第一篇：培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的根本

江澤民在十六大報(bào)告中指出：必須把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。這段高瞻遠(yuǎn)矚的精辟論述，不僅對(duì)精神文明建設(shè)指明了方向，而且也為幼兒文化建設(shè)揭示出了一個(gè)活水之源，提供了一個(gè)嶄新的創(chuàng)新之路。

一、培育和弘揚(yáng)民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的基本方向

中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化又培育了偉大的民族精神。在當(dāng)代中國(guó)，要使中華民族精神在新的歷史條件下得到進(jìn)一步的培育和弘揚(yáng)就必須推進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的主體就是“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的，科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化。”建設(shè)好這一先進(jìn)文化對(duì)于培育和弘揚(yáng)民族精神，具有重大的意義：其一，“三個(gè)面向”的確定，會(huì)推動(dòng)我們積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)的文明成果，從而使中華民族精神更富有現(xiàn)代意蘊(yùn)、世界眼光和未來(lái)意識(shí)，充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)造精神；其二，民族特性的保持，要求我們自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及從“五·四”以來(lái)形成的革命文化傳統(tǒng)，從而使中華民族的歷史底蘊(yùn)更為堅(jiān)實(shí)，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)更能發(fā)揮，民族精神風(fēng)格更加鮮明；其三，科學(xué)內(nèi)涵的貫徹，要求文化著力承載宣傳科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的使命，并著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，從而使中華民族的科學(xué)精神得到進(jìn)一步的培育和快速度的發(fā)展，并不斷增強(qiáng)對(duì)迷信、愚昧、腐朽等落后意識(shí)的抵御能力；其四，大眾主體的確立，會(huì)使中國(guó)文化真正成為廣大人民的活動(dòng)領(lǐng)域，成為滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求的寶貴財(cái)富，從而不斷強(qiáng)化民族精神的基礎(chǔ)性，優(yōu)化民族精神的主體性，擴(kuò)展民族精神的廣泛性；其五，社會(huì)主義方向的堅(jiān)持，會(huì)使中國(guó)文化遵循正確的理論指導(dǎo)，保證正確的發(fā)展道路，發(fā)揮推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的巨大作用，從而使中華民族精神能以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為靈魂，并始終保持健康向上、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神品格。

二、培育和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的重要內(nèi)容

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在傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，奮發(fā)圖強(qiáng)、獨(dú)立自主、變革求新、團(tuán)結(jié)奮斗的精神得到了充分發(fā)揚(yáng)，成為中華民族抵御列強(qiáng)侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)、推動(dòng)社會(huì)改革、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神支柱。“五·四”以后，民主觀念、科學(xué)思想、艱苦奮斗精神、自力更生意識(shí)，經(jīng)過(guò)民主運(yùn)動(dòng)浪潮的洗禮和民主革命烽火的陶鑄，又為中華民族精神賦予了新的內(nèi)容。新中國(guó)成立以后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變遷，中華民族的精神狀態(tài)在新的歷史條件下有了前所未有的改變。不但歷史上積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神和近代孕育的革命傳統(tǒng)精神得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，而且還培育和弘揚(yáng)了與社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步和時(shí)代潮流相適應(yīng)的精神因素，如自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓精神等。這些民族精神的基本要求，對(duì)于置身當(dāng)代“全球化”的幼兒文化而言，其時(shí)代性、現(xiàn)代性和高度的追求真理的自覺(jué)性和強(qiáng)大動(dòng)力都是非常關(guān)鍵和至未重要的。幼兒文化建設(shè)，只有也只能以這些優(yōu)秀的要素為內(nèi)容，才能成為民族與世界的精神財(cái)富，才能從根本上發(fā)展幼兒文化。

三、培育和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的最高價(jià)值

在當(dāng)代世界環(huán)境下，幼兒文化的先進(jìn)與否直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神狀態(tài)。首先，民族精神是民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一個(gè)民族要生存、發(fā)展，必須從事物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐和其它社會(huì)實(shí)踐，并且要不斷在實(shí)踐中取得成效，這就要求他善于處理人與自然、人與人、人與工具、人與歷史等多重關(guān)系，而這些關(guān)系的處理總是在一定的

