第一篇：《教師的情感和智慧》讀后感

教師的生活原來可以如此美麗。

——讀《教師博覽》有感

每個人都有自己的情感世界，如果有智慧作引導，那才是一種偉大的情感。每個人也都有自己的智慧，如果以情感作依托，那必然會是一種美麗的智慧。讀了《教師博覽》編輯部編寫的《教師的情感與智慧》一書后，給了我這樣的感受。

母愛是世界上最圣潔最偉大的愛，古往今來，無數的人贊美母愛，謳歌母愛。教師職業道德的最高境界，那就是應該有一個慈愛的心，對學生像自己的孩子一樣，“幼吾幼以及人之幼”。然而，母愛是一種天性，常常會充斥盲目的色彩，有時會跨越合適的尺度，變成寵愛、溺愛。這時候的母愛，“雖曰愛之，其實害之；雖曰愛之，其實仇之。”這樣的母愛對孩子的成長并不有利。韓非子有句話∶人之情性莫愛于父母，皆見愛而未必治也。”這是說人與人之間的感情沒有比得上父母愛子女之情的。但是只有愛，不見得就能教育出好孩子來。與母愛相比照，師愛因為有了智慧的引導，也因此比母愛更理性，也就有了更豐富的內涵。走進《教師的情感與智慧》一書，這樣的例子俯拾皆是。為救護生病的學生，“我”度過了《特殊的新婚之夜》；羅《老師替我去相親》，步行70多里山路，幫助“我”——一個十六七歲少年，解決了人生之初的一個難題，使“我”得以安心的學習、升學，并最終走上了教師的崗位；同時也給另一個花季少女以激勵以鼓舞，避免了早婚帶來的缺陷，使她走出大山，走進繁華的大上海，擁有了一個職業和美好的生活。讀到此處，我們能說他們的父 1

母不愛他們嗎？但他們的愛，對比羅老師的愛，是那么的盲目，那么的狹隘，是出于家長一相情愿的一己私利。而羅老師的愛，那么理智、理性，也因此更偉大。

薛瑛老師用《師情母愛》，收養了“我”——一個7歲的孤兒，一直把“我”送入了大學；而她卻因此一生未婚，年僅44歲就英年早逝。作者說：“我從薛媽媽那里得到的又豈止是一種親情、母愛？這種情愛是博大的，更是無法言喻的。”是的，這種愛她已經超越了傳統意義上的母愛

特級教師于永正老師的對此有著更清楚的總結：愛學生，要愛在他們遇到困難、受到挫折的時候，愛在他們感到沮喪、傷心的時候，愛在他們取得進步、沉浸在喜悅之中的時候，一句話，愛在他們需要愛的時候。這就是師愛，接近母愛而又超越母愛，一種智慧的情感。教育是一門科學，離不開智慧的指引。而這種智慧，同樣要有情感做依托，只有在情感的土壤培育出的智慧之花，才更美麗，更芬芳。《語文老師的一節“數學”課》，讓孩子們明白了“凝聚力原則”，明白了“一個班級只有凝聚在良好的班風、學風中才能發揮出它最大的優勢”；《老師“忘記”了一件事》，巧妙的保護了一個孩子的自尊；《難言的紙條》中，教師用自己的智慧，避免了學生的惡作劇的捉弄，又使學生受到了教育，維護了正常的教學秩序??

有智慧的情感更偉大，有情感的智慧更美麗。《教師的情感和智慧》，就是通過教師的眼和手，真實地記錄了一線教師原生態的生活場景，記錄了他們的喜怒哀樂的情感，記錄了他們處理各種復雜問題的教育機智。因為有了智慧，教師的情感更偉大，也因為有了情感，教師的的智慧才更美麗。于無聲處，于細枝末節，總有一雙神奇的手，總有一雙智慧的眸，讓神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。

讀著這些文字，你可能覺得有點瑣屑，有點零碎，有些平淡，但這就是生活，是教師真實的生活。從這些文字中，我們可以更清楚完整的來認識教師的情感世界、智慧世界。作為教師，我們也可以以此來反思觀照我們自己的教育生活，只要我們和文中的作者一樣，用心去體會，去記錄，就一定會發現：教師的生活原來可以如此美麗。

第二篇：《教師的情感與智慧》讀后感

做有智慧的愛心教師

——讀《教師的情感與智慧》有感 建昌營鎮第三中心完全小學 李學敏

徜徉在一個個精彩的故事之中，讓我的心靈一次又一次的得到啟迪！這就是我在拜讀《教師的情感與智慧》時最真實的寫照。不是編造，更無虛偽，我真真的被一個個故事感動著，從中受益著??

