第一篇：當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性和重要性

在當今中國高等教育蓬勃發(fā)展，教師法德實施使得越來越多的人加入到高等教育的行列，成為高校教師。但是，三尺講臺撐不下急速發(fā)展的中國社會現(xiàn)實，很多誘惑就在爭奪著他們的注意力，分散著他們的精力。因此，如何保持教師們的教學(xué)興趣，保障他們成長為高等教育的骨干中堅，成為教育行政部門、高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及我們青年教師自身都必須予以極大關(guān)注的問題。

高校教師能否擔(dān)負起歷史賦予的培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任,在很大程度上取決于他們的綜合素質(zhì)。加強高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國家前途。本文就立足高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義，談?wù)劗敶咝＝處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法問題。

一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義及高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀 教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是指教師在教師道德意識和道德行為方面，自覺地按照教師道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經(jīng)過努力所達到的教師道德境界。具體地說，包括兩層意思：一是動態(tài)活動，即按照一定的道德規(guī)范要求所進行的學(xué)習(xí)、體驗、對照、反省等心理活動和客觀的實踐活動；二是指靜態(tài)的，已經(jīng)達到的道德品質(zhì)、道德情操等。師德修養(yǎng)的目的，就是要把作為理論形態(tài)的外在的教師道德要求，轉(zhuǎn)化為教師的個人意識和內(nèi)心信念，使之成為教師道德行為選擇的依據(jù)，以適應(yīng)培養(yǎng)新世紀人才的素質(zhì)要求。

高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體相互關(guān)系的行為準則和規(guī)范的總和。高校教師職業(yè)道德要求教師必須甘當人梯,具有奉獻精神;具有高度負責(zé)精神;團結(jié)協(xié)作,發(fā)揚集體主義精神;嚴

1謹治學(xué),具有科學(xué)求實精神。

隨著改革開放的不斷深化,市場經(jīng)濟體制的建立,對高校教師的思想觀念、尤其是職業(yè)道德意識產(chǎn)生了極為深刻的影響。總體來看,教師職業(yè)道德的水平呈上升趨勢,主要表現(xiàn)在教師的敬業(yè)精神和育人責(zé)任心增強。大多數(shù)教師具有崇高的職業(yè)理想和強烈的社會責(zé)任感,熱愛高等教育。他們兢兢業(yè)業(yè)地工作,孜孜不倦地育人,受到社會的好評。這是高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流。但我們也應(yīng)該看到,部分高校教師的職業(yè)道德還存在著一些不容忽視的問題,如執(zhí)教思想轉(zhuǎn)移,敬業(yè)精神弱化；業(yè)務(wù)不夠精深,上課不夠認真；只管教書,育人意識薄弱等等。高校教師的責(zé)任重大,要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠遠高于其他職業(yè)。我認為提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面努力。

二、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑

理論和實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師良好的道德品質(zhì)不是先天固有的，也不是天上掉下來的，而是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實踐進行艱苦鍛煉的結(jié)果。提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從理論、實踐兩方面努力。

首先教師進行道德修養(yǎng)必須投身于社會實踐。社會主義教師道德修養(yǎng)是以社會實踐為基礎(chǔ)的。實踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿；實踐是檢驗師德修養(yǎng)客觀效果的唯一標準。實踐是師德修養(yǎng)水平不斷提高的動力。因此，教師進行道德修養(yǎng)必須投身于社會實踐。一要積極投身于社會主義物質(zhì)文明的建設(shè)中去。只有在兩個文明建設(shè)中，教師道德修養(yǎng)才不會偏離方向，才能在人民的偉大實踐中汲取營養(yǎng)，并得到考驗和檢驗。二是要積極投身教育實踐。教書育人是教師的基本實踐，教師道德修養(yǎng)中的各種矛盾都存在與教書育人的實踐中。

其次，實現(xiàn)教師道德修養(yǎng)，還必須認真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論作為指導(dǎo)。教師道德修養(yǎng)離不開社會實踐，特別是不能離開參加教育教

學(xué)實踐。然而，要提高實踐的自覺性，避免盲目性，又必須認真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，否則道德修養(yǎng)就會迷失方向。學(xué)習(xí)什么理論呢？

一要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。只有在馬克思主義的指導(dǎo)下，社會主義時代人民教師的道德修養(yǎng)才能有別于以往一切時代的教師道德修養(yǎng)，才能體現(xiàn)出時代性、實踐性和階級性。學(xué)習(xí)馬克思理論，要認真領(lǐng)會和準確把握馬克思主義觀察問題和解決問題的基本立場、觀點和方法，認清人類社會發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)實事求是的科學(xué)態(tài)度，確立科學(xué)的世界觀和人生觀，從根本上提高自己的師德覺悟，堅持正確的政治方向。其二，要學(xué)好教師職業(yè)道德理論。教師職業(yè)道德理論是社會主義職業(yè)道德理論的具體體現(xiàn)，它是從社會主義建設(shè)的實際需要和教師職業(yè)的特點出發(fā)，批判地繼承了古往今來的優(yōu)良的教師道德傳統(tǒng)，科學(xué)地分析和概括了教師職業(yè)道德原則、要求和規(guī)范，并具體指明了教師道德修養(yǎng)的任務(wù)、途徑和方法。教師進行職業(yè)道德修養(yǎng)，必須學(xué)習(xí)和掌握這一理論，這有助于教師們深刻了解教師道德修養(yǎng)的必要性和重要性，明確師德修養(yǎng)的標準，分清教育實踐中的是與非、善與惡，自覺地抵制一些消極勢力的影響，從而提高遵守教師道德規(guī)范的自覺性，不斷升華自己的道德境界。

