第一篇：兒子留給母親的信

兒子留給母親的信

母親：

你的一生平凡而又了不起。

1958年18歲的你嫁了人，不幸的是我爺爺奶奶不堪生活困苦相繼病故和自盡。都是你借錢料理了二位老人的后事，可兩位老人確(卻)留下了幾個月大的四姑、幾歲大的三叔和十來歲的三姑，由于我父親過度的老實，家里大小事都漠不關心，你自己未生育就做起了奶媽嫂娘，冬天你砸開池堂(塘)厚厚的凍冰給三叔四姑洗尿布和衣服。那時國家一窮二白，家里窮得別說米面、就連野菜樹皮都難找到，餓死人是常有的事。后來加上我們兄妹五人相繼出生共8個孩子，而一年四季你常常為我們縫補衣服做鞋到深夜甚至到天明，然而你的雙手每年冬天都凍得干列(裂)，血肉潰爛白骨外露。當你無法承受貧苦、精神、心理、身體、生活的壓力痛苦時，你也不愿更無處訴說。自己只好偷偷找無人的地方痛哭一場向老天訴自己命苦。母親，是你的勤勞辛苦和善良甚至要飯，沒有讓一個餓死沒有讓一人凍傷，任勞任怨20年熬了過來。后又為三叔兩個姑姑和四個妹妹操勞蓋房結婚成家?？赡悻F(xiàn)如今病成這樣還不愿向他們要一分錢給自己治病，事實上他們也不富裕。

母親，兒子我身體也不好，有肝病已纖維化，離肝硬化不遠了，治療幾年花了不少錢。這3年加上給你治病花光了我所有的積蓄，能借到錢的地方都借了，你知道我快40歲了到現(xiàn)在都結不了婚。我父親也為你欠了不少外債。

母親，雖說你以種田為職業(yè)，可你的大半生也象(像)國家干部、軍人、工人、教師等職業(yè)一樣，都是國家公民，只是職業(yè)工作崗位不同而已。作為一個勞動者，首先是為自己和家庭生存生活而勞動工作，其次才能說是為國家作貢獻納稅納糧，是的，你也勞動辛苦了大半生，到如今為什么得不到一點的回報呢？

母親，兒子沒能力去貪污、做生意發(fā)財、去偷去搶，我真的無法弄錢給你治病了，那(哪)怕是人道一點的治療費。在家看著你病死，真的會很痛苦！

母親別怪兒子不孝！走好！祝你來生健康！好運！

有人懷疑“留信棄母”事件從頭到尾都是曹新安的一個策劃，有網(wǎng)友還說，這個兒子曾經(jīng)嘗試過“賣腎救母”，這次則是賣“孝”救母。這種懷疑也并非沒有道理，如果這個兒子沒錢為母親治病，真想一走了之，他不會刻意地留下這么一封感人肺腑的信，他寧愿冒天下大不韙，擔著“不孝”的罵名，也要想辦法把母親的病治好??我不想去“小人之心”，我相信，即使是策劃，也是曹新安這樣的小人物的一種生存智慧。

很多的評論都把這一事件歸結為醫(yī)療費用畸高、農(nóng)村醫(yī)療保險制度嚴重缺失和社會救助保障體系嚴重殘缺，這當然沒有錯，但問題在于，中國有中國的國情，正如曹新安所說：“我們農(nóng)村人哪懂什么醫(yī)療保險”，醫(yī)療保險制度和社會救助保障體系不是一朝一夕能夠解決的。我要說的是，我們對待這樣的事情，能否少一點道德批判，多一點悲憫之心和實實在在的行動，少一點冷漠。在制度的陽光還不能普照的角落，我們利用民間救濟給病人提供力所能及的幫助，即使是杯水車薪，也比說空話要好。

遺棄病母的另一面，救治并非惟一選擇

發(fā)生在山東的“遺棄病母”事件，在社會上引起了廣泛的關注，建立社會救助和醫(yī)療保障的呼吁一時成為主流。

作為一名醫(yī)務工作者，每每在實際工作中遇見因為經(jīng)濟問題而放棄救治的患者，此時不要說醫(yī)生的職責，就是作為一種普通人的情感，也會讓自己的內心感受到一種沉痛的煎熬。1

盡管這樣，我也認為建立醫(yī)療保障制度，首先應該面對的是可治的患者，而不是面對如發(fā)生在山東的這起“遺棄病母”的事件中，已經(jīng)身患絕癥的家庭。對于這樣的病人，我認為應考慮其他思路。

據(jù)《濟南時報》報道，在“遺棄病母”發(fā)生之前，他的家庭已經(jīng)為患者支付了15萬元左右的醫(yī)療花費，應該說投入還是非常大的，但實際效果卻越來越差。這個事實讓我想到經(jīng)常在醫(yī)學期刊上看見的類似的結論：很多（針對某腫瘤）治療，在延長患者生存方面，沒有統(tǒng)計學意義。癌癥患者陸幼青在自己的《死亡日記》中也記錄了這樣一個事實，放棄了“化療”的他，比同期忠實地接受了各個治療的病友都活得長，而且，他還少受了很多因治療而引發(fā)的不良反應。

