第一篇：【2014教師用書】2014高考政治總復習【配套練習】必修3第一單元第二課針對訓練

一、選擇題

1．2012年11月，為歡慶黨的十八大勝利召開，山東師范大學舉辦了一系列文化活動，激發了學生的愛黨愛國熱情，增強了學生的歷史使命感和責任感。這說明（）①文化對人的影響來自特定的文化環境 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③文化是一種巨大的物質力量 ④優秀文化能夠促進社會全面發展

A．①②

B．②④ C．①③

D．③④

解析：選A。本題主要考查文化對人的影響。①②正確且符合題意，選A。③說法錯誤，文化是一種精神力量；④說的是文化對社會的影響，不符合題意。

2．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對人的影響角度看，下列典故和成語體現的道理與之一致的是（）①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

解析：選B。荀子強調的是文化環境、氛圍對人的影響，①②④符合題意，應選。③與題意不符，應排除。

3．禮儀是交往的產物。“客隨主便”是我們中國人待人接物時有禮貌、有涵養的表現，可在歐洲人看來，“客隨主便”卻是令人十分困惑的思維方式，他們最怕聽中國人對他說“Up to you！(隨您的便吧)”。這主要說明了（）A．文化素養是逐步培養起來的 B．文化現象無時不在、無處不在

C．文化影響人們的思維方式和實踐活動 D．中華文化特有的包容性

解析：選C。中外對“客隨主便”的理解、做法不同體現出不同文化對人的思維方式和實踐活動的影響不同。A、B、D不符合題意。

4.漫畫《效仿》說明（）A．文化現象為人所創造、為人所特有 B．文化對人的影響是潛移默化的 C．文化素質在于模仿

D．文化對人的影響是深遠持久的

解析：選B。從漫畫可以看出言傳身教對小孩教育的重要性，說明教育環境、文化氛圍對人的影響，故選B。A、D兩項與題意無關。C項說法錯誤。

5．農歷八月十五，是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響，中秋節也是東南亞一些國家尤其是生活在當地的華僑華人的傳統節日。雖然在各地人們過中秋的形式不一樣，但吃月餅、賞月等仍然是許多海外華人世代相傳的中秋習俗。這說明文化對人的影響具有__________的特點。（）A．潛移默化

B．深遠持久 C．自身傳承

D．有形強制

解析：選B。“許多海外華人世代相傳的中秋習俗”體現的是文化對人們的影響具有深遠持久的特點，故選B。

6．“學校教育應該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時

間讓你安排；給你一個舞臺讓你表演；給你一些機會讓你創造；給你一個期待讓你自我成長。”這說明（）A．終生學習是一種生活習慣和生活方式 B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動 C．文化影響人們的交往行為和交往方式

D．人對文化的影響是潛移默化、深遠持久的

解析：選B。材料的主旨體現了人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程，故選B；A、C不體現；文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，故D觀點錯誤。

7．多年來，“感動中國十大人物”評選活動引起社會各界強烈反響。先進人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說明（）A．文化能夠促進人的全面發展 B．文化對人的影響是深遠持久的 C．文化能夠豐富人的精神世界

D．優秀文化能夠增強人的精神力量 解析：選D。“心靈受到震撼、思想得到凈化”體現了優秀文化能夠增強人的精神力量，而感動中國人物評選活動屬于健康有益的文化活動，可見D項符合題意。A、C兩項表述片面，只有優秀文化才能促進人的全面發展、豐富人的精神世界。B項與題意無關。

8．2012年是中國工農紅軍長征勝利76周年。在艱苦卓絕的斗爭中培育的偉大長征精神，一直是激勵我們戰勝困難、勇往直前的強大動力和精神財富。這是因為（）A．文化作為一種精神力量，對社會發展起促進作用 B．不同民族的文化會影響不同民族和國家的發展道路

C．文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動 D．優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量

解析：選D。長征精神一直是激勵我們戰勝困難、勇往直前的強大動力和精神財富，體現了D項。A項表述錯誤。B、C兩項與材料無關。

9．笛卡爾說：“讀一切好的書，就是在和許多高尚的人談話。”我們之所以應該經常讀好書，是因為（）A．讀書可以開闊人們的視野

B．積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑

C．優秀文化能促進自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識的增強 D．讀書是培養健全人格的唯一途徑

解析：選B。本題考查的重點是優秀文化能夠豐富人的精神世界，有助于培養健全的人格。A項不符合題干的要求；C項也沒有完全表達題干的觀點；D項是錯項。

10．讀書能使人更好地認識自己。當內心浮躁時，拿出冰心的一本散文集，你會覺得原來自己可以如此平靜；當內心彷徨時，拿出魯迅的一本雜文選，你會覺得整個人都屬于正義，內心充滿堅定。這表明（）①人創造了文化，也在享受文化 ②文化對人的影響深遠持久 ③優秀文化可以增強人的精神力量 ④文化對人的影響是積極的、有形的

A．①②

B．③④ C．①③

D．②④

解析：選C。讀書能使人更好地認識自己，還能讓自己平靜或堅定，強調文化塑造人，①③正確。②與題意無關。④說法明顯錯誤。

11．“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”這是黨的十七屆六中全會決定中對文化獨特功能作出的形象概括。對此，我們可以這樣理解（）①文化具有塑造人的作用 ②只有優秀文化才能塑造人生 ③文化是民族凝聚力的源泉 ④發展文化是我國各項工作的中心

A．①③

B．①②③ C．②③④

D．①②③④

解析：選A。②觀點片面，應排除。④觀點錯誤，排除。

12．在全面建成小康社會的過程中，我們要把民族精神教育納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。這是由于（）A．文化能夠豐富人的精神世界 B．文化能夠增強人的精神力量 C．文化能夠促進人的全面發展 D．文化決定著社會發展的進程

解析：選B。“保持昂揚向上的精神狀態”，說明文化能夠增強人的精神力量，對人具有重大影響。A、C不符合題意，D表述錯誤。

13．2012年6月29日上午，在太空完成與“天宮一號”對接任務的“神舟九號”飛船攜帶3名宇航員安全返回地面。這是迄今為止中國已經進行的第4次成功的載人航天活動，某校為慶祝這一活動，開展了“弘揚航天精神、提高創新能力”為主題的征文大賽，下列觀點在征文中可能用到的是（）①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 ②優秀文化能夠增強人的精神力量 ③優秀文化能夠促進人的全面發展 ④優秀文化能夠提供堅實的物質基礎

A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①③④

解析：選A。依據征文主題，①②③正確。④錯誤，文化可以轉化為物質力量，但不是物質基礎。

14．清華大學的“自強不息，厚德載物”、南京大學的“誠樸雄偉，勵學敦行”、北京師范大學的“學為人師，行為世范”等校訓影響著一代代莘莘學子。這說明優秀文化能夠（）①促進社會全面進步 ②豐富人的精神世界 ③增強人的精神力量 ④促進人的全面發展 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