三、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

進行師德修養(yǎng)，不僅要了解修養(yǎng)的根本途徑，還必須學(xué)會掌握修養(yǎng)的科學(xué)方法。教師在道德修養(yǎng)過程中，以下方法是應(yīng)該引起重視的。

方法一是做到“慎獨”。意思是說，道德原則是一時一刻不能離開的，要深刻檢查自己的行動，警惕是否有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見而自己沒有聽到。因此，一個有道德的人在獨自一人、無人監(jiān)督時總是小心謹慎地不做任何不道德的事。“慎獨”既是一種修養(yǎng)方法，又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德感情和道德信念。它使教師在任何時候，任何情況下都能堅持按照教師道德規(guī)范去行事。

“慎獨”還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。一般來說，教師在集體生活中，有組織和同事們的監(jiān)督，注意自己的言行還比較容易，而在無人之處，別人永遠不會知道的情況下，能否嚴格按照道德標準去行動，就要看其道德修養(yǎng)水平的高低了。做到“慎獨”很重要，也很不容易，要經(jīng)歷一個由不十分自覺到自覺的過程，是一個不斷進行思想斗爭和鍛煉的過程。如果不能養(yǎng)成“慎獨”的品質(zhì)，在自己內(nèi)心深處為不道德的東西保留一塊合法的小天地，天長日久，必定危害別人，危害集體。所以，每一個教師都應(yīng)該自覺地、不斷鍛煉和改造自己，達到“慎獨”的境界。

方法二是要展開批評與自我批評，嚴于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因為教師道德修養(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺，教師在進行道德修養(yǎng)過程中，要勇于自我批評，嚴于解剖自己，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。

“人非圣賢，孰能無過？”誰都難免有過失。通過批評與自我批評，不僅可以洗刷思想上的灰塵，還可以提高自己辨別是非、榮辱、美丑的能力，是個人成才、實現(xiàn)人生價值的重要條件。要使批評與自我批評取得好效果，需要正確認識和處理批評與自我批評的關(guān)系。批評是幫助別人認識和糾正錯誤，自我批評是認識和糾正自己的錯誤。它們都是認識和糾正錯誤的手段，相輔相成。

一方面，要勇于和善于批評。對于教育領(lǐng)域、社會生活中的那些違背人民利益，違背社會主義道德，違背道德規(guī)范的行為，要采取嚴

肅認真、與人為善的態(tài)度進行批評；在方法上要實事求是，以理服人。另一方面，要特別提倡自我批評，嚴于自我解剖。事實證明，一個人自我批評的自覺性高，對自己要求嚴，進步就快，道德修養(yǎng)的效果就好；反之，缺乏誠懇的自我批評，無自知之明，就會停步不前，甚至走向反方向。

道德修養(yǎng)中的批評與自我批評，相對而言，自我批評更重要。那么，怎么樣才能更好地開展自我批評呢？

首先，對自己的思想道德提出高標準、嚴要求。也就是“立志”，立下決心，做一名具有高尚師德、獻身教育的優(yōu)秀人民教師的決心，這是攀登師德高峰的起點，也是克服師德修養(yǎng)過程中各種艱難險阻的精神動力。一個人民教師只要對自己的思想品德修養(yǎng)立下了一個高標準，那他就會更加嚴格要求自己，不斷進步。在這方面，許多杰出前輩和優(yōu)秀教師已經(jīng)為我們樹立了光輝榜樣。

其次，要正確認識自己。也就是正確認識自己的優(yōu)點和不足。有了自我認識，道德修養(yǎng)就有了目標和前提。當然，要正確地認識自己的缺點和不足是很不容易的。

除了自我認識之外，還需要很好地聽取別人的意見。所謂“當局者迷，旁觀者清。”最好多問問別人，別人提的意見，“有則改之，無則加勉”。要抱著虛懷若谷的態(tài)度。教師要接受領(lǐng)導(dǎo)、同事的意見，也應(yīng)該多接受學(xué)生的建議。學(xué)生與老師的關(guān)系很密切，教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的注視之下。教師應(yīng)該善于從學(xué)生的反饋信息中，審視自己，反思自己，尋找不足，加以改進。同時，學(xué)生的身上一些可貴的品質(zhì)，教師也應(yīng)該有意加以學(xué)習(xí)。

再次，要善于控制自己或“戰(zhàn)勝自己。”道德修養(yǎng)過程是一個漫長的過程，克服自己的缺點和不良習(xí)慣，不是一朝一夕的，要堅持不懈，持之以恒，具備堅強的意志和毅力。因此，要從大處著眼，小處

著手，長期努力。良好的道德品質(zhì)和思想作風(fēng)，是從一件一件小事上培養(yǎng)起來的。所以，教師的道德修養(yǎng)也應(yīng)該從點滴做起，從小事做起，循序漸進。

總之,高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期、艱巨的系統(tǒng)工程,需要教師自身的配合，當然也需要教育行政部門、高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全社會的共同努力,才能收到好的效果。

第二篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，內(nèi)化于心外化于行

“學(xué)為人師，行為世范”，這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)。《中華人民共和國教師法》中提出，“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。”百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。可見，教師的一言一行對學(xué)生的成長有著不可忽視的影響。

一、提高高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性

高校是人才培養(yǎng)的重要場所。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的重要階段。因此，高校教師的對學(xué)生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。

所謂教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，即教師在道德意識和道德行為方面，自覺的按照教師道德要求所進行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動以及經(jīng)過努力所達到的教師道德境界。可見，教師在行為實踐中，不斷加強、完善職業(yè)道德，并將職業(yè)道德內(nèi)化為自身行為，即教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的過程。教師的職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，是教師在教育教學(xué)實踐中道德規(guī)范的升華。

