第一篇：教師的職業(yè)神圣而崇高

教師的職業(yè)神圣而崇高，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，因此作為教師為人師表、教書育人的職責(zé)就要求教師不僅僅有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，豐富的知識(shí)水平，嫻熟的業(yè)務(wù)能力，還必須具有良好的心理素質(zhì)——心理健康。教師職業(yè)要求教師心理健康。教師的心理健康與否，會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生很大影響，教師面對(duì)的是活生生的人——學(xué)生，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無不關(guān)系著學(xué)生的健康成長。心理健康的教師不但有利于自身的身心發(fā)展和順利工作，還能夠?qū)W(xué)生潛移默化地進(jìn)行著教育引導(dǎo)，全身心地投入到教育教學(xué)中去，會(huì)更多地去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，也會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí)理解和寬容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，而心理不健康的教師則會(huì)對(duì)學(xué)生的身心成長造成危害，甚至?xí)绊懞蜎Q定學(xué)生的一生，從某種意義上來說，心理不健康的教師對(duì)學(xué)生身心造成的危害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其教學(xué)能力低下對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)所產(chǎn)生的影響。因此，教師心理健康是教師職業(yè)的必然要求和重要條件，只有心理健康的老師才能勝任教師這個(gè)職業(yè)，也才能教出心理健康的學(xué)生。近些年不斷出現(xiàn)的扇耳光、在臉上寫字等事例不得不引起我們深思和關(guān)注。

教師職業(yè)對(duì)教師心理會(huì)產(chǎn)生一些影響，會(huì)使教師的心理出現(xiàn)一些問題。首先是教師的神圣職責(zé)對(duì)教師的過高和過嚴(yán)的要求無疑會(huì)給教師造成很大的精神壓力，很多教師總感到自己的知識(shí)和能力有限，對(duì)自己的教育教學(xué)不滿意，這種心理壓力如果長期積壓得不到釋放就容易產(chǎn)生心理問題；另外，教師作為社會(huì)成員，會(huì)有來自社會(huì)方方面面的因素對(duì)教師造成一些影響，如教師的職業(yè)要求教師嚴(yán)格要求自己，很多時(shí)候必須自我約束、保持清高，職業(yè)崇高而社會(huì)地位不高，付出很多但收效不好、收入不高，在社會(huì)上被人們認(rèn)為尖酸刻薄，在這樣的環(huán)境影響下，如果教師不能正確處理，心理上就難免會(huì)出現(xiàn)問題；再者教師在教學(xué)過程中，面對(duì)不同的學(xué)生的不同表現(xiàn)，對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生的不同影響，如果處理不好，就會(huì)心理上產(chǎn)生問題，造成教師的心理不健康。我知道有位教師，由于來自于方方面面的影響，再加上他不太善于化解問題，結(jié)果出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理問題，得了抑郁癥，這幾年多次去精神病院進(jìn)行治療，但是效果并不好。由此可見，教師職業(yè)對(duì)教師的心理有很大影響，這些年全國出現(xiàn)了很多起心理不健康的教師，因?yàn)榻逃虒W(xué)工作的多方面壓力和原因出現(xiàn)了心理問題，甚至輕聲自殺案例，我們要引起高度重視并以此為戒啊！

教師要保持心理健康全身心地投入本職工作中。選擇了教師這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該愛崗敬業(yè)，做好教育教學(xué)工作，理智地面對(duì)來自于方方面面的問題和影響，采取多種方法克服這些問題帶給我們的不利影響，化解和消除容易對(duì)心理健康產(chǎn)生危害的不良因素，讓我們以良好的精神風(fēng)貌和健康心態(tài)投入教學(xué)中去，不因心理問題而使自己身心健康受到損傷，更不能因此而對(duì)學(xué)生造成傷害。教師要不斷學(xué)習(xí)，提高自身水平，教師要時(shí)時(shí)以積極樂觀的態(tài)度對(duì)待教育過程中出現(xiàn)的種種問題，冷靜對(duì)待和處理，保持心理的平衡。合理安排自己的工作和生活，養(yǎng)成良好的規(guī)律和習(xí)慣，加強(qiáng)身體鍛煉，保持身心健康，以飽滿熱情和優(yōu)良心態(tài)去工作，讓教育教學(xué)工作在我們的努力付出下取得優(yōu)異成績，做一個(gè)心理健康的優(yōu)秀教育工作者。

2。教師在締造自己的理想人生的同時(shí)，也直接參與或?qū)б鴮W(xué)生的成長。教師對(duì)學(xué)生具有監(jiān)護(hù)和教育的責(zé)任，一旦失職后果難以預(yù)料。在獨(dú)生子女時(shí)代，每個(gè)孩子承載著整個(gè)家族的延續(xù)和發(fā)展，可以想象一個(gè)管理幾十個(gè)

學(xué)生的班主任責(zé)任有多重。孩子進(jìn)入學(xué)校時(shí)是半成品，走出學(xué)校時(shí)應(yīng)該是一個(gè)成品。而中間的雕塑過程更多的是由老師來完成。正因?yàn)槿绱耍處煵庞小叭祟愳`魂的工程師”的稱號(hào)。

