第一篇:教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄(1)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
對每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
教師讀書筆記摘抄(2)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識。
教師讀書筆記摘抄(3)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。
請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
第二篇:教師讀書筆記摘抄
耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。
耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。
對學(xué)生要有耐心,首先就要對他們有信心。知識的積累,思想意識的形成是一個(gè)漫長的過程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程,因此,教師在教育學(xué)生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對差生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說,這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
第三篇:教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。對學(xué)生要有耐心,首先就要對他們有信心。知識的積累,思想意識的形成是一個(gè)漫長的過程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程,因此,教師在教育學(xué)生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對差生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說,這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅(jiān)定的信念。其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
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讀書筆記的格式
讀書筆記主要有三大類:1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁碼等,便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的順序,扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來。
2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評注式筆記又可分為
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時(shí)候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號,或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼?/p>
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
(5)補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3.心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為:
(1)札記讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的,稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點(diǎn)、見解,提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運(yùn)用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。
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教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄1
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。
請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
教師讀書筆記摘抄2
閱讀了何棋老師的《優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師知道的十件事》,的確感受到何老師教育教學(xué)基本功扎實(shí)、經(jīng)驗(yàn)豐富,教育理念超前,理論水平高。能夠站在一線教師的角度,對一線教師如何成為一名優(yōu)秀教師談了非常明確的觀點(diǎn)。閱讀過后,自感很多方面尚有欠缺,尤其他談到了高中數(shù)學(xué)教學(xué)方面的幾件事,給我留下深刻印象,現(xiàn)與大家交流。
在該書中,何棋老師首先提到,一個(gè)高中數(shù)學(xué)教師要想成為一名優(yōu)秀的教師,首先他必須具有健康的身體、積極的心態(tài)和完善的人格。教師的寬闊胸襟能夠感染學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈,使之終身受益。其次,作為老師必須要有一份愛心,這是師德的核心。老師給予學(xué)生一份關(guān)愛,會影響至學(xué)生的一生。我們嚴(yán)格要求學(xué)生先學(xué)會成人然后再談成才。目前社會上各種各樣的誘惑充斥著我們的生活環(huán)境,因此教育中學(xué)生明是非,辨真?zhèn)?,為學(xué)生的成長指引正確的方向和道路。二期課改明確了教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,尊重每一位學(xué)生,建立和諧的師生關(guān)系。對高中學(xué)生,尤其是高一的新生,教師應(yīng)幫助他們完善學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的技能,做到有效學(xué)習(xí)尤為重要。
我們會經(jīng)常聽到學(xué)生或家長提到的一個(gè)問題:初中時(shí)數(shù)學(xué)學(xué)得很好,每次考試不下90分,到了高中怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這么吃力呢?甚至經(jīng)常徘徊在及格線附近,這種現(xiàn)象應(yīng)該說也是正常的,但是一個(gè)優(yōu)秀的高中教師要了解學(xué)生數(shù)學(xué)能力的實(shí)際水平,并引導(dǎo)學(xué)生改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,以適應(yīng)高中的大容量、快節(jié)奏的學(xué)習(xí)。針對此類問題,何棋老師提出:我們老是要做到方法上的引導(dǎo),因此就必須:
(1)了解高中數(shù)學(xué)和初中數(shù)學(xué)有何不同。
從教材內(nèi)容和要求到學(xué)習(xí)知識的能力需求分析。相對初中數(shù)學(xué),高中數(shù)學(xué)的知識內(nèi)容豐富,思維要求高,題目難度大,抽象概括性強(qiáng),靈活性綜合性強(qiáng)。教材中概念的符號多,定義嚴(yán)格,論證要求高,抽象思維增多,注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的積累和應(yīng)用。不僅要求學(xué)生運(yùn)算能力,還要有邏輯推理能力,能運(yùn)用一定的數(shù)學(xué)思想方法解決問題。比如:高一數(shù)學(xué)教材第一章是集合與命題,緊接著就是不等式和函數(shù),特別是函數(shù)的性質(zhì)部分,這一連串的內(nèi)容有一個(gè)又一個(gè)的難點(diǎn),有些學(xué)生知道高中畢業(yè)也還是懼怕函數(shù)內(nèi)容,還有不等式中,對二次項(xiàng)系數(shù)的分類討論問題,很多學(xué)生容易忽略,缺乏分類討論的意識。相比之下,初中數(shù)學(xué)以常量數(shù)學(xué)教學(xué)為主,內(nèi)容比較平面化,直觀,針對某些知識還經(jīng)常反復(fù)訓(xùn)練,機(jī)械模仿等。由于新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的螺旋式上升,教材對知識章節(jié)的編排不夠連貫,結(jié)構(gòu)比較松散,教材坡度較緩,直觀性強(qiáng),對每一個(gè)概念配置了足夠的例題和習(xí)題。同時(shí)初中對抽象思維要求較低,況且初中升學(xué)門檻降低,學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和能力下降較多,諸如:運(yùn)算能力差,不會化簡代數(shù)式,不會解方程組,不會準(zhǔn)確畫二次函數(shù)圖像等等,這些位高中教學(xué)無疑增加了難度。為此他提出,一個(gè)優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師必須充分了解初中數(shù)學(xué)內(nèi)容和要求的變化,努力尋求初高中知識的銜接點(diǎn),調(diào)整以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)組織課堂教學(xué),提高課堂效率。
