第一篇：2013高二政治必修3教師用書應用創(chuàng)新演練第三單元第七課第一框永恒的中華民族精神

2013高二政治必修3教師用書：應用創(chuàng)新演練 第三單元 第七

課 第一框 永恒的中華民族精神

一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的)[來源:學科網(wǎng)ZXXK]

[來源:學&科&網(wǎng)Z&X&X&K]

1．魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??”這折射出()

A．中華民族精神永不泯滅，貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程

B．中華民族是最優(yōu)秀的民族

C．中華民族精神是世界上最可貴的精神

D．不同的民族精神有不同的時代特色

解析：“埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法”都是中華民族精神的體現(xiàn)。“自古以來”表明中華民族精神永不泯滅，貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程，A項符合題意，B、C兩項說法錯誤，D項與題意無關(guān)。

答案：A

2．2011年是辛亥革命100周年，辛亥革命時期的仁人志士們?yōu)楦淖冎腥A民族命運進行了艱辛探索和不屈斗爭，創(chuàng)造了可歌可泣的偉大業(yè)績，也鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神，辛亥革命精神()

A．植根于中華優(yōu)秀文化之中

B．是中華民族精神的具體體現(xiàn)

C．是社會進步的根本動力

D．是維系中華民族團結(jié)的重要紐帶

解析：題干主要表明辛亥革命鑄就了辛亥革命精神，因此B項符合題意。A、C、D三項不符合題意。

答案：B

3．為紀念辛亥革命100周年，中央一套正在播出電視文獻片《辛亥革命》，該片再現(xiàn)了孫中山先生“集畢生之精力以赴之，百折而不撓”的革命歷程，孫中山從事革命事業(yè)所表現(xiàn)的民族精神是()

A．善良樸實

C．自強不息B．愛好和平D．艱苦樸素 [來源:學_科_網(wǎng)]

解析：本題以紀念辛亥革命100周年為背景，考查學生對中華民族精神內(nèi)涵的理解，表現(xiàn)了孫中山先生矢志不渝、自強不息的革命精神，C應選。

答案：C

4．香港大學最新民意調(diào)查顯示，越來越多的香港人為有一個強大的祖國而感到自豪，每年國慶前，各個民間社團熱心策劃，縝密安排，自行組織慶祝活動；日常生活中，升五星紅旗和紫荊花區(qū)旗儀式成為不少機關(guān)學校的重要儀式。上述事例表明()[來源:Z#xx#k.Com] ①在當代中國愛國與愛社會主義本質(zhì)是一致的 ②愛國主義應該表現(xiàn)在實際行動中 ③愛國主義不是抽象的，而是具體的 ④愛國主義是中華民族精神的核心

A．①②③

C．②③④B．①②④ D．①③④ 解析：④本身正確，但與題意不符，①②③符合題意，故答案選A。

答案：A

5．愛國主義是中華民族幾千年來積淀起來的對祖國最深厚、最高尚的感情，它培育了無數(shù)的愛國志士。從屈原的“雖九死亦猶未悔”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到孫中山的救國圖存，振興中華；毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”；周恩來“面壁十年圖破壁”，為中國人民鞠躬盡瘁，死而后已；鄧小平說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”他們的偉大思想和光輝實踐都說明()

①愛國主義是中華民族精神的核心 ②在社會發(fā)展的不同階段、不同時期，愛國主義有不同的內(nèi)涵 ③民族精神產(chǎn)生于悠久的文化傳統(tǒng)之中 ④這些名人的文化修養(yǎng)程度高[來源:學科網(wǎng)][來源:學_科_網(wǎng)Z_X_X_K]

B．①③④ D．③④ A．①②C．②③④

解析：從古至今，愛國主義世代相傳，雖然在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的內(nèi)涵，但是，愛國主義始終是民族精神的核心，故①②是正確的，③④不符合材料的主旨。本題應選A項。

答案：A

6．《沂蒙》用“紅嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高，真實地展示了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明()

①沂蒙精神是中華民族精神的重要組成部分 ②對于民族精神要堅持“取其精華，去其糟粕”，批判繼承 ③作為民族精神核心的愛國主義，在不同時期的具體內(nèi)涵是相同的 ④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的A．②③

B．①④ D．①③④ [來源:Zxxk.Com] C．①②④

解析：民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，因而②的說法是錯誤的；愛國主義在不同時期的具體內(nèi)涵是不同的，③說法不對。故答案選B。

答案：B

7．(2012·洛陽統(tǒng)考)《論語》、《孟子》、《韓非子》、四大名著、魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《寄小讀者》等都凝聚著民族精神。只要我們閱讀，就能受到民族精神的熏陶。材料表明()

A．中華民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量

B．只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神

C．所有文化作品中都凝聚著中華民族精神

D．中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

解析：許多文學作品都凝聚著中華民族精神，表明傳統(tǒng)文化與中華民族精神有著深厚的淵源，A說法錯誤，應該是中華文化的力量集中表現(xiàn)在中華民族精神上，B、C說法絕對化，只有D符合題意。

答案：D

二、非選擇題

8．民族精神隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展，時代精神是民族精神的具體體現(xiàn)，是對民族精神的豐富和發(fā)展。

請寫出下列精神是如何體現(xiàn)偉大的中華民族精神的。

解析：明確中華民族精神的基本內(nèi)涵，即以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。然后將抗震救災精神、奧運精神、載人航天精神和閱兵精神的主要內(nèi)容按中華民族精神的各個方面進行歸類即可。

答案：(1)抗震救災精神：“萬眾一心、眾志成城”體現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一精神；“不畏艱險、百折不撓”體現(xiàn)了勤勞勇敢、自強不息的精神。

(2)奧運精神：“為國爭光”體現(xiàn)了愛國主義精神；“艱苦奮斗、勇攀高峰”體現(xiàn)了勤勞勇敢精神；“精益求精”體現(xiàn)了自強不息精神；“團結(jié)協(xié)作”體現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一精神。

(3)載人航天精神：體現(xiàn)了勤勞勇敢、自強不息的精神。[來源:學|科|網(wǎng)]

(4)閱兵精神：“同心同德”體現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一精神；“頑強拼搏、開拓創(chuàng)新、精益求精、爭創(chuàng)一流”體現(xiàn)了勤勞勇敢、自強不息的精神。

第二篇：【2014教師用書】2014高考政治總復習【配套練習】必修3第三單元第七課針對訓練

一、選擇題

1．十七屆六中全會指出，“要大力繁榮文化、發(fā)展文化、豐富文化，提升文化的發(fā)展能力和創(chuàng)造能力”。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為（）A．中華民族傳統(tǒng)道德的力量 B．中國共產(chǎn)黨人的革命精神力量 C．中華民族精神的力量

D．中華民族走向繁榮、強大的精神動力

解析：選C。中華文化的力量集中表現(xiàn)在中華民族精神的力量上，A、B、D項只是中華文化在某一方面的表現(xiàn)，C項最全面，故應選C項。

2．魯迅先生說過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有進步。”這句話強調(diào)（）A．民族精神是一個民族特有的精神特質(zhì)

B．國家要發(fā)展，必須發(fā)揚愛國主義的偉大精神 C．中華民族精神是中華民族的精神支柱和精神動力

D．發(fā)揚民族精神，有利于推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

解析：選C。魯迅先生的這句話意在強調(diào)中華民族精神對中國發(fā)展的重要性，應選C。A是民族精神的含義。B是愛國主義對國家的重要性。D僅強調(diào)發(fā)揚民族精神對現(xiàn)代化建設(shè)的意義，外延縮小，不合題意。