思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和心理因素的指導(dǎo)和支配下進(jìn)行的。于是，由這些要素融合、凝結(jié)、積淀而成的民族精神，就必然成為推動(dòng)民族生存的和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。人類歷史上一切勇于生存和善于發(fā)展的民族都以自己的民族精神作為動(dòng)力。其次，民族精神是民族凝聚和團(tuán)結(jié)的精神紐帶。一個(gè)民族共同體的形成和穩(wěn)定，是漫長(zhǎng)的歷史上諸多因素發(fā)生作用的結(jié)果，而在這些因素中，民族成員一致認(rèn)同的生存意識(shí)、思維方式、價(jià)值觀念和審美情趣等起著十分重要的作用。正是由這些因素所構(gòu)成的民族精神如同一條堅(jiān)韌的紐帶把民族成員聯(lián)結(jié)在一起，凝聚在一起，維系著民族的生存，這種凝聚和維系恰恰就是幼兒文化建設(shè)的基本功用。再次，民族精神也是民族主體性和民族獨(dú)立性的精神支柱。一個(gè)民族維護(hù)自己生存權(quán)利、保護(hù)自己文化特色、延續(xù)自己文化傳統(tǒng)和更新自我發(fā)展能力的自覺(jué)性和能動(dòng)性就是他的民族主體性。只有具備民族主體性的民族才能獨(dú)立于世界，才能自立于世界民族之林，同理，只有能獨(dú)立發(fā)展的幼兒園，才能創(chuàng)造性地發(fā)展幼兒文化，才能在當(dāng)代幼兒教育中得到發(fā)展。而民族主體性的保持和增強(qiáng)即要有物質(zhì)力量的保障，又要靠精神力量的支持。民族精神正是民族主體性的力量源泉。當(dāng)今，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在迅速發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，正處于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史時(shí)期。在這種時(shí)代環(huán)境和歷史條件下，培育和弘揚(yáng)中華民族精神對(duì)于我們國(guó)家、民族的生存和發(fā)展、團(tuán)結(jié)和凝聚、自立和自主意義尤為重大。

共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12

第二篇：培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的根本

江澤民在十六大報(bào)告中指出：必須把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。這段高瞻遠(yuǎn)矚的精辟論述，不僅對(duì)精神文明建設(shè)指明了方向，而且也為幼兒文化建設(shè)揭示出了一個(gè)活水之源，提供了一個(gè)嶄新的創(chuàng)新之路。

一、培育和弘揚(yáng)民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的基本方向

中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化又培育了偉大的民族精神。在當(dāng)代中國(guó)，要使中華民族精神在新的歷史條件下得到進(jìn)一步的培育和弘揚(yáng)就必須推進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的主體就是“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的，科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化。”建設(shè)好這一先進(jìn)文化對(duì)于培育和弘揚(yáng)民族精神，具有重大的意義：其一，“三個(gè)面向”的確定，會(huì)推動(dòng)我們積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)的文明成果，從而使中華民族精神更富有現(xiàn)代意蘊(yùn)、世界眼光和未來(lái)意識(shí)，充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)造精神；其二，民族特性的保持，要求我們自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及從“五·四”以來(lái)形成的革命文化傳統(tǒng)，從而使中華民族的歷史底蘊(yùn)更為堅(jiān)實(shí)，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)更能發(fā)揮，民族精神風(fēng)格更加鮮明；其三，科學(xué)內(nèi)涵的貫徹，要求文化著力承載宣傳科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的使命，并著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，從而使中華民族的科學(xué)精神得到進(jìn)一步的培育和快速度的發(fā)展，并不斷增強(qiáng)對(duì)迷信、愚昧、腐朽等落后意識(shí)的抵御能力；其四，大眾主體的確立，會(huì)使中國(guó)文化真正成為廣大人民的活動(dòng)領(lǐng)域，成為滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求的寶貴財(cái)富，從而不斷強(qiáng)化民族精神的基礎(chǔ)性，優(yōu)化民族精神的主體性，擴(kuò)展民族精神的廣泛性；其五，社會(huì)主義方向的堅(jiān)持，會(huì)使中國(guó)文化遵循正確的理論指導(dǎo)，保證正確的發(fā)展道路，發(fā)揮推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的巨大作用，從而使中華民族精神能以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為靈魂，并始終保持健康向上、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神品格。

