第一篇：閱讀月教師讀書筆記摘抄

《給教師的36條建議》李鎮西著

讀完李鎮西老師所著的《給教師的36條建議》，掩卷沉思，感慨萬千。有慚愧與反思，有經驗與教訓，也有智慧與力量。

書中談到了教師的智慧與技巧、新教育實驗、教師成長的因素、如何閱讀理論著作、如何處理與同事的關系、如何對待教育失誤、如何做好班主任工作:如確立班委，安排座位，學生活動等等，對老師們遇到的一些教育難題有非常實際的參考作用，對老師的自身發展有了切實的指導意義。

一、巧妙化解教育難題

書中李老師對待特殊學生有“妙招”，恰當的善待“后進生”，有效地與孩子談心，抓住每一個“意外”作為教育資源等等，巧妙地化解了一個個教育難題。如:在解決班里有了“小偷”怎么辦?這一教育難題時，李老師舉了他自己處理這一事件的事例，充分利用這一不期而遇的教育情景，對全班進行自然而又入耳入腦、震撼人心的教育讓我深深感動，而對比自己曾經處理的一次類似的事件又讓我深感慚愧。從中，我讀出了李老師對孩子們的尊重和大愛，也將促使我以后在一些棘手的教育難題上沉著下來，用更尊重學生的巧妙方式來對待和處理。

二、堅守情操，廉潔從教

李老師說:“教育，這個特殊的職業，讓我們不得不放棄許多必須放棄的，而堅守一些必須堅守的。堅守的防線，就是我們的良心?！狈浅Ｙ澇蓵兴f的當你收下學生家長禮物的那一剎那，你也把自己的尊嚴剝奪的干干凈凈，你的形象在家長心中也徹底坍塌。而李老師從教幾十年，廉潔自律的高尚情操讓我深感佩服，也讓我更加堅定和堅守自己的防線。這道高尚的教育情操防線是老師們的尊嚴保障，相信大部分家長的“禮”并不是出于心甘情愿，可能是一份怕被忽視的擔心和自我安慰。而我們要用自己的真誠和付出讓學生和家長都心甘情愿的心服、口服、佩服，用自己的高尚教育情操，廉潔從教，構筑自己堅實的教師尊嚴。是啊!在這愈加浮躁、物欲橫流的社會，滿目的銅臭味是否早已腐化你那高尚的情操了呢?我們對那些抵不住誘惑，影響“教師”這一群體名譽的個別老師鄙視的同時，也該為自己的高尚情操加一把鎖。

三、關注自身成長，追求進步

書中說到機遇、實踐、閱讀、寫作、思考、個性、心態、童心，是教師成長的過程中不可或缺的八個重要因素。而李老師這一生的教育經歷就是努力抓住機遇，積極實踐、不斷超越，堅持閱讀和寫作，永葆純真做真教育的過程，給我們展示了一個普通教師關注自身成長不斷進步成為一代名師的過程。

而對比我們自身，我們是不是越來越不主動了呢?我們抱怨忙碌沒時間學習，我們不滿日復一日的平庸度過，可是仔細回味一下是什么造就了我們許久以來都沒有大的改變和收獲呢?答案是我們自己，是我們自己將機遇錯過，是我們自己沒有統籌安排出時間學習，是我們自己心態不端庸人自擾??

那么，從這一刻起，行動起來，牢記李老師的告誡，關注我們成長過程中的重要因素，追求進步，擠出時間閱讀和思考，教學相長，反思個人的教學實踐，永葆童心，做一名成長中的幸福教師。關注自身成長，可能我們還是一輩子成不了名師，可是不追求進步和成長，將注定成為平庸一生的教書匠。