所以，一些國外醫(yī)生在面對一些絕癥患者時，會很直接地告訴患者，你患了絕癥，目前沒有好辦法，好好珍惜剩余不多的時間，安排好自己的生活。他們鼓勵患者去旅游，去游玩，去盡可能忘記自己是病人。而這樣的結果是，患者的花銷少了，患病期間的生活內容卻豐富了，心情也愉快了。

對于患者而言，一次“愉快的活動比十劑良藥還有用”。相反，在我們國家，大多數(shù)絕癥患者能選擇的就是到醫(yī)院里度過余生，被封閉入狹小的白色院墻中，忍受治療帶來的不良反應，還時常讓家庭墜入深深的經(jīng)濟危機之中。

當然，我并不是說當前針對絕癥患者的治療都沒有價值，至少今天的失敗會成為明天成功的有效積累，但讓患者承受巨大的經(jīng)濟負擔和治療反應來充當醫(yī)學進步的階梯，顯然不符合醫(yī)學的人文精神。

因此，對于很多絕癥患者家庭面對的窘境，我們缺乏一套針對絕癥患者本身切實可行的應對方案，采取千篇一律的“積極治療”，也是因病致貧的很重要的因素。跳出昂貴的“醫(yī)療”圈子，減少他們昂貴而效果不確切的醫(yī)療花費，為絕癥患者提供更多的關懷途徑，幫助他們營建更豐富的社會生活，這也是社會最該面對的。

男兒棄母與拯救之道

一生養(yǎng)育了四女一子的王美容老人，身患絕癥卻被自己的親人遺棄在醫(yī)院整整5天（7月16日《北京青年報》）！

兒女可能很多，母親只有一個。萬物可棄，惟母親不可棄；自己可辱，惟母親不可辱。齊達內為什么不惜被紅牌罰下，而在世界杯決賽上“突然頭襲”馬特拉齊？因為“對手用臟話侮辱我母親和姐姐”！就在聽到齊達內披露“沖冠一怒為母親”的時候，從齊魯大地傳來“悲涼一信棄母親”的消息：一位患病的貧困兒子，將身患絕癥的老母親送入醫(yī)院3天后不辭而別，僅留下一封寫給母親的信；已經(jīng)花了15萬、體重僅剩29公斤、罹患胃癌到晚期、生活已不能自理的66歲老人，正獨自一人在病床上忍受著病痛的煎熬。

我寧愿把兒子的這個行為，看成是一次個人的無奈的“求助策劃”，而不是真的要拋棄病中的母親；因為在我看來，拋棄一位母親，就是拋棄全世界。我不愿意看到這樣的情形。所以我在報道的字里行間，特別是在兒子留書的背后，找尋著蛛絲馬跡。我看到“母親，兒子我身體也不好，有肝病已纖維化，離肝硬化不遠了，治療幾年花了不少錢”，仿佛覺得這不是寫給母親看的，而是寫給他人看的；我讀到“你也勞動辛苦了大半生，到如今為什么得不到一點的回報呢”，依稀覺得這不是對母親的發(fā)問，而是對人間的“天問”??

由于沒有更深入的報道，我無法推定這是寫給母親的無情辭別信，還是寫公眾的深情求助信。大愛似無——這并非不可能。我寧愿把報道里所說的“一單位送來的花籃，條幅上寫著，你的藥費我們承擔”，看成是“求助”的結果。但不管如何，這個事件到了這個地步，是人世間的現(xiàn)實不幸，我們畢竟愧對歷盡一生艱難、如今已骨瘦如柴、只留下蒼蒼白發(fā)的母親。

經(jīng)濟學家何塞·盧林貝格，是“不幸福經(jīng)濟學”的創(chuàng)立者，在他看來，人們在關注經(jīng)濟的增長速度時，更應關注“不幸?！钡脑鲩L速度。而在國際上，有一個衡量民生質量的通行指標，就是“民生痛苦指數(shù)”（MiseryIndex）。如今對于我們來說，偷走百姓幸福感覺、削弱百姓心中快樂的，莫過于沒有收入或收入不足，以及教育、醫(yī)療、住房“新三座大山”的重壓，還有老無所養(yǎng)等等現(xiàn)實困境。為此，有專家建議，我們應該在國家和省地縣各個層級，廣泛建立“民生痛苦指數(shù)”的統(tǒng)計、監(jiān)控、公布機制；通過公布“民生痛苦指數(shù)”，以利于擯棄圍繞著GDP打轉轉的片面化、物質化的發(fā)展思路，轉向更為人性化的發(fā)展思路，推動和諧社會的建設。

