第一篇：2014年玉溪教師公開招聘《中學語文》專家命題預測試卷及答案解析一[模版]

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第一部分教育理論與實踐

一、填空題(5分)

1.________與________的統一，是語文課程的基本特點。

2.語文教學應在師生的________過程中進行。

3.“人文性”著眼于語文課程對于學生思想感情熏陶感染的——和課程所具有的________的特點。

二、判斷題(5分)

1.口語交際是一個單向互動的過程，不是聽和說的簡單相加。()

2.提高語文能力的主要途徑是語文實踐。()

3.教師提高研究技能的三種途徑是自主、合作、探究。()

4.課堂教學中，經常出現教師在學生不注意參與學習時突然加重語氣或提高聲調的現象，教師采用這種手段的目的是為了引起學生的有意注意。()

5.建構主義強調媒體和資料并非用于輔助教師的講解和演示，而是用于支持學生的自主學習和協作式探索。()

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第二篇：2014年玉溪市易門縣教師公開招聘考試《中學語文》專家命題預測試卷及答案三

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參考答案

一、選擇題

1．C[解析]C項中的“再接再勵”應為“再接再厲”。

2．C[解析]欣喜若狂：形容高興到極點，高興得像發了狂，也指十分高興的樣子。高深莫測：高深的程度無法揣測(多指學問、技術)。安土重遷：留戀故土，不肯輕易遷移。與語境不符。剛柔相濟：剛強的和柔和的互相補充，使恰到好處。

3．A[解析]此題可用排除法。橫線前面說的是給觀眾留下足夠的想象空間，接下來必然談想象空間，所以排除BD項；再來看文段最后一句，沒有足夠的空間想象都會缺少靈性，所以之前的內容應是想象的空間豐富了影片，也豐富了自己。故選A項。

4．B[解析]“餓”與“飢”這兩個字在先秦以前各表其意，“飢”是一般的餓，即感到肚子空，想吃東西；“餓”是嚴重的餓，指根本沒有飯吃或長時間未進食而受到死亡的威脅。后來通用，現在又簡化成了“餓”字。比如《韓非子?飾邪》：“家有常業，雖饑不餓。”雖然吃不飽，但是不至于餓著。《淮南子?說山訓》：“寧一月饑，無一旬餓。”說的也是同樣的道理。

5．A[解析]根據中小學課程與教學的特點，對中小學生的學習進行評價時應該注意建立發展性評價制度，實行學生學業成績與成長記錄袋相結合的綜合評價方式。

6．C [解析]國家高中語文選修課程分為“詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀”五個系列，故選C項。

二、填空題

7．(1)便縱有千種風情早生華發

(2)不盡長江滾滾來 恰似一江春水向東流 怎一個愁字了得

(3)則知明而行無過矣 師之所存也

8．《文心雕龍》

9．口語交際 綜合性學習

三、簡答題

10．(1)夢幻與現實的交融。《神曲》雖以夢幻文學的形式描寫了但丁的靈魂在理性和愛的指引下幻游三界達到至善境界的經歷，有很濃厚的宗教幻想色彩，但作品同時也反映了當時尖銳復雜的黨派之爭，反映了教皇和統治者對人民的殘酷剝削和壓迫。這種夢幻與現實的交融，反映了作者對基督教文化和世俗文化的積極態度，體現了新文化的發展趨勢。

(2)工整與協調的結構。《神曲》分為3部，每部33歌，加“序曲”，共100歌。各部篇章基本相等，《地獄》4720行，《煉獄》4755行，《天堂》4758行。長詩采用連鎖押韻式銜接，每部詩的末尾均以“群星”一詞作結。作品在整體上工整而協調，如象征痛苦和絕望的地獄色調陰暗，象征苦修和希望的煉獄則柔和明朗，作為幸福境界的天堂則色調絢爛明麗。

(3)象征、寓意、夢幻的手法。《神曲》從頭至尾充滿象征和寓意。森林、獅、豹、狼被稱為《神曲》的四大象征；維吉爾代表知識和理性，貝亞特麗齊是愛和信仰的化身，他們象征著人的生活要有知識和愛的指引；三界之行是“人類精神”由罪惡到凈化直至幸福的必然過程，地獄象征黑暗社會，天堂為理想境界，煉獄是人類由黑暗走向光明必經的痛苦歷程。作品中許多人物也都有寓意，作品的結構也是象征的，“3”的含義(3部、33篇、3韻句)就意味著神學上的“三位一體”。

(4)《神曲》運用意大利民族語言寫成，并采用了意大利的民歌形式。這就打破了正統的用拉丁文寫作的慣例，使《神曲》從內容到形式都具有民族特色。

11．(1)她是“五四”退潮后背負時代苦悶和心靈創傷的現代女性。

(2)她蔑視封建禮教，憧憬個性解放，追求靈肉統一的理想愛情。

(3)理想的幻滅使她找不到正確的出路而陷入頹廢，內心充滿著矛盾和騷亂，以玩世不恭的態度對社會作病態的反抗。

(4)莎菲的苦悶是“五四”時期獲得個性解放的激進青年，在革命低潮中陷入彷徨、無主的真實寫照。

12．(1)語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反

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應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向．同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

(2)語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力。而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。

(3)語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。

四、鑒賞題

13．(1)從魯迅的一生來看，說他是一個句號，意為他的一生是完美的無憾的，完全做到了“我以我血薦軒轅”，為國家為人民作出了應有的貢獻。

(2)從魯迅的作品來看，說他是一個句號，意為他的作品是冷靜的，理性地剖析了當時的社會現實，表現出高瞻遠矚的政治遠見和韌性的戰斗精神。

14．(1)①楊柳(或柳樹)；②贊美(或褒揚)。

(2)①白詩采用了雙關(或托物言志)的表現手法，表面上看，抒發的是對永豐柳獨處荒園、無人觀賞的痛惜之情，實際上又借此表達了人才不被欣賞和任用而遭埋沒的感慨和憤懣。

②吳詩運用了對比的表現手法，同樣面對春風，百花痛恨不已，恨自己的花瓣被吹落了，美貌被吹走了；而楊花則在春風中盡顯自己的風采。

15．(1)追溯身世以示其高貴與清白，與下文的曲折人生形成鮮明對比。

(2)開篇就交代了詩人的“內美”，這實際上蘊含了楚國民族精神，是楚國精神的內化。

(3)熔鑄神話傳說，定下全篇浪漫主義基調。

(4)發展了《詩經》的比興手法，把物的某些特質與人的思想感情、人格和理想結合起來，使物具有象征的意味，使情具有更具體的附著和寄托。

五、案例分析題

16．《語文課程標準》強調要“發展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容。理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。善于發現問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑”；“注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”。對于文學作品鑒賞，強調“學習鑒賞中外文學作品，具有積極的鑒賞態度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈”。在閱讀之初，向學生適當提供一些背景信息，將有利于學生的主動閱讀。不過，必須注意教師的指導不能取代學生的自主閱讀。上述案例中的教師，在散文鑒賞教學之初，就簡單化地將相關的背景信息，尤其是帶有明顯態度傾向性的結論性意見直接傳遞給學生，將對學生的積極閱讀及獨特感受體驗的獲得產生極大的干擾及制約，是不可取的。

17．從正面論，優點有三：(1)突出了學生的主體地位；(2)發揮了語文教學活動的功能；(3)注重拓展運用語文教學資源。從反面論，不足有三：(1)在教學內容方面，過分強調“迷住”(吸引)學生，而將許多并非必要的東西納入課堂；(2)在教學方法、手段的選用方面，同樣為了照顧學生的興趣，過多地采用了并非必要的上網、看電視等活動；(3)在教學內容選擇方面，還存在著脫離七年級學生的認知水平(知識儲備與思維能力)實際的問題，比如“探究性學習”活動中對“許多人不解的問題”進行所謂的探究。

六、技能應用題

(1)①“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱”；“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”，你是怎樣理解這兩句詩的?(4分)

參考答案：這兩句詩充分表達了詩人對土地的眷戀之情和為祖國獻身的愿望。生前和死

后，形成了鮮明的對比，而在這強烈的對比和反差中，一以貫之的乃是“鳥”對土地執著的愛，表達了詩人對土地、對祖國的愛。這真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。

②本詩的抒情色彩濃烈，詩人為何將自己虛擬成一只鳥來達到這種抒情效果?(4分)

參考答案：詩人以“假如我是一只鳥”虛擬，“歌唱”的是“鳥”同時也是“詩人”；“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，同時也是“詩人”為祖國獻身的愿望。這種寓情于形象的描寫，不僅有助于感情的抒發，也增強了詩歌的形象

