第一篇：教師師德論文談論新時期教師的師德問題 2009

讓師德伴我行

同江市第三小學 鄭麗榮

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。本人從教二十多年來，一向用師德指引自己前行，現談以下幾點具體做法：

一、熱愛、獻身教育事業是師德的思想基礎

“教師是太陽底下最崇高的事業。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，我從自己執教之日起，就對教師這一職業有充分的認識，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。處處以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此，我們要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。我們要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，凡事自己都要從我做起，嚴格要求自己。如：教育局下達的“教師十大禁令”我們必須嚴格執行。尤其是上課、開會、大型活動期間禁止使用手機、不亂辦班、亂收費、體罰或變相體罰學生等。

二．愛心教育是師德提升的根本

我們只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。我們愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害。”對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。當然，愛學生也要學會包容學生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉。”。讓我們謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”正如人們常說，教師是人類靈魂的工程師，作為人民教師的我深知這句話不是一句漂亮的頌揚，而是意味著一種巨大的責任，每當走進教室，面對一個個天真活潑的孩子，一雙雙充滿求知的眼睛，總覺得他們就像一張張潔白無暇的白紙，而我必須拿起手中的筆在這些白紙上描繪出最美的圖畫。記得一節《品德與生活課》上，二年四班的一名女生，突然嘔吐起來，書桌、地上到處都是，氣味刺鼻、難聞極了。此時我急忙拿起工具收拾起來，并及時詢問病情、安慰她，學生激動的說：“老師，您就是我的第二個媽媽”。還有一次，在體活課上，一名男孩玩著玩著，哭了起來，我走到他跟前問他，得知他沒有吃午飯，我急忙為他買回好幾樣吃的，他感到的熱淚盈眶，多年來，我一向用慈母的心來愛學生。回首一件件往事和一批批被我送出校門畢業的孩子，我更深知，教育是要用愛心來澆筑的永恒的事業。

三．為人師表是師德的核心

“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職與師德核心。因此說：教師是人類靈魂的工程師，從事太陽底下最光輝的事業。

目前，我國經濟發展突飛猛進，教育改革日新月異。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們教師要時時處處以身作則，為人師表。首先就要特別強調我們教師的自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。因為我們每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。“教師無小節，處處是楷模”。如：第三小學的領導就是教師和學生學習的楷模，當他們發現操場上、樓道內有垃圾，就及時撿起，這是我們師生學習的榜樣。再如：我們要求學生在校園內禁止騎自行車，我們教師也能人人做到，凡事都能起到表率作用。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。

四．教好書是師德的關鍵

我們教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。所以，我們教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：“教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個道理。

我們教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。

五．育好人是師德的歸宿

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工的，目的在于培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。因為教師的勞動，是人格培養人格，靈魂塑造靈魂的勞動。我認為育好人應該具體做到以下幾點：

指導學生“學會做人”，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國主義思想和中國國格的人，一個真善美的人。指導學生“學會做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創造價值，在與人合作中學會生

存和發展的本領。

指導學生“學會學習”，通過導學，激發學生的求知欲望，使他們掌握學習方法，提高學習能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的聯系，促進知識和技能的遷移。

可以說這是教師工作的全部。

總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以，我們每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業解惑”這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！最后，我想說：“讓師德永遠伴我行。”

第二篇：談論新時期教師的師德新問題

談論新時期教師的師德新問題

摘要：

教師的師德素質教育直接關系到學生的健康成長，是提高育人質量的直接新問題。本文就新時期師德建設存在新問題及策略作了一些探索。

正文：

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本[1]。這是因為，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。大學教師作為高級人才的培養者，學校和學術聲譽的奠基者和傳播者，優良校風、教風、學風的建設者，在培育民族精神和培養創造性人才方面肩負著非凡的使命。師德師風不僅體現了教師的職業道德和教學教風，而且直接關系到學校的辦學方向和人才培養目標，決定著一所學校的精神風貌和人文風格。因此，進一步加強師德建設，著力提高教師隊伍思想道德素質，是學校改革發展的需要。

1當前師德建設中存在的新問題

隨著社會主義市場經濟的發展和對外開放的深入，人們的行為習慣、心理狀態、思維方式等在不同文化和思想交流的碰撞中發生了新的變化。改革開放使廣大教師的觀念和思想進一步解放，市場經濟是一只“看不見的手”，它在給師德建設提供正面促進功能的同時，也對師德師風建設產生種種負面影響。

