第一篇：學習《初中生物學課程標準修訂解讀》體會

學習《初中生物學課程標準修訂解讀》體會

生物科學的發展日新月異，確實有必要把生物教學以及生命科學發展的新成果在《義務教育生物課程標準》及時的反映，做到與時俱進。我通過反復觀看南師大汪忠教授的課程標準修訂解讀有以下一些個人的體會，現與大家交流。

一、傾聽一線教師的建議

一些教師認為“制作小腸壁結構的模型”教學實例中制作小腸結構模型的方法不太科學，主要是皺襞的方向應該是橫向的，而實例中紙的皺褶方向是縱向的。考慮到部分生物學教師的想法，因而修訂時刪除了“制作小腸壁結構的模型”這一實例。

二、修改后更符合實際

原“說明顯微鏡的基本構造和作用”的要求提得比較高，這意味著不僅要求學生能“說出”顯微鏡的基本構造和作用，還要能從光學和成像原理的角度加以說明。這樣的要求對高中學生比較適合。修訂后改為“說出顯微鏡的基本構造和作用”，顯然比較適合初中學生的實際水平。

“生物的生殖、發育與遺傳”主題：對應于“描述鳥的生殖和發育過程”具體內容，原“有條件的地方組織學生參觀養雞場，了解雞的產卵、孵化過程”被刪除，原因主要是養雞場的防疫要求不允許該活動的開展。

三、為教材編寫修訂提供選擇的空間

原“探究某種動物條件反射的形成過程”活動建議改為“觀察人或動物的某些反射活動，說明其意義”。原活動難度較大，涉及動物的飼養、觀察和探究。新活動可以涉及動物飼養也可以不涉及動物飼養，將“探究”改為“觀察”，難度也明顯降低，給予教材編寫和教師教學更大的自主選擇的余地。

《標準》將原先分散在課程標準中的“案例”改為“實例”，集中放在“附錄1教學與評價實例”中（共計11個教學實例和2個評價實例），《新標準》沒有要求將這些實例編入《生物》教材的實例，教材可以選用這些實例，也可以選用其中部分實例，甚至可以不選用所有實例。這些修訂為教材編寫修訂提供選擇的空間。

四、強調核心概念在教學中和生物素養中的重要地位

我們在漫長的求學過程中，學習要接受很多知識，有些知識因為經常不用而隨著時間逐漸遺忘，但有些知識很難被遺忘，那就是一些核心概念，如與光合作用，發酵，基因工程有關的知識。核心概念是指居于學科中心,具有超越課堂之外的持久價值和遷移價值的關鍵性概念、原理或方法。這些概念源于學科中的各種概念、理論、原理和解釋體系,也為學科之間提供了聯系。《標準》增加“重要概念”有其積極意義。

（1）學好生物學重要概念是學好生物學的關鍵，在教學中，事實性知識一般需要學生通過觀察、測量即可獲得，其學習的主要形式為記憶，檢測時主要是復述；而概念性知識一般需要學生歸納推理，需要邏輯加工，需要學生去理解，檢測評價時一般需要在新的情境中應用。

（2）重要概念的內涵決定教學的深度和廣度

用描述概念內涵的方式來傳遞概念可以更好地針對學生的年齡特點和認知能力來確定概念教學的深度和廣度，以期切實達到預期的教學效果，并為后續的學習打下基礎，實現重要概念的螺旋式發展。過去的教學大綱對具體教學內容的表述主要采用“名詞”或“術語”的方式，現在的課程標準則采用“描述”的方式。這樣的表述無法讓教師和學生明確教學目標的具體要求。

（3）關注重要概念可以糾正教學誤區

一些教師在課堂教學中，常常把某個概念等同于一個詞或術語，進而把某個概念的教學等同于理解詞義和識記詞義的教學。例如，生態位、呼吸作用、光合作用等。

但學生知道了某個名詞術語絕不意味著理解了這個概念，如果生物學教師在教學中將注意力過分集中于“概念”的“替身”——名詞或術語上而不是對概念的理解上，學生也就會把注意力集中到記憶概念上，而不是把注意力集中于去提出和解答有關真實世界中與生物學有關的問題上。這就陷入了誤區。

五、重視檢測學生知識目標的達成實驗區反饋回來的信息表明，中考不考《生物》的地區，《生物》課程難以受到重視。許多教師認為，《標準（實驗稿）》非常重視能力和情感態度與價值觀的評價，忽略了知識目標的檢測。這其實是誤解。但在很多地方和學校確實存在這種現象。我們參加研修人員在初中教學生物的過程中是否很重視檢測學生知識目標的達成呢？這次增加的，檢測學生知識目標達成這個評價建議，應該切合實際的。

六、個人感覺還有待改進的地方

初中二年級下學期結束生物科目的學習，與高中生物的學習不能在時間方面做到銜接是一個問題?，F在雖然強調提高學生的科學素養跟后續沒有太大的矛盾，但是大部分初中學生畢業主要趨向是升學。初三年級沒有生物科目的學習，與高一生物的學習不能在時間方面做到銜接出現矛盾。建議課標里增加初三上學期開設生物課。

部分地方生物學教學條件建設沒有達到教育部標準。教學條件是教學的根本保障，也是教育公平的基本要求。生物學課程目標的實現除了與課堂教學所需教學資源外，實驗教學資源也不可忽缺。省市地方教育行政部門應根據國家要求制定相應的符合地區實驗教學要求的基本裝備要求，積極推動生物實驗教學目標的切實達成。我覺得現在國庫豐裕，政府完全有能力一步到位給每個義務教育學校配備實驗教學要求的基本裝備。省級教育主管部門須及時督察通報配備情況。