感，避免空吟無所依。

(2)我愛這土地

艾青

鳥←―――假如———我歌唱 愛

↓ ↓

—→土地(祖國)←一——

第三篇：特崗教師公開招聘考試專家命題預測試卷一

教師公開招聘考試試卷一

教育理論綜合(中學部分)

(滿分：100分)

一、單項選擇題(本大題共l2道小題，每小題1分，共12分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內)1．()活動是學校教育的中心。A．上課 B．教學 C．工作 D．交往

2． 大學英語等級考試是一種()測驗。A．常模參照性 B．標準參照性 C．總結性 D．發展性

3． 實驗法的主要特點是()。A．在真實的情境中進行 B．探討因果關系 C．嚴格自控制變量 D．簡便易行

4． 程序教學的基礎是()心理學。A．構造主義 B．認知主義 C．行為主義 D．實用主義

5．()發明了“發現學習法”。A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．凱洛夫 D．布魯納

6． 道德教育最終應落實于()。A．道德認知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

7． 對教育的等級化、特權化和專制化否定的教育特征是()。A．教育的終身化 B．教育的多元化 C．教育的民主化 D．教育的全民化

8． 1958年，中共中央、國務院提出的教育工作方針是教育必須為無產階級政治服務、必須與()。A．生產相結合 B．勞動相結合 C．生產勞動相結合

D．工農業生產勞動相結合

9． “植物的形成由于栽培，人的形成由于教育”是哪位思想家的名言?()A．夸美紐斯 B．盧梭 C．康德 D．洛克

10．知道了“長方形的四個頂角都是直角”，而正方形是長方形一個特例，那就很容易理解“正方形的四個頂角都是直角”。這種同化模式屬于()。A．上位學習B．下位學習C．組合學習D．推理學習

11．知道“三角形的內角和等于180度”，屬于()。A．策略性知識 B．陳述性知識 C．條件性知識 D．程序性知識

12．課堂紀律管理的最終目標是()。A．教師促成的紀律 B．集體促成的紀律 C．任務促成的紀律 D．自我促成的紀律

二、多項選擇題(本大題共8道小題，每小題2分，共16分。在所給選項中至少有兩個選項是正確的，請將正確選項前的字母填在括號中)13．形成性評價與總結性評價的()不同。A．評價目的 B．評價時間

C．對評價結果的概括化程度 D．評價主體

14．布魯納認為，在人類智慧生長期，有三種表征系統在起作用，分別為()。A．聲音表征 B．動作表征 C．肖像表征 D．符號表征

15．對課程方案的評價包括對()的評價。A．課程計劃 B．課程標準 C．教材 D．教科書

16．教師的職業權利有()。A．生存的權利 B．教育的權利 C．專業發展權 D．參與管理權 17．關于影響人的身心發展因素的主要觀點，下列哪些人物的思想屬于內發論?()A．孟子 B．弗洛伊德 C．洛克 D．格塞爾

18．強迫癥包括()。A．強迫觀念 B．強迫整潔 C．強迫思維 D．強迫行為

19．學習包括知識的哪幾個過程?()A．獲得 B．轉化 C．評價 D．實踐

20．學習策略的幾種成分是()。A．認知策略 B．調節策略 C．元認知策略 D．資源管理策略

三、判斷題(本大題共4道小題，每小題1分，共4分)21．奧蘇貝爾主張學生應進行有意義的發現學習。()22．所有的教育現象都會成為教育研究的對象。()23．將學習失敗歸因于自己的能力不足會提高學習的積極性。()24．實物直觀的優勢在于容易突出事物的本質要素和關鍵特征。()

四、名詞解釋(本大題共5道小題，每小題2分，共10分)25．六藝 26．知覺 27．效度

28．分組教學 29．課堂管理

五、簡答題(本大題共5道小題，每小題4分，共20分)30．布魯納提出的四條教學原則是什么? 31．教師承擔著哪些職業角色? 32．教育目的的功能有哪些? 33．比較團體智力測驗和個體智力測驗的優缺點。34．簡述群體的主要特征。

六、論述題(本大題共2小題，每小題11分，共22分)35．論述新課程條件下教師角色的轉變。36．教學是科學還是藝術?請談談你的看法。

七、案例分析題(16分)37．1983年，加德納在著作《智能的結構》中提出了無論是在定義、評價手段還是在目的方面都不同于傳統智力的“多元智力”概念。多元智力理論于20世紀90年代被引入國內，經過幾年的發展，到了90年代末，該理論影響日漸廣泛。2000年之后，關于多元智力理論的譯著、論著以及教育期刊上所發表的文章均大幅度增加，形成了“多元智力”熱潮。

請分析加德納多元智力理論及對教育教學的啟示。

答案：

一、單項選擇題

1． B[解析]教學是學校教育的中心環節。上課是教師教學的一種形式。2． B[解析]測驗結果轉化成標準分數成績，屬于標準參照性測驗。

3.C[解析]實驗法的主要特點是嚴格控制自變量和實驗條件、主動誘發需要考察的現象、對結果進行分析、得出自變量與因變量之間的相關關系。

4． C[解析]程序教學認為學習是形成行為庫中本不存在的行為，是通過“刺激——反應——強化”一步步實現的。它的基礎是行為主義心理學。5． D[解析]布魯納的著名論點“任何學科都可以以理智上忠實的形式教給任何年齡階段的任何兒童”，而“理智上忠實的形式”應適合兒童認知發展水平，因而兒童發現學習是一種最佳的學習方式。6． D[解析]略

7． C[解析]教育的民主化體現的是教育機會的均等，是反對教育的等級化、特權化和專制化的。全民化不一定否定專制化。

8.C[解析]1958年，毛澤東指出：“教育必須為無產階級政治服務，教育必須同生產勞動相結合。”

9． B[解析]法國思想家、教育家盧梭說：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”

10． B[解析]把正方形的特征歸屬于已知長方形的特征當中，這顯然是一種下位學習。

11． B[解析]“三角形的內角和等于180度”是可以用言語進行直接陳述的知識，屬于陳述性知識。

12． D[解析]自我促成的紀律是課堂紀律管理的最終目標，也是學生成熟水平向前邁進的標志。

二、多項選擇題

13．ABC[解析]形成性評價是分析性的，不要求對評價資料作較高程度的概括；而總結性評價是綜合性的，需要得出較高的概括性結果以便于進行評比。兩種評價的區別不在于主體。

14．BCD[解析]布魯納認為，在人類的演進中，依次發展起動作表征、肖像表征與符號表征的能力，與兒童表征系統的發展過程是相似的。15.ABC[解析]教材包括教科書和其他所有的教學材料。

16．BCD[解析]教師的生存權屬于一般公民權利，作為職業權利的只有后三項。17．ABD[解析]孟子認為萬物皆備于我心。奧地利精神分析學派創始人弗洛伊德認為，人的性本能是最基本的自然本能。美國心理學家格塞爾則強調成熟機制對人的發展的決定作用。這些都是內法論的思想。洛克提出的“白板說”，是外鑠論的思想。

18．AD[解析]強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。19．ABC[解析]布魯納認為學習包括知識的三個過程，即新知識的獲得、知識的轉化和知識的評價。20．ACD[解析]根據學習策略涵蓋的成分，邁克卡等人把學習策略分為認知策略、元認知策略和資源管理策略。

三、判斷題 21．× [解析]奧蘇貝爾提倡有意義的學習，反對機械學習，但他認為在學校中有意義的學習應當通過接受學習來實現。22．× [解析]教育研究是以教育現象為研究對象的．目的在于揭示教育現象背后的規律，但并非所有的教育現象都會成為教育研究的對象。23．× [解析]為提高學習的積極性，應將學習失敗歸因于外部的原因，即自己不努力。能力不足是內部歸因，不會提高學習的積極性。24．× [解析]實物直觀的缺點在于往往難以突出本質要素。

四、名詞解釋

25．六藝：中國古代的主要教育教學內容，包括禮、樂、射、御、書、數。26．知覺：人腦對直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性，各個不同部分及其相互關系的整體反映。

27．效度：指一個測驗欲測量某種心理特征的準確程度，即測驗的有效性。28．所謂分組教學，是指按照學生的學習能力或學習成績，把他們分為若干水平不同的小組進行教學。29．課堂管理是指教師在課堂教學的過程中通過協調課堂中的各種關系以建立一個有效的學習環境，促進學生積極地參與課堂活動，從而實現預定的教學目標的過程。

