第一篇:教師讀書隨筆三篇
個人自學讀書筆記
一、讀《教師人文讀本》有感
我們是教師,都是普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真可愛,充滿生民的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大夫還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指引著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似風馬牛不相及的事情。但我想教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說:”活在當下”。其實,每個人的命運都是掌握在自己手里的。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業到現在還是拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒有心情(其實我知道這些都是借口)。既然經常思考,我想這件事情很快會提上我生活日程中。
我看到書上的某一片斷,總在不停的反思自己,自己在對待學生的態度,對家人的態度。我感嘆自己太平凡了,平凡的沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡的沒有一雙巧手,把學生引領到更廣闊的天地去。
工作了幾年,能夠得到學校領導好人家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做的實在太少了,有愧對家長的信任,領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師發展”“教師專業”等等,新教育為新教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂.......。教師自身前進的動力,外在的推動力,不論怎樣,都要去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想去奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時幫助別人,他都可以說品德高尚的人。
在教育學生的同時,新教育也教育了我,在新教育實驗學校,讓我有了成長的舞臺,我喜歡我現在擁有的一切:學生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要同學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更重要的是培養學生的創新精神和實踐能力,注重在教學中創設使人思考,激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題,思考問題,解決問題,使學生獲得的信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育也應成為實踐“終身學習”的理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師是能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給我很多新的啟示,我將在新的崗位上盡職盡責,努力向上。最后,讓我用徐匡迪學先生的一句話來結束此文吧——教育是事業的意義在于獻身,教育是科學,科學的價值在于求真,教育的藝術,藝術的生命在于創新。
二、————讀《給教師的建議》有感
閑暇時,我拜讀了前蘇聯著名教育家霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。期中“教給兒童利用自由支配時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟在于才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習。縱觀今天背負著“省重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們的快樂在哪里?
“一個人在求學的時代最寶貴的財富就是自由支配時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍然能聽見響聲埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老是按排的作業,回家海的完成家長的作業。鄰居家的孩子,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都管在小房間里做媽媽布置的作業。
每每想到這,廚衛人模的我都會發誓將來要讓自己的孩子從繁重“家作”中解脫出來,我會和他做游戲,看他畫畫,欣賞他唱歌跳舞,引導他讀書明理,帶他去看路邊藝人的奇妙收益......帶他去認識自然。認識社會學習在學校中看不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們呼吁各位家長給孩子減負,現在正是他們對世界充滿好奇的時候,正是他們好動好玩的年紀,如果每個家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”我相信每個童年記憶中都是五彩繽紛的。
三————《教師的事跡從哪來》
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給老師的建議》,我收到了深深的感觸。的確,這些建議便作為教師我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就像一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形式比蘇霍姆林斯基縮寫的年代有很大的變化。但他的閃光的思想,精煉的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,他仍想一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。他像教師面對面一樣,針對著教師的苦。
第二篇:教師讀書隨筆
教師讀書隨筆
讀書是我的一大愛好,也是一種休閑。在閑暇之余,總喜歡挑幾本書來慢慢品味,用課余之時,我認真拜了《做最好的老師》這本書,從中讓我感觸頗深。讀完《做最好的老師》這本書,我才深知,原來我對“教書育人”的理解是多么的浮淺,對“教育”一詞只是表面的感知。讀完這本書,給我最大的感覺就是:原來教育中需要“愛”,而且是一種令人羨慕的愛。
在這本書中沒有乏味的說教,也沒有令人激動的豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡,它所寫的是我們在教學中的一些平凡事例,正是這些看似平凡,實則真實可信的記敘,把每一位讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中感受到了教育。通過讀這本書,做為一名教師,我們應該深思:“教書育人”的本質為何意?怎樣做才是一名合格的人民教師?針對這兩個問題,從這本書中我有以下的體會:
1.教師對學生的教育,要重在“育”而不是“教”,允許學生說“不”。
每位教師對學生的要求基本上都是以嚴為主,學生其實他們也有自己的想法,年齡雖小,有時也有他們獨到的見解,他們認為不好的做法,完全可以說“不”,不贊成,不去做,而做為教師的我們,往往一權專政。
2.怎樣做才是真正的了解學生,認識學生?要了解學生的感受,善于聆聽學生的心聲。對學生的了解和認識,不單單是對學生表面的了解,而最為重要的是對他們內心世界的了解和深入,讓學生感受到你不只是他的老師,更是朋友和親人,他愿意把自己的秘密告訴你,愿意把自己的喜怒哀樂和你分享,這才是一種和諧的師生關系。在師生之間搭起一座心靈的橋梁,這樣才能讓他們快樂、茁壯成長!
3.在教育中體現“愛”、奉獻“愛”
愛是一種感覺,更是一種行動,只有你付出了、奉獻了,學生會真實的感受到,哪怕一句溫暖的話語,簡單的問候,或一次心靈的交流,學生都會銘記在心,倍受感動,“愛”需要用具體的行動來表達,需要你的付出、你的奉獻!
教育需要愛,愛要體現在教育中,有愛的教育,才能留下更美好的回憶!
第三篇:教師讀書隨筆
教師讀書隨筆精選15篇
教師讀書隨筆1
拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》,通俗易懂,淺入淺出,無高深的理論,只有樸實的做法,樸實的話語。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處:
一、 語文教學至簡為上
1、韓老師的課堂備課簡單,形式簡單。一個簡單的課件,慣用的聽錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語、簡單理解課文(不強求學生的“深刻理解”,學習陶淵明的“好讀書,不求甚解”是千古不變的真理)等形式。韓老師的絕招:學新東西誰不喜歡?第一遍聽錄音的教室里一片寂靜,第二遍、第三遍時要求孩子們模仿著小聲念,老師悠閑得很,有精力去注意他們,那些不張嘴、不看書的小家伙一偷懶就會被老師發現。
2、課外讀物的教學,韓老師提的問題具備兩個特點:一是簡單,絕大部分學生能答出來,差點的學生想一想也能答出來;二是總領全文,提領而頓,百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成:讀幾遍課文,把生字詞輸到電腦上,印發給學生,再揣摩一下重難點。韓老師追求的就是簡單,追求的就是自在。
二、語文教學“讀”才是硬道理
低年級閱讀教學的主要做法是淡化理解,強化朗讀。
朗讀可以通過語調的輕重緩急、抑揚頓挫,淋漓盡致地表達感情,補充文字上的不足,古人就有三分文七分讀的說法。學生聽了這種生動又感情的朗讀,可以加深對讀物內容的理解,產生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣,在朗讀的過程中學生就能逐漸掌握規律,并把書面上的文字變成頭腦中的形象,連成一幅幅活動的畫面,這些畫面可以喚起學生的想象,加深學生對讀物的理解,自然提高了閱讀的能力。
三、“學以致用”“歸類誦讀”是學習語言的妙招
學以致用是對所學知識最好的復習,韓老師在讓學生背誦《增廣賢文》的同時,倡導學生與學生、老師與學生、學生與家長都要現學現賣,每有所學,力求馬上運用,就像我們小時候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學生過了夜,讓所學知識沉沒在記憶深處,時間長了便了無痕跡。
四、讓課堂靜下來
1、剛入學初學拼音時規定:老師手指黑板時學生念,老師手放下時學生停止出聲;老師手持卡片時學生念,老師把卡片從胸前放低或藏身后時學生停止出聲;老師伸出一個指頭,示意學生只念一遍;老師兩只手做暫停的姿勢,學生要立即安靜下來。
2、布置寫字母的時間要在下課前10分鐘,一旦讓學生動筆,老師再講或讓學生再讀學生們的心里就有了牽掛的事,他寫不完是不會抬頭的,而等全班每一個學生都寫完,需要很長時間,課堂紀律就沒法控制了。不要頻繁地更換教學內容,看書、看黑板、看屏幕的時間不要太短,學生從一個環節轉到另一個環節,需要花一定的時間組織教學。
教師讀書隨筆2
“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來。”這是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。
《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩,全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進了我的心房。
讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學會等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學生時,有時會很生氣,有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天,我和白教師一齊從會議室回到北教學樓時,老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室。“教師,崔晨曦給他的同桌講笑話,他還大聲地笑。”班長見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時,我帶著滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時的他也許真正意識到自我錯了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓,我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫。”他一聽,急了:“教師,別……別……。”當著全班同學的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應當講笑話。”聽他這么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種。種違反紀律的事,都與他脫不了干系時,說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認錯誤,這次我再也不給你機會,打吧!”
