第一篇：2006年暑期師德學習體會

踐行八榮八恥做新時期好教師--2006年暑期師德學習體會許多偉大文明都通過強烈的恥感意識來維系基本的文化價值，其中猶以中華文明為典型。中華民族曾經是一個有著強烈恥感意識的民族。孟子云：“無羞惡之心，非人也。”朱熹解釋道：“恥者，吾所固有羞惡之心也。有之則進于圣賢，失之則入于禽獸，故所系甚大。”從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟面粉的朱自清……無數可歌可泣的事跡，無數錚錚傲骨的人物，都源自中國文化的恥感意識。

但自改革開放以來，中國經濟飛速發展，人們物質生活水平發生了質的飛躍，而恥感意識卻受到普遍的解構與腐蝕。有論者認為，當代中國社會最嚴重的價值危機不是道德理想的失落，不是功利主義和世俗文化的泛濫，而是中國文化中底線倫理的普遍崩潰。底線倫理崩潰的一個重要特征是人們內心深處恥感和罪感意識淡化以至消失：沒有了羞恥感、知恥感、恥辱感，什么不要臉的事都干得出來，對任何羞辱的事情也無所謂；沒有了負罪感、內疚感、懺悔意識，就什么也不怕，什么也敢干。

今年3月，胡錦濤總書記在兩會期間發表了“八榮八恥”重要講話：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；

以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

——胡錦濤

胡錦濤總書記的“八榮八恥” 榮辱觀，可謂字字珠璣，既有對光榮傳統的發揚與繼承，也有對現代文明的創造和發展。它涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的行為規范和道德要求，不僅點出了中國社會的要害，也為重構中華民族的榮辱觀、促進良好社會風氣的形成和發展指明了方向。

榮辱觀是對榮與辱的根本看法。人一旦不知羞恥，做人便難以做好人、辦事難以辦好事、從政就不會當好官。與此同時，損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸等便會被一些人引以為榮；而對于廉潔奉公、為人民服務、艱苦奮斗等，卻“不好意思”起來。這顯然是與建設社會主義和諧社會是相悖的。因此，引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，已是時不我待。引導學生樹立社會主義榮辱觀，是學校堅持德育為首，全面推進素質教育的時代要求。我們每一個教師都要自覺擔當起這一光榮任務，不僅要做社會主義榮辱觀的實踐者，更要做學生樹立社會主義榮辱觀的引導者。

“八榮八恥” 榮辱觀，是我們每個人都應該牢固樹立的，下結合到我們教師的具體工作，說說我的理解體會。

一、教師應以愛崗敬業為榮，樹立崇高理想。

做好教師就必須有敬業精神，要畢生忠誠教育事業。中國古代思想家就提倡敬業精神，孔子稱之為“執事敬”，朱熹解釋敬業為“專心致志，以事其業”。教師要為人師表，盡職盡責，要以崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，去淺夠默化的影響和熏陶學生。

為人師表是教師崇高品德的體現，作為塑造人的靈魂的教師，必須比其他任何職業的人更需要嚴格要求自己，使自己的思想品德、行為習慣等更加崇高美好。只有這樣才能塑造學生美好的心靈。我們不僅要當好“經師”，更要當好“人師”。

“捧一顆心來，不帶半根草去。” 兢兢業業做好教育工作，把實現理想的滿腔熱情投入到培養人才的工作中去，將這種堅定的信念轉化為獻身教育的巨大的物質力量。一往無前、奮斗不息，并且通過每一環節對學生施加這種影響和教育，用自己崇高的理想之光去照亮學生的人生之路、奮斗之路。

二、教師應以學識淵博為榮，提高職業技能。

在現代社會，教師職業雖然具有謀生手段的功能，但更重要的是，教師職業是教師確認自我存在，服務社會，實現人生價值的舞臺。教師要想“傳道、授業、解惑”，必需不斷學習新技術，新觀念，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。

教師職業技能是有效教育的基礎和前提，是教師的教育影響能否引起學生積極反應的重要條件。教育的對象是人，主要是正在迅速成長的具有很強向師性和模仿性的年輕一代。教師歷來被視為社會精神的楷模，如果職業技能水平低，就難以完成社會賦予的重任。教師本人的工作效果、工作技能，不僅代表著教師本人，也代表著教師群體，直接影響著學生的學習效率、學習動力和精神面貌。在教育活動中，教師向學生傳授知識施加影響的過程，是一種師生雙方的雙邊活動構成的復雜過程，是師生之間思想、品德、情感、知識等進行復雜且奇妙的相互影響、相互作用的過程。