解析：選D。本題考查文化對人的影響。材料中的校訓屬于優秀文化，對人的發展具有積極的影響，②③④符合題意。①中的“促進社會全面進步”不符合題目要求。

15．“十一五”規劃的順利完成，使我國社會發生了天翻地覆的變化，這為各族人民的科學素質、文化素質等的提高創造了條件；而人民素質的提高又為我國“十二五”時期的進一步騰飛奠定了良好的群眾基礎。這主要說明（）A．社會發展和人的發展是相互促進的

B．人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多 C．物質文化條件越充分，越能推進人的全面發展 D．人的全面發展和社會發展都是逐步提高的過程

解析：選A。解答本題的關鍵是把握好社會發展與人的發展的關系這一知識點。題干強調的是個人發展與社會發展相互促進的關系，故A正確。B、C都只強調了其中的一個方面，排除。D表述正確但不符合題意。

二、非選擇題

16．為響應黨的十八大關于建設文化強國的號召，迎接2012年12月“全民讀書月”，山東省圖書館以“喜慶十八大，相約十藝節”為主題，開展系列讀書活動，豐富了群眾精神文化生活，激發了廣大市民的讀書熱情，提升了市民的思想文化素質，形成了全社會“多讀書、讀好書”的良好文明風尚。

運用文化對人的影響的知識，說明開展“全民讀書月”系列活動的意義。

解析：本題以“全民讀書月”系列活動為背景材料，考查文化對人的影響，可從文化對人的影響的來源、特點和文化塑造人等方面，說明“全民讀書月”系列活動的意義。

答案：(1)文化對人的影響，來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動。開展“全民讀書月”系列活動，對人們的交往行為和交往方式，實踐活動、認識活動和思維方式都會產生非常重要的積極的影響。

(2)文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點。開展“全民讀書月”系列活動，不僅能夠使人獲得一定的專業知識，增強勞動技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平和思想道德素質，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

(3)優秀文化對塑造人生具有重要作用。開展“全民讀書月”系列活動有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。

17．文化產業是能夠帶給人們希望和光明的產業，特別是在經濟蕭條時期，人們需要通過文化消費來緩解壓力、撫慰心靈、激勵斗志，戰勝困境。因此，文化產業的發展有時會出現“反經濟周期”運行。1929年經濟危機造就了好萊塢和迪斯尼，美國一躍成為文化產業強國。1997年亞洲金融危機使韓劇、韓國音樂等“韓流”風行亞洲。

運用《文化生活》知識，對文化產業的“反經濟周期”現象進行闡釋。

解析：本題考查發展文化產業的文化原因。通過材料分析，文化產業“反經濟周期”現象的現實原因與人們希望通過文化消費來緩解壓力等有關，抓住“文化消費”這一關鍵詞，可以調動、運用文化與經濟的關系、文化對人的影響等相關知識，深入分析。

答案：(1)文化與經濟相互影響，經濟是文化的基礎，但文化具有相對獨立性，文化發展與經濟發展并非完全同步。(2)文化與經濟相互交融，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出，對經濟增長的貢獻越來越大。(3)文化是一種精神力量，對社會和個人的發展有重大影響。優秀文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。在經濟困難時期，人們需要文化的撫慰，對文化產品有著強烈的消費愿望，發展文化產業，提供優秀文化產品，能夠滿足經濟困難時期人們的精神文化需求。

第二篇：【2014教師用書】2014高考政治總復習【配套練習】必修3第三單元第七課針對訓練

一、選擇題

1．十七屆六中全會指出，“要大力繁榮文化、發展文化、豐富文化，提升文化的發展能力和創造能力”。中華文化的力量，集中表現為（）A．中華民族傳統道德的力量 B．中國共產黨人的革命精神力量 C．中華民族精神的力量

D．中華民族走向繁榮、強大的精神動力

解析：選C。中華文化的力量集中表現在中華民族精神的力量上，A、B、D項只是中華文化在某一方面的表現，C項最全面，故應選C項。

2．魯迅先生說過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有進步。”這句話強調（）A．民族精神是一個民族特有的精神特質

B．國家要發展，必須發揚愛國主義的偉大精神 C．中華民族精神是中華民族的精神支柱和精神動力

D．發揚民族精神，有利于推動我國的社會主義現代化建設

解析：選C。魯迅先生的這句話意在強調中華民族精神對中國發展的重要性，應選C。A是民族精神的含義。B是愛國主義對國家的重要性。D僅強調發揚民族精神對現代化建設的意義，外延縮小，不合題意。

3．在社會主義革命和建設時期，特別是在改革開放新時期，中華民族精神又增添了新的時代內容：“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災精神等。上述精神的共同內涵是（）①愛國主義 ②團結統一 ③勤勞勇敢 ④自強不息 A．①

B．①② C．①②③

D．①②③④

解析：選D。本題考查學生對中華民族精神內涵的理解。材料中列舉的幾種精神都是中華民族精神在社會主義建設中，特別是改革開放新時期的突出表現。①②③④都是其共同內涵，故選D。

4．“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉。”艾青這句詩主要體現出（）A．中華文化薪火相傳、一脈相承 B．中華民族精神的核心——愛國主義 C．中華民族愛好和平D．中華民族自強不息

解析：選B。“對這片土地愛得深沉”體現了愛國主義情感，故選B。

5．2012年5月4日是五四運動93周年。五四運動孕育了“愛國、進步、民主、科學”的偉大五四精神，其核心是愛國主義。下列對愛國主義的認識正確的是（）①愛國主義是抽象的，是對自己的祖國的一種感覺 ②愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟

③在當代中國，愛國主義的主題是發展中國特色社會主義，擁護祖國統一 ④不同的時代，愛國主義的具體內涵是不同的 A．②③④

B．①②④ C．①③④

D．①②③

解析：選A。愛國主義不是抽象的，是具體的，所以①表述錯誤，②③④是對愛國主義的正確認識，故選A項。

6．一段時間以來，南海、釣魚島局勢緊張。對此中國愛國學生紛紛通過各種形式表達自己的愛國熱情。從文化生活角度，材料主要說明（）A．愛國主義不是抽象的，而是具體的 B．愛國主義不是具體的，而是抽象的 C．公民的權利和義務是統一的 D．愛國就是愛社會主義

解析：選A。我們不能僅僅把愛國主義放在口頭上，更要落實到具體的行動中，說明愛國主義不是抽象的，而是具體的。

7．愛國主義在不同時期有不同的具體內涵，當代青年發揚愛國主義精神應主要（）A．汲取和借鑒西方的科學精神和民主精神

B．安心在國內生活和工作，不為海外條件所誘惑 C．積極走出國門，減輕國內就業的壓力

D．為發展中國特色社會主義和實現祖國統一貢獻力量

解析：選D。不同的歷史時期，愛國主義有不同的具體內涵，新時期愛國主義的主題是發展中國特色社會主義，擁護祖國統一。D項正確。

8．在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老格言：“四海之內皆兄弟”、“四海之內若一家”。這主要體現了中華民族（）A．不畏強暴、英勇頑強的優良品格 B．以“禮儀之邦”享譽于史