他見我這么堅定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯后,一向數落著:“這么長時間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當生氣,此時的他再次認識到自我真得錯了,趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時,他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實話,這樣的結局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個課間,我讓他下節課課后找我,他沒有忘記,規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯,三科都在九十分以上,表揚了他有寫好作業的習慣;談到了他的日記比以前大有長進,肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他,如若能做到嚴格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚,一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結束,他準備回教室上課時,恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見。”此時,我感到很欣慰。心中默默地重復著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學生應當慢慢來,多給學生一點時間,多給學生一點耐心,教育是慢的藝術,我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節,享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段,享受孩子一喜一怒的真實!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!
《魅力教師的修煉》
利用暑假時間,我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書,這本書在如何才能使自己在教師這個群體中更加優秀這個問題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學識魅力、教學魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力七個角度,系統地闡述如何全面提升教師各方面的魅力,從而更好地為教育教學服務。
我認識到了教師對學生的影響是潛移默化的,而且教師的魅力指數越大,影響也越大。古往今來,大凡成功的教育家無不是有魅力的教師,例如孔子、魏書生。都有著深厚的個人魅力。一個有魅力的教師,學生就喜歡多親近,聆聽其教誨。我作為新教師站在三尺講臺上,既要不斷吸取老教師的優秀教學經驗踏踏實實地落實到教學實踐過程中,還要注重培養自身的教師魅力。通過閱讀,我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個方面:
一、修煉教師的師德,提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生說過:“咬人敬己,必先自敬,重師首先師自重。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養要求。德高為師,身正為師,教師首先要學會獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業;二要以身作則,為人師表;三要熱愛學生,誨人不倦;四要善于養德;五要更新觀念、努力創新;六要感染學生、育人為先;七要終身學習、不斷進取。在日常的教學工作中真真落實七要,重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學生眼中教師的好老師應該是:威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個教師應該有威信,但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學生;要學會講究方法;教師要有愛心,但需要一定的距離感;教育有時需要寬容,但不是包庇缺點,美化弱點。作為班主任我覺得體現教師人格魅力就尤為重要了,只有你用自己的人格魅力去感染學生,這樣言傳身教,班級的學生才能培養好習慣,才能營造良好的學習氛圍。
二、修煉教師的教學,形成獨特的教學風格
教師在課堂教學中起著主導作用,他的教學魅力能夠激勵鼓舞學生汲取知識的信心和力量,不斷向新知識殿堂奮發進取,所以這也就對教師的教學水平提出了很高的要求。結合本書我認為修煉教學魅力主要做到以下幾個方面:
1、課前:認真研讀教材、做好的教學設計
課堂教學中好的教學設計都能激起學生的學習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的,唯有好的教學設計才能激起學生的興趣,喜歡上這門課。結合思想品德課的特點我認為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過現實生活中的案例學生感興趣的事例結合知識點講解,這樣通俗易懂,學生也容易掌握。其次可以在教學過程中穿插游戲和學生參與活動,中學思想品德意在情感、價值觀的培養,所以通過活動可以體會教學內容所要達到的知識情感。
2、課中:修煉語言魅力,加強師生溝通
我認為一些優秀教師的教學之所以吸引學生就在于他的語言魅力,教師的語言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關愛,可以使課堂充滿吸引力,調動學生學習的積極性和主動性。為了提高學生的學習效率可以在教學中多鼓勵學生開展課堂討論、同伴協作、小組學習等形式。思想品德教學中可以設計環節讓教師設計問題,引發學生的思考,或者學生設計問題,同學之間共同思考、分析在教學過程中建立親密聯系。
3、課后:積極反思,加強與家長的聯系
一個優秀教師的優秀教學設計不能缺少的就是教學反思環節,只有教師在教學實踐后反思自己的不足,才能不斷教學水平。教師可以通過學生的日常聯系看出學生對于知識的掌握情況,對于學生不易掌握或掌握不好的知識點可以在以后的教學中重點強調。教師要想提高教學水平還要加強與家長的溝通,及時了解學生在家情況,幫助父母了解學生在校情況,才能真真修煉自己的教學魅力。結合我校特點,我可以通過家校路路通的平臺反饋學生的學習情況,了解學生的學習動態,幫助學生提高學習效率。
三、修煉教師的學識,增強自身的文化底蘊
教師是先進文化的傳播者,作為一名優秀的教師,必須要有深厚的學識魅力。這里的學識魅力除了指有精神的專業知識外,還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“學生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學無術。”教師要有扎實的基礎知識、極高深的專業知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學知識,為此教師要不斷獲取新知識,唯有孜孜以求,才能培養出新一代學生。一個有魅力的教師必須學會讀書和思考。
讀書可以使師德藝雙馨教師唯有讀書才能與時俱進,才能站在課改大潮的最前沿,作為新教師,我們首先要讀教育教學專業的書,這樣才能具備深刻的教育理論功底;其次要多讀本專業的書;最后要讀知識性的書籍,教學需要淵博的知識,結合思想品德教學的特點我認為還要多讀報,多看新聞,了解時事政治。讓閱讀成為我成長的階梯。
我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個方面做,把學習收獲切切實實運用到自己的教育教學實踐中,我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事,使自己成為一個極具魅力的教師。
教師讀書隨筆3
自從聽到你的芳名,我便在茫茫書海中苦苦地呼喚著你,找尋著你―《古文觀止》。“看一本好書,就像和一個高尚的人談話。”最終,在我的小屋里,你與我靜靜地進行著心與心的交流……
我以前以為“觀止”之意為學習古文,看完這本書就能夠停止了,或是吳公子季札觀賞樂舞時所發的贊嘆:“觀止矣”(太好了)的意思。但此刻我明白了,你的“止”應當當是語助詞,所以“觀止”應是“大觀”之意。
你是我讀過的書中最經典的一本好書。史學的經典是常新的,她讓我們用前人的經驗來透當今的紛紜,以選擇自我的人生坐標;文學的經典是常新的,她讓我們用前人的審美來捕捉當今的生機,以享受自我的人生樂趣;哲學的經典是常新的,她讓我們用前人的智慧來詮釋當今的信仰,以培養自我的人生操守。所以,閱讀你,使我丟棄那些幼稚與浮華,而給我帶來的卻是理性和高雅,以及豐富的內涵和無窮的樂趣。
最讓我們印像深刻的當是張溥的《五人墓碑記》。碑文記敘和贊頌了蘇州市民反搞權閹的正義斗爭,描繪了五位市民領袖慷慨赴義,視死如歸的英雄氣慨。
這五人雖只是最平凡的農民,他們本是默默無聞的。卻因為他們有一顆正直的心而名聲顯揚。他們是:顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚,周文元。他們是在周蓼洲被逮捕的時候,激與義憤而赴死的。他們五人臨刑時,意氣昂揚,喊著中丞的名字大罵,淡笑自若的從容就義。割下的人頭懸掛在城頭上,神色依然一點沒有變。他們對待死亡的從容不近,令我敬佩。和他們成比較的則是一些身居高官要職的人,一旦被治罪,有的脫身而逃,遠近的地方都不能容身,又有的剃度閉門念佛,有的裝瘋賣傻,不知要躲到哪里去;他們這種可恥的`人品,卑鄙的行為,真是他們的常識職位成反比。
他們的付出并沒有白費,周蓼州的忠義品節在朝廷上顯現出來了,追贈了完美顯赫的溢。這五人也所以被后人所敬仰。經過他們墓碑的人沒有一個不到墓前憑吊并且流淚的。若是這五人能保住腦袋,老死在家,平平安安的過一生,身份比他們高的人都能夠役使他們,怎樣能使英雄豪杰們俯首屈身在他們墓前,扼腕痛心,抒發仁人志士的悲哀呢?因為他們也確實是百年一遇的幸運呢!
