第一篇：第二次限時訓(xùn)練（定稿）

高一政治必修2限時訓(xùn)練

命題人溫俊輝時間2014、5、29

一、單項選擇題(每小題2分，共50分)

1．中華民族的歷史，不僅記錄了秦皇漢武、唐宗宋祖的文功武略，也傳揚著松贊干布、成吉思汗、努爾哈赤的曠古傳奇。在我們薪火相傳的記憶中，既有胡服騎射、關(guān)山飛渡，又有蘇武牧羊、昭君出塞。中華民族的歷史，為我們揭示了這樣一條規(guī)律：各民族之間的團結(jié)和睦是繁榮昌盛的基礎(chǔ)，和則兩利，分則俱傷。這說明()

①各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的前提條件

②我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族團結(jié)是國家和人民之福

③必須十分珍惜和不斷鞏固平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系

④符合我國民族分布特點的民族區(qū)域自治制度是歷史形成的A．①③B．②③C．①④D．②④

2．憲法規(guī)定：“各民族都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。”對少數(shù)民族服飾、飲食、居住、婚姻、節(jié)慶、禮儀、喪葬等風(fēng)俗習(xí)慣，國家給予了充分尊重和切實保障。這表明我國堅持()

A．民族平等原則 B．民族團結(jié)原則 C．各民族共同繁榮原則D．民族和諧原則

3．中央新疆工作座談會召開以來，在黨中央、國務(wù)院的堅強領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，圍繞“推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安”的目標(biāo)，在新疆干部和群眾的共同努力下，新疆各項事業(yè)進入了一個全新的發(fā)展階段，群眾生活明顯改善，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得明顯突破，各族群眾的凝聚力和向心力明顯增強。黨和政府推進新疆跨越式發(fā)展原因是

()

①黨和政府履行經(jīng)濟職能的要求

②各民族共同繁榮是維護民族團結(jié)的物質(zhì)保障

③堅持科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求

④民族團結(jié)是國家繁榮昌盛的重要保證

A．①③B．②③C．①④D．②④

4． 2012年“兩會”期間，胡錦濤總書記在參加西藏代表團審議時指出，要繼續(xù)著力維護社會和諧穩(wěn)定，加強和創(chuàng)新社會管理，深入持久開展民族團結(jié)宣傳教育活動，堅決維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，確保西藏社會大局穩(wěn)定。下列做法有利于維護民族團結(jié)的是()

①理性尊重彼此的差異，實現(xiàn)各民族共同繁榮

②要保護宗教活動

③要反對國際敵對勢力利用民族問題干涉我國內(nèi)政

④要在有少數(shù)民族的地區(qū)實行民族區(qū)域自治

A．①③B．①④C．②③D．①②

5．2012年是興邊富民行動實施12周年。黨和國家高度重視新時期民族工作，“興邊富民”行動實施10多年來，隨著邊疆和民族地區(qū)群眾生活明顯改善，各民族群眾的凝聚力和向心力也明顯增強。這說明()

A．民族平等是民族團結(jié)的前提條件B．民族團結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)

C．民族凝聚力是國家綜合國力的重要標(biāo)志 D．各民族共同繁榮是民族團結(jié)的物質(zhì)保證

6．為加快發(fā)展民族教育事業(yè)，內(nèi)地省市根據(jù)國家要求認(rèn)真落實對民族地區(qū)的教育對口支援工作。落實教育對口支援工作()

①是增進民族平等和民族團結(jié)的政治保證

②是貫徹我國處理民族關(guān)系原則的具體體現(xiàn)

③保障了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利

④體現(xiàn)了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系

A．①②B．②④C．①③D．③④

7．正確認(rèn)識和處理我國的民族關(guān)系，最根本的就是要始終不渝地堅持民族平等，加強民族團結(jié)，推動民族互助，促進民族和諧。下列觀點正確的是有()

①民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)和各民族共同繁榮的政治基礎(chǔ)

②民族地區(qū)經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定是我國解決民族問題的重要保證

③國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證

④各民族共同繁榮是各民族平等和團結(jié)的充分條件

A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④

8．我們中華民族，在舊中國由于貧弱，備受帝國主義的欺凌。而如今，我國已初步繁榮昌盛，昔日“東亞病夫”成了亞洲體育強國?；剡^頭來看我國56個民族，無論在人口數(shù)量、發(fā)展程度上有什么差別，都是我國社會主義民族大家庭中平等的一員。對此理解正確的是()

A．新中國成立后，我國的民族關(guān)系已發(fā)生了根本的變化

B．我國各民族在政治、經(jīng)濟、文化上都實現(xiàn)了平等

C．我國的民族問題已得到了順利解決

D．現(xiàn)階段我國的民族矛盾都是人民內(nèi)部矛盾

9．我國每個民族都有全國人民代表大會的代表，自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長全部由區(qū)域自治的少數(shù)民族公民擔(dān)任。這體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系中的________原則。()

A．民族平等B．民族團結(jié)C．各民族共同繁榮D．民族區(qū)域自治

10．近年來，我國加大了對邊疆民族地區(qū)的投入，“興邊富民”的政策對加快邊疆民族地區(qū)各項事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了良好的促進作用。這說明()

①民族地區(qū)的發(fā)展離不開國家和社會各方面的支持

②促進邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展已成為我國的中心工作

③加快民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展是現(xiàn)階段我國民族工作的根本任務(wù)

④國家在投資、稅收等方面的政策支持是民族地區(qū)發(fā)展的根本原因

A．①③B．②④C．②③D．①④

11．下列選項中，符合我國宗教信仰自由政策的是()。

A．宗教教徒到學(xué)校給學(xué)生宣傳有神論

B．到教堂內(nèi)進行無神論宣傳

C．外國教會派人到中國傳教

D．不得利用宗教干預(yù)國家行政、司法、學(xué)校教育和公共教育

12．下列行為，不符合我國宗教信仰自由政策的是()。

A．公民有信教或不信教的自由

B．堅持獨立自主自辦宗教的原則

C．有過去信教現(xiàn)在不信教或過去不信教現(xiàn)在信教的自由

D．允許外國傳教士在我國宗教場所傳教

13．在我國，之所以要貫徹實行宗教信仰自由政策，這是因為()。

A．宗教信仰自由是我國一項長期的基本政策

B．少數(shù)民族中信仰宗教的人很多

C．宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能用行政的力量去消滅

D．宗教觀念已是科學(xué)的世界觀與方法論

14．我國宗教實行獨立自主自辦的原則。這一原則是為了()。

A．抵制外國宗教的滲透，不再與外國宗教團體發(fā)生聯(lián)系

B．保證我國宗教團體與宗教事務(wù)不受外國勢力的支配

C．加強無神論教育，促使宗教逐步消亡

D．促進信教群眾與不信教群眾的團結(jié)

15．我國既要貫徹宗教信仰自由政策，又要弘揚科學(xué)精神。之所以要弘揚科學(xué)精神是因()。

①全面建設(shè)小康社會既要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會主義精神文明 ②我國是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的 ③對廣大人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，是建設(shè)社會主義精神文明的一項重要任務(wù) ④科學(xué)精神對我國現(xiàn)代化建設(shè)具有巨大的指導(dǎo)作用()。

A．①②③B．②③④C．①③D．①②③④

16．佛教提倡人間佛教，把建設(shè)人間凈土作為自己的最終目標(biāo)，這與構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實追求一致。如果把人間凈土這種目標(biāo)的崇高性和實現(xiàn)人間凈土的積極性推廣到宗教以外更廣闊的社會領(lǐng)域，這種精神動力就會在構(gòu)建和諧社會過程中發(fā)揮更大的積極作用。這反映了在我國()。