高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要表現(xiàn)為：一是思想品德方面，要具有以身作則、甘為人梯的精神；二是專業(yè)知識方面，要具備扎實的理論基礎(chǔ)知識，為專業(yè)發(fā)展及教育服務(wù)；三是教育教學(xué)科研能力方面，教書育人，嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度致力于專業(yè)科研。

當今科技日新月異，對社會環(huán)境、人文環(huán)境都產(chǎn)生了越來越大的沖擊。尤其是處于科學(xué)文化發(fā)展前沿的高校中，學(xué)生更是對新鮮社會事物、環(huán)境有著先天的敏感性和接納性。因此，對大學(xué)生有著重要影響的高校教師，更應(yīng)當在這種大環(huán)境中，以身作則，嚴于律己，在教育教學(xué)實踐中，不斷加強自身素養(yǎng)，對大學(xué)生產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)作用。

二、在教育教學(xué)實踐中提高職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

1、高校教師要不斷加強思想政治教育和道德教育

為人師者，必先正其身，方能教書育人。對高效教師進行思想道德教育，特別是認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立社會主義理想，提高自身的政治素養(yǎng)，從而不斷指導(dǎo)自身職業(yè)道德素養(yǎng)的發(fā)展。

所謂道德教育，既是通過道德理論和模范事跡的學(xué)習(xí)，不斷加強道德教育。通過學(xué)習(xí)，將正確的道德觀點和理念內(nèi)化于心。從而延展到正確的職業(yè)道德觀念，將外顯的觀念不斷內(nèi)化，指導(dǎo)自身素養(yǎng)的形成。

2、加強專業(yè)學(xué)習(xí)，并將理論指導(dǎo)實踐教學(xué)

高校教師，其首要任務(wù)是教書育人。面對社會的迅猛發(fā)展，高校教師必須不斷學(xué)習(xí)，特別是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。專業(yè)理論知識并不是一成不變的，隨著科技發(fā)展，各方面專業(yè)知識也在有著不斷地發(fā)展和變化。無論是在專業(yè)知識的基礎(chǔ)性和延展性上，高效教師都要進行良好的把握，才能在實踐教學(xué)中授予學(xué)生適應(yīng)時代需求的專業(yè)理論知識，并指導(dǎo)學(xué)生更好的運用于實踐。

可見，加強專業(yè)學(xué)習(xí)，是對學(xué)生的負責(zé)，是對自身教育教學(xué)工作的負責(zé)，更是高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)提高的表現(xiàn)；加強專業(yè)學(xué)習(xí)，并將其應(yīng)用于教育教學(xué)實踐中，是教師提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。

3、加強科研能力，促進學(xué)科專業(yè)研究

科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力，更是高校教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。以研究者的眼光分析教育教學(xué)實踐中的問題，并落實與專業(yè)理論研究中。高校是進行科研活動的重要場所，教師職業(yè)本身的內(nèi)涵、教育教學(xué)改革實踐以及專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求要求高校教師必須從事科研活動。因此，科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務(wù)。當今高校注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，教師的科研素養(yǎng)可以影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展，是對大學(xué)生有重要影響的職業(yè)素養(yǎng)。可以說，高校教師的科技創(chuàng)新水平，決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。

加強科研素養(yǎng)，既是在高校教師科研實踐中，不斷提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。

4、熱愛學(xué)生，誨人不倦

教師對職業(yè)的熱愛直接體現(xiàn)于教育教學(xué)中對學(xué)生的熱愛，對教育教學(xué)工作的熱忱。教育教學(xué)能力，在一定意義上體現(xiàn)在對教學(xué)的工作的投入上，熱愛學(xué)生，熱愛教學(xué)工作，以積極向上的精神，及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。

高校教師要在教學(xué)工作中尋找幸福感，努力將教育教學(xué)工作內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的一部分，逐漸體會到教師工作的成就感和自豪感。教書育人，誨人不倦。

三、小結(jié)

由此可見，提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不只體現(xiàn)在思想的完善上，更是在教育教學(xué)實踐中外化的過程。

作為一名高校教師，不但要懂得職業(yè)道德的范疇，更要在日常的教育教學(xué)工作中，通過實踐工作不斷提高自身修養(yǎng)，內(nèi)化于心；用職業(yè)道德理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐，并按照師德的要求，從事教育教學(xué)工作，并在實踐中發(fā)現(xiàn)不足，不斷完善提高自己。

道德修養(yǎng)是一個循序漸進、不斷提高與完善的過程。高校教師應(yīng)該對自身職業(yè)道德狀況有一個較為正確全面的理解，才能在教育教學(xué)實踐中找準方向，尋找不足，從而不斷完善與提高。同時，還應(yīng)與學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等相匹配，建立適應(yīng)社會需要的自身道德修養(yǎng)體系，以優(yōu)良的師風(fēng)影響學(xué)生，為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻。

第三篇：淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

——新入職教師培訓(xùn)計劃師德師風(fēng)專題

一、教師職業(yè)道德內(nèi)涵和特點

（一）道德

1、道德的含義：在倫理學(xué)意義上，道指做人之道，即人之所以為人必須共同遵守的普遍原則，德則指修道有得，即人遵循為人處事之道所具有的行為和品德。“德者，得也。得其道于心，而不失之謂也。”（宋朱熹注《論語》）德的實質(zhì)就是心中得道，行為合乎一定的規(guī)矩。

中國傳統(tǒng)道德基本概念：四維：禮、儀、廉、恥；五常：仁、義、禮、智、信；四字：忠、孝、節(jié)、義。

西方理論家對道德的定義：

蘇格拉底認為“道德即知識”——“一個人要有道德就必須有道德的知識，一切不道德的行為都是無知的結(jié)果。人們只有擺脫物欲的誘惑和后天經(jīng)驗的局限，獲得概念的知識，才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。”

康德認為道德是出自“善良意志”的 “絕對命令”——主要指道德是人們根據(jù)自己的善良意志提出的行為規(guī)范，即自己給自己立法，并要求人們按照自己的立法和善良意志去行動。

亞里士多德認為道德就是行為的善；黑格爾認為道德是主觀意志的法；愛爾維修和費爾巴哈認為，道德就是幸福??