C．開拓進取、自強不息的民族意識 D．注重團結、呼喚統一的民族精神

解析：選D。此題考查中華民族精神的基本內涵。題中的格言，體現了中華民族注重團結、呼喚統一的民族精神，故選D。

9．在2012年倫敦奧運會上，中國運動員們向世界展現了中華健兒們自強不息、超越自我、永不言棄的精神。中國傳統文化中反映自強不息精神的典故、名言是（）①“夸父逐日” ②“大禹治水” ③“愚公移山” ④“精衛填海” ⑤土爾扈特東歸 ⑥天道酬勤 A．①②③④

B．②③④⑤ C．①②③⑤

D．①③④⑤

解析：選A。①②③④符合題意。⑤土爾扈特東歸體現了團結統一，⑥天道酬勤體現了勤勞勇敢，應排除。

10．民族精神具有實踐性和發展性，中華民族精神也是隨著時代變化而不斷豐富和發展的。近百年來，中華民族精神的豐富和發展主要體現在（）①長期歷史積淀的過程中 ②中國共產黨領導全國各族人民奮斗的歷程中 ③中國革命和建設中 ④中國改革開放的新時期

A．①②③

B．①②④ C．②③④

D．①③④

解析：選C。本題考查學生的理解和辨析能力。解答時要注意題干中的關鍵詞“近百年來”、“主要體現”，故排除①，②③④符合題意，故選C。

11．近一個時期，羅陽這個與航母緊密聯系著的名字，觸動了億萬人民的心靈。他忠于祖國，愛崗敬業，甘于奉獻，勇于創新，不斷進取，用生命擎起艦載機起飛。羅陽精神體現了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是愛國主義與改革創新的升華。這說明（）A．民族精神是民族文化的結晶

B．民族精神隨著時代變化而不斷豐富發展 C．民族精神滲透在整個民族文化的各個方面 D．必須發揮民族精神的支柱作用

解析：選B。本題考查民族精神的時代特征，應選B項。A、C、D三項不符合題意。12．胡錦濤在參觀中國人民抗日戰爭紀念館時強調，我們要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神，尤其要教育引導廣大青少年牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創未來。之所以要大力弘揚民族精神，是因為（）A．民族精神是我國各項事業取得勝利的決定性因素 B．民族精神應與時俱進、不斷創新

C．民族精神是社會主義文化建設的中心環節

D．民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力 解析：選D。民族精神屬于文化的范疇，它的力量表現為對中華民族的發展起推動作用，而不是決定作用，A夸大了民族精神的作用，排除；B觀點正確，但與題意無關；思想道德

建設是社會主義文化建設的中心環節，C觀點錯誤。

13．有人認為：“經濟建設是所有工作的中心，一切活動都必須圍繞經濟建設展開。那么，弘揚民族精神是可有可無的事。”這種觀點（）①正確揭示了經濟建設與弘揚民族精神的關系 ②割裂了經濟建設與弘揚民族精神的關系 ③否認了弘揚民族精神對經濟發展的促進作用 ④肯定了我國當前的中心工作 A．①②

B．①②③ C．②③④

D．①②③④

解析：選C。這是一道辨析性質的選擇題，解答時注意思維的全面性和辯證性，①不是題目所表明的觀點，②③看到了命題中觀點的錯誤方面，④肯定了命題中觀點的正確方面。

14．握住你的手/握住歲月的光榮/平凡的故事珍藏所有的感動/不屈的脊梁扛起大地天空??伸出我的手/傳遞時代的光榮/嶄新的世界相約收獲的笑容/挺直的脊梁/扛起強國的夢??歌曲《新的光榮》反映在發展中國特色社會主義的過程中，我們應該（）①繼承和發揚中華民族的優良傳統 ②成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設者 ③以民族精神推動民族富強 ④筑牢中華民族的精神支柱

A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①②③④

解析：選D。歌曲《新的光榮》強調要挺直脊梁，扛起強國的夢。為此，我們要在發展中國特色社會主義的過程中，成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設者，繼承和發揚中華民族的優良傳統，筑牢中華民族精神支柱，以民族精神推動民族富強。故①②③④說法都正確。

15．2012年我國經濟社會既面臨難得的歷史機遇，又面臨前所未有的嚴峻挑戰。弘揚和培育民族精神對凝聚全國人民的力量，實現經濟社會又好又快發展具有重大意義。弘揚和培育民族精神，必須（）①正確對待傳統文化，繼承中華民族的優良傳統 ②把握時代脈搏，與時代精神相結合 ③全盤繼承傳統文化 ④全面拒絕外來文化 A．①②

B．②③ C．①②③

D．①②④

解析：選A。對外來文化要堅持辯證、全面的觀點，③④觀點錯誤，故不選。

二、非選擇題

16．2012年12月13日，是南京大屠殺75周年紀念日。勿忘國恥，需要在全黨全社會大力弘揚偉大民族精神，萬眾一心推進中國特色社會主義事業，為實現中華民族偉大復興和推動建設和諧世界而不懈奮斗。

(1)有人認為：從抗戰勝利到全面建設和諧社會，民族精神的作用越來越重要。你贊同這種說法嗎？根據材料，運用《文化生活》知識簡要說明理由。

(2)當今時代，弘揚和培育民族精神的意義何在？

解析：本題第(1)問具有思辨性，對于設問要堅持兩種態度，并分別說明原因，在組織答案時，要根據自己對知識的掌握情況，選取最適合自己回答的角度。第(2)問主要緊扣教材知識作答。

答案：(1)答案一：贊同。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。從抗戰勝利到全面建設和諧社會，民族精神起了重要作用。

答案二：不贊同。文化是經濟、政治的反映，文化對經濟、政治具有反作用。“從抗戰勝利到全面建設和諧社會，民族精神的作用越來越重要”的觀點只強調了文化的反作用，忽視了經濟、政治的作用。(上述兩種答案均可)(2)弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持中國特色社會主義道路的需要，是全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興的重要保證。

17．近年來，山東省大力加強社會主義核心價值體系建設，抓好愛國主義、集體主義、社會主義思想教育，加強國情、省情和形勢政策教育；深入挖掘和整合山東豐富的文化資源，繼承和發揚齊魯兒女忠厚正直、豁達純樸、崇尚禮儀、勇敢堅韌、勤勞智慧的優良傳統，著力培育改革創新、開放包容、忠誠守信、務實拼搏、敢為人先的新時期山東精神。

(1)新山東精神與中華民族精神之間有何關系？(2)為什么要弘揚和培育新山東精神？

(3)結合材料回答，如何弘揚和培育新山東精神？ 解析：本題以山東精神為背景材料，考查對弘揚和培育中華民族精神的認識。回答第(1)問，要指出山東精神的實質，然后回答二者之間的關系。第(2)問，可從文化的作用和弘揚培育中華民族精神的必要性、意義等方面來回答。第(3)問，可依據教材關于弘揚和培育民族精神的要求，結合山東精神的內涵來回答。

答案：(1)新山東精神體現了中華民族精神中勤勞勇敢、自強不息的內容。新山東精神是中華民族精神的具體體現，也是在新的歷史條件下對中華民族精神的繼承、豐富與發展。

(2)①新山東精神有利于促進社會主義物質文明、政治文明建設，有利于和諧社會的建設。②弘揚新山東精神有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。③中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。④弘揚新山東精神有利于提高民族素質，提升我國的綜合國力，是文化建設的重要任務。