3．在社會主義革命和建設(shè)時期，特別是在改革開放新時期，中華民族精神又增添了新的時代內(nèi)容：“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災精神等。上述精神的共同內(nèi)涵是（）①愛國主義 ②團結(jié)統(tǒng)一 ③勤勞勇敢 ④自強不息 A．①

B．①② C．①②③

D．①②③④

解析：選D。本題考查學生對中華民族精神內(nèi)涵的理解。材料中列舉的幾種精神都是中華民族精神在社會主義建設(shè)中，特別是改革開放新時期的突出表現(xiàn)。①②③④都是其共同內(nèi)涵，故選D。

4．“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉。”艾青這句詩主要體現(xiàn)出（）A．中華文化薪火相傳、一脈相承 B．中華民族精神的核心——愛國主義 C．中華民族愛好和平D．中華民族自強不息

解析：選B。“對這片土地愛得深沉”體現(xiàn)了愛國主義情感，故選B。

5．2012年5月4日是五四運動93周年。五四運動孕育了“愛國、進步、民主、科學”的偉大五四精神，其核心是愛國主義。下列對愛國主義的認識正確的是（）①愛國主義是抽象的，是對自己的祖國的一種感覺 ②愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟

③在當代中國，愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一 ④不同的時代，愛國主義的具體內(nèi)涵是不同的 A．②③④

B．①②④ C．①③④

D．①②③

解析：選A。愛國主義不是抽象的，是具體的，所以①表述錯誤，②③④是對愛國主義的正確認識，故選A項。

6．一段時間以來，南海、釣魚島局勢緊張。對此中國愛國學生紛紛通過各種形式表達自己的愛國熱情。從文化生活角度，材料主要說明（）A．愛國主義不是抽象的，而是具體的 B．愛國主義不是具體的，而是抽象的 C．公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 D．愛國就是愛社會主義

解析：選A。我們不能僅僅把愛國主義放在口頭上，更要落實到具體的行動中，說明愛國主義不是抽象的，而是具體的。

7．愛國主義在不同時期有不同的具體內(nèi)涵，當代青年發(fā)揚愛國主義精神應主要（）A．汲取和借鑒西方的科學精神和民主精神

B．安心在國內(nèi)生活和工作，不為海外條件所誘惑 C．積極走出國門，減輕國內(nèi)就業(yè)的壓力

D．為發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一貢獻力量

解析：選D。不同的歷史時期，愛國主義有不同的具體內(nèi)涵，新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。D項正確。

8．在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老格言：“四海之內(nèi)皆兄弟”、“四海之內(nèi)若一家”。這主要體現(xiàn)了中華民族（）A．不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格 B．以“禮儀之邦”享譽于史

C．開拓進取、自強不息的民族意識 D．注重團結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神

解析：選D。此題考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。題中的格言，體現(xiàn)了中華民族注重團結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神，故選D。

9．在2012年倫敦奧運會上，中國運動員們向世界展現(xiàn)了中華健兒們自強不息、超越自我、永不言棄的精神。中國傳統(tǒng)文化中反映自強不息精神的典故、名言是（）①“夸父逐日” ②“大禹治水” ③“愚公移山” ④“精衛(wèi)填海” ⑤土爾扈特東歸 ⑥天道酬勤 A．①②③④

B．②③④⑤ C．①②③⑤

D．①③④⑤

解析：選A。①②③④符合題意。⑤土爾扈特東歸體現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一，⑥天道酬勤體現(xiàn)了勤勞勇敢，應排除。

10．民族精神具有實踐性和發(fā)展性，中華民族精神也是隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展的。近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在（）①長期歷史積淀的過程中 ②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民奮斗的歷程中 ③中國革命和建設(shè)中 ④中國改革開放的新時期

A．①②③

B．①②④ C．②③④

D．①③④

解析：選C。本題考查學生的理解和辨析能力。解答時要注意題干中的關(guān)鍵詞“近百年來”、“主要體現(xiàn)”，故排除①，②③④符合題意，故選C。

11．近一個時期，羅陽這個與航母緊密聯(lián)系著的名字，觸動了億萬人民的心靈。他忠于祖國，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻，勇于創(chuàng)新，不斷進取，用生命擎起艦載機起飛。羅陽精神體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是愛國主義與改革創(chuàng)新的升華。這說明（）A．民族精神是民族文化的結(jié)晶

B．民族精神隨著時代變化而不斷豐富發(fā)展 C．民族精神滲透在整個民族文化的各個方面 D．必須發(fā)揮民族精神的支柱作用

解析：選B。本題考查民族精神的時代特征，應選B項。A、C、D三項不符合題意。12．胡錦濤在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館時強調(diào)，我們要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神，尤其要教育引導廣大青少年牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來。之所以要大力弘揚民族精神，是因為（）A．民族精神是我國各項事業(yè)取得勝利的決定性因素 B．民族精神應與時俱進、不斷創(chuàng)新

C．民族精神是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

D．民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力 解析：選D。民族精神屬于文化的范疇，它的力量表現(xiàn)為對中華民族的發(fā)展起推動作用，而不是決定作用，A夸大了民族精神的作用，排除；B觀點正確，但與題意無關(guān)；思想道德

建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，C觀點錯誤。

13．有人認為：“經(jīng)濟建設(shè)是所有工作的中心，一切活動都必須圍繞經(jīng)濟建設(shè)展開。那么，弘揚民族精神是可有可無的事。”這種觀點（）①正確揭示了經(jīng)濟建設(shè)與弘揚民族精神的關(guān)系 ②割裂了經(jīng)濟建設(shè)與弘揚民族精神的關(guān)系 ③否認了弘揚民族精神對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用 ④肯定了我國當前的中心工作 A．①②

B．①②③ C．②③④

D．①②③④

解析：選C。這是一道辨析性質(zhì)的選擇題，解答時注意思維的全面性和辯證性，①不是題目所表明的觀點，②③看到了命題中觀點的錯誤方面，④肯定了命題中觀點的正確方面。

14．握住你的手/握住歲月的光榮/平凡的故事珍藏所有的感動/不屈的脊梁扛起大地天空??伸出我的手/傳遞時代的光榮/嶄新的世界相約收獲的笑容/挺直的脊梁/扛起強國的夢??歌曲《新的光榮》反映在發(fā)展中國特色社會主義的過程中，我們應該（）①繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ②成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設(shè)者 ③以民族精神推動民族富強 ④筑牢中華民族的精神支柱

A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①②③④

解析：選D。歌曲《新的光榮》強調(diào)要挺直脊梁，扛起強國的夢。為此，我們要在發(fā)展中國特色社會主義的過程中，成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設(shè)者，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，筑牢中華民族精神支柱，以民族精神推動民族富強。故①②③④說法都正確。

15．2012年我國經(jīng)濟社會既面臨難得的歷史機遇，又面臨前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。弘揚和培育民族精神對凝聚全國人民的力量，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展具有重大意義。弘揚和培育民族精神，必須（）①正確對待傳統(tǒng)文化，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ②把握時代脈搏，與時代精神相結(jié)合 ③全盤繼承傳統(tǒng)文化 ④全面拒絕外來文化 A．①②

B．②③ C．①②③

D．①②④

解析：選A。對外來文化要堅持辯證、全面的觀點，③④觀點錯誤，故不選。

二、非選擇題

16．2012年12月13日，是南京大屠殺75周年紀念日。勿忘國恥，需要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神，萬眾一心推進中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興和推動建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。

(1)有人認為：從抗戰(zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會，民族精神的作用越來越重要。你贊同這種說法嗎？根據(jù)材料，運用《文化生活》知識簡要說明理由。