公眾對(duì)教師的期望值過高，很容易導(dǎo)致過高的自我期望。教師無力承擔(dān)過高的期望就會(huì)個(gè)人成就感降低、主觀幸福感缺失或者是為了迎合公眾的口味而在工作中竭力扮演理想的角色，刻意掩飾自身的弱點(diǎn)，在力求完美中丟失了真實(shí)的自我，身心疲憊。這樣的話就直接導(dǎo)致教師的職業(yè)倦怠，而職業(yè)倦怠最直接的受害者就是學(xué)生。職業(yè)倦怠會(huì)導(dǎo)致教師以消極否定，麻木不仁的態(tài)度和冷漠的情緒去對(duì)待學(xué)生，肆意地貶損學(xué)生。在極端的狀況下，教師可能發(fā)生自傷或者攻擊學(xué)生的行為。這些行為會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長造成不可估量的消極影響。尤其對(duì)于中小學(xué)教師來說，學(xué)生們無法從出現(xiàn)了職業(yè)倦怠的老師身上體驗(yàn)到關(guān)愛，也無法認(rèn)同這些老師作為長者的行為。這種狀況對(duì)于正在發(fā)展中的青少年的人格會(huì)產(chǎn)生極大地負(fù)面影響，其中的一些影響可能會(huì)終生影響學(xué)生。這樣就會(huì)讓教師背上職業(yè)道德敗壞之名。孩子在這樣的教師下學(xué)習(xí)也會(huì)覺得很壓抑甚至是害怕上那個(gè)老師的課，產(chǎn)生厭學(xué)心理。在教育的過程中，學(xué)生喜歡教師就喜歡教師所教的學(xué)科，就更愿意接受教師的指導(dǎo)。教師要有良好的心理，才會(huì)懂得如何與學(xué)生溝通，懂得如何去滿足學(xué)生的需要，并引導(dǎo)學(xué)生該怎樣去配合與協(xié)作，師生之間才會(huì)建立互相信任、互相尊重、互相理解、彼此接納的良好關(guān)系，才會(huì)奏響教與學(xué)最完美和諧的樂章。

職業(yè)道德要求我們要愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教師心理健康的水平，會(huì)直接影響教師職業(yè)道德的遵守情況。

3一個(gè)優(yōu)秀的教師，除了要具備豐富的專業(yè)知識(shí)、精熟的教學(xué)技巧外，更重要的是需要具有健全的人格與健康的心理狀態(tài)，但事實(shí)上，教師是心理問題的多發(fā)群體。社會(huì)心理學(xué)的研究表明，凡是對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的角色，都要經(jīng)受相當(dāng)多的內(nèi)心沖突與不安。只有清楚地認(rèn)識(shí)教師群體的心理問題、職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠的表現(xiàn)及形成原因等，教師才能很好地提高心理健康的水平，更好地教書育人。

首先，心理健康與道德修養(yǎng)密不可分

師德問題表現(xiàn)：

以教為媒做交易：拜金、在崗不敬業(yè)、賣生源等

教有所厭底子薄：無興趣、泄露隱私

發(fā)展受挫心失衡：評(píng)職、轉(zhuǎn)嫁、“教師暴力”

言行出格難為師：諷刺挖苦、體罰、變相體罰

壓力積累：轉(zhuǎn)嫁、學(xué)生出氣筒

缺乏師德反映出了教師在心理健康方面存在的一些問題，某些教師的心理不夠健康，心理扭曲，有些教師由于心理失調(diào)、行為失調(diào)導(dǎo)致敗德行為，以致出現(xiàn)犯罪的案例。

一些消極的心理狀態(tài)對(duì)教師的品德心理產(chǎn)生了影響，使某些教師對(duì)職業(yè)道德產(chǎn)生懷疑，師德表現(xiàn)受到干擾，對(duì)一些道德信念產(chǎn)生動(dòng)搖，失去道德的約束，丟掉道德誠信。如若心理不健康，很難體現(xiàn)出應(yīng)有的道德價(jià)值

精神。心理健康水平低的教師不能把全部精力投入到教育教學(xué)工作中去，不能盡到“教書育人”的職責(zé)，更不能為人師表，表現(xiàn)出優(yōu)秀的職業(yè)道德。例如，有些教師由于受拜金主義思想的影響，想方設(shè)法弄學(xué)生的錢，不是買資料，就是強(qiáng)行補(bǔ)課，賣生源，并且出現(xiàn)哪里給錢多就將學(xué)生往哪里送的現(xiàn)象。

其次，教師的心理健康影響學(xué)生心理健康

教師的心理是否健康直接影響教師的教育教學(xué)行為，會(huì)滲透在教學(xué)工作中。心理不健康的教師會(huì)源源不斷地“制造”出心理健康水平較低，或有心理障礙、心理疾病的學(xué)生。教師的心理健康是學(xué)生健康成長的保證。研究表明，教師心理健康水平與學(xué)生心理健康水平成正比。

