟灑豪放可見一斑。但若你只認為他是個耽玩書生的話，未免太小瞧于他。《明史》記載其“聽斷有決，公庭鮮事。”正是憑借如此之底氣，中郎才敢跳出“權與利”的夾縫，斷然辭官，歸隱山林；才會有日后“獨抒性靈，不拘格套”之說。可見，性者個性，靈者靈氣，若中郎亦是粗鄙之人，豈有底氣成此文學大業？

如果說能力和德行是底氣之“底”的話，那么如何運用好自己的德、才便是這“氣”字的玄妙。

有底氣者，并非一定是日后大有作為者，運用自己的底氣去創造和發現，方能活出生命之“氣”。于是，我想到了楊惠珊，那么生命如琉璃般的女子。在奪得兩屆金馬獎影后和一屆亞太影后之后，她便如蝶回到繭中，收起自己華美的翅膀，毅然投身于琉璃事業中，采訪中，她說：“電影對我來說只是一個載體，一個轉換，而琉璃事業才是我執著的信仰。”當積累了足夠底氣之后，楊惠珊沒有自滿，而是選擇繼續去創造，活出了自己的生命之“氣”。佛曰：“愿我來也，得菩提時，身如琉璃，凈無穢瑕。”這不是對楊惠珊底氣的最好詮釋嗎？

人生其實好比是筑房，只有地基足夠堅實，才能搭建出摩天大廈。而那些沒有穩固地基，甚至毫無底氣可言之人，只能墜入死亡的深淵。

行文至此，忽然想到魯迅先生的一句話：“人是要有那么一點精神的。”那么，在當下浮夸的社會中，我們是不是可以這樣說：“人亦是要有一點底氣的。”用你的底氣去創造，用你的信念去堅守，我們終能成為時代的寵兒，活出生命之“氣”！

底氣議論文11

總聽到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊，這樣沒有底氣的回答究竟因何產生？沒有自信？沒有知識？沒有勇氣？抑或是都沒有？

曾看到這樣一篇報道：某大學高材生面試時面對主考官的幾個問題都以“也許是……”為答。這樣沒有底氣的表現怎會成功？

那么，底氣到底源于何？

安德烈?波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂觀以及執著，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他干過各種工作，但他依舊執著地歌唱，唱自己心底的歌。沒有老師，沒有鋼琴伴奏，他就對自己對著河，對著樹木歌唱，他以積極樂觀的態度面對人生當他終于走上世界舞臺與帕瓦羅蒂共同歌唱時，他沒有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現了自我的個人才華。最終他贏得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個舞臺便屬于我！”

掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵與支持，而底氣源于他的內心，是支持他前進的動力。沒有了底氣，他會是一個默默無聞的人，但有了底氣，鑄就如今的安德烈?波切利。

而對于有些人來說，底氣并不都源于自信、樂觀。這些品質是每個人都有的，只不過有人多些，有人少些罷了，就像對于卡爾?馮?奧西茨基而言，他的底氣就源于對世界理性的認知。

這位諾貝爾和平獎獲得者理性地認識世界，才有底氣批判希特勒的執政是一場欺世盜名的表演。他說：“是怎樣的一個民族，才能在一個無賴身上看到偉大領袖的氣質？”這是怎樣的人才能說出的話？卡爾?馮?奧西茨基對世界理性認知使他頭腦清醒，使他無法忍受這場盛大的表演，因而他只有諷刺、批判，沒有武器但他有一支筆；沒有了自由，但他心靈無拘無束。他，只有他，敢大聲喊出心靈的聲音，告訴世界：“清醒吧，遠離這場魔鬼的筵席。”

正如羅曼羅蘭所講：“有一種英雄主義，便是看清生活后依舊愛它。”是奧西茨基用他的生命印證了這句話。他用底氣鑄就了一位英雄，拯救了一個民族。

可這個時代缺乏底氣，人們隨波逐流。浮躁是這個時代的特征。有人曾說過“沒有底氣注定被歷史的洪流裹挾，無論是人或是一個時代。”

底氣議論文12

在風云變換的國際舞臺上，中國怎樣立足，怎樣才能有底氣？答曰：擁有并堅守著民族文化，最飽滿的民族文化。

在英語大行其道的今天，我們瘋狂地學英語，但是在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國語言——漢語，這就是中國的底氣。

它或許填不了開裂的天空，補不了龜裂的大地，而它足以稱出一個民族文化積淀的分量。

如此看來，中國話定然有著撼動世界的力量。《詩經》中那么多震人心魄的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫，感人肺腑。新中國成立之時，天安門城樓那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話喊出，才能表達出一個民族復興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會大打折扣。

何只是語言，中華民族的文化還豐厚著呢！

杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的胸襟，正是熱愛國家熱愛人民的最好體現；李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國文化中這樣的特點。千年的積累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就積聚了爆發的力量。韓信受胯下之辱，因為在他心中有一個夢想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰沙場的大將軍。

中國的底所，中國文化的內涵，這些名人將它展現得淋漓盡致。當然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆；當然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國文化的精髓。

時代在發展，科技在進步，在這個風云變換的國際舞臺上，我們依然有底氣，依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國際這個大花園中開出最絢爛的底氣之花。