A．宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化，宗教主要起積極作用

B．宗教界人士自覺維護國家的最高利益，放棄了有神論信仰

C．宗教組織能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮積極作用

D．我國保護正常的宗教活動，保障公民宗教信仰自由

17．甲、乙、丙三個同學(xué)在基督教教堂門口，見一神父在講《圣經(jīng)》。甲說：“宗教有助于提高道德修養(yǎng)，我們進去學(xué)習(xí)一下?！币艺f“宗教是精神鴉片，我們進去批評它?！北f：“神父講《圣經(jīng)》是在搞封建迷信活動，全是一派胡言。”下列對三位同學(xué)的看法分析正確的是()。

A．甲正確地認(rèn)識到宗教的社會作用，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)

B．乙指出宗教的消極作用并主張向宗教宣戰(zhàn)是正確的C．丙正確指出了宗教活動和封建迷信活動的共同點

D．乙指出了宗教的消極作用，但主張在宗教活動場所宣揚無神論是錯誤的18．黨和政府一貫要求，要深入挖掘和弘揚宗教教義中的積極因素，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為促進民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一做貢獻(xiàn)。引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，就是要求()。①教徒逐步樹立科學(xué)的世界觀 ②教徒在政治上熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ③宗教在憲法和法律范圍內(nèi)活動 ④信教群眾為民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一作貢獻(xiàn)

A．①②B．③④C．①②③D．②③④

19．近年來，我國宗教界人士和廣大信教群眾愛國愛教、團結(jié)進步、積極參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、祖國統(tǒng)一作出了積極貢獻(xiàn)。這說明()。

①我國宗教界人士和廣大信教群眾把愛國和愛教結(jié)合起來 ②在社會主義條件下，我國的宗教組織及其成員在政治思想面貌上已發(fā)生了變化 ③宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng) ④廣大教徒放棄了有神論的思想和宗教信仰

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

20．我國民族自治地方的自治機關(guān)指的是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的()。

①人民代表大會 ②人民政府 ③人民檢察院 ④人民法院

A．①B．①②C．①②④D．①②③④

21．民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第四條規(guī)定，少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日，由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的人民政府，按照各民族習(xí)慣，規(guī)定放假日期。從這里可以看出，民族自治地方的自治機關(guān)()。

①是該地方的最高權(quán)力機關(guān) ②可以依法根據(jù)本地實際制定相關(guān)法規(guī) ③有權(quán)根據(jù)國務(wù)院的授權(quán)制定行政法規(guī)④其自治權(quán)即立法和文化管理自治權(quán)

A．①②B．②③C．③④D．②④

22．下列關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)的正確表述是()。

A．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使

B．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民代表大會和人民政府行使

C．民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享有

D．民族區(qū)域自治權(quán)的實質(zhì)是少數(shù)民族的自由權(quán)

23．民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性認(rèn)識正確的是()。

①有利于維護國家統(tǒng)一和安全 ②有利于民族自治區(qū)享有高度自治權(quán) ③有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系 ④有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

24．我國《民族區(qū)域自治法》第十九、第二十條規(guī)定：民族自治地方的人民代表大會有權(quán)制定自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效。上級國家機關(guān)的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實際情況的，自治機關(guān)可以報經(jīng)該上級國家機關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。這表明，民族自治地方自治機關(guān)()。

①享有變通執(zhí)行權(quán) ②可以依法根據(jù)本地實際制定相關(guān)法規(guī) ③是該地方的最高行政機關(guān) ④是自治地方的權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)

A．①②B．③④C．①④D．②③

25．《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機構(gòu)對其進行全面的搶救和整理。這說明()。

①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護和傳承 ②民族區(qū)域自治的前提是保護民族文化 ③自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護 ④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能

A．①④B．①③C．②③D．②④

限時訓(xùn)練答案

1.答案：B

解析：①說法錯誤：應(yīng)為民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保證。④材料體現(xiàn)不出來。

2.答案：A

解析：B、C、D材料不體現(xiàn)。

3.答案：B

解析：推進新疆跨越式發(fā)展有利于促進民族團結(jié)，②正確。各民族間存在差異，要求堅持科學(xué)發(fā)展觀，促進各民族共同發(fā)展，③正確。①錯誤，中國共產(chǎn)黨不是國家機關(guān)，不能履行國家職能。④觀點本身正確但題中要求說明的是各民族共同繁榮的重要性，而不是民族團結(jié)的重要性，因此④與題意不符合。

4.答案：A

解析：各民族共同繁榮是民族團結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此①有利于維護民族團結(jié)。②錯誤，應(yīng)是保護正常的宗教活動。③正確，維護民族團結(jié)要反對國際敵對勢力利用民族問題干涉我國內(nèi)政。④錯誤，我國是在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治，而不是在有少數(shù)民族的地區(qū)實行民族區(qū)域自治。

5.答案：D

解析：民族平等是民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，故A、B不正確，C項說法雖然正確但與題意不符。

6.答案：B

解析：落實教育對口支援工作貫徹了我國處理民族關(guān)系的民族平等和民族團結(jié)的基本原則，體現(xiàn)了我國的社會主義民族關(guān)系，②④正確。①說法錯誤，落實教育對口支援工作并不是“政治保證”。③“保障了”說法絕對化，落實教育對口支援工作有利于保障少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生受教育的權(quán)利。

7.答案：C

解析：④中的充分條件表述有誤。

8.答案：A

解析：由受欺凌到受尊重，說明我們的民族關(guān)系發(fā)生了巨變，A正確。B、C、D說法本身錯誤。

9.答案：A

解析：題干充分體現(xiàn)了少數(shù)民族行使當(dāng)家作主和管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利，故A符合題意；D不是處理民族關(guān)系的原則。

10.答案：A

解析：②說“促進邊疆地區(qū)發(fā)展是中心工作”的說法是錯誤的；④錯誤，民族地區(qū)的自力更生是發(fā)展的根本。解析 宗教不得干預(yù)教育，A項錯誤；不得在宗教場所宣傳無神論，B項錯誤；我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，C項錯誤。

11.答案 D

解析 A、B、C三項符合我國宗教信仰自由的含義，D項違背了我國宗教堅持獨立自主自辦的原則，故選D。

12.答案 D

解析 A、B兩項正確但不是題干的原因，應(yīng)排除。D項表述錯誤。宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程，我們

不能依靠行政力量去發(fā)展或消滅宗教，在現(xiàn)階段，它還將長期存在，所以我們要實行宗教信仰自由政策，可見C項正確。

13.答案 C

解析 本題考查我們對獨立自主自辦宗教原則的理解。A項錯誤，我國宗教界的對外交往，是我國對外活動的一部分；C項錯誤，宗教的消亡有其客觀歷史條件；D項不符合題意。

14.答案 B

解析 ①②③④都正確，所以選D。

15.答案 D

解析 我國把佛教的人間凈土和構(gòu)建社會主義和諧社會相結(jié)合，這表明我們要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮積極作用。A、B說法錯誤，在現(xiàn)階段，宗教的本質(zhì)并未改變，我國實行宗教信仰自由政策也不是讓信教群眾放棄有神論信仰。D不符合題意。

16.答案 C

解析 A、B、C三項的說法都是錯誤的，都不符合我國的宗教政策。故選D。

17.答案 D

解析 ①錯誤，不符合我國的宗教信仰自由政策。

18.答案 D

解析 ④觀點錯誤，不符合我國的宗教政策。故選A。

19.答案 A

解析 自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府，故選①②即B項。

20.答案 B

21.答案 B

解析 民族區(qū)域自治權(quán)是由民族自治機關(guān)行使的，而我國的民族自治機關(guān)是民族自治地方的人民代表大會和人民政府，排除A項；C、D兩項說法不正確。