二、培育和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的重要內(nèi)容

在傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，奮發(fā)圖強(qiáng)、獨(dú)立自主、變革求新、團(tuán)結(jié)奮斗的精神得到了充分發(fā)揚(yáng)，成為中華民族抵御列強(qiáng)侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)、推動(dòng)社會(huì)改革、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神支柱。“五·四”以后，民主觀念、科學(xué)思想、艱苦奮斗精神、自力更生意識(shí)，經(jīng)過(guò)民主運(yùn)動(dòng)浪潮的洗禮和民主革命烽火的陶鑄，又為中華民族精神賦予了新的內(nèi)容。新中國(guó)成立以后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變遷，中華民族的精神狀態(tài)在新的歷史條件下有了前所未有的改變。不但歷史上積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神和近代孕育的革命傳統(tǒng)精神得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，而且還培育和弘揚(yáng)了與社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步和時(shí)代潮流相適應(yīng)的精神

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三、培育和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的最高價(jià)值

在當(dāng)代世界環(huán)境下，幼兒文化的先進(jìn)與否直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神狀態(tài)。首先，民族精神是民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一個(gè)民族要生存、發(fā)展，必須從事物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐和其它社會(huì)實(shí)踐，并且要不斷在實(shí)踐中取得成效，這就要求他善于處理人與自然、人與人、人與工具、人與歷史等多重關(guān)系，而這些關(guān)系的處理總是在一定的

思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和心理因素的指導(dǎo)和支配下進(jìn)行的。于是，由這些要素融合、凝結(jié)、積淀而成的民族精神，就必然成為推動(dòng)民族生存的和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。人類歷史上一切勇于生存和善于發(fā)展的民族都以自己的民族精神作為動(dòng)力。其次，民族精神是民族凝聚和團(tuán)結(jié)的精神紐帶。一個(gè)民族共同體的形成和穩(wěn)定，是漫長(zhǎng)的歷史上諸多因素發(fā)生作用的結(jié)果，而在這些因素中，民族成員一致認(rèn)同的生存意識(shí)、思維方式、價(jià)值觀念和審美情趣等起著十分重要的作用。正是由這些因素所構(gòu)成的民族精神如同一條堅(jiān)韌的紐帶把民族成員聯(lián)結(jié)在一起，凝聚在一起，維系著民族的生存，這種凝聚和維系恰恰就是幼兒文化建設(shè)的基本功用。再次，民族精神也是民族主體性和民族獨(dú)立性的精神支柱。一個(gè)民族維護(hù)自己生存權(quán)利、保護(hù)自己文化特色、延續(xù)自己文化傳統(tǒng)和更新自我發(fā)展能力的自覺(jué)性和能動(dòng)性就是他的民族主體性。只有具備民族主體性的民族才能獨(dú)立于世界，才能自立于世界民族之林，同理，只有能獨(dú)立發(fā)展的幼兒園，才能創(chuàng)造性地發(fā)展幼兒文化，才能在當(dāng)代幼兒教育中得到發(fā)展。而民族主體性的保持和增強(qiáng)即要有物質(zhì)力量的保障，又要靠精神力量的支持。民族精神正是民族主體性的力量源泉。當(dāng)今，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在迅速發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，正處于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史時(shí)期。在這種時(shí)代環(huán)境和歷史條件下，培育和弘揚(yáng)中華民族精神對(duì)于我們國(guó)家、民族的生存和發(fā)展、團(tuán)結(jié)和凝聚、自立和自主意義尤為重大。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12

第三篇：培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的根本

江澤民在十六大報(bào)告中指出：必須把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。這段高瞻遠(yuǎn)矚的精辟論述，不僅對(duì)精神文明建設(shè)指明了方向，而且也為幼兒文化建設(shè)揭示出了一個(gè)活水之源，提供了一個(gè)嶄新的創(chuàng)新之路。