“死或輕于鴻毛,或重于泰山”這五人選擇了“重于泰山”他們的死是悲壯的,是偉大的,是有重大意義的。經過與你《故觀止》的交流我對死生的意義更加明確:即使平凡的人也能對國家發揮重要的作用啊。
教師讀書隨筆4
最近的我接連受“打擊”,感覺我要被世界遺棄了,所以我告訴自己,你真的該努力了,你和大家的差距簡直就像隔了個銀河系,所以,我覺得我應該坐上火箭,才能追趕大家,而火箭的原材料就是書。
在校群里頻頻傳來大家的文章發布在鄉中心校網站,且我校很有霸屏的節奏,還有我校老師的博客被頻繁加精,此時的我真的覺得大家好棒,為大家鼓掌,但再看看自己,別說發布文章加精,自己連寫文章都無從下手,寫起來文章像幼兒園的孩子。每次寫文章,都想半天還無從下手,被同事“取笑”像班里的孩子上作文課,很久了老師問寫多少了,學生答:老師,我不會寫;老師,我才寫兩行了。此時,我真的覺得自己像是被世界遺忘在了小學時候。
除此之外,周一老師們在一起讀書分享時,聽張老師講自己的讀書感悟時,聽到她分享“最會說情話”的故事,聽她講張愛玲、胡蘭成的愛情故事,聽她講張兆和、沈從文的交往,聽的好聲羨慕,覺得張老師真是一才女,好似身上發光,同時,也讓我明白,大家的好文章不是天上掉下來的,是書中來的。
最近的頻頻受打擊,使我明白,我現在唯一能做的就是多讀書,不要找任何理由,因為任何時間都可以是閱讀時間,哪怕每天只看一句話,哪怕自己一天只能擠出十幾分鐘的時間,只要堅持下來,相信也會有很大的收獲。
教師讀書隨筆5
每一間能夠長大的教室,最大的共同點就是,相信孩子,相信潛能,給孩子們空間、時光,讓孩子們在讀、寫、創中發揮潛能,展示潛能,于是就有了一個又一個動人的成長。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量,讓孩子參與到起班名中來,若干年后,也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的,但他們必須記得他們取的這個偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個班級時,學生在課堂上坐沒坐相,學沒學樣,老師的問題剛拋出,底下就炸開了鍋,聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇,每一天5分鐘講故事,書是最好的鎮靜劑,5分鐘太少了,又在班級中開展讀書活動,建立班級圖書館,讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經濟管理制度讓學生喜歡,讓學生為之瘋狂。每個人能夠透過三科成績優秀、作業優秀、做好事等途徑來獲取資金,反之,如果他們沒做事偷懶,就會被罰款。學生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中,學生很快發現如果遵守規則,勤奮學習,他們就會變得越來越富有。經濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣,給孩子們確定了很多奮斗目標。
二、糖果屋
1、從零開始,習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的,粉色階段的孩子喜歡幻想,不如學習階段的浪漫期,這是他們最天真無邪的階段,務必給孩子度過的浪漫期,給孩子足夠的浪漫,進入精確期才能發展更快。
2、關注課前,習慣文化拔節而起。
課前一首歌,讓原先鈴響后的躁動減少了。
透過溫馨對話、溫情對視,讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氛圍,讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵,習慣文化自我成長
課堂激勵評價也能夠成為一種文化,它對學會的學習活動起著激勵、珍惜、改善、發展的作用。張老師在教學中實行課堂激勵機制,讓“賞識”發揮作用,而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風景線,每當孩子們表現好時,老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡,贈上一首屬于他們的小詩,而同學們會對獲得“激勵小賀卡”同學送上祝福:春天來嘍,春天來嘍,有一朵熱情的聰明花開了。卡片普通,詩歌卻滿含期盼,這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進行課堂激勵評價,讓課堂賞識教育成就習慣文化的養育,穿越孩子的生命成長,采用激勵、賞識、表揚的手段,走進孩子們的世界,善待稚嫩的童心,以規范之行,塑習慣之魂。
規矩并不是要讓孩子循規蹈矩,更重要的是要為他們離開教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實詩歌,美麗邂逅
唐老師在開學第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。老師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨游,表達彼此相見的欣喜,第一次就、會面是那么自然而和諧。孩子們因為一節晨誦課喜歡上了唐老師,每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌,積淀文化
小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產生,每一個都是在師生共同探討中產生的,比如,在班內舉行征集“班級圖騰”的活動,小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片,最后經過篩選,確定班級圖騰,孩子們投入熱情與智慧創造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造,張揚個性
唐老師把班級博客中的優秀習作制作成精美的班級報紙,當孩子們看到自我的習作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級博客公開,不但孩子們關注連家長也在關注著班級博客。班上留守孩子很多,唐老師又在班級博客上開辟了“班級故事”的版塊,讓家長了解孩子們的在校表現。班級博客成了老師、學生、家長的交流平臺,讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博,心心相通
女孩天天的故事:
這是唐老師在一天工作之后寫下的一片博文:
第二天,天天的媽媽就在班級博客中留言:我平時對她很嚴格,為了讓她的學習成績好一點,有時候就忍不住打她罵她,不再將對她的愛放在表面,而是偷偷地藏在心底。透過一條條留言,唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情,透過和天天的媽媽真誠溝通,天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法,不再隨意打罵孩子,不再硬抓孩子的學習,孩子好像慢慢有進步。晨誦和班博開啟了孩子的心扉,讓每一個孩子的成長都獨一無二,使每一個孩子在教室里都開出了屬于自我的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級故事,我被深深吸引,而魅力就是班級文化,打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標,班級文化是一個班級的靈魂,營造出一個富有個性,并深得孩子們認同的班風學風,這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰都想完美,但完美沒有一個終點,正如許新海博士所說“完美永遠是一種朝向”,亦如朱永新教授所說“做,就對了。”讓我們一齊朝向完美的前行,在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下,期盼屬于自我的一次又一次慶典。
教師讀書隨筆6
假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書,書中的內容引起了我的深思。
對于一個快樂的兒童,激發豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。——羅素
這段話讓我有諸多感慨,幸福是什么?幸福在于自我滿足,在于自我人生價值的實現。學生的幸福在于教師給學生一片自主發展的土壤,從內心感到滿足,幸福。
作為教書育人者,我們不能苛求學生千人一面,要用心發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,盡可能幫助他,給他們一片自主發展的土壤,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導。
流淌潺潺的小溪流,碧草青青的草地上,碩果累累的果園里,芳香四溢的花園中,……多么富有詩意的地方,多么激發靈感的地方,這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂,假如我也能每天帶著我的學生徜徉在那種“課堂”,那么,我和我的學生將會品得出愉悅的滋味。
善待每一個兒童,發揮每個兒童的優點,讓他們自豪地說:“我是最棒的!”其實,我們沒有必要讓每個學生在學習成績上都拿滿分,但我們可以給學生播種學習興趣,讓學生感到愉悅。
其實真實、平凡的課堂,作為教育只要動一番腦筋,努力讓孩子心里的詩的琴弦響起來,打開他們愉悅的源泉,讓他們在感到自尊的前提下自愿創造勞動,那么這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長。
孩子們的學習生活應該是豐富多彩的,能讓孩子經常感覺到新鮮、興奮。那么引人入勝的中隊活動可以給孩子營造一個美妙的天地,掀起孩子情緒的波瀾,因為自主、自信、自強而使學習生活充滿神奇的魅力,進而辨得出心跳的節律。
孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇,怎會不從學校飛向自己生命的夢想?怎么不會辨得出心跳的節律呢?
看到孩子們收獲成功幸福的笑臉,我會欣慰,似乎看到一朵朵向著陽光綻放的花朵,聽到他們花開的聲音!
“兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。”這真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習慣于通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西,我們越要把它們作為懲罰的手段。我們為什么就沒有想到,這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢?羅素還有一句名言:懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
其實懲罰也是需要藝術的。記得我剛走上講臺時,作為一名年輕老師,對班上調皮的學生十分頭疼。采取了一系列措施之后,也不見有什么效果。無意之間,我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》,心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲罰”方式:①作業不按時完成者,第二天晨會課上罰講一個3分鐘的古人勤學的小故事。②上課不遵守紀律的學生,課后進辦公室讀5遍《我的戰友邱少云》,回家寫一點讀后感,第二天張貼在教室黑板報上。③相互打罵者,罰整理對方的書包。④自身衛生缺乏,隨地亂扔者罰在校園內撿紙屑。⑤作業字跡潦草者罰回家臨一頁帖。
看完上述文字之后,我感慨很多:班級管理既是一門科學,也是一門藝術,上面的幾個教育辦法,不僅讓學生明確自己的過失,也知道不遵守紀律或不完成作業會受到“制裁”,更受到了一次心靈的教育,從而讓學生明白該把自己管好。人非圣賢,孰能無過?更何況是正在成長的學生。每個人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯誤,“吃一塹,長一智”,犯錯誤是人在成長中走向成熟中的表現。懲罰不是教育的目的,帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛學生,是一種信任,是一種鞭策,是一種激情,更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。在班級管理中,對學生的管理不能牢牢地固守著“沒有規矩不成方圓”信念,而應該根據個體差異,在建立平等、和諧的師生關系的基礎上,建立良好的班級常規。事實證明,我采用了以上措施,對那些調皮的學生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。