底氣議論文13

在如今這個風云變換的國際舞臺上，中國怎樣立足，怎樣才能有底氣？答曰：擁有并堅守民族文化，最飽滿的民族文化。

在行其道的今天，我們瘋狂地學英語，但在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國語言——漢語，這就是中國的底氣。它或許填充不了開裂的天空，補不了龜裂的大地，但是它足以稱出一個民族文化積淀的分量。

這樣看來，中國話定然有著撼動世界的力量。《詩經》中那么多震人心魄的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫，感人肺腑。新中國成立之時，******城樓那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話喊出，才能表達出一個民族復興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會大打折扣。

何只是語言，中華民族的文化還豐厚著呢！

杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的胸襟，正是熱愛國家熱愛人民的最好體現；李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國文化中這樣的特點。千年的積累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就積聚了爆發的力量。韓信受胯下之辱，因為在他心中有一個夢想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰沙場的大將軍。

中國的底所，中國文化的內涵，這些名人將它展現得淋漓盡致。當然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆；當然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國文化的精髓。

時代在發展，科技在進步，在這個風云變換的國際舞臺上，我們依然有底氣，依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國際這個大花園中開出最絢爛的底氣之花。

底氣議論文14

最近，玩膩了手機上《一戰到底PK版》的我，決定看一看真正的《一戰到底》。一開始的“擂主”是一個混血女孩，雖然她一路“過五關斬六將”，可是最后被一個姓陳的小伙子打敗了。隨后，那個小伙子一路通關，“站”到了最后。

要說怎么贏的，可能就是他身上的底氣吧。一開始介紹自己時，還有一些自嘲的感覺；可到了答題的時候，卻顯得“霸氣外露”。第一個回答，就展現出了一個人的氣概：“哼，我可是理工科的，答案是交流電！”隨著答題進入高潮，他的底氣全部展現出來，在氣勢上壓倒了對手。

我想，一個人想要有底氣，就應像他那樣，有氣勢，充滿自信。有句話叫“信則有，不信則無”。一個人只要對自己充滿了信心，沒有什么達不到的。自信，是底氣的基礎。

美國的總統林肯，一生中經歷了無數的挫折。這些挫折包括親人死去、競選失敗，甚至精神崩潰。可是他一直沒有放棄，為什么？因為他始終對自己充滿信心。若是別人，恐怕早已放棄。只可惜挫折錯誤地選擇了林肯，這個身體中充滿著自信的人。小學時，我們學過一篇《鞋匠的兒子》，其中林肯說：“我為我是個鞋匠的兒子自豪。”一個人沒有自信與底氣，如何說出這么充斥著對自己肯定的話語？

底氣當中，自信第一，可這不是唯一的第一，因為還有一個東西與它并列——資本。《一戰到底》中，那個小伙子說：“我經常與‘戰神’周濤私下對站。一開始總是輸，可后來還可以贏他幾把。”可見，一個人沒有底子，再自信也是徒勞，無法擁有底氣。

上學期的第一次月考，我考得不好。我覺得這是我不夠自信，因為我總想如果考不好會如何。于是我在期中考試前，每天都會想：“我一定要考好。”可到了期中考試，我的成績反而更差了。我很疑惑：我十分相信自己，為什么還會這樣？后來我才明白，我因為過于自信，從而很少復習，考不好是理所當然的。

用拆詞法來看，“底氣”分為“底”和“氣”兩個字。“底”代表著底子，也就是資本；“氣”代表著氣度，也就是自信。由此可見，一個人在有著資本的時候，再加上對自己的信心，就是一個真正的有底氣的人。

底氣議論文15

那一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽啊，便是這溫暖堅實的“底氣”。一棵大樹，縱使季節輪回，也依然固守家園，不畏風霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系，便是大樹碩果累累的“底氣”。“底氣”，是一種最基礎的信心與力量，它總是在默默堅守著自己的職責，在最危險的時刻，發揮最強大的力量，是人生最堅不可摧的精神支柱！

我們透過歷史的風塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫卷紙上。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”譚嗣同，這一杰出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅守自己的底氣：“各國變法無不流血，唯中國不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎的信心與力量，在生命的最后時刻，發出了人生最響亮的吶喊！

在那個稚氣未脫的少年——劉偉，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對生命的渴望，是生命中最基礎的信心與力量——底氣，將他拉到另一個起跑線，不知疲憊地刻苦訓練，付出比常人超出多少倍的努力，他終于參加了殘運會游泳比賽并獲得了獎牌，就在他信心十足，向殘奧會沖刺的時候，命運又一次和他開了個致命的玩笑——他得了過敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無緣，多年的努力和夢想化為泡影。面對如此沉重的打擊。“底氣”，讓劉偉又一次站了起來——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行么？又是他骨子里那種不服輸的“底氣”，讓他在短短的不到兩年的時間，就彈出了七級鋼琴師的水平，成為了中國第一個無臂鋼琴師。也成為感動中國十大人物之一。當命運縛住了他的雙臂，他卻為夢想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。

是誰，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰的巨人！擁有底氣，靈魂得以升華！

是誰，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩仙，擁有底氣，心靈得以自由！

是誰，成就昌盛之王朝？是那位忍辱負重的小卒，擁有底氣，生命得以永恒！

其實“底氣”，這個生命中最基礎的信心與力量，一旦迸發，就會像蛟龍掠過小河淺灘，到浩瀚的海洋里擊水三千；就會像大鵬掠過平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！

擁有底氣，創造輝煌！