一、培育和弘揚(yáng)民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的基本方向

中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化又培育了偉大的民族精神。在當(dāng)代中國(guó)，要使中華民族精神在新的歷史條件下得到進(jìn)一步的培育和弘揚(yáng)就必須推進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的主體就是“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的，科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化。”建設(shè)好這一先進(jìn)文化對(duì)于培育和弘揚(yáng)民族精神，具有重大的意義：其一，“三個(gè)面向”的確定，會(huì)推動(dòng)我們積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)的文明成果，從而使中華民族精神更富有現(xiàn)代意蘊(yùn)、世界眼光和未來(lái)意識(shí)，充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)造精神；其二，民族特性的保持，要求我們自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及從“五·四”以來(lái)形成的革命文化傳統(tǒng)，從而使中華民族的歷史底蘊(yùn)更為堅(jiān)實(shí)，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)更能發(fā)揮，民族精神風(fēng)格更加鮮明；其三，科學(xué)內(nèi)涵的貫徹，要求文化著力承載宣傳科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的使命，并著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，從而使中華民族的科學(xué)精神得到進(jìn)一步的培育和快速度的發(fā)展，并不斷增強(qiáng)對(duì)迷信、愚昧、腐朽等落后意識(shí)的抵御能力；其四，大眾主體的確立，會(huì)使中國(guó)文化真正成為廣大人民的活動(dòng)領(lǐng)域，成為滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求的寶貴財(cái)富，從而不斷強(qiáng)化民族精神的基礎(chǔ)性，優(yōu)化民族精神的主體性，擴(kuò)展民族精神的廣泛性；其五，社會(huì)主義方向的堅(jiān)持，會(huì)使中國(guó)文化遵循正確的理論指導(dǎo)，保證正確的發(fā)展道路，發(fā)揮推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的巨大作用，從而使中華民族精神能以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為靈魂，并始終保持健康向上、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神品格。

二、培育和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的重要內(nèi)容

在傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，奮發(fā)圖強(qiáng)、獨(dú)立自主、變革求新、團(tuán)結(jié)奮斗的精神得到了充分發(fā)揚(yáng)，成為中華民族抵御列強(qiáng)侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)、推動(dòng)社會(huì)改革、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神支柱。“五·四”以后，民主觀念、科學(xué)思想、艱苦奮斗精神、自力更生意識(shí)，經(jīng)過(guò)民主運(yùn)動(dòng)浪潮的洗禮和民主革命烽火的陶鑄，又為中華民族精神賦予了新的內(nèi)容。新中國(guó)成立以后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變遷，中華民族的精神狀態(tài)在新的歷史條件下有了前所未有的改變。不但歷史上積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神和近代孕育的革命傳統(tǒng)精神得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，而且還培育和弘揚(yáng)了與社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步和時(shí)代潮流相適應(yīng)的精神因素，如自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓精神等。這些民族精神的基本要求，對(duì)于置身當(dāng)代“全球化”的幼兒文化而言，其時(shí)代性、現(xiàn)代性和高度的追求真理的自覺(jué)性和強(qiáng)大動(dòng)力都是非常關(guān)鍵和至未重要的。幼兒文化建設(shè)，只有也只能以這些優(yōu)秀的要素為內(nèi)容，才能成為民族與世界的精神財(cái)富，才能從根本上發(fā)展幼兒文化。

三、培育和弘揚(yáng)民族精神是幼兒文化建設(shè)的最高價(jià)值

在當(dāng)代世界環(huán)境下，幼兒文化的先進(jìn)與否直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神狀態(tài)。首先，民族精神是民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一個(gè)民族要生存、發(fā)展，必須從事物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐和其它社會(huì)實(shí)踐，并且要不斷在實(shí)踐中取得成效，這就要求他善于處理人與自然、人與人、人與工具、人與歷史等多重關(guān)系，而這些關(guān)系的處理總是在一定的

