第一篇:教師讀書筆記摘抄2
教師讀書筆記摘抄(二)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想: 教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。
第二篇:教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄(1)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
教師讀書筆記摘抄(2)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。
教師讀書筆記摘抄(3)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
第三篇:教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,教師要時(shí)常讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。
——蘇霍姆林斯基
▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。——愛彌爾
▲我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽,最好是學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫他。
——蔡元培
▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,總是周密的考慮,他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。
——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生,一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生,一句祝福和鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓別人幸福一生。
如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭斗。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞。讀書筆記摘抄
(三)當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)
生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。——讀《塑造教師》
縷縷書香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課 充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書籍是無窮的知識(shí)寶藏,是浩 瀚的知識(shí)海洋,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航…… ——讀《書籍是長生果》
對(duì)呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成 教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也 讓我看到了自己兒時(shí)的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對(duì)美好世界的追求。——讀《安徒生童話》
我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個(gè)人 的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此,對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史 書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿 “讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。——讀《古代文言,必修之課》
這是一本小書,謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗疲皇怯梢黄沼浗M合而 成,;另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完
的,雖然我沒有流淚,課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似 乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀…… ——讀《愛》
前段時(shí)間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn) 在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作 者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師們的 困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后,有豁然開朗的感覺。——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作,他們教育的對(duì)象——兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是 新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬 的特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責(zé)》
這套書不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感,這種人的人格也 是不健全的,因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中,更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長與 生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說過的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想,那才有成為現(xiàn)實(shí)的可能性。——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過學(xué)習(xí),我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛 的東西活著,正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的熱愛,于老師在三十多年的小學(xué) 教育生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂,無怨無悔。——讀《教海漫記》
我想,作為一名教師,既要講“言教”,更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的,自己 必須先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。——讀《榜樣的力量是無窮的》
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c 行,開展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰,教師的苦口婆心又是為了誰。——瀏覽《增廣賢文》所想點(diǎn)滴
我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排,無論如何,如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂,并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己 的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然,親近生活、體驗(yàn)生活樂趣的一堂課。
影響教師一生的好習(xí)慣(讀書筆記摘抄、感想)
耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,那么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。在快節(jié)奏工作的時(shí)代,對(duì)我們教師來說,耐心確實(shí)是一道考驗(yàn)我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對(duì)待后進(jìn)生,我們更應(yīng)該沉下心來與他們共同對(duì)付需要解決的問題。這樣才有可能讓后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,進(jìn)而樹立起信心,轉(zhuǎn)化他們才有可能性。
耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時(shí)間,所以對(duì)工作繁忙的我們來說又是一個(gè)挑戰(zhàn)。很多時(shí)候,說實(shí)話心有余而力不足。因?yàn)榘囝~太大,需要我們照顧的學(xué)生太多,每天批閱、訂正、上課占去了很多時(shí)間,而真正花在后進(jìn)生上的時(shí)間很少,多數(shù)時(shí)候,都是一帶而過。其實(shí)要讓后進(jìn)生真正得到進(jìn)步,必須要投入大量的時(shí)間給他們開小灶。所以今后我在輔導(dǎo)后 5 進(jìn)生的時(shí)間安排上一定要充分。
對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長的過程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程,因此,教師在教育學(xué)生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對(duì)后進(jìn)生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說,這無疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
學(xué)會(huì)尊重
教師尊重學(xué)生,讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營養(yǎng)、健康快樂地成長,這對(duì)于學(xué)生具有十分重要的意義。尊重學(xué)生,教師必須端正認(rèn)識(shí),從我做起,必須著手實(shí)踐、立言立行,必須更新觀念、與時(shí)俱進(jìn),必須著眼發(fā)展、面向未來。
老師這個(gè)群體本身就生活在學(xué)生身邊,生活在學(xué)生心中,我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里,并會(huì)從學(xué)生的身心里折射出來。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩,且沒有把他們當(dāng)“人”。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)理解學(xué)生,以真情換真心。
不管是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待同事,教師都應(yīng)該做到以下四點(diǎn):
一要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重。
二要有“三人行,必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的周圍,在我們生活的集體中,不乏學(xué)習(xí)的楷模。
三要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語。人是情感動(dòng)物,人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的,是用語言傳遞著情感。因此,我們要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語,這樣能給人留下美好的印象。
四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時(shí),我們盡量做到不打擾,進(jìn)屋先敲門,當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進(jìn)去,這些都是尊重別人的具體表現(xiàn)。教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)尤其要注意:
一、多用贊美之聲鼓勵(lì),杜絕侮辱之聲,摒棄蔑視之聲,減少指責(zé)之聲,避免錯(cuò)怪之聲,要克服逼迫之聲,多用商討之聲。
二、放一放架子,少一些居高臨下,多一些打成一片;少一些師道尊嚴(yán),多一些平等相處;少一些絕對(duì)權(quán)威,多一些情感溝通。
三、多用包容之心待人,善于“寬容錯(cuò)誤”,勇于“俯首稱臣”,敢于“當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)”。
四、把學(xué)生成長看重一些,把個(gè)人成績看輕一些;把育人職責(zé)看重一些,把榮譽(yù)職稱看輕一些;把能力威信看重一些,把表面威嚴(yán)看輕一些。
第四篇:教師讀書筆記摘抄
耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。
耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。
對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長的過程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程,因此,教師在教育學(xué)生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對(duì)差生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說,這無疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
第五篇:教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
摘抄(1)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想: 每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。摘抄(2)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。摘抄(3)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想: 要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。摘抄(4)領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想: 成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。教師讀書筆記摘抄(5)1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。教師讀書筆記摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。教師讀書筆記摘抄(7)不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書,(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。
請(qǐng)你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。教師讀書筆記摘抄(8)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。教師讀書筆記摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識(shí)在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭 趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。教師讀書筆記摘抄(10)對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。教師讀書筆記摘抄(11)讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶 “讓讀書成為習(xí)慣”,已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對(duì)于教師專業(yè)成長的意義,可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說,教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng),“人不學(xué),不知道”,“飯養(yǎng)人,書養(yǎng)心”,“讀萬卷書,行萬里路”,都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性,更何況要“傳道,授業(yè),解惑”的教師!二是從“專”的角度說,教育正在“面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展,全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國教育的前行,課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要求。
做反思性教師,也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)以致用。“學(xué)而不思則罔”,“篤學(xué)之,慎思之,明辨之”,是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合,主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法、新知識(shí)后,一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考,從中檢討得失,尋找生長點(diǎn);二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng),在反思中前進(jìn),在前進(jìn)中反思,促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。
讀書是反思的前提,反思是讀書的發(fā)展,首先要重視的是讀書。教師讀書,應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨,應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要,應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記,擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料,供回顧和運(yùn)用。讀了好書,多和同事交流,以收“奇文共欣賞,疑義相與析”的共享之樂。
反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對(duì)本人,但有反思力的教師不僅僅局限于此,而應(yīng)當(dāng)由己及人,由局部到全局,由現(xiàn)象到本質(zhì),讓思考的層次上升到對(duì)教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來。回顧過去,審視現(xiàn)在,思考未來,從而成為優(yōu)秀教師,甚至教育專家。
讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢。
從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng),依賴的是個(gè)人的意志和反思力,它需要環(huán)境支持,但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉,每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花,又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場,獨(dú)立思考是知識(shí)分子的特質(zhì),多種資源的交流,又可以構(gòu)成互動(dòng),使讀書反思的境界不斷提升。
從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果,讀書反思活動(dòng)無疑是形成教師個(gè)性特長的重要過程。有特長的學(xué)生背后,多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生,無疑會(huì)是一個(gè)促進(jìn)師生共同成長的過程。
從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式,除讀書反思外,還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較,讀書反思的優(yōu)勢明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ),知識(shí)學(xué)問的積淀,反思力的形成,為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作,要建立在或自覺組合或組織安排,但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下,而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上,需要外因內(nèi)因共同作用,而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮,更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的,但在信息時(shí)代,專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得,專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門,修行在個(gè)人”,要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般,它是一種比較高層次的,較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式,對(duì)普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中,由于立場不同,分析的方法不同,掌握的材料不同,結(jié)果也是開放性的。其次,用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯,但相對(duì)于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上,有效性受限,而讀書反思有助于厚積薄發(fā),往往更能幫助教師對(duì)教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。
另外,由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活,故還有低成本、高回報(bào)之效。
當(dāng)然,讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合,專家引領(lǐng),同伴互助等形式的互動(dòng)性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須,能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書反思成果的共享,使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。
讀書反思活動(dòng)開展的基本方法為:
以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展。現(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富,其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè),讓學(xué)校充滿書香,以讀書來提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書規(guī)劃,使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專著;可通過組織讀書筆記交流、讀書報(bào)告會(huì)、讀書演講、讀書明星評(píng)選等活動(dòng),將讀書活動(dòng)納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來加以管理,促使讀書形成風(fēng)氣,成為習(xí)慣,成為品質(zhì)。
以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課,這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)效果的有效方法,但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異,施教的方法有別,效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過程,這個(gè)過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)自己的教育教學(xué)過程,甚至個(gè)別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開展深入的思考,總結(jié)得失,形成文字于備課筆記之后,作為以后教學(xué)的參照,可以作為教學(xué)問題研究的基本材料。
以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題,發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程,參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際,有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)校可將讀書反思與教育科研結(jié)合,形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個(gè)線索將讀書活動(dòng)的內(nèi)容形式,教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來,讓教師以最平常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中,解決實(shí)際問題,提高教師素質(zhì),促進(jìn)工作發(fā)展。