例如:高中解絕對值不等式方法:絕對值的定義,分類討論,還有絕對值的零點(diǎn)分成不等式組等,初步讓學(xué)生體會分類討論的方法,這是一個(gè)絕好的機(jī)會。
(2)找準(zhǔn)初高中數(shù)學(xué)教學(xué)的切入點(diǎn)。
初高中知識的銜接點(diǎn)主要包括兩個(gè)方面:第一,初中二期課改刪除的內(nèi)容,未與高中教材銜接但是高中階段要用到的一些知識。第二,初中雖有涉及但是較簡單,而高中需要熟練掌握的公式,定理、常用的思想方法等。必須多花時(shí)間進(jìn)行整理和補(bǔ)充,對于已經(jīng)掌握的同學(xué)而言是鞏固,對未學(xué)過的同學(xué)來說是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。有條件的可以開設(shè)初高中內(nèi)容銜接課。
(3)上好高中數(shù)學(xué)第一節(jié)課。
高中數(shù)學(xué)第一節(jié)課處理得好,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,展現(xiàn)了下一步學(xué)習(xí)的良好開端。第一節(jié)課,對教師而言是一次展示自我的機(jī)會。上好第一節(jié)課,有利于教師在學(xué)生心目中樹立起較好的形象,對整個(gè)階段的教學(xué)效果都將產(chǎn)生極大的影響。每一位學(xué)生都希望自己的新老師是值得崇拜的學(xué)者,但同時(shí)他們的心里又用自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量老師的一言一行,這就對老師們提出了更高的要求,一旦得到了學(xué)生的認(rèn)可,方能 “親其師,信其道”從而取得較好的教學(xué)效果。從內(nèi)容上來看,第一節(jié)課可以是上教材上的某一節(jié)課,也可以是講授高中數(shù)學(xué)的知識框架和結(jié)構(gòu),初步介紹一些學(xué)習(xí)方法。
(4)指導(dǎo)學(xué)生高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
可在經(jīng)過短時(shí)間的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后,通過調(diào)查問卷的方式了解學(xué)生是如何進(jìn)行高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的,從中發(fā)現(xiàn)問題并給予及時(shí)的指導(dǎo)。包括:課堂學(xué)習(xí)作筆記的指導(dǎo);學(xué)習(xí)新內(nèi)容的指導(dǎo);分析問題的指導(dǎo);作業(yè)和課后的復(fù)習(xí)鞏固的指導(dǎo)等。指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持整理課堂筆記,是知識系統(tǒng)劃,梳理知識的內(nèi)在聯(lián)系,使指系統(tǒng)化,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力。
為做好上述幾個(gè)方面,一個(gè)優(yōu)秀的教師顯然還應(yīng)該具備系統(tǒng)扎實(shí)的專業(yè)知識、基本方法等,了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢。不僅如此,教師只有不斷提升自己,才能拓寬知識面,教學(xué)中也才能夠運(yùn)用自如,課堂才會生動有趣。另外,要成為一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師,還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面的能力:第一,優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師對數(shù)學(xué)要有自己深刻的理解和思考,數(shù)學(xué)不只是枯燥無味的公式、定理等,而是我們認(rèn)識世界、分析問題的思想方法。引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題并解決問題,從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。第二:優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師無一例外的具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)基本功、教學(xué)基本功。他們數(shù)學(xué)知識熟練廣博,接替機(jī)槍多樣,使學(xué)生心目中的“難不倒”的老師。他們不僅善于學(xué)習(xí)總結(jié),更善于了解數(shù)學(xué)的發(fā)展近況,撲捉新信息 ,把握好重難點(diǎn),找準(zhǔn)問題的關(guān)鍵。選擇恰當(dāng)?shù)姆绞皆O(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問題情景實(shí)施教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三:優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師會創(chuàng)造性地處理教材,是“用教材”而非“教教材”。他們會深刻領(lǐng)悟編寫的意圖,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,不斷補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容,勇于創(chuàng)新,或者開展專題研究或小課題研究,更好地“用活教材”,從而創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。
除此之外,他還提到一個(gè)優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師還能夠評估學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。了解了初中的內(nèi)容還不夠,還要評估學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,這一點(diǎn)并不全是與數(shù)學(xué)成績成正比。評估學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),可以為教學(xué)提供信息,確定怎樣的教學(xué)方法。也可以為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供診斷,找出影響學(xué)習(xí)質(zhì)量的原因。教師需充分調(diào)查了解學(xué)生已經(jīng)掌握的知識和技能,了解掌握的熟練程度,了解學(xué)生對數(shù)學(xué)思想方法的理解程度,這樣才能設(shè)計(jì)出適合學(xué)生情況的教學(xué)活動,充分調(diào)動學(xué)生原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新知識進(jìn)行“同化”和“順應(yīng)”,提高課堂效率。
總之,要想成為一位優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師,必須擁有豐富的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,結(jié)合當(dāng)前的可改精神,認(rèn)真領(lǐng)悟二期課該的精神,創(chuàng)造性地使用教材,盡可能因材施教,充分了解每一位學(xué)生的成長環(huán)境和經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特長,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓他們體驗(yàn)數(shù)學(xué)解題的思維過程,抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì),學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。何棋老師為高中數(shù)學(xué)老師的發(fā)展指明了方向,讓我明白了自己的不足,在競爭愈來愈激烈的今天,我們會更加努力!