2、道德的特性

第一，道德具有很強的自律性。馬克思：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律，而宗教的基礎(chǔ)則是人類精神的他律”。

第二，道德具有廣泛的社會性。從時間上看，它與人類社會共存亡，隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的消亡而消亡。從空間上看，它作用于社會生活的每個領(lǐng)域、方方面面，包括政治、經(jīng)濟、文化、軍事、宗教，無孔不入，無處不在。從反映社會生活的深度來看，它滲透在人們各種社會關(guān)系及人們的思想行為當中。

第三，道德具有獨特的多層次性。如“為人民服務(wù)”，是我們社會道德建設(shè)的核心，這個核心有它的層次結(jié)構(gòu)，就其作為社會主義道德的總括詞而言，至少有三個層次：

最基本的層次——“做好本職工作，人人各司其職，各盡其責(zé)或憑誠實勞動取得報酬。較高層次——-努力地為人民多辦實事、多做好事，不計個人得失。最高層次——不計報酬，不講條件地工作和勞動，即無私奉獻。從人已關(guān)系上說：第一層次——“為己不損人”。第二層次——“為己又為人”。最高層次——“屈己待人”或“舍己為人”。

第四，道德具有很大的穩(wěn)定性。道德品質(zhì)是體現(xiàn)特定階級或階層的道德原則并具有一貫性和穩(wěn)定性的個人的道德特質(zhì)，它是道德信念、道德心理、道德行為在個體身上長期積淀的結(jié)果。

黑格爾所言：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，他才可以說是有德的。”

（二）職業(yè)道德

1、職業(yè)：就是人們?yōu)榱藵M足社會生產(chǎn)、生活需要，所從事的承擔(dān)特定社會責(zé)任，具有某種專門業(yè)務(wù)活動的、相對穩(wěn)定的工作。

2、職業(yè)具有三個方面的含義：第一，職業(yè)是人們謀生的手段和方式；第二，通過職業(yè)勞動使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善；第三，通過自己的職業(yè)勞動，履行對社會和他人的責(zé)任。

3、職業(yè)道德：就是人們在進行職業(yè)活動過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。是用來調(diào)整職業(yè)個人、職業(yè)主體和社會成員之間關(guān)系的行為準則和行為規(guī)范。

4、職業(yè)道德本質(zhì)：

職業(yè)道德是生產(chǎn)發(fā)展和社會分工的產(chǎn)物；是人們在職業(yè)實踐活動中形成的規(guī)范；是職業(yè)活動的客觀要求；是社會經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊社會意識形態(tài)。

5、職業(yè)道德的基本要素：職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽、職業(yè)作風(fēng)。

6、職業(yè)道德特征：職業(yè)性、實踐性、繼承性、多樣性。

（三）高校教師職業(yè)道德

1、教師職業(yè)道德內(nèi)涵：簡稱師德，是指一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的觀念、情操和品質(zhì)。簡言之，教師的職業(yè)道德就是指教師在從事教育工作時應(yīng)當遵循的行為準則和規(guī)范，是職業(yè)道德的一種特殊表現(xiàn)形式。它從道義上規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的思想情感、態(tài)度作風(fēng)、行為準則去調(diào)節(jié)在教育過程中與其他參加者之間的關(guān)系，處理教育勞動問題，以做好教育工作，為社會盡職盡責(zé)。

2、高校教師的職業(yè)道德：高校教師是教師隊伍的重要組成部分，高校教師的職業(yè)道德是指高校教師從事教育活動時所應(yīng)該遵循的行為規(guī)范和必備的品德。高校教師職業(yè)的性質(zhì)和特點決定了高校教師職業(yè)道德的重要性和特殊性。高校教師職業(yè)道德在其發(fā)展的過程中，形成了自己區(qū)別于中小學(xué)教師職業(yè)道德的不同特點。正確認識并把握這一特點，對于增強高校教師職業(yè)道德建設(shè)的自覺性是十分必要的。

3、高校教師的職業(yè)道德特點：

高校教師職業(yè)道德主要有以下幾個特點：

第一，高校教師要具有強烈的社會責(zé)任感和使命感，高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才的重要人物，高校教師的學(xué)術(shù)水平和職業(yè)道德修養(yǎng)對我國科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展起著重要的作用，高校教師要不斷加強自身道德修養(yǎng)，提高自身的社會責(zé)任感和使命感。

第二，高校教師要有較高的道德水準，高校教師在勞動過程中，既教書又育人，既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，又要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀和高尚的思想道德品質(zhì)，這就對高校教師自身的道德水準提出了很高的要求。

第三，高校教師要有嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，高校教師特殊性體現(xiàn)在教學(xué)與科研并舉，高校教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還要承擔(dān)一定的課題研究，進而推動和發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)。

第四，高校教師要具有較強的創(chuàng)新性，教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，需要一支品德優(yōu)良、知識淵博并且具有較強創(chuàng)新精神的高校師資隊伍，這對高校教師的創(chuàng)新性提出了新的要求。

二、高校教師職業(yè)道德規(guī)范

（一）基本情況

2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，并就貫徹落實《規(guī)范》有關(guān)工作發(fā)出通知。這是繼2008年教育部、中國教科文衛(wèi)體工會重新修訂和印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，首次制定印發(fā)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。