思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和心理因素的指導(dǎo)和支配下進(jìn)行的。于是，由這些要素融合、凝結(jié)、積淀而成的民族精神，就必然成為推動(dòng)民族生存的和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。人類歷史上一切勇于生存和善于發(fā)展的民族都以自己的民族精神作為動(dòng)力。其次，民族精神是民族凝聚和團(tuán)結(jié)的精神紐帶。一個(gè)民族共同體的形成和穩(wěn)定，是漫長(zhǎng)的歷史上諸多因素發(fā)生作用的結(jié)果，而在這些因素中，民族成員一致認(rèn)同的生存意識(shí)、思維方式、價(jià)值觀念和審美情趣等起著十分重要的作用。正是由這些因素所構(gòu)成的民族精神如同一條堅(jiān)韌的紐帶把民族成員聯(lián)結(jié)在一起，凝聚在一起，維系著民族的生存，這種凝聚和維系恰恰就是幼兒文化建設(shè)的基本功用。再次，民族精神也是民族主體性和民族獨(dú)立性的精神支柱。一個(gè)民族維護(hù)自己生存權(quán)利、保護(hù)自己文化特色、延續(xù)自己文化傳統(tǒng)和更新自我發(fā)展能力的自覺(jué)性和能動(dòng)性就是他的民族主體性。只有具備民族主體性的民族才能獨(dú)立于世界，才能自立于世界民族之林，同理，只有能獨(dú)立發(fā)展的幼兒園，才能創(chuàng)造性地發(fā)展幼兒文化，才能在當(dāng)代幼兒教育中得到發(fā)展。而民族主體性的保持和增強(qiáng)即要有物質(zhì)力量的保障，又要靠精神力量的支持。民族精神正是民族主體性的力量源泉。當(dāng)今，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在迅速發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，正處于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史時(shí)期。在這種時(shí)代環(huán)境和歷史條件下，培育和弘揚(yáng)中華民族精神對(duì)于我們國(guó)家、民族的生存和發(fā)展、團(tuán)結(jié)和凝聚、自立和自主意義尤為重大。

四、學(xué)習(xí)十六大報(bào)告，培育和弘揚(yáng)民族精神，創(chuàng)造性發(fā)展幼兒文化，幼兒教師必須做到“三個(gè)結(jié)合”和“四個(gè)創(chuàng)新”。

“三個(gè)結(jié)合”是指：學(xué)習(xí)貫徹十六大精神要與教師作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，要充分調(diào)動(dòng)和煥發(fā)教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；要與一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子的教育方針相結(jié)合；要與爭(zhēng)創(chuàng)社會(huì)、家長(zhǎng)滿意活動(dòng)相結(jié)合。“四個(gè)創(chuàng)新”是指：教學(xué)理念創(chuàng)新、教學(xué)方式創(chuàng)新、教學(xué)手段創(chuàng)新和教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新。

第四篇：弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神

一、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)： 五千年文明熔鑄民族魂 民族精神耀中華

民族精神：中華民族的精神支撐 弘揚(yáng)和培育民族精神

在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神 高擎民族精神的火炬 火炬在我們手中

二、基礎(chǔ)知識(shí)：

1、中華民族是一個(gè) 的偉大民族，幾千年來(lái)，中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，也熔鑄了偉大的。無(wú)數(shù)英雄豪杰、仁人志士的至理名言向世人昭示了中華民族精神的、。（頁(yè)）

2、中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，不斷結(jié)合 和，為中華民族的民族精神注入了更多新的內(nèi)涵，進(jìn)一步 和 了中華民族精神。（頁(yè)）

這里可以結(jié)合黨在不同歷史時(shí)期形成的時(shí)代精神來(lái)認(rèn)識(shí)，要特別注意理解抗戰(zhàn)精神、載人航天精神、青藏鐵路精神等民族精神的內(nèi)涵。

3、列舉反映我國(guó)民族精神的名人名言

答：天下興亡，匹夫有責(zé);鞠躬盡瘁,死而后已;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);敬業(yè)樂(lè)群,公而忘私。

4、中華民族精神生生不息，在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)。我國(guó)革命建設(shè)和改革時(shí)期有許多體現(xiàn)民族精神的表現(xiàn)，請(qǐng)舉例。（頁(yè)）答：在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的民族精神有：。新中國(guó)成立后形成的民族精神有：。