為什么教師的心理健康影響學(xué)生心理健康呢？這是由于教育活動(dòng)的性質(zhì)與師生關(guān)系的特點(diǎn)決定的。教師對(duì)于學(xué)生具有權(quán)威性，在師生互動(dòng)中占據(jù)支配地位，學(xué)生年齡小，發(fā)育過程中，所以學(xué)生極易受暗示。再次，教師的心理健康影響師生關(guān)系

心理不健康對(duì)社會(huì)交往的影響：對(duì)外界缺乏正常的認(rèn)識(shí)過程和認(rèn)識(shí)能力，不善于協(xié)調(diào)與控制自己不良情緒，理解他人和與他人交往的能力下降，理解學(xué)生的行為的能力下降，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種矛盾不能及時(shí)化解，甚至用一些違反心理學(xué)規(guī)律的做法來對(duì)待學(xué)生，不但會(huì)降低教師的教育教學(xué)效率，帶來工作的失敗，傷害學(xué)生的心理，從而導(dǎo)致學(xué)生心理失調(diào)，產(chǎn)生師生沖突。

有調(diào)查表明：學(xué)生不良情緒的80％來自于身邊的長者，這指的主要是家長和教師。教師因采用不恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ苯踊蜷g接地對(duì)學(xué)生的心

理造成傷害，甚至導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象，在當(dāng)前中小學(xué)教育中客觀存在，不容回避。

第四，心理健康有助于提高工作效率

心理健康對(duì)認(rèn)知能力的影響：觀察力、注意力、記憶力、思維能力、想象力。

教師心理問題對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生的影響：感知覺障礙：感覺過敏，感覺減退，錯(cuò)覺，幻覺，思維障礙：思維混亂，思維散漫，思維破裂，語言支離破碎，強(qiáng)迫思維，妄想，注意障礙：精神恍惚，注意力不集中，記憶障礙：忘事，記憶力下降，情感障礙：麻木，反應(yīng)遲鈍。

教師擁有健康的心理對(duì)其工作效率會(huì)有很大的促進(jìn)作用。因?yàn)樵诮處熃】敌睦淼陌凳鞠拢瑢W(xué)生將被教師的言行等潛移默化，使得學(xué)生更加信任教師，更加敢于和教師交流，從而使學(xué)習(xí)效率明顯提高。

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發(fā)表評(píng)論

文章評(píng)論

第二篇：生命因使命而崇高

生命因使命而崇高

授課目的：

通過教育，是全體官兵弄清獻(xiàn)身使命的重大意義，把握獻(xiàn)身使命的根本途經(jīng)，引導(dǎo)官兵自覺在崗位上主動(dòng)作為，建功立業(yè)。

授課要點(diǎn)：

一、觸手可及——獻(xiàn)身使命離我們并不遙遠(yuǎn)

二、走出誤區(qū)——獻(xiàn)身使命其實(shí)大有作為

三、從我做起——獻(xiàn)身使命需要你我主動(dòng)作為 方法步驟：

多媒體授課、班排討論 同志們好：

我們每個(gè)生活在社會(huì)中的人都肩負(fù)使命。教師的使命是把學(xué)生培養(yǎng)成才，醫(yī)生的使命是對(duì)病人的生命負(fù)責(zé)，而我們軍人的使命是保家衛(wèi)國……然而在金錢和享樂面前，有些人忘記了使命，拋棄了使命，把青春和生命消耗在平庸低俗的?享樂生命?中。沒有使命的人，容易陷入無聊、空虛、寂寞的深淵，沒有使命的人，難以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值！作為軍人，我們的使命更為崇高和光榮。軍人的生命只有肩負(fù)神圣的使命，才能顯示高貴的價(jià)值，才能迸發(fā)耀眼的光芒。

一、觸手可及——獻(xiàn)身使命離我們并不遙遠(yuǎn)

一支沒有使命意識(shí)的軍隊(duì)是一支危險(xiǎn)的軍隊(duì)。當(dāng)前，長期的和平環(huán)境使一些官兵的使命意識(shí)有所淡化，有的感到獻(xiàn)身使命很遙遠(yuǎn)，有的感到獻(xiàn)身使命很空洞，其實(shí)獻(xiàn)身使命離我們并不遙遠(yuǎn)。

獻(xiàn)身使命是革命軍人的職責(zé)所系。軍隊(duì)作為執(zhí)行正義任務(wù)的武裝集團(tuán)，有著自身的職業(yè)要求和精神內(nèi)涵。軍隊(duì)的本質(zhì)屬性決定了無論將軍還是士兵，都要以犧牲為本、以奉獻(xiàn)為榮，古今中外概莫能外。東漢名將馬援經(jīng)常以?大丈夫應(yīng)該戰(zhàn)死在邊疆，馬革裹尸還鄉(xiāng)葬，豈能終壽在家?來激勵(lì)自己。美軍將?愛國主義定義為，為了國家的利益樂于嚴(yán)守紀(jì)律，勇于犧牲一切?定位官兵的行為準(zhǔn)則，目的在于為美國利益而獻(xiàn)身。?自古軍旅多艱險(xiǎn)，從來為武少安閑?。軍人的職業(yè)，常與艱苦相伴，與寂寞相守，時(shí)刻都要準(zhǔn)備經(jīng)受生與死、血與火的考驗(yàn)。為了履行使命，軍人常常把親情、愛情埋藏在心底，忍受著夫妻分居、骨肉分離的痛苦。軍人的犧牲奉獻(xiàn)是一種職業(yè)精神，更是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)，這正是軍人的價(jià)值所在。