品一本好書，如與智者交談，讓我們受益匪淺，《給教師的36條建議》一書就如智慧的明燈將指引我在教師的發展道路上勇往直前。

《教育的真諦》陶行知著

教師人文讀本《教育的真諦》讀書心得--------“生活即教育” 亮兵中學 孫 秀云 作為教師要有終生學習的理念，要及時更新自己的知識，要讓知識與頭腦具 有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學習，用全新的知識和全新的理念來教 育富有時代精神的學生，你的教育才適應時代的發展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和 廣度。教師尤其要閱讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成 果，提高文化素養，尤其要提高人文素養，并在此基礎上培養科學精神，這是教 師的教育思想和智慧形成、發展的基礎，也是教師成長的必備條件。個人素質就 成為了能否勝其重任的關鍵因素，而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養 成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個人 素質。下面我就談談看了教師人文素養《教育的真諦》一書后，我對陶行知先生的 “生活即教育”的一些理解和感受。陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。生活教育也不教學生吃人，不教人升官發財,只教中國的民眾起來做自己的主人，做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養成一個個“高分低能”的書呆子，而是要實施創造教育目的。教育是為了學生“手腦雙揮”“手腦聯盟”“手腦雙 全”，這就是創造教育所達到的目標，又是創造教育目標得以實現的手段。陶先 生就提出了“在勞力上勞心”、“教學做合一”的主張?？梢赃@樣說，“手腦雙 揮”是陶行知創造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:“人生兩塊寶，雙 手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬?！边@是他創造教育的目的的集中體現。就教師而言，教師的創造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創造出值得自 己崇拜的人?！碧障壬赋?“先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學 生”。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，先生、學生合作而創造出 值得彼此崇拜之活人。又說教師創造教育的目的，是要創造值得自己崇拜的學生 和創造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧!美術課程標準中提出:要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在主動 積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學過程中，就應該重視學生的生活體 驗，美術教材中的圖片大多來源于生活實際，而個體又是生活在自然中，生活在 社會中，與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前，在日常 生活中已經形成了一定的經驗和知識，對于不少事物也有了自己初步的看法，因 而在教學過程中，應結合生活教育。教學與生活教育是雙向互動的，讓學生在學習活動中主動參與，采取合作學習、小組學習等方式。在教學中，教師要促使學生積累更多的生活體驗，讓學生 體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教 育，整個社會是生活的場所，即教育之場所。有生活就有教育，讓我們的教育伸 張到大自然，伸張到我們的生活中去。最后我想以陶行知先生的話作為結束語: 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

零距離感受美國教育 韓忠玉 著

2009年元月，我作為山東省中小學骨干校長培訓團的一員，赴美國近距離接觸、考察了美國教育，受益良多，也思考了許多。我們此次主要進行了兩方面的考察活動：

一是社會考察。通過參觀考察美國國會、白宮、洛克菲勒教堂、聯合國總部、林肯紀念堂、華盛頓紀念碑、二戰紀念碑、國家藝術中心、航天科技館、自然博物館等地，了解了美國的國家政治體制、科技教育、歷史文化、宗教信仰、民風習俗、價值觀念、社會生活等。二是教育考察。共參觀考察了8所學校：3所高中、1所初中、1所小學（含幼兒園）、3所大學。3所大學分別是哈佛大學、耶魯大學、麻省理工學院。

在美國考察的這二十天里，我時刻以觀察、疑問、比較、思考、尋求的思維去審視美國的教育，時刻把我們的教育教學放在心上，如饑似渴地獲取更多的信息，尋求更多的思想碰撞。通過考察，我感受到了美國的風土人情、社會體制、風俗習慣，近距離、全方位、多層次地了解了美國的教育體制、教育方法、運行方式、學生管理等，更深層次地與我們的教育相比較，更深層次地思考我們教育的優勢和不足之處，以固長補短。隨著中國改革開放進程的深入，美國以及美國人的生活成為許多中國人熱衷的話題之一。被昵稱為“山姆大叔”的美國人，在國人的視野中，逐漸完成了由排斥到好奇、到接納、到友好的嬗變過程。

《零距離感受美國教育》將為您解答如下問題：美國中小學教育如何實現“不讓一個學生掉隊”？美國的高中怎樣設置課程并賦予教師行使課程自主權？美國教育如何評價教師和激勵教師的專業發展？美國教育如何評價學校的辦學質量和辦學效益？比較中美基礎教育，我們應如何借鑒美國的經驗，以實現自身的快速發展？

