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2014臺(tái)州事業(yè)單位考試申論應(yīng)用文寫作-提綱

時(shí)間:2019-05-13 04:21:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:2014臺(tái)州事業(yè)單位考試申論應(yīng)用文寫作-提綱

提綱,是一種概括地?cái)⑹鼍V目、要點(diǎn)的公文。提綱在實(shí)際的行政工作中也運(yùn)

用地較為普遍,一般在匯報(bào)工作、傳達(dá)會(huì)議精神或者講話發(fā)言等情況下使用。申

論考試中,考查提綱的頻率也尤其高,例如2008年與2010年吉林省考、2008

年與2012年江蘇省考、2008年云南省考、2009年上海市考與黑龍江省考、2011

年秋季聯(lián)考都考到了提綱,這足以說明掌握提綱的重要性和必要性。

提綱的種類也紛繁多樣,常考的是匯報(bào)提綱、講話提綱。匯報(bào)提綱通常是向

上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作時(shí)所使用的一種公文形式,一般要介紹基本情況,總結(jié)經(jīng)

驗(yàn)體會(huì)與問題教訓(xùn),以及今后的一些打算,結(jié)語要寫上請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批示之類的詞句;

講話提綱常是在會(huì)議講話時(shí)使用,給講話人以提示,避免遺忘,同時(shí)更好地理清

思路,使講話富有條理性,寫作時(shí)一般需要寫上開頭語,但結(jié)語一般不寫,主要

內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有條目清晰的列出。以下所給出的分別是關(guān)于這兩類提綱的真題示例:

【例題1(2011年?秋季聯(lián)考申論真題?第一題)】假定給定資料1~6是你在調(diào)查研究中獲取的信息,請(qǐng)你依據(jù)這些資料歸納出一份情況匯報(bào)提綱,以供領(lǐng)導(dǎo)

參閱。(20分)要求:分條歸納,內(nèi)容全面,表述準(zhǔn)確,邏輯清晰;不超過400字。

【例題2(2008年?云南省考申論真題?第二題)】假如上級(jí)政府主管部門已經(jīng)

做出撤銷鄭州市、區(qū)饅頭辦的決定,而你是上級(jí)政府主管部門的新聞發(fā)言人,作

為對(duì)社會(huì)輿論的回應(yīng),請(qǐng)你針對(duì)材料七所反映的問題,寫一份新聞發(fā)言提綱。(30

分)要求:觀點(diǎn)明確簡明扼要,條理清晰;篇幅不超過400字。

總的來說,不管是以上所示的匯報(bào)提綱、講話提綱,還是傳達(dá)提綱等,其寫

作都主要由三個(gè)部分組成,即標(biāo)題、正文、落款。此外,要把握住兩大特點(diǎn):一

是綱要性,即只需把所要匯報(bào)、傳達(dá)或發(fā)言的基本要點(diǎn)提綱挈領(lǐng)地概述出來,不

宜過于具體。二是層次性與條理性,即所要匯報(bào)、傳達(dá)或發(fā)言的內(nèi)容分為哪幾個(gè)

大的方面,每方面包含哪幾個(gè)點(diǎn),應(yīng)當(dāng)一目了然的呈現(xiàn)出來。

第二篇:2014臺(tái)州事業(yè)單位考試申論熱點(diǎn)-楓橋經(jīng)驗(yàn)

注:今年是毛澤東同志批示推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年,而且在10月12日的新聞聯(lián)播也報(bào)道了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在創(chuàng)新社會(huì)管理方面值得借鑒。

這是今年國考、事業(yè)單位考試的熱點(diǎn),也很針對(duì)于浙江考生。

(一)概念解讀

20世紀(jì)60年代初,浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決。實(shí)現(xiàn)捕人少,治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,為此,196

3年毛澤東同志就曾親筆批示“要各地仿效,經(jīng)過試點(diǎn),推廣去做”。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”

由此成為全國政法戰(zhàn)線一個(gè)膾炙人口的典型。之后,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”得到不斷發(fā)展,形成了具有鮮明時(shí)代特色的“黨政動(dòng)手,依靠群眾,預(yù)防糾紛,化解矛盾,維護(hù)

穩(wěn)定,促進(jìn)發(fā)展”的楓橋新經(jīng)驗(yàn),成為新時(shí)期專門工作與群眾路線相結(jié)合的典范。

(二)理論政策(可用于寫作,理證法、引證法)