(3)①必須立足于山東省發展先進文化的實踐。青年學生應該成為新山東精神的傳播者、弘揚者和建設者。②最重要的是發揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。③必須繼承和發揚齊魯兒女忠厚正直、豁達純樸、崇尚禮儀、勇敢堅韌、勤勞智慧的優良傳統。④必須正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創造的優秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。⑤必須與弘揚以改革創新為核心的時代精神相結合。

第三篇：【2014教師用書】2014高考政治總復習【配套練習】必修3第二單元第五課針對訓練

一、選擇題

1．白族舞蹈家楊麗萍歷時兩年深入采風創作的舞蹈《云南映象》風靡全國，巡演將近兩百場。對此，下列說法最貼切的是（）A．實踐是文化創新的源泉 B．實踐是文化創新的動力

C．文化發展的實質在于文化創新 D．采風是一種實踐性的活動

解析：選A。解答本題要求抓住關鍵詞“最貼切”，屬于最佳選擇題。文藝工作者深入實踐采風，體現了A項。B、C、D三項本身正確，但與題意不符合。

2．基層是最好的課堂，群眾是最好的老師。“走基層、轉作風、改文風”活動給我們帶來的不僅是下基層采訪和有質量的稿件，更帶來了思想上的凈化和心靈上的震撼。這表明（）①社會實踐是文化創新的源泉和動力 ②文化創新推動社會實踐的發展 ③人民群眾是文化創造的主體 ④文化在交流中傳播、在繼承中發展

A．①②

B．①③ C．②③

D．①④ 解析：選B。“基層是最好的課堂”，說明社會實踐是文化創新的源泉和動力，①當選；“群眾是最好的老師”，說明人民群眾是文化創造的主體，③當選。②④不符合題意。

3．漫畫是一種常見的藝術形式。但漫畫之意不在于畫本身，而是運用夸張的手法、簡略的筆觸對社會上某些行為或人進行或批評、或諷刺，以警示世人。由此可見（）A．漫畫是一種獨特的文化

B．文化創新源于實踐又服務于實踐 C．文化創新是文化的魅力所在 D．社會實踐是文化創新的動力

解析：選B。題干主要強調漫畫這種藝術形式對社會上的人或事的揭露，以警示世人，體現了其源于實踐又服務于實踐，故選B。其它選項不符合題意。

4．動漫不僅使電視熒屏更精彩，而且形成了動漫游戲出版物、音像制品、動漫游戲產品的動漫產業。這說明（）A．實踐是文化創新的動力

B．文化創新的需要來自社會實踐

C．文化創新可以促進文化的繁榮和發展

D．文化創新的途徑就是繼承傳統、推陳出新

解析：選C。本題考查文化創新的意義，動漫促進相關動漫產業發展體現了文化創新能夠促進文化的繁榮與發展，故選C。

5.2012年12月19日，以“文化融合科技，創新引領轉型”為主題的第七屆中國北京國際文化創意產業博覽會在國家體育館開幕。本屆文博會的主題蘊含的文化道理有（）①文化發展的實質在于文化創新 ②文化創新能夠推動民族文化的繁榮 ③科技進步是推動文化發展的唯一因素

④文化與政治相互交融，并對政治有重大影響 A．①②

B．②③ C．②④

D．①③

解析：選A。本屆中國北京國際文化創意產業博覽會的主題，體現了“文化”、“科技”、“創新”三者之間的關系，并沒有涉及政治方面的內容，排除④；科技進步是推動文化發展的重要因素，并不是唯一因素，排除③；①②說法正確且符合題意。

6．依托微博等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節，清新樸實的演繹風格，走入公眾視野。“微電影”大潛能，意味著（）①新興媒體已成為文化傳播的主要手段 ②科技進步是推動文化發展的重要因素 ③文化創新能夠促進文化的發展和繁榮 ④網絡文化代表了先進文化的前進方向

A．①②

B．②③ C．①④

D．③④

解析：選B。“微電影”依托微博等新興媒體發揮出大潛能，體現了科技進步在文化發展和創新中的作用，②③符合題意。①說法錯誤，大眾傳媒是文化傳播的主要手段；④錯誤，網絡文化有先進和落后之分。

7．“送您一枝鮮花，請把火種留下。”2012年清明節，許多地方的市民以鮮花和植樹等文明祭奠方式，取代了上墳燒紙、燒香、燒花圈等陳規陋習。各地政府表示應大力提倡文明祭祀，讓“綠色掃墓”取代傳統陋習。這說明（）A．文化創新是一個“取其精華，去其糟粕”的過程 B．傳統習俗是世代相傳的風尚、禮節和習慣 C．陳規陋習是阻礙社會進步的落后文化

D．文化創新必須反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”

解析：選A。材料強調的是用“綠色掃墓”取代傳統陋習，A項符合題意。B、C、D三項說法正確，但與題意不符。

8．漫畫《老樹發新芽》體現了（）A．傳統文化具有絕對穩定性

B．文化創新需要面向世界，博采眾長 C．傳統文化具有鮮明的民族性

D．文化創新需要繼承傳統，推陳出新

解析：選D。“老樹”指漫畫中的《紅樓夢》等傳統文化，“新芽”指漫畫中的《公關學》等新文化，故“老樹發新芽”寓意是繼承傳統文化基礎上的文化創新，D項正確。A項錯誤，傳統文化具有相對穩定性。B、C兩項觀點偏離漫畫的主旨。

9．任何一個國家和民族文化的傳承與發展、變革與創新都是在既有文化傳統的基礎上進行的。如果離開傳統、割斷血脈，就會迷失方向喪失根本。不朽的文藝經典往往既滲透著歷史的積淀，又蘊涵著時代的理想；既延續著傳統的特點，又創新著新穎的內容和形式。材料表明（）①文化的創新和發展是以繼承為基礎的 ②只有不斷創新，傳統文化才能歷久彌新充滿活力 ③要反對文化復古主義 ④要反對民族虛無主義和封閉主義

A．①②

B．②③ C．③④

D．①④ 解析：選A。材料表明了文化繼承與創新的關系，①②符合題意，③④不符合題干主旨。10．《梁祝》植根于自己民族的文化土壤，用西方的音樂形式詮釋了中華文化鮮明的風格和特點，是實現文化創新的藝術典范，得到了全世界的認可。這說明我們在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要堅持的原則是（）A．面向世界，博采眾長 B．交流、借鑒、融合 C．以我為主、為我所用

D．在競爭中合作，在合作中競爭

解析：選C。本題以《梁祝》的創作為背景，強調在學習西方文化精華的同時，更重要的是立足于本民族的文化，利用其他民族文化的優秀成果為發展本民族的文化服務，即必須堅持以我為主、為我所用的原則，才能實現民族文化的創新，故選C。