教師職業以教育人為宗旨，要求從業者用自己高尚的品德、豐富的知識、充沛的情感，富有成效地進行工作。在學生面前，教師不僅僅是抽象知識的化身和傳遞者，更是有思想、有情感、有個性、有能力的師表，是學生的榜樣。樹立良好的職業形象是教師贏得學生信任和愛戴的基本前提。

三、教師應以熱愛學生榮，建立融洽的師生關系。

學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加倍的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。

教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，要學生樹立正確的榮辱觀，教師自己首先要認真踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，做學生的好榜樣。孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。在教育過程中，教師尊重學生，關心學生，熱愛學生，有利于建立民主、平等、和諧的師生關系。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道。”

學校是培養人才的基地，教師是培養人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，我們要深入學習胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的講話精神，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，進一步提高自身修養，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以情感染人，為培養和造就跨世紀接班人而努力奮斗。

第二篇：暑期師德學習體會

暑期師德學習體會

松林店中心蒼牛屯學校

謝玉靜

從事教學這么多年來，一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。8月27日，我校組織了師德培訓活動，在這一學期的學習過程中，作為一個從事教學工作的我，認識又加深了一層，對教育教學又有了一個新體會。

我深深地體會到教師要在教學中正確地認識師愛和培養師愛的職業道德。心理學研究表明，愛是兒童的基本心理要素。兒童還不成熟，因此渴望能在一個充滿愛的、愉快的環境中成長。在教學中教師對學生的愛會激起他們良好情緒，使學生的智慧得到逐漸的開發、行為得到逐漸地改善、信心可以得到逐漸地恢復??有了教師對學生的愛，學生才會感到生活的愉快和價值，才會好好學習，才會充分開發自己的潛能，才能形成健康、向上的品德，并能導致學生對教師的“敬愛”和引發學生間的“友愛”。如果教師對學生充滿愛，學生就會親近你，并且熱愛你所教的學科，就會學好你所教的課；反之，就會厭惡你，厭惡你所教的課，當然也就不可能學好了。

贊科夫曾強調指出：“當教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童”。教師要自覺地、有意識地去了解學生，細致入微地發現學生的可愛之處。發現學生的可愛之處，會有助于愛生之情的萌發，而愛生之情又會促進教師進一步去了解學生、發現優點，兩者會形成相互促進的過程。許多優秀教師，也正是以其豐富的教育和教學實踐和特有的慧眼，洞察了師愛對教育和教學工作的必要性，才會把師愛視為自己教學生涯中的有機組成部分。

另外，教師在教學中要懂得去尊重學生，要注意平等施教，滿足學生理解需要，在教學管理中，注意保護學生的自尊心，多一份對學生的理解。特別是當學生違紀時，教師應當懷著一片愛心，細析具體情況以及具體情境下學生的實際心理活動，以便更好地理解學生，作出妥善處理，這樣，學生不僅沒有委屈，而且也從教師善解人意的舉動中感受到教師的一片愛心，既有利于增進師生情感，又有利于接受教育。

教師應著重注意兩方面的道德風貌：首先，對自己要以身作則，為人師表，教師的勞動具有很大的示范性。早在兩千多年前，孔子就曾指出：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這便點明了 “身教 ”重于 “言傳 ”的道理。當學生不只是從教師的言語中，更是從教師身上表現出的高尚操守和優秀品行中看到真善美的東西，才會產生對教師的積極情感，為師生情感交融創設最有利的情感基礎。其次，對學生要公正合理、無私無偏。公正無偏本來就是師愛的基本特性。教師在師生交往方面所表現的道德品質中最突出的、最引起學生關注的便是 “公正 ”。教師在教學過程中，在與學生交往時，必須堅持公正原則。無論在打分、評價、獎懲時，還是在處理學生間或師生間的一些矛盾、沖突時，教師都不能有所偏袒，以求取信于每一位學生，得心于所有教育對象。

第三篇：暑期師德學習體會

暑期師德學習體會

小越鎮小陸曉輝

多年以前，我就喜歡這樣一首小詩：“有一首歌最為動人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師，不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽；我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……”冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”對呀，愛是一個永恒的話題，教師對學生的愛更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。

教師這個職業不僅僅是光榮也是一種責任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。不的不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么構成了無數教師兢兢業業、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。“