盧梭說過:“我們不能為了懲罰學生而懲罰學生,應該使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果。”新課程主張“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生”,但是小學生,大多數自控力不強,不能準確辨別是非,一旦犯了錯誤,教師運用的方式是怎樣呢?現代教育呼喚更藝術的“懲罰”,于潛移默化中巧妙地引導和改變學生,從而達到教育的目的。我們要追求良藥“甜”口。這就是一個懲罰的藝術。
教師讀書隨筆7
讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想與智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友,贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好,多一種與學生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的“尊嚴”,學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。
啟示二:沒有愛,便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一與學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮西老師永恒的教育理念,他可以與孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣與地了解學生犯錯的原因,站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解:
愛,不單單是欣賞優秀的學生,而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。
愛,“不應是居高臨下的‘平易近人’,而是發自肺腑的對朋友的愛”。
愛,不應是對學生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。
愛,也不應是對學生的縱容,而是“必然包含著對學生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛,不只是關心學生的學習、生活、身體,而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活,與學生一起憂傷、一起欣喜”。
愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負責,而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。
愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真,一份莊嚴,一份責任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。
教師讀書隨筆8
我們一直都說我們的教育是素質教育,我一直在想這個素質是怎么回事,我怎么看不到摸不著呢?今天我看書學習了一下我們口中的素質教育。和大家分享一下:
素質教育是針對我們以前的“應試教育”的弊端所產生的一個名詞。其初衷是糾正應試教育的一些現象:中小學片面追求升學率,大學教育過分專業化等。這也是所謂的物極必反吧。
素質教育是以提高國民素質為根本的。我們在公共場所不吸煙,在公園里不亂掐花撈魚,這都體現了我們一個人的素質。可我們一旦到了國外,就不僅僅是代表我們自己了,而是代表我們整個國家的形象。這個時候我們就發現這不僅僅是知識解決的問題了。所以,素質教育是非常重要滴。
素質教育是面對全體學生的教育。這與我們國家的法律吻合:受教育機會平等。政府應為所有適齡兒童少年提供平等的教育,這也需要國家政府加大師資的投入,這才能保證我們素質教育的有效展開。
素質教育在促進學生全面發展的同時又促進學生的個性發展。這兩者并不矛盾。全面發展是指各個方面,但人與人不同,我們又不能“一刀切”。這也符合辯證論里的普遍性和特殊性。
教師讀書隨筆9
《古文觀止》一書,是文人吳楚才、吳調侯爺孫兩人在清朝康熙34年間,收集了由先秦到明末兩千多年的優秀作品而著成。此書不僅僅包括了史傳、論說文,還有見聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應用文。另外,少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上能夠反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學風采。
這本書不但有收藏的價值,更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質。每篇文章的寓意之深厚,令人讀后回味無窮,耳聰目明,茅塞頓開。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人。能夠說篇篇都是做人做事的警示錄,不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術性都很高深莫測,讀后給人以寬博的想象空間。這些文章,千百年來流傳至今,依然膾炙人口,可見它的生命力是何等的旺盛啊!我在通讀時,對其中大家熟知的:《左傳》中的《曹劌論戰》,《國策》中的《魯仲連不帝秦》,李斯的《諫逐客書》,司馬遷的《報任安書》,賈誼的《過秦論》、《治安策》,諸葛亮的《出師表》,陶淵明的《歸去來兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的文章,頗有偏愛。讀后,深有感觸,我認為這些文章,不僅僅是歷史上公認的佳作,今日看來也是古文中的精華。
教師讀書隨筆10
在閱讀《教師專業成長》這本書以后,讓我對教師專業化發展有了一個新的認識,特別是書中關于“如何促進教師的專業成長”的介紹更是給了我很大的指引作用,其中,不論是實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業成長和發展的重要作用,這將對我今后的成長有非常大的指導作用。
當前,影響體育教師發展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會地位、學校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發展需要、教學反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業發展中起決定性作用。從專業發展角度看,教師的成長離不開教師自己的教學實踐,教師的專業發展只有在具體的教學實踐活動中不斷反思才能完成。教育學者杜威這樣說過:“教師應當對實踐進行反思,將教學看作是一種反思性的學術實踐,通過反思實踐來改進教學,做‘反思型實踐者’”。體育教師要提高自己的職業形象,就必須在教學實踐中以自己的行為表現,主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進自身專業發展。
反思是個體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發展——再反思——再更新——再發展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程,它需要體育教師在職業生涯中不斷學習與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點,轉變那些不正確的假設、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結合起來,不斷自我探究、自我發現、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備,并在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控,最后在課后對上過的課進行回顧與評價,總結課堂教學的經驗,找出問題,分析原因,采取補救措施等。教師只有通過這些措施,形成對體育教學的系統反思,養成反思習慣,并使反思伴隨著體育教學活動的常規化而逐漸自動化,其次,要講究科學的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
第三,經常記錄并剖析“關鍵事件”,以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力,促進教師的自身的發展。第四,要進行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學中的直覺判斷,幫助認識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎。
要想成為一名批判反思型體育教師,就意味著要在批判反思的過程中,把個人的教學活動、集體的經歷以及正規的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學才會得到持續地發展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
教師讀書隨筆11
一、《瓦爾登湖》
總是喜歡在夜幕深鎖的時候,點上一盞熏香燈,在氤氳繚繞的煙霧中,斜靠在床頭,看自己喜歡的書。
喜歡《瓦爾登湖》的序言:你能把你的心安靜下來嗎?如果你的心并沒有安靜下來,我說,你最好是先把你的心安靜下來,然后你再打開這本書,否則你也許會讀不下去,認為它太濃縮,難讀,很深,甚至會覺得它莫名其妙,不知所云。
有人說,《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書。只有心靜下來的人,才有可能讀得進去。
生活在喧囂的城市中,難以得到片刻的安寧。我想不止是我,每一個人都會需要安靜地獨處時間,非常需要安靜地、好好地讀完一本書。
生活在這個世界上,我們都是平凡人中的一員,我們都會受傷,只是,當我們受傷的時候,很少有人會像梭羅一樣,用孤獨來治療孤獨。傷心、痛苦、失望纏繞著我們,我們總是將自己的傷口展現在外面,能做到像他那樣忽視自己傷口存在的人實在是太少太少。梭羅的一生簡單孤獨,卻散發著濃郁的芬芳。大師級的人物心境自是常人所不易達到的。因為世俗,常常片面的理解孤獨的涵義,人的一生,是一個不斷地求、舍、得的過程。你追求什么,就必須舍棄什么,方能獲得什么,失去心中摯愛的痛,梭羅和兄長同時愛慕的女孩艾倫嫁給牧師以后,他說,不要給我愛;相親相愛的兄長病逝,他又說,不必給我金錢和榮譽。他要什么?他有什么?他似乎只剩下生活的真理,于是,他選擇遠離喧囂,獨自來到瓦爾登湖邊的山林里安靜的地方,住在自己搭建的小木屋里,過著從容不迫的生活,聆聽生活的教誨,感悟人生的真善。二十六個月的時間,完全孤獨地生活在湖邊。
俗人偶爾也會學著品位孤獨,試圖做出某些與眾不同的舉動,面對著人生的失意與考驗,卻總也逃不出抱怨的怪圈。劉鏞曾經說過一句話:雌伏是為雄飛,而非隱退。面對失意常常需要的是能夠讓心安靜下來的大智慧,正是因為如此,梭羅才能寫出如此安靜孤獨寂寞的書,才能寫出瓦爾登湖的寧靜與淡泊。
二、情深不壽
夜深人靜,輾轉反側不能入眠,倚床而坐,隨手翻開《紅樓夢》。書,早看過很多次,但奇怪每次看都會有不同的感受。每次看到黛玉焚稿,自有千般滋味在心頭。用情至深的執著讓本來就虛弱不堪的黛玉在妙齡之際落得個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的悲慘結局。一個愛字傷多少人,掩卷而思,腦海中電光石火一閃念地出現四個字――情深不壽!