22.答案 B

解析 ②表述錯誤。民族自治區(qū)享有一定自治權(quán)，特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)。①③④都是民族區(qū)域自治的優(yōu)越性，所以應(yīng)選C。

23.答案 C

解析 本題考查學(xué)生對民族團結(jié)重要性的理解。經(jīng)濟發(fā)展是民族地區(qū)繁榮和穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，①錯誤；民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，④錯誤。②③正確表明了民族團結(jié)的意義。

解析 ①②是自治機關(guān)行使自治權(quán)的體現(xiàn)，③④說法錯誤。

24.答案 A

25.答案 A

第二篇：5.19限時訓(xùn)練

限時訓(xùn)練5.19

一、基礎(chǔ)知識

1、下列加點詞語解釋不正確的一項是（）

A以爾車來，以我賄遷（財物）B每假借于藏書之家（常常）．．

C妾不堪驅(qū)使，徒留無所施（施行）D會不相從許（一定）．．

2、加點詞語活用方式與例句相同的一項（）

例：吾得兄事之 ．

A郭異之，持以白王B軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵 ．．

C常遇春射走之D郭以是德狐 ．．

3、下列句式與例句相同的一項是（）

例：村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲

A引以為流觴曲水B所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

C誠然，卿不朕欺D太子及賓客知其事者

4、下列劃線詞語解釋不正確的一項是（）

A（迫近）B CD（告訴）

5、下列加點詞意思相同的一項是（）

A忽有一人來，逡巡局側(cè)，耽玩不去士之耽兮，猶可說也 ．．

B又以六舟深入搏戰(zhàn)以次進，至陛下 ．．

C永忠?guī)浿蹘熤睋v重慶，次銅鑼峽列坐其次 ．．

D漸見愁煎迫府吏見丁寧 ．．

6、下列各句中，沒有語病的一句是()

A．為了總結(jié)開展“研究性學(xué)習(xí)”的經(jīng)驗，王老師近幾年來幾乎無時無刻不忘搜集、整理有關(guān)“研究性學(xué)習(xí)”的材料，積累了大量的第一手素材。

B．今年12月8日，溫家寶總理在出席紐約美國銀行家協(xié)會舉行的午餐會上發(fā)表了題為《共同開創(chuàng)中美經(jīng)貿(mào)合作的新局面》的演講。

C．最近一段時間，中科院以及北大、清華等學(xué)府為肅清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，紛紛出臺了自己的學(xué)術(shù)戒律。

D．在經(jīng)濟和文化快速發(fā)展的今天，越來越多的人意識到精神健康的重要性，人人希望在 1

擁有良好體魄的同時也擁有健康的精神。

7、下列各項中加點的詞語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．經(jīng)過一天的反復(fù)考慮，總經(jīng)理最后還是對老家派來的人說：“你的這個不情之請讓我．．．．很為難，過兩天我再答復(fù)你吧?！?/p>

B．與其他選手不同的是，在面試中，他坦然地說：“我既不擅長唱歌，也不喜歡運動；除了畫畫，就別無長物了?！?．．．．．

C．將混凝土改為價格不菲的花崗巖所帶來的效果顯然是不容分說的，但把好好的花基和．．．．

路沿石敲碎，未免太浪費了。

D．站在青海與白海間的山脊上，一眼望去，藍(lán)天白云讓人心曠神怡，青山綠水秀色可餐。．．．．不由得讓人感慨這真是一片世外樂土。

8、下列各句中，沒有語病的一句是()

A．在異國的賽場上，在萬眾矚目的時刻，當(dāng)看到國旗升起、國歌響起的時候，他激動得流下了熱淚，心情久久不能平靜。

B．當(dāng)來到這個地方的時候，我們才發(fā)現(xiàn)他們需要的并不僅僅是帳篷、飲用水、糧食和生活用品，他們還需要精神的撫慰。

C．目前世界上有兩種時間計量系統(tǒng)：一種是基于地球自轉(zhuǎn)而得出的“世界時”，一種是基于原子振蕩周期而確定的“原子時”。

D．現(xiàn)在也有一些人擔(dān)心中國文化會不會被外來文化吞沒，而我更擔(dān)心的是中國文化在自我陶醉中失去自我。

9、下列各句中，加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.汶川縣某領(lǐng)導(dǎo)在災(zāi)后重建工作總結(jié)會上，如數(shù)家珍般介紹了當(dāng)?shù)剡B年發(fā)生的較大地震災(zāi)．．．．

害的情況。

B.那位著名學(xué)者去年在北京大學(xué)所作的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講，觀點鮮明，切中時弊，真可謂不刊之論?。。?/p>

C.近年來，壽縣按照“建設(shè)新城，保護古城，提升名城”的戰(zhàn)略構(gòu)想，著力打造“一城四區(qū)”，以改變老城區(qū)人車擁擠，鱗次櫛比的現(xiàn)象。．．．．

D.滾滾長江水，滔滔黃河浪，翻卷起中國歷史上多少為爭奪權(quán)力而相互殺戮、茹毛飲血的．．．．殘酷故事。

10、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

過去的兒童教育是注入式教育，只要把種種的死知識、死教訓(xùn)裝入他頭腦中，就以為滿足。，，。兒童自由的讀物，實在極少。我們出版這個《兒童世界》的宗旨就在一彌補這個缺憾。

① 教師教一課，他們就讀一課 ② 刻板莊嚴(yán)的教科書，就是兒童的唯一讀物

③ 我們雖知道之前的不對④ 然而小學(xué)校里的教育仍舊不能十分吸引兒童的興趣⑤ 而且各種教育，仍舊是被動的，不是自動的 ⑥ 也想盡辦法去啟發(fā)兒童的興趣

A.③⑥④②⑤①B.③⑥④⑤②①C.①③⑥④⑤②D.①③⑤⑥④②

二、閱讀下面的文言文，回答問題。

宣惠王五年，張儀相秦。十六年，秦敗我脩魚，虜?shù)庙n將、申差于濁澤。韓氏急，公仲謂韓王曰：“與國非可恃也。今秦之欲伐楚久矣，王不如因張儀為和于秦，賂以一名都，具甲，與之南伐楚，此以一易二之計也。”韓 王曰：“善?！蹦司僦?，將西購于秦。楚王聞之大恐，召陳軫告之。陳軫曰：“秦之欲伐楚久矣，今又得韓之名都一而具甲，秦韓并兵而伐楚，此秦所禱祀而 求也。今已得之矣，楚國必伐矣。王聽臣為之警四境之內(nèi)，起師言救韓，命戰(zhàn)車滿道路，發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也?？v韓不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來，是秦韓不和也，兵雖至，楚不大病也。為能聽我絕和于秦，秦必大怒，以厚怨韓。韓之南交楚，必輕秦；輕秦，其應(yīng)秦必不敬：是因秦韓之兵而免 楚國之患也?！背踉唬骸吧?。”乃警四境之內(nèi)，興師言救韓。命戰(zhàn)車滿道路，發(fā)信臣，多其車，重其幣。謂韓王曰：“不谷國雖小，已悉發(fā)之矣。愿大國遂肆志于 秦，不谷將以楚殉韓。”韓王聞之大說，乃止公仲之行。公仲曰：“不可。夫以實伐我者秦也，以虛名救我者楚也。王恃楚之虛名，而輕絕強秦之?dāng)?，王必為天下?笑。且楚韓非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦也。已有伐形，因發(fā)兵言救韓，此必陳軫之謀也。且王已使人報于秦矣，今不行，是欺秦也。夫輕欺強秦而信楚之謀臣，恐王必悔之?！表n王不聽，遂絕于秦。秦因大 怒，益甲伐韓，大戰(zhàn)，楚救不至韓。十九年，大破我岸門。太子倉質(zhì)于秦以和。二十一年，與秦共攻楚，敗楚將屈丐，斬首八萬于丹陽。是歲，宣惠王卒，太子倉立，是為襄王。(選自《史記·韓世家》)

