第一篇:抗戰烽火中崛起的民族脊梁
抗戰烽火中崛起的民族脊梁
為國捐軀的烈士張子祥父子
張子祥本是河北井陘人,1921年隨全家乞討來到山西后,定居在當時的榆次縣。1933年,張子祥進入縣高等小學半工半讀,1936年在太原陽興中學就讀,1937年“七七”事變后不久,他就參加了太谷游擊隊,隨即加入中國共產黨。同年冬,太谷游擊隊改編為秦賴支隊第三大隊(歸八路軍一二九師管轄),張子祥出任敵區工作隊隊長。1938年4月,他率隊多次攔截日軍運輸車輛,奪得大批物資支援東山抗日根據地,并擊敗地方土匪將其搶劫的財物歸還老百姓。同年秋,張子祥所部擴編為榆太獨立營,他擔任營長。1940年1月30日,他率部擊斃蓄意與八路軍摩擦的閻錫山部官兵19名,繳獲長短槍支27支。
1940年2月1日,潰散的閻軍瘋狂地抓捕了張子祥的父親、繼母和長兄,并當場殺害張父,其繼母和長兄受傷。但張子祥毫不退縮,他化悲痛為力量,動員弟弟張貴祥參加革命,后來張貴祥在對日作戰中壯烈犧牲。1940年8月,他率部參加百團大戰,多次混入敵據點偵察敵情,騷擾敵人,張子祥作戰英勇,敵人對他恨之入骨,聲稱“活捉張子祥賞銀洋200元,通風報信者賞100元”。1942年3月23日,張子祥在試驗剛繳獲的新式擲彈筒時,不幸發生意外爆炸,當場犧牲,時年26歲。
一顆子彈打魯村的傳奇英雄武克魯
出生在祁縣夏家堡村一個破落地主家庭的武克魯,曾任祁縣獨立營營長兼抗日民主政府縣長。他短暫的一生充滿傳奇色彩,尤其是“一顆子彈打魯村”的戰斗故事至今仍廣為流傳。
坐落在子洪口外白晉鐵路邊的魯村,抗戰時期設有日軍據點,由一個偽軍小隊鎮守。1942年2月23日,武克魯領導獨立營通過偵察掌握了偽軍的活動規律后,帶領10個獨立營班排干部化裝為日本便衣隊,騎車大模大樣地開向魯村。他們冒充太谷憲兵隊騙過崗哨,并趁其不備奪槍換崗。武克魯率眾沖進二道門,以迅雷不及掩耳的速度俘獲了偽小隊長。一名偽軍認出了武克魯后大呼“武連長”,逃跑過程中被一槍斃命。其他偽軍來不及反抗都做了俘虜。這次突襲行動只用了10幾分鐘、一粒子彈,就搗毀了敵人一個據點,俘虜偽軍小隊長以下15人,繳獲手槍1支、步槍14支和數箱子彈。這一戰,也擊碎了日軍在“治安強化運動”中苦心經營的“模范縣”形象,抗日力量的強大令日軍坐立不安。武克魯讀小學時就開始閱讀魯迅的作品,1937年以優異的成績考入太原進山高中,后因戰爭輟學后一直偷偷尋找抗日武裝。他的弟弟武法曾被他派往艱苦的戰場,后在梁村突圍時壯烈犧牲。武克魯出色的戰績多次受到上級嘉獎,并被樹為太行區的一面旗幟。《新華日報》(太行版)上曾大篇幅刊登他的事跡。1945年6月6日,武克魯返回抗日政府駐地時,被叛徒出賣,當晚夜宿閻家山時被敵人包圍,掩護戰士突圍時受重傷,他處理掉攜帶的文件后戰斗到生命最后一刻。王立崗的親密戰友呂惠民