獻(xiàn)身使命是不辱使命的具體要求。?5.12?汶川抗震救災(zāi)不是打仗，近似打仗。十幾萬我軍指戰(zhàn)員以最快的速度開赴災(zāi)區(qū)，陸、空和水面力量立體作戰(zhàn)。大量高科技裝備相繼投入。面對(duì)突如其來、瞬息萬變的災(zāi)情，面對(duì)嚴(yán)酷的死亡考驗(yàn)，我軍官兵不怕犧牲、英勇善戰(zhàn)、給黨和人民交上一份滿意的答卷。如果說以前是?養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)?，現(xiàn)在則是?養(yǎng)兵千日用兵千日?。像反恐、維穩(wěn)、處突、維和、搶險(xiǎn)救災(zāi)等多樣化軍事任務(wù)，每名官兵在服役期內(nèi)都可能面臨。當(dāng)前我國面臨的多種安全威脅和多樣化軍事任務(wù)，對(duì)我軍指戰(zhàn)員獻(xiàn)身使命提出了現(xiàn)實(shí)而具體的要求。過去我們主要是應(yīng)對(duì)軍事安全，而今已延伸到經(jīng)濟(jì)、科技、資源、生態(tài)、信息等廣闊領(lǐng)域；由守衛(wèi)領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空，延伸到守衛(wèi)海洋、太空、電磁空間等國家利益延伸到的地方。國家安全利益的綜合性、復(fù)雜性和緊迫性，要求當(dāng)代軍人只有在獻(xiàn)身使命中鍛煉培育過硬的政治素質(zhì)、軍事素質(zhì)、戰(zhàn)斗精神，才能真正做到不辱使命。

本職崗位是獻(xiàn)身使命的起點(diǎn)戰(zhàn)位。戰(zhàn)爭年代決戰(zhàn)疆場，流血犧牲是獻(xiàn)身使命；和平時(shí)期立足崗位，拼搏進(jìn)取，干好本職也是獻(xiàn)身使命。在廣闊的天空中，每一顆星星都有一個(gè)屬于自己的星座。同樣，在部隊(duì)，每個(gè)軍人都有一個(gè)屬于自己的崗位。不管是將軍，還是士兵；不管是開汽車，還是當(dāng)步兵；不管是干勤雜工做，還是在戰(zhàn)斗班排……小崗位連著大使命，行行工作都是革命事業(yè)的一部分，都是履行使命所需要的。被喻為?永不熄滅的‘星星之火’?的黃濤，從事軍隊(duì)出版工作50多年，為了編輯大型戰(zhàn)斗回憶文集《星火燎原》，黃濤辭去大有前途的職務(wù)，全身心投入到這部叢書的編輯出版工作中。本以為這項(xiàng)臨時(shí)性工作，最多不過一兩年時(shí)間就可以完成，可誰也沒想到，卻整整進(jìn)行了26年。26年間，在這個(gè)?臨時(shí)?機(jī)構(gòu)里，黃濤在平凡崗位上對(duì)獻(xiàn)身使命做出了最好的詮釋。

二、走出誤區(qū)——獻(xiàn)身使命其實(shí)大有可為

當(dāng)前，大多數(shù)官兵對(duì)獻(xiàn)身使命的認(rèn)識(shí)是深刻的，熱情是高漲的，在平時(shí)的工作中具備了吃大苦、耐大勞的思想，在苦累、挫折面前能正確對(duì)待，犧牲奉獻(xiàn)精神也比較強(qiáng)。但仍存在一些誤區(qū)，影響了獻(xiàn)身使命的實(shí)際效果。