(2)當今時代，弘揚和培育民族精神的意義何在？

解析：本題第(1)問具有思辨性，對于設(shè)問要堅持兩種態(tài)度，并分別說明原因，在組織答案時，要根據(jù)自己對知識的掌握情況，選取最適合自己回答的角度。第(2)問主要緊扣教材知識作答。

答案：(1)答案一：贊同。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。從抗戰(zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會，民族精神起了重要作用。

答案二：不贊同。文化是經(jīng)濟、政治的反映，文化對經(jīng)濟、政治具有反作用。“從抗戰(zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會，民族精神的作用越來越重要”的觀點只強調(diào)了文化的反作用，忽視了經(jīng)濟、政治的作用。(上述兩種答案均可)(2)弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持中國特色社會主義道路的需要，是全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要保證。

17．近年來，山東省大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，抓好愛國主義、集體主義、社會主義思想教育，加強國情、省情和形勢政策教育；深入挖掘和整合山東豐富的文化資源，繼承和發(fā)揚齊魯兒女忠厚正直、豁達純樸、崇尚禮儀、勇敢堅韌、勤勞智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)，著力培育改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務(wù)實拼搏、敢為人先的新時期山東精神。

(1)新山東精神與中華民族精神之間有何關(guān)系？(2)為什么要弘揚和培育新山東精神？

(3)結(jié)合材料回答，如何弘揚和培育新山東精神？ 解析：本題以山東精神為背景材料，考查對弘揚和培育中華民族精神的認識。回答第(1)問，要指出山東精神的實質(zhì)，然后回答二者之間的關(guān)系。第(2)問，可從文化的作用和弘揚培育中華民族精神的必要性、意義等方面來回答。第(3)問，可依據(jù)教材關(guān)于弘揚和培育民族精神的要求，結(jié)合山東精神的內(nèi)涵來回答。

答案：(1)新山東精神體現(xiàn)了中華民族精神中勤勞勇敢、自強不息的內(nèi)容。新山東精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，也是在新的歷史條件下對中華民族精神的繼承、豐富與發(fā)展。

(2)①新山東精神有利于促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)，有利于和諧社會的建設(shè)。②弘揚新山東精神有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。③中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。④弘揚新山東精神有利于提高民族素質(zhì)，提升我國的綜合國力，是文化建設(shè)的重要任務(wù)。

(3)①必須立足于山東省發(fā)展先進文化的實踐。青年學生應該成為新山東精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。②最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。③必須繼承和發(fā)揚齊魯兒女忠厚正直、豁達純樸、崇尚禮儀、勇敢堅韌、勤勞智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)。④必須正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。⑤必須與弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合。

第三篇：第七課第一框 永恒的中華民族精神(導學案) Microsoft Word 文檔

《文化生活》第七課第一框 永恒的中華民族精神（導學案）

【學習目標】

1.知識目標：中華民族精神的巨大作用；中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心。

2.能力目標：：能運用本框知識分析歷史和現(xiàn)實中弘揚中華民族精神的一些具體事例，理解中華民族精神的巨大作用，能理解生活中大力弘揚中華民族精神的一些表現(xiàn)及其有關(guān)活動的意義，能正確認識愛國主義與社會主義的密切關(guān)系

3.情感態(tài)度價值觀目標：通過學習，增強對弘揚中華民族精神的必要性和重要性的認識，增強愛國主義情感，樹立民族自豪感和自信心，為中華民族精神的繼承和發(fā)揚貢獻自己的力量。

【重點難點】

重點：中華民族精神的基本內(nèi)涵族精神的重要意義。

難點：愛國主義不是抽象的，而是具體的【學習流程】

一、基礎(chǔ)知識梳理

1、中華民族精神是中華民族之魂

（1）中華文化與民族精神的關(guān)系：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為。

（2）中華民族精神的重要性

A、中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的，推動中華民族走向繁榮、強大的，是。

B、中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅。一個重要的原因是

2、中華民族精神的基本內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、、、的偉大民族精神。

3、永遠高揚愛國主義的旗幟

（1）是中華民族精神的核心。貫穿于民族精神的各個方面。團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著這個主題。無論什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。

團結(jié)統(tǒng)一是愛國主義精神的最基本的要求，是中華民族大家庭中各個民族成員得以繁榮昌盛的基本條件；愛好和平是愛國主義精神內(nèi)涵的擴展和延伸，能夠為中華民族的存在和發(fā)展提供必要的外部力量支撐；勤勞勇敢、自強不息的民族精神，是實踐愛國主義精神的必要前提，是中華民族愛國主義精神的根本體現(xiàn)，也是中華民族精神的脊梁和精髓。

（2）愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，與本質(zhì)上是一致的。，是新時期愛國主義的主題。

二、合作探究

思考

1、圍繞“中華民族之魂”一目，認真閱讀教材，探究以下問題：

(1)簡述民族精神的含義、表現(xiàn)、特點及其作用。

（見教材P72頁專家點評）

（2）中華文化與民族精神的關(guān)系是什么?中華民族精神的力量表現(xiàn)在哪里？

（見教材P71頁第一段）

思考

2、圍繞“中華民族精神的基本內(nèi)涵”一目，并通過閱讀材料，探究以下問題：

(1)在奧運會上, 當看到中國選手獲勝，聽到國歌奏響，看到五星紅旗冉冉升起，你會感覺到中國人的民族精神的哪些基本特征？

以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

(2)中華民族精神的基本內(nèi)容的作用分別是什么? 試舉例說明。

團結(jié)統(tǒng)一：使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞；

愛好和平：為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出了重要貢獻；

勤勞勇敢：奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；

自強不息：成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量

可以就教材中的材料舉例說明。

思考

3、圍繞“永遠高擎愛國主義的旗幟”一目，探究以下問題。

(1)中華民族精神的基本內(nèi)容有什么內(nèi)在聯(lián)系?

（見教材P74頁第二段文字）

（2）愛國主義在實際行動中是怎樣表現(xiàn)出來的？

（見教材P75頁上名言警句部分）

(3)新時期愛國主義的主題是什么呢？

（見教材P75頁中間文字）

（4）結(jié)合P75-76頁鏡頭一和鏡頭二，你認為不同時期歸來的海外學子身上折射出哪些共同的精神追求？ 民族自尊自信自強的精神；愛國愛黨愛社會主義愛人民的精神。

誤區(qū)警示：

1、愛國與愛社會主義矛盾。

二者并不矛盾。愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

2、中華民族精神就是指以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華民族精神是一個博大精深的思想體系，除上述基本內(nèi)涵外，實事求是的科學精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時俱進的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的和合精神等等，都是中華民族精神的重要內(nèi)容。

3、愛國不能等同于民族主義

要提倡理性愛國，反對民族主義情緒。

【學習總結(jié)】（用思維導圖歸納本課時的知識點）

【學習鞏固】

（一）單選題（1---5題為A級，6---10題為B級）

結(jié)合長征精神、紅旗渠精神回答1---3題。

1、要實現(xiàn)我國全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，必須發(fā)揚長征精神。因為（A）

A、理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，需要艱苦奮斗的精神

B、艱苦奮斗精神是我國戰(zhàn)爭時代、困難環(huán)境的特別要求

C、有了長征精神，革命和建設(shè)就能成功

D、精神文明比物質(zhì)文明更重要

2、《經(jīng)濟日報》載文指出，自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的紅旗渠精神，是我們國家寶貴的精神財富。在全面建設(shè)小康社會的新形勢下，紅旗渠精神仍然有著重要的時代意義。這一時代意義（B）

A、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)B、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神力量