2013年10月11日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平就

堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作出重要指示強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)“楓橋

經(jīng)驗(yàn)”的重大意義,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),適應(yīng)時(shí)代要求,創(chuàng)新群眾工作方法,善于運(yùn)

用法治思維和法治方式解決涉及群眾切身利益的矛盾和問題,把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)

持好、發(fā)展好,把黨的群眾路線堅(jiān)持好,貫徹好。

日前,幾年毛澤東同時(shí)批示“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年大會(huì)在杭州舉行。走過了

半個(gè)世紀(jì),浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造的“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不

上交,就地解決,實(shí)現(xiàn)少捕人、治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,在今天依然富有生命

力。當(dāng)年,毛澤東為“楓橋經(jīng)驗(yàn)”回答了兩個(gè)問題:一是群眾為什么懂得要這樣

做;二是正面依靠群眾辦事是個(gè)好辦法。這兩點(diǎn)道出了群眾工作的精髓,喚起群

眾的自覺,激發(fā)群眾的智慧和力量,才能化解矛盾,破解難題,實(shí)現(xiàn)長治久安。

“楓橋經(jīng)驗(yàn)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中彰顯出獨(dú)特優(yōu)勢。新

時(shí)期,我們從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度,以與時(shí)俱進(jìn)的精神,研

究新情況、把握新規(guī)律,創(chuàng)新群眾工作方法,完善工作制度機(jī)制,不斷提高新形

勢下群眾工作能力和水平,切實(shí)解決好設(shè)計(jì)群眾切身利益的突出問題,廣泛聽取

群眾意見,用于批評(píng)和自我批評(píng),切實(shí)解決好設(shè)計(jì)群眾切身利益的突出問題,讓

群眾路線在新時(shí)期煥發(fā)新的活力。

(三)“楓橋經(jīng)驗(yàn)“的啟示

1、加快發(fā)展是基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)的聚集,企業(yè)的發(fā)展,為農(nóng)民就業(yè)增收提供了有

力保障。農(nóng)民有了安穩(wěn)的工作和安定的生活,各種矛盾就可以大大減少。

2、團(tuán)結(jié)和諧是條件。在基層常常會(huì)有一些矛盾和糾紛,這就要求各級(jí)干部

善于處理各種人民內(nèi)部矛盾,做好理順情緒、化解糾紛的工作,維護(hù)群眾的切身

利益。特別是要充分發(fā)揮群眾的主體作用,實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我約束、自我服務(wù)。

3、健全機(jī)制是保證。建立健全預(yù)防化解矛盾糾紛的情報(bào)信息網(wǎng)絡(luò)機(jī)制、疏

導(dǎo)調(diào)解機(jī)制、齊抓共管機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機(jī)制,提高反應(yīng)靈敏性、工作有效性。

(四)相關(guān)評(píng)論

法制日?qǐng)?bào):“楓橋經(jīng)驗(yàn)”特有神魂永不褪色

今年是毛澤東同志批示推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年。50年來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作

為以預(yù)防化解矛盾、和諧治理社會(huì)為特色的經(jīng)驗(yàn)一直是中國公安機(jī)關(guān)實(shí)踐專門工

作與群眾路線相結(jié)合的典范,是中國基層開展“安全”治理的有效典型,是社會(huì)治

安綜合治理和社會(huì)管理創(chuàng)新的樣板,始終受到中央的高度重視,不斷被各地各部

門學(xué)習(xí)推廣。

今天,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已成為推進(jìn)“平安中國”建設(shè)的寶貴精神財(cái)富和有效利

器。在紀(jì)念“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年之際,發(fā)掘和探討“楓橋經(jīng)驗(yàn)”特有的神魂,對(duì)

于繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,推進(jìn)基層民主治理,有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和理論

價(jià)值,有利于推進(jìn)“平安中國”建設(shè),有利于為加快建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化

和實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供正能量。

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”歷經(jīng)50年的風(fēng)雨洗禮、大浪淘沙,至今經(jīng)久不衰、歷久彌新,始終是公安政法綜治戰(zhàn)線的一面旗幟,靠的是什么?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵在于“楓橋經(jīng)