（二）背景 研究制定《規(guī)范》是貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上重要講話，加強高校教師隊伍建設(shè)，全面提高高等教育質(zhì)量的重要任務(wù)。

胡錦濤在慶祝清華百年校慶講話：教育大計，教師為本。廣大教師和教育工作者是推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的生力軍。廣大高校教師要切實肩負起立德樹人、教書育人的光榮職責(zé)，關(guān)愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，提高業(yè)務(wù)水平，以高尚師德、人格 2 魅力、學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

教育規(guī)劃綱要明確提出，要加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。

（三）高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀

1、高校教師重要貢獻

在我國，教育事業(yè)是社會主義事業(yè)的一部分，教師和其他行業(yè)的從業(yè)人員一樣，都是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。改革開放以來，隨著科教興國的實施和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面推進，教育的各項改革和發(fā)展進入了一個嶄新的階段。

我們可喜地看到，長期以來，廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針，學(xué)為人師、行為世范，默默耕耘、無私奉獻，在（培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、服務(wù)社會）等方面，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進模范人物，在他們身上集中體現(xiàn)了新時期人民教師的高尚師德，體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。

2、亟待解決的突出問題

雖然現(xiàn)在我國高校教師總體上職業(yè)道德水平比較高，但仍然存在著一些問題。

首先，有的教師責(zé)任心不強，教書育人意識淡薄，缺乏愛心。當前大學(xué)生群體普遍面臨環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)成才、人際關(guān)系、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展、情緒調(diào)節(jié)等方面的問題。有的高校教師認為只有向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識才是“正當”的“份內(nèi)事”，完成了教學(xué)任務(wù)就是完成了自己的職責(zé)。認為做學(xué)生的思想品德教育工作是“沒學(xué)問”的“份外事”。在日常的教學(xué)工作中，只注重對學(xué)生科學(xué)知識的傳授，只管學(xué)生的專業(yè)知識成績，不管學(xué)生的思想品德狀況，與學(xué)生溝通不多，對學(xué)生關(guān)心不夠，有的老師甚至在課后都不認識自己的學(xué)生，更談不上對學(xué)生的關(guān)愛。這不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的素質(zhì)。

2014年9月9日，總書記走進北京師范大學(xué)，參加了北京師范大學(xué)師生代表座談會并發(fā)表的重要講話。習(xí)總書記指出：做好老師，一要有理想信念，二要有道德情操，三要有扎實學(xué)識，四要有仁愛之心。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（中辦發(fā)[2004]16號文件）：全員育人、全方位育人、全過程育人，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人職責(zé)。

2016年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。

習(xí)近平強調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要做好兩個方面：

——要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

——要加強師德師風(fēng)建設(shè)，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》（中發(fā)〔2016〕31號）：堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機制。《意見》指出，要加強教師隊伍和專門力量建設(shè)。強調(diào)要提升教師思想政治素質(zhì)，加強思想政治工作，建立中青年教師社會實踐和校外掛職制度，加強師德師風(fēng)建設(shè)，增強教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當。要完善教師評聘和考核機制，增加課堂教學(xué)權(quán)重，引導(dǎo)教師將更多精力投入到課堂教學(xué)上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，實施師德“一票否決”。

其次，有的學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴謹，急功近利。高校教師肩負著科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新的重大責(zé)任。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。3 部分高校教師缺乏誠信的學(xué)術(shù)態(tài)度，在學(xué)術(shù)活動中道德失準、行為失范的問題卻時有發(fā)生，這不僅損害了學(xué)校的名聲，還給我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展帶來了不良的影響。

教育部對高校學(xué)術(shù)不端的七種行為進行了認定：（1）抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果；（2）篡改他人學(xué)術(shù)成果；

（3）偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻，捏造事實；（4）偽造注釋；

（5）未參加創(chuàng)作，在他人學(xué)術(shù)成果上署名;（6）未經(jīng)他人許可，不當使用他人署名；（7）其他學(xué)術(shù)不端行為。

反面事例：浙江大學(xué)賀海波論文造假，被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。中國工程院院士、浙江大學(xué)藥學(xué)院院長李連達負有監(jiān)管不力的責(zé)任，不再續(xù)聘。

浙大共核查了賀海波及其所在研究室相關(guān)人員涉嫌學(xué)術(shù)道德問題的論文20篇，其中賀海波涉及論文9篇。事發(fā)后，賀海波被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。浙大將其開除出教師隊伍。

第三，有的要求不嚴，言行不夠規(guī)范，不能為人師表。在市場經(jīng)濟的沖擊下，少數(shù)教師不能妥善處理“義”和“利”的關(guān)系，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，只是把教師這份職業(yè)作為了自己的一種謀生手段，在工作中積極性不高，甚至將本職工作看成了“第二職業(yè)”，主要利用自己所學(xué)到的知識和一技之長參與“市場競爭”，進行賺錢，這極大的損害了高校教師的形象，也給高等教育的健康發(fā)展帶來非常不利的影響。

教育部禁令：關(guān)于印發(fā)《嚴禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知（教監(jiān)[2014]4號）

為糾正教師利用職務(wù)便利違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等不正之風(fēng)，特作如下規(guī)定：

一、嚴禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物。

二、嚴禁參加由學(xué)生及家長安排的可能影響考試、考核評價的宴請。

三、嚴禁參加由學(xué)生及家長安排支付費用的旅游、健身休閑等娛樂活動。

四、嚴禁讓學(xué)生及家長支付或報銷應(yīng)由教師個人或親屬承擔(dān)的費用。

五、嚴禁通過向?qū)W生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。

六、嚴禁利用職務(wù)之便謀取不正當利益的其他行為。就業(yè)、招生（管好自己，手莫伸）；評先、評獎（公平公正）；亂收費。黃大年：《關(guān)于在全院推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中深入開展“學(xué)習(xí)總書記重要指示精神，爭做黃大年式共產(chǎn)黨員”主題教育方案》的通知：