1.1人生觀、價值觀、道德觀發生扭曲

改革開放以來，廣大教師獻身教育，無私奉獻，教師隊伍整體素質是好的，但是，隨著我國進一步開放各種西方文化，思想觀念不斷涌入，非凡是某些西方國家利用文化交流來大力推行其價值觀、道德觀和生活方式，使少數教師的人生觀、價值觀、道德觀受到沖擊，被拜金主義、個人主義、享樂主義等占據了頭腦，對社會主義教育事業缺乏社會主義主人翁的精神，對擔負社會主義現代化建設培養人才的重任缺乏自覺性。

1.2兢兢業業精神不強，對教學工作投入不夠

熱愛教育事業，對工作具有高度的責任心，樂于奉獻，這是作為一名教師應該 1

具備的最基本的精神境界和道德素養，一些教師把自己所從事的工作僅僅認為是一種職業和謀生的手段，而沒有把它看作是承擔著人類科學文化知識，傳播崇高理想的一項事業。由于受市場經濟浪潮的沖擊，再加上工作條件的限制，一些教師不安心本職工作，受利益的驅動而熱衷于第二職業，對教育、教學工作敷衍塞責，應付了事；或者因職稱新問題“潛心”科研而無心教學，把教育、教學工作當作副業。

1.3只重教書，不重育人

教書育人，它是教師的天職，是社會賦予教師的神圣使命。教書育人是一個新問題的兩個方面，不少教師認為自己的職責只是給學生傳授專業知識，而對于學生的道德素質教育，身心素質教育一概置之不理。有的教師僅滿足于課堂教學，只顧完成教學任務，對學生的思想道德教育不聞不問，有的教師缺乏和學生交流，對學生在學習生活，成長過程中碰到的困難或新問題漠不關心，育人意識淡薄。

1.4為人師表意識相對淡薄

一名合格的教師，非凡是高等院校的教師應該注重自身修養，在各種場合都要做到以身作則、為人師表。但有的教師不太注重儀表，平時不修邊幅；有的上課遲到，課上抽煙，接聽手機或發短信；有的在課堂上講課隨心所欲，信口開河，發牢騷，觀點偏激；有的過分渲染社會的陰暗面，以自己的片面知識對學生進行誤導，不注重自己言論的導向性。

1.5學術道德的缺失

部分教師學術道德自律意識不強，在教學和科研中違反基本學術道德：急功近利、弄虛作假、侵占他人探究成果或請他人代寫文章，影響了學術聲譽，阻礙了學術進步和科技創新。

2加強師德建設的策略

部分教師師德師風缺失，嚴重損害了教師和學校的形象，給教育事業帶來了不良影響。因此，必須采取一系列切實可行的辦法，進行教育引導，以改善高校師德狀況。

2.1加強對教師的政治思想教育

新時期教師肩負著培養政治思想上合格之學生的艱巨任務。其非凡的工作性質和要求決定了教師的政治思想、立場、觀點對學生將會產生重大影響，因而必須加

強教師的政治理論學習。也就是說加強師德師風建設，首先要保證教師政治思想上的堅定性，即有較高的政治思想素質，這也是提高教師自身素質的最突出的核心新問題。為了適應新形勢的需要，目前的主要任務是，必須以鄧小平理論，江澤民“三個代表”和“以德治國”重要思想對教師進行政治思想教育，努力保持和時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界，為培養新世紀“四有”新人打下堅實的政治思想基礎[2]。

2.2領導和教師對師德建設的重要性和長期性要有足夠的熟悉

第一、要充分熟悉到師德建設是學校發展的靈魂所在。學校能否培養出合格的社會主義現代化建設者、接班人，良好的師德師風起著至關重要的功能。因此，建立一支高素質的師資隊伍，直接關系到社會主義辦學方向。第二、要充分熟悉到良好的師德是教育工作者應具備的重要條件，也是提高教育教學質量的重要前提。要全面提高教育教學質量，教師不僅需要具有扎實的知識水平，還必須具有全新的教育觀念、教育精神、人文情懷和敬業奉獻的高尚品格。第三、要充分熟悉到師德建設在校風建設中的關鍵功能。缺少良好的師德師風，就無法營造團結協作、勇于探索、無私奉獻的學術精神和風尚。第四、要充分熟悉到良好的師德師風建設對學生具有深刻的潛在影響力。教師嚴謹的治學精神和高尚的人格魅力對學生思想、情操、健康精神的培養均具有較大的教育影響功能。