C、為全面建設(shè)小康社會提供政治保證D、為實施“三步走”戰(zhàn)略提供智力支持

3、“人工天河”紅旗渠，是六七十年代林州人民發(fā)揚的“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、開拓創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”精神創(chuàng)造的一大奇跡。在今天，我們之所以倡導紅旗渠精神，是因為紅旗渠精神（D）

A、是中國的傳統(tǒng)文化B、是公民的基本道德規(guī)范

C、是我們現(xiàn)階段的共同理想D、是中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)

4、以下關(guān)于中華民族精神的說法正確的是（C）

①它始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

②它是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力

③它是中華民族之魂、④它是我們民族發(fā)展的根本動力所在A、① ②B、③ ④C、① ② ③D、① ② ④

5、我們偉大民族精神的核心是（C）

A、集體主義B、共產(chǎn)主義C、愛國主義D、民族主義

6、齊魯文化的基本精神有自強不息的剛健精神、崇尚氣節(jié)的愛國精神、人定勝天的能動精神、勤謹睿智的創(chuàng)造精神，這些精神是（D）

①中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分②培育和弘揚民族精神的根源所在③進行文化創(chuàng)新的力量源泉④引領(lǐng)中國先進文化前進的方向

A、①B、① ②C、① ② ③D、① ② ③ ④

7、英國現(xiàn)代哲學家羅素說過：“如果世界上有“驕傲到不肯打仗”的民族，那么這個民族

就是中國。中國人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報。假如中國人愿意的話，他們的國家是最強大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配。”這主要表明（A）

①中華民族以熱愛和平、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以“禮儀之邦”享譽于世

②中華民族“以和為貴”的思想，崇尚團結(jié)、熱愛和平、寬容豁達的精神受到世界的崇尚

③中國的強大有利于世界和平，而不是威脅世界和平

④中國一直是世界最強大的國家

A① ② ③B、② ③ ④C、① ② ④D、① ② ③ ④

8、中共中央發(fā)出通知要求，各地各部門在組織紀念活動中，要廣泛進行近現(xiàn)代中共人民反抗日本帝國主義侵略戰(zhàn)斗史的宣傳教育，歌頌中國人民前仆后繼、不屈不撓、反抗侵略的英雄事跡。這主要是為了（C）

A、教育人民認清日本軍國主義的本質(zhì)B、弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

C、大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神D、促進中日關(guān)系健康發(fā)展

9、長期以來，在“天行健，君子以自強不息”的精神鼓舞下，中華民族形成了積極的開拓精神、不畏強敵的斗爭精神，顯示出“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈 ”的堅強意志。在抗日抗爭中，中華民族正是憑

著不可摧的民族意志，堅持了艱苦卓絕的八年抗爭，洗雪了百年國恥，振奮了民族精神。八年艱苦抗戰(zhàn)，充分體現(xiàn)了中華民族（C）

A、團結(jié)統(tǒng)一的精神B、不畏強敵、血戰(zhàn)到底的堅強意志

C、自強不息、不斷進取的精神D、敢闖新路、敢于勝利的精神

(二)材料題

10、材料一：黨的十六大報告指出，民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神，凝聚著中華民族的智慧、品格和力量，體現(xiàn)著中華民族的生機和活力，是中華民族強大生命力的重要源泉，是我國綜合國力的重要組成部分。民族精神既是一個民族強大的精神支撐，也是一個民族成就偉大事業(yè)的精神動力。

材料二：江澤民說：“我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅持對外開放，認真學習世界各民族的長處，積極引進先進的科學技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗，增強我們自力更生的能力，加強祖國的發(fā)展，這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容。”

（1）根據(jù)材料一，簡要談?wù)勀銓χ腥A民族精神的基本內(nèi)涵的認識。

A、回答內(nèi)涵的內(nèi)容

B、回答內(nèi)容各自的作用

C、我們的態(tài)度：弘揚中華民族精神，把愛國主義落實到日常實際行動中。

（2）談?wù)勀銓Σ牧隙鶑娬{(diào)問題的認識。

（1）愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。狹隘的民族主義是民族主義中最極端的一種，為表示對自身民族的忠心與認同，不惜以各種手段損害其他民族的利益。會嚴重影響世界和平和社會穩(wěn)定。

（2）愛國主義不是盲目排外、閉關(guān)自守，堅持對外開放、增強自力更生能力是愛國主義的重要內(nèi)容。

（3）我們就必須提倡建立在愛國主義基礎(chǔ)上的民族主義，要把愛國熱情納入理性的負責任的通道，以做好本職工作的實際行動，把我們的國家發(fā)展好、建設(shè)好，作為表達愛國熱情的最好方式。

第四篇：高二政治必修3第一單元復習教案

高二政治必修3《文化與社會》復習教案

【教學目標】

1、明確文化的內(nèi)涵，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

2、理解文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系；理解文化在綜合國力競爭中的意義。

3、引導學生總結(jié)出文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融，已經(jīng)成為當前國國際競爭的重要砝碼，從而提高參與文化活動的自覺性和能力。

【重點難點】

1、文化與經(jīng)濟、政治的相互關(guān)系。

2、現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。

3、文化在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出。

【教學方法】

采用知識結(jié)構(gòu)分析法、討論法和講授法相結(jié)合的教學方法。

【教學過程】

一、知識結(jié)構(gòu) 文化的含義：_____________________________________________________________ ①文化是人類社會____________的產(chǎn)物。是___________ 特有的現(xiàn)象

文化的產(chǎn)生（純自然的東西不能稱為文化）

②每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是___________________________ 文化的內(nèi)容：意識形態(tài)性質(zhì)和非意識形態(tài)性質(zhì)部分

文化的載體：物質(zhì)載體

文化概述文化的形式：____________________________________________________________

文化的力量實質(zhì)是________________力量。

①普遍性: 無處不在、無時不有

②多樣性：（含義、表現(xiàn)、態(tài)度NO3）

③相對穩(wěn)定性（傳統(tǒng)文化）

④繼承性或傳承性

⑤民族性（傳統(tǒng)文化）

①經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。相互影響 ②一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。

①________________________________________文化與經(jīng)濟相互交融_________________________________________②________________________________________ 文化與政相互交融治經(jīng)濟的關(guān)系①________________________________________文化與政治相互交融________________________________________②________________________________________文化在綜合國力競爭中的地位和作用：當今世界，各國之間綜合國力競爭越來越激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要

源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

二、知識復習

三、課堂練習：

1、下列屬于文化的是

①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式②“三個代表”重要思想③古代四大發(fā)明

④十屆全國人大五次會議⑤千年古樹⑥園林雕塑

A．①②③⑥B．②③④C．①③④⑤D．②③⑥

2、(07廣東)21.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽中外。這說明

①人們在社會生活中獲得和享用文化②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

3、第三屆“北京2008”奧林匹克文化節(jié)在北京和青島舉行。文化節(jié)期間，陸續(xù)舉辦了奧運文化廣場活動、“奧運節(jié)拍”公園音樂會等一系列文化活動和書畫展覽、奧運論壇、殘疾人藝術(shù)表演及奧運項目體驗活動等。這表明

A．文化與經(jīng)濟相互交融B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

C．文化具有非常豐富的形式D．文化是一種社會精神力量

4、下列能夠體現(xiàn)經(jīng)濟與文化相互交融的現(xiàn)象有

①在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要②為推動經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要③文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出④隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