呂惠民是榆次東陽鎮南莊村人,原榆太祁路西縣縣長。日本投降后,他曾與同蒲支隊副大隊長王立崗一起,以榆太祁路西聯合縣代表身份,與閻錫山方面的代表進行和平談判。呂惠民原名思端、輝民,1937年參加革命,1938年加入中國共產黨,1946年10月由于叛徒出賣,被敵人逮捕,壯烈犧牲,時年35歲。呂惠民于1936年春入天津益世報新聞函授學校學習,曾先后在村里辦起“讀書會”、“婦女訓練班”等,遭當地腐朽勢力非難而夭折后,他積極尋找黨組織,投奔榆次路東抗日根據地。擔任抗日民主政府縣長后,他還兼任路西武工隊大隊長,積極創建抗日政權,組織抗日武裝,擴大抗日民主戰線,打擊日寇侵略勢力。他和武工隊副大隊長李子英協同配合,使同蒲支隊和路西武工隊成為威震榆太祁的抗日勁旅,在抗日戰爭中立下了顯赫戰功。1946年11月初,在祁縣征糧返榆途中,因漢奸告密,呂惠民不幸被捕,在去太谷城北水秀村的路上遇害,敵人把他的頭顱掛在太谷城北門示眾。11月23日,榆太祁縣政府為他舉行了追悼會,《新華日報》也刊載了悼念文章。
寧死不屈的公安局長王維則
王維則原名寇鳳崗,榆次王都村人。他自幼習武,個性勇敢倔強。“七七”事變后,王維則回村當小學教員,1938年加入中國共產黨,積極進行各種抗日活動。1942年,榆太路西公安隊成立,王維則出任隊長,不久后升任公安局副局長。在極其惡劣的環境中,他帶領公安隊員堅持對敵斗爭,搜集敵情,鏟除漢奸,配合該縣武裝基干隊打擊敵軍。他還冒著生命危險,一次次完成護送赴延安的干部,多次受到上級表彰。1943年冬至1944年秋,王維則成功護送彭德懷、劉伯承、楊秀峰等首長,以及海內外知名人士約2000余名。1944年12月,王維則出任公安局局長。他曾成立鋤奸委員會,分散在敵人布的格子網里,出其不意地騷擾和襲擊日偽軍。為此,日偽憲兵隊貼出“賞洋500元,活捉王維則”的布告。但在群眾的掩護下,他巧妙地喬裝改扮,多次混出敵人的包圍圈。1946年5月,由于叛徒告密,敵人出動500人包圍了公安局駐地南莊村。他帶病指揮戰斗,3次突圍不成功,戰至彈盡,在同敵人肉搏中被俘。敵人把他押到北席村嚴刑逼供,但他堅貞不屈,敵人一無所獲。4月16日臨刑時,敵人把他綁在木樁上,用帶血的刺刀逼他喊“蔣介石萬歲”,王維則卻用“共產黨萬歲”來回答敵人,他每喊一聲,敵人的刺刀就猛扎一次,最后他身中40多刀,壯烈犧牲。
壯烈殉國的“杜掌柜”胡光
胡光,原名趙殿基,出生于太谷縣貫家堡村一破產商人兼地主家庭。他15歲考入太谷銘賢中學,1937年8月秘密加入該村學生組織的“抗日民族解放先鋒隊”,1937年奔赴延安,入陜北公學學習并入黨,1938年任八路軍一二九師政治部秘書科長,1939年擔任榆(次)太(谷)聯合辦事處主任,以商人身份在大常鎮(徐溝)開雜貨店,化名杜子和,人稱“杜掌柜”。
胡光非常注重從小學教員中發展黨員,他依靠演武、南莊、逯村等6個支部,創辦了演武學校的地下印刷所,對抗戰形勢和黨的抗日方針進行秘密宣傳,發動群眾成立游擊小組,進行除奸、反對日偽搶糧斗爭。1940年3月,榆太聯合縣成立,胡光任縣委書記。百團大戰時,他組織起縣基干隊員39人,從演武村出
發,在夜間拆毀了同蒲鐵路在榆次境內南面的一段,有力地配合了戰爭的推進。1941年2月,他護送新四軍17名重要干部到延安,在敵人的重重盤查下,他機智地幫助新四軍干部渡過汾河,避開敵人耳目后轉入呂梁山區,勝利完成了護送任務。臨別時,新四軍干部送他一支德國手槍作為留念。