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在實際工作中就為孩子們樹立榜樣，師德不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！我愿我的愛奉獻在我這片摯愛的土地上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！

綠葉，靜靜地吐露自己的幽香——不張揚;綠葉，默默地映襯著紅花——無怨言.印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。

第四篇：2017暑期師德學習體會（推薦）

暑期師德學習體會

8月28日上午，我聆聽了杭州師范大學教授王崧舟的《轉向內在，教育的勇氣與愛》專題講座。

講座中，王崧舟教授從?我眼中的邱少云?為切入點，分享了他從教三十年來親身經歷的幾個小故事，通過具體案例向大家傳達他對?教師?的理解。整場講座立意深遠、深入淺出，一個個無比生動的故事揭開了關于?師德?的內涵。

我從事教育工作二十四年整了，語文教教，數學教教，副科就不說了。我現在教數學了，就以《我的戰友邱少云》為例，淺談一點語文與數學的異同點。語文與數學最大的不同：數學主要是通過計算、作圖等方法解決問題；語文應該教給孩子什么呢？做人——做好人。我以為《我的戰友邱少云》應該教給學生養成?遵守紀律?的好習慣。因此，當教師講完?邱少云在執行潛伏任務時，潛伏的地方被敵人炮火打著，他被燃燒了起來，但為了整個戰斗的勝利，他一動不動，在烈火中犧牲了。邱少云烈士顧全大局，遵守紀律，不惜犧牲自己的崇高革命精神值得我們學習。?時，應該問問：?我們現在應該學習他的什么好品質？?學生肯定會回答：?遵守紀律。?接著追問：?‘遵守紀律’的習慣是怎么養成的？?最后問：?邱少云為什么可以做到在烈火中一動不動？? 可見?遵守紀律?的好習慣多么重要啊，所以說——好習慣成就好未來。

我明白了賈老師為什么要珍藏一本小學生作業本40年。我要向賈老師學習，把自己以為的得意門生的作業進行收藏，將來那個孩子收到它會激動的。

8月28日下午，我聆聽、學習陳瑩麗老師先進事跡報告會。90后女教師陳瑩麗，用自己的實際行動詮釋?言傳身教?四個字。短暫的教學生涯，她給大家留下了人生最美的一課，也讓人們在?90后?身上看到愛崗敬業、陽光開朗、樂觀堅強的力量。

我被陳瑩麗的精神打動，也被陳瑩麗的事跡感動。全社會在對陳瑩麗的大愛傳遞和精神共鳴中，將這顆?最美?種子接力傳播，在每一個人的心中開出善意的花朵。

陳瑩麗雖然離開了，但她的故事，還將在這片土地上，感動更多的人。剩下幾天，我學習了珊溪鎮小劉化羅副書記用微信上傳的《黃大年學習材料》、《教育部教師?十條禁令?》，還有溫州市教育局文件等。

我每年的暑期師德學習內容大同小異，但學習的體會卻天差地別。作為一位老教師，更應該?言傳身教?，實實在在地教書。?教師的生命應該在課堂上。教師只有在課堂上才能綻放自己的生命。?——79歲的賈老師一席話深深地刻在我的腦海里。

文成縣珊溪鎮小南林校區：夏景恩

2017年9月4日

第五篇：2013學年暑期師德學習體會

2013學年暑期師德學習心得體會

今天上午聽了我們鎮優秀教師晁央兒老師的先進事跡報告，她那一心只為教育的先進事跡深深地感動著我，震撼著我，讓我陷入了深深的思考。

我也是一名教師，盡管我教的學科與晁老師的不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態度和同一種操守，那就是奉獻、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業生涯中，我將在先進教師先進事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化自己作為一名教師的責任心。

一、端正態度 上好課

要想讓課堂有亮點，一要端正工作態度。態度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現出更多的亮點，教學態度是至關重要的，個人的教學能力和水平是次要的，個人的教學能力再強，水平再高，缺少一個端正的教學態度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態度，把教育作為事業來做，把教學作為藝術來研究，才有可能上出高質量的課，才能讓課堂亮點不斷閃現。不枉教師的光榮使命。

二、換位思考愛學生擁有一顆真誠的愛心

“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我們要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情

感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我們要像晁老師對待A同學那樣寬容，有耐心，孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑；當孩子的優點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……“潤物細無聲”總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的心愿。

都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創新，積極尋找適合學生的教育教學方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。

曹微微

2013年8月27日