以上是個人研修的一些心得，希望同行積極提出不足之處。

第二篇：學習《義務教育初中生物學課程標準(2011年版)》的體會

學習《義務教育初中生物學課程標準（2011年版）》的體會

勐庫中學蘇有川

生物科學的發展日新月異，確實有必要把生物教學以及生命科學發展的新成果在《生物課程標準》及時的反映，做到與時俱進。初中生物學課程標準和實驗教材實質上是知識經濟對教育提出了新的要求,培養什么樣的人才能適應適應經濟的需要?這是當今各國教育工作者共同研究的問題,雖然見仁見智,沒有統一的答案。但一般都認為知識經濟需要的人才應具有:較強的獲取知識和處理知識的能力、創新意識、全面發展的個性和開放的頭腦。作為基礎學科之一的生物學,在教學中應積極轉變教育觀念,大膽進行教學改革。注重啟迪學生的創新意識,培養學生的創新能力,鼓勵學生創造性地學習,努力為學生創設寬容、理解、和諧、平等的課堂氣氛。我通過學習課程標準及修訂解讀有以下一些個人的體會，現與大家交流。

一、標準提出了新的課程理念

標準提出了“面向全體初中學生、全面提高學生的生物科學素養和倡導探究性學習”的課程理念。標準明確指出初中生物學課程的對象是全體初中學生，標準規定的要求是全體初中學生經過努力都應達到的，同時，也強調根據不同學生的發展狀況和需求因材施教，以保證每個學生都得到充分的發展；標準強調全面提高學生的生物科學素養，從課程目標、課程內容、實施建議等方面均指出要提高每個學生的生物科學素養；標準倡導探究性學習方式，不僅在內容標準中單列“科學探究”主題，而且在其他主題中都給出多項活動建議和探究案例，并在教材編寫建議和評價建議中都特別要求實現學生學習方式的改變。

二、修改后更符合實際

原“說明顯微鏡的基本構造和作用”的要求提得比較高，這意味著不僅要求學生能“說出”顯微鏡的基本構造和作用，還要能從光學和成像原理的角度加以說明。這樣的要求對高中學生比較適合。修訂后改為“說出顯微鏡的基本構造和作用”，顯然比較適合初中學生的實際水平。

“生物的生殖、發育與遺傳”主題：對應于“描述鳥的生殖和發育過程”具體內容，原“有條件的地方組織學生參觀養雞場，了解雞的產卵、孵化過程”被刪除，原因主要是養雞場的防疫要求不允許該活動的開展。

三、為教材編寫修訂提供選擇的空間

原“探究某種動物條件反射的形成過程”活動建議改為“觀察人或動物的某些反射活動，說明其意義”。原活動難度較大，涉及動物的飼養、觀察和探究。新活動可以涉及動物飼養也可以不涉及動物飼養，將“探究”改為“觀察”，難度也明顯降低，給予教材編寫和教師教學更大的自主選擇的余地。

《標準》將原先分散在課程標準中的“案例”改為“實例”，集中放在“附錄1教學與評價實例”中（共計11個教學實例和2個評價實例），《新標準》沒有要求將這些實例編入《生物》教材的實例，教材可以選用這些實例，也可以選用其中部分實例，甚至可以不選用所有實例。這些修訂為教材編寫修訂提供選擇的空間。

四、強調核心概念在教學中和生物素養中的重要地位

我們在漫長的求學過程中，學習要接受很多知識，有些知識因為經常不用而

隨著時間逐漸遺忘，但有些知識很難被遺忘，那就是一些核心概念，如與光合作用，發酵，基因工程有關的知識。核心概念是指居于學科中心,具有超越課堂之外的持久價值和遷移價值的關鍵性概念、原理或方法。這些概念源于學科中的各種概念、理論、原理和解釋體系,也為學科之間提供了聯系?！稑藴省吩黾印爸匾拍睢庇衅浞e極意義。

（1）學好生物學重要概念是學好生物學的關鍵，在教學中，事實性知識一般需要學生通過觀察、測量即可獲得，其學習的主要形式為記憶，檢測時主要是復述；而概念性知識一般需要學生歸納推理，需要邏輯加工，需要學生去理解，檢測評價時一般需要在新的情境中應用。

（2）重要概念的內涵決定教學的深度和廣度

用描述概念內涵的方式來傳遞概念可以更好地針對學生的年齡特點和認知能力來確定概念教學的深度和廣度，以期切實達到預期的教學效果，并為后續的學習打下基礎，實現重要概念的螺旋式發展。過去的教學大綱對具體教學內容的表述主要采用“名詞”或“術語”的方式，現在的課程標準則采用“描述”的方式。這樣的表述無法讓教師和學生明確教學目標的具體要求。

（3）關注重要概念可以糾正教學誤區

一些教師在課堂教學中，常常把某個概念等同于一個詞或術語，進而把某個概念的教學等同于理解詞義和識記詞義的教學。例如，生態位、呼吸作用、光合作用等。

但學生知道了某個名詞術語絕不意味著理解了這個概念，如果生物學教師在教學中將注意力過分集中于“概念”的“替身”——名詞或術語上而不是對概念的理解上，學生也就會把注意力集中到記憶概念上，而不是把注意力集中于去提出和解答有關真實世界中與生物學有關的問題上。這就陷入了誤區。