教師讀書筆記摘抄3
1、書面表達(dá)比口頭表達(dá)容易陷入抽象的危險(xiǎn)。
2、技術(shù)訓(xùn)練必然既要運(yùn)用語言,也要運(yùn)用其他的方法,諸如演示、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐活動以及常規(guī)、反射和技能的獲得。重要的是我們要認(rèn)識到:現(xiàn)代人的這部分訓(xùn)練,如同傳統(tǒng)的文字文明一樣,也是他的文化的一部分。
3、真正的現(xiàn)代教育,從小學(xué)的識字訓(xùn)練階段到高等教育的最高階段,都應(yīng)該把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來。
4、一般來說,大部分教育體系并不是有助于受教育者----無論他們是青年還是成人----去認(rèn)識他們自己,去理解他們個(gè)性中的有意識的和無意識的部分,去理解大腦機(jī)制、智力活動、支配身體發(fā)展的規(guī)律、夢想和抱負(fù)的意義、他們互相之間的關(guān)系以及他們和整個(gè)共同體的關(guān)系。因此,教育忽視了教人如何在社會中生活、熱愛生活并從事工作的基本職責(zé);而人們必須創(chuàng)造這個(gè)社會,作為他們理想的體現(xiàn)。
5、在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)世界萬古長青的世界的兩條道路。我們個(gè)性中的一個(gè)根本而必要的部分是對美的興趣,是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。
6、學(xué)校的任務(wù)不僅是發(fā)現(xiàn)人的才能,訓(xùn)練它們和推重它們。學(xué)校的任務(wù)尤其要培養(yǎng)性格和態(tài)度。
7、體育基本上是關(guān)于肌肉、神經(jīng)和反射作用的訓(xùn)練。但是體育應(yīng)該超出這個(gè)范圍,這一點(diǎn)大家是容易同意的。但是人們一般還把重點(diǎn)放在競爭精神的價(jià)值以及體力訓(xùn)練與品德修養(yǎng)的關(guān)系上,這一點(diǎn)人們是經(jīng)??隙ǖ模丛憩F(xiàn)出來。實(shí)質(zhì)上,人們的身體是個(gè)性的基礎(chǔ),因此,人們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何充分地適應(yīng)他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處,而是受損于人們對它的漠不關(guān)心。
8、我們要學(xué)會生活,學(xué)會如何去學(xué)習(xí),這樣便可以終身吸收新的知識;要學(xué)會自由地和批判地思考;學(xué)會熱愛世界并使這個(gè)世界更有人情味;學(xué)會在創(chuàng)造過程中并通過創(chuàng)造性工作促進(jìn)發(fā)展。
教師讀書筆記摘抄4
教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》
感悟:
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵
在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師讀書筆記摘抄5
寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長,形成風(fēng)格,爭做專家。
20世紀(jì)80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
教師讀書筆記摘抄6
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略,小學(xué)教師讀書筆記 愛的教育摘抄。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的.心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。
但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來,讀書筆記大全《小學(xué)教師讀書筆記 愛的教育摘抄》。
于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。
當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。
教師讀書筆記摘抄7
感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識寶藏,是浩瀚的知識海洋,師生在知識海洋中揚(yáng)帆起航……
——讀《書籍是長生果》
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《文化苦旅》
教師讀書筆記摘抄8
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌?!一開始看這些事跡時(shí),我感覺非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。面對同一個(gè)問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律?,旣惸鹊奶剿骱驮囼?yàn)以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動!
其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時(shí)間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn):
1、在發(fā)布指令時(shí)無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音。
為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,她建立了一個(gè)常規(guī),即讓他們重復(fù)老師的要求,尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時(shí)候。
2對課堂事件的判斷上,要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問題,這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。
學(xué)習(xí)組織:
1、小組活動時(shí),有時(shí)會給不同的小組分配不同的任務(wù)。
2。充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源,充分利用課堂時(shí)間(不急于解決的事情留到課后,給每一件小事情規(guī)定一個(gè)時(shí)間,如數(shù)數(shù))
3。與學(xué)生建立起良好關(guān)系!
珍妮在課堂管理上的教訓(xùn):
對于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來說,與許多新手教師一樣,她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地:她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物,同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。她沒有認(rèn)識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,也沒有意識到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題。(把責(zé)任交還給學(xué)生,自己小組的同學(xué)監(jiān)督)
教師讀書筆記摘抄9
讀書筆記是大家平時(shí)在讀書時(shí)把自己的讀書心得,內(nèi)容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。 語言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的。”“教師的語言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說話藝術(shù)?!苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言。語言有有聲和無聲之分,我要說的是有聲語言,即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教的魅力。
第一,數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)。
教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天,閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯誤。
第二,數(shù)學(xué)教師的語言要精。
能用一句話說的,就不用兩句話去說。必要時(shí),當(dāng)學(xué)生有積極主動地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),你甚至可以不說話,要學(xué)會“不為”,先做一個(gè)旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)?!按藭r(shí)無聲勝有聲”,教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師,不應(yīng)該是一種無所不知,無所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞?,會激發(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會等待。教育是一門藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),弱勢一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會,提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會,提供更多的涵泳的時(shí)間。
第三,數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語言對學(xué)生才有吸引力,才能開啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)老師便以“錯了,請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語言來糾正、鼓勵學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。 第四,數(shù)學(xué)教師的語言要激趣。
如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會信服你,跟隨你,這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對話?!皩υ挕辈皇恰皩Υ稹??!皩υ挕钡膶?shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長見聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識,或者升華精神。
總之,作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語言,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師讀書筆記摘抄10
蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,再讀書,---教師的教育素養(yǎng)就取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對社會對人才的高要求,時(shí)代賦予我們的新任務(wù),感受家長對孩子的殷殷期盼,考慮學(xué)生能否健康成長,都要求我們在工作的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),及時(shí)充電,為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革,和學(xué)苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長講話中提到的那樣,除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外,打造品牌學(xué)校,打造精品師資隊(duì)伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學(xué)習(xí),完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認(rèn)為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),我們的思想必須與時(shí)代合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會抓住這個(gè)契機(jī),發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動的清泉。及時(shí)充電,提升自我!這是我的第一個(gè)感想。
第二,追隨先哲,完善自我
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時(shí)。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長的動力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!
