第一篇：民主的細節讀書筆記

民主的細節讀書筆記

前些天讀了劉瑜的《民主的細節》，心里有些話想說一下?！懊裰鳌币辉~對很多人來說一直是一很動聽的褒義詞，民主的崛起是勢不可擋的歷史必然趨勢。但也會有人說，權利集中可以提高效率，沒有那么多反面的聲音和不同團體之間的牽制反而可以集中力量辦大事。比如大躍進時期的“大煉鋼”，那“效率”另人瞠目結舌。然而從長遠來看，這種“高效”的結果是生產出了無數破銅爛鐵，直接導致了資源的低效利用從而導致了至少20年低效的農業生產。這些非理性的決策帶來了嚴重的人力財力和資源的浪費，同時破壞了民眾和政府之間的信任。當然并不是所有的當權者都是非理性的，也不是所有民眾都是理性的，但是民主的意義就在于：通過不同思想觀念的碰撞，使理性有更多機會找到出口。

但是我想說，民主不是萬能的。民主不等于富裕。美國是世界上最富有的國家，但這跟民主并沒有絕對的因果關系。美國為什么富裕？一是原始資本積累，二是強大的科技創新能力，三是美元本位制度和發達的金融和國際貿易市場，四是無可匹敵的軍事政治影響力為其財富保駕護航。當然這只能解釋美國的資本家為什么這么富，而讓普通美國人同時得益的，靠的是其完善的工會和社會福利制度。完善的民主制度在其中起到一定作用，但絕不能說，有民主就一定能走向富裕。所以如果把我國有些地區的貧困和落后歸咎于現行的民主制度，這是不科學的。

民主也不等于自由。但如果把自由理解成為所欲為，那么美國是遠不如中國“自由”的。你既不能“自由地”打自家孩子、罵網友腦殘，更不能“自由地”叫別人“黑鬼”、罵同性戀變態。事實上，美國是個比中國更加繁文縟節的社會。因此，有了民主就能獲得富裕自由的想法純屬幻想，幻想天上掉餡餅。餡餅不是從天上掉下來，羅馬也不是一天建成。那么，民主有什么用呢？劉瑜眼中，美式民主的精髓，不是自由，也不是簡單的少數服從多數，而是使政府和社會能夠”幫助人們幫助他們自己使錯誤決策得到糾錯，阻擊可能中的腐敗和強權，維護平等，以及保護弱者。這樣的民主，不能使人富裕，卻能保障你的努力有合理的收益；不能使人為所欲為，卻能使你每個人獲得平等和最大限度的自由。

不過總的來說，西方民主確有值得我們欣賞的地方。但是欣賞的同時我們不能忘記“羅馬不是一天建成的”。美國政治的偉大之處并不在于它的歷史多么的清白無辜，而在于作為一個“制衡機制”，它具有相當強大的自我糾錯能力，從而能夠避免出現不可挽回的錯誤。

最后，我想說，民主之路是一條既長又艱辛又難以抉擇的道路，值得我們思考卻切忌盲從。

第二篇：民主的細節讀書筆記

從細節中認識民主

——《民主的細節》讀書筆記

最近讀了《民主的細節》這本書，通過雜文的形式，寫出了作者在美國居住七年的見聞，從自身經歷中提煉到一個國家民主的細微之處，針對性的論述了美國聯邦政府在對待權力制衡、收入與分配，文化滲透等現象的態度。

我們大多數人沒離開過中國，對遠在大洋彼岸的美國總有一些好奇和感到奇異：比如他們的ABC電臺天天罵總統、天天有大大小小的游行、老百姓自掏腰包購買比較貴的咖啡以支持巴西的咖啡農、巴菲特抱怨自己的收入稅交的太少、美國的前司法部長去為薩達姆做辯護律師??我們奇異，因為想不通；想不通，因為這些事在我們身邊從來沒發生過。

“民主”一詞對很多人來說一直是一個很動聽的褒義詞，似乎民主的崛起是勢不可擋的歷史必然趨勢。就書中的內容而言，從以下從幾個方面談談我所理解的民主的細節。

一：美國民主的權力制衡機制

美國建國初訂立的《獨立宣言》中，就早早的為美國的未來構建出似乎完美的民主制度，直到今天，權力制衡這一優勢，仍然在美國發揮著巨大作用。一方面，權力分散的形式，可以最大程度的體現各種階層的看法，接納和吸收社會四面八方的認識，更好的維護自由平等。另一方面，一層又一層的審核，批準，考驗的不僅是施政者的才華與民眾參政的熱情，更多的是加快工作節奏提高工作效率，于是這個國家變得充滿活力。