五、重視檢測學生知識目標的達成實驗區反饋回來的信息表明，中考不考《生物》的地區，《生物》課程難以受到重視。許多教師認為，《標準（實驗稿）》非常重視能力和情感態度與價值觀的評價，忽略了知識目標的檢測。這其實是誤解。但在很多地方和學校確實存在這種現象。我們參加研修人員在初中教學生物的過程中是否很重視檢測學生知識目標的達成呢？這次增加的，檢測學生知識目標達成這個評價建議，應該切合實際的。

通過對新《課標》的學習，我感受很深。全新的課程理念“面向全體學生，提高生物科學素養，倡導探究性學習”，強調師生交往，構建互動的師生關系和教學關系，充分考慮學生個體間的差異，在保證學生共同發展的基礎上，注意發展學生的個性和特長。課堂再也不是以前的教師唱獨角戲的場所了?！墩n程標準》要求生物教學不僅是教師講解和演示的過程，也是師生交往、共同發展的互動過程。教師必須向學生提供更多的機會讓學生親自參與和實踐。這種學習方式是對傳統的教學方式的一種徹底的改革，教師不再是講臺上神圣不可“侵犯”的權威，學生不再是吃老師咀嚼之后索然無味的知識，他們變成了主動參與的學習者，變成了課堂上的思考著、探索者。通過實驗、討論、交流等活動使學生的思維、素養、甚至人格得到了很大的提升，得到了可持續的發展。

總之，在以后的教學中，要加強課程內容與學生生活以及現代化社會和科技發展的聯系，要關注學生的學習興趣和經驗。要切實做好這些，就需要我們老師不斷提高自己的專業素養。更期待新課標修訂后的新教材能盡快下發，進入課堂。

第三篇：新版初中思想品德課程標準解讀

初中思想品德課程標準解讀

作者：佚名 教研組文章來源：本站原創 點擊數：192 更新時間：2011-7-11 初中思想品德課程標準解讀

初中《思想品德》課程標準解讀

首先，我代表初中《思想品德》課程教材編寫組的全體成員，向你們表示誠摯的謝意，同時，我們也希望我們的初中《思想品德》課程教材能得到廣大任課教師和中學生的支持與肯定。

我將與大家共同來學習、解讀《初中思想品德課課程標準》，并結合析以往教材的比較分析，說說我們的設計思路。

一、解讀新《課標》

（一）基本理念解讀

1、新課程標準的基本出發點

新《思想品德課程標準》究竟要試圖去解決什么問題，或者說相關于思想品德課程的改革究竟要面對的是什么問題？

基本問題：當前思想品德教育缺乏針對性、主動性、實效性。

針對性的缺乏是指未能從學生成長、發展與生活實際出發，從學生真實的思想品德發展的現狀、問題和需要出發，而更多地是基于社會意識形態的考慮和成人世界的品德要求出發，來設計學生思想品德課程。

與之相關，缺乏針對性必然使得這種教育遠離真實教育情景中的學生，學生的主動性自然得不到充分有效地發揮。由于這、這種課程設計從整體而言是脫離學生實際的，所以，不管教師如何去啟發誘導，從根本而言之，他們都只可能是被動的接受者。

落實到效果，就導致當前思想品德教育的實效性的缺乏。

以2001年教育部《九年義務教育小學思想品德課和初中思想政治課課程標準（修訂稿）》為例：

初一年級（七年級）對學生進行良好心理品質和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志、優化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義。引導他們重視品格修養，培養健康人格，使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態度，以適應現代社會生活的需要；

初二年級（八年級）采用以例說法等方式，對學生進行法律常識的教育。使他們了解法律在治理國家中的重要作用，知道憲法是國家的根本大法，懂得法律與公民生活的密切關系。逐步培養學生運用法律武器維護國家安全、利益和公民的合法權益，依法同犯罪做斗爭的能力。幫助學生初步形成適應現代社會生活所必需的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規范自己的行為；

初三（九年級）對學生進行社會發展常識和我國基本國情、國策的教育。使學生知道只有社會主義才能夠救中國，只有建設有中國特色社會主義才能發展中國，了解黨在社會主義初級階段的基本路線和國家的國策、發展戰略。提高學生認識人類社會發展和我國國情的能力。幫助學生樹立崇高的社會理想，增強社會責任感，立志做社會主義事業的建設者和接班人。

這里，從整體內容目標而言，已經初步具有了貼近學生思想品德發展實際的意向，注重學生個體完整的個性發展，但基本上還是從成人世界對學生品德的簡單設計，而不是從學生品德與生活發展實際的需要出發，帶有濃郁的學科化痕跡，強調內容設計中的邏輯性和內容標準的整齊劃一。

以此為準的教科書設計，一般都是將初中三年的思想政治課課程教材分為三大板快：初一為心理健康教育；初二為法律常識教育；初三為國情教育。每一塊中都是按照所涉及學科的邏輯框架，開中藥鋪似地一一展開。

新課程標準明確提出加強思想品德教育的針對性、主動性和實效性，正是要著力從學生成長、發展與生活實際出發，從學生思想品德發展的現狀、問題和需要出發，打破傳統的學科似框架體例，真正使教科書的編寫發生實質的轉向，由面向成人世界的規范設計轉而面向學生的品德與生活實際。

2、新課程標準對思想品德課程性質的規定

新《課標》明確提出初中思想品德課課程作為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程，具有以下四個特點：