5、中華民族的民族精神的主要內(nèi)容是什么？（頁(yè)）

答：在5000多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族逐步形成了以 為核心的、、、的偉大民族精神。

6、中華民族的民族精神有何作用？（或?yàn)槭裁匆霌P(yáng)和培育民族精神?或弘揚(yáng)和 培育民族精神有何重要意義?或民族精神對(duì)實(shí)現(xiàn)民族振興的意義）（頁(yè)）答：（1）民族精神是中華民族的，是中華民族賴以生存和發(fā)展的。a靠著民族精神的支撐，中國(guó)人民改造了，抵御了，延續(xù)了偉大的;b靠著民族精神的支撐，全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，爭(zhēng)取到民族的，推翻了反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了。

（2）民族精神對(duì)內(nèi)具有 的作用，對(duì)外具有 的功能。高昂的民族精神從來(lái)就是衡量一個(gè)國(guó)家 的重要尺度。

（3）在我國(guó) 的關(guān)鍵時(shí)期，繼續(xù)弘揚(yáng)和培育民族精神，全國(guó)各族人民才能形成，團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，以自強(qiáng)不息的精神不斷奪取新的勝利，把的美好 藍(lán)圖變成活生生的現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)中華民族的偉大風(fēng)采。

7、我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)包括、、三個(gè)方面。（頁(yè)）

8、文化建設(shè)與民族精神的關(guān)系(或：在文化建設(shè)中為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神)（頁(yè)）答：（1）是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)極其重要任務(wù)。

（2）大力弘揚(yáng)和培育民族精神，才能更好地發(fā)展我國(guó)的，促進(jìn)社會(huì)主義。注意：文化建設(shè)的主要內(nèi)容是：社會(huì)主義精神文明建設(shè)

9、（1）先進(jìn)文化的含義：。

（2）發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)是：。（頁(yè)）

10、怎樣在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神？（國(guó)家的角度談弘揚(yáng)和培育民族精神）（頁(yè)）答：（1）弘揚(yáng)和培育民族精神，要以 為指導(dǎo)。這一指導(dǎo)思想是我們進(jìn)行文化建設(shè)的 “主心骨”。（只有堅(jiān)持這個(gè)“主心骨”，才能牢鑄我們偉大民族的，在全社會(huì)形成。）（2）弘揚(yáng)和培育民族精神，必須充分挖掘。（3）弘揚(yáng)和培育民族精神，必須充分汲取。

（4）新時(shí)期揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是堅(jiān)持，結(jié)合時(shí)代和發(fā)展要求，不斷。

11、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化？（頁(yè)）

答：對(duì)待傳統(tǒng) 文化要充分汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，使民族精神世世代代得以。(取其精華，棄其糟粕，古為今用。)

12、如何對(duì)待外來(lái)文化？（頁(yè)）

答：對(duì)待外來(lái)文化要以博大的胸襟和開(kāi)闊的 視野，大膽 世界各民族精神的精華，使中華民族精神不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。(不能崇洋媚外，照搬照抄;不能排斥一切外來(lái)文化，搞自我封閉，要洋為中用。)

13、改革開(kāi)放以來(lái)，體現(xiàn)時(shí)代色彩的民族精神有

答：競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);民主法制意識(shí);求知精神;開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

14、青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？（頁(yè)）

（2）在學(xué)校生活中，是我們培養(yǎng)民族精神的有效途徑。

（3）青年學(xué)生弘揚(yáng)和培育民族精神更多的是表現(xiàn)在。我們要從樹(shù)立 做起，從確立 做起，從 做起，從 做起，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。

15、弘揚(yáng)和培育民族精神的實(shí)踐活動(dòng)的事例：

16、弘揚(yáng)和培育民族精神的實(shí)踐活動(dòng)有何意義？（頁(yè)）

答：我們要主動(dòng)開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在享受實(shí)踐樂(lè)趣的同時(shí)，增強(qiáng)，培養(yǎng) 的思想品質(zhì)，提高 能力，親身體驗(yàn) 的現(xiàn)實(shí)意義。