哲人伊壁鳩魯認為，導向幸福的元素，包括友誼、自由和思想等等主觀因素；所以“民生幸福指數(shù)”往往有著濃厚的主觀色彩，不是說“幸福指數(shù)”沒有參考價值，而是其潛在的失真度相對較大；而“民生痛苦指數(shù)”更為現(xiàn)實、客觀，更加清醒、清晰，更具有監(jiān)督的作用、更富有啟發(fā)的功效。

古往今來、無論何處，幸福抑或痛苦，都是一種現(xiàn)實的、客觀的存在；當我們面臨生老病死而入不敷出的時候，痛苦是很結實的。所以，我們不必諱言一個正在艱難轉型的時代，百姓有著種種苦痛和痛苦，而應該讓民生痛苦指數(shù)成為一個尋常的公共話題，并且大方地從這一公共話題出發(fā)，大步走向社會公平，大力改善民生質量，從而成就社會和諧的大計。這樣，對每一位病中母親的拯救，就用不著小計小謀，因為有著社會的保障救濟之道——那才是拯救的正道和大道。

孝與不孝需如何評判？

山東省老齡工作委員會事務處處長王照奎：不管是什么原因，大家是什么態(tài)度不重要，就他本身來說是不對的。任何辯解都非常蒼白，因為“孝”作為一種文化，有一種規(guī)范。他的行為是不是符合“孝”，不是他自己說了算的，得由社會來評定。盡管這種規(guī)范不是法定的，但它是社會公認的。他自己說這樣做是為了孝敬母親沒有用。

新浪網(wǎng)友：這個兒子真的是一個至孝且聰明的年輕人！首先，他送母親進了醫(yī)院治療，花光了所有的錢，做到了自己的能力所及的一切；其次，仍然堅持把母親留在醫(yī)院，自己離開，他肯定知道，這樣如果被傳揚出去，自己就會背負無盡的罵名，但是他也清楚，如果他真的背負了罵名，他母親就一定能得到好的后期醫(yī)治，難道這不是至孝嗎？

“棄母救母”能不能效仿？

新浪網(wǎng)友：雖然救母心切，我還是不同意他的做法。我會選擇在家好好侍候母親，盡量讓她心情愉快，平靜地度過最后時光。當然必要的維持治療還是需要的，以盡量減輕她的痛苦。

中國人應該反省一下對生老病死的看法及態(tài)度。很多疾病是不可能治愈的，苦挨時日，生命質量難以保證，此其一。由于其財力有限，放棄治療，在發(fā)達國家也難免，此其二。網(wǎng)友紅蠟燭：譴責和同情并存，這樣的遺棄更多的是無奈之舉。在他付出所有努力也不能治好老母親的病時，他依然抱有一個美好的愿望，那就是他相信我們社會。他的拋棄是想引起社會的關注，他不想眼睜睜地看著老母親在家被病痛折磨而死，他是想使母親在臨終前受到更好的照顧。

情感慰藉藥物維持孰重？

搜狐網(wǎng)友：如果家里連基本的物理治療條件都不具備，讓老人遭罪，即使陪著她又有什么用呢？

山東師范大學孔子基金會秘書處劉示范：老人的病到了這個時候，她特別需要的是感情上、精神上的撫慰，病已經(jīng)到了這個地步，其他方面充其量就是治療得好一點，照顧得好一

點。比如一見到她的老伴，她的精神面貌就有所好轉，她的兒子來了，幾天沒見笑容的臉上綻開了笑容。這說明老人最需要什么呢，老人最需要的不是吃什么樣的藥，打什么樣的針，最需要的是一種精神。

公共道德標準能否突破？

大眾網(wǎng)網(wǎng)友：為了救自己深愛的母親，即使違背社會公德，只要你不違法又算什么呢？再說如果有別的辦法，相信任何人也不會走這一條路。

山東信義律師事務所韓文勇：如果大家都打著“行孝”的幌子，是不是就可以去做不道德的事情呢？如果大家都這樣，社會道德秩序必然將遭到可怕的破壞，以后會出現(xiàn)越來越多的遺棄事件，必然造成社會道德的淪喪。

社會與個人責任咋分擔？

山東大學第二醫(yī)院護理部主任許玉華：這實際上就是在逃避責任，過去大家都比較窮的時候，這種事情反而比較少，現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，但是人的倫理道德、社會的文化卻倒退了。社會應該呼吁一些真善美的東西，探討批判不應該提倡的問題。

新浪網(wǎng)友：給母親看病就是兒子的責任，如果連這個責任都擔負不起來，又何談社會責任！

孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良 仁慈的心，有了這份仁心，才可以利益許許多多的人,試問一個連自己父母都可以拋棄,有損于為人子女的本分的人怎么能立足于天地之間。怎么能為社會所接納,父慈子孝,孝行建立了天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中,可今日卻普遍流行詆毀社會良好的風氣,對于持沉默或者支持這樣行為的人,對于藐視倫常大道。尤其是基本的孝道的人,我只想說,我們現(xiàn)在不應該討論這是否是有違道德,而是看到這樣的現(xiàn)象應該討論的是,我們幾千年不變的圣賢教化去了哪里,對于那些稱錯為常；故意掩蓋過錯的人,而無法契合真理的人，即便巧舌如簧,如果不肯親近倫常大道,人生也會弄得一敗涂地!