1941年5月22日晚,胡光到榆次逯村召開縣區干部會議,部署抗日工作。次日早晨,他發現村口有6個日偽人員正對縣長呂惠民搜身。千鈞一發之際,他果斷舉槍射擊敵人,救下了自己的同志。敵人對他窮追不舍,他故意引誘敵人輾轉20多里山路,最后在逯村村東受重傷,腹部鮮血直流。敵人看到他匍匐在地一哄而上,不料他舉槍用最后一顆子彈對準自己,為國捐軀。
第二篇:崛起的孤膽英豪不屈的民族脊梁
崛起的孤膽英豪不屈的民族脊梁
——《葉問2》影評
中日戰爭期間,葉問(甄子丹)以雙拳捍衛了中國人的尊嚴,不惜開罪日本皇軍逃離佛山。戰爭結束后,葉家三口于佛山生活艱難,葉問于是在1949年帶同妻兒前往香港建立新的家園,展開了人生新的一頁。
葉問一家初來香港生活艱苦,幸得好友介紹下,得到在報館當主編的梁根(敖嘉年)借出天臺予其教授詠春。可惜詠春拳對香港人來說卻是聞所未聞,開班多天仍無人問津。第十天,日暮漸臨,一名年少氣盛的青年黃梁(黃曉明)闖上天臺,以西洋拳向葉問挑戰,但于數招內被打敗!黃梁心感葉問的厲害,帶同數名西洋拳師兄弟一同向葉問拜師,葉問就此在香港收得第一批徒弟。
葉問并沒有被生活的艱辛所壓垮,他用自己的雙手挑起生活的重擔,用淡然的態度面對困境。生活的擔子他一一挑起,現世的困境他一一承擔。面對挑釁,他微笑離開;面對不公,他正義說理;面對國家榮辱,他大義維護…… 故事中,他的大弟子黃梁得親傳,在與當地武館的切磋中連戰連捷,但卻被眾武館的話事人洪師傅教訓一番,由此引出一場詠春對洪拳的大戰!整個影片最為精彩的是和洪金寶圓桌比武的那一場戲,洪拳和詠春拳的兩位宗師演繹了非常令人震撼的對壘,使觀眾無不為中華武學為之叫好。通過和幾多門派的武術宗師比武,葉問終于獲得在香港開館授徒的資格,這一場戲在整個片中掀起了一個小小的高潮。
最突出的是洪師傅和洋人打擂臺的那場戲,特別的悲壯,洋鬼子因身為世界拳王而趾高氣昂,不停的侮辱中國武術,洪金寶的臺詞更是令人振奮和敬佩:“為生活,我可以忍,可侮辱中國武學就不行!”聲音雖然低沉,但字字鏗鏘有力,使人肅然起敬。這個人物我認為在影片中刻畫得最好,影片的前半段,因為刁難葉問,大家還對他很有看法,但到后來為了爭中國人這口氣與洋鬼子擂臺比武,最終因年老和病體身亡,臨終死死的抓著擂臺邊的繩子不愿倒下,激起了觀眾對他的那種愛國主義精神和民族自尊由衷的敬佩,也激起了對洋鬼子滿腔的怒火。
此仇不報非君子,葉問下定決心要為洪師傅雪恨,于是挑戰洋鬼子,第二場比賽開始了,觀眾們都為他揪著心,開始的時候,洋鬼子拎葉問象抓個小雞一樣,抓起來在空中盤旋,幾個回合下來,葉問出腳的招式被裁判團禁止,于是,葉問改變了進攻的方法,洋人高大,就改用切他中路的辦法,懷著對洋鬼子的刻骨仇恨,懷著對洪拳宗師的無比敬仰,最終,葉問贏了,贏得很險很難,雷鳴般的掌聲瞬間響起,這是給葉問的,也是為中國人這種鍥而不舍,勇于向前的精神而鼓掌。葉問用他的功夫向世界證明了中華民族的偉大,他是崛起的孤膽英豪,用不屈的脊梁扛起了民族的大旗。
葉問用行動向我們詮釋了愛國的真正含義,一代宗師為我們展示的不僅是武術的精華,更是一種對國家、對家庭的尊重。一場場酣暢淋漓的比拼過后,葉問慢慢的走向成熟,并且,扛起了弘揚中國武術的大旗,我們為中國武學自豪,為詠春拳宗師葉問而驕傲,為這樣的時代英雄而深深震撼!