5、體育是一種文化。2008年北京奧運會必將推動北京乃至全國經(jīng)濟的發(fā)展。這表明

A．文化與經(jīng)濟日益融合，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出

B．我國文化事業(yè)應全部實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化

C．文化活動就是經(jīng)濟活動D．沒有文化活動就沒有經(jīng)濟活動

四、學后反思：

課堂練習：1-5DCCAA

高二政治必修3《文化對人的影響》復習教案

【教學目標】

1、識記文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響。

2、理解文化對人的影響的特點：遷移默化、深遠持久。

3、能夠賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活的意義

【重點難點】

1、文化對人的影響具有潛移默化和深遠而持久的特點。

2、文化生活對人們交往方式、思維方式的影響。

3、優(yōu)秀文化豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展

【教學方法】

采用知識結(jié)構(gòu)分析法、討論法和講授法相結(jié)合的教學方法。

【教學過程】

一、知識結(jié)構(gòu)

來自于

文化對人影響的來源

來自于

文化對人的影響

二、知識復習

1．文化對人的影響的表現(xiàn)

(1)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

(2)文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀念，都會影響人們認識事物的角度以及認識事物的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。

2．文化對人的影響的特點

(1)具有潛移默化的特點。

文化對人的影響一般不是有形的、強制的，也不都是消極被動、無目的地接受的，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。

(2)具有深遠持久的特點。

文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠持久的。文化塑造人生 增強精神力量 促進人的全面發(fā)展 文化對人影響的特點 文化對人影響的表現(xiàn) 文化影響人們的交往行為和交往方式 文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 潛移默化 深遠持久。

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。

◆ 溫馨提示

文化對人的深遠持久的影響是相對的，不是絕對的；隨著人們的文化素養(yǎng)的逐步提高，人們的世界觀、人生觀、價值觀就會得到改造。

2．文化塑造人生

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。

(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。

(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作用日益突出。

◆ 溫馨提示

文化塑造人生的三個作用都是就優(yōu)秀文化而言的，頹廢的、落后的、腐朽的文化則可能把人生引向歧途。這要求我們一分為二地看待文化對人的影響。

三、典型例題

【例1】 盡管已經(jīng)在國外定居了幾十年，閩籍華裔陳先生一家人還是喜歡喝烏龍茶，習慣用筷子，見到家鄉(xiāng)人仍能講地道的家鄉(xiāng)話。這說明()

①文化影響人們的生活方式②文化對人的影響具有深遠持久的特點

③文化習俗對人的影響是永恒不變的 ④價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠持久的影響

A．①④B．②③C．①②D．③④

解析：錯選③是沒有認識到文化對人的影響盡管具有深遠持久的特點，但是并不是永恒不變的；錯選④是沒有認識到材料并沒有體現(xiàn)價值觀的問題。

答案：C

【例2】 某校通過舉辦“青春風采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是()

A．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C．文化決定人的交往行為和交往方式D．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品

解析：該校“濃厚的文化氛圍”的形成、“學生情操的陶冶”源于校園文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，故選A項；思想道德建設(shè)是社會主義先進文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，B項不選；文化影響人的交往行為和交往方式，C項錯誤；D項闡述的是文化的含義，與題意不符。

答案：A

【例3】溫家寶在今年的“世界讀書日”說，讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書 ?()

A．可以獲得不同的文化知識B．作為一種文化活動能夠塑造人

C．是人們享用文化的表現(xiàn)D．體現(xiàn)了人們對真善美的追求

答案：B

解析：“讀書決定一個人的修養(yǎng)”意在說明文化能夠塑造人，故選B項。A、C、D三項在材料中沒有體現(xiàn)。

四、學后反思：

第五篇：人教版高二政治必修3第三單元《中華文化與民族精神》同步檢測訓練習題

人教版高二政治必修3第三單元

《中華文化與民族精神》同步檢測訓練習題（含詳細解析）

一、選擇題

1.塞罕壩林場位于河北，自1962年建場以來，幾代塞罕壩人伏冰臥雪，在極其惡劣的自然條件和生存環(huán)境下建成了世界上面積最大的人工林，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的綠色奇跡，用行動鑄就了塞罕壩精神。塞罕壩精神是

①新時期愛國主義主題

②中華民族勤勞勇敢、自強不息的精神體現(xiàn) ③我國時代精神的核心

④是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的重要力量 A.①② B.②③ C.①④ D.②④

2.愛國主義作為一種神圣的精神追求，雖然其血脈世代相承，但在不同歷史年代，其具體主旨各不相同：五四時期，愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國建立后，表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心；撥亂反正時期，表現(xiàn)為一種對真理的追求，對國家未來命運的關(guān)切。這表明

①愛國主義無確定的標準和科學的內(nèi)涵

②在中國，愛國與愛社會主義是一致的 ③愛國主義不是抽象的，而是具體的④愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

3.2017年，我國在中小學教材中全面落實“14年”抗戰(zhàn)概念，這可以讓廣大青少年更加準確地了解、正視抗戰(zhàn)歷史，增強對國家和民族的認同。這樣做

①是民族文化創(chuàng)新的重要舉措 ②是基于尊重歷史的正確選擇 ③有利于弘揚中華民族精神 ④是由中日國際關(guān)系決定的 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

4.中華文化雖歷盡滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強生命力和無限魅力，除其蘊含著自強不息的民族精神外，一個重要原因在于，中華文化

A.是提升我國國際地位的重要途徑和源泉 B.對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點 C.具有求同存異和兼收并蓄的包容性 D.比其他民族文化歷史悠久、源遠流長

5.北京四合院庭院方正，是為冬季多納陽光；冀南和晉、陜、豫等地，夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長，以減少陽光；西北甘肅、青海一帶，風沙很大，院墻加高，稱為“莊窠”；東北土地遼闊而氣候寒冷，為更多接納陽光，院子常十分寬大，宅墻內(nèi)空地甚多。這些特點體現(xiàn)了 ①一方水土，一方文化

②我國各地文化的差異性 ③中華文化在繼承中發(fā)展而成 ④文化遺產(chǎn)對研究文明演進的意義 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

6.孔子學院被譽為“中國最好最妙的出口產(chǎn)品”，妙就妙在中方不唱“獨角戲”，而與外方共唱“二人轉(zhuǎn)”。我方主導、民間運作、中外合作、互利互享，中外高校、中小學“結(jié)對”辦學，中方院長、外方院長攜力推進，“融入外國主流”。可見，孔子學院的成功是基于 ①中華文化的包容性有利于中華文化和其他民族的文化和睦相處 ②保持文化的民族特色是提升文化競爭力的前提和基礎(chǔ) ③促進中華文化傳播必須遵循各民族文化一律平等原則 ④我國綜合國力的持續(xù)增強和隨之帶來的軟實力的提升 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

7.從**亭的點點殘陽，到伶仃洋的瑟瑟秋風，從革命時期的舍身赴難，到建設(shè)年代的篳路藍縷，英雄都承載著社會對理想人格的期待，他們是一個民族的歷史符號，也是一個國家的精神象征。這告訴我們，英雄的價值在于他們

①是中華民族歷史文化成就的最重要標志 ②是中華民族區(qū)別于其他民族的獨特標識 ③為民族的文化道德建設(shè)鏤刻了正確坐標 ④為民族精神的豐富發(fā)展譜寫了不朽篇章。A．①② B．①③

C．②④

D．③④

8.江南憶，最憶是杭州。9月4日晚，西湖之上，月光之下，G20峰會文藝演出“最憶是杭州”震撼盛放，《春江花月夜》《采茶舞曲》《梁祝》《高山流水》《天鵝湖》《月光》《我和我的祖國》《難忘茉莉花》《歡樂頌》向世人講述西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同的故事。“最憶是杭州”的震撼，詮釋的是