2017年5月25日，總書記對黃大年同志先進事跡作出重要指示：“黃大年同志秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求，為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻，他的先進事跡感人肺腑。我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠報國的愛國情懷，學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻的高尚情操，把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量。”

第四，個別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴重損害人民教師的職業(yè)聲譽。有的只顧潛心科研和教學(xué)，不注重政治理論學(xué)習(xí)，有時會在課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)活動中帶著個人色彩，對黨的路線方針政策發(fā)表不負責(zé)任的言論，給學(xué)生以錯誤的導(dǎo)向。

中共中央辦公廳關(guān)于印發(fā)《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實施辦法》（中辦發(fā)[2015]52號）：決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會主義的言論在課堂出現(xiàn)，決不允許各種違反憲法和法律的言論在課堂蔓延，決不允許在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣，把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。嚴把教師進 4 口關(guān)。加強對各類意識形態(tài)陣地的管理。教師、學(xué)生信教問題。

這些問題的存在，雖不是主流，但必須高度重視，采取切實措施加以解決。

3、高校教師職業(yè)道德存在問題原因分析

部分高校教師職業(yè)道德存在問題，并不僅僅是教師個人的原因，還存在著其他方面的原因。第一，社會原因。當今社會正處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型時期，整個社會的價值取向呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化，市場經(jīng)濟在使我國取得巨大發(fā)展成就的同時也給社會帶來了一些負面影響，如個人主義、急功近利等不好的方面。在市場經(jīng)濟條件下，人們普遍重視物質(zhì)利益，追求利潤最大化，致使許多人自我利益膨脹、本位主義滋生。社會貧富差距的拉大，合理分配體系尚未建立，高校教師總體來說待遇偏低，加上買房、醫(yī)療、子女教育等經(jīng)濟壓力，再加上“學(xué)術(shù)”與利益的掛鉤，以及不健全的職稱制度、考評制度，使得某些老師為了最大化自身的利益，一心忙于“科研和論文”，有時為了自己的前途甚至不惜喪失道德底線，不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。

第二，我國高校在師德建設(shè)中存在著一些誤區(qū)。雖然近年來教育部已先后出臺了《關(guān)于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干問題》、《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的若干意見》等多個文件，但是政策貫徹落實不到位，存在著一定的形式主義。很多高校過多關(guān)注的是教師的教學(xué)效果和學(xué)術(shù)成果給學(xué)校帶來的聲譽和利益，往往忽視師德的重大作用，并且在師德建設(shè)過程中，重視不夠，投資太少，并且在各項榮譽評選中高校師德一票否決制有時就是一句空話，對師德獎懲力度不大，相對來說師德建設(shè)成效不明顯。

第三，部分教師職業(yè)道德存在問題也與教師本人有很大關(guān)系。高校教師自身素質(zhì)是影響師德建設(shè)成效的最根本的內(nèi)部因素。當前，高校教師隊伍結(jié)構(gòu)越來越年輕化、高學(xué)歷化和高職稱化。隨著高校的改革和發(fā)展，大批的高學(xué)歷畢業(yè)生進入了高校，并很快承擔(dān)起高校主要的教學(xué)和科研任務(wù)，成為高校教書育人的主要力量。他們有較系統(tǒng)的專業(yè)知識，思維敏捷、思想開放、勇于創(chuàng)新，有熱情、有干勁，為高校注入了新鮮的血液，也給高校的發(fā)展帶來了生機和活力。但是，大多數(shù)年輕教師都沒有經(jīng)歷過磨礪，缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)和艱苦奮斗的精神，他們極易受不良風(fēng)氣的影響，極易重物質(zhì)而輕精神，再加上高校在師德建設(shè)中也是重制度約束，對青年教師的入職教育和職后教育等流于形式，致使有些青年教師，職業(yè)信念淡化，職業(yè)責(zé)任感不強。有的教師為了在科研中多出成果，為了早評職稱，就會急功近利，做出一些有悖師德之事。

三、加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計師德為本。全面實施素質(zhì)教育對教師整體素質(zhì)提出了新的更高的要求，建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊伍成為新時期教育發(fā)展的關(guān)鍵。

教無德不立，德無教不續(xù)。教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展貢獻巨大。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，而且要自覺擔(dān)負起育人的任務(wù)。教師的道德修養(yǎng)問題是提高知識分子政治思想素質(zhì)的大事，教師的一言一行和一舉一動直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度，必須在工作中通過多種途徑和方法加強當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

（一）加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

1、堅持思想教育和道德教育結(jié)合

為了搞好師德建設(shè)，首先必須加強高校教師的思想政治教育和道德教育。通過思想教育和道德教育結(jié)合，使廣大教師認識到高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔(dān)負著培養(yǎng)社會主義接班人的重任。

2、必須依靠長期不懈的努力，自覺進行修養(yǎng)和鍛煉

教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準則，必須依靠長期不懈的努力，自覺進行修養(yǎng)和鍛煉。

高尚的思想道德不是天生就有的，而是在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。實踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)堅持在教育實踐中鍛煉和培養(yǎng)師德。作為一名高校教師，不僅要懂得哪些是應(yīng)當具備的職業(yè)道德思想，為什么應(yīng)當具有這種思想道德，而且更主要的是把這些認識用于 5 指導(dǎo)行動，按照師德的要求，從事教育實踐，并以此為準則，對照、檢查和改正自己的缺點和不足，培養(yǎng)自己良好的思想道德。