事情是這樣的：2006年12月，美國司法部在白宮的批準下，突然以工作表現不佳為由，解雇了8名聯邦律師（更確切地說是聯邦檢察官）。這些律師在震驚憤慨之余，將這事捅到了媒體。從2007年1月份開始，各大媒體開始積極報道這件事，討論這次解雇是否合理。3月份，國會司法委員會開始調查此事，傳喚司法部的相關當事人。在媒體和國會越來越氣勢洶洶的聲討下，司法部策劃此次解雇事件的司法部長助理桑普森被迫辭職，同時，要求司法部長岡澤爾辭職的呼聲也越來越高。

大家可能會奇怪，司法部解雇自己的雇員，怎么會成為丑聞呢？問題在于，很多議員、媒體以及這8個律師本人認為，此次大規模解雇不是因為什么工作表現，因為在解雇之前，根本就不存在一個工作表現的評審程序。最后法官認為，司法部不可以隨心所欲地解雇官員，因為當人員任免影響了政府為公眾提供有效服務時，這本身又是違憲的。

由此可見，在這樣的國家里，真正的權利不在某一個人掌握，而是一部在各種力量相互制衡運轉。

二、言論自由

說什么樣的話，做什么樣的事。去過中美兩國的人，都能深深體會到這方面兩國的落差感。美國媒體敢于發出獨立于政府的聲音。獨立媒體在美國政治生活中的作用是無以倫比的。

911之后美國總統布什曾秘密下令，國家安全局對恐怖分子嫌疑人進出美國的電話，郵件進行竊聽竊取。這件事在4年后即2005年被《紐約時報》最先抖露出來，鬧的全國沸沸揚揚，成為一個家喻戶曉的丑聞。按一般人的直覺來說，總統下令對恐怖嫌疑人進行秘密監控，似乎也不是什么大不了的事情，是為了國家安全著想，似乎也在情理之中。但美國人對自己的政府沒有這么寬容，他們認為即使是嫌疑犯也有對于自己的隱私權利，言論自由，有一種“神經質”的警覺，在他們眼里這些權利就像“嬌嫩”如嬰兒的皮膚一樣，需要一絲不茍的呵護。

理智的說，政府給予社會言論自由的權利，不得不說是一個明智之舉，這樣一來，激發了草根民眾了解政治的熱情，緩和壓抑的政治空氣，引領社會的思想解放潮流。

我們現在缺乏的，就是這種媒體都是主動精神，在中美博弈白熱化的今天，必須正視當前“美國強，中國弱”的事實。我們無法控制他國言論，只能去調整自己。一些人會擔心，不恰當的言論是否會影響兩國關系，其實這并不重要。對比我們的《人民日報》，與美國的《紐約時報》可以看出，百家爭鳴的社會，思想更活躍；總是那樣一陳不變，得不到大的發展空間。再者，我們對外的看法本來就是多元的，釋放之前不曾釋放的言論，也不會到先亂了自己的地步。兩國民眾對中美關系都有著不同的認識，而媒體之間的博弈卻是我們有目共睹的，誰釋放的聲音多，設置話題能力強，就擁有更主動的發言權。當今我國對外事務與日俱增，民眾適當釋放我們的言論能量，讓世界認識我們的“厲害”，才會更好地贏得穩定健康的發展環境。

三、文化滲透

在擁有五千年文化積淀的文明古國與民族交融自由開放的新興國家博弈中，兩種文化的沖突，文明的碰撞，需要在變化社會中，重新審視我們的認識觀。來到城市中，我們接觸到比原來更多的外國貨，對比國外市場上的“Made in China”，也有了新的看法。進入21世紀后，我國經濟突飛猛進，尤以制造業最為代表。低廉豐富的勞動力和低價的商品。瞬間沖斥到全世界的每個角落。于是，我國成為名副其實的“世界工廠”。但近來，關于“中國制造比國外便宜”的爭論很多，缺乏品牌和自主創新，也困擾著“中國制造”走向世界······