①文化是民族的，又是世界的

②中華文化源遠流長，博大精深，具有包容性 ③文學藝術(shù)是一個國家和民族歷史文化成就的標志 ④傳統(tǒng)文藝對今天中國的社會發(fā)展具有深刻的影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

9.中華文明之所以五千年燦爛不息，是因為民族英雄們奮不顧身的接續(xù)守候；中華民族之所以歷經(jīng)磨難而巍然屹立，是因為民族英雄們用血肉之軀不斷加固其堅不可摧的民族脊梁；人民事業(yè)之所以銳不可擋，是因為人民英雄不朽精神的始終引領(lǐng)。由材料可見 ①中華民族精神是中國人民團結(jié)奮斗的旗幟 ②自強不息精神奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基 ③中華民族精神具有凝聚和動員民族力量的重要功能 ④中華民族精神具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)。A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

10.杭州鐘流毓秀，遠古即孕育了燦爛的“良渚文化”“吳越文化”。宋室南遷，在此建都，不少中原地區(qū)縉紳仕宦移民杭州，使中原文化在此積淀，與杭州原有文化相交融，重新打造出具有濃重北方韻味的特色江南文化。材料表明

①杭州文化具有包容性 ②人口遷徙是文化傳播的重要手段

③中華文化帶有明顯的區(qū)域特征 ④不同區(qū)域文化漸趨融合統(tǒng)一

A.①② B.①③ C.③④ D.②④

11.圍棋發(fā)源于中華大地，已有5000年歷史。圍棋是整個中華民族血脈交織、沁骨入髓的情愫。由簡單到復雜，由單一到多樣，由游戲到思想，圍棋的思維沉淀了無數(shù)先人的智慧，蘊藏了東方文化最原始的能量。材科說明

①精神活動離不開物質(zhì)載體 ②中華文化求同存異、歉收并蓄 ③中華文化源遠流長、博大精深 ④文化繼承是發(fā)展的前提

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

12.在中國傳統(tǒng)文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵。但是陸游的梅是寒士之梅，毛主席的梅是戰(zhàn)士之梅。做寒士時，有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的品質(zhì)；傲戰(zhàn)士時，有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨，兩者都是人牛非常重要的品格，共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化中梅的意象。從中我們可以體會到

①文學藝術(shù)中“梅”所幻化出的人生品格彰顯了中華文化的博大精深 ②傳統(tǒng)的梅花精神被賦予新的時代內(nèi)容，成為中華民族氣節(jié)之象征 ③把“梅”作為精神追求的目標，與中華民族精神的核心相得益彰 ④“梅”文化以其特有的包容性，成為中華文化中獨特的文化形式 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

13.中醫(yī)藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實踐經(jīng)驗，深入研究和科學總結(jié)中醫(yī)藥學對豐富世界醫(yī)學事業(yè)、推進生命科學研究具有積極意義。中醫(yī)藥學的研究運用與發(fā)展說明 ①中華文化是中華民族生存與發(fā)展的精神基石 ③樹立文化自信有利于推動中華文化走向世界 A.①② B.①④

②人們在實踐與生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化并享用文化 ④不同民族文化間的融合是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ) C.②③

D.③④

14.印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明

①中華文化具有極大的包容性 ②學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用

③不同文化的融合導致文化差異性的消失 ④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑 A.①② B.③④

C.①③

D.②④

15.費孝通晚年提出“文化自覺”論。他說，生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”。“自知 3 之明”是為了加強文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位，然后經(jīng)過自主的適應，和其他文化一起取長補短，共同建立一個共同認可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長的共處原則。下列對“文化自覺”理解正確的是

①是民族文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ②主要強調(diào)了文化對人的影響和作用

③中華文化的包容性 ④包括對自身文化的反思和學習他人文化的長處 A．①③ B．②③

C．①④

D．③④

16.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，其中的思想精華和道德精髓是社會主義核心價值觀的重要思想源泉。以下古語蘊含的思想依次是

①“民，吾同胞；物，吾與也”——摘自張載《西銘》

②“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”—摘自《荀子》 ③“信，國之寶也，民之所憑也”——摘自《左傳》 ④“正其誼不謀其利，明其道不計其功”——董仲舒

A．民本、仁愛、誠信、正義 B．仁愛、民本、誠信、正義 C．誠信、民本、正義、仁愛 D．正義、仁愛、誠信、民本

17.我國自主研制的C919大型客機總裝成功，這是廣大參研單位和人員弘揚航空報國精神，堅持安全第一、質(zhì)量第一、腳踏實地、精益求精的結(jié)果。航空報國精神 ①體現(xiàn)了我國社會主義核心價值觀 ②貫穿中華民族歷史發(fā)展的全過程 ③是民族歷史文化成就的重要標志 ④是當代中華民族精神的突出表現(xiàn)。A．①③ B．②④

C．①④

D．③④

18.抗戰(zhàn)期間，多少熱血青年拋妻棄子，為家國決意赴死!今天，戰(zhàn)爭早己遠去，但戰(zhàn)場上留下的一封封家書，卻成為歷史永遠的見證。今天，再次打開這些塵封的家書，依然能讀到硝煙和苦難、讀到思念和牽掛，更能讀到以死殉國的毅然決然。重讀這些“抗戰(zhàn)家書”，可以更好地 ①緬懷抗戰(zhàn)英烈天下興亡、匹夫有責的愛國情懷 ②學習抗戰(zhàn)英烈對理想信念的執(zhí)著追求和堅守 ③展現(xiàn)傳統(tǒng)家書文化，還原歷史的真實面目 ④弘揚以勤勞勇敢為基礎(chǔ)的偉大的民族精神。A．①② B．③④

C．①③

D．②④

19.印度佛教自漢代傳入我國后，便于中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明

①中華文化具有極大的包容性

②不同文化的融合導致文化差異性的消失

③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用 ④文化交流借鑒是推動文化 的根本途徑。A．①② B．.③④

C．①③

D．.②④

20.英雄之所以能攜帶著永不褪色的風采與情懷，在于他們身上有著中華民族千百年來從未間斷的浩然正氣﹣﹣為了國家統(tǒng)一、人民幸福，不惜舍身成仁、捐軀赴義。這一浩然正氣 ①彰顯了中華文化博大精深的特性 ②是鞭策中華兒女風雨同舟的精神支柱 ③蘊含著中華各族人民的價值追求 ④為全面深化改革注入了新的時代精神。A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

二、材料題

21.暑假期間，某中學高二年級學生在老師的組織下，先觀看了八達嶺長城紀錄片，后準備開展“長城與愛國主義精神”的主題班會。老師要求學生查閱相關(guān)資料，為班會做準備工作。

第一小組在圖書室查閱到如下信息：在聯(lián)合國大廈內(nèi)，懸掛著中國政府贈送的巨幅長城掛毯。他們了解到之所以將巨幅長城掛毯送給聯(lián)合國，是因為長城是中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，長城堅固雄偉、蜿蜒數(shù)千里，正是中華民族聰明智慧、艱苦奮斗、堅韌剛毅和充滿向心力、凝聚力的精神象征。

第二小組在網(wǎng)上查到如下信息：中國長城是世界著名建筑，但隨著旅游業(yè)的發(fā)展，周圍的景觀正受到過度開發(fā)的威脅，影響了長城建筑的完整和完美。假如你是該班的學生，請你參與完成下列問題：