仔細想想,確實如此。小時候,童話書里就不止一個故事里講到什么國王和王后過著幸福的生活,但不久王后因病去世,姑且不去討論這些故事這么編寫的是為什么埋下伏筆,但這樣的故事確實告訴我們,擁有深情愛的那種生活是難得長久的。真的長久在日復一日的生活中變得平淡起來,也就沒有那么的感動人心。長大后,知道的比以前多,喜歡林黛玉,卻感傷她的不幸;喜歡三毛,卻為荷西的早逝而惋惜;喜歡王志文演的《過把癮》,一對爭吵不休的夫妻在意識到對方的重要性時,丈夫得不治之癥。這樣的故事太多太多,無一不是因為感情太好太執著卻沒有善終而感人。
記得剛參加工作不久,有個比我大很多的同事,夫妻兩個人的感情真的很好,妻子時常用很自豪的語氣對我們說丈夫如何疼她。誰都沒想到結婚不到一年,丈夫因為車禍去世。我第一次聽說死亡原來如此近,再看他妻子自然是痛不欲生、哭得肝腸寸斷,恨不得也跟去的好。那時候的我還不懂事,只是聽到有同事說這么一句話:“夫妻的感情太過好容易遭天嫉妒。”當然,也不是支持夫妻之間要吵吵鬧鬧,平平淡淡地過生活和對待眼前周圍的事物才是最平和的心態。
我以前常以為緣是天定,份是人為,可一直到現在才發些話只是人們對自我的一種安慰,每個人的命運已經是天注定的,緣也好份也罷冥冥之中自有安排。愛、聚;痛、散;生死離別原來就是人生必須經歷的旅程,沒有完美的愛情,也沒有完美的人生。太過完美就會產生一些缺憾,大悲和大喜都太傷人。如煙火,霎那間的絢麗奪目后便是永久的沉寂。無獨有偶,看到有本書上提倡做一個低溫戀人,說的是一位男士在經歷一次戀愛的時候,為得到女孩的歡心,時而徹夜徘徊在女子的家門前,時而出其不意的為女子做著某些很難得的事,可惜的是如此情深意重卻依然留不住女孩離去的腳步。后來再次戀愛的時候,他不再象以前那樣去做那種傻事,反而與現在的妻子之間過著一種平淡的夫妻生活。他的這樣一段話讓我記憶深刻“我不再為任何人說什么沒有你我就活不下去的話,我不再為任何人做沒有意義的事,但是這不代表我不愛自己的妻子,愛,不能讓我們用熱情來揮霍,更無法透支。”
愛情,在每個人心里都該是神圣的純潔無暇的,只是不要期望太高,平平淡淡才是真,佛家常說“平常心是道”大概也包涵這個意思吧。畢竟“強極則辱,情深不壽,謙謙君子,溫潤如玉。
教師讀書隨筆12
《愛的教育》——這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么? 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”
愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”、甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多。
教師讀書隨筆13
今天閑來無事,又翻起了《孩子,這不是你的錯》這本書,其中一個章節《受傷的不一定是弱者》我看完后感觸頗深。
這本書的主角是一個叫卓新民的孩子,他是一個典型的留守兒童。從小跟著奶奶長大的他性格孤僻冷傲,在其他老師口中是一個極具攻擊性的孩子,并且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書的作者鐘老師卻不以為然,在她處理了一起卓新民的“打人”事件后鐘老師得出了一個結論:打人的未必是弱者。
通常人們都有先入為主的觀念,當別的老師提前跟你說某個學生怎樣怎樣的時候我們差不多就認定了他就是一個這樣的孩子,尤其是負面信息。因而一旦這個孩子和別人發生了沖突,我們立馬會從心理上偏袒對方,甚至班里學生也如此。從而導致學生或者老師只看到這個孩子“欺負”別人的一刻,沒有問清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個孩子的心,給孩子心理留下陰影。
鐘老師卻并沒有這樣做。
她對這件事先不做任何評價,而讓這兩個孩子把事情的原委寫出來。直至第二天兩個孩子都冷靜了,再對照兩個孩子“坦白”的事實來處理,這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己,也沒有“冤枉”任何一個孩子。
鐘老師無疑是很智慧的,她沒有被“先入為主”的觀念蒙蔽雙眼,而是給了兩個孩子冷靜和緩和的機會,也為自己公正地解決問題鋪好了道路。我們現實工作中這樣的問題比比皆是,尤其是小學老師,孩子們年齡小難免打打鬧鬧,但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時候是否“擦亮雙眼”了呢?我們是否不自覺地站在了表面看起來是“弱者”的一方了呢?
教師讀書隨筆14
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內容深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡,用之不竭。
一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養,才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”,“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
對于一年級的學生,老師去講太高深的知識孩子云里霧里,最重要的是在孩子的啟蒙階段教師傳遞知識的準確性,每一個讀音、用詞都會深深的影響到學生,我覺得這更考驗教師的基礎知識是否扎實。日常說話通常是自然而然的,出了問題自己都意識不到,這也給教師提出了更高的要求。
教師讀書隨筆15
前一段時間讀《有效課堂管理:方法與策略》這本書,如同一位經驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書最突出的特點是實用性強,接地氣。全書基于作者多年的教學經驗收集很多課堂管理方面的數據。是實證性和實踐性的研究成果。討論內容聚集于課堂管理中的真問題、真情境,遵循一定理論指導,有針對性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對班級的整體組織管理,又有對學生行為的引導和指點。如:有效管理的課堂是什么樣的。營造良好的課堂氛圍。支持合作學習的策略和要求。特殊群體的管理和要求等等……涉及中學課堂管理的方方面面,著眼于課堂管理中的常見問題與解決方法。如合作學習,問題學生的行為管理,設計和管理教學,交流技巧和教學等等。