五、簡答題 30．[答案要點](1)動機原則；(2)結構原則；(3)程序原則；(4)強化原則。31．[答案要點] 傳道者角色；授業、解惑者角色；示范者角色；管理者角色；父母與朋友角色；研究者角色。32．[答案要點] 對教育活動的定向功能；調控功能；評價功能。33．[答案要點] 團體智力測驗在同一時間內測驗許多被試，省時、經濟，但結果不如個體智力測驗準確可靠；個體智力測驗在一定時間內只能測量一個被試，其優點在于測量形式多樣、手段精密、反饋及時，但與團體智力測驗相比，較費時費力，不適于大規模測試。34．[答案要點](1)群體成員有共同的行為目標、價值觀、態度傾向、行為方式；

(2)群體有一定的組織結構，群體成員在群體中有相應的角色、權利和義務；(3)群體成員在心理上有一定的依從關系、共同感；

(4)群體內有占優勢的為多數成員所認同的價值觀和行為規范，成員在思想上和行為上遵守這種規范。

六、論述題 35．[答案要點](1)知識傳授者角色。知識傳授者角色也是新課程中教師角色之一，但不再是教師唯一的或常規的角色。教師要改變過于強調知識傳授的傾向，努力形成學生積極主動學習的態度，使學生獲得基礎知識與基本技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

(2)學生的促進者角色。教師的促進者角色是新課程條件下教師角色的根本變化，是教師角色轉變過程中的一個飛躍與突變。教師作為促進者，關鍵在于促進學生自主學習和發展。教師促進者角色的特點有：積極的旁觀而不直接參與到所觀察事件中；給學生以心理上的支持，創造良好的學習氛圍；注重培養學生的自律能力。

(3)行動研究者角色。教師成為研究者不僅有利于教育教學質量的提高，更有利于教師的專業成長。在教學實踐中，教師對教學情境中的問題，有自己獨特的處理方式，這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現，使教育情境中的問題增多并變得復雜。

因此，教師應逐步養成自我反思、設計教育教學行為、從事教育行動研究的意識和能力。

36．[答案要點] 本題為開放題目，考生可以自由發揮表達出自己的觀點。參考答案如下：

教育首先是科學，我們首先要弄清它的規律、它的嚴肅性。我們只有懂得它的脈絡，才能認識它；其次它才能是藝術，讓我們活學活用、用活規律、升華常規工作、升華科學的精神，讓教育者和受教育者如沐春風，有更美的感受。沒有科學，教育不能成其真；沒有藝術，教育不能成其美。有科學，才有教育的神圣和莊嚴；有藝術，才有教育的靈動和活潑。拋棄功利目的，年輕教育者首先要鉆研教育科學，努力求真、達于嫻熟，然后才能變化無端，臻于藝術之巔。但這并不意味著求真之時不能求美，求美之時無須再求真，實際上，真和美都是無止境的。年輕人的靈機一動，也許更能體現教育藝術的創新之美。

七、案例分析題 37．[答案要點] 加德納對智力的定義為——在某種社會或文化環境的價值標準下，個體用來解決自己遇到的真正難題或生產及創造出有效產品所需要的能力，即主要指建立在特定社會文化背景下的個體的實踐能力和創造能力。包括以下八種：

(1)語言智力：是指聽、說、讀、寫的能力，表現為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。

(2)邏輯——數學智力：是指運算和推理的能力，表現為對事物間各種關系如類比、對比、因果和邏輯等關系的敏感，以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的能力。

(3)視覺——空間智力：是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并借此表達思想和情感的能力，表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的敏感，以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力。

(4)音樂智力：是指感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力，表現為個人對音樂，包括節奏、音調、音色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。

(5)身體——動覺智力：是指運用四肢和軀干的能力，表現為能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當的身體反應，以及善于利用身體語言表達自己的思想和情感的能力。

(6)人際智力：是指與人相處和交往的能力，表現為覺察、體驗他人情緒、情感和意圖并據此做出適宜反應的能力。

(7)自知智力：是指認識洞察和反省自身的能力，表現為能夠正確地認識和評價自身的情感、動機、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自制的能力。

(8)認識自然的智力：是指認識世界、適應世界的能力，是一種在自然世界里辨別差異的能力。

八種智力地位同等重要，只是在特定的場合發揮不同的作用；八種智力相互獨立，不能遷移。啟示：在教育教學中應當做到為多元智力而教、用多元智力來教、教好多元智力。突破原先的按成績單一維度評價學生，而是要善于發現學生的閃光點，發展學生各方面的能力與長處，用適合他們的方式使他們得到更好的成長，使他們能更好地適應社會生活而不是適應學校課程。

第四篇：特崗教師公開招聘《中學語文》預測試卷及答案一

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特崗教師公開招聘《中學語文》預測試卷及答案一

一、單項選擇題(每小題2分，共20分)1.下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是()。A.包扎(zā)殷紅(yān)損兵折將(zh?)還看今朝(hái)B.勁敵(jìng)答理(dá)轉彎抹角(mò)悄無聲息(qiǎ0)C.阡陌(mò)膝蓋(qī)舐犢情深(shì)剛愎自用(bì)D.鐫刻(juān)恪守(ka)迄今為止(qì)煽風點火(shàn)2.下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是()。

A.山浪慢轉，曲徑輕搖，柳色乍染，黃鶯初啼，幾間茅屋在白云深處若隱若現，這一切令人耳目一新

B.故鄉的槐樹，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌亂，卻又井然有序；似乎千篇一律，卻又各具情致

C.滿耳的陣陣蛙鼓，激昂亢奮地噪鬧著，將靜夜和曠野喧囂得如同這季候一般，熱情洋溢，生機勃勃

D.野花肆意開放，花叢間常可見一隊隊小面伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戲，天真爛漫，活靈活現

3.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()。A.平添 驍勇 秣馬厲兵 路遙知馬力 B.描摹 肖像 白璧微瑕 信謄值千金 C.披覽 縷析 遠見灼識 細嚼出滋味 D.遷徙 熏淘 不翼而飛 海闊憑魚躍 4.下列各句中，沒有語病的一項是()。

A.中華全國總工會緊急撥款100萬元，用于對在黑龍江省鶴崗新興煤礦爆炸事故中遇難礦工家屬的慰問

B.領導班子是否廉明，能否堅持以人為本的執政理念，是一個地方社會經濟健康發展的前提

C.這個垃圾處理廠原設計日處理垃圾1000噸，現在，平均日處理垃圾達到了2300多噸，早就處于超負荷運轉了

D.在宣泰戰斗中，我軍殲滅國民黨軍兩個團，生俘團長一名，繳獲了大批槍支彈藥和武器資源

5.下列關于文學常識及課文內容的表述，有錯誤的一項是()。

A.《陳涉世家》、《曹劌論戰》、《鄒忌諷齊王納諫》分別選自司馬遷所著編年體史書《史記》、左丘明所著紀傳體通史《左傳》和劉向所著國別體史書《戰國策》

B.《江城子·密州出獵》是蘇軾的詞，其中“江城子”是詞牌名，“密州出獵’’是題目；《山坡羊·潼關懷古》則是張養浩的曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼關懷古”是題目

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C.夏洛克、奧楚蔑洛夫分別是英國莎士比亞戲劇《威尼斯商人》、俄國契訶夫小說《變色龍》中的人物。夏洛克是世界文學作品中著名的吝嗇鬼，奧楚蔑洛夫則是“見風使舵、媚上欺下”的典型代表

D.《格列佛游記》以豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節深刻剖析了當時的英國現實，《鋼鐵是怎樣煉成的》歌頌了“頑強、執著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進”的“保爾精神”

6.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是()。

辦公人員座椅的高度是非常有講究的。專家_______，許多人辦公座椅的高度都存在一定問題，久坐會_______疲勞感，并出現腰酸背痛的毛病。正確的做法是：首先根據工作性質把辦公桌調整到一個_______的高度，然后再依據自身情況來調整座椅的高度。

A.提出 產生 適合 B.提出 引發 合適 C.提醒 產生 合適 D.提醒 引發 適合

7.下列語句中，加點詞語的感情色彩與其他三項不同的一項是()。A.從前對巴特農神廟怎么干，現在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮 B.我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國 C.在世界的某個角落，有一個世界奇跡

D.我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼里是野蠻人 8.疑問句可以分成許多類型，下面哪兩句屬于同一類型？()(1)你喜歡漢語嗎？

(2)你喜歡漢語還是喜歡日語？(3)你喜歡不喜歡漢語？(4)誰買了漢語課本？(5)你什么時候去上漢語課呢？ A.(1)(2)B.(2)(4)C.(3)(5)D.(4)(5)9.“饑”和“餓”兩詞意義的不同之處主要表現在()。