2.3建立制度，把師德師風建設納入法制化軌道

在師德師風建設過程中，思想工作固然重要，但必須和科學的法制化管理相結合，要有一套行之有效的機制作保證。

一、建立和完善激勵機制。對教書育人成績突出者予以表彰和獎勵，并在教師考核、職務晉升等方面加以體現。

二、建立和完善考核機制，把師德師風建設作為各單位和部分精神文明建設及教育教學工作考核的重要內容，落實到師資管理的政策導向中。

三、建立和完善監控機制，制定規范的教學管理制度，對違反師德師風的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重并造成惡劣影響的要果斷實行“一票否決制”。

2.4樹立典型，以點帶面，全面推進師德師風建設

榜樣的力量是無窮的，在師德師風建設中，要注重歸納、挖掘、提煉師德師風建設中的真人、真事、真心、真情的典型材料，大力宣傳師德師風先進典型的好思

想、好作風、好經驗、好方法，努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍，進而帶動校風學風的建設，樹立典型，表彰先進，把樹立典型和培育優秀的教師群體的工作緊密結合起來，做到既抓典型又抓群體，以典型帶群體，以群體育典型，形成良好的互動局面，達到宣傳一個人，帶動一大片的效果，從而樹立正氣、凝聚人心，使整個教師隊伍形成了昂揚向上的精神風貌。

2.5做好三個結合，把師德師風建設落到實處

第一、加強師德建設和教師的切身利益相結合。在師德建設中，切實注重關心教師的實際利益，將師德師風建設同解決教師實際新問題結合起來，站在教師的角度，以教師為本，關心、理解、體貼教師、關心教師的切身利益，努力改善教師的學習、生活和工作條件，做好培訓、進修、留學和攻讀學位等方面的規劃和布置，創造條件，使教師愿意來，留得住，干的順，成長快，使之心情愉快地全身心地投身到學校的教學科研工作中去。第二、思想素質要求和業務水平的提高相結合加強師德建設，不僅要求教師要有良好的職業道德素質，還要求教師具有較高的業務能力素質，做到又紅又專。所以，無論是考核、職務晉升，還是日常的培養教育，要較好地把握兩者的結合。第三、提高學生道德素質和師德建設相結合。學生是教師的一面鏡子，從學生的身上可以折射出教師的素質。另外，面對高素質的學生，教師也能感受到自己更高的責任和應當具有更高的人格境界。因此，要注重抓學風，抓學生的思想教育和道德素質的培養，以優良的學風和高素質的學生群體促進學風和師德師風的建設。

教師是人類靈魂的工程師，這是對教師的贊譽，是對教師的期待，更是對教師的要求，因此，只有狠抓師德師風建設，自覺進行自我修煉，通過學習豐富內涵，不斷提高自身素質，才能成為適應新時代的合格教師。

第三篇：新時期教師師德學習體會

師德學習心得體會

時間過得真快，來田莊中心小學工作已經一個多月了，通過師德建設月一系列活動的學習，我有了深刻的體會，師德是教師素質的重要組成部分。個人認為，教師素質好是順利完成教學任務，培養高水準人才的最基本品質。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情感和品質。

在推進素質教育、倡導更新教育理念的今天，我們怎樣樹立新時期的教師形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。對此，我認為：

首先，轉變教育理念，實施差異教育。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。教書育人，不可急功近利。從我校的教學情況來看，不少教師已從舊的教學觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向學生傳授知識，更重要的是教育學生怎樣做人。我們班有一個姓田的小朋友，學習成績還算不錯，但是他有些行為就讓家長操透了心。記得有一次，這位小朋友跟家長要錢買零嘴，家長給了他2元錢，他不滿意，生氣地說“不要了。”此后他就跟家長賭氣，我知道這一情況后，就找他談心。并更加關心他的身體和學習。最后他知道自己錯了，并向老師表示，今后不再這樣做。

其次，以身示范，情感育人。搞教育不能跟風走，搞形式主義。因為學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致。無法整齊劃一。而真正能給學生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們班有一位男同學，我發現他每次上課總是玩一個小盒子。一次，我走到他身邊，看到盒子里都裝有一些蝸牛。我笑著對他說：“你將來要成為研究蝸牛的專家，希望你現在好好學習文化知識，為將來能更好地搞研究工作。”該同學低頭不語，但后來發現他聽課都很專心，大概是他真的想將來當科學家了。

第三、我覺得新時代的師風師德應該與傳統的標準揉在地起的。比如當班主任的要做到平易近人，嚴中帶慈，公平待人，勤奮好學。嚴歷并不是苛刻，老師雖也有七情六欲，但不能把學生當作發泄的對象。師生關系已發生了變化，以前的學生對老師是絕對的服從，而現在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標準。

另外，我個人認為素質教育并不等于一味苛求全面發展。能全面發展固然很好，但并不是所有的人都能全面發展的。世上本來就沒有十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我發現，現在有一些家長就違背了這一規律，不管孩子能不能接受，他們都要孩子學習棋琴書畫、唱歌跳舞??