課堂管理是指在課堂教學過程中所進行的管理,即在課堂教學中教師與學生遵循一定的規則,有效地處理課堂上影響教學的諸多因素及其之間的關系,使課堂教學順利進行,提高教學效益,促進學生發展,實現教學目標的過程。課堂管理的有效性是課堂管理的關鍵。
一、備課是課堂管理的重要部份。
1、備學生。
全面解學生,只有這樣才能在課堂上有良好的互動。
2、用心專研教材。
教師要把教材吃透,才能站在知識的至高點,才能夠很好的引領課堂。
3、設計教學模塊。
改變原來一層不變的教學模式,在教學中,要做到充分的互動,為學生的活動留出時間,甚至有時可以設計多個教學模塊。
二、上課是關鍵。
1、課上關注學生。
課堂上給學生更多的鼓勵和關愛,讓他們愛上老師,愛上學習,從而享受學習這個快樂的過程。
2、注重知識的啟發。
改變填鴨式教學方式,運用啟發式教學,尤其是數學,靠灌是灌不出來的。
4、注意因材施教。
5、注意分層教學。
有效課堂管理的理念要求我們應當注意以下內容:首先關注學生的進步和發展,特別是學生自我控制水平和能力的進步與發展;其次,關心在教學中師生的互動狀況;第三、關注管理的效益,這種效益取決于單位時間內學生的行為結果與過程的變量;第四、關注策略的使用,策略是教師在課堂管理過程中使用的解決問題的一系列的方式方法。
總之,在以后的教學中,以新課程為依據,在課堂上力達高效,為學生的終身健康發展奠定良好的基礎。
第四篇:教師讀書隨筆
教師讀書隨筆
陶行知老先生讓中國教育事業向前邁了一大步,是我們學習的楷模。他堅持從中國國情出發,辦中國人民所需要的教育。這本《陶行知教育名篇》匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從“教學合一”、“學生自治”、“平民教育”、“學校觀”、“創造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想,經過八十多年的考驗,不僅仍有很高的學術價值,而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導意義。
通過閱讀《陶行知教育名篇》,讓我感受到了自己的教育教學理論是那么的貧泛,感受到自己需要不斷的學習和積累。下面我對讀書的幾點體會如下:
一、陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發
陶行知的生活教育論,讓我感受到了在教育教學中讓學生讀活書,活讀書,讀書活。例如有一則漫畫這么形容的。一幅圖:學校開學了,學生帶著長方形,正方形,六邊形等等各種形狀的腦袋進入學校。另一幅圖:他們畢業后,一個個帶著圓形的腦袋從學校走出來。這個漫畫形象的表現了傳統教育把學生當作被動接受知識的容器,教師以傳受知識為已任,學生以接受知識,應付考試為追求的目標。生活教育他則教人做人,他要教人生活。健康是生活的出發點,他第一就注重健康,他反對殺人的各種考試。
這是我們現在所追求的教育,新課標中重要的一點是讓學生活起來,讓學生成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導“動手實踐,自主探索,合作交流”等現代學習方式,這對于學生的全面發展的多么的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能,過程與方法,情感、態度、價值觀”三維目標上取得和藹發展。
二、所謂“教學”即教生學;所謂“學生”意要于學會生存。因此,歸根結底教育的最終目的就在于“教會學生學會如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷徑,這就涉及到方法論的問題了。
“教得法子必須根據學得法子”,學生怎樣學就怎樣教。這里所指的實際出發,包括兩層含義:一是學生的知識程度和接受水平;二是指適合學生學習的教學方法。由于學生各人的文化水平、道德修養、天賦才能和各年齡段的心理水平各不相同,教師必須實行不同的教學方法。補偏救弊。長善救失,這是素質教育的的根本要求。陶行知指出:“怎樣學就怎樣教,學得多也就教得快。學得少就教得少,學得快就教得快,學得慢就教得慢。”由此得知,陶行知把教和學的關系翻過來,不是傳統的教師怎樣教學生就怎樣學,而是學生的學決定教師的教;教學內容的選擇安排一定要根據學生的實際接受能力來確定;教學過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應該取決于學生的快慢程度。同時,他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用,認為這是提高教學質量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明,教
學過程中要充分肯定學生的主體作用,要根據學生得可接受水平和最近發展區來促進知識的積累和能力的發展,不可操之過急,拔苗助長。同時,現代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對學習的影響。綜上所述,因材施教是教學的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實施素質教育,發展學生的個性。
總之,陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時我們教師所學習所要作的也是豐富多彩的。我作為一個教師,更要向陶行知學習,向前輩們學習,多積累知識,多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。我相信經過我們的努力,祖國的明天會更美好!