走出“和平時(shí)期無仗事”的誤區(qū)。有的同志認(rèn)為，過去總是喊?狼來了?，這么多年，也沒見到狼是什么樣子。尤其是當(dāng)前臺(tái)海形勢(shì)發(fā)生朝著遏制?臺(tái)獨(dú)?的積極變化后，少數(shù)官兵產(chǎn)生了麻痹松懈情緒，看不到和平下的?刀光劍影?，聽不到幸福中的?風(fēng)聲鶴唳?。天下雖安，忘戰(zhàn)必危；只有能戰(zhàn)，方能言和，這是戰(zhàn)爭與和平的辯證法，也是歷史教訓(xùn)。明末，八旗鐵騎以區(qū)區(qū)數(shù)萬入關(guān)，擊潰數(shù)十萬明軍而使愛新覺羅氏入主中原；百余年的歌舞生平、閉關(guān)鎖國，使驍勇善戰(zhàn)的八旗軍喪失了警惕意識(shí)，也喪失了戰(zhàn)斗力，數(shù)十萬的八旗軍面對(duì)不足兩萬的八國聯(lián)軍，一戰(zhàn)即潰，再戰(zhàn)仍潰，結(jié)果天津失陷，北京被占領(lǐng)，舉國蒙難，成了中華民族永遠(yuǎn)的傷痛。當(dāng)前我國的國家安全仍面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一些國家出于牽制和阻擾我國和平崛起的考慮，對(duì)我軍事上的壓力和政治上的顛覆滲透不斷增大；我國周邊地緣戰(zhàn)略競爭加劇，熱點(diǎn)問題久拖不決；?臺(tái)獨(dú)?分裂勢(shì)力及其活動(dòng)仍是對(duì)國家安全的主要現(xiàn)實(shí)威脅；境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)聚合，?藏獨(dú)?、?東突?等分裂勢(shì)力活動(dòng)猖獗；我國面臨的恐怖威脅、重大自然災(zāi)害、嚴(yán)重安全事故以及海外能源資源和戰(zhàn)略通道安全等非傳統(tǒng)安全問題呈上升趨勢(shì)；隨著我國改革的深入，經(jīng)濟(jì)生活中的深層次矛盾和問題將更加凸顯。這些都對(duì)我國主權(quán)、領(lǐng)土完整和社會(huì)安全穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅。走出“位卑難有大作為”的誤區(qū)。有的同志感到使命太大了，是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，與自己關(guān)系不大；還有的認(rèn)為自己知識(shí)水平不高，職務(wù)卑微，在履行使命中起不到大的作用。事實(shí)上一個(gè)人能否有所作為、有所發(fā)展，最重要的是要看他對(duì)待工作的態(tài)度，所謂?小舞臺(tái)唱大戲?、?小卒過河頂大車?，說的就是這個(gè)?理?。海軍某艦士官班長朱桂全，入伍20多年一心撲到本職崗位上，由一名老式戰(zhàn)艦上的?鍋爐兵?，成長為精通世界先進(jìn)動(dòng)力設(shè)備的?兵專家?。南京軍區(qū)某部班長何祥美，入伍九年來，練就了?水上蛟龍、陸地猛虎、空中獵鷹?的?三棲?作戰(zhàn)本領(lǐng)，掌握了多種特戰(zhàn)技能，獲得四總部和軍區(qū)頒發(fā)的特技射手證書、某飛行器飛行證書、軍事跳傘證書和軍事潛水證書。他們的成功充分說明：成功之路就在腳下，就在本職崗位上。不論我們的崗位如何普通，絕不能把自己看輕了，萬里長城雄偉壯觀，離不開每一塊磚；人民軍隊(duì)守疆衛(wèi)國，離不開每名官兵。

走出“現(xiàn)有裝備難打贏的”誤區(qū)。受外軍信息化戰(zhàn)場的影響。一些官兵對(duì)立足現(xiàn)有裝備打贏高科技戰(zhàn)爭的信心不足。被譽(yù)為世界五大智囊團(tuán)之一的美國蘭德公司有一名言：?畢竟戰(zhàn)爭的勝利不是電子計(jì)算機(jī)里算出來的，最終只能靠活人頭腦。?決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的，不光是裝備的優(yōu)勢(shì)，還取決于指揮決策、部隊(duì)訓(xùn)練水平、戰(zhàn)斗意志、戰(zhàn)爭潛力等綜合因素。在科索沃戰(zhàn)爭中，南聯(lián)盟成功抵御了北約的突襲，就是由于采用了?藏、變、散、動(dòng)、打?等靈活多變的戰(zhàn)法，設(shè)置大量假目標(biāo)迷惑北約軍隊(duì)，以致北約把80%的投彈量耗費(fèi)在假目標(biāo)上，頂住了北約70多天的輪番轟炸，不僅保住了自己90%的人員和裝備，還擊落了包括F—117隱形戰(zhàn)斗機(jī)在內(nèi)的各種飛機(jī)98架、巡航導(dǎo)彈238枚。只要熟練掌握、運(yùn)用得法，現(xiàn)有裝備照樣可以頂大事、管大用。另外，我軍已經(jīng)擁有一批高、精、尖?殺手锏?武器，只要我們合理配置，在局部上形成?以強(qiáng)勝弱?的態(tài)勢(shì)，立足現(xiàn)有裝備打贏未來戰(zhàn)爭完全是可能的。

走出“犧牲生命不值得”的誤區(qū)。一部分同志覺得，現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，既然強(qiáng)調(diào)以人為本，就應(yīng)該更加珍視生命，對(duì)生命與使命孰重孰輕打了個(gè)大問號(hào)。對(duì)此，我們必然明確，全心全意為人民服務(wù)，是我軍唯一的宗旨和最高的行為準(zhǔn)則。這就告訴我們，軍人強(qiáng)調(diào)以人為本，絕不僅僅是以個(gè)人利益為本，而是要以人民群眾的根本利益為本，不管時(shí)代如何發(fā)展，形勢(shì)任務(wù)有什么變化，這一條是不能改變的。這既是我軍團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的思想基礎(chǔ)，也是我們履行職能使命的力量源泉。事實(shí)上，黨、人民和各級(jí)指揮員都十分珍惜每名官兵的生命，決不會(huì)讓大家去做無謂的犧牲。為人民上戰(zhàn)場是軍人的職責(zé)所在，死是決心、是勇氣、是膽識(shí)，是生的基礎(chǔ)和前提，只有提高素質(zhì)、做好準(zhǔn)備，才能爭取生的更大希望。