多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會為我們在迷茫時(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!
第三,大愛無疆,師愛永恒
縱觀教育大家們的思想精髓,一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意,情趣盎然,讓學(xué)生心靈放飛,用知識點(diǎn)燃智慧,師生在知識海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋?,是做好一切工作的前提,教師對學(xué)生的愛是最無私的。
多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛。有人說,差生到社會上都是好樣的,因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會啊!可是,當(dāng)他們離開學(xué)校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時(shí),一個(gè)電話,一個(gè)信息,來自遠(yuǎn)方,甚至你想不起來他是誰,他說,老師,我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)??龋蠋熃痰恼{(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表揚(yáng)或者批評對他們都會有很大影響?;叵肫饋?,即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會對我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會讓孩子感受世界的美好!
成績不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場!這個(gè)社會,只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個(gè)教師有問題,社會的指責(zé)會把我們淹沒,所以不允許我們犯錯誤!有人說::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時(shí)期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)??墒侨绻覀兡軓澫卵瑥暮⒆拥慕嵌瓤磫栴};真正走進(jìn)他們的心靈,也許效果會更好。
上學(xué)期,有件事對我觸動很大,那是看了期末的考評單時(shí),說誰犯錯誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學(xué)說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學(xué)檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),沒有允許孩子犯錯誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,給他們改正錯誤的機(jī)會。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
第四,關(guān)愛學(xué)生轉(zhuǎn)變思想
李鎮(zhèn)西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實(shí),每當(dāng)我們看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語進(jìn)行交談時(shí),那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,親人,孩子。
社會都在關(guān)心弱勢群體,老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發(fā)了近十個(gè)信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容??催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時(shí),她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學(xué)生,可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師,但絕對不是合格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算!
播種一種思想,收獲一種行動;播種一種行動,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識,而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
學(xué)無止境,只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心,開心地迎接每一個(gè)日出,坦然地面對每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!
教師讀書筆記摘抄11
偶然拜讀一篇文章《一個(gè)普通教師的感悟》,感觸頗深。
文章中有人說:生教育的氣,是 “蛋白質(zhì)”(混蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))按這個(gè)邏輯推算,生幼兒教育的氣,純粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做過近20多年的“傻瓜加笨蛋”。
追憶20世紀(jì)80年代中期,由于當(dāng)時(shí)人事編制有多種,又因我們市商業(yè)幼兒園是新建園所,所以在招聘職工時(shí),除管理崗位是從商業(yè)各單位抽調(diào)的部分正式工外,老師全部是從任教3年以上的農(nóng)村幼兒教師選撥。
記得當(dāng)時(shí)報(bào)名74人,我們均要通過嚴(yán)格的五項(xiàng)全能考試及多項(xiàng)考核,同時(shí)還要接受局領(lǐng)導(dǎo)走訪調(diào)查本人家庭狀況及自身素質(zhì)等情況,一并合格才能被錄用。
雖然當(dāng)時(shí)簽的只是臨時(shí)合同,但對于這份來之不易的合同如獲至寶,加之當(dāng)時(shí)年輕,工作充滿激情,可謂活力四射??梢哉f,我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻(xiàn)在那個(gè)美好的年代?;叵氘?dāng)時(shí),懷揣著對“太陽下最光輝事業(yè)”的美好憧憬,走進(jìn)了幼兒園。
我們上進(jìn)心都特強(qiáng),工作非常賣力。領(lǐng)導(dǎo)抓住我們性格特點(diǎn),用各種比賽調(diào)動我們的積極性。即每周都有相應(yīng)的比賽項(xiàng)目,各種活動排的滿滿當(dāng)當(dāng)。那時(shí)的學(xué)前教育比不得現(xiàn)在專業(yè),小學(xué)化傾向嚴(yán)重,且園少孩子多,所以,我曾帶過多時(shí)90,少則60多個(gè)以上孩子的班級。
操前和課后整隊(duì),是最頭痛的一課。因?yàn)殛?duì)伍太長,任憑你喊啞嗓子“小朋友看誰站得快站得齊,看哪個(gè)小朋友站得好,請后面對齊前面小朋友的后腦勺等等”,可后面的孩子就是不買賬,所以每次整隊(duì)都像急紅了眼的兔子來回竄,嘴里不住的念叨,上肢還要不停的擺弄看不齊隊(duì)的孩子。挨到周末,嗓子撂挑子,任你怎么用力,聲音就是藏在喉嚨不出來,當(dāng)時(shí)那種心情真是無言以表……
在日臻完善的工作制度中,我園有一成文規(guī)定:每月一次優(yōu)質(zhì)課評選。即便是在我們備考山東省幼兒教師專業(yè)合格證時(shí),這項(xiàng)規(guī)定也還是雷打不動。況且,那時(shí)的教學(xué)觀摩,不像現(xiàn)在帶上10多個(gè)孩子即可,而是全額參與。既要有活躍的課堂氣氛,還要有較好的課堂秩序,為了達(dá)到此效果,每次觀摩前都要到其他班級演練,積蓄真正觀摩時(shí)可能遇到問題的解決方法。但,即便做足了觀摩前的所有準(zhǔn)備,偶爾也掉掉鏈子,每當(dāng)遇到?jīng)]達(dá)到預(yù)期的理想效果時(shí),曾寢食難安的郁悶心情會持續(xù)多日…….