讓我深有感觸的是《智慧篇》中于永正老師的“把發現留給學生”。我們小學教師很容易犯的一個錯誤就是認為孩子們還小，有些問題的答案需要老師來幫助解決，課堂上硬性灌輸的事件簡直是再普通不過了。可于老師的教學案例告訴我們能讓學生自己發現的就堅決不告訴，非要告訴，也不馬上告訴，到了不得已，才告訴。

當然，告訴之前要啟發、引導學生去發現，而且要能發現得準，老師必須先發現，盡量地去發現，即把自己要教的東西把握好。在學生面前要裝糊涂，只是在關鍵的時候點撥、引導一下。如果學生的發現出乎我們的意料之外，有的見解甚至比我們更深刻，更高明，那你就會收獲到作為老師才能體會到的一種幸福，你會比自己發現還要激動、興奮。現代教學論的核心是兩句話：學生是學習的主人，是主體；老師是引導者，幫助者，是主導。老師的責任是喚起并引導學生的學習活動，并使之體驗到學習的成就感。現代教

學論最看重的是過程，而不是結果。學生在老師指導下自己去探索、研究，即使得到的結論是錯誤的，它對學生的發展起的作用，和老師把正確的結論直接告訴學生所起的作用，也是不能同日而語的。現代教學論認為，教學應當是民主的，師生之間應當是平等的，課堂氛圍應當是和諧的、寬松的。只有這樣，學生的潛能才能得到開發。

反思自己以前的教學，沒有給學生充分的表達機會，沒有扮演好“導演”的角色。我站在講臺上喋喋不休，認為一堂課下來自己累得夠嗆，可學生們學習的效率還是提不上來，覺得自己真的是白忙活了。我們常以“教師像蠟燭”的比喻來謳歌教師的無私奉獻，燃燒自己照亮別人。教師像蠟燭作為一種教育精神值得提倡，作為一種教育思想卻不值得稱道，教師應該是火源，如火柴、打火機，主要職能不是自己來燒，而是點燃學生的希望之火，智慧之火，激發學生的激情，引導學生進入積極的思維狀態。學生不是一個需要填滿的容器，而是一個需要點燃的火把，一個優秀的教師應致力于點燃，最起碼要引導學生同自己一起燃燒。否則縱然教師“蠟炬成灰淚始干”也培養不出創新人才，那也只是無價值的犧牲。

教師有了對學生的愛還是不夠的，還要運用自己的智慧，如果有智慧作引導，再加上自己對孩子們綿延不絕的愛，孩子們才是最幸福的！

第三篇：教師的情感與智慧讀后感

作者：薛農基 張行濤

出版社：江西教育出版社

內容簡介：本書的作者除了于永正等少數著名的特級教師外，大都是人們不太熟悉的普通教師，教師的情感與智慧讀后感。所反映的也是教師們熟悉的事件和情感。無論是劉這這的《師情母愛》，還是王曉平的《心底的照片》，無論是趙健夫那《溫柔的一刀》，還是羅開英那《用愛鑄成的錯》......都叢情感和智慧兩個層面反映了教師生活的豐富多彩和教師工作富有創作性的特點。而情感和智慧也是最能體現教師職業特點的兩條主線，會使我們再感受教育的普通與平凡的同時，也領略教育的偉大與神圣。

教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看得過分神圣，會忽視它的平凡，遠離它的真實；把教育看得過于平凡，又會忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走……––朱永新

這是一本平凡的書，因為文章的作者大多是默默無聞、常年耕耘于三尺講壇的普通教師。

這是一本充滿活力與希望的書，如同它以綠色為主題的封面裝禎。書里的每個故事，每段經歷都讓人心靈悸動，心潮澎湃不已！

這，又是一本閃爍著智慧與情感光芒的書，它真實地記錄了教師與學生之間的心靈碰撞，情感共鳴。

這本書的名字是《教師的情感與智慧》。

手捧散發墨香的潔白書頁，仔細品讀一篇篇樸實無華的散文，一些柔軟而濕潤的感覺慢慢從心底擴散出來。什么時候，紙上的字已模糊成黑黑的小點？該是燈火初上時分。而我，卻仍沉浸在一個個樸實而感人的故事里，潮濕的心情不能自拔。