A.語法功能不同：“饑”除了做謂語外，還可以做定語；“餓”則只能做謂語 B.程度深淺不同：“饑’’是一般的餓，即感到肚子空，想吃東西；“餓”是嚴重的餓，指根本沒有飯吃或長時問未進食而受到死亡的威脅

C.范圍廣狹不同：“饑”可以用于一切有生命的東西；“餓”側重于外在表現 D.側重的方面不同：“饑”側重于內在感受；“餓”側重于外在表現 10.下列語句排列最恰當的是()。

①用一根思想的線串起生活的珍珠，珍珠才不會遍地亂滾 ②散文雖“散”而不亂

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③全靠思想把那一切材料統一起來 ④這才成為整齊的珠串 A.①④②③ B.③②④① C.②③①④ D.②①③④

二、填空題(10分)11.愛而不見，_______。自牧歸荑，_______。(《詩經·邶風·靜女》)12._______，時矯首而遐觀，_______，鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)13.杜甫在《登岳陽樓》詩中，集中抒發自己老病孤獨、身世之悲的兩句是_______，_______。

14.憑誰問：_______，_______？(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)15.人生代代無窮已，_______。不知江月待何人，_______。(張若虛《春江花月夜》)

三、判斷題(5分)16.《伊利亞特》取材自羅馬神話素材，其含義是“伊利昂之歌”。()17.我國最早的國別體、紀傳體、斷代史史書，分別是《國語》、《史記》、《漢書》。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書。()18.盛唐時期，詩歌創作繁榮，流派紛呈，山水田園詩派的代表人物有王維、孟浩然、陳子昂等，邊塞詩派的代表人物有高適、岑參等。()19.巴爾扎克是法國l9世紀杰出的批判現實主義作家，《歐也妮·葛朗臺》是他的代表作之一，其中的主要人物老葛朗臺是世界文學作品中“四大吝嗇鬼”之一。()20.現代作家老舍的長篇小說《四世同堂》，通過祁老人一家的生活變遷，反映了我國解放戰爭前后廣闊的社會生活。()

四、文章閱讀(37分)(一)科技文閱讀(10分)

中國古代的天文

李政道

古代西方人的一種觀念是“天圓地方”，我們老祖宗卻認為“天圓地圓”，有黃道、赤道。兩千多年前，詩人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的，地也是圓的。他說：九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數？

九天是指坐標，就是昊天(東)、陽天(東南)、赤天(南)、朱天(西南)、成天(西)、幽天(西北)、玄天(北)、鸞天(東北)、鈞天(中間向上)，一共是九個坐標位置。屈原說，如果天圓地平，就會相交，成九天之際。安放安屬？相交的點放在哪里呢？隅隈多有，誰知其數？天地相交顯然不合理。因此，天是圓的，地一定也是圓的。天如蛋殼，地如蛋黃，各自可轉。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。

他下面再問：天是圓形的，還是橢圓形的？ 東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？

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其中東西是經度，南北是緯度。他問的是經度長一些，還是緯度長一些。實際上，地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差22公里，屈原當然沒有求出來，不過他這種解析問題的能力及有關天圓地圓的推測都令人佩服。

《周禮》說：以蒼璧禮天，以黃琮禮地。璧的外圍是圓的，中間有圓孔，代表天。可是，為什么天中有孔？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中間也有一個圓孔穿過去。外邊為什么是方的？為什么璧代表天，琮代表地？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。璧，璇璣，琮，它們的關系是什么？《虞書·舜典》注疏：“璇，美玉也；璣為轉運，徑八尺，圓周二丈五尺強，王者正天文之器。”

璇璣是一個大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器，直徑僅約33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？

每顆恒星和行星，都要轉圈，都各自沿著一個圓在走。大球面上有一點不動，就是天球面和地球的軸的相交點，叫做正極。我們可以設想，璇璣或璧、琮的前身可能是一個旋轉式天文儀器，目的就是把這個旋轉軸的指向定準于正極。怎樣做到這個要求呢？

我的猜想是：假如要定準正極，一定要有一根長管。如果轉盤的直徑是8尺，那么管子的長度應約是轉盤直徑的2倍，這個管子對著正極。再做一個形狀像璇璣的大盤子；邊上有三個凹口，每一個凹口正好對著一個星，星在天空轉，這個盤子隨著星轉，竹管是不動的，要定正極的位置，必須通過管子對著正極，然后讓盤子隨天轉動，把三顆星的位置扣住。

竹管一定要和地固定，方法是用一些大石頭把它綁起來，每塊大石頭成方形，約高一尺。竹管四周均有大石頭，這樣的造型的古代天文儀器就有兩個部分：一是大璇璣那樣的盤子，凹口對著星，隨天上的星面轉，代表天；一是這些大石頭綁住的長竹管，跟地永恒，代表地。假如用很細的針在竹管一端開一個直徑為2毫米的孔，管子長l5尺左右，它測量正極分類的精確性能達到0.013度。

我還有一個想法，就是在商朝時正極沒有任何明顯的星，人們為了紀念炎黃古代天文學的成功，就制作了璇璣這種小型玉器，后來把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。因而“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。

(選自《中國國家天文》創刊號，有刪改)21.從原文看，下列對古人“天圓地圓”觀念的解說，不正確的一項是()。(2分)A.中國古人很早就有“天圓地圓”的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認為存在赤道和黃道兩個圓形的軌道

B.東西是經度，南北是緯度，經度與緯度哪個長一些呢？作者認為，這樣提問本身就表明在屈原心目中天和地都是圓的

C.璧為圓形，中有圓孔，代表天，琮為方形，中有圓孔，代表地。《周禮》所謂“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”可為印證

D.璧為圓形，可以代表天，可是，琮為方形，怎能代表地呢？作者認為琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用

22.下列對中國最初的天文儀器的設想的表述，符合原文意思的一項是()。(2分)

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A.一根用來對準正極的長竹管，一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉盤，把這個轉盤固定在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器

B.用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上，把一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉盤穿在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器

C.中國最初的天文儀器由兩部分構成，一是大璇璣那樣的邊上開有三個凹口的大盤子，二是固定長竹管的一些方形大石塊

D.在中國最初的天文儀器璇璣中，從直接觀察天象的作用看，用來固定長竹管的那些方形大石塊是必不可少的

23.后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。下列對這句話的理解和推斷，準確的一項是()。(2分)A.璇璣是一個大的天文儀器，璧和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的 B.由于璧和琮都是從璇璣簡化而來的，所以都保留了觀測天文現象的功能 C.代表天的璧和代表地的琮，可能都是從玉器璇璣簡化而來的

D.今天所能見到的璧和琮，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的 24.作者根據哪兩類證據推論出中國古人“天圓地圓”的觀念？(4分)(二)文言文閱讀(12分)

申甫傳 汪琬

申甫，云南人，任俠有口辯。為童子時，嘗系鼠媐①于途。有道人過之，教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良久。道人乃耳語甫日：“此所謂八陣圖也，童子亦欲學之乎？”甫時尚幼，不解其語，即應日：“不愿也。”道人遂去。

明天啟初，甫方為浮屠，往來河南山東間，無所得。入嵩山，復遇故童子時所見道人，乞其術，師事之。道人瀕行，投以一卷書，遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車戰甚具。甫遂留山中，習之逾年，不復為浮屠學矣。

已而瘞②其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，故潁州大俠也，門下食客數百人，皆好言兵，然無一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數以其術干諸公卿，常不見聽信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，遂言甫于朝。愍帝招致便殿，勞以溫旨。甫感泣，叩首殿墀下，呼日：“臣不才，愿以死自效。”遂立授劉公為協理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營副總兵，然實無兵予甫，聽其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶③人子不知操兵者，而甫所授術，又長于用車，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰也。當是時，權貴人俱不習兵，與劉公、金公數相左，又忌甫以白衣超用，謀先委之當敵，日夜下兵符，促甫使戰，而會武經略滿桂敗歿于安定門外。滿桂者，故大同總兵宮，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至蘆溝橋，眾竄亡略盡。甫親捕戰，中飛矢數十，遂見殺。于是權貴人爭咎甫，而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸，競無理甫

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死者。距甫死數El，劉公復八路出師，趨遵化，獨率麾下營娘娘山，遇伏發，督將士殊死戰，逾一晝夜，諸路援兵不至，亦死之。

(選自《堯峰文鈔》卷三十四，有刪改)[注]①媐(xī)：嬉戲。②瘞(yì)：埋藏。③窶(jù)：貧窮。25.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()。(3分)A.道人瀕行瀕：臨近B.客州人劉翁廷傳所客：寄居 C.遽薄京師薄：逼近

D.又長于用車，卒不能辦卒：步兵

26.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()。(3分)