當(dāng)時(shí)沒現(xiàn)在的方便條件,沒現(xiàn)成舞蹈帶,所有的文藝節(jié)目都要自己編排,特別是創(chuàng)編舞蹈時(shí),還要包括涉及到的場景、音樂、動作、道具等等,可謂心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕,根本用不著領(lǐng)導(dǎo)催促加班,即便是晚上也要在家重復(fù)聽音樂編動作。家門關(guān)的再嚴(yán),音樂聲夾雜著踢踢踏踏的響聲也能在整個(gè)樓道回蕩,每當(dāng)這時(shí),鄰居們都熟知“六一”或“新年”又來了。還好,那時(shí)我們幼兒園創(chuàng)編的舞蹈在全市首屈一指,豈不知榮譽(yù)里灑下了多少老師和孩子們汗水……所以,非常的羨慕現(xiàn)在幼兒園豐富多彩的慶“六一”過“元旦”活動。
還有,每個(gè)學(xué)期的集體舞比賽,更是給繁復(fù)的工作雪上加霜。當(dāng)時(shí)的教育觀念不同,對各種比賽要求甚嚴(yán),即便是集體舞也要跳出花樣,比賽規(guī)則更是面面俱到:從孩子的精神面貌、動作創(chuàng)編、服裝、隊(duì)形變換、動作協(xié)調(diào)性到整齊程度,都非常挑剔,加之孩子多,隊(duì)形變換快,動作要求做到家,因此,每到集體舞訓(xùn)練,教師玩命的教,孩子拼命的學(xué),其中的辛苦無與倫比。
幸好,那個(gè)年代的家長雖學(xué)歷不高,但素質(zhì)很好,任教那么多年,無與一家長有怨,回想這是當(dāng)時(shí)的唯一幸運(yùn)……
據(jù)實(shí),由于當(dāng)時(shí)年輕氣盛,工作壓力又大,特別愛生氣,包括和自己生氣、和孩子生氣、和比賽生氣、和比賽中所出的狀況生氣,總有生不完的氣……
細(xì)細(xì)回味,當(dāng)時(shí)對孩子過于嚴(yán)厲,但不可否認(rèn)的是:心中有愛。
只不過 “愛”被壓力抨擊在心底深處,無法呈現(xiàn)。
現(xiàn)在想來很是遺憾,再多的獎狀和證書也填補(bǔ)不了當(dāng)年無暇將愛心全部呈現(xiàn)的空白。
回顧往事,歷歷在目,酸甜苦辣咸交融如下愚見:有益的比賽實(shí)能讓老師從中獲益,但,比賽過于頻繁,會使“動力”變“重力”,使教師在日趨的競爭中“變笨變傻”……
長江后浪推前浪。隨著年齡的增長,我調(diào)離原單位,并從一線教師撤離到檔案室。面對現(xiàn)在年輕的老師,羨慕她們的聰慧,喜歡她們的單純,欣賞她們的才氣……但,不知何故,工作中很難尋覓我們當(dāng)年那種不怕苦和不怕輸?shù)哪懥亢推橇?,許是人生觀價(jià)值觀及人生追求不同吧……
其實(shí),想想,還有比和一幫天真無邪的孩子在一起更幸福的?
如果來生我還能選擇這份職業(yè)
我:絕不再生幼兒教育的氣
也不做“傻瓜加笨蛋”型老師
更不會將名次和榮譽(yù)看得那么重
我會把擠壓在心底的那份愛全部呈現(xiàn)給所有的孩子們。
再回首,稍縱即逝的20多年歷程已成為幼教生涯中一道不太靚麗的風(fēng)景,但,足夠我在偶爾的小憩后踽行欣賞。
教師讀書筆記摘抄12
到了初中和高中,出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終身的程度。
小學(xué)教師們最重要的任務(wù),就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識的地基。
首先要注意基本讀寫能力。在語言里,有20xx~2500個(gè)寫法正確的字,它們是知識、讀寫能力的“骨架”。經(jīng)驗(yàn)證明:如果兒童在小學(xué)里牢牢地記住了這些字,他就成了一個(gè)有讀寫能力的人。但是其意義不僅如此。在小學(xué)里獲得的讀寫能力,又是學(xué)生到了中學(xué)后掌握知識的工具。
游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。
400個(gè)修辭性的成語也是基礎(chǔ)言語訓(xùn)練的一種獨(dú)特的“骨架”。600個(gè)“童話用的”的詞,也就是那些在兒童的童話里經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的詞,這是最低限度的詞匯量。
數(shù)學(xué)方面,在小學(xué)的四年級的教學(xué)里,孩子們要牢記這樣一些運(yùn)算,這里不僅包括乘法表,而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減、乘、除的運(yùn)算題。這里還包括最典型的測量和量的變化。到了初中和高中,不要再讓單調(diào)的運(yùn)算塞滿他們的頭腦,而應(yīng)當(dāng)把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動上去。
全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上,可是也不能不注意到:并不是一切東西都要解釋的。
我努力做到,使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來。
教師讀書筆記摘抄13
最受學(xué)生歡迎的十種老師
1、哪怕學(xué)生不理解你,你也要一如既往地處于與學(xué)生對話的狀態(tài)。
2、對付一些怪學(xué)生,老師應(yīng)該有一些怪方法。
3、做老師的人有時(shí)候是需要教育絕招的。
4、他們多么像魯迅追求的形象————一個(gè)勇者,孤獨(dú)的前行!