思想性 以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊密聯系社會生活和學生思想實際，幫助學生逐步形成良好的心理和道德品質，養成遵紀守法和文明禮貌的行為習慣，增強愛國主義、集體主義的思想情感，逐步樹立中國特色社會主義的共同理想，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎。

人文性 注重以民族精神和優秀文化培養學生，關注學生成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發展規律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態度，培養堅強的意志和團結合作的精神，促進學生人格健康發展。

實踐性 注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與的、豐富多樣的生活，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。

綜合性 從學生適應社會公共生活和思想品德形成和發展的實際出發，以成長中的我、我與他人的關系、我與國家和社會的關系為主線，對道德、心理健康、法律和國情等方面的學習內容進行有機整合。

與以前的課程標準相比，其明顯的特色在于，在強調思想品德課程的思想性，確保思想品德對學生的價值熏染與引導的同時，突出更廣泛視野之中的人文啟迪和人文滲透，即充分注重以優秀的人文精神資源來拓展、敞開學生的人文視界，以中華民族優秀的文化傳統和民族精神來培養學生，關注學生成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發展規律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態度，培養堅強的意志和團結合作精神，促進學生人格的健康發展。同時又“注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展和提升他們的經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展”，充分體現學生主體性，把學生置身于個體與生活世界的各種交互關系之中，讓學生在必要的認知的同時，積極自主地去發現、感受、體驗、判斷、理解，強調思想品德課程的實踐性。

思想性和綜合性是多繼承，有發展，而人文性和實踐性則是發展重于繼承。

3、新課程理念的解讀

（1）核心理念：初中學生逐步擴展的生活是本課程建構的基礎。這就是前面說的根本轉向，即轉向對學生個體品德發展與生活實際的關照。

（2）課程目標理念：幫助學生學習做負責任的公民、過有意義的生活是本課程的基本追求。引領學生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善、惡、是、非觀念，學做負責任的公民。

傳統的意義都是被規定的、非個體化的、與宏大主題相關聯的。

四川都江堰蒲陽中心小學校訓：“讓我們的孩子知道什么是幸福，并懂得如何追求幸福?！?/p>

我在教材的前面寫了一段給中學生朋友的話：

我們期待大家能與新教材一道，勇于思考，樂于實踐，從中學生的生活實際出發，關注我們自身的心理健康，關注自身作為公民的基本道德修養、權利意識、守法精神，以及對民族、國家的責任感，把活潑、健康的自我融入開闊的社會生活之中。

這段話表達了我們對新課程目標的基本理解。

（3）過程理念：堅持正確價值觀念的引導與啟發學生獨立思考、積極實踐相統一是本課程的基本原則。本課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內課外相結合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發展。

這實際上是提示我們，新課程標準試圖在課程組織和實施的過程中都要突出以學生生活實際為基礎的獨立思考與積極體驗，以內在促進而不是外加強加的方式，使學生思想品德自主、健康發展。就象我在教材前面所寫：

新《思想品德》課程，是一門緊貼大家生活、強調學習者主動參與、積極體驗的課程。我們并不期望大家機械、被動地接受成人世界對中學生的規范和教訓，充當教科書的傳聲筒。在編寫教材的過程中，我們始終把大家視為平等的朋友，力求把好的問題、感人的事例、優美的篇章，與大家一同分享。

4、課程標準的設計思路

新《課標》要求在內容的編排上，從初中學生的認知水平和生活實際出發，打破傳統的課程內容以學科知識體系為主，以成長中的我、我與他人的關系、我與國家和社會的關系為主線，對心理健康、道德、法律和國情等內容進行有機的整合。