11、對下列句子中加點 的詞的解釋，不正確的一項是()

A．將西購于秦購：講和B．韓必德王也德：感激

C．楚不大病也病：擔(dān)憂，擔(dān)心D．乃警四境之內(nèi)警：警告

12、下列各句，都能直接表現(xiàn)陳軫軍事謀慮的一組是（3分）

①王聽臣為之警四境之內(nèi)。②今已得之矣，楚國必伐矣。③王不如因張儀為和于秦。④縱韓不能聽我，韓必德王也。⑤愿大國遂肆志于秦，不谷將以楚殉韓。

⑥太子倉質(zhì)于秦以和。

A．①②④B． ②⑤⑥C． ①③⑤D． ②④⑤

13、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()

A．宣惠王十六年，秦軍打敗韓軍。公仲向韓王進諫，建議 韓王以一城為代價向秦國求和，和秦軍共同南下攻打楚國。

B．面對秦國的威脅，陳軫為楚王提供了聯(lián)合韓國共同抵抗秦國的軍事策略，最終使楚國逃 過一劫，沒有被秦國攻打。

C．當(dāng)韓國放棄聯(lián)秦攻楚的計劃后，秦國非常憤怒，增加兵力攻打韓國，楚國沒有派出救兵，韓國在岸門被秦國打敗。

D．由于韓王沒有采納相國公仲的意見，導(dǎo)致韓軍戰(zhàn)敗，使太子倉成為秦國的人質(zhì)，等宣惠王去世后，太子倉掌握大權(quán)，即位稱王。

14、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)賂以一名都，具甲，與之南伐楚，此以一易二之計也。

譯文：__________________________________________________

(2)夫以實伐我者秦也，以虛名救我者楚也。

譯文：___________________________________________________

四、15、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰。寒冷、饑餓、風(fēng)雨都無法阻止，它毅然決然地向上飛。飛上高山之巔，它已精疲力竭，傷痕累累。一個聲音問：“值得嗎？”天地蒼茫，彩云繚繞，它內(nèi)心充實而滿足，喃喃答道：“我愿意?！?/p>

父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里，陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親。父子倆沒有說話，靜靜相對。兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福：父親您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

第三篇：2014.6.18限時訓(xùn)練

平湖中學(xué)2016屆語文限時訓(xùn)練卷（9）

（2014．6．18）

班級姓名學(xué)號考號

注意事項：選擇題（1題-33題）答案，請用2B鉛筆填涂在機讀卡上；填空題（34題）答案，請直接寫在試卷上，交卷請交機讀卡和第二張試卷。

一、選擇題（每題3分，共99分）

1．下列加點字注音全都正確的一項是

A．荒冢（zhǒng）漩（xuán）渦邐迤（yí）管弦嘔?。▂?。?/p>

B．半晌（shǎng）舷（xián）梯驃（biāo）騎流水潺（chán）潺 ．．．．

C．煤屑（xiè）滂（pāng）沱憐憫（mǐn）麂皮夾（jiá）克 ．．．．

D．華胄（zhòu）頃（qǐng）刻熱忱（chén）冉（rǎn）冉升起 ．．．．

2．下列加點字的注音全都正確的一項是

A．奢靡（mǐ）糶（tiào）賣監(jiān)（jiàn）生朱拓（tà）．．．．

B．趿（t?。├菹鳎▁uē）鬈（juǎn）曲不更（gēng）事 ．．．

C．渣滓（zǐ）雪褥（rù）按捺（nà）荸（bí）薺 ．．．．

D．擂（lèi）鼓咀嚼（jiáo）氽（tǔn）水有史可稽（jī）．．．．

3.下列詞語中加點的字，注音沒有錯誤的一項是

A．翹（qiáo）楚拮據(jù)（jù）阜（fù）盛瞋（chēn）視 ．．．．

B．媲（pì）美宮絳（tāo）忖度（duó）礦藏（cáng）．．．

C．韶（shào）光笑靨（yè）草坂（bǎn）夙（sù）愿 ．．．．

D．頹垣（yuán）罡（gāng）風(fēng)詛咒（zòu）齏（jī）粉 ．．．．

4．下列沒有錯別字的一項是

A．蔽病賄賂顛覆勾心斗角B．棟梁旋渦殘羹冷灸目不暇接

C．驚蟄空蒙倉促滄海一粟D．鳥窠欣享天網(wǎng)恢恢蘗根禍胎

5．下列詞語字形全都正確的一項是

A．喧闐顛簸廝混烏蓬船B．紈绔杜撰遐思峨冠搏帶

C．鏨銀絳紫座落清凌凌D．伶仃班駁盤跚莽莽蒼蒼

6.下列各句中，沒有錯別字的一項是

A．噩夢褶皺眩耀煢煢孑立B．賬單攻訐以偏概全命運多舛

C．鏨銀國粹憊懶振耳欲聾D．倒楣奧秘銷聲匿跡重蹈復(fù)轍

7．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

長江流域，無疑也是中華民族文化的___________之一?？脊虐l(fā)現(xiàn)_________，舊石器晚期時代 1

處于長江上游今云南境內(nèi)的元謀人，與黃河流域今陜西境內(nèi)的藍(lán)田人_________。這個結(jié)論具有劃時代的意義。

A．發(fā)源地表明共存B．發(fā)祥地證明并存

C．發(fā)源地證明并存D．發(fā)祥地表明共存

8．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

（1）在無儲蓄，月不豐厚的情況下，小關(guān)自籌讀研學(xué)費壓力較大，因而堅持在職學(xué)習(xí)。

（2）不知不覺我們會為自己設(shè)置一些障礙，從而阻擋了對新觀念、新思維和新方法的認(rèn)可和接納。打破，突破限制，讓思想插上飛翔的翅膀。

(3)我不想去，只是沒有工夫罷了。

A、節(jié)余成規(guī)何嘗B、結(jié)余陳規(guī)何曾

C、結(jié)余成規(guī)何嘗D、節(jié)余陳規(guī)何曾

9．依次填入下列空格中恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

八股文是古代的一種文體，在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去了它的實際效用；新文化運動興起時，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴(yán)厲；隨著時間的推移，自然成了無人肯說的話題。

A．限定抨擊生僻B．限制批評生僻

C．限制批評冷僻D．限定抨擊冷僻

10.下列各句中，加點的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A、隊里的一些規(guī)章制度都應(yīng)該固定起來，不能朝三暮四叫人捉摸不定，當(dāng)然也不是說一切都要．．．．

墨守成規(guī)，一成不變。

B、等待瞻仰烈士遺容的人們，排了隊，萬籟無聲地肅立在寒風(fēng)中。．．．．

C、百貨公司里最近又到了一批五花八門的綢子，把我們都吸引住了。．．．．

D、許多家長以為給孩子單獨租房居住并且家長陪讀就會提高學(xué)習(xí)成績，結(jié)果弄巧成拙，孩子反．．．．

而由于心理問題而成績滑坡。

11.下列句子中，加點詞語運用錯誤的一項是

A．時間都去哪兒了？時間的不可回復(fù)性只能使我們倒逆著回溯跌落在記憶中的時光碎片。．．

B．在憂郁的卡夫卡看來，正道在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面，與其說是供人行走，毋寧說是用來絆人的。．．