驗(yàn)”蘊(yùn)含著特有的神魂。

上世紀(jì)60年代,浙江省紹興市諸暨楓橋的干部群眾在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中

創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決,實(shí)現(xiàn)捕人少、治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。1963年10月底,毛澤東同志在杭州聽取公安部有關(guān)負(fù)責(zé)同志匯

報(bào)時(shí)說:“這叫做矛盾不上交,就地解決。”并指示有關(guān)部門要好好總結(jié)。同年

11月22日,毛澤東同志在公安部遞呈的書面發(fā)言稿上批示:“要各地仿效,經(jīng)過

試點(diǎn),推廣去做。”同日,毛澤東同志在與有關(guān)負(fù)責(zé)同志口頭談話時(shí)指出,“楓橋

經(jīng)驗(yàn)”回答了兩個(gè)問題:一是群眾為什么懂得要這樣做;二是證明依靠群眾辦事是

個(gè)好辦法。從諸暨的經(jīng)驗(yàn)看,群眾起來之后,做得并不比你們差,并不比你們?nèi)?你們不要忘記動(dòng)員群眾,群眾工作做好了,還可以減少反革命案件,減少刑事案

件。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”成功詮釋了馬克思主義的群眾觀點(diǎn),是踐行黨的群眾路線的生

動(dòng)教材。由此可見,毛澤東同志批示肯定并推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,最看重的是“楓橋

經(jīng)驗(yàn)”特有的“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,做好群眾工作,就地化解矛盾”的思想。

50年來,紹興楓橋的干部群眾牢記和深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東同志批示精髓,始終打

好“群眾”牌,發(fā)動(dòng)和依靠群眾,做好群眾工作,就地治理社會(huì)治安,不斷豐富“楓

橋經(jīng)驗(yàn)”內(nèi)涵。根據(jù)黨和國家不同時(shí)期的工作重點(diǎn),先后實(shí)踐探索、總結(jié)提煉了

“依靠群眾,為‘四類分子’摘帽”、“黨政動(dòng)手,各負(fù)其責(zé),依靠群眾,化解矛盾,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)發(fā)展,做到小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交”、“依靠群眾,教育人、挽救人、轉(zhuǎn)化人”、“依靠群眾,就地改造流竄犯”、“依靠群眾,幫教

失足青年”、“依靠群眾幫教一般違法人員”、“依靠群眾,維護(hù)社會(huì)治安”、“依靠群眾,維護(hù)農(nóng)村社會(huì)治安穩(wěn)定”、“依靠群眾、專群結(jié)合、群防群治、預(yù)

防化解矛盾,維護(hù)社會(huì)治安”等經(jīng)驗(yàn)。

縱觀“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50年的發(fā)展歷程和創(chuàng)新發(fā)展,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在不同的歷史

時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式和結(jié)果,但始終不變的是堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持群眾首

創(chuàng)精神,發(fā)動(dòng)和依靠群眾,做好群眾工作,開展基層民主治理,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。專家張盼認(rèn)為這就是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”經(jīng)久不衰、永不褪色的神魂。

第三篇:2014臺(tái)州事業(yè)單位考試申論熱點(diǎn)-加強(qiáng)黨政人才隊(duì)伍建設(shè)

人才是興國之本,發(fā)展之源。黨政人才作為我國三支人才隊(duì)伍中的重要組成部分,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心力量,也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)

性建設(shè)的關(guān)鍵所在。

加強(qiáng)黨政人才隊(duì)伍建設(shè),是我們黨面臨的一項(xiàng)十分緊迫而又艱巨的任務(wù)。各

級(jí)黨委(黨組)及其組織(人事)部門必須解放思想,更新觀念,以制度創(chuàng)新為根本

途徑,優(yōu)化黨政人才環(huán)境,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),從加強(qiáng)黨的建設(shè)和鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度,抓緊抓好黨政人才隊(duì)伍建設(shè)工作。

第一,從制度入手,積極深化干部人事制度改革,從體制上形成充滿活力的選人用人機(jī)制。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)靈活把握用人準(zhǔn)則,促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出,建設(shè)

善于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。

第二,不拘一格培養(yǎng)和鍛煉人才。首先,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)應(yīng)站在戰(zhàn)略的高度上,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,從長遠(yuǎn)角度充分認(rèn)識(shí)干部培養(yǎng)和選拔的重要性,制定長遠(yuǎn)的干