她唯一能依靠的就是你了，而你卻離開了。。

第二篇：一位母親和兒子的對話

一位母親和兒子的對話

兒子上高中兩個月了，剛剛進行完入學的第一次統(tǒng)考。晚上回家，他敲開母親的房門：“媽媽，我睡不著，你能和我說說話嗎？” “可以，你說吧！”

“你對我的成績滿意嗎？” “你對你自己的成績滿意嗎？” “還行吧，感覺挺有自信的?！?“有時候自信比成績更重要！”

“難道你真不在乎我的成績嗎？媽媽！”

“不在乎！你想一想，我什么時候在乎過你的成績呢？”

“小學的時候，我寫作業(yè)一不認真，你就把我的作業(yè)撕了，沒有任何余地！” “哈哈，我那是在乎你的學習態(tài)度。書寫漢字不要求你寫得怎么美觀，首先必須認真，那是端正的態(tài)度問題，態(tài)度出問題了，學習肯定出問題，這個人就會出問題?！?/p>

“嗯，有道理，我中學的時候你重視我的成績，每天都關注我的聽講情況。” “那是我在乎你的學習品行。一個學生不尊重課堂就是不尊重老師，不尊重老師就是不尊重知識，不尊重知識，他的品行也好不到哪里去！”

“嗯，那我上高中了，你肯定在乎我的成績，因為關系到將來的高考呀！” “說實話，我真的不在乎！我在乎你的是學習品質！具有良好學習品質的學生就能夠享受學習的過程。不想結果會怎樣，愉悅地面對所有的過程?！?/p>

“媽媽，那我考上大學后你在乎我什么呢？聽人家說，上了大學就是玩樂，很輕松的?！?/p>

“兒子，等你上大學了，媽媽就一定在乎你的成績了。你想想，別人都在玩樂，都在揮霍學習的時候，你依然堅持，最后得到實惠的必定是你自己?！?/p>

“我明白了，小學的時候你在乎我的學習態(tài)度，中學時你在乎我的學習品行，高中時你在乎我的學習品質，上了大學你在乎我的學習成績，是不是？” “哈哈，我兒子感悟深刻呀！”

“媽媽，上了高中我有很多自己的感悟呢。第一，高中只是給我提供了一個新的臺階，如果不上高中，我的發(fā)展空間就會相對小一些。第二，在學習過程中，我在班級找到一個自己突破的目標，時刻和他進行對比，看看自己到底差在哪里。第三、珍惜每一堂課，即使不復習，成績也會很理想。第四、不跟別人比較，只跟自己比。第五、享受每一個學習的瞬間，收獲自信?！拔液苜澇桑阒牢覍δ愦髮W畢業(yè)后的期待嗎？” “哈哈，媽媽，你想的很遠呀！”

“人無遠慮必有近憂嘛。你將來踏上社會，我在乎你是否能夠明智的選擇。選擇自己的事業(yè)，選擇自己的愛情，這些都將左右你生命的大部分?！?“這些對我來講很遙遠的，我還沒有想過?！?/p>

“不著急，但是媽媽給你一個忠告-----寧靜致遠！你看這兩個字，寶蓋頭代表著家，下面一個丁，說明你必須具有擔當，為自己的將來負責；靜是一個青一個爭，爭得春天，春天意味著希望、美好和憧憬。只有時刻讓自己的心寧靜，才能讓自己達到更遠的境界！”

“媽媽，你可真會曲解漢字，哈哈！” “怎么叫曲解呢？想想看，十年前你又哭又鬧要玩電腦，我果斷拒絕了，到現(xiàn)在，你可以和自己的同齡人比較比較，你的心不浮躁，這一點起到了很大的作用呀！明確了每一個學習階段的重點和目標，再過十年，你會更加受益。我很欣賞你的

一位母親和兒子的對話

------不跟別人比，就跟自己比，體現(xiàn)了你樂觀積極的心態(tài)！有了陽光般的心態(tài)，無論你將來做什么，你都會不辜負自己，都會做到享受生活的本身，這就是幸福！”

“跟你一談話，心里感覺有更大的力量了?！?“兒子，快12點了，睡覺吧！” “好的，媽媽晚安！” “晚安！”

兒子帶著滿足很快進入了夢鄉(xiāng)，母親卻平生第一次失眠了，沒辦法，就讓自己享受這失眠的當下吧??