27.以下六句話分別編為四組，全部屬于申甫失敗原因的一組是()。(3分)①甫為京營副總兵，然實無兵予甫 ②率皆市中窶人子不知操兵者 ③甫所授術，又長于用車，卒不能辦 ④權貴人俱不習兵 ⑤日夜下兵符，促甫使戰 ⑥諸路援兵不至 A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥

28.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是()。(3分)A.申甫小時候曾路遇一位道人，道人通過貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇，并打算傳授給他。但由于年幼無知，申甫不愿意學習

B.申甫學佛不成而改學道人所傳兵書。穎州大俠劉廷傳的數百門客雖然喜歡談論兵法，卻都趕不上申甫，申甫因此得到了劉廷傳的賞識

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C.申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝召見后授予京營副總兵的官職，申甫非常感動，表示誓死為國效力

D.在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時，申甫親自帶兵上陣殺敵，身中數十箭，為國捐軀，最后卻沒有得到朝廷公正的待遇，令人嘆惋

(三)現代文閱讀

閱讀下面的文字，完成29—31題。(15分)

血的故事 林海音

南腔北調的夏夜乘涼會，一直聊到月上中天，還沒有散去的意思。大家被彭先生的故事迷住了。

彭先生是張醫師的朋友。張醫師最近常鼓勵大家去驗血型。大家都沒有動過大手術，對于血的一切不夠親切。

今晚又談到了血型。這位彭先生說，作為現代的國民，血型不可不驗，而且它或許還有意想不到的妙用呢！

這時，錢太太開腔了：“干脆說罷，我就怕驗出是AB型的！” 錢太太所以這么說，實在也怪張醫師，他曾說AB型是不祥之兆。

“我丈母娘就是AB型的。”這時，彭先生忽然冒出來這么一句話。錢太太“咯”地笑了：“還管丈母娘的血型呢！”

張醫師緊接著說：“提到彭先生的丈母娘，你們別笑，這里還有段戀愛悲喜劇呢！倒是可以請彭先生講給你們聽。”

“談起來，是五年前的事了，”彭先生躺在藤椅上，仰著頭，噴著煙，微笑著，他倒真是在做甜蜜的回憶呢！“那時秀鸞在秘書室做打字員，天天從我辦公桌的窗前經過。”

“你就拿眼盯著看！”有人插嘴。

“不錯，我盯著她那會說話的眼睛、淘氣的鼻子、甜蜜的小嘴兒??” “結果認識了沒有？”

“我們當然有機會認識啦！日子一久，我們就墜入情網了，互訂終身。熱帶的小姐，實在另有她們可愛之處。”

“臺灣小姐？”到這時大家才知道是位臺灣小姐。“糟糕的就在秀鸞是臺灣小姐。”彭先生接著說。“我知道，一定是聘金的問題。”有人說。

彭先生悠然地吸著煙，搖搖頭：“是我那位老丈人的問題！”

“我那老丈人真是鐵打的心腸，任憑秀鸞怎么哀求，就是不許她嫁給我。” “他認準了‘外省郎’沒好的。秀鸞跟她爸說，如果不答應，她寧可去死。老頭子也說，你要嫁給那小子，我只當你死了。結果，秀鸞還是投進了我的懷抱。”

“但是關于你丈母娘的AB型呢？”這時錢太太又想起了這件事。大家笑起來了，彭先生接著講：

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“我是很樂觀的，我總以為我們結婚以后，一定會把我們翁婿之間的關系慢慢調整過來。可是一年下來，我的愿望始終就沒實現，有時看著秀鸞挺著大肚子進去，就讓我風里雨里站在門口，我真想沖進去。可是我心疼秀鸞，到底還是忍住了。”

“真慘！”林太太不勝欷歔。

“倒是我那丈母娘會偷偷出來塞給我點心什么的。” “有一天我獨個兒上了老丈人家的門兒嘍！” “好大膽子！”有位先生插嘴。

“你以為我上門找打架哪，我是報告秀鸞入院待產的消息去了。大胖兒子生下了，算是又見了一代，可是我們的情形并未見好轉，老丈人在他女兒面前連半個字都沒問過我。”

“迭格【注】老泰山兇得來！” “硬是要不得！”

“有一天，”這段回憶大概很有趣，彭先生自己也未語先笑了，“秀鸞匆匆忙忙回來了，慌慌張張地說：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘腸子！腸子要剪斷！快走！’唉！我那鐵石心腸的老丈人呀！也有一天柔腸寸斷了！”

大家聽到這里哄然大笑。林太太說：“彭先生，你解恨了，是不是？”

“不敢！”彭先生雖然這么說，可是仍然可以看出他的輕松。“秀鸞說爸爸需要輸血，但秀鸞是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型??”

“他們都不能給病人輸血，買血要五百塊錢1OOCC，共需300CC一千五，秀鸞母女在著急。我對秀鸞說：‘這樣說來，你爸爸是0血型的嘍？’秀鸞點點頭。我說：‘你何必著急呢！現成的大血人在這兒哪！我也是O型的呀！”’

“第二天。我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙??’” “你金家伙？是日本話，還是罵人的話？”

“‘你金家伙’，臺灣話‘你真正好’也！我們爺兒倆的手緊緊地握著，兩股熱血交流，一切嫌隙都被血般的事實給溶化了！”彭先生說到這里，向張醫師擠了一下眼，微笑著，“所以，我要奉勸諸位，血型不可不驗，它實在有意想不到的妙用！”

故事講完了，大家覺得非常有趣，林先生首先說：“血型不可不驗，明天就去驗。張醫師，先給我掛個號。”

“對！對！血型不可不驗。”大家同聲地說。(有刪改)[注]迭格：吳方言，意為“這個”。

29.小說一開始就寫乘涼會上“南腔北調”，這樣寫有什么作用？請簡要分析。(3分)30.“外省郎”彭先生有哪些性格特點？請簡要分析。(4分)31.小說的題目是“血的故事”，但主要內容是圍繞血型而展開的，如果以“血型的故事”為題，你認為是否合適？請談談你的觀點和具體理由。(8分)

五、古詩詞賞析(8分)32.閱讀下面的宋詞，完成問題。

浣溪沙 晏幾道

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唱得紅梅①字字香，柳枝桃葉②盡深藏。遏云③聲里送離觴。才聽便拚④衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。曲終敲損燕釵梁。

[注]①“梅”：指歌曲《落梅花》、《梅花引》之類，多述離情。②柳枝桃葉：“柳枝”，指樂府《楊柳枝》曲，亦指歌女名；“桃葉”，晉朝王獻之愛妾之名，臨江相別時王獻之作《桃葉歌》。③遏云：《列子·湯問》載，秦青唱歌送薛譚，“聲振林木，響遏行云”。④“拚”(pàn)：舍棄、不顧。

(1)詞的上闋用了多種修辭手法，請選擇其中兩種修辭手法，結合詩句進行簡要賞析。(3分)(2)一般的送別詞，常借離別之景，抒離別之情。而同為送別詞，此詞的寫法卻很新巧，請就這一點，分別結合上下闋的內容作簡要賞析。(5分)

六、簡答題(本大題共2小題，每小題5分，共10分)33.簡述冰心散文的特點。(5分)34.簡述語文教育與人的發展的關系。(5分)

七、寫作題(30分)猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去。”

契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會過去。” 這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌形式；(3)不得透露個人相關信息。

參考答案及解析

一、單項選擇題

1.A【中公教育解析】B項答(dā)理；C項膝(xī)蓋；D項煽(shān)風點火。2.D【中公教育解析】A項，耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮。B項，千篇一律：一千篇文章都一個樣，指文章、題材、寫法公式化。泛指事物形式陳舊呆板。C項，生機勃勃：形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。D項，活靈活現：形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。與語境不符。

3.A【中公教育解析】B項應為“信譽值千金”；C項應為“遠見卓識”；D項應為“熏陶”。

4.A【中公教育解析】本題考查辨析語病的能力。B項，兩面對一面，應在“健康”前如“能否”，C項“平均”后面應是確數，不應是概數，D項槍支彈藥與武器并列不當。

5.A【中公教育解析】《史記》是紀傳體通史，《左傳》是編年體。6.C【中公教育解析】略

7.C【中公教育解析】A、B、D三項都是反語，為貶義，而C項是褒義。

8.D【中公教育解析】疑問主要有四大句型，一般疑問句、選擇疑問句、特殊疑問句和反義疑問句。題干中，(1)(4)(5)是一般疑問句，(2)(3)是選擇疑問句。因此本題選D。