第三篇:民族脊梁
民族脊梁
B09331周煥花
國為重,家為輕,開創航天事業;名不趨,利不近,耕耘無悔人生。
--題記
隨著神舟飛船的順利升天,一種豪邁向上的民族精神在神州大地升騰激蕩,一股愛國激情在億萬華夏兒女心中涌流,激勵人們昂然踏上中華民族復興偉業的新征程;注視著飄揚于太空的五星紅旗,那金黃的星魂,鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽,幾千年的夢想,幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。
“神舟”遨蒼穹,偉大精神貫長虹。我國航天事業從無到有,從小到大發展起來,千千萬萬航天人報效祖國,為國爭光而付出的艱辛凝結成了“特別能吃苦,特別能戰斗,特別能攻關,特別能奉獻”的航天精神,這是一種凝聚力和使命感的象征,是一種民族精神的延伸和擴展。“熱愛祖國、為國爭光的堅定信念;勇于攀登,敢于超越的進取意識,科學求實嚴肅認真的工作作風,同舟共濟團結協作的大局觀念,淡泊名利,默默奉獻的科學品質”,是航天人為新世紀的主創者留下的彌足珍貴的精神財富。
不畏艱苦,國家至上的愛國獻身精神
中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報國之心,擁有著國民同心、母子同血的摯言,那航天征程中的累累碩果就是我們無數航天精魂的化身,“發展航天,人生能有幾回搏。”是航天工作者骨子里不變的誓言。
在驚雷乍起的荒漠,在“神舟”沖天的戈壁,不知隱藏著多少不為人所知的人生故事。僅在酒泉衛星發射中心的烈士陵園,就長眠著500多名年輕的生命,他們的平均年齡只有24歲,同樣也是他們--自強不息的中國航天人,把中華民族的嶄新高度鐫刻在太空。
被譽為“中國航天之父”和“火箭之王”的錢學森老先生不僅是中國航天科技事業的先驅和杰出代表,更是中華民族愛國精神的身體力行者。當錢學森聞訊中華人民共和國宣告成立,便期盼著早日趕回祖國,并向美國方面提出回國申請。但歸途布滿荊棘,美國政府對錢學森夫婦的政治迫害接踵而至,移民局抄了錢學森的家,還把他本人關在特米那島上長達14天,身心受到極大摧殘。一句“被美國政府拘留,今已五年,無一日,無一刻,不思歸國參加偉大的建設高潮”,不知飽含了多少凄苦,但卻絲毫動搖不了錢學森滿腔的愛國熱情,誓報祖國的熱忱之心。也由于錢學森等一批優秀科學家回國效力,中國的導彈、原子彈發射時間至少向前推進了20年。
載人航天精神熔鑄了一面“不畏艱難險阻,敢于獻身奉獻,國家利益高于一切”的鏡子。
大力協同,自主創新的獨立協作精神
創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。科技創新能力是一個
國家科技事業發展的決定性因素,是國家競爭力的核心,是強國富民的重要基礎,是國家安全的重要保證。“自力更生,奮發圖強”是黨中央在1960年8月由于中蘇關系惡化,蘇聯從中國撤走所有指導專家,帶走所有圖紙資料之際,對航天工作者的評價。
一九六零年我國自行設計制造的液體燃料探空火箭首次發射成功,不正是我們自主創新,獨立自強的憑證嗎?此后我國仿制的蘇聯“P—2”導彈首次發射試驗獲得成功,自行研制的中近程火箭成功發射,成功發射第一枚生物火箭等一系列航天成就無一不在昭示著中國人自主創新團結協作的精神;“神四”發射時遇到強雪低溫,航天人創造性的用110床軍用棉被為火箭御寒,20多臺大功率空調24小時不間斷給火箭和飛船送暖,使產品一直處于理想的溫度環境之,最終成功發射的成就與航天人的獨立創新協作精神是分不開的。