“中國商品在海外確實非常便宜，確實比在國內還便宜！”有美國人就擔憂“中國商品非常便宜······這是個危險信號”這個“危險信號”的危險性在于高成本高能耗難以維持我國的制造業大國地位，再加上發達國家對我國的反傾制裁銷，我國的低價產品逐漸喪失競爭力，甚至逐步被別國商品代替。

擁有五千年文化積淀的中國，如今的低端制造業，同樣可以“賣文化”。也就是說，提高產品對文化創意的依賴性，減少對物質資源的價值比重。不僅能夠保住市場，還能獲得新市場。富含文化的制造業，是更具持久性的。國際上早有先例，英國上世紀90年代布萊爾執政時期，就成立了“創意產業特別工作組”，旨在把英國打造為“世界創意產業中心”；蓋茨也曾說過，20年后，微軟可能消失，但可口可樂可能會存在，為什么？他雖沒說，但我們非常清楚，可口可樂買的不僅是碳酸飲料，更多的是向世界展示輕松、自由、開放的美國文化。一系列

對比之后，我們可以發現，可口可樂并不代表高科技，卻遠比高科技的微軟生命力強。歸根到底，就在于美國文化的支撐。

中國文化的歷史底蘊，遠勝于美國文化。為什么卻沒有時代創意？

最后，我在這里談談不同與作者的看法。

民主是個好東西，但民主也不是萬能的。美國國內制造業發達，而且在國外大肆擴張，通過武力搶占石油、淡水等重要資源，再強占眾多的戰略要地?？傊?，美國的民主，是建立在對別國的專制上的！為什么美國的階級矛盾如此緩和？并不是資產階級變性了，而是資產階級為了鞏固其政權，將剝削的主要對象變成外國無產階級。即將階級矛盾轉變為國家矛盾。

另外，從國內而講，美國發達的國力，老百姓的富足也決定了其民主的可行性。比如，捐贈的門檻。從作者引用的數據來看，美國大選的大部分費用來自“散戶”。試問，如果美國老百姓如同中國那樣貧窮，誰會捐那么多錢出來給一個陌生的競選者?

回到主題，民主，在中國是個問題。民主的前提條件是什么？我認為是法律的完善。而且前提必然和經濟相關聯。我們羨慕美國的發達，因而感覺美國什么都是好的，認同任何贊揚美國的理論。其實是國人的思想未被解放，仍然停留在人云亦云的階段。

第三篇：民主的細節

《民主的細節》讀書筆記

證券與期貨學院龍盈41104686

《民主的細節》這一書是由著名學者劉瑜編著。這是一本“當代美國政治觀察隨筆”，通過對美國政治中看似平常的芝麻大的小事的刻畫，來告訴讀者美國最真實的政治，其中的民主、自由。而在這里，我將從法治和公民的法律意識談談我的讀書感想。

在書中，作者談到了在美國政治生活中的存在的一個現象：輕浮訴訟。即使很小的事情，比如說在1992年的時候，一位叫里貝克的女士因為自己不小心打翻了麥當勞的咖啡，燙傷了大腿，卻以“咖啡不合理地燙”為由將麥當勞告上了法庭，獲得了64萬美元的賠償。雖然上述案例過于極端，但美國人對于訴訟的熱愛可見一斑。不過，這并不是民族特性，而只是制度使然。這種法治制度使得美國民眾可以輕而易舉將侵犯他們利益的企業或集團告上法庭，養成了美國民眾“不告白不告”的習慣，增強了他們的法律意識，加強了他們參與政治生活的能力。而通過民眾對于法律的利用，形成了一種外部的監督，使得企業對于普通民眾更加負責，減少對于消費者的傷害。

而在2007年7月4日的中國，一個名叫龍圳的小男孩因為醫院以各種理由拒絕接收他而去世。對比美國的情況，我們不禁聯想，若美國到處是“輕浮訴訟”，那么中國的情形正好相反，到處是“輕浮審判”。在如今的中國，食物中毒、藥物副作用等各種侵害民眾的事情層出不窮，令我們疑惑的是，究竟是什么漏洞讓這些事情屢次發生？我認為，這就是法律的疏忽，法治的不到位，民眾的法律意識極為薄

弱導致的。

因此，面對中國和美國的相反情況，我們該怎么做？首先，我們的政府需要提高對于法律的重視，加強法治的建設，完善基本的法律條例，做到“有法可依”；其次，我們需要改革整個社會的法律體制，加強訴訟的力量，做到“有法必依”；最后，我們應該提高政府的執法能力，加強民眾的法律意識，做到“執法必嚴，違法必究”，從而在各個方面共同作用，促進中國法律領域的飛躍。