部培養(yǎng)選拔和儲(chǔ)備規(guī)劃。其次,加強(qiáng)干部的思想政治教育,提高干部的思想政治

水平,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定信念和立場,明確宗旨和目標(biāo),始終把為

人民服務(wù)放在第一位。再次,有計(jì)劃地組織抽調(diào)干部到基層一線工作,進(jìn)行掛職

鍛煉,以工作成效來考察干部工作水平,作為考核干部的標(biāo)準(zhǔn),以激勵(lì)深入人民

群眾,了解社會(huì)實(shí)際情況,積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)工作能力。又次,積極改變

傳統(tǒng)觀念,加強(qiáng)女干部的培養(yǎng)選拔工作,重視提高女干部的思想政治水平和工作

能力,協(xié)調(diào)男女干部比例。最后,重視培養(yǎng)農(nóng)村干部。農(nóng)村是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安

定和國家自立的根本,農(nóng)村干部的培養(yǎng)尤為重要,它關(guān)系到我國建設(shè)有中國特色

我國的社想政治水平,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況對(duì)干部進(jìn)行有的放矢的培養(yǎng)。

第三,不拘一格選拔人才。長期以來,黨政機(jī)關(guān)存在論資排輩的現(xiàn)象會(huì)主義

事業(yè)的成敗。為此應(yīng)加大培養(yǎng)選拔農(nóng)村干部的力度,努力提高農(nóng)村干部的文化水

平和思導(dǎo),致一批優(yōu)秀的年輕干部不能走上適當(dāng)工作崗位,從而打消了年輕干部的工作熱情,影響了工作的成效,久而久之形成惡性循環(huán),不利于國家事業(yè)的長

期發(fā)展。為此,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)應(yīng)積極扭轉(zhuǎn)用人觀念,要敢于提拔任用年輕人,對(duì)

表現(xiàn)突出、群眾公認(rèn)的優(yōu)秀干部,采取就地提拔、交流提拔、破格提拔等方式優(yōu)

先使用、及時(shí)重用。同時(shí),對(duì)破格提拔的干部應(yīng)做嚴(yán)格的審核考察,以免造成誤

用、濫用的現(xiàn)象,給國家和人民造成不必要的危害。

總而言之,加強(qiáng)黨政人才隊(duì)伍建設(shè)不僅可以選拔出最優(yōu)秀的人才,還可以為

其領(lǐng)導(dǎo)崗位輸送新鮮的血液。同時(shí),對(duì)國家的富強(qiáng)以及民族的振興有著至關(guān)重要的作用。

第四篇:事業(yè)單位考試申論應(yīng)用文寫作:報(bào)告

事業(yè)單位考試申論應(yīng)用文寫作:報(bào)告

用300字的篇幅寫一份情況報(bào)告,概述蘭州牛肉面限價(jià)事件的來龍去脈。(20分)以上試題,是對(duì)報(bào)告寫作的考查。總的來說,報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問或要求時(shí)所使用的一種陳述性上行文。基于以上性質(zhì),這類公文主要是客觀地匯報(bào)相關(guān)情況,一般不要做理論性的闡述或重要性的議論。然而與此同時(shí),簡單地羅列事例或堆砌資料也是應(yīng)當(dāng)避免的問題。郴州人事考試網(wǎng)。

按照不同的劃分方式,報(bào)告可歸為多種類型,比如按內(nèi)容分有工作報(bào)告、情況報(bào)告和建議報(bào)告,按性質(zhì)分有專題報(bào)告、綜合報(bào)告。在實(shí)際的申論考試中,比較關(guān)注的是情況報(bào)告,如上題。情況報(bào)告,往往是就某一項(xiàng)工作或某一突發(fā)性的問題向上級(jí)提出報(bào)告,它最根本的特征是反映情況,比如介紹當(dāng)前工作的整體形勢,存在的問題等。

不論是何種報(bào)告類型,基本格式由四要素組成,分別是:標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)(即發(fā)文單位的直屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān))、正文、落款。正文部分主要包括三大點(diǎn),即報(bào)告緣由、報(bào)告事項(xiàng)、結(jié)束語。結(jié)尾處,一般會(huì)寫上“特此報(bào)告”或“以上報(bào)告,請(qǐng)審閱”之類的詞句。