17、中學(xué)生怎樣以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神?（頁(yè)）

答：我們要從樹(shù)立 做起，從確立 做起，從 做起，從 做起，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。（或者：①樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和正確的信念；②熱愛(ài)科學(xué)，尊重知識(shí)，樂(lè)于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐，勇于創(chuàng)新；③努力培養(yǎng)求知上進(jìn)，不斷進(jìn)取的品質(zhì)；④ 熱愛(ài)祖國(guó)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)。）

三、鞏固練習(xí)：

1、在我國(guó)，弘揚(yáng)和培育民族精神（）

①有利于全體人民保持積極向上的精神狀態(tài) ②決定著中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③是政治文明建設(shè)的核心內(nèi)容 ④對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義

2、關(guān)于中華民族偉大民族精神，說(shuō)法正確的是（）

a、可貴的品德古已有之，只是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才形成了偉大的民族精神 b、修筑“長(zhǎng)江三峽”、修建“青藏鐵路”形成的精神也屬于偉大民族精神的內(nèi)容

3、胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議上發(fā)表了重要講話，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈共鳴。社會(huì)主義榮辱觀的提出，有利于（）①形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，樹(shù)立社會(huì)主義新風(fēng)尚②堅(jiān)決抵制外來(lái)文化，積極弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化③弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德④青少年的健康成長(zhǎng)

4、民族精神（）

①是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)②是一個(gè)民族賴以生存的精神支柱 ③其核心是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義④是民族文化的全部?jī)?nèi)容 ①中國(guó)文化已經(jīng)取得了世界各國(guó)文化②中國(guó)文化的發(fā)展不能與世界隔絕

③中國(guó)特色社會(huì)主義文化面向世界，具有開(kāi)放性④中國(guó)特色社會(huì)主義文化正以深厚的東方底蘊(yùn)、鮮明的民族風(fēng)格展現(xiàn)在世界舞臺(tái)上

6、作為中學(xué)生，對(duì)待弘揚(yáng)和培育中華民族精神的應(yīng)有態(tài)度是（）a、弘揚(yáng)和培育中華民族 精神是少數(shù)偉人的事，與我無(wú)關(guān) b、經(jīng)濟(jì)建設(shè)是當(dāng)前一切工作的中心，民族精神是可有可無(wú)的 d、做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者

7、辨析：弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是必須充分挖掘中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

8、辨析：民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。弘揚(yáng)和培育民族精神是成年人的事，與中學(xué)生無(wú)關(guān)。

9、材料一：“神舟”六號(hào)載人飛船安全著陸后，從兩位航天員的家鄉(xiāng)到全國(guó)各地，從祖國(guó)大陸到港澳臺(tái)地區(qū)，沸騰一片。全國(guó)人民無(wú)不歡欣鼓舞，祝賀、慶祝載人航天飛行再次圓滿成功。材料二：“神舟”六號(hào)載人航天飛行的成功，凝聚了無(wú)數(shù)航天人的心血和汗水。航天員聶海勝、費(fèi)俊龍及其他科技工作者再次發(fā)揚(yáng)了“特別能攻關(guān)、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，夜以繼日的工作。他們不怕?tīng)奚⒉晃菲D難、頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)，為祖國(guó)的航天事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。（1）材料一說(shuō)明了什么？

（2）上述材料對(duì)你的啟示是什么？

10、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括下面這段話所包含的道理。

2005年9月，中法文化年活動(dòng)圓滿結(jié)束；2005年10 月，我國(guó)在美國(guó)的最高藝術(shù)殿堂——肯尼迪表演藝術(shù)中心，舉辦了為期一個(gè)月的“中國(guó)文化節(jié)”；2005年10月，在中荷兩國(guó)政府的支持下，以享譽(yù)世界的阿姆斯特丹音樂(lè)廳為首的荷蘭文化機(jī)構(gòu)，聯(lián)合舉辦了為期一個(gè)月的中國(guó)文化節(jié)，在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了廣泛影響；2006年3月21日，俄羅斯年在中國(guó)開(kāi)幕；2007年，將在俄羅斯舉辦中國(guó)年。