3、加強教師職業(yè)道德建設(shè)，著眼于教師的專業(yè)發(fā)展

教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容和動力支持，教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展。因此，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。應(yīng)強調(diào)教師的“終身學(xué)習(xí)”，使其成為了教師專業(yè)發(fā)展的必須。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，重視教師不同層次的需要，為教師個性的張揚與主體地位的凸顯提供保障。

（二）自覺遵守高校教師職業(yè)道德規(guī)范

為了更好的加強高校師德建設(shè)，使高校更好地成為育人和為我國社會主義事業(yè)服務(wù)的陣地，我們針對當前部分高校教師出現(xiàn)的師德問題，主要從教師自律的角度提出如下要求：

1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護社會穩(wěn)定和校園和諧。不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行。

2、敬業(yè)愛生。忠誠人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守，甘于奉獻。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。

3、教書育人。堅持育人為本，立德樹人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量。嚴慈相濟，教學(xué)相長，誨人不倦。尊重學(xué)生個性，促進學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。

4、嚴謹治學(xué)。弘揚科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯誤，精益求精。實事求是，發(fā)揚民主，團結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果，維護學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴。誠實守信，力戒浮躁。堅決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。

5、服務(wù)社會。勇?lián)鐣?zé)任，為國家富強、民族振興和人類進步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識。熱心公益，服務(wù)大眾。主動參與社會實踐，自覺承擔(dān)社會義務(wù)，積極提供專業(yè)服務(wù)。堅決反對濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。

6、為人師表。學(xué)為人師，行為世范。淡泊名利，志存高遠。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會公德，維護社會正義，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。言行雅正，舉止文明。自尊自律，清廉從教，以身作則。自覺抵制有損教師職業(yè)聲譽的行為。

總之，我們廣大教師要牢固樹立“四個意識”，切實加強道德修養(yǎng)，堅定獻身黨和國家教育事業(yè)的忠誠信念，堅持為人民服務(wù)、為教育事業(yè)奉獻的道德原則，堅守甘做“人梯”和“蠟燭”的深厚情懷，秉承能顧大局、識大體的集體主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的傳統(tǒng)精神，為辦好人民滿意的教育、推動學(xué)院新一輪振興發(fā)展、建設(shè)高水平職業(yè)技能型大學(xué)而努力奮斗！

附：新教師入職誓詞

我志愿做一名光榮的人民教師，我莊嚴宣誓：忠于黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師的神圣職責(zé)，做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好教師,愛國守法、忠于職守，教書育人、關(guān)愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)、勇于創(chuàng)新，弘揚正氣、廉潔從教，為人師表、甘于奉獻，以校為家、榮辱與共，為學(xué)生的全面發(fā)展奉獻智慧與力量，為黨和人民的教育事業(yè)而努力奮斗！

第四篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

小議新形勢下高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

一、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的時代背景

建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，是我 國經(jīng)濟振興和社會進步的必由之路，然而，人類文明發(fā)展程度進一步提高，高校作為各國未來人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)地位顯得更加重要，高校教師的職業(yè)素養(yǎng)要求就更是各國教育關(guān)注的重點。教師是人類走向文明的重要橋梁，教師對自己的職業(yè)道德的認識和對教師職業(yè)關(guān)系的把握，直接關(guān)系到教育的成敗和育人的效果。在國際化、全球化的今天，人才的技術(shù)性培養(yǎng)已沒有了國界，但人才的精神和道德培養(yǎng)卻愈加受到各國重視，能否培養(yǎng)出一批批有全球眼光、又立足本土、具有國際競爭力的國家后備人才成為各國高等教育成敗的關(guān)鍵，這一場境即是當代高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)建設(shè)的時代背景。

二、當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義與實質(zhì)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是指教師在道德意識和道德行為方面，自覺地按照教師道德要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動，以及經(jīng)過努力所達到的教師道德境界。教師道德修養(yǎng)是自我解剖、自我教育、自我改造和自我提高的過程。要隨時隨地反省、檢查、解剖自己的思想和行為，自覺地、嚴格的按道德規(guī)范去剔除自己思想中的雜質(zhì)，從而內(nèi)化正確的道德原則及規(guī)范。

三、當代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑 教師良好的道德品質(zhì)不是先天固有的，也不是天上掉下來的，而是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實踐進行艱苦鍛煉的結(jié)果。理論和實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。

1、社會主義教師道德修養(yǎng)則是以社會實踐為基礎(chǔ)的。實踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿；實踐是檢驗師德修養(yǎng)客觀效果的唯一標準。實踐是師德修養(yǎng)水平不斷提高的動力。因此，教師進行道德修養(yǎng)必須投身于社會實踐。首先要積極投身到社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中去。只有在這兩個文明建設(shè)之中，教師道德修養(yǎng)才不會偏離方向。其次要積極投身教育實踐。教書育人是教師的基本實踐，教師道德修養(yǎng)中的各種矛盾都存在于教書育人的實踐當中。

2、實現(xiàn)教師道德修養(yǎng)，還必須認真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論作為指導(dǎo)。教師道德修養(yǎng)離不開社會實踐，特別是不能離開參加教育教學(xué)實踐。然而，要提高實踐的自覺性，避免盲目性，又必須認真學(xué)習(xí)理論，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，否則道德修養(yǎng)就會迷失方向。首先，要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。只有在馬克思主義的指導(dǎo)下，社會主義時代人民教師的道德修養(yǎng)才能有別于以往一切時代的教師道德修養(yǎng)，才能體現(xiàn)出時代性、實踐性和階級性。其次，還要學(xué)好教師職業(yè)道德理論。教師職業(yè)道德理論是社會主義職業(yè)道德理論的具體體現(xiàn)，指明了教師道德修養(yǎng)的任務(wù)、途徑和方法。