9.B【中公教育解析】“饑”與“餓”這兩個字在先秦以前各表其意，“饑”是一般的餓，即感到肚子空，想吃東西；“餓”是很嚴重的餓，指根本沒有飯吃或長時間未進食而受到死亡的威脅。后來才通用。比如《韓非子·飾邪》：“家有常業，雖饑不餓。”雖然吃不

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飽，但是不至于餓著。《淮南子·說山訓》：“寧一月饑，無一旬餓。”說的也是同樣的道理。

10.C【中公教育解析】略

二、填空題

11.搔首踟躕 洵美且異

12.策扶老以流憩 云無心以出岫 13.親朋無一字 老病有孤舟 14.廉頗老矣 尚能飯否

15.江月年年望相似 但見長江送流水

三、判斷題

16.×【中公教育解析】《伊利亞特》取材自希臘神話故事。17.√【中公教育解析】略

18.×【中公教育解析】陳子昂不是山水田園詩人。19.√【中公教育解析】略

20.×【中公教育解析】《四世同堂》反映的是抗日戰爭時期的社會生活。

四、文章閱讀(一)科技文閱讀

21.D【中公教育解析】本題要求選出不正確的一項，應選D項。原文最后一段說“后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮”，前文已交代“每塊大石成方形”，故D項“琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用”明顯錯誤。

22.B【中公教育解析】A項“固定”一詞錯誤，原文倒數第三自然段已交代“這個盤子隨著星轉”。C項把“或然”變成了“必然”，“中國最初的天文儀器由兩部分構成”僅僅是作者的“猜想”。D項也可同理排除。

23.C【中公教育解析】A項“直接”錯誤，文章末段表明二者的轉化還有一個中間環節——璇璣這種小型玉器。B項“都保留了觀測天文現象的功能”文中沒有依據。D項屬主觀臆斷，無中生有。

24.【參考答案】作者是根據典籍和文物兩類證據推論出中國古人“天圓地圓”的觀念的。

(二)文言文閱讀

25.D【中公教育解析】D項卒，通“猝”，倉猝。

26.C【中公教育解析】A項，第一個“之”是代詞，代指“八陣圖”；第二個“之”是助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。B項兩個“于”都是介詞，一個譯為“向”，一個譯為“對于”。C項兩個“以”都是介詞，憑借。D項，第一個“其”是代詞，他，代指申甫；第二個“其”是語氣副詞，大概。

27.B【中公教育解析】④是說權貴人。⑥是申甫死后的事。故本題選B。

28.C 【中公教育解析】應該是被皇帝召見后，申甫非常感動，表示誓死為國效力.皇帝立刻授予申甫京營副總兵的官職。

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參考譯文：

申甫，云南人，好為行俠仗義之事，口才很好。他還是小孩子的時候，曾在路上用繩子系著一只老鼠嬉戲。有一個道人路過此地，就教申甫戲耍老鼠。他叫申甫從路邊撿來幾塊石頭，四散擺放在地上，把老鼠放到四散的石塊之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久，引誘了一只貍貓過來，貍貓想抓老鼠，也始終無法進入石陣。貍貓和老鼠相持了很長一段時間。道人于是在中甫的耳旁悄悄地說：“這就是人們所說的八陣圖，小孩子你想學嗎？”申甫此時還小，不懂道人的話，當即回答說：“不想學。”道人就走了。

明代天啟初年，當時申甫剛剛做了和尚，在河南、山東一帶來往，沒有什么心得收獲。他來到嵩山，又遇見自己小時候見到的道人，就要求學習道人的法術，以老師的禮節侍奉他。道人臨走時，丟給他一卷書，就告別而去，不知到哪里去了。申甫打開這卷書。看到書里講的都是古代的兵法。而且對車戰的介紹非常具體。申甫就留在嵩山，學習了一年多，不再鉆研佛學了。

不久，申甫把兵書埋在嵩山下，前往潁州，在潁州人劉廷傳處，做了他的門客。劉廷傳，原先是潁州的大俠，門下有幾百名食客，都喜歡談論兵法，然而沒有一人能比得上申甫。劉廷傳資助申甫，讓他前往京城。申甫多次拜見朝廷公卿，向他們介紹自己學到的兵法，然而始終沒有人相信他的話。明愍帝即位.元兵從大安口入侵，很快逼近了京城，京城的九道城門白天都關閉了。在這種情況下，庶吉士劉之綸、金聲知道形勢緊迫，就向朝廷推薦申甫。明愍帝在便殿召見申甫，用溫和懇切的言語慰勞他，申甫感激涕零，在便殿的臺階下磕頭，大聲呼喊：“我沒有什么才能，愿意以死效忠陛下。”愍帝就當即授劉之綸為協理戎政兵部右侍郎，金聲以御史的身份任參軍，而申甫任京營副總兵，然而買際上沒有給申甫一兵一卒，只是讓他自己去招募士兵。過了三天，只招募到少量的兵員，都是城里的窮人，不知道怎么使用兵器，而申甫學到的兵法，是擅長車戰，短時間內是布置不好的。申甫正要選個日子部署軍隊，還沒來得及備戰。正當這個時候，朝廷里的權貴們都不熟悉兵法.與劉、金二人的很多意見不一致，又妒忌申甫本來是個百姓，卻得到越級任用，就出主意讓他先出頭去抵擋敵人，他們不分白天黑夜地送來兵符，催促申甫出城迎戰，而正逢武經略滿桂在安定門外戰敗身亡。滿桂，原先是大同總兵官，是知名的老將，因為支援朝廷趕往京城，明愍帝正倚重于他。滿桂兵敗以后，京城朝野震驚，恐慌的情緒彌漫全城。在這種情況下，申甫不得已，痛哭了一場。趁著夜里帶著手下的士兵用繩子吊下城墻，出了城，還沒到盧溝橋，士兵就逃得所剩無幾了。申甫親自肉搏迎戰，中了數十支箭，就這樣被殺了。于是權貴們爭相把責任推給申甫，而且嘲諷劉、金二人薦人不當。等到元兵撤退后，竟然沒人理會申甫戰死這件事。距離申甫死后幾天，劉之綸又分八路出兵，趕往遵化，獨自率領部下在娘娘山安營扎寨，遇見伏兵襲擊，劉之綸監督將士拼死迎戰，打了一天一夜，各路援兵沒有趕到，劉之綸也戰死了。

(三)現代文閱讀

29.【參考答案】(1)表明乘涼會上的人們的外省人身份；(2)提示小說主題的解讀路徑；(3)照應下文出現的各種方言。

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30.【參考答案】(1)有擔當，明大義：在老丈人危難時，以親情、和睦為重，不計前嫌，施以援手，最終贏得信任；(2)執著隱忍：面對老丈人的排斥不輕言放棄，不莽撞行事，捍衛了自己的愛情；(3)幽默樂觀：說話風趣，與人為善，遇事能有良好的心態。

31.【參考答案】觀點一：以“血型的故事”為題不合適。

(1)“血”這個詞可讓人聯想到“血脈”、“血緣”、“血性”等多種含義，如果以“血型的故事”為題，題意就顯得單一了；(2)外省人和臺灣人血脈同源，這是“血脈的故事”；(3)彭先生的戀愛故事，實質上折射了外省人與臺灣人之間的沖突與融合問題，小說表達了中華民族血濃于水，應該“一家親”的主題。

觀點二：以“血型的故事”為題合適。

(1)“血”有類型之別，而語言有“南腔北調”之分，以“血型的故事”為題，可彰顯作者的巧思；(2)小說的主要內容是圍繞血型而展開的.以“血型的故事”為題，可與內容更吻合；(3)可顯示“驗血型”在文中的重要性，也與中華民族血濃于水，“一家親”的主題不相沖突。

五、古詩詞賞析

32.【參考答案】(1)修辭手法有：通感、對比、夸張、雙關。

①通感 “紅”添色彩，讓讀者由樂曲之名聯想到紅梅熱烈綻放、鮮麗詩意的畫面；“香”添味道。以紅梅之香寫其樂聲，生動別致地表現出其歌聲甜美動人。聽覺與視覺、嗅覺交織起來，使描繪的樂曲更富藝術魅力。

②對比 其他歌女所唱的《桃葉歌》、《楊柳枝》與這位姑娘所唱的《梅花》進行對比，更顯出這位歌女歌聲不同凡響，情感真摯美麗，與后面的“遏聲云里”相呼應，銜接緊密自然。

③夸張 描繪歌聲阻遏行云，更加凸顯出這位歌女的聲音高亢動人，離別之情熱烈深沉。④雙關 “柳枝”、“桃葉”既可指曲名，亦可指人名，語意雙關，表達離情、歌聲更加含蓄有味，同時也巧妙地進行了對比，使表意變得豐富起來。