(1)請結(jié)合中華民族精神的相關(guān)知識談?wù)勀銓Α伴L城是中華民族的精神象征”的理解。

(2)加強長城保護有利于弘揚和培育中華民族精神，你作為青少年應該如何弘揚和培育中華民族精神？

22.材料一 自先秦至當代，中國人“天人合一”的宇宙情懷、“天下一家”的人類情懷、“中和之道”的協(xié)調(diào)智慧一路走來，款款而行。“禮之用，和為貴”，和平是中國展現(xiàn)給世界的第一印象，也是人類命運共同體的第一法則。“中華民族是熱愛和平的民族。一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。有著5000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中。”中國不認同國強必霸的陳舊邏輯，只要秉承包容精神，就不存在什么文明沖突，就可以實現(xiàn)文明和諧，本著和平、和睦、和諧的精神追求，困擾西方世界上百年的一個個命題，被中國智慧一舉廓清。中華文明古國，正以嶄新的精神面貌和卓越的東方智慧，重返世界舞臺中央。材料二 “合則強，孤則弱。”2013年，中國以貫通古今的戰(zhàn)略眼光提出“一帶一路”倡議。千百年前，我們的祖先在大漠戈壁上“馳命走驛，不絕于時月”，在汪洋大海中“云帆高張，晝夜星馳”。當下，“一帶一路”又將沿線各國人民的美好夢想相互連接在一起。這條從歷史深處里走來的合作共贏之路，已經(jīng)得到了國際社會積極響應并參與。2016年1月，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施銀行正式開業(yè)，57國代表齊聚一堂共襄盛舉。

（1）結(jié)合材料一，運用中華文化的知識，談?wù)劽\共同體的中國元素。（2）運用聯(lián)系的知識，分析材料二我國打造命運共同體的合理性。

（3）請以命運共同體為主題，寫兩句宣傳口號，要求圍繞命運共同體的重大舉措及其作用來表述。

23.英雄，是一個時代的精神坐標，是一個社會的價值引領(lǐng)。

英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強、英勇過人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們在某一個特定歷史時期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗??

不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出的國家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。不管時代怎樣變遷，英雄精神都是一種價值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵。一個沒有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。

在目前社會轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對英雄也有了不同的認知甚至質(zhì)疑。有人覺得，英雄只屬于他們自己的時代；也有人對英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對社會上出現(xiàn)的對英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮，我們必須弘揚英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。

（1）結(jié)合材料，運用文化生活的相關(guān)知識，說明在當代我們應如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。

（2）結(jié)合材料，運用“價值判斷與價值選擇”的知識，評析“英雄只屬于他們自己的時代”觀點的合理性和嚴謹性。

（3）假如你所在班級舉行以“弘揚英雄精神，踐行社會主義核心價值觀”為主題的班會，請你為班會現(xiàn)場寫兩條標語。（要求：每條限20字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，必須體現(xiàn)英雄精神和社會主義核心價值觀的關(guān)系。）

答案解析

1.D 發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題，塞罕壩精神不是新時期愛國主義的主題，①不選；“幾代塞罕壩人伏冰臥雪，在極其惡劣的自然條件和生存環(huán)境下建成了世界上面積最大的人工林”這說明塞罕壩精神是中華民族勤勞勇敢、自強不息的精神體現(xiàn)，②正確；改革創(chuàng)新是時代精神的核心，塞罕壩精神不是，③不選；塞罕壩精神是民族精神在當代社會的表現(xiàn)，是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的重要力量，④正確，故本題答案選擇D。2.B

3.C 我國在中小學教材中全面落實“14年”抗戰(zhàn)概念是基于尊重歷史的正確選擇，有利于弘揚中華民族精神，故選項②③符合題意；選項①不符合題意，材料沒有涉及文化創(chuàng)新，排除；選項④說法明顯錯誤，排除。故本題答案選C。4.C 題目中，中華文化雖歷盡滄桑，缺始終顯示出頑強生命力和無限魅力，除其蘊含著自強不息的民族精神外，一個重要原因在于中華文化具有求同存異和兼收并蓄的包容性；故C選項入選。A選項表述錯誤，夸大了中華文化的作用。B選項表述的是文化對人的影響的特點。D選項表述本身錯誤，排除。5.A 建筑是凝固的藝術(shù)，是不同地域文化的載體。我國不同區(qū)域的建筑有不同的特點，這說明我國各地文化存在差異性，一方水土，一方文化，故①②符合題意，可以入選；③說法錯誤，文化在繼承中發(fā)展，排除；④說法錯誤，建筑不等于文化遺產(chǎn)，排除。故本題答案選A。6.A 中華文化具有包容性，即求同存異和兼收并蓄。能與其他民族的文化和諧相處；能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。“我方主導、民間運作、中外合作、互利互享”體現(xiàn)了中華文化特有的包容性，也是遵循各民族文化一律平等的表現(xiàn)，①③適合題意；增強文化競爭力，是提高中華文化國際影響力的前提和基礎(chǔ)，排除②；題中未體現(xiàn)綜合國力的提升，排除④；故本題答案選A。7.D 【解答】①表述錯誤，“最重要”顯然夸大了英雄們的地位作用，文化遺產(chǎn)是中華民族歷史文化成就的重要標志；

②表述錯誤，民族文化是中華民族區(qū)別于其他民族的獨特標識，不僅僅是英雄的價值；

③符合題意，“英雄都承載這社會對理想人格的期待，是一個民族的歷史符號”，這強調(diào)的是英雄們對民族的道德建設(shè)、歷史文化成就所作出的重要貢獻，這體現(xiàn)了英雄的價值在于他們?yōu)槊褡宓奈幕赖陆ㄔO(shè)鏤刻了正確坐標；

④符合題意，英雄也是一個國家的精神象征，這體現(xiàn)了英雄們對民族精神的豐富和發(fā)展所做的貢獻，即為民族精神的豐富發(fā)展譜寫了不朽篇章． 故本題選D 8.A 本題考查文化是民族的又是世界的、中華文化的特點。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，③說法錯誤；傳統(tǒng)思想對今天中國的社會發(fā)展具有深刻的影響，④說法錯誤；G20峰會文藝演出“最憶是杭州”震撼盛放，向世人講述西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同的故事，既體現(xiàn)中華文化源遠流長，博大精深，具有包容性，又表明文化是民族的，又是世界的，③④正確且符合題意；故本題答案選A。9.A 【解答】①③符合題意，材料中的“歷經(jīng)磨難而巍然屹立、不可摧的民族脊梁、不朽精神的始終引領(lǐng)”體現(xiàn)了中華民族精神具有凝聚和動員民族力量的重要功能，是中國人民團結(jié)奮斗的旗幟； ②表述錯誤，勤勞勇敢精神奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基； ④表述錯誤，中華文化具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)． 故選A 10.B 中原文化在杭州積淀并與杭州原有文化交融，說明杭州文化具有包容性，故題肢①正確；特色江南文化的形成體現(xiàn)了文化的區(qū)域特征，故題肢③正確；題肢②說法錯誤，因為人口遷徙是文化傳播的重要途徑而非手段，故排除；題肢④說法錯誤，錯在了“融合統(tǒng)一”，故排除。故本題答案選B。11.B ②選項表述的是中華文化的包容性，與題目無關(guān)。④選項表述的是文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，與題意無關(guān)。題目中，圍棋發(fā)源于中華大地，已有5000年歷史以及由簡單到復雜，由單一到多樣等表述表明了中華文化源遠流長、博大精深。故③正確。圍棋的思維沉淀了無數(shù)先人的智慧，蘊藏了東方文化最原始的能量的表述表明了精神活動離不開物質(zhì)載體，故①入選。選B。12.A 根據(jù)題目的表述，文學藝術(shù)中“梅”所幻化出的人生品格彰顯了中華文化的博大精深，傳統(tǒng)的梅花精神被賦予新的時代內(nèi)容，成為中華民族氣節(jié)之象征，故①②選項表述正確入選。③選項錯誤，精神追求的目標不是“梅”，而是其展現(xiàn)出來的氣質(zhì)。④選項錯誤，夸大了“梅”文化的作用。選A。13.C