若說獨立是前提,創新是途徑,團結則是力量。大到一個民族,小到一個團隊甚至是個人價值的實現,要想構筑一面不倒的防護墻,團結就是將零散的塊塊瓦礫化為一體的強力膠。回首過往,載人航天精神早已根植于億萬中國人的內心。距離我們最近的就是2008年5月12 日汶川大地震,廢墟底下的7651個亡靈,未知個在命運翻云覆雨的掌心中等待重生的生命,一夜間浩蕩生死邊緣,這該是怎樣一種所不能承擔的悲涼?又有誰來救贖?中國上下大團結,我們能做的不只是祈福,更多的是愛的遞送,億萬中國人攜手抗爭,所有的手握起來就是溫暖,就是力量,讓沉睡的人們安好,讓安好的生命繼續光彩奪目。
載人航天精神昭示了一條“團結協作,自主創新,獨立自強”的路子。
尊重科技,勇于攀登的求實進取精神
從東方紅一號衛星高歌云霄,到神舟載人飛船遨游星河,再到“嫦娥奔月”“天宮神八”交會對接,每一步技術的飛躍都離不開航天工作者求真務實,不斷進取的品質。
科技容不得一粒沙子,是航天人面對科技的唯一態度。“神舟三號”由于發現一個接點信號不通,所有的插座全面檢查,結果發現74個插座全有問題,克服更換任務中的重重困難,延遲發射三個月,最終“神三”完美升空。這為以后航天事業的發展做出了示范:尊重科學的務實精神,勇于攀登的進取精神,不畏困難的堅毅精神。
以尊重科學為基礎,在原有技術的基礎上加以創新取得新的突破,以勇于攀登為引向,在現有成就的基礎上不斷進取登上更高的平臺。從一九六二年我國航天事業嶄露頭角,從人造衛星到載人飛船,這一系列令人驚艷的創舉都源自我國航天人尊重科學、勇于攀登的求實進取的精神。在錢老提出搞“兩彈”的初期,曾經一段時間有遭到一些人的誤解,認為搞“兩彈”是個錯誤,花那么多錢,沒有用來發展生產,轉而投資對人們生活沒有現實價值的、不可預測的航天工程,是錢老帶領航天工作者堅持不懈,憑著對科學的執著,開拓進取;憑著對民族的熱愛,求真務實,憑著航天精神的支撐,不斷攀升,使中國航天技術躍居世界第二。
載人航天精神奏響了一支“求真務實,開拓進取,不畏艱辛”的曲子。
艱苦的條件錘煉了中國航天人特別能吃苦的精神,嚴酷的挑戰鑄就了中國航天人特別能戰斗的精神,崇高的使命煥發了中國航天人特別能攻關的精神,團結奮斗培育了中國航天人特別能奉獻的精神,而航天人為我們留下的航天精神,是我們中華民族堅挺不屈的脊梁。
涓涓細流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。看那碧波萬頃的大海,風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林,他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志,作為新一代的主創者,我們要繼承并傳遞載人航天精神,用更壯麗的業績展現民族氣魄。
第四篇:民族的脊梁
民族的脊梁
資環學院2010級地理科學專業陳品宇2010012586
魯迅曾說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。而我想說,中國的脊梁最核心的還是“忠貞愛國”的人,這就是中華魂。
回眸歷史中國歷經五千年而不倒,那是因為愛國主義精神薪火相傳,生生不息。俄而回首,你會看見:文天祥,留取丹心照汗青。曾經躊躇滿志,為了仕途而走上漫漫苦學路。國家處于多事之秋,山河破碎,國土淪喪,你挺身而出。出使元營,不幸被拘,真州逃脫,輾轉福州,救國于奇恥大辱里,救民于水深火熱。干戈寥落,欲立意中興;苦苦作戰,卻大勢已去。高官厚祿,你不曾動搖;錦衣玉食,你不曾低頭。惶恐灘頭,零丁洋里,濤聲依舊,嘆息不再。孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學何事,而今而后,庶幾無愧。文天祥那如日月驚天的一身正氣,至死不渝的愛國忠心,救存圖亡的報國宏愿,恰似一片磁針石,不指南方不肯休。