11．汲取世界文化精華，必須同中國的實際相結合，堅持“以我為主、為我所用”的原則。這是因為（）A．外來文化是脫離實際的

B．中華文化與外來文化沒有共性，無法融合 C．中華文化比西方文化更先進

D．保持文化的民族特色，才能永葆文化生命力、提升競爭力

解析：選D。“以我為主、為我所用”強調的是保持文化的民族特色，故選D項。外來文化也有它產生的社會基礎，A錯誤；中華文化與外來文化雖有差異，但也有共性，B錯誤；不同的文化各有特色，不能簡單地以先進與落后來判斷，C錯誤。

12．電視節目《中國達人秀》，將鏡頭定格在平凡的小人物身上，以開放的創造精神與自覺的文化態度促成了“舶來品”的華麗轉身。《中國達人秀》的成功啟示我們（）①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用 ②傳統文化具有繼承性和鮮明的民族性 ③進行文化創新應考慮到人民群眾對文化生活的基本需要 ④文化發展的實質就在于文化創新

A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④ 解析：選C。《中國達人秀》將鏡頭定格在平凡的小人物身上，對外來文化加以借鑒并不斷創新，滿足了人民群眾的文化需要，①③④符合題意。②雖然表述正確，但材料沒有體現。

13．2012年5月24日，在毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年之際，首都文藝界紀念《講話》發表70周年座談會在京舉行。文藝界代表指出，要堅持“以生活為源泉，為人民而創造”。為此，文藝工作者進行藝術創作時要（）①把生活實踐作為藝術創作的唯一途徑 ②立足于人民群眾的生活實踐 ③把人民群眾培養成為新聞創作的重要主體 ④關注人民群眾的利益和需求

A．①③

B．②③ C．③④

D．②④

解析：選D。“以生活為源泉，為人民而創造”要求藝術創作立足于人民的生活實踐，服務于人民群眾的文化需求，②④符合題意。①③表述錯誤，應排除。

14．近年來，創意產業成為文化產業的重要發動機。有人說，“創意來自創作者的靈感，主要靠文化創作者的聰明才智”。這種觀點否定了（）①文化創作者在文化創新中的作用 ②社會實踐是文化創新的源泉

③社會實踐是文化創新的源泉和動力 ④人民群眾是文化創新的主體 A．①②③

B．②③④ C．①③④

D．①②④

解析：選B。題中觀點認識到文化創作者在創意產業的重要地位和作用，而沒有認識到創意盡管要依靠靈感，但最終還是來源于實踐，人民群眾才是發展創意產業的主體。故①不選。

15．主張全盤否定自己的傳統文化，失去民族自信心，一味推崇外來文化，心甘情愿地接受異族文化的“同化”。這種觀點屬于（）①“守舊主義” ②“民族虛無主義” ③“封閉主義” ④“歷史虛無主義” A．①②

B．②③ C．②④

D．③④ 解析：選C。全盤否定自己的文化傳統，一味推崇外來文化的觀點屬于“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”觀點，故選C。

二、非選擇題

16．莫言獲獎感言：“我的故鄉和我的文學是緊密相關的。”莫言說：“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術。民間藝術、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這

些文化元素，當我拿起筆來進行文學創作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術風格。”莫言在小說創作中顯示出了駕馭語言的卓越才能，他運用大量充滿了想象力并且總是違背常規的比喻與通感等修辭手法，在語言的層面上形成了一種瑰麗神奇的特點。

《紅高粱》為奪諾獎埋下26年伏筆，有關《紅高粱》，值得述及的還有這部小說在寫作上的新穎之處。莫言曾較深地受到美國作家福克納和拉美作家馬爾克斯的影響，從他們那里大膽借鑒了意識流小說的時空表現手法和魔幻現實主義小說的情節結構方式，他在《紅高粱》中幾乎完全打破了傳統的時空順序與情節邏輯，把整個故事講述得非常自由散漫。

結合上述材料，談談莫言是如何實現文化創新的。

解析：本題為材料分析說明題。回答時，可依據教材關于文化創新的措施和要求，結合材料中的有效信息來說明，注意觀點和材料的有機統一。

答案：(1)立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。莫言在社會實踐中不斷推進文化創新，充分發揮高密民間藝術、民間文化的文化特色。

(2)繼承傳統，推陳出新。對本民族文化要批判繼承，實現傳統文化與時代精神相結合。所以，莫言的創作是對民間藝術與民間文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”；他運用大量充滿了想象力并且總是違背常規的比喻與通感等修辭手法，“推陳出新、革故鼎新”，與時代發展相符合。

(3)面向世界，博采眾長。必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。以我為主、為我所用。莫言大膽借鑒了意識流小說的時空表現手法和魔幻現實主義小說的情節結構方式，在《紅高粱》中幾乎完全打破了傳統的時空順序與情節邏輯，進行創作充分體現了這一點。

(4)推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。莫言的創作過程及作品被搬上銀幕，實現了民族文化的創新與發展。

17．近年來，浙江省在促進文化產業發展中，堅持統籌規劃、合理引導，既堅持統一部署、協同發展，又堅持凸顯特色、錯位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉文化積淀、毗鄰上海文化創新資源，發展數字內容與動漫、藝術創作等為主的浙北文化產業帶；依托商貿流通以及東陽橫店影視的知名品牌，發展影視制作、文化產品流通、影視服務等為主的浙中文化產業帶；依沿海獨特的海洋文化大氣的底蘊，發展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產業帶；依托生態休閑旅游資源，發展生態文化旅游、藝術創作等為主的山水文化氣息的浙西生態文化產業帶。

據此有人認為，發掘地域特色文化資源就能提高文化產業競爭力。請運用《文化生活》知識對此觀點加以評析。

解析：本題為觀點評析類題目。回答時，要圍繞提高文化產業競爭力這一主題，既要肯定其觀點的合理性，又要分析其觀點的片面性。

答案：(1)只有使文化事業根植于地域文化特色中，才能展示文化產品的魅力和影響力，發掘地域文化特色資源是提高文化產業競爭力的重要方面，因此，題中觀點有其合理性。

(2)要對傳統文化批判地繼承，“取其精華、去其糟粕”，推陳出新，革故鼎新，與時俱進，融入時代元素和要求。

(3)要加強文化的交流與傳播，要加強國際交流、合作，堅持“走出去”與“引進來”相結合，面向世界，博采眾長，相互借鑒，取長補短，促進我國文化產品走向世界，提高文化國際競爭力。

(4)提高文化產業競爭力，要立足于群眾的實踐進行創新，不斷推動文化的內容、形式和體制創新，滿足群眾的文化需求。

(5)要提高文化產業的競爭力，還要重視科技、教育事業的作用，科技是第一生產力，文化產業競爭力關鍵體現在科技競爭力上，勞動者素質在文化創新中具有十分重要的作用。

第四篇：【2014教師用書】2014高考政治總復習【配套練習】必修4第一單元第一課針對訓練

一、選擇題

1．“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發展起來。”恩格斯的這句話形象地說明了哲學的智慧()

A．產生于人類的思考B．產生于人類的實踐活動

C．在于指導人的認識活動D．在于指導人的實踐活動

解析：選B。“改變自然界”即人類改變自然界的實踐活動，“人的智力”即人的哲學智慧，故恩格斯的這句話說明了哲學的智慧產生于人類的實踐活動，故答案選B。

2．人們面對人口、資源、環境之間日益加劇的矛盾而進行的思考，不可回避地觸及到具有哲學性質的問題。這說明()