中國的基礎教育不僅把“基礎”窄化為知識，而且在“打好基礎”的名義下將知識基礎“扎實”到了極致。如：一個字或詞一次重復寫十遍、數十遍甚至幾百遍，同樣題目的作文要間或性地寫若干次直至成型和模式化，成排成行的口算題要無數次地反復練習直至能脫口而出。孩子們的大好時光幾乎都消耗在了這種無休無止、索然無味的“基礎”訓練上。美國的教學強調基礎教育的“創造性至上”，是用來自現實生活的研究課題方式讓孩子們解決問題，其中的任何問題都沒有設定“標準答案”，充分讓孩子發揮創造力去尋求答案。如在一堂學習“水的蒸發”的科學課上，孩子們一個個都猶如小科學家，圍繞杯子里的水位為什么降了的問題，展開想象，分工合作，詳細記錄不同情境下的實驗數據，驗證自己的假設是否正確，再給其他小朋友演示出來。教師們也會從孩子好奇的問題人手，鼓勵孩子們大膽假設。美國孩子在學習中顯得更加“自由”，他們的一切設想都是可以被接受的。

通過劉老師等的介紹和自己的多方觀察，我還了解到，美國學生除了由于教師過分地遷就，造成了其自由散漫的不好習慣外，影響美國學生發展的另一個因素是美國學生的吃苦精神、求知欲不及我們中國學生。

美國的學校雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是，他們想方設法把孩子的眼光引向校園外那個無邊無際的知識海洋；他們沒有讓孩子們去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法。這一點很值得學習。其實，孩子們每次的奇思妙想，都是一個很好的開端，他們都是小小愛因斯坦、小小牛頓，都有著無限的創造力，我們不應扼殺他們的思想。

中國基礎教育的“童子功”是多學、多練、多記、多考。美國注重學生的批判性思維，獨立思考、創造性、發現問題和解決問題的能力，學以致用的實踐能力。美國基礎教育的“童子功”是多看、多問、多想、多干。哪一種教育對人一生影響更大不言自明。我不是說我們重視基礎知識不對，而是說不應只重視基礎知識的積累。最為關鍵的問題其實是能力的培養，而這一點許多時候卻被我們疏忽和遺漏了，結果造成中國學生基礎知識扎實而創新較少，美國學生基礎知識薄弱而多創新。這一點也值得我們深思。

說到吃苦精神，我深有感觸。也許是吃苦精神、求知欲與生活條件存在著一定的反比關系，就是在國內，現在的孩子，也不及我們那時刻苦了。自覺、自律、刻苦、求知等品質對一個國家和民族的未來都是很重要的。因此，在學習借鑒美國教育好的方面的同時，決不能放棄了這些好的傳統的東西。辦教育必須遵循教育規律，要改變應該改變的，但不可全盤否定，一定不要走極端，在這方面不妨講點“中庸之道”。

第二篇：教師讀書筆記摘抄

教師讀書筆記摘抄

教師讀書筆記摘抄（1）

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

每個有文化、有教養的人都向往創造性勞動的歡樂，以及由于勞動的創造性而帶來的生活上的充實。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。

教學和教育的技巧和藝術在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

對每一節課，都要用終生的時間來準備，怎樣進行這種準備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。

在你的科學只是的大海中，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。

教師讀書筆記摘抄（2）

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。

學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。

兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。

只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。

教師讀書筆記摘抄（3）

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

要使學生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。

為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。

不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。

懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進行思考。

請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。

評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。

如果學生感到沒有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對他的精神是最大的壓抑。

盡一切努力使學生相信自己的力量。

第三篇：教師讀書筆記摘抄

教師讀書筆記摘抄

▲教師進行勞動和創造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！招兄?/p>

▲教育的藝術就是懂得如何引導。——愛彌爾

▲我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學生聽，最好是學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生是在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫他。

——蔡元培

▲有經驗的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的知識將在學生的頭腦得到怎樣的理解，并根據這一點來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點寬恕可能會讓別人感激一生，一點愛心可能會讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。讀書筆記摘抄

（三）當然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學

生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力，師生在人格上是平等 的，教師不應該自視比學生“高人一等”，因此我們對學生的愛，不應是居高臨下的 “平易近人”，而是發自肺腑的朋友的愛?！x《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權力。我們的言 行影響著學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學 生，是我們應該思考的問題，不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大地阻 礙學生的身心發展?！x《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務于教育，讓每節課 充滿詩情畫意，讓學生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩 瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚帆起航…… ——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。這本書中又 何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味?！x《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成 教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習?！x《拿著棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但 苦中處處有希望的曙光！