C．西西弗斯對苦難的輕蔑，在我們心里注入了一股新鮮而有活力的血液，令人頓生醍醐灌頂之感。．．．．

D．批判現(xiàn)實是因為作家的神經(jīng)還沒有麻木不仁，是因為作家尚有一份真愛，大愛大恨出大師，其信馬由韁的文字背后正是社會稀缺的悲憫情懷。．．．．

12..下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是

A．京劇《霸王別姬》是梅派經(jīng)典劇目，首演至今，將近一個世紀(jì)的傳承，一代代的青衣花旦，都

是拾人牙慧，不敢越雷池半步。．．．．

B．西方大國可以伸出援手幫助一個小國，培育個 “典范”，但對中國這樣的潛在戰(zhàn)略對手它們

是不可能真心相幫的，遏制與落井下石倒更符合它們的邏輯。．．．．

C．你想象不出，從小學(xué)到大學(xué)的十多年間，他們竟然一直是同學(xué)；你更想象不出，他們竟然一直

兩小無猜，關(guān)系融洽。．．．．

D．今年國家一季度宏觀數(shù)據(jù)已于日前出臺，安徽省多項數(shù)據(jù)在全國的排名有升有降，有好有差，良莠不齊。．．．．

13．下列句子中，沒有語病的一項是

A．環(huán)保局在統(tǒng)一部署和市民監(jiān)督下，杭州地區(qū)重新升級了霧霾預(yù)警，以應(yīng)對持續(xù)出現(xiàn)的重污染。

B．據(jù)報道，美國總統(tǒng)奧巴馬已第三次與**在白宮進行非正式會見，中方向美方提出了嚴(yán)正交涉。

C．韓流偶像在10年后的今天成為一種現(xiàn)象，與李敏鎬、金秀賢的賣力表演與爆棚人氣有千絲萬縷的關(guān)系。

D．央視新聞評論員認(rèn)為：余額寶不僅沖擊銀行，而且沖擊全社會的融資成本和中國的經(jīng)濟發(fā)展，嚴(yán)重威脅國家的金融安全乃至經(jīng)濟安全。

14．下列各句中，沒有語病的一項是

A．當(dāng)前，我國的發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，繼續(xù)保持良好勢頭具備不少有利條件，但社會矛盾也日益凸顯，會遇到不少需要解決的風(fēng)險和難題。

B．凡是反對敘利亞新憲法草案公投的國家，不少是想趁敘利亞內(nèi)亂之際，打著維護人權(quán)的幌子，干涉別國內(nèi)政的西方國家。

C．張煒的《你在高原》長達(dá)450萬字，有公眾質(zhì)疑，這種作品獲獎不但增加了茅盾文學(xué)獎對于公眾的困惑，而且更加阻礙了公眾進入“純文學(xué)”領(lǐng)域。

D.“擒賊先擒王”，日前，長期盤踞在湄公河流域金三角地區(qū)的武裝販毒集團的首犯糯康被抓獲了，這使該集團受到了摧毀性打擊。

15．下列各句中，沒有語病的一項是

A．假白巖松語錄的出現(xiàn)，是大家因為期待有人說出這樣的話來，就以其名義說出。

B．面對一個班級有一半以上的學(xué)生出國，有的老師感到擔(dān)憂，有的則認(rèn)為無妨，他們認(rèn)為如果沒有能力行萬里路，就不妨先讀萬卷書。

C．富豪不一定是貴族，只滿足生理需求和安全需求的富豪就達(dá)不到貴族的境界，貴族不僅追求前兩者，還追求歸屬與愛的需求、尊重的需求和自我實現(xiàn)的需求。

D．為了解決面臨的過快增長、陸地資源銳減兩大困境，不少科學(xué)家在銳意探索，尋找出路，包括向太空求生路。

16．依次填入下面空格處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

書信的年代我們活在文字里，那文字充滿了善意的夸張，雖有點卻助我們度過了精神饑荒。其實每一封書信都充滿著被偷窺被檢查被告密的危險，有多少的故事源于書信引發(fā)的禍端。但書信仍在繼續(xù)著。仍有那么多人。書信是書信年代連通外界僅有的通道，唯一屬于自己的一方天地。無論是盼信拆信回信寄信，每一個瑣碎的過程，都讓人拋灑所有的廢話和激情。

①悲慘②癡心不改③自欺欺人④愿豁出去

A．② ① ③ ④B．② ① ④ ③C．③ ② ④ ①D．③①②④

17．把下列句子組合成語意連貫的一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

①盲日的服從和無原則的忍讓并不能產(chǎn)生出這樣的一種人際關(guān)系。

②它只有成為交際者思想、情感和個性的具體體現(xiàn)，才可能使交際者從中感受到真正的快慰和樂趣。

③理想的、美的人際關(guān)系是一種建立在相互理解、相互平等基礎(chǔ)上的人際關(guān)系。

④這種人際關(guān)系還必須具有一定的情感內(nèi)涵。

⑤孔子、孟子和墨子盡管都很看重社會倫理的作用，但也都試圖將社會倫理同個體的思想情感盡可能統(tǒng)一起來。

A.③④①②⑤B.⑤③④①②C.⑤②④①③D.③①④②⑤

18．依次填入下面空格處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

毋庸置疑，“最嚴(yán)交規(guī)”設(shè)置的初衷并不在處罰，更不是要“坑爹”，而在嚴(yán)懲藐視法規(guī)尊嚴(yán)和人的生命安全的野蠻駕駛者。因此。-，，很難想象如此能讓人不生怨氣。

①且滋生道路通行速度無謂緩慢或引發(fā)事故等弊端

②職能部門也難辭懶政之嫌

③則有違“最嚴(yán)交規(guī)”設(shè)置的初衷

④并藉此養(yǎng)育文明駕駛的風(fēng)尚

⑤限速、交通燈、標(biāo)志線等設(shè)置應(yīng)該是科學(xué)而人性化的⑥倘若因限速隨意設(shè)置或混亂等原因而致無辜者受罰

A.④⑤⑥③①②B.⑥⑤④③②①C.⑤④⑥①③②D.⑤④⑥③①②

19．下列各組句子中，修辭手法不同的一項是

A．更多的時候，烏云四合，層巒疊嶂成了水墨山水。

B．紅杏枝頭春意鬧。

C．但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

D．這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔。

20．春節(jié)晚會上出現(xiàn)的一副對聯(lián)的上聯(lián)“八百里洞庭憑岳陽壯闊”選配下聯(lián)，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．五千年盛世欣太平今日B．兩千年赤壁覽黃鶴風(fēng)流