通過這次學習，我更進一步認識到，在今后的學習和工作/中認真學習，勤奮工作，樹立一切為學生服務的思想，提高業務鉆研能力，按事物發展規律，完成好時代賦給我們的任務，做一個好老師。

第四篇：教師師德問題討論稿

教師師德問題討論稿

通化市第十八中學

蓋永杰

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。這是因為，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。大學教師作為高級人才的培養者，學校和學術聲譽的奠基者和傳播者，優良校風、教風、學風的建設者，在培育民族精神和培養創造性人才方面肩負著特殊的使命。師德師風不僅體現了教師的職業道德和教學教風，而且直接關系到學校的辦學方向和人才培養目標，決定著一所學校的精神風貌和人文風格。因此，進一步加強師德建設，著力提高教師隊伍思想道德素質，是學校改革發展的需要。當前師德建設中存在的問題

隨著社會主義市場經濟的發展和對外開放的深入，人們的行為習慣、心理狀態、思維方式等在不同文化和思想交流的碰撞中發生了新的變化。改革開放使廣大教師的觀念和思想進一步解放，市場經濟是一只“看不見的手”，它在給師德建設提供正面促進作用的同時，也對師德師風建設產生種種負面影響。

1.1人生觀、價值觀、道德觀發生扭曲

改革開放以來，廣大教師獻身教育，無私奉獻，教師隊伍整體素質是好的，但是，隨著我國進一步開放各種西方文化，思想觀念不斷涌入，特別是某些西方國家利用文化交流來大力推行其價值觀、道德觀和生活方式，使少數教師的人生觀、價值觀、道德觀受到沖擊，被拜金主義、個人主義、享樂主義等占據了頭腦，對社會主義教育事業缺乏社會主義主人翁的精神，對擔負社會主義現代化建設培養人才的重任缺乏自覺性。

1.2愛崗敬業精神不強，對教學工作投入不夠

熱愛教育事業，對工作具有高度的責任心，樂于奉獻，這是作為一名教師應該具備的最基本的精神境界和道德素養，一些教師把自己所從事的工作僅僅認為是一種職業和謀生的手段，而沒有把它看作是承擔著人類科學文化知識，傳播崇高理想的一項事業。由于受市場經濟浪潮的沖擊，再加上工作條件的限制，一些教師不安心本職工作，受利益的驅動而熱衷于第二職業，對教育、教學工作敷衍塞責，應付了事；或者因職稱問題“潛心”科研而無心教學，把教育、教學工作當作副業。

1.3只重教書，不重育人

教書育人，它是教師的天職，是社會賦予教師的神圣使命。教書育人是一個問題的兩個方面，不少教師認為自己的職責只是給學生傳授專業知識，而對于學生的道德素質教育，身心素質教育一概置之不理。有的教師僅滿足于課堂教學，只顧完成教學任務，對學生的思想道德教育不聞不問，有的教師缺乏與學生交流，對學生在學習生活，成長過程中遇到的困難或問題漠不關心，育人意識淡薄。

1.4 為人師表意識相對淡薄

一名合格的教師，特別是高等院校的教師應該注重自身修養，在各種場合都要做到以身作則、為人師表。但有的教師不太注重儀表，平時不修邊幅；有的上課遲到，課上抽煙，接聽手機或發短信；有的在課堂上講課隨心所欲，信口開河，發牢騷，觀點偏激；有的過分渲染社會的陰暗面，以自己的片面知識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。