三、從我做起——獻(xiàn)身使命需要你我主動(dòng)作為 獻(xiàn)身使命最重要體現(xiàn)在不辱使命上。做到不辱使命，僅有犧牲奉獻(xiàn)精神還不夠，更重要是在本職崗位上把信念鑄牢，把本領(lǐng)練強(qiáng)，把工作干好。獻(xiàn)身使命就要把信念鑄牢。獻(xiàn)身使命首先要忠誠使命，把準(zhǔn)獻(xiàn)身使命的方向，弄清為誰獻(xiàn)身使命。我們這支軍隊(duì)，是黨的軍隊(duì)、社會(huì)主義國家和人民的軍隊(duì)，軍隊(duì)的使命實(shí)現(xiàn)了黨的意志、國家利益和人民福祉的高度統(tǒng)一。獻(xiàn)身使命要以黨的意志為意志，黨的方向?yàn)榉较颍仨毨喂虡淞⒐伯a(chǎn)黨的理想信念，堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。首先，要強(qiáng)化中國特色社會(huì)主義的理性認(rèn)同。積極學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，當(dāng)前尤其要加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展和當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)辨別是非、把握自我的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)刻做到顧大局、聽招呼、守紀(jì)律。其次，要樹立常備不懈的使命意識(shí)。正如《神圣是使命》這首歌所唱：?有一根弦我們緊繃著，有一種使命我們肩扛著，有一片風(fēng)浪我們緊盯著，有一種號(hào)令我們等待著。?獻(xiàn)身使命就要自覺做到無論形式如何發(fā)展變化，戰(zhàn)斗隊(duì)意識(shí)不能松懈；無論逐行任務(wù)怎么變化，戰(zhàn)備水平不能降低；無論戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)不能動(dòng)搖。只有將使命融入血脈，才能用忠誠鍛造軍魂。再次，要培育敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。有一篇題為《謎一樣的東方精神》的文章，講的是美國軍人自視甚高，鮮有對(duì)別國軍人的贊譽(yù)，但惟獨(dú)對(duì)中國軍人卻尊敬有加，因?yàn)槲覀兪巧儆械淖屗麄兂粤颂澋膶?duì)手，特別是朝鮮戰(zhàn)爭中中國軍人舍生忘死、英勇頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，更令他們記憶尤為深刻。他們把志愿軍戰(zhàn)士排山倒海、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、奮勇沖殺和不畏犧牲的精神，稱之為?謎一樣的東方精神?。這是我軍的性質(zhì)所在，優(yōu)勢(shì)所在。任何時(shí)候只有堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì)本色，發(fā)揚(yáng)?舍生命為使命?的戰(zhàn)斗精神，無論面對(duì)多么強(qiáng)大的對(duì)手，遇到再大的困難，我們都能無堅(jiān)不摧、無難不克，無往不勝。

獻(xiàn)身使命就要把本領(lǐng)練強(qiáng)。現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的要求還不相適應(yīng)，軍事能力與履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的要求還不適應(yīng)是當(dāng)前我軍建設(shè)的主要矛盾。新世紀(jì)新階段我軍歷史使命要求我軍必須具備打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭這一核心軍事能力，同時(shí)還要提高應(yīng)對(duì)多重安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。核心軍事能力是履行使命的前提和基礎(chǔ)。練就獻(xiàn)身使命的能力，要圍繞打贏來進(jìn)行。一是要學(xué)好打贏基本知識(shí)。現(xiàn)當(dāng)明白人，再言打贏事。把學(xué)習(xí)新理論、新技術(shù)作為提升能力素質(zhì)的當(dāng)務(wù)之急。既要弄通自己的，又要了解對(duì)手的，做到知己知彼。不光要知道對(duì)手的作戰(zhàn)方法、原則，還要細(xì)化到分隊(duì)和單兵戰(zhàn)術(shù)，主要武器裝備的構(gòu)造、用途和性能。二是要不斷提高技戰(zhàn)術(shù)水平。練技能不能滿足于一般化，滿足于考核過關(guān)，要精益求精。強(qiáng)烈的敵情意識(shí)是練好戰(zhàn)術(shù)的基本要求，每個(gè)戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作，都不是固定的刻板套路，只有動(dòng)作余地請(qǐng)結(jié)合起來練，才能既練動(dòng)作，又練反應(yīng)，強(qiáng)化訓(xùn)練效果。三是要瞄準(zhǔn)強(qiáng)敵研練招法。?仗跟誰打，就針對(duì)誰練?。雖然，我們手中武器相對(duì)強(qiáng)敵來說要落后一些，但只要運(yùn)用得法，裝備的優(yōu)與劣有時(shí)就會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。比如，M1A2坦克在伊拉克的沙漠地形上優(yōu)勢(shì)明顯，但到了阿富汗的山地就不靈了；巡航導(dǎo)彈的精度高，但在被有效干擾的情況下，它的威力就沒有普通炮彈大；電子偵察與監(jiān)視設(shè)備在惡劣的天氣條件下，其作用發(fā)揮也大打折扣。可見，只要我們因地制宜，揚(yáng)長避短，巧用謀略，就會(huì)找到破敵之法，形成克敵之法，形成克敵之策。當(dāng)前特別是要大興信息化訓(xùn)練，加強(qiáng)信息化訓(xùn)練場地和設(shè)施建設(shè)，從難、從嚴(yán)、從實(shí)訓(xùn)練，盡快提升我軍官兵在復(fù)雜電磁條件下的聯(lián)合作戰(zhàn)能力。