你會看見:史可法,二分明月故臣心。清兵入主中原,南明偏安一隅。夢縈中,無限大好河山;現實中,江山風雨飄搖。朝內,明皇帝聲色犬馬,醉生夢死,沒有絲毫亡國恨;朝外,多爾袞秣馬厲兵,虎視眈眈,揮鞭直破揚州城。苦苦抵御,外援斷絕,何去何從?鐵騎下,洪承疇叛了;誘惑中,錢謙益降了。可忠臣不侍二主,史可法守護了心靈的空間。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節。他堅貞不屈,絕不投降,欲以身殉國,卻無奈被俘,但英勇就義。長歌一
曲,贊不盡你忠君愛國的情操;長詩一首,嘆不完你錚錚鐵骨的品格。棄一官而得天下秋,偉哉史可法。
愛國是一種崇高而神圣的情懷,中華魂集聚在這里,雖然近代中國的脊梁有所彎曲,卻不曾被摧毀,因為有無數的仁人志士為之吶喊呼號。三元里人民抗英斗爭,義和團抗擊八國聯軍??他們筑成堅固的長城,戍守自己熱愛的熱土。
于是,你會明白,詩人艾青為何會說“為什么我的眼里常含淚水,那是因為我熱愛這片土地”。
于是,你也會明白鄧小平同志為何滿懷深情地訴說“我是中華人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民”。
生在自己摯愛的熱土,而離開了她,才知道自己有多愛她。于是,你更會明白這樣的愛國情懷:改了國籍,改不了民族心。
無數的愛國心匯聚在一起,中華魂緊緊相隨,在新時期愛國主義進一步普及的形勢下,這使我相信,中華民族沒有理由不崛起,中華民族的脊梁沒有理由不挺起,中華民族沒有理由不屹立于世界民族之林。
第五篇:民族的脊梁
觀《錢學森》電影有感
學校在4月24日組織中小學生近千人觀看了《錢學森》這部電影,在觀看中同學們深受感動。錢學森那堅持不懈、追求科學的精神打動了每個同學的心。他是一位熱愛科學的人,在他心里國為重家為輕,科學最重,名利最輕。5年歸國路,十年兩彈成。開創祖國航天他是先行人,披荊斬棘把智慧鍛造成階梯留給后人攀登,他是知識的寶藏,他是科學的旗幟,是中華民族知識分子的典范。他用一生對正義的追求踐行了一個共產黨員對祖國和人民的莊嚴承諾。他用一生對科學的探索證明了一個知識分子對科學理論的攀登永無止境。2009年10月31日這位可敬可愛的人民科學家離開了我們,帶著對未盡科學事業的眷戀和對祖國人民的無限熱愛離開了我們。但他永遠活在我們心中。他的精神指引我們不斷開拓。錢學森同志從1945年決定赴美留學時就下決心學成歸國報效祖國,讓祖國更加強大,人民生活更加有尊嚴,內心充滿了對國家和人民的熱愛。正是這種決心和志向支持著他在美國政府的干涉下,甚至一度將他投入監獄的困難情況下排出萬難沖破層層阻礙,最終回到了祖國。正是這種愛國愛人民的精神品質指引著他勇攀科學的高峰,創造出一個又一個奇跡,把中國的航天事業國防事業引向一流,真正使國家更有尊嚴,人民更有尊嚴。愛國是一種境界,是一個人實現自身價值的基礎,也是一個人不斷發展的不竭的內在動力。
錢學森同志作為一名共產黨員,把一生投身科學研究事業,兢兢業業,為國防科學事業奉獻了畢生心血,從回到祖國那一刻起到最終去世他始終沒有停止研究和思考,把一生中最寶貴的一段時光奉獻給了國家,奉獻給了科學,用驚人的毅力和堅持感動了中國,感動了世界。
我們一定要秉承錢學森同志精神在新時期實現自身價值。首先作為一名中國人我們應有無比的自豪感并深愛著我們的國家和人民,愛國主義是一個國家一個民族必須具備的品質,是民族精神的核心,也是我們必須具備的素質;其次面對豐富的物質社會,我們不能迷失自我,更應沉著應對,用心鉆研,只有這樣才能讓社會更有希望,讓國家更加富強,才能肩負好歷史所賦予我們的歷史使命;最后我們應學會謙虛待人,給與別人關心和幫助,學會協作學會共贏。學會韜光養晦,不斷繼承和發揚偉大的中華民族的傳統美德。
錢學森同志是民族的脊梁,是國家的棟梁,是堂堂正正的中國人。他的事跡感動了中國,也感動了世界。他雖然離開了我們,但他對科學謙虛謹慎孜孜不倦對國家鞠躬盡瘁死而后已的精神不會被人們忘記,我們一定要努力學習,沿著老人的足跡不斷前進,把祖國建設得更加繁榮富強。
2012年4月26日