1.5學術道德的缺失

部分教師學術道德自律意識不強，在教學和科研中違背基本學術道德：急功近利、弄虛作假、侵占他人研究成果或請他人代寫文章，影響了學術聲譽，阻礙了學術進步和科技創新。

2加強師德建設的對策

部分教師師德師風缺失，嚴重損害了教師和學校的形象，給教育事業帶來了不良影響。因此，必須采取一系列切實可行的措施，進行教育引導，以改善高校師德狀況。

教師是人類靈魂的工程師，這是對教師的贊譽，是對教師的期待，更是對教師的要求，因此，只有狠抓師德師風建設，自覺進行自我修煉，通過學習豐富內涵，不斷提高自身素質，才能成為適應新時代的合格教師。

第五篇：教師師德論文

論教師師德（題目可能不大好，你自己在想想）

席橋鎮中心小學：鄭雪

摘要：教師的職業道德簡稱“師德”，教師的行為作風簡稱“師風”。師德師風是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。本文從核心、基礎前提、關鍵這三個方面論述了如何加強教師職業道德的建設以及教師職業道德建設的必要性、重要性。希望提醒教師們時刻以師德為標準要求自己，加強道德修養，使自己具有高尚的職業道德。關鍵詞：教師師德 核心 基礎前提 關鍵

引言：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”這句話道出了，師德于教師、教育之意義的重大。作為被喻為人類靈魂工程師的教師，想要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。所謂身教重于言教，教師要以身立教在各個方面都要為人師表，那么教師的師德師風就顯得尤為重要。教師只有加強自身職業道德修養，以擁有優秀的品德和高尚的情操，才能成為一名合格的教育工作者。

一、師德的核心——熱愛學生

魯迅先生說：“教育是植根于愛的”。熱愛學生的教師必備的品德。原蘇聯教育家贊科夫認為：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”教師勞動職業的特殊性決定了熱愛學生是教師的天職。教師的勞動就是教育人、塑造人，這樣的勞動特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象，熱愛學生。因此熱愛學生成為建立和諧師生關系的前提，也是教師教學活動的基礎。教師熱愛學生，應該主動經常與學生溝通交流，了解學生的思想，從心里愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系。這樣，學生平時也就會主動和老師交流思想，遇到問題，才會主動征求老師的意見。老師也就能深入準確的了解學生，有針對性的做到“因材施教”，增強教育的有效性。

立足于熱愛學生的教育是成功教育的原動力。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻愛心的典范，也只有達到這種境界的教師才能更好的教育培養好學生，實現教師的人生價值。

二、師德的基礎前提——愛崗敬業

作為教師，愛崗敬業是教師職業道德的基礎前提，是基本的師德。愛崗，是對教師的工作崗位充滿熱愛之情。敬業，是對所從事的教育事業有強烈的使命感和責任感。《公民道德建設實施綱要》明確指出：“要大力倡導愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好的建設者。”作為教育工作者的教師更應該做到這一點。

作為一名教師首先要熱愛自己的崗位，有強烈的責任心，只有這樣你才會真正全身心地投入，認真備課，精心組織每一次講稿，認真對待每一堂講課，想方設法把盡可能多的知識傳授給學生，完成古人對教師的教書方面的職責要求：傳道、授業、解惑。教師通過自身的表現來強化學生的認識，從而達到教育的目的，所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令難行”。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教育他們，我想他們肯定會首先在思想上對老師予以肯定，不會再學習的過程中對老師的教學態度持有懷疑，真正起到示范的作用，這對學生的學習肯定的相當有利的。

三、師德的關鍵——教好書

所謂教書育人，教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好，教好書是師德的關鍵。這就要求教師要具淵博知識。只有教師自身具備很高的文化素質，才能教出高文化水準的孩子。陶行知先生說：“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生”。所以，教師不僅要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。同時，還要在心理學、教育學等有關知識方面多下功夫，勤學習多總結，使自己具備合理的知識結構，提高分析問題和解決問題的能力。

結束語：教育是一個名族興旺發達的不竭的動力，要搞好教育，就必須加強教師隊伍的自身建設。不斷提高教師職業道德修養，建設師德師風，是教師隊伍自身建設的重要內容。“學高為師，身正為范”，德才兼備，方堪為人師表，所以作為一名教師要時刻以師德為標準要求自己，加強道德修養，使自己具有高尚的職業道德。只有這樣，才能以自己的滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵，去激勵學生好好學習，去鼓舞學生天天向上，去盡一名教師之職責。

參考文獻

1、章永生 中國當代教育理論叢書—教育心理學 石家莊：河北教育出版社，2002,12。

2、葉瀾 教師角色與教師發展新探 北京：北京師范大學出版社，2002,5。

3、教師職業道德教育與依法治教實務全書 北京：中國教育出版社，2003,9。