第五篇:教師讀書隨筆
教師讀書隨筆——《教師專業化的理論和實踐》 我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。
首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師,他能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業化發展是一帆風順的嗎? 20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業性發展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要
我們在今后的實踐中努力克服。
人們越來越認識到,提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育,從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業,成為具有較高的社會地位的一種專業。
教師讀書隨筆——《給教師的建議》
“這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學校的學生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近五年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發現自己知道的是那樣的少。
年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應該有交流的基礎,從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。
教師讀書隨筆——《教師行為的50個細節》
最近讀了《教師行為的50個細節》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:
一、教師教育行為細節 育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關注自身行為的細節,從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經意間的一個細節。一句平常不過的話,一個細小不過的動作,都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的關系,使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節 課堂是教師開展教學活動的主陣地,課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為,能夠對學生產生教育影響,這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中,教師表現出來的行為細節,不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學生的課堂學習,乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現出得當的言語行為,那么就能夠感染學生,引導學生的情緒變化,激發學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語行為,那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情,疏遠師生之間的情感,影響課堂教學的質量。
三、教師管理行為細節 在學校教育世界里,教師經常承擔著管理者的角色。在課堂教學中,要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中,要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中,也要注意自己的行為細節,努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細節。
四、教師學習行為細節 古人云,“活到老,學到老”。在社會生活節奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學習的機會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養,促進自己的專業發展。因而,不管參加有組織的學習活動還是自我學習,教師都要管理好自己的行為細節,提高學習的針對性和實效性。
五、教師日常行為細節 在教育教學過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細節,以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節,就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
教師讀書隨筆你——《有效教學論》
“有效教學”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學效果,實現教學目標,滿足社會和個人的教育價值需求。
如何實現有效教學呢?
書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應該有這種能力.具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素:
(1)學習者,包括了解學生個別差異及學生需要
(2)學科內容及其結構,在這里指出教師的責任,盡管教科書中規定了教學內容,但是教師還根據學生實際水平和情緒狀態對教材再度開發。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”
(3)教學目標和教學方法,文中指出教學目標關鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領。
具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務,要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。
其次,有效指導。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們三種技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導,我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習慣
2、把體育鍛煉當成頭等大事
3、為有困難的人提供幫助
4、不破壞、不揮霍自然資源
5、寬容他人的生活習慣,尊重文化多樣性
6、保護動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關于“保持節奏”的策略也講的很細致。如教學節奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環節的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數量不多,盡可能有條理,簡潔等。
【摘要】沙盤游戲治療作為一種有效的臨床心理治療方法,在中國20年里已得到眾多學者與臨床心理咨詢治療師的關注,隨著我國教育改革的實施,我國小學校園中也普遍開展了心理健康教育工作,將適合兒童的沙盤游戲治療融入小學心理健康教育技術是一種正在發展的趨勢,本文旨在對小學兒童心理健康之沙盤游戲治療研究狀況進行整理,以提供當前二者結合狀況與新特點,并提出相應研究建議與發展趨勢。
【關鍵詞】沙盤游戲治療;小學;心理健康教育;兒童