四、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

進行師德修養(yǎng)，不僅要了解修養(yǎng)的根本途徑，還必須學(xué)會掌握修養(yǎng)的科學(xué)方法。

1、教師在道德修養(yǎng)過程中，一是做到“慎獨”。道德原則是一時一刻不能離開的，要時刻檢查自己的行動，警惕是否有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見而自己沒有聽到。“慎獨”既是一種修養(yǎng)方法，又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德情感和道德信念。它使教師在任何時候、任何情況下都能堅持按照教師道德規(guī)范去行事。“慎獨”還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。一般來說，教師在集體生活中，有組織和同志們的監(jiān)督，注意自己的言行還比較容易，而在無人之處，別人永遠不會知道的情況下，能否嚴格按照道德標準去行動，就要看其道德修養(yǎng)水平的高低。

2、要開展批評與自我批評，嚴于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因為教師道德修養(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺，教師在進行道德修養(yǎng)過程中，要勇于自我批評，嚴于解剖自己，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。通過批評與自我批評，不僅可以洗刷自己思想中的灰塵，也可以提高自己辨別是非、榮辱、美丑的能力，是個人成才、實現(xiàn)人生價值的重要條件。要使批評與自我批評取得好效果，需要正確認識和處理批評與自我批評之間的關(guān)系。批評是幫助他人認識和糾正錯誤，自我批評是認識和糾正自己的錯誤。

3、要善于控制自己或“戰(zhàn)勝自我”。在道德修養(yǎng)過程中，要以堅強德意志和毅力戰(zhàn)勝、克服自己身上的缺點、弱點、不良習(xí)慣等。我們要嚴于解剖自己，目的也正在于此。“戰(zhàn)勝自我”需要有更大的決心和毅力，克服不良的心理定時和行為習(xí)慣。教師進行道德修養(yǎng)要堅持不懈，持之以恒。一個人做一兩件符合道德要求的好事并不難，難的是長期的乃至一輩子做好事。因此，要長期努力，還要從大處著眼，小處著手，防微杜漸，積小善為大善。教師的工作是平凡的，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也應(yīng)該從點滴做起，從小事做起，循序漸進，“積善成德”。結(jié)束語：

以上是我對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的淺薄認識，在以后的工作生活中，一定不忘時刻提高業(yè)務(wù)水平，積累工作經(jīng)驗，提高職業(yè)修養(yǎng)。道德思想是根本，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)水平是關(guān)鍵，身心健康是保證。在每一天的工作中，我都將注重自己從業(yè)素質(zhì)的提高，不斷完善自我，找準自己的位置，甘于奉獻，勇于探索，用心施教，努力做好天底下最光輝的職業(yè)。

第五篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

今年1月1日國家教育部制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實施。通過對《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，進一步增強了我們作為幼師人教書育人的責(zé)任感和使命感，時時刻刻把教師職業(yè)道德建設(shè)放在新學(xué)期學(xué)習(xí)教育工作的首位。

愛國守法。高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。” 優(yōu)秀的幼師計算機教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛。把熱愛教育事業(yè)與培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來，教師只有對自己從事的職業(yè)有感情，才能有責(zé)任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學(xué)生的影響是中終身的，其意義遠遠大于知識的傳授本身。

二、敬業(yè)愛生。要關(guān)愛學(xué)生,愛護學(xué)生;要有教師的個人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚學(xué)生，鼓勵學(xué)生，要了解學(xué)生，要知道學(xué)生需要什么，缺什么，和學(xué)生交朋友，和學(xué)生打成一片，經(jīng)常關(guān)心、愛護學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，為尖子指明前進方向，鼓勵這些頂尖學(xué)生超越自我，超越老師。教師的言傳身教，人格魅力，道德高尚對學(xué)生會有很強的吸引力，在學(xué)生中就會有威信。優(yōu)秀的外語老師要不斷地修煉，不斷提高自己的修養(yǎng)，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學(xué)發(fā)揮最大的效益。愛學(xué)生是師德的核心，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎(chǔ)，也是學(xué)生成長的需要。

三、教書育人。

（一）以情感、熱愛為教書育人的源頭水。

情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的熱愛，是教育學(xué)生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現(xiàn)社會主義的教育本質(zhì)。

（二）結(jié)合學(xué)科特點來教書育人。

教書是手段，育人是目的。每門學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點，教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求，精心設(shè)計和組織教學(xué)的內(nèi)容，運用該門學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識性等特點對學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和進行思想品德教育。

（三）掌握教書育人的正確途徑和方法。

途徑是實現(xiàn)目標的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：要深入學(xué)生之中，與學(xué)生交朋友，溝通心靈，引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長。

四、嚴謹治學(xué)。教師是人類創(chuàng)造的新的知識財富，新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，新的研究方法，新的價值觀念等等的最及時的傳播者。過去，人們常說：“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水。”而現(xiàn)在我們不能只有一桶水，而必須是一眼泉。在教學(xué)過程中我漸漸的發(fā)現(xiàn)：教師不僅要有豐富的文化底蘊，更要有一種嚴謹治學(xué)的精神。把學(xué)生的疑問一一作了解答，很有條理的給學(xué)生解釋完后，自己感覺特別有成就感，心里也踏實了很多，也感覺到了那種為學(xué)生解惑后從心底迸發(fā)出來的快樂。我想，這也許就是一名教師的幸福。

嚴謹治學(xué)是關(guān)系到能否教育好學(xué)生，培養(yǎng)好人才的大問題，是衡量教師職業(yè)道德水準高低的一個起碼尺度。

作為一名教師，我們一定要有一種嚴謹治學(xué)的精神，把最精準的知識傳授于學(xué)生是我們義不容辭的責(zé)任。

六、為人師表。，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，以及現(xiàn)在提出的“為人”、“為師”、“為學(xué)”，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。