——讀《文化苦旅》

看著講臺下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也 讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍?！m然，這個世界充滿了灰色，讓人窒 息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，對美好世界的追求?！x《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人 的活動所展現出的他的存在方式。對于一個人是如此，對于一個民族未必不是如此?！x《法律與宗教》

最近學習了一篇關于“課堂上教師如何用語言鼓勵學生”的文章，深受啟發。當教師 一個問題提出時，學生無人舉手，這時教師可用：同學們，把你不同的看法告訴大 家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運用好你的語言》

我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進歷史知識。但愿 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點?！x《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而 成，；另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完

的，雖然我沒有流淚，課文的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀…… ——讀《愛》

前段時間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發現，雖然現 在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的 困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。——讀《給教師的建議》

教師要有創造性地工作，他們教育的對象——兒童經常變化，所以教學的內容永遠是 新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養人，這就使我們擔負著一種無可比擬 的特殊任務。

——讀《淺談教師的職責》

這套書不遺余力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應與思想教育和文化科學教育 同等重要。如果一個人只是思想著的動物而缺少審美情調和情感，這種人的人格也 是不健全的，因為我們在培養“完人”的意識中，更要考慮到個中元素對人的成長與 生存的各種影響。

——讀小學卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優 秀教師的教師不是好教師?！笔紫饶阋蚁耄遣庞谐蔀楝F實的可能性?！x《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學習，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活著，正是這種對教育事業的愛，對學生的熱愛，于老師在三十多年的小學 教育生涯中，風風雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔?！x《教海漫記》

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學生們做到的，自己 必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然?！x《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人的言與 行，開展自我教育，領悟警言警句，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰?！獮g覽《增廣賢文》所想點滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己 的學生經常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。

影響教師一生的好習慣(讀書筆記摘抄、感想)

耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當然也需要一個時間。在快節奏工作的時代，對我們教師來說，耐心確實是一道考驗我們素質的關卡。特別是對待后進生，我們更應該沉下心來與他們共同對付需要解決的問題。這樣才有可能讓后進生對學習產生興趣，進而樹立起信心，轉化他們才有可能性。

耐心指導，給孩子搭梯建橋。指導需要時間，所以對工作繁忙的我們來說又是一個挑戰。很多時候，說實話心有余而力不足。因為班額太大，需要我們照顧的學生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時間，而真正花在后進生上的時間很少，多數時候，都是一帶而過。其實要讓后進生真正得到進步，必須要投入大量的時間給他們開小灶。所以今后我在輔導后 5 進生的時間安排上一定要充分。

對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化后進生，是我們經常遇到的問題，對后進生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細致的教育工作。

學會尊重

教師尊重學生，讓學生在寬松和諧、融洽的環境中輕松自然地獲取知識的營養、健康快樂地成長，這對于學生具有十分重要的意義。尊重學生，教師必須端正認識，從我做起，必須著手實踐、立言立行，必須更新觀念、與時俱進，必須著眼發展、面向未來。

老師這個群體本身就生活在學生身邊，生活在學生心中，我們的一言一行都表露在學生的眼里，并會從學生的身心里折射出來。我們不能只把小學生當小孩，且沒有把他們當“人”。學會尊重學生，學會理解學生，以真情換真心。

不管是對待學生還是對待同事，教師都應該做到以下四點：

一要學會欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態度，是建立在善于發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。

二要有“三人行，必有我師”的良好心態。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學習的楷模。

三要學會使用常用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。因此，我們要學會使用常用的文明用語，這樣能給人留下美好的印象。

四是不打擾別人的學習、工作和休息。別人在學習、工作和休息時，我們盡量做到不打擾，進屋先敲門，當得到別人的允許后再進去，這些都是尊重別人的具體表現。教師在對待學生時尤其要注意：

一、多用贊美之聲鼓勵，杜絕侮辱之聲，摒棄蔑視之聲，減少指責之聲，避免錯怪之聲，要克服逼迫之聲，多用商討之聲。

二、放一放架子，少一些居高臨下，多一些打成一片；少一些師道尊嚴，多一些平等相處；少一些絕對權威，多一些情感溝通。

三、多用包容之心待人，善于“寬容錯誤”，勇于“俯首稱臣”，敢于“當面認錯”。

四、把學生成長看重一些，把個人成績看輕一些；把育人職責看重一些，把榮譽職稱看輕一些；把能力威信看重一些，把表面威嚴看輕一些。

第四篇：教師讀書筆記摘抄

耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過程當然也需要一個時間。

耐心指導，給孩子搭梯建橋。

對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化差生，是我們經常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細致的教育工作。