5、新《課標》具體內容標準解讀

新《課標》的內容標準共包括3大板塊、10大要點、59個小點。其主要內容是：

1、成長中的我（1）認識自我（包括6小點，略）

目標：能夠不斷認識自我，悅納生理變化，認識青春期心理；

學習調節情緒，增強調控自我、承受困難和挫折、適應環境能力，形成樂觀向上的精神狀態；

客觀地評價自己，培養健全人格和良好個性品質。

（2）自尊自強（包括6小點，略）

目標：體會生命的可貴，熱愛生活；

培養自尊、自立、自強精神；

能夠分辨是非，學會對自己的行為負責。

（3）學會用法（包括5小點，略）

目標：知道法律是一種特殊的行為規范，理解法律在社會生活中的作用；

了解我國法律對未成年人的特殊保護，學會運用法律維護權益；

了解我國法律對預防未成年人犯罪的規定，養成自我防范意識。

2、我與他人的關系

（1）交往與溝通（包括6小點，略）

目標：掌握基本的交往禮儀，學會人際交流與溝通；

善于與人合作，努力建立良好的人際關系。

（2）交往的品德（包括6小點，略）

目標：知道孝敬父母和誠實守信是做人的根本，能夠尊敬父母和長輩，做一個誠實的人；

學會關心、尊重、寬容他人，樂于助人，與人為善。

（3）權利與義務（包括7小點，略）

目標：了解憲法與法律對公民權利與義務的規定，能夠正確行使權利，履行義務。

3、我與集體、國家和社會的關系

（1）積極適應社會的發展和進步（包括6小點，略）

目標：認識成長的環境，提高生活適應能力；

認識個人與集體的關系，關心祖國的發展和命運。

（2）承擔社會責任（包括5小點，略）

目標：知道公平有利于社會穩定，樹立公平意識；

懂得公平需要正義，激發社會正義感；

理解自己負有的社會責任，努力做一個負責任的公民。

（3）法律與社會秩序（包括4小點，略）

目標：知道依法治國的治國方略，增強法律意識；

認識法律在維護社會秩序中的重要作用，自覺維護法律的權威。

（4）認識國情，愛我中華（包括8小點，略）

目標：感受改革開放以來我國取得的巨大成就，增強熱愛中國共產黨的情感；

了解全面建設小康社會的奮斗目標及其途徑，增強為實現中華民族偉大復興貢獻力量的使命感；

弘揚和培育民族精神，認識當代青年的社會責任，樹立中國特色社會主義共同理想。

根據新《課標》的內容標準，我們對其進行了整合。以初一年級第一冊教材為例：

我們設計“走進中學”作為第一單元，旨在引導學生在了解、正視自我身心發展問題的基礎上，積極主動地展現自我、提升自我，做健康活潑、樂觀向上、積極進取的中學生。

第二單元主題“在成長的道路上”，旨在幫助中學生正確認識挫折和逆境，鍛煉學生堅強的意志品質，提高化解矛盾、應對挫折的能力，引導中學生養成積極向上的精神品質。

我們以中學生與家長、老師、同學的交往為主要內容，設計編寫了《相處之道》，意在使學生通過了解、體驗與自己生活中最切近的人的交往，來理解、領會與人相處的道理，學習、掌握在不斷拓展的生活中與人交往的藝術。

第四單元“樹立團隊精神”，意在鼓勵中學生積極參與競爭的同時，體驗團隊生活，關注集體發展，理解合理精神，培養團隊精神。

第五單元《走近法律》是初中法律教學的一個開篇，教學內容以法律的基礎理論為主，意在讓學生在一般性地了解法律、理解我國法律是人民意志和利益的體現的基礎上，懂得法律是通過規定權利與義務規范人們的行為，通過解決糾紛和制裁違法犯罪維護人們的合法權益，理解權利義務的關系，學會尊重他人的權利，履行自己的義務。

由上可以看出，我們教材的編寫理念是按照初中生的生活邏輯來展開的，通過這樣一種設計，初中思想品德課就把心理、道德、法律等有關內容有機地融合在一起。當然這種融合不是知識點的硬性接合與拼湊，而是從中學生生活的不同層面（我與自我、我與他人、我與社會）呈現出來的，是他們生活中所實際遇到的

問題。這樣，教材與學生之間是以實際生活為聯系的媒介或橋梁，而不是以抽象的文字和成人的話語為溝通媒介。同時，這種設計也為后面教材的安排打下了基礎，因為，七年級的教材雖然較全面地涉及到了心理、道德、國情等方面的內容，但是基本上都是一種“初接觸”，隨著學生生活的擴展，這些內容在后面的教材中也都會得到擴展性的詮釋。如心理學方面,初中一年級只涉及到中學生在成長過程中如何設計成長計劃、如何關注心理健康，如何勇敢地展示自我風采和調節情緒，如何對待成長過程中的順境、逆境和挫折，而在八年級和九年級的教材中，我們將會根據學生身心成長和發展的實際情況，心理教育的問題將會擴展或延伸到青春期的心理調適以及如何解決和應對考試焦慮、正確對待升學和就業等更高層次的問題了；在道德方面，七年級的教材是從初中生最基本的人際關系出發，探討中學生在與父母、老師和同學相處過程中應當養成什么樣的品德和操守，而在八年紀和九年級的教材中則是逐漸從不斷擴展的公共生活的角度使學生逐漸認識和理解誠信、正義等道德問題；在法律方面，七年級的教材只是結合現實生活從總體上對法律的本質和作用做了介紹，而在八年級和九年級的教材中將會涉及到與中學生密切相關的法律問題，如未成年人犯罪及其保護問題，而最后則引導學生從依法治國的高度來認識建設社會主義法制國家的重要意義；在國情方面，七年級的教材中并沒有用專門的章節來談這一問題，只是在各單元中有所滲透，而隨著學生認識的提高、閱歷的增加，我們在八年級和九年級的教材中逐漸加重這方面內容的分量，使學生十分自然的了解和接受國情教育，而不是強硬地向他們灌輸這方面的內容

二、教材分析與比較

（一）基本認識

教材的特色實際上也就是教材改革創造性的最集中的體現，但是任何特色的形成都不是憑空抽象出來的，而必須要通過實際的比照和思考才能夠較為合理地歸納出來。我們認為，要編寫出有明顯特色的教材，這樣三個方面的工作是不可缺少的：

第一，需要對現行教材的優缺點有確當的把握，而這是我們形成自己特

色的最基本的前提。為了做到這一點，我們認真研究了國內有代表性的教材版本，如人民教育出版社、上海教育出版社、浙江教育出版社組織編寫的教材和廣東、深圳等地所采用的教材，并在三所省級重點中學中進行了問卷調查，還召開了任課教師和家長的座談會，獲得了很多有啟發性的經驗材料。

第二，需要有開放的視野，即應當積極地汲取當今其他國家和地區在青少年思想道德教育課程中的一些好的措施和做法。我們參閱了日本、德國和新加坡的一些教材，也研究了臺灣地區“國民教育九年一貫課程標準”，應當說對當今國際上的相關信息有了一定的了解和把握。

第三，要對新頒布的初中思想品德教育課程標準有深刻的認識和把握，特別是認真領會課程標準的設計思路。

（二）國內教材的優缺點

從現行國內教材來看，客觀地說，近年來初中思想政治課教材在經過多次修訂后已經有了很大的改進和提高，在內容安排和形式設計方面也有了明顯的改進:

主要優點：

一是目標明顯拓寬，不僅從社會對學生的思想品德要求出發來設定目標，而且已開始全面關注學生的身心整體發展，增加了做健康、活潑的中學生的目標取向；

二是內容開始變得豐富多樣，增加了大量跟學生生活貼近的內容；

三是形式也開始擺脫單

一、枯燥的說教式面孔，從版式設計到內容組織都不乏生動活潑。

盡管如此，我們認為目前的教材就整體而言，仍然存在著不少問題，這些問題直接成為我們新教材編寫創新的基本參照，主要缺點有：

(1)課程設計的知識點很豐富，但是一以貫之的邏輯主線并不十分清晰。

傳統教材大都是以系統知識的傳授為中心目標，注重知識點的設計與分布，在不同年級的課程內容設計中往往具有非常嚴謹的邏輯性，但作為初中階段課程整體而言則其中缺少了邏輯線索，結果只能是心理、法律、國情等幾大塊內容的拼接，學生無法從中獲得學習這些內容的內在動因和整體印象。而從學生的實際成長過程來看，并不存在那一個階段只關注心理、法律、道德或國情的實際狀況，他們的生活是不斷擴展的，與社會和知識的接觸是多層面的，也就是說他們的生活和知識積累都體現出一種多元的遞進性。很顯然，過去那種分割的、封閉的教材設計方式是不合時宜的。

（2）注意了教材內容上的平面分布和個別處理，但是交叉性和遞進性體現不夠。

正因為傳統教材是以不同體系的知識點為中心而組織起來的，它所注意的只是不同知識框架內的邏輯聯系和與之相關的知識點處理，不是從學生生活的整體需要出發，在某一時段內整合不同知識內容，所以它只能是不同內容的簡單相加，而不能使不同的內容在不同的層面上交叉滲透，螺旋上升，體現對學生生活的整體性的關照。因而從整體而言，這樣的教材設計不具備包容性、輻射性和立體性，不具備對學生思想情感的深層吸引力。

（3）一定程度上注意了教材內容表達的通俗性和親和性，但是啟導性、沖突性設計不夠，從而弱化了對學生的吸引力和挑戰性。

由于傳統教材更多地注意給學生說清楚某個道理，目標過分明確，而不是讓學生從中自我去認識、體驗、發現，這就使得傳統教材只注重把要說的道理用平易的形式直白地表現出來，惟恐學生不能明白教材的意思，往往在標題上就開門見山地擺出了課堂教學的目標，使得學生缺少了積極參與、體驗、發現、表達的空間，使教材明顯地內容單薄，對學生而言更多地只需要記誦，不能對學生學習過程中的思維、情感、態度構成真正的張力與挑戰。

（4）階段性學習目標定位不清晰。

中小學思想政治課應當具有整體性、協調性、貫通性，每一個階段的學習任務都應該有明確定位，雖有所不同但又能整體關照，盡量避免內容簡單重復，但是目前的教材在這一點上還存在不足。如小學與初中、初中與高中之間的整體協調和貫通沒有處理好，有的內容在小學時已經出現，初中教材又重復出現，使學生感到乏味，對他們不構成挑戰、探索的意味。而高中簡單重復初中的情況也同樣存在。

（5）課程內容呈現的方式尚顯呆板，還存在著明顯的說教性、灌輸性、刻板化的痕跡。

由于傳統教材組織更多的是以知識為中心而不是以參與學生生活為基本線索，這使得以往教材的改革，更多地關注的是知識點的增加和知識體系框架的調整，而對于知識的呈現方式重視不夠。同時也更多地關注了對學生識記知識的要求，而對于如何調動學生通過親身體驗來知道、理解和懂得有關知識和道理重視不夠，因而導致依然難免簡單機械說教的面孔，使學習與學生的生活和實踐活動分割開來。

（6）過于偏重知識教育的環節，而實踐環節的設計顯得薄弱。

學生面對知識點為中心而組織起來的平面化教材，更多地只能是被動地接受其中灌輸的道理，參與也只能是機械、被動地印證、重復，缺少對學生創造性的、全身心投入的學習活動的設計和引導。

（三）當前國外教材的基本特點

從國外相關教材的設計來看，從20實際80年代以來世界許多國家和地區都十分重視德育課程的改革，盡管在課程內容安排上不盡相同，如西班牙、比利時、英國、新加坡等都十分重視中學生的宗教情感和道德情操的熏陶，韓國、日本等國則把道德課單列。并且在課程的名稱設計上也不盡相同，諸如“道德課”、“修身課”、“人格訓練課”、“公民課”等等，但是在課程設計上卻有很多一致之處：

第一，重視把道德教育與學生的生活結合起來，從他們所熟悉的事件、人和環境切入，盡力避免強制性的灌輸和外在訓導；

第二，重視學生自身的體驗，使學生在特定的情景中自覺地接受和形成良好的行為習慣和品德操守；

第三，重視實踐活動環節的設計，淡化體系化、框架性的知識點鋪陳，實踐參與的部分占據的比例相當大；

第四，教材的呈現方式豐富多樣，特別強調趣味性和哲理性的圖文安排，并且印刷裝幀十分精美；

第五，始終體現以人為本的教育理念，尊重學生的心理和情感體驗，體現學生主體性。

這些特色非常值得我們借鑒。

（四）編制教材的基本理念

我們在新教材的編寫中，力求改變單純以知識點為中心而組織起來的教材結構模式，而追求以不斷拓展的學生生活為基本主線，把社會對學生的思想品德要求和學生自身生活發展需要有機的結合、統一在教材整體結構的邏輯理路之中，注重不同內容的交叉滲透、螺旋上升，提高教材的包容性、輻射性和立體感；