總的來說,報(bào)告的寫作要做到:情況確鑿、觀點(diǎn)鮮明、想法明確、口吻得體。另外,由于報(bào)告屬單向行文,所以不要夾帶請(qǐng)示性質(zhì)的事項(xiàng)。

第五篇:2015年臺(tái)州事業(yè)單位考試申論寫作備考-微笑的力量

給定材料:

話,沒有微笑,只有一張張毫無表情的臉。

材料一:清晨的公共汽車?yán)铮且粋€(gè)讓人心情壓抑的地方,這里沒有對(duì)材料二:澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈,他說:“清晨,空氣是那么清新,掃過水的街道濕漉漉的,沒有灰塵揚(yáng)起。太陽已經(jīng)升上來了,金色的光輝從高樓大廈間斜射過來,這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡,該精神抖擻才對(duì),可是,如此美妙的清晨,人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴(yán)肅,沒有一點(diǎn)點(diǎn)愜意的笑容。”

材料三:當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注;一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題,對(duì)這一現(xiàn)象做了一些探討。

請(qǐng)結(jié)合上述材料,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:中心明確,論述深刻,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢,800字左右。【思路點(diǎn)撥】

題干明確要求寫一篇議論文,文體明確。材料由三則材料組成。材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車?yán)锶藗儧]有笑容,它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個(gè)縮影;材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解;材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見,三則材料的聚焦點(diǎn)是我國“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”,簡單的說,就是“笑容缺失”,且這里的“笑容”專指微笑。因此,文章可以圍繞“微笑”來談“微笑的力量”“微笑很美”等等。

【參考范文】 微笑的力量

微笑猶如鳥兒清脆的啼叫,喚醒了沉睡的大地;微笑猶如溫暖的陽光,滋養(yǎng)萬物的生長;微笑猶如晶瑩的露珠,滋潤干涸的土壤。微笑,可以喚醒孤寂的心靈,營造一片和諧、美好的樂土。

微笑傳遞積極、樂觀的精神。微笑是每個(gè)人與生俱來的權(quán)力與資本。臺(tái)灣畫家謝坤山因幼時(shí)觸電而遭截肢的厄運(yùn),但他始終相信,人擁有的比失去的要多得多。在他的臉上,始終洋溢著微笑。正是他的樂觀,鼓舞感動(dòng)了許多他周圍的人;正是他的樂觀,讓他堅(jiān)持不懈,成為一個(gè)知名畫家;正是他的樂觀,使他灰暗的人生陽光燦爛。沒有嫣然綻開的花蕾,便沒有四季可人的溫馨;沒有大徹大悟的樂觀,便沒有人生美麗的微笑。我們都應(yīng)該用微笑面對(duì)人生。

微笑展現(xiàn)寬容的魅力。現(xiàn)代社會(huì)競爭雖是日趨激烈,但我們同在一片藍(lán)天之下,同樣享受陽光的沐浴,為何不能以寬容的胸懷,去化解那心與心之間堅(jiān)冰,拆除無形的隔閡,營造一個(gè)和諧友愛的社會(huì)呢?一位叫流沙的作者以“醉人的笑容

你有沒有”為題,對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象做了討論,這不能不引起我們的反思。西方有位哲人說:生活是一面鏡子,你對(duì)它微笑,它同樣會(huì)對(duì)你微笑。

微笑表達(dá)真誠的關(guān)愛。一個(gè)真誠的微笑,是你對(duì)自我的虔誠和篤信,是你對(duì)他人的摯愛和尊重。真誠地微笑,善意地微笑,透溢出人格的亮色,能夠讓人擺脫一切來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆,揮別生活中的窒悶和鉛壓,一展生命中燦爛的光澤。“送人玫瑰,手留余香”。在嚴(yán)冬的大街上,您的微笑會(huì)讓陌生人感到無比的溫暖;在病房里,護(hù)士的微笑會(huì)如一束陽光射進(jìn)病人的心房,讓人感覺生活充滿希望……

微笑,是一種積極樂觀的精神,得益于人生磨練;微笑,是一種海納百川的寬容,依靠的是修養(yǎng);微笑,是一種彼此關(guān)愛,憑仗的是真誠。相逢一笑泯恩仇,桃花依舊笑春風(fēng),讓我們所有的善意和感悟都融匯在這真誠的微笑之中。

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