第五篇：教師讀書筆記摘抄

教師讀書筆記摘抄

摘抄(1)領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 每個有文化、有教養的人都向往創造性勞動的歡樂，以及由于勞動的創造性而帶來的生活上的充實。

不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學和教育的技巧和藝術在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

對每一節課，都要用終生的時間來準備，怎樣進行這種準備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。

在你的科學只是的大海中，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。摘抄(2)領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。

記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。

兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。

只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。摘抄(3)領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 要使學生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。

為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。

懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進行思考。請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。

如果學生感到沒有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對他的精神是最大的壓抑。盡一切努力使學生相信自己的力量。摘抄(4)領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復習是學習之母，不要讓它變成后娘。復習時要放過細節，抓住要點。觀察是思考和記憶知識之母。

閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。教師讀書筆記摘抄(5)1對知識的興趣的第一個源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。

2讓學生把你所教的學科看做是最感興趣的學科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創造，做到這一點是你應該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。

3學生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴。

4把每一個學生都領進書籍的世界，培養起他們對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。5如果你的學生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來。教師讀書筆記摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學生贏得時間。

8學習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發展所需要的必不可少的東西。

10應該使兒童的時間充滿使他們入迷的事情，而這些事情又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不破壞童年的情趣。

11閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。

12無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。13學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書，這種愛好應當終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養出靈巧的雙手。

15通過閱讀而做好準備的注意力，是減輕學生腦力勞動的最主要的條件之一。教師讀書筆記摘抄(7)不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友，我建議你每個月買三本書，（1）關于你所教的那門學科方面的學科問題的書；（2）關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；（3）關于人（特b別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。

每過一年，你的科學知識都應當變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學知識，你才有可能在講課的過程中看到學生的腦力勞動：占據你的注意中心的將不是關心教材內容的思考，而是對于你的d學生的思維情況的關心，這是每一個教師的教育技巧的高峰，你應當努力向它攀登。

請你記住：你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。教師讀書筆記摘抄(8)教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。

教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態度——用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。

教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉獻一片愛心。教師讀書筆記摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學生，并且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發現原來每個孩子都是那么可愛。

用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業、輔導??，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強??當然，這些不會展現在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經歷：經過多次思想工作，頑固不化的調皮學生愛上了學習；經過耐心輔導，成績落后的學生迎頭 趕上??這些都是我們長期教育的結果。

我們選擇了教師這一職業，從事著教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。教師讀書筆記摘抄(10)對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。

在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。

所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展。教師讀書筆記摘抄(11)讀書與反思是教師專業成長的兩大法寶 “讓讀書成為習慣”，已成為很多校長的辦學理念和教師的座右銘。讀書對于教師專業成長的意義，可以從兩方面去認識。一是從“博”的角度說，教師應不斷地汲取新知的營養，“人不學，不知道”，“飯養人，書養心”，“讀萬卷書，行萬里路”，都講的是讀書學習的a重要性，更何況要“傳道，授業，解惑”的教師！二是從“?！钡慕嵌日f，教育正在“面向世界，面向未來，面向現代化”的進程中改革和發展，全新的教育思想、教育觀念正在引領我國教育的前行，課堂改革要求教師的素質不斷提高。讀書學習成為教師專業化水平提升的必然要求。

做反思性教師，也成為廣大教師的共識。唯有學思結合，才能促進學以致用。“學而不思則罔”，“篤學之，慎思之，明辨之”，是學思關系的準確闡釋。教師的學思結合，主要是指教師在學習了新理念、新方法、新知識后，一方面聯系自己的教育教學實踐進行回顧式思考，從中檢討得失，尋找生長點；二是用于指導當前的教育教學活動，在反思中前進，在前進中反思，促進素質和能力螺旋式上升。