曾經躊躇滿志，滿懷豪情地以校為家，設想多年之后，桃李滿天下的豐碩成果。也曾在多次挫折之后，心力俱乏，幻想某年，某天，某日，教師的職業可以簡單到只需機械的傳授文字，數字。多年之后驀然發現，任何事情都需要一個平衡點。缺乏這個平衡點，要繞過很多彎路。而這個平衡點，就是朱永新先生所講的“我們每一天都在神圣與平凡中行走。”《教師的情感與智慧》這本書，以一個個平凡無奇的故事，一段段真切感人的經歷，充分顯示出教師的睿智與情感魅力。

“我愛學生，對差生從未歧視過，但我更加體恤、關照他們，正是在我兒子被老師冷落了之后。”這是于永正老師在《幼吾幼，以及人之幼》中的感言。作為教師，從踏上講臺的第一天起，就把“愛”這個字深深銘刻在心里。但是，愛學生是實實在在的事，需要落實到行動上。美麗的花朵人見人愛，而角落里那些黯然神傷的毛毛草，又有幾人懂得憐愛？有誰敢坦言，你愛那些學業差、品行劣的學生呢？很多時候，我們往往忽略了這部分孩子的自尊和承受能力，只以個人好惡評判對待他們。這，正是我們教育者的失誤之處。

記得剛工作時，班里選拔學生參加學校的越野賽。有個女孩被選上后，堅決拒絕。這讓我很生氣，幾次三番在班會上批評她不關心集體，不熱愛集體，不珍惜集體榮譽。女孩逐漸變得沉默寡言，和老師、同學們疏遠起來。后來，我才知道，女孩身上來例假，根本不能參加越野賽……當我明白這一切的時候，已經無法挽回。女孩因家境貧困輟學了。這件事，讓我追悔莫及。倘若我能真正理解“愛”的含義，或者，我能把女孩當成自己的女兒，自己的親妹妹，是否，我會關切地問一聲： “為什么你不參加？身體不舒服嗎？”而我，沒有這樣做，讀后感《教師的情感與智慧讀后感》。根據主觀臆斷給這個學生戴上一頂“不關心集體”的帽子，讓她背負著老師和同學的冷眼離開了學校。

當書中故事再次喚醒久違的回憶，不由掩卷深思：一個溫暖的眼神，一句春風般的撫慰，都是愛的點點滴滴！班里的學生，就像良莠不齊的小苗，如果我們能以博大無私的愛去關注那些柔弱無助的孩童，以父母之心、手足之情對待那些不引人注目的小苗，給予他們同樣或更多的陽光、雨露。那么，我們的收獲一定會更加豐碩！這才是愛的精髓，才是教育的神圣之處！

在“心底的照片”欄目里，我讀到的是教師們發自內心的喜悅與欣慰。俗話說：一分耕耘，一分收獲。在三尺講臺上，教師付出著自己的情感與智慧，收獲著來自學生心靈深處的感激和愛戴。一份份簡單的生日禮物，一個個節日的祝福電話，病房里一串串銀鈴般的問好……讓為人師者激情難抑。正如《生日的禮物》作者所言：“我擁抱著這些淳樸的真情，難以成寐。我得到了這個世界上一份最好的生日禮物和祝福。”而《病房里的驕傲》的作者在被醫院工作的學生安排到特殊病房，孩子們簇擁著來看望他。面對擁有權勢和錢財的病友，他由衷地感嘆“孩子一旦心中有了你，那可是最真的呵……我只記得他們的目光全望著我，那里頭包含著由衷的傾慕。我的心中頓時充滿了欣慰和驕傲。”

正是這些優美快樂的音符，組成了充滿憧憬和期望的樂章。這里面，有教師個人的家庭生活，有教學工作的反思，重新審視……教師，既是一個社會的個體的人，更是一個肩負神圣使命的知識傳授者，授道者。