反思：小學重態(tài)度，中學重品行，高中重品質，大學重成績，將來重選擇，不可顛倒，因為教育沒有回頭路可走。還有，家長的引導很重要，推動搖籃的手就是推動地球的手。

第三篇：一位母親和兒子的對話

《一位母親和兒子的對話》

兒子上高中兩個月了，剛剛進行完入學的第一次統(tǒng)考。晚上回家，他敲開母親的房門：“媽媽，我睡不著，你能和我說說話嗎？” “可以，你說吧！”

“你對我的成績滿意嗎？” “你對你自己的成績滿意嗎？” “還行吧，感覺挺有自信的?！?“有時候自信比成績更重要！”

“難道你真不在乎我的成績嗎？媽媽！”

“不在乎！你想一想，我什么時候在乎過你的成績呢？”

“小學的時候，我寫作業(yè)一不認真，你就把我的作業(yè)撕了，沒有任何余地！”

“哈哈，我那是在乎你的學習態(tài)度。書寫漢字不要求你寫得怎么美觀，首先必須認真，那是端正的態(tài)度問題，態(tài)度出問題了，學習肯定出問題，這個人就會出問題。” “嗯，有道理，我中學的時候你重視我的成績，每天都關注我的聽講情況。” “那是我在乎你的學習品行。一個學生不尊重課堂就是不尊重老師，不尊重老師就是不尊重知識，不尊重知識，他的品行也好不到哪里去！”

“嗯，那我上高中了，你肯定在乎我的成績，因為關系到將來的高考呀！”

“說實話，我真的不在乎！我在乎你的是學習品質！具有良好學習品質的學生就能夠享受學習的過程。不想結果會怎樣，愉悅地面對所有的過程?！?/p>

“媽媽，那我考上大學后你在乎我什么呢？聽人家說，上了大學就是玩樂，很輕松的?！?“兒子，等你上大學了，媽媽就一定在乎你的成績了。你想想，別人都在玩樂，都在揮霍學習的時候，你依然堅持，最后得到實惠的必定是你自己?！?/p>

“我明白了，小學的時候你在乎我的學習態(tài)度，中學時你在乎我的學習品行，高中時你在乎我的學習品質，上了大學你在乎我的學習成績，是不是？” “哈哈，我兒子感悟深刻呀！”

“媽媽，上了高中我有很多自己的感悟呢。第一，高中只是給我提供了一個新的臺階，如果不上高中，我的發(fā)展空間就會相對小一些。第二，在學習過程中，我在班級找到一個自己突破的目標，時刻和他進行對比，看看自己到底差在哪里。第三、珍惜每一堂課，即使不復習，成績也會很理想。第四、不跟別人比較，只跟自己比。第五、享受每一個學習的瞬間，收獲自信。

“我很贊成，你知道我對你大學畢業(yè)后的期待嗎？” “哈哈，媽媽，你想的很遠呀！” “人無遠慮必有近憂嘛。你將來踏上社會，我在乎你是否能夠明智的選擇。選擇自己的事業(yè)，選擇自己的愛情，這些都將左右你生命的大部分?！?“這些對我來講很遙遠的，我還沒有想過。”

“不著急，但是媽媽給你一個忠告-----寧靜致遠！你看這兩個字，寶蓋頭代表著家，下面一個丁，說明你必須具有擔當，為自己的將來負責；靜是一個青一個爭，爭得春天，春天意味著希望、美好和憧憬。只有時刻讓自己的心寧靜，才能讓自己達到更遠的境界！” “媽媽，你可真會曲解漢字，哈哈！”

“怎么叫曲解呢？想想看，十年前你又哭又鬧要玩電腦，我果斷拒絕了，到現(xiàn)在，你可以和自己的同齡人比較比較，你的心不浮躁，這一點起到了很大的作用呀！明確了每一個學習階段的重點和目標，再過十年，你會更加受益。我很欣賞你的------不跟別人比，就跟自己比，體現(xiàn)了你樂觀積極的心態(tài)！有了陽光般的心態(tài)，無論你將來做什么，你都會不辜負自己，都會做到享受生活的本身，這就是幸福！” “跟你一談話，心里感覺有更大的力量了。” “兒子，快12點了，睡覺吧！” “好的，媽媽晚安！” “晚安！”

兒子帶著滿足很快進入了夢鄉(xiāng)，母親卻平生第一次失眠了，沒辦法，就讓自己享受這失眠的當下吧??