讀書是反思的前提，反思是讀書的發展，首先要重視的是讀書。教師讀書，應以專業發展為宗旨，應以閱讀教育專著和文章為主要，應有一定的方向性、漸進性和系統性。不一定只限于讀書閱讀，網絡學習、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記，擷取重要觀點和新穎的材料，供回顧和運用。讀了好書，多和同事交流，以收“奇文共欣賞，疑義相與析”的共享之樂。

反思是實現讀書價值的過程。反思主要是針對本人，但有反思力的教師不僅僅局限于此，而應當由己及人，由局部到全局，由現象到本質，讓思考的層次上升到對教育環境、教育規律、教育方向上來。回顧過去，審視現在，思考未來，從而成為優秀教師，甚至教育專家。

讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優勢。

從教師工作的環境特點看。讀書反思是獨立的個體性勞動，依賴的是個人的意志和反思力，它需要環境支持，但它不依賴環境。教師工作實踐是反思的不竭源泉，每個細節都能激起思想的火花，又最具有反復實驗和研究和條件。學校是知識分子的環境場，獨立思考是知識分子的特質，多種資源的交流，又可以構成互動，使讀書反思的境界不斷提升。

從培養教師和學生的特色看。有成就的專家型教師都是個性特色發展的結果，讀書反思活動無疑是形成教師個性特長的重要過程。有特長的學生背后，多是因為有一個有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學實踐中發生，無疑會是一個促進師生共同成長的過程。

從多種研修形式實踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書反思外，還有同伴互助、案例分析、專家引領等。這幾種形式比較，讀書反思的優勢明顯。它是同伴互助、專家引領、案例分析等形式的基礎，知識學問的積淀，反思力的形成，為其它形式的作用產生優越的自身條件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作，要建立在或自覺組合或組織安排，但必須是互相欣賞并積極互動的前提下，而互助又往往局限在點撥、帶動的層次上，需要外因內因共同作用，而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動性作用的發揮，更不受時間空間的約束。專家引領的作用有時是突出的，但在信息時代，專家的理論與示范通過閱讀或上網都能獲得，專家資源完全可以共享。何況“師傅引進門，修行在個人”，要學真本領還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實際行為。案例分析是用典型案例指導一般，它是一種比較高層次的，較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓形式，對普遍提高受訓者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價值。分析過程中，由于立場不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，結果也是開放性的。其次，用在法律政策等領域的把握方面效果比較明顯，但相對于教育教學這種個性化問題的解決上，有效性受限，而讀書反思有助于厚積薄發，往往更能幫助教師對教育現象作準確判斷。

另外，由于讀書反思形式在時間和形式上都很靈活，故還有低成本、高回報之效。

當然，讀書反思也需要和其它多種形式結合，專家引領，同伴互助等形式的互動性特點使之也是校本研修的必須，能有效地促進個人讀書反思成果的共享，使團隊學習質量得到提升。

讀書反思活動開展的基本方法為：

以建設書香校園促進讀書活動的開展。現代學校必須高度重視學校文化建設，學校文化內涵非常豐富，其中最重要的就是學校文化的建設，讓學校充滿書香，以讀書來提升學校的文化品質。學校應幫助教師制定可行的讀書規劃，使每位教師每學期至少閱讀一本教育專著；可通過組織讀書筆記交流、讀書報告會、讀書演講、讀書明星評選等活動，將讀書活動納入教師繼續教育校本研訓來加以管理，促使讀書形成風氣，成為習慣，成為品質。

以撰寫教學后記促進反思習慣的形成。很多學校提倡集體備課，這是通過校本研訓發揮集體智慧，提高教學效果的有效方法，但因教師和學生都存在著個性差異，施教的方法有別，效果也會不同。因而必須有一個個性化的反思過程，這個過程可以用寫教學后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識為基礎，對自己的教育教學過程，甚至個別的教學細節進行審視和開展深入的思考，總結得失，形成文字于備課筆記之后，作為以后教學的參照，可以作為教學問題研究的基本材料。

以開展課題研究提升讀書反思的價值。問題就是課題，發現問題就是科研過程，參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學教師的實際，有利于提高廣大教師科研的積極性。學?？蓪⒆x書反思與教育科研結合，形成研訓一體化的模式。用一個線索將讀書活動的內容形式，教學后記所關注及思考的方向統一到一定的科研課題上來，讓教師以最平常的工作狀態、內容、方式切入到教育科研中，解決實際問題，提高教師素質，促進工作發展。