C．九萬里中華創(chuàng)錦繡未來D．十三億堯舜建古國文明

21．下列句中，不全含有通假字的一項是

A．舉所佩玉玨以示之者三暴秦之欲無厭

B.因擊沛公于坐當(dāng)與秦相較，或未易量

C.拜送書于庭愿具言臣之不敢倍德也

D.賈家莊幾為巡徼所陵迫死今老矣，無能為也已

22．下列句中，不全含有通假字的一項是

A．境界危惡，層見錯出張良出，要項伯

B.主辱，臣死有余僇距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

C.召有司案圖臣與將軍戮力而攻秦

D.肇錫予以嘉名吾入關(guān)，秋豪不敢有所近

23．下列句中，詞類活用的現(xiàn)象不同的一項是

A．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之先破秦入咸陽者王之

B.辭樓下殿，輦來于秦君為我呼入，吾得兄事之

C.獨夫之心，日益驕固遂許齋五日，舍相如廣成傳

D.后人哀之而不鑒之且庸人尚羞之

24.下列句中，加點字的詞類活用的現(xiàn)象不同的一項是

A．以明死生之大越國以鄙遠(yuǎn) ．．

B.長橋臥波，未云何龍買五人之頭而函之 ．．

C.既東封鄭，又欲肆其西封常以身翼蔽沛公 ．．

D.人皆得以隸使之道芷陽間行 ．．

25.下列句中，加點的詞語不全是古今異義的一項是

A．韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英為巡船所物色 ．．．．

B.若舍鄭以為 東道主臣所以去親戚而事君者 ．．．．．

C.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南不如因而厚遇之 ．．．．

D.展轉(zhuǎn)四明、天臺，以至于永嘉吳之民方痛心焉 ．．．．

26.下列句中，加點的詞語不全是古今異義的一項是

A．至于顛覆，理固宜然楚人一炬，可憐焦土 ．．．．

B.意北亦尚可以口舌動也以大中丞撫吳者為魏之私人 ．．．．

C.于是相如前進缻傳以示美人及左右 ．．．．

D.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻坐須臾，沛公起如廁 ．．．．

27.下列句子，句式不同的一項是

A．君何以知燕王秦人不暇自哀

B.豎子不足與謀舉以予人，如棄草芥

C.使不辱于諸侯戍卒叫，函谷舉

D.趙嘗五戰(zhàn)于秦不能容于遠(yuǎn)近

28.下列句子，句式不同的一項是

A．匹夫之有重于社稷也私見張良，具告以事

B.茍以天下之大求人可使報秦者

C.大王來何操激昂大義，蹈死不顧

D.人方為刀俎，我為魚肉是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也

29.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是

A．設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧今君乃亡趙走燕 ．．

B．臣之壯也，猶不如人備他盜之出入與非常也 ．．

C．秦王與群臣相視而嘻與贏而不助五國也 ．．

D．翌日，以資政殿學(xué)士行還軍霸上，以待大王來 ．．

30.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是

A．因人之力而敝之，不仁王授璧，相如因持璧卻立 ．．

B．且君嘗為晉軍賜矣旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ．．

C．且燕趙處秦革滅殆盡之際若屬皆且為所虜 ．．

D．激于義而死焉者也去今之墓而葬焉 ．．

31.下列各組句子中，加點詞的解釋不全對的一項是

A．六國互喪，率賂秦耶（交互）故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣（決定）．．

B．下而從六國破亡之故事（蹈，跟隨）縵立遠(yuǎn)視（柔美）．．

C．棄擲邐迤（連續(xù)不斷）獨夫之心，日益驕固（頑固）．．．

D．卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度（風(fēng)韻）眾謂予一行為可以可以紓禍（解除）．．．

32.下列各組句子中，加點詞的解釋不全對的一項是

A．使來者讀之，悲予志焉（同情）然微以自文于君親（文飾）．．

B．既而以吳民之亂請于朝（申告）安能屈豪杰之流（使屈身，傾倒）．．

C．日月忽其不淹兮（久留）不闕秦，將焉取之（侵損）．．

D．相如張目叱之，左右皆靡（萎靡）殺人如不能舉（盡）．．

33.下列對聯(lián)與店鋪對應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．翠葉煙騰冰碗碧，綠芽光照玉甌青——酒店

B．錦繡成文原非我有，琳瑯滿架惟待人求——書店

C．花樣翻新人人溫暖，裁剪入時件件稱心——服裝店

D．惟愿得來心共照，自然看去眼同明——眼鏡店

二.填空題（答對1題不得分，答對2題得1分）

34.（1）《離騷》選自西漢所編的《楚辭》。

（2）《品質(zhì)》的作者是英國的，他曾獲諾貝爾獎，作品有《福爾賽世家》。

班級姓名學(xué)號考號

（交卷請交機讀卡和第二張試卷）

第四篇：名著題限時訓(xùn)練

1、（河南2009）下列選項中表述有誤的一項是【

】（3分）

A．《童年》是高爾基的自傳體小說，描寫了童年阿廖沙性格的形成過程，再現(xiàn)了當(dāng)時俄羅斯下層人民悲苦的生活狀況。

B．《駱駝祥子》中的祥子最終也沒能擁有一輛自己的洋車：第一次買的車被大兵搶走了，第二次買車的錢被偵探敲詐去了，第三次買的車安葬虎妞時賣掉了。

C．林沖是《水滸》中的人物，綽號“豹子頭”。他武藝高強、安分守己，但懦弱隱忍、逆來順受。因為遭到高太尉陷害，被一步步逼上梁山。

D．魯迅先生的《朝花夕拾》文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一。

2、請你根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫出相應(yīng)的內(nèi)容。（河北省課改區(qū)）

讀《 》(名著名稱)，我了解到(內(nèi)容)：

3、根據(jù)《教學(xué)大綱》推薦的名著填空。（2分）（河南?。?/p>

名著是美的。《繁星?春水》美在它對母愛、童心的贊美；《 》美在它_____________ ；魯智深美在它疾惡如仇、有勇有謀的性格； _____________美在他 _______________。

4、請從下面提供的四個情節(jié)中，任選一個按要求填表。（湖南岳陽）①三顧茅廬 ②黛玉葬花 ③武松打虎 ④大鬧天宮

序號 出自哪一部著作 作者 簡要寫出書中另一個情節(jié)（不超過15字）

5、某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辯詞該怎么說？（黃岡課改區(qū)）

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。正方：

6、其實名著都是指導(dǎo)我們?nèi)松暮媒滩?從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。（6分）（吉林省）①《三國演義》 ②《水滸》 ③《西游記》

④《魯濱孫飄流記》 ⑤《鋼鐵是怎樣煉成的》 ⑥《格列佛游記》

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7、我國先哲孟子說：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨??”，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請以其中一個人為例，說說他是如何在行動中體現(xiàn)孟子這句話的。（要求寫出人命和具體事例，不少于30字）（河北廊坊）。

8、課外名著閱讀。（4分）（樂山市）《鋼鐵是怎樣煉成的》是教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一。這部小說是原蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基在病榻上歷時三年寫成的。出版后對全世界一代代的青年產(chǎn)生了巨大影響。我們相信你一定讀過這部小說，喜歡小說中的人物和故事。請你回答下面幾個問題： ①《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是_________ ②主人公是在_________ 的影響下逐步走上革命道路。在革命的熔爐中，他從一個工人子弟鍛煉成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

③在他身上凝聚著那個時代最美好的精神品質(zhì)：______________精神，_____________ 的意志，________________________的高貴品質(zhì)。

④這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個問題，這個問題是：__________________？

9、從下面《西游記》人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。(5分)（福建莆田）孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒

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10、．閱讀下面的文字，完成后面的問題。

他用所有的財富換來了一所坐落于小鎮(zhèn)上的舊民宅。他給這個居所取了一個風(fēng)趣的雅號——荒石園。他穿著農(nóng)民的粗呢子外套，整日辛勤種植。終于，百花爭妍，灌木成叢，一座百蟲樂園建成了。從此，他守著心愛的荒石園，不知疲倦地從事著獨具特色的昆蟲學(xué)研究，終于碩果累累。

材料中的“他”是________，________國人，代表作品是《___________》。

11、閱讀下面的一段文字，回答問題。（4分）（四川?。?/p>

“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：‘我整個的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”

⑴這段激動人心、被千千萬萬青年人作為座右銘的文字，是出自蘇聯(lián)小說《 》，這是書中主人公 對生命的詮釋。

⑵某校文學(xué)社團決定舉辦“讀名著，談感受”的一系列活動。其活動之一就是圍繞上面這一小說主人公的名言召開一個題為“生命的價值”的小型研討會。請你為主持人擬一段研討會的開場白。（不少于40字）