隨著我國對教育目的觀念的調整,一系列針對學校心理健康教育的政策也相繼出臺,作為我國基礎教育的小學教育是教育中最關鍵的一環,而小學兒童的心理發展又是個體一生中的地基階段,針對小學生的心理的發展與心理問題的干預需要有效的心理技術,沙盤游戲治療作為一門心理治療與診斷方法在我國已經擁有二十年的發展歷史,大量研究表明沙盤游戲治療能夠有效診斷與治療兒童的心理與行為問題,基于沙盤游戲治療的普遍有效性,本文在以往研究的基礎上,嘗試對近十年沙盤游戲治療在我國小學心理健康教育中的研究狀況進行整理,并提出相應建議與研究展望。
一、歷史研究狀況
1、沙盤游戲治療的由來與引入
沙盤游戲治療是在威爾斯地板游戲的基礎上發展而來,后經洛溫菲爾德發展為世界技術,并于1935年出版了《世界技術:兒童時代的游戲》。在世界技術的基礎上,卡爾夫將榮格的心理分析理論、集體潛意識理論及積極想象技術與東方文化融入其中最終形成一門心理治療方法即沙盤游戲心理治療。在20世紀90
申菏永教授將沙盤游戲治療由瑞士引入中國,并在中國廣州創辦了東方心理分析研究院,1998年開始在廣東陸續建立了20余所沙盤游戲治療專業工作室,范圍從幼兒、小學、中學到大學,以及社會上獨立的專業心理工作室。在國內發表了第一篇介紹沙盤游戲治療的文章,寫了第一部關于沙盤游戲治療的專著,培養了一批國際沙盤游戲治療協會專業認證的沙盤游戲治療師,近一兩年創辦了《沙盤游戲》專業期刊,為沙盤游戲治療在我國的發展做出了顯著貢獻。與此同時,張日昇教授在90年代也從日本引入箱庭療法,并進行一系列相關研究,與櫻井素子在《心理科學》上發表的《在澳大利亞一所重度語言障礙學校進行的箱庭療法的嘗試》一文(1999)是在中國最初發表的有關箱庭療法的個案研究。
2、沙盤游戲治療研究的文獻年份分布
以沙盤游戲治療為關鍵詞在知網進行檢索,發現從2006-2015年沙盤研究文獻數量總體呈上升趨勢,以箱庭療法為檢索關鍵詞,發現同樣呈持續上升趨勢,但在2015年有所下降,具體如下表所示:
從表1和表2可以看出從2010年起,沙盤游戲治療研究的文獻數量有一個幅度較大的上升,得到了越來越多學者的關注與重視,也說明沙盤游戲治療作為一門有效的心理治療技術逐漸被大眾所熟知,在理論與實際上都有其獨特的研究價值。
3、小學沙盤游戲治療研究歷史
相對于沙盤游戲治療的研究,將此應用在小學心理健康教育中的研究起步相對較晚,以小學沙盤游戲治療為關鍵詞在知網進行搜索,2005年才明確出現小學生心理與沙盤游戲治療結合在一起的文獻題目,文獻出自于第十屆全國心理學學術大會,即團體沙盤游戲對小學生心理健康發展的干預性研究。其他同年產生
為碩士論文研究,如陳靜的團體沙盤游戲技術對兒童行為問題的干預研究。蔡寶鴻的初始沙盤及其臨床診斷意義研究--行為問題兒童初始沙盤診斷特征的分析與探索。此后在2008年關于沙盤游戲治療針對兒童或小學生的研究才逐漸增多,逐漸出現關于兒童沙盤游戲治療的實踐案例報告,如李麗麗的一例兒童學校恐怖癥的沙盤游戲治療案例分析。同時也出現了針對特殊兒童的沙盤游戲治療研究,特殊兒童逐漸被納為接受正常學校教育學生中的一員,這使得沙盤游戲在小學心理健康研究與應用范圍有所擴大。以小學箱庭療法作為關鍵詞進行搜索,得到的結果大致相當,但在07年開始研究就得以增多。基于此筆者將小學(兒童)領域內的沙盤游戲治療(箱庭)研究類型分為理論、實踐與實驗研究,其中實踐類研究為案例報告類,實驗類研究為設置實驗組類,并整理每個分類下的文獻數量分布,具體分布如下表:
由此可以看出,沙盤游戲治療在小學(兒童)中的理論研究較多,在2011年后研究數量總體上升。
二、小學心理健康教育沙盤游戲治療研究現狀
我國小學心理健康教育具有發展性與治療性的目標,沙盤游戲治療作為一門專業技術應用于小學兒童心理健康教育也適用于發展性與治療性的目標。但對于治療性的干預研究還占多數,而發展性也逐漸得到更多學者的關注。
1、研究方向
主要為理論與實踐方向,在理論方面更多是對沙盤主題特征的探索以及對沙盤游戲治療應用的指導、現狀和價值探討,劉杰瑞和李靈在《沙盤游戲治療在中小學心理健康應用方面的優勢和新方法》中指出沙盤游戲是一種有效的心理治療
對它的歷史淵源與理論基礎進行了梳理,對沙盤游戲的制作流程和優勢進行了總結。王滔等在《受虐兒童沙盤游戲療法的應用與展望》中分析了沙盤游戲療法對于受虐兒童心理康復的適用性,探討了沙盤游戲療法在受虐兒童心理康復中的作用,并對其在我國的應用前景進行了展望。申荷永和陳燦銳分析了地震中喪親學生的沙盤特點。于立娜認為通過游戲培養兒童創造力的過程中,可以借鑒箱庭療法的一些治療假設和理念,以更加明確創造力培養的條件,進而提高兒童創造力培養的有效性。楊玉亭具體研究了沙盤游戲療法在我國兒童中的應用現狀。
在實踐方面具體分為發展性目的與治療性目的。王劍成長型團體沙盤游戲案例報告中指出雖然團體動力為團體成員心理成長提供了外部力量,但團體也有局限性,有些個體特質不適合團體情境,會在團體情境中受到傷害,為發展性沙盤團體提供了指導。更多還為李薇薇《團體箱庭干預留守兒童社交焦慮及抑郁研究》得出團體箱庭干預留守兒童社交焦慮及抑郁問題有一定的效果。琚琤做了以孩子,痛快地哭一場吧!--沙盤游戲對小學生人際交往干預的案例分析為題的沙盤實踐案例報告,借助一個五年級男生的三個沙盤游戲,探索了沙盤游戲對培養學生人際交往能力的有效性。
2、研究對象
沙盤游戲治療在針對小學兒童心理健康教育中的主要研究對象為研究現狀與兒童的心理與行為問題。陳正標以小學新生心理健康為研究對象,針對一個受到心理傷害的小學新生進行了29次沙盤治療,使其從對風的恐懼中解脫出來,回復了正常學習生活。曾恕以小學高年級學生心理健康為研究對象在為期2個月的治療周期內,對50名小學生分批進行了8次團體沙盤游戲,實驗組的兒童在對人焦慮、孤獨傾向等方面以及總焦慮水平上都比控制組兒童有顯著性改善。胡丹以小學生孤獨感為研究對象探究“越紅團體沙盤游戲”對此的干預效果。楊美榮研究了沙盤游戲療法在兒童心理行為治療中的應用現狀。王巧敏總結了沙盤游戲在兒童心理治療和教育中的運用現狀。
3、小學心理健康教育沙盤研究新特點
隨著對沙盤游戲治療研究的增多,一些學者也在努力探索與擴大沙盤游戲治療研究的新領域,沙盤游戲治療經歷了從一開始的純粹介紹到實踐投入再到創新發展與演變,目前呈現的新趨勢為研究對象的擴寬,治療方法的綜合運用,沙盤模式從個體向團體。在針對小學兒童的沙盤游戲或箱庭治療中,也有同樣的發展趨勢,一些學者將其他治療方法與沙盤游戲治療進行綜合運用并研究其效果,韓凝、黃鋼、章小雷、薛薇討論了將家庭沙盤治療與家譜圖治療相結合的功能、方法及應用于行為問題兒童的展望。而后又增加了家庭沙盤家譜圖的創新性診斷研究。劉軍、蘇程等研究了沙盤游戲結合家庭輔導對兒童學校恐懼癥及其兒童自我意識的影響,結果證明沙盤游戲結合家庭輔導對兒童學校恐懼癥有較好的治療作用并對患病兒童自我意識有積極的持續性影響。在研究對象上,雖然有專門針對特殊兒童的沙盤治療研究,但隨著特殊兒童進入正規小學上學人數比例的上升,也增加了沙盤游戲治療在小學中的治療與研究對象。小學兒童沙盤游戲治療研究中沙盤游戲治療模式由個體取向到團體取向的發展是一條明顯的趨勢,李薇薇用團體箱庭的方式干預留守兒童社交焦慮及抑郁效果,結果證明團體箱庭的方式對留守兒童社交焦慮及抑郁有一定的效果。王劍、王宇等做了成長型團體沙盤游戲案例報告,從實踐中總結出團體沙盤游戲的非線性發展。琚琤將團體沙盤游戲運用在培養小學高年級學生的人際交往中,認為團體沙盤游戲的形式能夠為小學生
三、研究建議
通過筆者對沙盤游戲治療的研究整理,筆者發現近年來沙盤游戲治療在小學兒童心理健康中的研究數量逐漸增多,但十分有限,沙盤游戲治療是一種非常適合小學生的心理治療技術,應從理論與實踐上增加在此領域的研究,并更多的將沙盤游戲治療與其他治療方法相結合,使沙盤游戲治療更具有靈活性。除此之外,團體取向的沙盤游戲治療雖然逐漸成為一種研究趨勢,但對于團體沙盤游戲治療的局限與不足還缺乏專門研究。
【參考文獻】
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