第四篇：民主四講讀書筆記

民主四講讀書筆記

13級經數 4132618 滕昊媛

一 古代雅典的民主及其弊端

說實話，拿起民主四講開始閱讀時，我就覺得很有難度，好像在讀歷史課本，因為書中的語言很專業。但是深入讀進去以后，我發現這本書讓我對民主有了重新的理解。書從民主的起源講起。中學時我們在學雅典文明時就曾講過雅典的民主，當時的想法是雅典的文明真先進，遙遠的古代就已經有了這樣進步的思想，然而書中的詮釋并非如此。雅典時期的民主雖然實現了大多數公民參政議政，但是它實現的是私人的利益。公民雖然是占大多數，但是他們的想法并不能代表所有的利益層面，尤其是精英階層。在介紹了起源以后，作者列舉了希臘同時期的三位哲學家——蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德，他們師徒三人一直都對民主持反對態度。他們的想法并不是沒有道理。精英階層自小受到較高的教育，他們的決策大都從長遠發展的角度，滿足國家而不是個人的利益。最理想的社會組成是一個為民眾著想的君主，少數能夠做出正確決定的貴族精英，以及大多數的公民。也許首先提出民主是個壞東西的人，但是從古至今，民主是個壞東西的說法從未停息。丘吉爾曾說民主是最壞的體制，但其他體制更壞，一般西方都認為政府是個必不可少的壞東西，是從最差里面選最好的，西方民主是代議制民主，通過選票選舉候選人來代理選民管理國家。西方民主也是建立在政黨的基礎上的，但是政黨的組織又不嚴密，他們的主張受選民的影響非常大。這樣并不能實現能被所有人接受的民主。

二 現代民主與經濟

經濟上高度有國家（實際上是個人）控制的國家在政治上不可能是民主的，歷史上從未有過例外。就像在金正日金正恩領導下的朝鮮，很難說是民主的，他們的政治體制看上去更像是古代所說的寡頭制，完全是一人統治?，F代西方民主中，民主賴以存在的經濟基礎是自由市場經濟，在經濟與政治的關系中，經濟是基礎，經濟決定政治。市場經濟要求進入經濟活動中的人必須享有自主的權利，交換雙方以平等的資格出現在市場上，有權自由處置自己的產品。商品交換與市場經濟折射出的是民主精神，多元化的市場經濟才能撬開政治開放的鎖。

另一方面，對于民主與資源分配的關系，我們始終強調資源分配應該強調效率優先。在推進民主化進程后，資源會重新洗牌分配，經濟一定會倒退，所以，民主、經濟、資源分配三者緊密聯系，都不容忽視。

第五篇：讀后感-民主的細節

讀《民主的細節》有感

聶磊案引發警界大地震、定邊縣林業局長孫懷勝口出“老百姓是吃飽了撐的”、人大教授劉俊海對“當年辛苦寫在《政府采購法》里的規定被虛置”深感痛惜??.最近的一幕幕事件，讓我不禁和正在讀的《民主的細節》結合起來，劉瑜教授的這本文集，不僅僅是美國當代的政治觀察，更讓我們從中學到對我們中國自己有用的東西。

劉瑜認為，美國民主最大的優勢莫過于其制度。拿公共資源來說，作者舉了這樣的例子：據報道，拋開公車購置、出國考察、政績工程、高干醫療，中國 04 年的公款吃喝高達 3700 億元。當年軍費也就 2117 億元，中央財政投入農村義務教育的經費才 100 億元。而美國，涉案200多萬美元就已經成了“現代過會史上最聳人聽聞的受賄案”。除了私吞，美國人很反對財政資金浪費，從05年紐約申辦2012年奧運會，07年的撥款改革以及諸如”公民反對政府浪費“一類組織的出現便可見一斑。而中國高校卻出現”大學請客，政府買單“的輕浮現象，導致投入多、產出少，公共資源不明不白地被花掉。

究其原因，在于美國人的錢袋子有立法機關管，而中國政府自己開支票，才會有那么多的陳水扁、胡長清。事實證明，中國政體內部的問責體制不夠完善。想想我們的人大，幾乎從未否決過政府提案，兩會上“睡倒一片”；想想我們的法院，“走關系”“輕浮審判”；想想我們的一些聽證會，竟然有“彩排”。我們不是要去搞“三權分立”，但我們的法律體系需要完善，我們的各種制度需要完善，我們的各種口號要落到實處。