把學生周遭的生活的復雜性、生活中的矛盾沖突、生活對學生個體的挑戰性盡可能地展示出來，提高教材情景創設和問題設計的真實性、豐富性，改變教材平面化說教的形象，提高對學生的吸引力和對學生思想、智慧、情感、態度的挑戰性，提高教材的層次與品位；增強教材設計的實踐性，強調學生對教材理解的參與的程度，給學生盡可能多地開辟自主思考、體驗、創造、發展的實踐的可能空間。

我們堅持的基本理念主要有：

1、品德教育回歸生活，引導生活。生活是品德教育的起點，也是品德教育的歸宿。因為道德存在于人的整個生活中，不會有脫離生活的道德。同時，人的思想品德又是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。因此，我們必須注重個體生活和生命，發掘生活本身對學生品德形成具有的特殊價值。初中階段是人生的特殊階段，初中學生處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要時期，也是思想品德和價值觀念形成的關鍵時期。一方面，教材要尊重、關注、反映初中生的現實生活，幫助青春期的學生處理生活中的各種關系，解決沖突與矛盾；另一方面，要從學生不斷擴展的生活領域（個人生活、社會公共生活、國家民族生活、全球生活），引導他們把個人的生活與社會的政治、經濟、文化生活聯系起來，引領他們感悟生命的意義，學會過道德的、有意義的生活，為他們的未來生活做準備，為他們終身的幸福生活奠定基礎。

2、堅持正確價值觀的導向作用。品德教育是一種價值觀教育，在目前社會政治多極化、文化多元化的紛繁復雜的背景下，要不要堅持核心價值觀的導向？我們認為應明確核心價值觀的導向作用，正確的價值觀是激勵人們奮發向上的精神支柱，是振興民族、加快社會主義建設的力量。尤其對于初中學生來說，他們熱情但缺乏理智，他們追求真善美，但明辨是非、善惡的能力不強，在一個價值多元化的社會中，應引導他們自主地做出正確的、合理的選擇，而不是“干什么都行”、“做什么都可以”的道德相對主義盛行。但是這種引導，決不是采用過去的“教條式”的強加灌輸，而是建立在對學生個體需求的了解，引導他們進行內化的基礎上；不是只僅僅重視道德知識的系統傳授和行為習慣的訓練，更要重視培養適應當代價值多元特點的道德敏感性、道德思維、道德情感、道德判斷、決策與踐行能力。

3、積極引導學生自主發展，培養道德主體。品德教育不是禁錮人、束縛人，學生不是被動接受“美德”的容器，對學生進行品德教育，不僅是社會的要求，也是初中學生自我生存、自我發展的需要。因此，品德教育要以學生為本，必須遵循學生身心發展規律，尊重學生生命成長的需要，還必須遵循學生思想品德形成與發展的規律，提供條件，創設氛圍，積極引導學生自主發展。這就要求我們注重教材的心理學基礎，注重學生的認知發展特點，把過去教材以教導、說服、勸誡為主轉向以學生的調查、訪談、討論、辯論、角色扮演、創作、社會實踐為主，積極倡導探究發現的學習方式，充分調動學生的主動參與性，引導學生在活動中體驗、探究、感悟，在合作和分享中豐富、擴展自己的經驗，激發他們內心對真善美理想的向往和追求，積極主動地以自己為認知對象，以自己的生活、以身邊的環境為課堂，去正視人生、體驗人生、探索人生，提高學生參與社會生活、進行道德修養、有效調控自己的行為等方面的能力。教材主題的選擇、教材內容的編排、呈現方式等，為學生的探究、交流、活動、實踐留有足夠的空間，注重加強實踐活動的環節，發展創新精神與實踐能力。

4、整合的品德教育觀。品德教育的最終目的是陶冶人性，鑄造健康豐盈的人格，培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，為社會培養有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民。要實現這個目的，不僅僅是學校教育，需要把學校、家庭、社會看成是一個整體，使三者形成網絡，產生合力，這是學校、家庭、社會教育的整合。即使在學校，也不僅僅只是品德課程這一渠道，要打破各科目界線森嚴的局面，要處理好品德教材與其它各科教材的關系，這是思想品德課程與其它課程之間的整合。在課程內容的編排上，打破傳統的課程內容以學科知識體系為主，以成長中的我、我與他人的關系、我與國家和社會的關系為主線，對心理、道德、法律和國情等內容進行有機的整合，這是課程內容上心理、道德、法律、國情的整合。在品德課程中，教與學、教師與學生是一整體，倡導師生的互動、對話、相互學習，共同成長，這是教學情景之中師生認識、情感的整合。在促進學生品德的發展中，不是人為地割裂品德的結構，也不是把品德結構看成是靜態的，而是使情感、態度、價值觀、能力、知識的培養與學習融于一體，這是學生個體品德心理結構中的內在整合。

當然，要完全克服傳統教材缺點，解決前面的問題是非常困難的，甚至只能逐步改變，不可能一步登天，但我們充分意識到了問題的難度，我們將以此作為超越、創新的原點，力求有本質性的突破。

（五）結語

我們參與這次初中思想品德課教材的立項申請和編寫工作得到了許多專 家和 老師的鼓勵與支持，編寫組的全體成員也付出了艱辛的勞動。但由于水平有限，教材中肯定還存在很多不足之處，希望廣大任課教師能提出寶貴的意見，我們再一次表示誠摯的謝意，并期待與老師們的真誠對話。