“每個人都有兩個重要的世界––情感世界與智慧世界。一個人是否幸福，是否快樂，很大程度上取決于這兩個世界的滿足情況。教師也如此。”如果我們真正把愛心傾注給學生，真正用心對待自己的每一堂課，每一次與學生的溝通，就一定會感受到教育的樂趣，體驗教育的幸福。在智慧的世界里，他一定會找到“把發現留給學生的辦法”，讓學生每一天都在期待和驚喜中度過。教師的情感與智慧如和風細雨，悄悄灑進學生幼小的心靈，讓善良、感恩的種子扎根，萌發。

在“智慧篇”里，教師一改刻板說教的師者形象，于教育教學中處處顯示詼諧、幽默。不溫不火，恰倒好處。在《謝謝的魅力》一文中，作者說“一束鮮花，讓松松得到了別人真誠的謝謝，一聲謝謝，又讓松松得已改變了自己。謝謝的魅力如此之大，我又怎能不對它也說聲謝謝呢？”教師善于運用合理的手段相機啟發、引導，也不失一教育的大智慧！《春天在雪花后面》，讓我看到一個機智靈敏、幽默詼諧的優秀教師形象。雪花飛舞的冬日，一個老師第一次給一個班級的學生們上課。他講的課文是，朱子青先生的散文《春》。可是，剛讀完課文，一個調皮的學生故意刁難，輕輕唱了一句：“春天在哪里？”老師卻笑瞇瞇地回答：“現在雖然不是春天，卻孕育著春的生機。詩人雪萊有一句名言：冬天到了，春天還會遠嗎？這位唱歌的同學，你還記得嗎？”這樣的機智，讓學生無不折服。

縱觀這部書，我發現了一個新奇美麗的世界：教師，是平凡的，教師的魅力卻熠熠生輝。教師的生活，平靜得無波無瀾，教師的精神世界卻色彩斑斕，璀璨明麗。

讀完書，信手寫下一句話“魅力教師，成就美麗人生。”這，就是教師的偉大之處。于無聲處，于細枝末節，總有一雙神奇的手，總有一雙智慧的眸，讓神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。

第四篇：《教師的情感和智慧》讀后感

教師的生活原來可以如此美麗。

——讀《教師的情感與智慧》有感每個人都有自己的情感世界，如果有智慧作引導，那才是一種偉大的情感。每個人也都有自己的智慧，如果以情感作依托，那必然會是一種美麗的智慧。讀了《教師博覽》編輯部編寫的《教師的情感與智慧》一書后，給了我這樣的感受。

母愛是世界上最圣潔最偉大的愛，古往今來，無數的人贊美母愛，謳歌母愛。教師職業道德的最高境界，那就是應該有一個慈愛的心，對學生像自己的孩子一樣，“幼吾幼以及人之幼”。然而，母愛是一種天性，常常會充斥盲目的色彩，有時會跨越合適的尺度，變成寵愛、溺愛。這時候的母愛，“雖曰愛之，其實害之；雖曰愛之，其實仇之。”這樣的母愛對孩子的成長并不有利。韓非子有句話∶人之情性莫愛于父母，皆見愛而未必治也。”這是說人與人之間的感情沒有比得上父母愛子女之情的。但是只有愛，不見得就能教育出好孩子來。與母愛相比照，師愛因為有了智慧的引導，也因此比母愛更理性，也就有了更豐富的內涵。走進《教師的情感與智慧》一書，這樣的例子俯拾皆是。為救護生病的學生，“我”度過了《特殊的新婚之夜》；羅《老師替我去相親》，步行70多里山路，幫助“我”——一個十六七歲少年，解決了人生之初的一個難題，使“我”得以安心的學習、升學，并最終走上了教師的崗位；同時也給另一個花季少女以激勵以鼓舞，避免了早婚帶來的缺陷，使她走出大山，走進繁華的大上海，擁有了一個職業和美好的生活。讀到此處，我們能說他們的父 1

母不愛他們嗎？但他們的愛，對比羅老師的愛，是那么的盲目，那么的狹隘，是出于家長一相情愿的一己私利。而羅老師的愛，那么理智、理性，也因此更偉大。

薛瑛老師用《師情母愛》，收養了“我”——一個7歲的孤兒，一直把“我”送入了大學；而她卻因此一生未婚，年僅44歲就英年早逝。作者說：“我從薛媽媽那里得到的又豈止是一種親情、母愛？這種情愛是博大的，更是無法言喻的。”是的，這種愛她已經超越了傳統意義上的母愛