除了這些，在制度層面，我們還應該注意各項法令后的配套措施，更重要地，及時去改進制度，拿近年頻發的礦難，且不說得不到像美國弗吉尼亞州理工學院里同一天死去的 32 位師生一樣被隆重悼念，平頂山礦工的死，還沒來得及在各大媒體中露上一臉，就很快沉沒在“遼寧鐵嶺鋼廠鋼水包脫落 32 人死亡”、“河北邯鄲煤礦爆炸死亡 11 人”這樣層出不窮的新聞里。想當年，美國的礦難數量也很多，但因為每次礦難都引發一次制度、法規的更新，才使如今的礦難越來越少。所以說，政府不可能不出錯，重要的是對待錯誤的態度，是否能改正，是否保證不再讓悲劇重演。

其實，很多時候，不是政府做的不夠，更重要的是我們自己。由于公眾反抗，州長被迫睡辦公室，只為讓財政預算快一些通過；各大工會的勢力讓政府生畏；賓夕法尼亞州未聽證給官員加工資而被告“違憲”；甚至連一個清潔工都敢于為自己的權利說話??正

因為這樣的公民，使美國當總統無限艱難，除了接受各類媒體的批判外還擔心有人跑家里來鬧。媒體的作用不用多言，美國的媒體對政治錯誤不依不饒：水門事件似乎把尼克松的一切政績粉碎，縱然再去挽回形象，唯一的遺產是讓”所有政治丑聞后多了一個“門”字；克林頓外交內政碩果累累，但人們議論更多的是“萊溫斯基的藍裙子”事件。

如今的我們，總是習慣于說“我不關心政治”，美國之所以“阿貓阿狗都安心”，是因為公民勇于并積極去捍衛自己的權利。哲學家柏克說過“邪惡盛行的唯一條件，是善良者的沉默”。行動起來，不要在一味地沉溺于私人生活，去關于一下一度被我們遺忘的公共領域。

明星也是一樣，無論是朱莉的“熱烈”還是蘇珊薩蘭登的“溫和”，越來越多的藝人投入到慈善事業中。

有人說，一個人做出善行，是“好人”，一群人做出善行是“文化”。從小就聽著顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，那么，就從現在開始，做一個有愛的人，做一個善者，不在政治領域沉默的善者。中國民主的未來，中國國民素質的未來，我們自己的未來，都要每個人真正地去努力。

后記：

雖然這本書兩年前就出版了，但這是我第一次去讀。作者細膩、平實的筆觸，讓對政治話題并不怎么感興趣的我也讀得津津有味。它是美國當代民主的縮影，讓遠在地球另一極的我們，對美國的民主、美國的政治，有了進一步的了解。不得不說，從劉老師的書里，我學到了一些政治知識。但是，有一些地方，我不太同意。劉老師認為美國體制的優勢是制衡，而中國缺少，其實我覺得中國的人大制度、多黨合作和政治協商制度、“北京共識”是很好的中國式制衡。說中國大學的資金浪費問題，談到”創一流大學“的口號，似乎美國注重基礎教育很棒，而中國很傻跑去大搞大學教育，事實證明，中國的基礎教育在很多方面是比美國要優秀，而大學教育確實差的很多。大學浪費財政資金的問題的確很嚴重，但這是另一個問題，而且中國政府在基礎教育方面的花費絕對不少，不能一棒子打死。關于明星公益的闡述，劉老師談了很多美國的許多例子，似乎在暗示中國人做的不多，實際上中國的許多明星也在堅持為社會播撒愛心的種子。也許是寫作時間并非現在，也許是我看得不夠仔細的原因，以至于我對作者的思想態度理解有些片面。這些僅代表個人的一點小看法。

我只想說，縱然美國“霸權主義”、“強權政治”，縱然正在美國的政治領域內存在不為人知的黑暗因素，美國也有腐敗，美國人的犯罪事實比我們更觸目驚

心，美國的媒體過于偏激，美國的低俗節目有些市場。但是，正如我們不希望別人只看到我們的劣勢一樣，不希望別人對我們”以偏概全“，我們應該看向好的方面，從中獲取對我們有益的東西。

2011.1.4