總結：小學重學習態(tài)度，中學重學習品行，高中重學習品質，大學重成績，將來重選擇，不可顛倒，因為教育沒有回頭路可走。還有，家長的引導很重要，推動搖籃的手就是推動地球的手

第四篇：瞎母和傻兒子的故事感人故事

警察撥拉開一條路，走進人群里，來到好好和孩子跟前，沖人群大聲喊：這是誰家的孩子？??！家長呢？

我家的！忽然有人應道,并穿過人群,走過來。

警察訓道：怎么當大人的？?。∵€有沒有一點兒責心？有沒有一點保護潛意識？?。∪f一孩子被人販拐走了，怎么辦？到時候后悔都來不及！

警察又開始疏散人群：行了行了,沒?了,大家都忙去吧……

好好,咱回家吧？李奶奶見警車開走了,就上前哄好好。

好好哭著,狠狠地用手搖李奶奶雙肩：還我兒子,還我柱子，還我兒子,還我柱子……

李奶奶心一軟,也跟著,淚珠兒，一顆顆沿著雙頰往下滑落。

李奶奶突然想起來,好好上一頓，沒下一頓的,肯定餓壞了。她手拉著好好，來一地攤上,讓老板給好好做了一碗燴餅，怕好好不夠吃,又跑去稱了一斤油條。

好好低頭瞧著碗,自言自語：兒子,柱子,你是不是還沒吃飯？一定餓極了吧？來，坐媽媽懷里，讓媽媽喂你，乖，聽話，咱不鬧，吃飽了,媽媽陪你放風箏去，吃吧吃吧……

好好拿著筷子，在碗里攪拌著。

突然，好好把筷子桌上一撂，又喃喃道：好啦,兒子,咱去廣場放風箏,蜈蚣，還有大蜻蜓，在空中，飛呀飛呀，它們不怕累，不怕路途遙遠，它們什么都不怕，它們在找自已的小寶寶，因為它們的小寶寶不見啦……

李奶奶的心,跟針扎似的，眼淚淌個不休。

好好走到街中心十字,再也不往前邁步了。

好好又開始失控，只見她手舞足蹈起來，邊跳邊唱歌：茫茫人海，兒子，你在哪里？可曾看見，媽媽傷心地哭泣？哦哦哦，夕陽下，暮色中，媽媽淚如雨,媽媽一定要找到你，無論迢迢千里，道路充滿崎嶇……

第五篇：《一位母親和兒子的對話》引發(fā)的思考

由《一位母親和兒子的對話》引發(fā)的思考

寧鄉(xiāng)二中 楊海強

引文：兒子上高中兩個月了，剛剛進行完入學的第一次統(tǒng)考。晚上回家，他敲開母親的房門：“媽媽，我睡不著，你能和我說說話嗎？”

“可以，你說吧！” “你對我的成績滿意嗎？” “你對你自己的成績滿意嗎？” “還行吧，感覺挺有自信的。” “有時候自信比成績更重要！” “難道你真不在乎我的成績嗎？媽媽！”

“不在乎！你想一想，我什么時候在乎過你的成績呢？”

“小學的時候，我寫作業(yè)一不認真，你就把我的作業(yè)撕了，沒有任何余地！” “哈哈，我那是在乎你的學習態(tài)度。書寫漢字不要求你寫得怎么美觀，首先必須認真，那是端正的態(tài)度問題，態(tài)度出問題了，學習肯定出問題，這個人就會出問題。”

“嗯，有道理，我中學的時候你重視我的成績，每天都關注我的聽講情況?！?“那是我在乎你的學習品行。一個學生不尊重課堂就是不尊重老師，不尊重老師就是不尊重知識，不尊重知識，他的品行也好不到哪里去！”

“嗯，那我上高中了，你肯定在乎我的成績，因為關系到將來的高考呀！” “說實話，我真的不在乎！我在乎你的是學習品質！具有良好學習品質的學生就能夠享受學習的過程。不想結果會怎樣，愉悅地面對所有的過程?！?/p>

“媽媽，那我考上大學后你在乎我什么呢？聽人家說，上了大學就是玩樂，很輕松的?！?/p>

“兒子，等你上大學了，媽媽就一定在乎你的成績了。你想想，別人都在玩樂，都在揮霍學習的時候，你依然堅持，最后得到實惠的必定是你自己?！?/p>

“我明白了，小學的時候你在乎我的學習態(tài)度，中學時你在乎我的學習品行，高中時你在乎我的學習品質，上了大學你在乎我的學習成績，是不是？”

“哈哈，我兒子感悟深刻呀！”

“媽媽，上了高中我有很多自己的感悟呢。第一，高中只是給我提供了一個新的臺階，如果不上高中，我的發(fā)展空間就會相對小一些。第二，在學習過 程中，我在班級找到一個自己突破的目標，時刻和他進行對比，看看自己到底差在哪里。第三、珍惜每一堂課，即使不復習，成績也會很理想。第四、不跟別人比較，只跟自己比。第五、享受每一個學習的瞬間，收獲自信。

“我很贊成，你知道我對你大學畢業(yè)后的期待嗎？” “哈哈，媽媽，你想的很遠呀！”

“人無遠慮必有近憂嘛。你將來踏上社會，我在乎你是否能夠明智的選擇。選擇自己的事業(yè)，選擇自己的愛情，這些都將左右你生命的大部分?！?/p>

“這些對我來講很遙遠的，我還沒有想過?！?/p>

“不著急，但是媽媽給你一個忠告——寧靜致遠！你看這兩個字，寶蓋頭代表著家，下面一個丁，說明你必須具有擔當，為自己的將來負責；靜是一個青一個爭，爭得春天，春天意味著希望、美好和憧憬。只有時刻讓自己的心寧靜，才能讓自己達到更遠的境界！”