A．哲學的智慧是人努力想象出來的B．在生活實踐中產生的思想都是哲學思想

C．哲學是人們在認識世界和改造世界的實踐中產生的D．實踐的發展是為了適應哲學的需要

解析：選C。人口、資源、環境之間日益加劇的矛盾是人們在認識世界和改造世界的實踐中產生的矛盾，在思考這些矛盾的過程中不可回避地會觸及到具有哲學性質的問題，說明哲學是人們在認識世界和改造世界的實踐中產生的，故答案選C。

3．亞里士多德指出，驚奇是哲學家的感覺，哲學開始于驚奇。這主要說明()

A．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考

B．驚奇是開啟人類智慧的鑰匙

C．哲學源于生活，又高于生活

D．驚奇是哲學產生與發展的動力

解析：選A。哲學源于人類的實踐活動，哲學自覺不自覺地影響著我們的學習、工作和生活，人們創造哲學的目的并非為了滿足自己的好奇心，而是為了認識和改造世界的需要。

4．哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，是指導人們生活得更好的藝術。下列選項中能體現這一道理的有()

①杞人憂天 ②用燭光裝滿小屋 ③拔苗助長

④司馬光砸缸

A．①②B．②④

C．①③D．③④

解析：選B。②④均反映了科學的思維方式，體現了一定的哲學思想，故選B。

5．“哲學”一詞在西方語言中出自古希臘，是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列關于哲學的說法中，不正確的是()．

A．哲學是系統化、理論化的世界觀

B．哲學是現世的智慧，是“文化的活的靈瑰”

C．哲學為人們認識世界和改造世界提供具體的科學方法

D．哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結

解析：選C。注意本題為逆向選擇題。哲學反映的是世界最一般的本質和最普遍的規律，C項觀點錯誤，符合題意。

6．黨的十八大指出，要發展哲學社會科學、新聞出版、廣播影視、文學藝術事業。發展哲學社會科學，是基于()

A．哲學是人們對整個世界的正確看法

B．哲學是人們認識世界和改造世界的重要工具

C．哲學是人類社會發展的根本動力

D．哲學的發展水平是社會文明程度的最主要標志

解析：選B。哲學的任務，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界，因此，發展哲學社會科學有利于人們正確地認識世界和改造世界，故答案選B。A、C、D三項觀點錯誤，應排除。

7．“哲學就如同陽光，有了哲學，明明亮亮，能視通萬里看得遠；掌握哲學，穿云破霧，能思接千載想得深。”上述材料說明()

A．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考

B．哲學都能給人們提供科學的世界觀和方法論

C．哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界

D．學習好哲學就可以解決具體科學的所有問題

解析：選C。材料強調的是哲學對人們認識世界和改造世界的巨大作用，C項符合題意。A項干肢不符，B項沒有看到哲學有科學與非科學之分，D項把哲學看成“科學之科學”觀點錯誤，均應舍去。

8．人們稱哲學是智慧之學，這是因為()

A．哲學就是人人都有的世界觀

B．哲學包含了各門具體科學知識

C．只有哲學才是高于生活的藝術

D．哲學是世界觀與方法論的統一

解析：選D。“智慧之學”，意味著哲學能給人們認識世界和改造世界以世界觀和方法論的指導，故答案選D。

9．思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因為()

A．方法論決定世界觀

B．世界觀和方法論互相轉化

C．世界觀決定方法論

D．世界觀和方法論都有相對獨立性

解析：選C。本題主要考查學生對世界觀和方法論的關系的認識和理解。題目中的“思想”指世界觀，“行為”指方法論。要改變行為，就要先解放思想，即強調世界觀決定方法論，故選C。

10．福建省某廳長手戴五萬雷達鑲鉆手表，腰挎15 000愛馬仕腰帶。原本云南都市時報A30版，要推出《福建“表叔廳長”來了》。幾十萬份報紙已經印刷，凌晨卻被跨省銷毀，同時開始瘋狂刪帖。從哲學上看，上述現象之所以出現，最恰當的解釋是()

A．世界觀決定方法論，方法論體現世界觀

B．哲學是系統化、理論化的世界觀

C．世界觀人人都有，人們都擁有自己的哲學

D．物質決定意識，意識對物質具有反作用

解析：選A。“跨省毀報”，反映了“表叔廳長”在錯誤世界觀作用下上演的“最后瘋狂”，這體現了世界觀決定方法論，方法論體現世界觀，故答案選A。B、C、D三項干肢不符，應舍去。

11．有位專家說，你是一個什么樣的人，就會對世界有什么樣的認識。有人因為貧窮活不下去，有人則會雖貧而樂。下列觀點中最能揭示其哲學寓意的是()

A．價值觀決定人生觀B．實踐是認識的基礎

C．物質決定認識D．世界觀決定方法論

解析：選D。“你是一個什么樣的人，就會對世界有什么樣的認識”，說明世界觀決定方法論，故答案選D。價值觀與人生觀是交叉關系，A項錯誤。B、C兩項不合題意。

12．“治自然科學者，局守一門，而不肯稍涉哲學，而不知哲學即科學之歸宿，其中如自然哲學一部，尤為科學家所需要。”蔡元培先生的這一論述表明()

A．自然科學是哲學研究的前提和基礎

B．哲學為自然科學研究提供方法論指導

C．自然科學依賴于哲學并隨之發展而發展

D．形成哲學思想是自然科學研究的目的解析：選B。材料體現了哲學為自然科學研究提供方法論指導，故選B。A說法錯誤。C說法錯誤，自然科學可以獨立發展。自然科學研究的目的是指導人們改造客觀世界，D錯誤。

13．數學哲學著重研究數學的對象、性質、特點、地位等方面的問題，它既促進了更為理性的數學研究，也豐富了哲學研究的內容。這說明()

A．具體科學與哲學相互促進而發展

B．哲學對具體科學具有指導作用

C．具體科學是哲學的基礎

D．哲學是對具體科學的概括和總結

解析：選A。數學哲學是哲學的一個分支，是研究數學中的哲學問題的學科。“促進了更為理性的數學研究”，強調了哲學對具體科學發展的指導作用；“豐富了哲學研究的內容”，強調了具體科學對哲學發展的作用。故答案選A。

14．孔子的三位弟子在某方面都比孔子強，但用顏回之“仁”、子貢之“辯”、子路之“勇”換孔子之“道”，孔子并不愿意。這里所說的“道”，指的是()

A．對自然萬物的迷惑和驚訝

B．認識、改造世界的根本觀點和方法

C．對世界必然性的正確認識

D．關于思維和存在關系的科學回答

解析：選B。孔子的“道”中既有正確的認識，也有錯誤的認識，應批判對待，故C、D說法錯誤；孔子的“道”，作為哲學體系，表達了對世界的根本看法，而不僅是“對自然萬物的迷惑和驚訝”，故選B，排除A。