獻(xiàn)身使命就要把本職干好。使命與每名官兵的崗位職責(zé)緊密相連。無論將軍還是士兵，無論是部隊(duì)、院校和科研單位，每一個(gè)同志都要找準(zhǔn)自己位置、明確自己的責(zé)任，瞄著使命找差距，著眼使命強(qiáng)素質(zhì)。要自覺把個(gè)人的理想與履行使命緊緊聯(lián)系起來，把個(gè)人崗位作為履行使命的最佳平臺(tái)，像?新一代青年士兵的楷模?向南林那樣，執(zhí)著學(xué)習(xí)踐行和傳播黨的創(chuàng)新理論，忠實(shí)履行使命職責(zé)，在本職崗位上做出突出成績；像國防大學(xué)杰出教授金一南那樣，雖歷經(jīng)工人、戰(zhàn)士、技師、館員等多種崗位變換，但無論在什么崗位，從事什么工作，都全身心投入，一心一意干好。一滴水想不干涸，只有融入大海；一個(gè)兵想實(shí)現(xiàn)理想，只有把自己完全融入到國家、軍隊(duì)和民族的事業(yè)之中，把本職崗位作為我們施展才華、建功立業(yè)的舞臺(tái)和忠誠使命、獻(xiàn)身使命的陣地，才能讓生命在軍旗下閃出耀眼的光芒。

第三篇：平凡而神圣

平凡而神圣

知識(shí)為人類開辟了認(rèn)識(shí)世界、通往宇宙之路，而教師則帶領(lǐng)我們打開了知識(shí)的大門。教師的工作沒有轟轟烈烈的場面，只是在一方小小的講臺(tái)上默默無聞地耕耘、澆灌，平凡而艱辛，卻蘊(yùn)含著偉大，創(chuàng)造著神奇。人的成長成才離不開教師。一個(gè)沒有教師、沒有知識(shí)的社會(huì)，不過是一片貧瘠的荒漠。

教師受到社會(huì)普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育得到重視后人們才懂得努力學(xué)習(xí)。三者的關(guān)系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，為懂得更多的道理就會(huì)重視學(xué)習(xí)，尊敬老師。如此良性循環(huán)，深刻地闡明了國家興衰與重視知識(shí)、尊敬教師的關(guān)系。

尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國歷史上，凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育，尊重教師。古人云：“三教圣人，莫不有師；千古帝王，莫不有師。”“不敬三師，是為忘恩，何能成道？”回顧從古到今先哲賢圣對(duì)尊師重教的精辟論述，應(yīng)對(duì)我們這一代人有深刻啟示。

尊重教師重在行動(dòng)

尊重教師的勞動(dòng)。教師的辛勤勞動(dòng)體現(xiàn)在教學(xué)上，學(xué)生虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽好老師的每堂課，取得良好的學(xué)習(xí)成績，這是對(duì)老師最大的尊重。

尊重教師的人格。古人曰：“一日為師，終身為父”。可見教師在人們心中的地位。作為學(xué)生應(yīng)從心里敬重老師，尊重老師的人格。學(xué)生和老師談話時(shí)，應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐，若老師不坐，學(xué)生應(yīng)該和老師一起站著說話。同老師談話，要集中精神，姿勢(shì)端正，雙目凝視老師，有不同看法時(shí)，可及時(shí)向老師請(qǐng)教、探討。要虛心接受老師批評(píng)，不可當(dāng)場頂撞老師。

禮儀行事。見到老師應(yīng)問好、行少先隊(duì)禮或鞠躬行禮；上下課要起立迎送；進(jìn)老師辦公室時(shí)要輕輕敲門或喊報(bào)告，然后開門進(jìn)去，行禮后說明來意；在老師辦公室、寢室不能亂翻動(dòng)老師的物品；休息時(shí)間最好不打擾老師；到辦公室或老師家不宜逗留過久，辦完事應(yīng)盡快離開等等。

以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩意為人生準(zhǔn)則。以學(xué)生一生發(fā)展負(fù)責(zé)，一生幸福奠基為工作理念，用良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的輝煌樂章！

老師，您是平凡而神圣！我愛您——老師！

第四篇：一個(gè)光榮而崇高的稱號(hào)

一個(gè)光榮而崇高的稱號(hào)