“媽媽，你可真會曲解漢字，哈哈！”

“怎么叫曲解呢？想想看，十年前你又哭又鬧要玩電腦，我果斷拒絕了，到現(xiàn)在，你可以和自己的同齡人比較比較，你的心不浮躁，這一點起到了很大的作用呀！明確了每一個學習階段的重點和目標，再過十年，你會更加受益。我很欣賞你的------不跟別人比，就跟自己比，體現(xiàn)了你樂觀積極的心態(tài)！有了陽光般的心態(tài)，無論你將來做什么，你都會不辜負自己，都會做到享受生活的本身，這就是幸福！”

“跟你一談話，心里感覺有更大的力量了?！?“兒子，快12點了，睡覺吧！” “好的，媽媽晚安！” “晚安！”

兒子帶著滿足很快進入了夢鄉(xiāng)，母親卻平生第一次失眠了，沒辦法，就讓自己享受這失眠的當下吧??

看完這篇文章，我們看到了一個智慧的母親，也看到了我們孩子每一個成長階段的教育任務，而我們每每在感嘆現(xiàn)在孩子難教時，其實是學習態(tài)度的缺失、學習品行的扭曲、學習品質的游離而使我們寸步難行，培育好的態(tài)度、品行、品質是我們每階段應有的責任，是對孩子負責，那才是真正的家庭的愛、學校的愛，那才叫大愛。結合我對學習態(tài)度、品行、品質的理解，談談我們的感受與做法。

一、小學：學習態(tài)度與美好的回憶

學習態(tài)度，一般是指學生對學習及其學習情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。表現(xiàn)為注意力的集中程度、對待學習的心理狀態(tài)、意志力等，直白的說是愿不愿意去學校，在不在乎老師的話語，喜不喜歡作業(yè)和學習內容；抽象的說學習態(tài)度由認識、情感和行為意向三種 心理成分構成。認識成分是指學生對學習活動或所學課程的一種帶有評價意義的認識和理解，它反映著學生對 學習的價值的認識，它是學習態(tài)度的基礎。情感成分是指學生伴隨認識而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，如對學習的 喜歡或厭惡等，由于情感本身就反映出學生的學習態(tài)度。

在我們這批孩子讀小學時應該是很可愛的，學習成績在中等以上，社會的經(jīng)濟水平也基本使父母在家鄉(xiāng)附近發(fā)展，孩子每天可依偎在父母身邊，父母的知識水平也足以輔導他，每天都有收獲，這段是父母和孩子最美好的回憶

二、初中：品行如木的養(yǎng)成與曲折

品行是有關道德的行為，其表在行，其質在品，在初中階段，品行的塑造與養(yǎng)成是最關鍵的。好的品行表現(xiàn)為品行端正，有是非感，有責任心，正直善良，樂善好施，助人為樂等。這是在好的生活環(huán)境及家長潛移默化下的結果，冰凍三尺非一日之寒，這也是長時期積淀養(yǎng)成糾正和充實的結果。但也有的孩子品行有問題，表現(xiàn)為孩子反復出現(xiàn)違反與其年齡相應的社會道德準則或紀律，侵犯他人或公共利益的行為，包括反社會性、攻擊性或對抗性行為。早期表現(xiàn)常常是在家里偷錢，說謊、不聽話，或挑釁、罵人、打人等，上學后則有的熱衷于說謊、多次離家、夜間不歸、不聽勸導、無端逃學、屢犯偷竊，這樣的如果家校能及時幫助孩子糾正，并長期鞏固，是可以轉變的。嚴重時有故意放火，隨著年齡增長還可出現(xiàn)男女之間性亂或其他不良行為，這時候就不能放任自流，除了加強溝通教育以外，有必要時應該采取法律措施等。

品行畸形的現(xiàn)象多于家庭環(huán)境有關，如有的父母對孩子過分嬌慣溺愛，百依百順，孩子從小養(yǎng)成放肆、蠻橫、好爭斗的習慣；有的父母則存有“樹大自直”的觀念，對孩子只養(yǎng)不教、放任自流，孩子不知生活中還有原則、紀律、規(guī)范需要遵守，也容易沾染不良行為習慣；也有的父母對孩子過于嚴厲，經(jīng)常 打罵體罰，使孩子在社會適應障礙的基礎上出現(xiàn)品行問題；有的孩子生活在有不良風氣的周邊環(huán)境中也會導致孩子出現(xiàn)品行問題。對于品行障礙應以預防為主，父母應掌握孩子的心理特點，端正對孩子的態(tài)度，做到愛而不嬌，嚴而不憎，積極引導孩子從小遵守秩序和規(guī)范，發(fā)現(xiàn)孩子有問題，應及早教育糾正。另外，學校是讓孩子學習道德規(guī)范的良好場所，老師應耐心對待有問題的孩子，對他們進行正面教育，以表揚為主，嚴格要求，使孩子樹立信心，糾正不良行為。