特級教師于永正老師的對此有著更清楚的總結：愛學生，要愛在他們遇到困難、受到挫折的時候，愛在他們感到沮喪、傷心的時候，愛在他們取得進步、沉浸在喜悅之中的時候，一句話，愛在他們需要愛的時候。這就是師愛，接近母愛而又超越母愛，一種智慧的情感。教育是一門科學，離不開智慧的指引。而這種智慧，同樣要有情感做依托，只有在情感的土壤培育出的智慧之花，才更美麗，更芬芳。《語文老師的一節“數學”課》，讓孩子們明白了“凝聚力原則”，明白了“一個班級只有凝聚在良好的班風、學風中才能發揮出它最大的優勢”；《老師“忘記”了一件事》，巧妙的保護了一個孩子的自尊；《難言的紙條》中，教師用自己的智慧，避免了學生的惡作劇的捉弄，又使學生受到了教育，維護了正常的教學秩序??

有智慧的情感更偉大，有情感的智慧更美麗。《教師的情感和智慧》，就是通過教師的眼和手，真實地記錄了一線教師原生態的生活場景，記錄了他們的喜怒哀樂的情感，記錄了他們處理各種復雜問題的教育機智。因為有了智慧，教師的情感更偉大，也因為有了情感，教師的的智慧才更美麗。于無聲處，于細枝末節，總有一雙神奇的手，總有一雙智慧的眸，讓神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。

讀著這些文字，你可能覺得有點瑣屑，有點零碎，有些平淡，但這就是生活，是教師真實的生活。從這些文字中，我們可以更清楚完整的來認識教師的情感世界、智慧世界。作為教師，我們也可以以此來反思觀照我們自己的教育生活，只要我們和文中的作者一樣，用心去體會，去記錄，就一定會發現：教師的生活原來可以如此美麗。

第五篇：《教師的情感與智慧》

《教師的情感與智慧》讀后感

周曉蕾

當我認真閱讀品味《教師的情感與智慧》這本書的時候，就好像有許多富有情感且智慧的教師站在我面前，他們滿腔熱血，為教育貢獻著自己的力量，又猶如一位位和藹可親而又博學的同事，在教育的大舞臺上各顯其能閃爍出智慧的光芒。教師的情感內涵很豐富，它除了要有奉獻精神外，還要寬容、理解、一視同仁等等。

一、熱愛“差生”

在我們的創造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。后進生的教育向來是教育中的難題，他們中有學習不好的，有不遵守紀律的，有懶惰的，可以說是五花八門。于永正老師對“差生”從未歧視過，反而更加體恤、關照他們。是的，熱愛“差生”吧，當他們是自己的孩子，是長的難看的孩子，真心地保護和培養“后進生”的自尊感，讓他們在平等和睦的師生關系，輕松愉快的學習氛圍中感到安全和自由。用高度的放大鏡對他們微不足道的“優點”進行放大性處理，發自內心地去贊揚，去鼓勵，讓他們充滿自信，獲得進取的動力，調動學習積極性，形成良性循環。

二、將師愛進行到底

薛老師以一顆母親晶瑩剔透善良之心撫養7歲成孤兒的“我”長大成人并考入大學，而薛老師終身未嫁，在44歲時猝然離世。這

是一種博大的無法言喻的師情母愛。誰言寸草心呀，薛老師將全部的愛傾注到作者的身上，作者得到了無比的親情和摯愛，幸福得長大。真心地愛學生，視學生如自己的孩子一樣，關心學生的生活，關注他的成長，這是教師的職責所在。薛老師將這一職責發揮到了極致，人生得此良師，足矣。

三、寬容的力量

撒謊竟然被寬容擊倒，李校長真乃教育大家呀。為了逃脫跑操，田宇故意扯掉了褲子上的紐扣，李校長不動聲色拿來自己的大褲子，用執著、寬容對待他的狡猾與懶惰。寬容是一種無聲的教育，作為教師，一味地批評學生不如給學生點空間，讓他們在寬容背后找些臺階下，倘若對學生的錯處一味挑剔，呵責，只能令學生更加反感，而且可能激起逆反心理一錯再錯。寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。海納百川，有容乃大，李校長以海的博大胸懷挽救了田宇，也教會了我對待學生要以誠待人，以德報怨，要付出真心。寬容的力量是偉大的。