5、好的教師可能處于要被校長趕走的邊緣狀態(tài)。
6、一個(gè)沒有愛心的老師,他對他的學(xué)生沒有感覺,他會過的非常辛苦。
7、一個(gè)真正卓越的老師,他不可能被他的學(xué)生超越、很難超越。
8、我們做教師的人,至少有一個(gè)底線,你要守住。這個(gè)底線就是:一定要說話算話。
9、每一次失敗,每一次災(zāi)難,都會帶來一次身心的成長。
10、魯迅的話“糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼?!薄皟裳巯乱朁S泉,滿臉裝出死相?!?/p>
教師應(yīng)該具備哪些課程智慧(吃透教材—補(bǔ)充教材—更新教材)
1、先吃透教材,再超越教材。
2、我們要把課本變薄或者變厚,把課本變成“我的”,帶上我個(gè)人的智慧,補(bǔ)充相關(guān)的資源進(jìn)去。
3、每個(gè)人心中最好有一個(gè)追趕的精神同伴,但不必將之神話化。
4、學(xué)生主動學(xué)習(xí)并不意味著老師不能“講課”。
5、一個(gè)真正的有個(gè)性的教師是不會容忍沒有個(gè)性的教材的。
6、有一種資源,它是老師自己個(gè)人的智慧。他的閱讀、他的記憶和他的思想的批判性,就是資源。
7、理想的生活就是流浪,真正的流浪就是精神流浪,不斷地突圍,不斷地更新,不斷地尋找新的方向,新的方向一定是在遠(yuǎn)方。
8、做正確的事比正確的做事更重要。
9、一個(gè)好老師,他首先必須事一個(gè)課程工作者,然后才是一個(gè)教學(xué)工作者。
教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧(傳道—授業(yè)—解惑)
1、一個(gè)老師上課有沒有激情,取決于這個(gè)老師的生活態(tài)度,他的生活態(tài)度會以看不見的方式感染他的學(xué)生。
2、基廷老師的話:“只有在夢想中,人才能夠真正自由,從來如此,也將永遠(yuǎn)如此。”
3、我們的老師們自己要有夢,讓自己有希望,讓我們活在我們的希望中,活在我們的夢想中。
4、所有的教育現(xiàn)實(shí)都抵制激情,拒絕浪漫,但所有的教育改革,都多多少少有一些激情和浪漫。
5、最可怕的是,一個(gè)孩子,他在教室里面,但是沒有了尊嚴(yán)。
6、人是容易受暗示的,你要是想做好老師,你就和最好的和最優(yōu)秀的老師待在一起,他會感染你的。
7、真正的漂亮是一種精神氣質(zhì)。
8、人要是不能承受苦難,人就永遠(yuǎn)長不大。他的臉上就只有淺薄,只有淺薄的樂觀。
9、掙扎對人是有好處的。(天蛾出繭)
10、我們先讓我們自己生活得有激情,先讓我們自己的身上有力量感,然后,我們的孩子慢慢地就會受影響,他們會找到自己的感覺,這就是“傳道”。
11、游戲的一個(gè)很重要的秘密是及時(shí)反饋,通過及時(shí)反饋,讓你看到下一步的希望。
12、徐悲鴻“致廣大而盡精微?!卑涤髡w教學(xué)。
13、簡單就是好的;越簡單,越好;最簡單,最好。
14、學(xué)習(xí)就是“打游戲”,學(xué)習(xí)就是“認(rèn)地圖”;學(xué)習(xí)就是“學(xué)走路”。
教師應(yīng)具備哪些管理智慧
1、發(fā)呆是人的權(quán)利,有時(shí)候人就需要發(fā)呆。
2、我們需要像臺灣的龍應(yīng)臺那樣,對孩子說:“孩子,你慢慢來?!弊尯⒆幼杂傻纳L,不讓孩子處于被逼迫的被動狀態(tài),然后孩子就會有自信。
3、教師是否有管理智慧,是否有管理的“大智慧”,就在于這個(gè)教師是否能夠培育學(xué)生的民主精神,讓孩子過民主生活。
4、我覺得一個(gè)好的老師,應(yīng)該讓這個(gè)班里面的每一個(gè)孩子都有活力,讓學(xué)生能夠奔騰,但是,他聽課的時(shí)候能夠暫時(shí)安靜。
5、我所理解的教師管理智慧:第一,教師要培育學(xué)生的民主精神;第二,教師要有一些管理技巧;第三,教師要有威信。
教師應(yīng)具備哪些人格魅力
1、教師人格魅力的第一個(gè)要素是“主動精神”?!爸鲃泳瘛笔紫纫馕吨皠?chuàng)造性地執(zhí)行”。
2、有工作精神的人往往將“工作條例”擴(kuò)展成“工作范圍”。
3、生涯規(guī)劃就是讓自己不斷地走到另外一個(gè)新的平臺上,不讓自己在一個(gè)圈子里面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
4、無論是追趕者還是拒絕者,都顯示出它的生命的力量感。我把它叫做自強(qiáng)不惜。
5、尼采:一口好牙和一個(gè)強(qiáng)健的胃,這就是我對你的全部期待。
6、一個(gè)人要是在他的一生中沒有遇到過幾個(gè)好老師,他這一生就基本上沒有希望了。
7、所謂好老師,就是能夠讓他的學(xué)生莫名其妙地興奮整整一天的人;所謂壞老師,就是每隔一段時(shí)間總是讓他的學(xué)生莫名其妙地痛苦整整一天的人。
怎樣通過行動研究促進(jìn)教師專業(yè)成長(拜師—閱讀—進(jìn)修)
1、閱讀是最好的朋友,一個(gè)朋友可能會背叛你,書本卻永遠(yuǎn)不會背叛你。閱讀是最好的旅游,是最好的出差,它是精神的出差、文化的出軌。
2、讓自己有歡樂感:第一,過有情趣的生活。第二,生活在愛與被愛的生活中。第三,生活在自己的作品中。
3、讀一本書,像遇到一位朋友,真正的感情往往會經(jīng)歷挫折,甚至經(jīng)歷某種沖突。
教師讀書筆記摘抄14
一、教師讀書筆記摘抄《羅恩老師的奇跡教育》
1. 點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。
2. 我們無力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3. 課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4. 讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢想。
5. 當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對成功有著自我期待的學(xué)生。
6. 想象一下,如果每個(gè)孩子都堅(jiān)持自己的夢想,我們的社會會增添多少個(gè)醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……
7. 教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。
8. 如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們A和B,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。
9. 我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵,就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁P(yáng)只會讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。
10. 高期望可以帶來不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動,只是說“努力進(jìn)取吧”。
11. 當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場挑戰(zhàn),他們就會愿意分離一搏。
12. 應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋。
13. 當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。
14. 相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15. 家長們應(yīng)該意識到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個(gè)人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。
16. 用心聆聽孩子的心聲。
17. 教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18. 請走進(jìn)孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴的顧問、一個(gè)教育者,以及一位指導(dǎo)者,甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。
19. 我曾與很多“看似問題叢生”的學(xué)生相處過,一旦外在的隔閡被打破,我總會發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂于見到他們,你喜歡和他們在一起,那他們就會更加喜歡你,并且會很快以微笑回報(bào)。
21. 所有的老師都應(yīng)該對自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22. 用找借口的時(shí)間想辦法解決問題。如果你把時(shí)間用在找借口上,那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。
23. 家長也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會有一些很好的建議。
24. 要么不做,要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。
25. 教師應(yīng)該記住,我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn),他們就會確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。
26. 我們應(yīng)經(jīng)常反思:
我們怎樣才能做得更好?
我們怎樣利用這次機(jī)會來創(chuàng)造特別的時(shí)刻?
我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對所有可能出現(xiàn)的問題了嗎?
還有,最重要的,我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27. 我們無法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中,我們有很多一筆帶過的過去,但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻,永世難忘。
28. 讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)的最佳方法就是,要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情,親自展示出來。