15．著名的科學家、教育家錢偉長說過，我們培養的學生首先應該是一個辯證唯物主義者；其次，才是一個擁有學科、專業知識的人，一個未來的工程師、專門家。錢老這樣說的道理在于()

A．離開辯證唯物主義，具體科學就不可能發展

B．辯證唯物主義為具體科學提供世界觀和方法論的指導

C．辯證唯物主義第一次實現了世界觀和方法論的統一

D．辯證唯物主義是具體科學發展的根本動力

解析：選B。本題考查馬克思主義哲學與具體科學的關系。A說法錯誤，離開馬克思主義哲學，具體科學仍然可以發展，只不過缺少科學的世界觀、方法論的指導會影響其發展。C說法錯誤，所有哲學都是世界觀和方法論的統一。D說法明顯錯誤。B正確且切題。

二、非選擇題

16．馮友蘭在《中國哲學簡史》中提出：“哲學就是對于人生的有系統的反思的思想。”中外哲學的產生皆源于疑慮與驚訝。有人據此認為：哲學開始于驚疑，形成于反思。

請運用有關哲學道理對此加以評析。

解析：本題屬于評析題。這種題型要求對試題中的觀點或現象進行評析，有評有析，評析結合。一般有三種類型：絕對型——觀點要么全部正確，要么全部錯誤，一般很少見；正誤型——正誤觀點相混，對中有錯，錯中有對；條件型——題中觀點不能明了直接地判斷其正誤，只有放在某種條件下，才能準確判斷其正誤。

答案：(1)驚疑是人的一種主觀狀態，哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產生的，而是人們在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發展起來的。哲學的智慧產生于人類的實踐活動。

(2)哲學的形成需要驚疑和反思。在生活實踐中，哲學思想起源于對問題的“驚疑”，人們會自覺或不自覺地思考世界，進而“反思”周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。在這一意義上，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

(3)觸及哲學性質的問題還不等于形成了哲學，還需要把世界觀系統化、理論化，還需要以不斷豐富和發展的具體科學知識為基礎，從中概括出最一般的結論。哲學是通過對一系列關乎宇宙和人生的一般本質和普遍規律問題的思考而形成的一門學問。

17．10月13日，“2012教育部社會科學委員會哲學學部工作會議暨協同創新研討會”在中國人民大學逸夫會議中心舉行。與會學部委員和特邀專家們指出，人文科學研究與自然科學研究之間存在著巨大差異。尤其是哲學，這門被稱為“科學之科學”的學問，在所有學科的研究中具有鮮明的自由性、個體性、價值性等特點，這些特點都決定了哲學不可能像自然科學那樣開展創造性工作。但是，這并不意味著哲學研究工作不需要創新，自然科學的研究更需要哲學的智慧。

(1)哲學與自然科學的研究特點有何不同？

(2)結合上述材料，說明哲學與具體科學有何內在聯系。

解析：本題屬于限定性體現類主觀題，旨在考查哲學與具體科學的關系，考查學生解讀材料信息的能力。解答本題的關鍵在于對哲學與具體科學關系的準確把握，同時，組織答案要根據材料信息對二者關系的具體內容作出取舍。

答案：(1)哲學與具體科學相互區別，二者研究的領域、回答的問題及功能不同。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘，哲學則是對其進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。哲學具有反思的功能。

(2)哲學與具體科學相互聯系、相互影響、相互促進。一方面，具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展。離開具體科學知識，哲學就會干涸和枯萎。另一方面，哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。缺乏正確的世界觀和方法論的指導，具體科學的發展就會受到影響。

第五篇：【2014教師用書】2014高考政治總復習【配套練習】必修3第四單元第九課針對訓練

一、選擇題

在全面建成小康社會的決定性階段，黨的十八大為進一步推進社會主義文化大發展大繁榮吹響號角——“一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。”據此回答1～2題。

1．發展先進文化，要求牢牢把握先進文化的前進方向。其關鍵是（）A．不斷提高人民群眾的生活水平和質量

B．堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位 C．緊緊抓住發展這個黨執政興國的第一要務

D．充分調動廣大人民群眾的積極性、主動性和創造性

解析：選B。只有堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，才能保證社會主義文化建設的前進方向，才能弘揚主旋律，使文化真正為人民大眾服務，所以B項正確。

2．在當代中國，發展先進文化，就是要（）①以馬克思主義為指導 ②以培育“四有”公民為目標 ③發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化 ④在指導思想上多元化

A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①②③④

解析：選A。發展社會主義先進文化必須堅持馬克思主義的指導地位，不能在指導思想上多元化，因此④表述錯誤，其他三項均是發展先進文化的內容。

3．社會文化多樣性不排斥正確的思想導向，而且更加要求正確的思想導向。馬克思主義是引領中國先進文化前進方向永不褪色的旗幟。在新世紀新階段，要堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，牢牢把握先進文化的前進方向，最根本的是（）A．用中國特色社會主義理論體系統領社會主義文化建設 B．培育社會主義“四有”公民

C．以指導思想的一元化代替文化多樣性 D．堅持“百花開放、百家爭鳴”的方針

解析：選A。B項培育“四有公民”是發展先進文化的根本目標，C項表述錯誤，D項是發展先進文化堅持的方針，只有A項符合題意。

4．改革開放三十多年來，我國經濟建設取得了舉世矚目的成就。但文化發展相對滯后，與人民群眾日益增長的精神文化需求和我國的國際地位不相適應。要實現我國文化的大發展大繁榮，必須（）①堅持社會主義先進文化的前進方向 ②推進文化創斷，增強文化發展活力 ③建設和諧文化，培育文明風尚

④弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．①②③④

解析：選D。①②③④都是實現我國文化的大發展大繁榮具體要求，全選。

5．大型音樂舞蹈史詩《復興之路》以深刻的思想內涵和強烈的藝術感染力，再現了中華民族在危難中奮進、在拼搏中崛起的偉大歷程，深深打動了廣大觀眾，成為思想精深、藝術精湛、制作精良，體現民族特色、富有中國氣派、深受人民群眾歡迎的精品力作。這說明（）A．我國擁有強大的文化軟實力 B．文化創新需要博采眾長 C．文化發展是社會發展的前提 D．必須堅持先進文化的前進方向

解析：選D。題干說明發展先進文化的必要性，D符合題意。

6．“一個國家的硬實力搞不好，可能一打就敗；一個國家的文化軟實力搞不好，可能不打自敗。”對我國來說，要避免不打自敗，首先要（）A．壯大傳媒實力，推進有效傳播 B．推動文化創新，發展文化產業 C．弘揚中華文化，加強文明對話

D．加強社會主義核心價值體系建設

解析：選D。本題主要考查社會主義核心價值體系的內容。對我國來說，要避免不打自敗就必須培育和弘揚民族精神，而民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，故選D。其他選項不符合題意。