從學(xué)生時(shí)代開始，我就已經(jīng)知道“共產(chǎn)黨員”是一個(gè)光榮而崇高的稱號(hào)，是先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)志，是高尚人格的體現(xiàn)。84年來,她用忠誠、鮮血和智慧取得了新民主主義革命的勝利，消滅了剝削制度、剝削階級(jí)，創(chuàng)建了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義制度，開辟了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一代又一代的革命先烈，用他們的信念和生命詮釋了共產(chǎn)黨員這一光榮稱號(hào)。李大釗、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這一個(gè)又一個(gè)耳熟能詳?shù)拿郑憦卦谏裰荽蟮兀懹浻诿恳粋€(gè)中國人的心中。使我也不由得覺得能成為一名黨員是一件多么光榮、偉大而又不平凡的事啊!不由得對(duì)黨產(chǎn)生了無比的向往與崇敬。

鄭培民、牛玉儒、任長霞，他們雖然不處在戰(zhàn)爭年代，但他們心系人民群眾，萬事以民為先的工作作風(fēng)，又再一次深深地感動(dòng)了全中國的人民，也深深地感動(dòng)了我。

金小梅、吳春法、張建華我市這一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員也用他們的實(shí)際行動(dòng)譜寫著一幕又一幕感人的事跡。

張建華原橫路鄉(xiāng)中心學(xué)校的校長，他的先進(jìn)事跡讓我的心靈一次又一次的被觸動(dòng)。

當(dāng)聽到一位學(xué)校校長一名普通的共產(chǎn)黨員，為了保證剛上馬的教學(xué)樓的安全建設(shè)，而不惜冒著狂風(fēng)暴雨去守護(hù)一夜的時(shí)候;當(dāng)聽到一位學(xué)校校長一名普通的共產(chǎn)黨員，為了學(xué)校的發(fā)展而不辭辛勞四處奔波，幫助學(xué)校爭取到了52臺(tái)電腦，20多萬元捐款從而促進(jìn)了學(xué)校不斷成長發(fā)展的時(shí)候;當(dāng)聽到一位學(xué)校校長一名普通的共產(chǎn)黨員，為了關(guān)心學(xué)生的健康而不顧自己的身體，在倒下的最后一刻，還趕去衛(wèi)生院看望生病的學(xué)生的時(shí)候。

我的眼睛紅了，他讓我深深感受到了一名共產(chǎn)黨員無私奉獻(xiàn)的胸懷。

金小梅臨安市財(cái)政局預(yù)算科科長，一名普通的共產(chǎn)黨員。高中畢業(yè)的她，靠著自學(xué)完成了會(huì)計(jì)本科專業(yè)，被稱為臨安財(cái)政一本書。在工作中兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)持原則, 身先士卒，被稱為忘我的“老黃牛”。在生活中關(guān)心同志，照顧同事，被稱為貼心的“好大姐”。她讓我感受到了一名共產(chǎn)黨員高尚的品格與風(fēng)范。

還有吳春法原臨安市信訪局局長，始終在信訪工作中一絲不茍，任勞任怨，用公平、用公正、用公心為群眾說話，為群眾辦實(shí)事，更讓我感受到了一名共產(chǎn)黨員的不平凡。

雖然我還不是一名黨員，但是我從他們身上學(xué)到了很多很多!

我從他們身上學(xué)到了全心全意為人民服務(wù)的精神，我從他們身上學(xué)到了甘于奉獻(xiàn)的精神，我從他們身上學(xué)到了艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。正是這種精神才使我們社會(huì)主義事業(yè)不斷的向前發(fā)展，使我們的黨的事業(yè)不斷向前進(jìn)步，使我們中華民族屹立于世界民族之林。

現(xiàn)在我在臨安市總工會(huì)工作，但是，我的身心已融入黨的事業(yè)。如果黨需要我到艱苦的地方去工作，去創(chuàng)業(yè)，我想我會(huì)去的!真的，這是我的心里話!我會(huì)去得!因?yàn)槲业纳磉呌兄敲炊鄻酚诜瞰I(xiàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)的好黨員，他們?cè)谄椒驳膷徫簧夏瑹o聞的工作，他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀隽瞬黄椒驳氖拢麄冊(cè)谄椒驳膷徫簧险宫F(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神與品質(zhì)。使我懂得了，作為一名普通的機(jī)關(guān)工作人員，應(yīng)該怎樣去工作，應(yīng)該怎樣去奮斗，應(yīng)該怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

我已經(jīng)向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書!如果現(xiàn)在有人問我，是什么原因讓你有入黨的決心和信念，怎樣的黨員才是你心目中的黨員!我會(huì)告訴他：是因?yàn)槲覀兩磉呌兄窠鹦∶贰谴悍ā埥ㄈA一樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是他們讓我找到了前進(jìn)的方向與目標(biāo)，讓我堅(jiān)定了入黨的決心和信念。他們是我們心目中的共產(chǎn)黨員。

第五篇：學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)：崇高的愛

通過學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會(huì)，寫下來與大家交流。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)輝余熱。

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其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。家長是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明，孩子們?cè)蹩赡芙】档某砷L？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民？素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。