29. 成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,而且你仍然對知識有著無限的渴求。
30. 教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生,以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習(xí)意味著什么。如果他們在小時(shí)候就能學(xué)習(xí)到這種精神,那么這種精神將會伴隨他們一生。
31. 對每個(gè)孩子都視如己出,疼惜他們,
32. 成功源于精益求精的態(tài)度。
33. 記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。
34. 如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭,那么所有人都應(yīng)該互相了解,而記住對方的名字是了解的第一步。
35. 你(家長)跟你孩子的老師聯(lián)系越密切,關(guān)系越緊密,你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機(jī)會就會越多。
36. 音樂能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
37. 永遠(yuǎn)不要輕視一個(gè)孩子,他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習(xí)。他們對這個(gè)世界的認(rèn)識往往比很多成年人更加清晰和準(zhǔn)確。
38. 永往直前,別讓機(jī)會擦肩而過。
39. 生命的真諦:為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。
40. 教師一定有這么一種方式,它把學(xué)習(xí)帶入生活,并把學(xué)習(xí)熱情注入孩子的心靈深處。
二、教師讀書筆記摘抄:耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。
耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。
對學(xué)生要有耐心,首先就要對他們有信心。知識的積累,思想意識的形成是一個(gè)漫長的過程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程,因此,教師在教育學(xué)生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對差生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說,這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
三、愛的教育摘抄
在整理班級圖書的時(shí)候,偶然發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)必讀書目里有《愛的教育》這本書,早就聽說了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,曾感動了成千上萬的讀者。100多年來此書一直暢銷不衰,曾多次被改編為動畫片、電影、連環(huán)畫,讀者遍布全世界。但是我卻一直沒有靜下心來閱讀。
拿起這本書,腦海中涌現(xiàn)了好多的疑問,在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以日記形式撰寫的小說,書里的每一個(gè)故事雖然比較短小,但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字——愛。
在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。內(nèi)中包含了父母的愛、同學(xué)的愛、老師的愛,以及社會的愛,這些在安利柯的心里種下了光明的種子,教育了他怎樣去愛,又怎樣接受愛。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛人之心。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
教師讀書筆記摘抄15
《如何說孩子才會聽,怎樣聽孩子才肯說》讀書筆記
去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表揚(yáng)了他,他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧?,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價(jià)幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子們還很開心。但是兩三次后,孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng),我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子們對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時(shí)的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是完美的,是孩子們喜愛的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過,徘徊過:稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次,我們一個(gè)孩子的奶奶來對我說;“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個(gè)很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫,但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候,孩子們在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑著,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請她回來重走一遍,她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤?,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣,我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱贊,尤其是老師。每一個(gè)孩子都就應(yīng)被稱贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一
點(diǎn)好都期望老師看見,而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會假裝沒看見,正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對于別的幼兒不公平,對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?,都只是針對幼兒?dāng)下的行為,而不是針對幼兒本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱贊他們,為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會越來越多,也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自己真實(shí)的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
第五篇:教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想: 每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
對每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。摘抄(2)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識。摘抄(3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想: 要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想: 成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識之母。
閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。教師讀書筆記摘抄(5)1對知識的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。教師讀書筆記摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。教師讀書筆記摘抄(7)不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書,(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
每過一年,你的科學(xué)知識都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識,你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動:占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。