12、請按下面的格式，自選角度寫一段話介紹保爾。要求結(jié)合名著中的其它情節(jié)，最少使用一個成語。(4分)保爾是一個。答案提示：

1、B

2、示例：讀《名人傳》，我了解到：德國音樂家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂曲，奉獻(xiàn)給了世人。(這是一道開放性試題。名著名稱正確1分，內(nèi)容準(zhǔn)確1分，語言通順1分)

3、示例： 鋼鐵是怎樣煉成的 對頑強不屈精神的贊美 祥子 質(zhì)樸勤勞、不向命運低頭的頑強精神（答案 應(yīng)該能夠正確理解作品內(nèi)容和人物形象。一句1分。共2分）

4、⑴《三國演義》 羅貫中，如火燒赤壁、草船借箭、桃園三結(jié)義 ⑵《紅樓夢》 曹雪芹，如劉姥姥進大觀園、寶玉挨打、香菱學(xué)詩、木石前盟 ⑶《水滸傳》 施耐庵，如醉打蔣門神、大鬧野豬林、風(fēng)雪山神廟 ⑷《西游記》 吳承恩，如三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇

5、示例：正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)頭，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。（2分，理由要符合人物特點，表意清楚即可。）

6、①寫出名著的名稱（2分）；②簡要寫出好處（4分）。

7、④貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。

8、①保爾?柯察金②朱赫來③為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志，頑強奮斗的高貴品質(zhì)。④人的一生應(yīng)該怎樣度過

9、示例一：孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取?jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。

示例四：紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。

(基本內(nèi)容較完整，3分；文字表述通順，2分。說明：基本內(nèi)容較完整，指對某一文學(xué)人物的基本情況說明得比較清楚，可從人物經(jīng)歷、性格特點或某一故事情節(jié)上介紹，無須面面俱到，文字近200字。)

10、法布爾，《昆蟲記》。

11、⑴《鋼鐵是怎樣煉成的》 保爾?柯察金 ⑵開放性試題，言之有理即可。

12、示例：保爾是一個意志堅定的人。他把自己的一生都獻(xiàn)給了革命事業(yè)，雙目失明卻決不碌碌無為，在病床上完成了著作——《暴風(fēng)雨所誕生的》，他用鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義。

(人物性格概括1分，結(jié)合相應(yīng)的名著情節(jié)1分，正確使用成語1分，語言表述1分，共4分)

第五篇：人生價值觀限時訓(xùn)練

一、選擇題(每小題4分，15小題，共60分)1．2012年10月6日，“首屆十大當(dāng)代孟母頒獎盛典”在京舉行，女航天英雄劉洋的母親牛喜云、致力于殘疾孩子公益講座的山東農(nóng)婦田秀英等10人獲封“當(dāng)代孟母”。材料體現(xiàn)了()。A．人生價值是個人價值和社會價值的統(tǒng)一 B．人生價值主要通過物質(zhì)價值和榮譽體現(xiàn)出來 C．實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機遇 D．價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價 解析 材料表明牛喜云和田秀英等“當(dāng)代孟母”，為他人、社會做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了社會價值；同時，她也得到了社會的贊譽和認(rèn)可，體現(xiàn)了個人價值，故選A。B、C兩項說法錯誤，D項材料沒有體現(xiàn)。答案 A 2012年9月7日，北京市教育系統(tǒng)先進集體、優(yōu)秀教師和先進工作者表彰大會隆重召開，這些受表彰的先進模范來自北京的不同地區(qū)，他們在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。據(jù)此回答2～3題。

2．上述材料告訴我們，人生的價值在于()。A．對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)

B．向社會索取，得到回報 C．滿足自我的需要和發(fā)展 D．享受社會和他人創(chuàng)造的價值 解析 本題屬于基礎(chǔ)題，考查教材知識。答案 A 3．對這些勞動模范的表彰體現(xiàn)了()。A．人的價值在于社會對個人的承認(rèn)和滿足

B．衡量一個人的人生價值主要看他在精神方面對社會所作的貢獻(xiàn) C．人生價值的實現(xiàn)取決于個人才能

D．社會對個人的承認(rèn)和滿足是人生價值的重要體現(xiàn)

解析 對勞動模范的表彰體現(xiàn)了國家對這些人價值的承認(rèn)和尊重。故選D。答案 D 4．2012年9月1日，是新修訂的《個人所得稅法》正式實施一周年。個稅征收，意在提醒富人的社會責(zé)任，財富不能成為私欲。只有承擔(dān)社會公共責(zé)任，讓財富體現(xiàn)社會價值才是享受財富的最高境界。材料體現(xiàn)了()。

①個人和社會辯證統(tǒng)一的關(guān)系 ②自我價值和社會價值是統(tǒng)一的 ③貢獻(xiàn)和索取是統(tǒng)一的 ④社會存在和社會意識的辯證統(tǒng)一

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

解析 通過個稅征收，讓富人承擔(dān)一定的社會責(zé)任，體現(xiàn)了個人與社會的辯證統(tǒng)一關(guān)系；在承擔(dān)社會責(zé)任的同時，享受財富，體現(xiàn)了貢獻(xiàn)和索取、社會價值和自我價值的統(tǒng)一，因此選①②③；題干不涉及社會存在和社會意識的關(guān)系，④排除。答案 A 5．為了控制人口的過快增長，我國從1980年開始，實施獨生子女政策，1982年將計劃生育政策確立為基本國策?，F(xiàn)在，隨著老齡化帶來的社會問題越來越嚴(yán)重，有些地方有意試點適度放寬計劃生育政策。這種政策的變化說明()。

①價值判斷與選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 ②價值判斷與選擇沒有固定的標(biāo)準(zhǔn) ③價值判斷與選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律 ④價值觀決定人們改造社會的選擇 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 答案 C 6．美國人教育子女以健康、個性為目標(biāo)取向，并不熱衷追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性效果。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，這使素質(zhì)教育在一定程度上變了味。中美兩國在教育目標(biāo)上的差異表明()。A．文化環(huán)境的差異決定著人們的價值取向是根本不同的

B．價值判斷和價值選擇影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇 C．美國的教育模式優(yōu)于中國的教育模式 D．美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越

解析 文化環(huán)境的差異會影響人們的價值取向，但不是決定性的，所以A項錯誤。中美兩國在教育目標(biāo)上的差異體現(xiàn)了中美兩國所秉承的價值觀念的不同，所以B項符合題意。C、D兩項說法武斷，明顯錯誤。答案 B 7．據(jù)報道，重慶云陽縣和湖北巴東縣同處三峽岸區(qū)，但在對待生長了幾十年的森林上卻采取了不同的方式，形成了鮮明反差。云陽縣千方百計為護江的柏樹治蟲治病，巴東縣卻巧立名目砍伐連片的杉林。這一事實告訴我們()。A．不同的價值觀對改造世界具有不同的導(dǎo)向作用 B．同一價值觀的導(dǎo)向作用也會產(chǎn)生不同的后果 C．價值觀對人生道路具有重要的導(dǎo)向作用 D．價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映

解析 本題以重慶云陽縣和湖北巴東縣對待生長了幾十年的森林采取了不同的方式為背景，考查學(xué)生對價值觀的導(dǎo)向作用的理解。兩個地區(qū)的方式不同，是由于兩個地區(qū)有著不同的價值觀，故選A。答案 A 8．2012年9月1日新學(xué)期開學(xué)之際，社會各界為貧困學(xué)子“捐資助學(xué)”活動再次掀起高潮，受助者是否應(yīng)當(dāng)感恩也成為議論的焦點，有些人贊同并質(zhì)疑受助貧困生為何缺乏感恩之心，而有些人卻持反對意見，認(rèn)為真心幫助這些孩子最重要的就是要讓他們?nèi)绾斡凶饑?yán)地把書讀下去。這些不同的評價表明()。A．公說公有理，價值觀無正確錯誤之分 B．不同的價值觀都是社會存在在人腦中的反映 C．價值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價不同 D．價值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用