7．建設社會主義文化強國，必須大力加強社會主義核心價值體系建設。這是因為社會主義核心價值體系是（）①社會主義意識形態的本質體現 ②全黨全國人民團結奮斗的思想基礎

③抵制各種錯誤和腐朽思想影響的有力武器 ④中華民族精神的具體體現 A．①②③

B．②③④ C．①③④

D．①②④

解析：選A。本題考查社會主義核心價值體系的重要性。④與題干規定不符，應排除。①②③符合題意，選A。

8．中共中央政治局常委李長春在全國精神文明建設工作表彰大會上講話指出：要緊緊抓住建設社會主義核心價值體系這個根本，進一步鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。社會主義核心價值體系的基本內容包括（）①馬克思主義指導思想 ②中國特色社會主義共同理想

③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神 ④社會主義榮辱觀 A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①②③④

解析：選D。本題考查學生對教材基礎知識的掌握，①②③④均符合題意。9．“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活動啟動以來，在群眾中掀起了“愛國歌曲大家唱”的熱潮。開展“愛國歌曲大家唱”活動（）①是社會主義精神文明創建活動的重要形式 ②有利于人民群眾投身精神文明建設的實踐 ③有利于建設和諧文化，培育文明風尚 ④有利于提高公民的科學文化素質

A．①②③

B．②③④ C．①③④

D．①②③④

解析：選A。唱愛國歌曲屬于精神文明創建活動，其意義應為②③。①是對該活動的性質定位，是正確的。公民科學文化素質的提高需要專門的活動來完成，故④與題意無關。

10．《人民日報》載文指出，建設社會主義精神文明，必須努力激發人民群眾的主動性與首創精神。這是因為（）①優秀文化可以促進人的全面發展 ②精神文明建設是億萬人民的創建活動 ③人民群眾是社會主義精神文明建設的主體 ④先進文化是人類文明進步的結晶 A．①②

B．②③ C．①③

D．③④

解析：選B。本題強調的是人民群眾對文化發展的巨大作用，而不是先進文化的作用和特點，故②③符合題意，①④與題干無關。

11．臨沂市以“提升群眾幸福指數”為宗旨，扎實有效、持續不斷地開展全國文明城市創建活動，得到千萬臨沂人民的衷心擁護和積極參與，極大提升了城市的文明程度和文化品位，提升了臨沂的城市形象。這表明，建設社會主義精神文明必須（）①積極開展多種形式的精神文明創建活動

②充分調動人民群眾參與精神文明建設的積極性 ③堅持以人為本，人民群眾共建共享 ④把城市作為精神文明建設的重點 A．①②③

B．①②④ C．②③④

D．①③④

解析：選A。社會主義精神文明建設要在全國人民中開展，社會主義精神文明建設的重要內容和中心環節是思想道德建設，④排除，①②③從不同角度闡述了加強精神文明建設的途徑。

12．漫畫《又賭輸了》中的“賭”者行為（）①損害社會主義精神文明建設 ②毒化社會風氣，腐蝕人們的思想 ③破壞家庭幸福，引發其他違法犯罪 ④妨害社會管理秩序 A．①②③

B．①②④ C．②③④

D．①②③④

解析：選D。本題以漫畫的形式考查學生對“賭”的理解和認識。“賭”具有很強的社會危害性，我們必須從不同的方面把握，比如：從國家、社會、家庭等不同的角度認識即可，因此①②③④都符合題意。

13．2012年《政府工作報告》指出，要支持文化事業和文化產業發展。國家支持文化事業和文化產業發展（）①是加強社會主義文化建設的必然要求 ②有利于為人民大眾提供喜聞樂見的文化 ③有利于繁榮文化市場，保障人民的文化權益 ④是把經濟效益放在首位，兼顧社會效益

A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①②③④

解析：選A。本題考查國家支持文化事業和文化產業發展的必要性和意義，①②③符合題意。④錯誤，應把社會效益放在首位，實現經濟效益與社會效益的統一。

14．(2013·西安五校模擬)《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010－2020年)》明確提出了“優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量”的教育工作方針。該方針旨在推動教育事業在新的歷史起點上科學發展。國家之所以重視教育主要是因為（）①教育是一種更為直接的文化傳播方式 ②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ③教育是發展科學技術和培養人才的基礎 ④發展教育是建設社會主義精神文明的根本任務

A．①②

B．②③ C．③④

D．①④

解析：選B。國家重視教育主要是基于教育在文化傳承等方面的重要作用，②③符合題意。教育是文化傳播的重要途徑，各國之間互派留學生和訪問學者等，則是更為直接的文化傳播方式，①表述不科學。④說法錯誤。

15．南京市博物館免費開放8年，產生了巨大的社會效應。請你為南京市博物館的免費開放活動確定一個合適的宣傳標題（）A．大力發展文化產業，堅持先進文化前進方向 B．豐富精神文化生活，保障公民基本文化權益 C．變革文化傳播方式，促進南京精神文明建設 D．大力發展大眾傳媒，極大提高市民文化素養

解析：選B。大力發展文化產業是側重經濟效益，與材料無關，A項不符合題意；免費開放的目的不是為了變革文化傳播的方式，也與大力發展大眾傳媒無關，排除C、D兩項。

二、非選擇題

16．建國60多年來，新中國文化建設極大地增強了中華民族的凝聚力，培養和弘揚了民族精神，提高了全民族的思想道德素質和科學文化素質，形成了全社會普遍認同的社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新部署新要求，強調“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡

導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。

結合材料，從文化生活的角度說明青年學生應如何踐行社會主義核心價值體系的要求。解析：本題屬于措施類試題，回答時需要聯系材料以及學生實際并依據教材理論知識歸納總結。可從堅持馬克思主義為指導、投身精神文明建設、弘揚民族精神及加強思想道德修養與科學文化修養等方面分析。

答案：(1)認真學習馬克思主義科學理論，堅持以馬克思主義為指導，牢牢把握先進文化的前進方向。

(2)牢固樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極投身社會主義精神文明建設的實踐，做“有理想、有道德、有文化、有紀律”的公民。

(3)積極弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，并不斷為民族精神注入新的時代精神，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，續寫民族精神的新篇章。

(4)不斷加強自身的思想道德修養和科學文化修養，自覺踐行社會主義榮辱觀，不斷追求更高的思想道德目標。

17．現在走向富裕的廣大農民對文化生活有了更高的追求。但目前農村的精神產品的生產、文化設施建設、文化人才培養等和城市有較大差距，廣大農民對更快更好地實施“文化富民工程”有了更強烈的渴望。

請從《文化生活》角度，就如何推進“文化富民工程”提出合理化建議。解析：本題設問知識范圍限定為《文化生活》，需從整體上多角度思考；問題指向是“合理化建議”，即“怎么辦”。要注意把握材料信息對答題的暗示作用，如材料中提到“文化設施建設”、“文化人才培養”等和城市有較大反差，這就提示我們要加強農村文化基礎設施建設等。

答案：(1)加強農村文化基礎設施建設，依托廣播、電視、網絡等大眾媒體，推進文化的傳播、共享。大力發展教育、科學和文化事業，著力提高廣大農民的科技文化素質。

(2)充分發揮廣大農民在農村文化建設中的主體作用，調動人民群眾的積極性、主動性和創造性，解放和發展農村文化生產力。

(3)積極發展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。

(4)建設社會主義核心價值體系，積極開展各種形式的精神文明創建活動。