請你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。教師讀書筆記摘抄(8)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。教師讀書筆記摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)?,如果你仔?xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭 趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。教師讀書筆記摘抄(10)對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。教師讀書筆記摘抄(11)讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶 “讓讀書成為習(xí)慣”,已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對于教師專業(yè)成長的意義,可以從兩方面去認(rèn)識。一是從“博”的角度說,教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng),“人不學(xué),不知道”,“飯養(yǎng)人,書養(yǎng)心”,“讀萬卷書,行萬里路”,都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性,更何況要“傳道,授業(yè),解惑”的教師!二是從“?!钡慕嵌日f,教育正在“面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展,全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國教育的前行,課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要求。
做反思性教師,也成為廣大教師的共識。唯有學(xué)思結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)以致用。“學(xué)而不思則罔”,“篤學(xué)之,慎思之,明辨之”,是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合,主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法、新知識后,一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考,從中檢討得失,尋找生長點(diǎn);二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動,在反思中前進(jìn),在前進(jìn)中反思,促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。
讀書是反思的前提,反思是讀書的發(fā)展,首先要重視的是讀書。教師讀書,應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨,應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要,應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記,擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料,供回顧和運(yùn)用。讀了好書,多和同事交流,以收“奇文共欣賞,疑義相與析”的共享之樂。
反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對本人,但有反思力的教師不僅僅局限于此,而應(yīng)當(dāng)由己及人,由局部到全局,由現(xiàn)象到本質(zhì),讓思考的層次上升到對教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來。回顧過去,審視現(xiàn)在,思考未來,從而成為優(yōu)秀教師,甚至教育專家。
讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢。
從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動,依賴的是個(gè)人的意志和反思力,它需要環(huán)境支持,但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉,每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花,又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識分子的環(huán)境場,獨(dú)立思考是知識分子的特質(zhì),多種資源的交流,又可以構(gòu)成互動,使讀書反思的境界不斷提升。
從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果,讀書反思活動無疑是形成教師個(gè)性特長的重要過程。有特長的學(xué)生背后,多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生,無疑會是一個(gè)促進(jìn)師生共同成長的過程。
從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式,除讀書反思外,還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較,讀書反思的優(yōu)勢明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ),知識學(xué)問的積淀,反思力的形成,為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作,要建立在或自覺組合或組織安排,但必須是互相欣賞并積極互動的前提下,而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動的層次上,需要外因內(nèi)因共同作用,而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動性作用的發(fā)揮,更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的,但在信息時(shí)代,專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得,專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門,修行在個(gè)人”,要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般,它是一種比較高層次的,較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式,對普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中,由于立場不同,分析的方法不同,掌握的材料不同,結(jié)果也是開放性的。其次,用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯,但相對于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上,有效性受限,而讀書反思有助于厚積薄發(fā),往往更能幫助教師對教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。
另外,由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活,故還有低成本、高回報(bào)之效。
當(dāng)然,讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合,專家引領(lǐng),同伴互助等形式的互動性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須,能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書反思成果的共享,使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。
讀書反思活動開展的基本方法為:
以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動的開展?,F(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富,其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè),讓學(xué)校充滿書香,以讀書來提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書規(guī)劃,使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專著;可通過組織讀書筆記交流、讀書報(bào)告會、讀書演講、讀書明星評選等活動,將讀書活動納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來加以管理,促使讀書形成風(fēng)氣,成為習(xí)慣,成為品質(zhì)。
以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課,這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)效果的有效方法,但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異,施教的方法有別,效果也會不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過程,這個(gè)過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識為基礎(chǔ),對自己的教育教學(xué)過程,甚至個(gè)別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開展深入的思考,總結(jié)得失,形成文字于備課筆記之后,作為以后教學(xué)的參照,可以作為教學(xué)問題研究的基本材料。
以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題,發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程,參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際,有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)校可將讀書反思與教育科研結(jié)合,形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個(gè)線索將讀書活動的內(nèi)容形式,教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來,讓教師以最平常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中,解決實(shí)際問題,提高教師素質(zhì),促進(jìn)工作發(fā)展。