解析 人們的評價不同是因為價值觀不同。A項錯誤，價值觀有正確的也有錯誤的。B、D兩項與題意無關(guān)。答案 C 9．漫畫《議論：做秀》體現(xiàn)了()。

①價值觀對人生道路的選擇具有促進作用 ②只有站在最廣大人民利益的立場上才能作出正確的價值判斷和價值選擇 ③價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用 ④對自我的滿足程度才是評價人生價值大小的主要標(biāo)準(zhǔn)

A．①② B．②③ C．③④ D．②④

解析 價值觀有正確和錯誤之分，只有正確的價值觀對人生道路的選擇具有促進作用，①排除；人的價值包括兩個方面，但更主要的是看對社會的貢獻(xiàn)，④觀點錯誤；把救人看成是作秀，這本身就不對，只有站在最廣大人民的立場上，才能避免這種錯誤的發(fā)生，②正確；救人者救人，觀望者觀望，體現(xiàn)了③。答案 B 10．“如果你是一滴水，你就得滋潤大地；如果你是一縷陽光，你就得照亮黑暗；如果你是一粒糧食，你就得哺育生命?！边@告訴我們要()。

①在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ②在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 ③在個人奮斗中證明自己的價值 ④在實現(xiàn)自我中走向成功 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

解析 材料揭示了人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有對社會作出了貢獻(xiàn)，才可能得到社會的尊重和滿足，實現(xiàn)自我價值，①②應(yīng)選。③與題意無關(guān)；④說法錯誤。答案 A 11．2012年5月6日，中國名將劉翔以13秒09的成績奪得男子110米欄冠軍，并取得該項目本賽季世界第二好成績，事后接受采訪，劉翔說：“自從北京奧運會結(jié)束之后，我一天都沒有休息。每天都在認(rèn)真訓(xùn)練，不斷提高自己。而從強度和量上講，這段時間比以前要大?！?劉翔的事跡說明()。

A．實現(xiàn)人生價值需要一定的社會客觀條件 B．人生價值的實現(xiàn)取決于個人奮斗 C．實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì) D．實現(xiàn)人生價值需要集體協(xié)作

解析 劉翔之所以再一次獲得冠軍與他的勤奮努力是分不開的，因此實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì)。答案 C 12．王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也。‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也。”這給我們的人生啟示是()。①樹立正確的人生目標(biāo)和理想，對人生有著重大的指導(dǎo)作用 ②實現(xiàn)人生價值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神 ③個人的人生理想源于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實，可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實 ④社會性是人的本質(zhì)屬性，實現(xiàn)人生價值需要一定的社會條件 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

解析 第一境界反映了成大業(yè)必須有崇高的人生理想，①符合題意；第二、三境界反映了在追求理想的人生道路上要有百折不撓、頑強奮斗精神，②符合題意；人生理想源于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實，可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但轉(zhuǎn)化需要一定條件，不可能自然轉(zhuǎn)化，③錯誤；④觀點正確，但與題意無關(guān)。答案 A 13．“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這句話對我們實現(xiàn)人生價值的啟示是()。

①實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件 ②實現(xiàn)人生價值要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神 ③實現(xiàn)人生價值必須樹立正確的人生價值觀 ④實現(xiàn)人生價值必須提升自身素質(zhì)

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

解析 題干強調(diào)的是實現(xiàn)人生價值的主觀條件，故選B項。答案 B 14．2012年9月30日，孟祥民同志先進事跡巡回報告團在貴州舉行，孟祥民是我們環(huán)保人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的一面旗幟，他的事跡激勵我們?nèi)w環(huán)保干部職工在工作中不斷超越自我，用實實在在的工作成績、不斷改善的環(huán)境質(zhì)量，向全市人民交上一份滿意的答卷。孟祥民的事跡表明()。

①個人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志 ②實現(xiàn)人生價值就要不斷提高自身的素質(zhì) ③實現(xiàn)人生價值要以一定的生產(chǎn)力為基礎(chǔ) ④人生價值要通過自己從事的事業(yè)展現(xiàn)出來 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析 ③不符合材料主旨。答案 B 15．“上得山丘好，歡樂含苦辛。請勿歌仰止，雄峰正相迎”這首詩啟示我們實現(xiàn)人生價值()。①需要社會提供一定的客觀條件 ②要有頑強拼搏、自強不息的精神 ③離不開堅定的理想信念和正確價值觀的指引 ④取決于個人素質(zhì)的高低 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析 材料中主要體現(xiàn)了奮斗的艱辛與快樂以及堅持不懈，不斷進取的精神，故選C項。①④在材料中沒有體現(xiàn)。答案 C

二、非選擇題(2個小題，共40分)16．青海省堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，GDP不再作為干部考核指標(biāo)，通過實施退牧還草、封山育林、退耕還林、人工增雨、鼠害防治和水土保持等項目，這幾年，該區(qū)域水源涵養(yǎng)功能初步恢復(fù)，“增長”效果明顯，長江、黃河、瀾滄江在青海的出境水量逐年上升。該區(qū)域沼澤、湖泊面積也不同程度擴大，曾經(jīng)有“千湖之縣”之稱的瑪多縣又開始呈現(xiàn)出湖泊星羅棋布、波光粼粼的千湖美景。據(jù)遙感監(jiān)測，三江源區(qū)的鄂陵湖、扎陵湖、冬給措納湖等大型湖泊面積均有所增大。

運用價值觀的有關(guān)知識，對上述做法進行分析。(20分)解析 本題從青海省堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境改善的材料切入，考查價值判斷和價值選擇的依據(jù)以及價值觀的作用?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨的最高價值觀，是馬克思主義中國化的最新成果，與價值判斷、價值選擇要符合社會發(fā)展客觀規(guī)律、符合人類根本利益的原則是一致的。

答案 ①價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。

②正確的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。科學(xué)發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，是一種正確的價值判斷和價值選擇。③價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用，正確的價值觀能夠引導(dǎo)人們作出正確的價值選擇。青海省堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實施退牧還草、封山育林、退耕還林、人工增雨、鼠害防治和水土保持等項目，體現(xiàn)了正確價值觀的導(dǎo)向作用。17．自2002年始，《感動中國》每年一度，今年已經(jīng)是第十年舉辦。2012《感動中國》，在評選程序上仍然延續(xù)過去的方式，保持“感動中國”不變的評選標(biāo)準(zhǔn)。我們尋找這樣一群人：不論他們有怎樣的身份、背景、經(jīng)歷，不管是曾經(jīng)見諸媒體，還是不為人知，只要他們的所作所為在過去的一年里，感動了我們，感動了中國。他們共同的特質(zhì)應(yīng)該是：震撼人心的人格力量。

材料中“感動中國”的評選標(biāo)準(zhǔn)對我們青年學(xué)生實現(xiàn)人生價值有何啟示？(20分)解析 試題借用感動中國人物評選活動這一社會熱點問題，考查活動對于青年學(xué)生實現(xiàn)人生價值的啟示。從價值觀的角度看，活動旨在引導(dǎo)人們樹立正確價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。

答案 ①價值觀具有導(dǎo)向作用，啟示我們要樹立正確的價值觀。

②堅持以正確的價值觀為指導(dǎo)，作出正確的價值判斷和價值選擇。正確的價值判斷、價值選擇應(yīng)該符合社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民立場上。③在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)，需要有堅定的理想信念。