現(xiàn)在選進高中的孩子一般品行都沒問題，只是有些同學需要繼續(xù)鞏固，高中班主任、德育人員需要家長如實的介紹孩子初中的表現(xiàn)才能迅速做出反應，如果等到發(fā)現(xiàn)問題時再來教育孩子，那已經(jīng)遲了，比如偷東西的孩子，不是本質壞，而是見別人的新奇東西或者缺錢時往往是最容易犯錯，一時糊涂，釀成大錯。高中生是自尊心最強的時候，一旦出現(xiàn)這樣的問題，學校選擇的是建議轉移環(huán)境，孩子也不愿意留下來承受別人的猜忌，最后的結果，孩子失學了，甚至墮落了。面對這樣的現(xiàn)象，我們經(jīng)歷過許多這樣的事例，我們一般把第一次家長學校培訓放在入學后不久，一是方便了解信息，二是講清高中寄宿與初中生活的差異。這樣對緩解這樣的問題是有幫助的。

三、高中：品質是始終如一的一種追求和人格魅力的綻放

“品質”按《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，是認識、品性等的本質。在市場競爭中，品質 是質量、信譽、責任和文化的集合，品質的外在表現(xiàn)是人格的升華。而學習品質是指個體參與學習活動的心理特征的總和。它包括智力因素和非智力因素,二者的優(yōu)化組合構成良好學習品質。智力是先天的，也是后天開發(fā)的，是學生學習的基礎，非智力因素一般是指學習態(tài)度、動機、意志、方法等的總和，這些因素是學習成功與否的外在加速器，說來說去，在健全品行的基礎上好的智力加好的學習態(tài)度就是學習的品質。我們的孩子進校的四個B與六個A有成績上的差距，但沒有智力上的差距，有時甚至文化基礎差一點的學生在先天智力上還略勝一籌，只是后天學習習慣、態(tài)度等方面存在差距?，F(xiàn)在我們要改變他們，要從家校兩個角度來著力。首先，積極引導養(yǎng)成正確的學習動機，進入高中，學生最開始的夢想是考大學，學習態(tài)度好學習能力強的學生不成問題，但也有一些同學意志力不堅定，在學習過程里往往出現(xiàn)打退堂鼓的現(xiàn)象，有的家長就是孩子你努力讀，爸爸就獎勵你一臺手機等的物質刺激，這種方式 只會使孩子急功近利甚至為此目的不擇手段，一次刺激后就失去了原有的動力，這種方式是不可取的，圍繞學生最初的夢想幫助他重建精神需求才是正確的。其次，養(yǎng)成好的學習方法，學會提前預習，事先了解高中的課本編排，找出知識鏈接和重點難點，做到針對性聽課和參與學習，既可學得輕松又可學得有意思，當然，好記憶不如爛筆頭，預習課本時,要準備一張紙、一支筆,將課本中的關鍵詞語、產(chǎn)生的疑問和需要思考的問題隨手記下。對定義、公理、公式、法則等,可以在紙上進行簡單的復述。重點知識可在課本上批、劃、圈、點。這樣做,不但有助于理解課文,還能幫助我們在課堂上集中精力聽講,有重點地聽講。預習可以培養(yǎng)我們的自學能力,形成主動學習的好習慣。認真聽課是有必要的，很多學生感覺上課沒有味道，喜歡開小差，跟不上老師的節(jié)奏，久而久之就厭學了，專心聽講，善始善終是很好的學習態(tài)度，這樣做的學生能穿插在老師和學生互動的所有環(huán)節(jié)，做到生生互動、師生互動，課堂效益高，學習興趣高，由被動學變?yōu)橄肷线@個老師的課。再者，老師要不斷更新觀念，用先進的教學手段、技術充實課堂，創(chuàng)設情景，開展高效課堂，也要多個角度評價孩子，讓孩子得到肯定。最后，做父母的要自身做出榜樣，讓孩子樹立正確的物質觀，當然最主要的是在精神上關心孩子，說是精神關心很多父母也知道，但是卻做不到，家庭的和睦和關懷加上正確的指導孩子的交友通常孩子都不會變壞的。細小的環(huán)節(jié)透露出孩子學習的品質，這不是人品，而是一種學習的自主性、原動力、開拓性、自我心理調整等的綜合表現(xiàn)，是成就一個孩子的原始資本。

借用網(wǎng)絡上的反思做結束語，“小學重態(tài)度，中學重品行，高中重品質，大學重成績，將來重選擇，不可顛倒，因為教育沒有回頭路可走。還有，家長的引導很重要，推動搖籃的手就是推動地球的手。”家校結合，互相幫助，看似是幫了一個孩子，一個家庭，其實是一個社會。