14.A 傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明中華文化具有極大的包容性，①當選；②當選，材料表明學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用；③不選，不同文化的融合，不會導致文化差異性的消失；④不選，文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的重要而非根本途徑。15.D 題肢①說法錯誤，因為文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是立足于社會實踐；上述材料強調(diào)的是文化的交流借鑒與融合，沒有體現(xiàn)文化對人的影響，故題肢②與材料無關(guān)。材料中文化自覺強調(diào)的是自知后自主適應，取長補短，故題肢③④正確，本題答案選D。16.B “民，吾同胞；物，吾與也”體現(xiàn)的是仁愛思想，“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”體現(xiàn)的是民本思想，“信，國之寶也，民之所憑也”體現(xiàn)的是誠信思想，“正其誼不謀其利，明其道不計其功”體現(xiàn)的是正義的思想；故本題答案選B。17.C 【解答】①④符合題意，航空報國精神堅持安全第一、質(zhì)量第一、腳踏實地、精益求精，體現(xiàn)了愛國、敬業(yè)的社會主義核心價值觀，也體現(xiàn)了以愛國主義為核心的中華民族精神； ②不合題意，航空報國精神并不是貫穿中華民族歷史發(fā)展的全過程； ③說法錯誤，文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志． 故本題選C． 18.A 【解答】①②符合題意，再次打開這些塵封的家書，依然能讀到硝煙和苦難、讀到思念和牽掛，更能讀到以死殉國的毅然決然，說明這些家書包含著緬懷抗戰(zhàn)英烈天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，有助于我們學習抗戰(zhàn)英烈對理想信念的執(zhí)著追求和堅守；

③不合題意，這些“抗戰(zhàn)家書”不同于傳統(tǒng)家書文化，更不是還原歷史的面貌； ④說法錯誤，以愛國主義為核心的偉大的民族精神． 故本題選A． 19.C 【解答】

不同文化相互交流、借鑒和融合，但不同文化又保持自身特色，存在差異，②說法錯誤；

社會實踐是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉和動力，促進文化創(chuàng)新發(fā)展的根本途徑是立足社會實踐，④說法錯誤； 印度佛教傳入中國并與中國固有文化相互影響和融合，體現(xiàn)了中華文化特有的包容性，①正確；在吸收外來文化的同時，堅持中國儒家文化為中心，③正確． 因此該題選C． 20.C 【解答】①不符合題意，觀點正確但材料求提及中華文化的特性；

②符合題意，英雄身上有著中華民族千百年來從未間斷的浩然正氣，其中體現(xiàn)的就是國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是鞭策中華兒女風雨同舟的精神支柱； ③符合題意，這種民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，蘊含著中華各族人民的價值追求；

④不符合題意，材料強調(diào)的是千百年來從未間斷的浩然正氣，與時代精神無關(guān)． 故本題選C

21.(1)①中華民族精神的基本內(nèi)涵是：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。②長城的修建過程體現(xiàn)了古代勞動人民的聰明智慧、團結(jié)勤勞、艱苦奮斗、自強不息等精神，長城的作用則體現(xiàn)了勞動人民愛好和平、剛毅勇敢、維護國家統(tǒng)一等精神，這些精神與中華民族精神的基本內(nèi)涵是統(tǒng)一的，因此我們說，長城是中華民族的精神象征。(2)措施：

①弘揚和培育中華民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系（鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀）的“主心骨” 作用.；

②弘揚和培育中華民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，既要珍惜和愛護我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

③弘揚和培育中華民族精神，必須正確對待外來思想文化，既要借鑒各國的優(yōu)秀文明成果，又要警惕敵對勢力對我國的西化和分化圖謀。

④弘揚和培育中華民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是相輔相成，相互支撐的，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

⑤弘揚和培育中華民族精神，我們青少年應立足于中國特色社會主義的偉大實踐，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。

本題以開展“長城與愛國主義精神”的主題班會為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對中華民族精神的內(nèi)涵、弘揚和培育民族精神等知識點的把握，著重考查學生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力。

（1）本題考查中華民族精神的相關(guān)知識，設(shè)問指向談?wù)勀銓Α伴L城是中華民族的精神象征”的理解，屬于分析說明類試題。解答時首先明確五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神；然后分析長城的修建過程體現(xiàn)了古代勞動人民的聰明智慧、團結(jié)勤勞、艱苦奮斗、自強不息等精神；最后得出長城是中華民族的精神象征的結(jié)論。（2）本題設(shè)問指向加強長城保護有利于弘揚和培育中華民族精神，你作為青少年應該如何弘揚和培育中華民族精神，屬于措施類試題，是教材基礎(chǔ)知識的理解與識記。弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮 中國特色的社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。既要積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以 改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。

22.（1）①中華文化源遠流長，一脈相承。“命運共同體”的提出，是對中國傳統(tǒng)“和”文化的繼承和在實踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，具有鮮明的中華民族的民族特色、民族風格、民族氣派。②中華文化博大精深。“命運共同體”既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀和人類情懷，又秉承了中國處理復雜問題的卓越智慧。③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，“命運共同體”的提出，是引領(lǐng)中華兒女和國際社會創(chuàng)造美好明天的不竭力量源泉。④中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。命運共同體是中華民族和平、和睦、和諧精神在新的歷史時期的發(fā)展。

（2）①事物都處在普遍聯(lián)系之中，孤立的事物是沒有的，這要求用聯(lián)系的觀點看問題。“合則強，孤則弱”，世界各國打造命運共同體，人類才有機會一起邁向未來。②聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身固有的，不依人的意志為轉(zhuǎn)移。古代絲綢之路的輝煌和現(xiàn)代一帶一路的建設(shè)，體現(xiàn)了事物聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特性。③聯(lián)系具有多樣性。一帶一路和亞洲基礎(chǔ)設(shè)施銀行的動議，是把握創(chuàng)造條件來建立新的具體的聯(lián)系的生動體現(xiàn)。④要有全局觀念，著眼于事物的整體，尋求最優(yōu)目標。“一帶一路”、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施銀行作為新路徑、新平臺，必將在更高的水平上促進世界經(jīng)濟發(fā)展和繁榮。（3）示例：①一帶一路穿越古今引領(lǐng)輝煌未來，亞投行攜手歐亞共謀盛世華章。②中國夢亞太夢世界夢同頻共振，古絲路今聯(lián)通明相融齊迎大同。

23.（1）

①必須充分認識到英雄精神作為中華民族精神的有機組成部分，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力；反對歷史虛無主義思潮．

②學習英雄精神的實質(zhì)，用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價值觀；在建成全面小康社會的偉大實踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵引導作用．

③在中華民族偉大復興的實踐中，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來，賦予英雄精神新的時代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機與活力．（2）

①價值判斷和價值選擇是一定社會存在的反映，在一定實踐基礎(chǔ)上形成，因而價值判斷和價值選擇具有社會歷史性．英雄的具體的標準和內(nèi)涵會隨時間、地點和條件的變化而變化，因此英雄具有時代性．

②不同時代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性．英雄們秉持并為之奮斗的愛國、奉獻、忘我、艱苦奮斗等價值觀念，是人類正確的價值選擇，可以跨越時空，成為整個國家和民族寶貴的精神財富．因此該觀點缺乏嚴謹性．（3）

答案示例：①英雄精神﹣﹣社會主義核心價值觀的重要源泉；②踐行社會主義核心價值觀﹣﹣做新時代英雄．