11、民族精神的內(nèi)容很豐富，請(qǐng)你就最有感觸的一個(gè)方面，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，說(shuō)說(shuō)你該怎么做？

12、在學(xué)校生活中，積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)是我們培育民族精神的有效途徑。你參加過(guò)的活動(dòng)中，與培育民族精神有關(guān)的印象最深的活動(dòng)是什么？與民族精神的什么主題有密切關(guān)系？你參加這項(xiàng)活動(dòng)有什么收獲？你認(rèn)為還可以組織什么樣的活動(dòng)？

為貫徹落實(shí)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，提高廣大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，某校決定在全校召開(kāi)主題班會(huì)，假如你是該校九年級(jí)（1）班學(xué)生，請(qǐng)你完成以下任務(wù)：（1）設(shè)計(jì)班會(huì)題目。

（2）收集與社會(huì)主義榮辱觀要求不符的現(xiàn)象。

（3）假如請(qǐng)你起草一份樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的倡議書(shū)，你準(zhǔn)備從哪幾個(gè)方面提出要求。

第五篇：弘揚(yáng)培養(yǎng)民族精神作文

弘揚(yáng)培養(yǎng)民族精神作文

弘揚(yáng)培養(yǎng)民族精神

我的夢(mèng)，夢(mèng)

當(dāng)浦江的浪花搖落滿天繁星，點(diǎn)亮我們身后館敞開(kāi)的門(mén)窗，我們?cè)诹鞴猱惒实氖啦﹫@里，為迎來(lái)新學(xué)年第一課的開(kāi)講，我的夢(mèng)在長(zhǎng)城上生長(zhǎng)，這夢(mèng)想的長(zhǎng)城，正在延伸祖先的榮光，長(zhǎng)城的腳下，是五千年文明的土壤，長(zhǎng)城的天界，是一個(gè)名叫未來(lái)的地方，下一個(gè)百年，我的夢(mèng)，夢(mèng)，花開(kāi)何方，來(lái)吧！同學(xué)們！請(qǐng)打開(kāi)心中最美麗的翅膀，這一刻讓我們一起飛向北京，在那萬(wàn)里長(zhǎng)城之上對(duì)話星空，和世界一起分享，今夜當(dāng)世博園的燈光相逢長(zhǎng)城的目光，我們要在這里集合起所有屬于未來(lái)的夢(mèng)想，哪怕只是一道稍縱即逝的流星，也請(qǐng)關(guān)注它，也許哪一天就能觸發(fā)出新世界的曙光，請(qǐng)未來(lái)登上長(zhǎng)城吧！一起收獲少年永無(wú)止盡的夢(mèng)想，少年智則智，少年強(qiáng)則強(qiáng)，我的夢(mèng)是夢(mèng)，的夢(mèng)是我們的夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不單單要靠自己的努力，更重要的需要同伴多給我鼓勵(lì)，給我?guī)椭斫猓С郑簿褪沁@份理解，支持，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。堅(jiān)持成就夢(mèng)想。

人可有很多夢(mèng)想，但是可能實(shí)現(xiàn)一個(gè)就足夠了，只不過(guò)是剛剛才第一步跌到了，為什麼就不愿爬起來(lái)？明天總要面對(duì)，明天太陽(yáng)還要升起，我們?nèi)绻€想繼續(xù)走下去的話，那只能換一條路。天空不留鳥(niǎo)飛的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)，如果我們盡力了，卻依然抵達(dá)不了夢(mèng)的彼岸，我們無(wú)悔，因?yàn)槲覀冎辽賷^斗過(guò)，如果我們付出了，得到的卻不成正比的收獲，我們無(wú)悔，以為至少我們付出過(guò)，此刻，唯有向前，唯有向前

小時(shí)候，其實(shí)變換夢(mèng)想沒(méi)有關(guān)系，你需要的是不斷的去想，不斷地去想快樂(lè)的事情，其實(shí)夢(mèng)想不必要很大，只需要覺(jué)得這很現(xiàn)實(shí)，這你能做得到，但第二個(gè)是夢(mèng)想跟眼淚和汗水，是在一起的，假如夢(mèng)想離開(kāi)了汗水的眼淚，那就變成亂想，空想。