①上闋，著力描寫歌女唱曲的優美動人，從側面烘托出悲離傷別的感傷，虛實相生，別有韻味。

②下闋，用獨特的細節來表現離情別緒。如歌女欲歌之時，作者沒有描述傷感之語，而是描繪修長眉黛，間接顯現出歌女離別時的脈脈深情；結尾句行人聽歌以玉釵按拍擊節，曲終釵斷，“分釵”暗示“分離”，表達出離人凄絕之情，其味更是有余不盡了。

六、簡答題

33.【參考答案】冰心散文文筆清新溫婉，蘊涵詩意，有著明麗雅雋的語言，自由、流轉的結構。以美為理想，以母愛和童真、自然之愛為主題，盡情展現充滿詩情和童心的外在和內心世界。在對美與愛的追求中，叉飽含對人生的思考和感悟。以對話為主要表現方式，與讀者和所表現對象進行心靈交流。

34.【參考答案】語文教育是祖國語言的教育，我們每個人從出生開始，就一直處于接受語文教育的過程之中，從中我們掌握語言、發展思維、接受知識，使得我們有別于動物而

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成其為人。換言之，人學會語文的過程就是人成為人的過程。語文的人文性決定了語文教育對于人的發展起著重要作用。

首先，語文是人類社會所特有的最重要的交際工具，語言也是思維的工具。一個人在社會上生存，不可能不進行交際，不可能脫離語言材料來進行思維，因此就必須掌握這一工具。

其次，語文是文化的載體和重要組成部分。正是因為有了文化，人類生活才有意義，存在才有了信念，社會才有了秩序，人們才有了教養。人們通過文化可以接通歷史；直觀現實，憧憬未來。文化因素與教給學生的科學知識的不同之處，就在于它不僅豐富學生的智慧，也豐富他們的個性。我國的語文教育內容反映著中華民族豐厚的文化底蘊，語文教育對于一個人發揚民族精神，培養高尚情操，提高文化修養有不可估量的影響。

語文教育對于人的發展起著多方面的作用，對于基礎教育而言，語文教育不僅要培養學生的語文素養，為他們今后的堂習、工作和生活奠定堅實的語文基礎，更為他們的終身發展奠定堅實的人文基礎，打下亮麗的精神底色。

七、寫作題 35.【參考范文】

風中的余香

那輝煌的盛唐早已過去，但唐詩千百年來仍在在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更寬廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去。”是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被取出磨成粉，隨后被魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的，一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。

而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香？古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方、有人生活的地方就有傳承與遺留。讓那么多人感慨的無非是物質文化遺產的喪失，于是他們迫切地想重建，想發揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊。傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未從我們身邊消散。只是當人們硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感覺到，它們逝去的姿態。并且一切都能、都值得成為那風中的余香。當表面隨著風沙漸漸融化.那內核也正緩緩顯露它的精華。時光流逝的沙漏，更能讓我們看清一樣事物真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫。如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重。真正的杰作，必是經過歷史風霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

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我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。

一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統畫風還是后現代的？我看著那幅畫，很溫暖。

那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。

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第五篇：教師公開招聘考試專家命題預測試卷

教師公開招聘考試專家命題預測試卷

小學語文卷

（滿分：100分）

第一部分教育理論與實踐

一、填空題（每空0.5分，共5分）

1.語文課程應致力于學生的形成與發展。

2.語文教學應在師生的過程中進行。學生是語文學習的，教師是學習活動的和。

3.、、、是課程與教學評價的主要功能。

4.自學—指導教學模式是指教學活動以為主，教師的教學指導貫穿于學生自學始終的教學模式。

二、判斷題（每小題1分，共5分）

1.工具性與邏輯性的統一，是語文課程的基本特點。()

2.校外活動是課堂教學的延續。()

3.環境對兒童的發展既有積極作用也有消極作用。()

4.教育的多元化就是指教育思想的多元化。()

5.教育必須適應兒童的身心發展水平。()

第二部分 專業基礎知識

一、積累與運用（26分）

（一）填空題（6分）

1.根據拼音寫漢字或填充成語（4分）

①貪lán②yùn釀③mǐn滅④chóu躇

⑤含辛苦⑥角分明⑦笑容可⑧ 名其實

2.小說的三要素是人物、、。（2分）

（二）單項選擇題（每小題2分，共4分）

1.下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A.引起世界關注的甲型流感病毒雖然不易致命，但傳播速度快，如果不想辦法找到它的演變原理，病情很容易迅速蔓延，給人類健康帶來巨大威脅

B.3月5日那天，我市萬名青年志愿者走上街頭學雷鋒活動，這次活動的總口號是“弘揚雷鋒精神，參與支援行動，服務青年創業，建設和諧城市”

C.社區主任接受采訪時表示，去年大家做了很多調解工作，今年會更多地為受到情感和生活困擾的人提供幫助，讓他們不再那么痛苦、那么不知所措

D.這次發展論壇在上海舉行，參加論壇的中外各界人士在論壇期間就環境保護、人才培養、普及教育等眾多議題為期兩天發表意見并進行各種交流

2.下列各句中，加點的成語使用不恰當的一項是（）。

A.鄰里之間的是非大多是由日常生活中的一些瑣屑小事引起的，不必尋根究底，你們還是大事化小、小事化了吧

B.身處春秋鼎盛的時代，我們這些身強力壯的青年應該奮發有為，積極向上，刻苦學習，為國家和社會多作貢獻

C.這位代表說的雖不是什么崇論宏議，但他說的話發自肺腑，句句實在，沒有套話和假話，因此我們要更加重視

D.今年有四到六成的作品流拍，成交總額同比減少一半，這說明以往超過底價數十倍成交的火爆場面已明日黃花

（三）默寫題（11分）

1.前事不忘。（1分）

2.根據舉例，在每一個成語中填入一組意思相反的字。（4分）

例：爭（先）恐（后）

驚()動()弄()成()

揚()避()轉()為()

3.，不亦說乎？（1分）

4.，家事國事天下事事事關心。（1分）

5.《景陽岡》一文節選自我國四大名著之一的，其余三大名著分別是、和。（4分）

（四）判斷題（每小題1分，共5分）

1.“煥然一新、守株待兔、臥薪嘗膽、胸有成竹”這一組詞感情色彩相同，都是褒義詞。()

2.“春天的杭州是一年四季中最美的季節。”與“兩個新舊社會，真是鮮明的對比啊!”都犯了語序顛倒的錯誤。

()

3.“海燕出版社出版的《世界文學名著漫畫本》解決了少年朋友在閱讀世界文學名著中所遇到的難題。”這

句話若縮寫，應該是“出版社解決了難題”。()

4.藺相如對手下的人說：“秦王我都不怕，我會怕廉將軍嗎?”改成間接轉述應該是，藺相如對手下的人說：

“秦王他都不怕，他更不會怕廉將軍。”()

5.孫慎是我國著名的革命音樂家，鎮海人。()

二、閱讀能力考查（34分）

（一）古詩詞鑒賞（4分）

閱讀下面這首唐詩，回答問題。

赤壁

（唐）杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

1.《赤壁》是一首懷古詠史之作，是詩人經過赤壁這個古戰場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩

人是由什么引發“懷古之幽情”的？（2分）

2.有人認為這首詩的第四句可改為“國破人亡在此朝”，你怎么看？（2分）

（二）科技文閱讀（10分）

①在走向茫茫宇宙的過程中，神通廣大的航天器是人類征服宇宙的最有力的武器。航天器可分為無人和載

人兩種。無人航天器包括人造地球衛星、空間探測器和空間平臺等；載人航天器包括載人飛船、空間站、航天飛機、空天飛機等。其中，正在研究的“空天飛機”，有人將其譽為21世紀的“全能超級明星”。空天飛

機是美國國家航天委員會正在設計的一種最新型的航天交通工具，它的全稱是“國家航天航空飛機”。在理

論上，它結合了航空、航天兩大領域的技術精華，既有水平起飛、水平降落和可重復使用的航空技術的優

點，又具有高速、高空等航天技術優點，是集航空、航天一體化的高技術密集的航空交通工具，具有極為

誘人的發展前景。

②目前，英、法、德、日等國家已經各自推出了自己的開發計劃，在空天飛機的研究上展開了激烈的競爭，從而在全球掀起了一股“空天飛機熱”，引起了世界的普遍關注。專家認為，空天飛機的投入使用，將給未

來的空間計劃帶來更加光明的前景，將使人們的空間旅行和航空觀念發生革命性的變化。

③空天飛機可以水平起飛，采用航空噴氣發動機和火箭發動機兩種推進系統，可謂是“空”和“天”的完美結

合。它具有異乎尋常的性能。最高時速達3萬千米，這是第一宇宙速度。繞地飛行高度從零高度直達200

千米以上的繞地軌道高度。起降方便，不受“發射窗口”天氣和起降地帶的限制。一機多用，既可作為太空

作業平臺，又可從事太空和常規軍事活動。最重要的是，空天飛機較之現今的航天飛機發射有效載荷入軌的費用要低90%，而且不需要規模龐大、設備復雜的航天發射場。至于在太空中完成航天飛機能完成的發

射、回收、維修衛星和飛船等航天器的任務，就更加簡便易行了。

④空天飛機將是人類在21世紀最引人注目的研究課題。在繁星點點的夜里，當我們仰望黑漆漆的夜空，看

到劃過的一道流光，或許就是人類乘坐空天飛機在太空飛行的軌跡。

1.這篇文章說明的中心是什么？（2分）

2.文中說明的“空天飛機”的特點是什么？（2分）

3.第一段“在理論上，它結合了航空、航天兩大領域的技術精華”一句中，“在理論上”可以刪掉嗎？為什么？（2分）

4.第一段用了什么說明方法？其作用是什么？（3分）

5.第三段是怎樣說明空天飛機“異乎尋常的性能”的？（3分）

（三）文言文閱讀（10分）

閱讀下面的文言文，然后回答問題。

李迪字復古，其先趙郡人。曾祖避五代亂，徙家濮。迪深厚有器局，嘗攜其所為文見柳開，開奇之，曰：“公輔才也。”舉進士第一，擢知制誥。真宗幸亳，為留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，發兵捕之，久不得。迪至，悉罷所發兵，陰聽察知賊區處，部勒曉銳士，擒賊，斬以徇。

嘗歸沐，忽傳詔對內東門，出三司使馬元方所上歲出入材用數以示迪。時頻歲蝗旱，問何以濟，迪請發內藏庫以佐國用，則賦斂寬，民不勞矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，當出金帛數百萬借三司。”迪曰：“天子于財無內外，愿下詔賜三司，以示恩德，何必曰借。”帝悅。

初，上將立章獻后，迪屢上疏諫，以章獻起于寒微，不可母天下，章獻深銜之。天禧中，拜給事中。周懷政之誅，帝怒甚，欲責及太子，群臣莫敢言。迪從容奏曰：“陛下有幾子，乃欲為此計。”上大寤，由是獨誅懷政。

仁宗即位，章獻太后預政，貶寇準雷州，以迪朋黨傅會，貶衡州。丁謂使人迫之，謂敗，知河南府。來朝京師，時太后垂簾，語迪曰：“卿向不欲吾預國事，殆過矣。今日吾保養天子至此，卿以為何如？”迪對曰：“臣受先帝厚恩，今日見天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。

知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守將或為他名以避兵，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。

李迪賢相也，方仁宗初立，章獻臨朝，頗挾其才，將有專制之患，迪正色危言，能使宦官近習，不敢窺覦。而仁宗君德日就，章獻亦全令名，古人所謂社稷臣，于斯見之。

（選自《宋史·李迪傳》，有刪改）

1.對下列句子中加點字的解釋，正確的一項是（）。（1分）

A.開奇之，曰：“公輔才也。”奇：奇妙

B.以章獻起于寒微起：出身

C.上大寤，由是獨誅懷政誅：懲罰

D.元昊攻延州，武事久弛馳：延緩

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）。（1分）

A.李迪字復古，其先趙郡人祈禱非迪所宜，其毋令往B.發兵捕之，久不得周懷政之誅，帝怒甚

C.是頻歲蝗旱，問何以濟迪請發內藏庫以佐國用D.陛下有幾子，乃欲為此計臣不知皇太后盛德，乃至于此

3.下列句子中，都能表現李迪“膽量非凡”的一組是（）。（2分）

①迪深厚有器局②部勒驍銳士，擒賊，斬以徇③上將立章獻后，迪屢上疏諫④以迪朋黨傅會，貶衡州⑤迪欲行縣因祠岳為上祈年⑥守將或為他名以避兵，迪愿守邊

A.①②⑥B.②③④C.②③⑥D.③⑤⑥

4.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（）。（2分）

A.李迪本來是趙郡人，為了躲避五代的戰亂，他與家人搬家來到濮地，并以文為媒，結識了柳開

B.李迪不同意章獻做皇后，因為這件事，他立即遭到了章獻的打擊報復，所以貶官衡州

C.周懷政事件使皇帝非常生氣，他想懲罰太子。李迪不畏眾怒，挺身而出，說服皇帝改變了初衷

D.仁宗登基，章獻成了太后。她曾經與李迪有嫌隙，但兩人為了朝廷的利益，最終還是和好了

5.將下列句子翻譯成現代文。

(1)語迪曰：“卿向不欲吾預國事，殆過矣。”（2分）

(2)詔不許，然甚壯其意。（2分）

（四）現代文閱讀（10分）

閱讀下面的文字，然后回答問題。

從一個微笑開始

劉心武

①又是一年春柳綠。

②春光爛漫，心里卻絲絲憂郁絞纏，問依依垂柳，怎么辦?

③不要害怕開始，生活總是把我們送到起點，勇敢些，請現出一個微笑，迎上前!

④一些固有的格局被打破了，現出一些陌生的局面，對面是何人?周遭何冷然?心慌慌，真想退回到從前，但是日歷不能倒翻。當一個人在自己的屋里，無妨對鏡沉思，從現出一個微笑開始，讓自信、自愛、自持從外向內，在心頭凝結為坦然。

⑤是的，眼前將會有更多的變故、更多的失落、更多的背叛，也會有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸。但是我們帶著心中的微笑，穿過世事的云煙，就可以學著應變，努力耕耘，收獲果實，并提升認知，強健心弦，迎向幸福的彼岸。

⑥地球上的生靈中，唯有人會微笑。群體的微笑構筑和平，他人的微笑達成理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。忘記微笑是一種嚴重的生命疾患，一個不會微笑的人可能擁有名譽、地位和金錢，卻一定不會有內心的寧靜和真正的幸福，他的生命中必有隱藏的遺憾。

⑦我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當然，開懷大笑與號啕大哭都是生命的自然悸動，然而我們千萬不要將微笑遺忘，唯有微笑能使我們享受到生命底蘊的醇味，超越悲歡。

⑧他人的微笑，真偽難辨。但即使是虛偽的笑，也不必怒目相視，仍可報之以粲然一笑；即使是陰冷的奸笑，也無妨還之以笑顏。微笑戰斗，強似哀兵必勝，那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判。

⑨微笑毋庸學習，生而俱會，然而微笑的能力卻有可能退化。倘若一個人完全喪失了微笑的心緒，那么，他應該像防癌一樣，趕快采取措施，甚至對鏡自視，把心底的溫柔、顧念、自惜、自信絲絲縷縷撿拾回來。從一個最淡的微笑開始，重構自己靈魂的免疫系統，再次將胸懷拓寬。微笑吧!在每一個清晨，向著天邊第一縷陽光；在每一個春天，面對著地上第一棵新草；在每一個起點，遙望著也許還看不到的地平線…… ⑩相信吧，從一個微笑開始，那就離成功很近，離幸福不遠！

(選自《開發心大陸》，吉林人民出版社)

1.文章第①段“又是一年春柳綠”中為何用“柳”而不用“草”?（2分）

2.賞析第⑥段畫線句子的修辭手法及其作用。（3分）

3.聯系全文，分三點說說怎樣才能“重構自己靈魂的免疫系統”?（3分）

4.下列對本文的分析鑒賞，正確的兩項是（）。（2分）

A.本文是一劑調適心靈的良藥，號召大家從一個微笑開始，坦然地面對世界、社會和自己

B.本文采用象征手法，用了如《白楊禮贊》一樣托物言志的手法

C.這篇文章和一首歌的歌詞“請把我的歌帶回你的家，請把你的微笑留下”有異曲同工之妙

D.作者認為，只要微笑就會有內心的寧靜和真正的幸福

E.本文在語言運用上很有創造力，就內容而言，也做到了條分縷析，使論點鮮明，論據充分

三、寫作（30分）

仔細閱讀下面材料，根據材料內容，結合生活實際，自擬題目，寫一篇作文。

(1)慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）

(2)中央電視臺有一則公益廣告：一位孝順的媳婦工作一天后，打來一盆洗腳水，為婆婆洗腳。年幼的孩子見了媽媽的這一舉動，也打了一盆洗腳水，一顛一顛地端到媽媽面前，說：“我也要給你洗腳。” 要求：

（1）內容具體，有真情實感；

（2）詩歌除外，文體不限；

（3）不少于600字。