留下一些問題，或者說我們在編寫過程中的困惑，期待與老師們一道共同來思考：

1、思想品德課程究竟應該在學生的成長與發展中起什么作用？能起到什么作用？這涉及到我們對這門課程的編寫與教學中的定位的問題。

2、思想品德課程要貼近學生生活，怎樣才能稱作是貼近了學生生活？品德教育中到底要不要適當的說理、認知，或者說必要的“灌輸”？如何保持這樣一種“度”？怎樣處理認知與情感體驗、灌輸與自我發現之間的關系？

3、思想品德教材如何面對不同學生群體的差異性？

盡管這些問題在我們的編寫中也有了我們自己的思考與回答，但這遠不是標準答案。我們相信，這些問題將會一直存在于我們的教育實踐之中，召喚我們去思考，不斷進取。也許，正是這種召喚，構成了我們作為一名教育工作者的永久的魅惑力。

第四篇：初中《思想品德》課程標準解讀

初中《思想品德》課程標準解讀

一、解讀新《課標》

（一）基本理念解讀

1、新課程標準的基本出發點

新《思想品德課程標準》究竟要試圖去解決什么問題，或者說相關于思想品德課程的改革究竟要面對的是什么問題？

基本問題：當前思想品德教育缺乏針對性、主動性、實效性。

針對性的缺乏是指未能從學生成長、發展與生活實際出發，從學生真實的思想品德發展的現狀、問題和需要出發，而更多地是基于社會意識形態的考慮和成人世界的品德要求出發，來設計學生思想品德課程。與之相關，缺乏針對性必然使得這種教育遠離真實教育情景中的學生，學生的主動性自然得不到充分有效地發揮。由于這、這種課程設計從整體而言是脫離學生實際的，所以，不管教師如何去啟發誘導，從根本而言之，他們都只可能是被動的接受者。落實到效果，就導致當前思想品德教育的實效性的缺乏。

以2001年教育部《九年義務教育小學思想品德課和初中思想政治課課程標準（修訂稿）》為例：

初一年級（七年級）對學生進行良好心理品質和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志、優化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義。引導他們重視品格修養，培養健康人格，使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態度，以適應現代社會生活的需要；

初二年級（八年級）采用以例說法等方式，對學生進行法律常識的教育。使他們了解法律在治理國家中的重要作用，知道憲法是國家的根本大法，懂得法律與公民生活的密切關系。逐步培養學生運用法律武器維護國家安全、利益和公民的合法權益，依法同犯罪做斗爭的能力。幫助學生初步形成適應現代社會生活所必需的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規范自己的行為；

初三（九年級）對學生進行社會發展常識和我國基本國情、國策的教育。使學生知道只有社會主義才能夠救中國，只有建設有中國特色社會主義才能發展中國，了解黨在社會主義初級階段的基本路線和國家的國策、發展戰略。提高學生認識人類社會發展和我國國情的能力。幫助學生樹立崇高的社會理想，增強社會責任感，立志做社會主義事業的建設者和接班人。這里，從整體內容目標而言，已經初步具有了貼近學生思想品德發展實際的意向，注重學生個體完整的個性發展，但基本上還是從成人世界對學生品德的簡單設計，而不是從學生品德與生活發展實際的需要出發，帶有濃郁的學科化痕跡，強調內容設計中的邏輯性和內容標準的整齊劃一。

以此為準的教科書設計，一般都是將初中三年的思想政治課課程教材分為三大板快：初一為心理健康教育；初二為法律常識教育；初三為國情教育。每一塊中都是按照所涉及學科的邏輯框架，開中藥鋪似地一一展開。

新課程標準明確提出加強思想品德教育的針對性、主動性和實效性，正是要著力從學生成長、1 發展與生活實際出發，從學生思想品德發展的現狀、問題和需要出發，打破傳統的學科似框架體例，真正使教科書的編寫發生實質的轉向，由面向成人世界的規范設計轉而面向學生的品德與生活實際。

2、新課程標準對思想品德課程性質的規定

新《課標》明確提出初中思想品德課課程作為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程，具有以下四個特點：

思想性 以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊密聯系社會生活和學生思想實際，幫助學生逐步形成良好的心理和道德品質，養成遵紀守法和文明禮貌的行為習慣，增強愛國主義、集體主義的思想情感，逐步樹立中國特色社會主義的共同理想，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎。

人文性 注重以民族精神和優秀文化培養學生，關注學生成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發展規律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態度，培養堅強的意志和團結合作的精神，促進學生人格健康發展。

實踐性 注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與的、豐富多樣的生活，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。

綜合性 從學生適應社會公共生活和思想品德形成和發展的實際出發，以成長中的我、我與他人的關系、我與國家和社會的關系為主線，對道德、心理健康、法律和國情等方面的學習內容進行有機整合。

與以前的課程標準相比，其明顯的特色在于，在強調思想品德課程的思想性，確保思想品德對學生的價值熏染與引導的同時，突出更廣泛視野之中的人文啟迪和人文滲透，即充分注重以優秀的人文精神資源來拓展、敞開學生的人文視界，以中華民族優秀的文化傳統和民族精神來培養學生，關注學生成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發展規律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態度，培養堅強的意志和團結合作精神，促進學生人格的健康發展。同時又“注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展和提升他們的經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展”，充分體現學生主體性，把學生置身于個體與生活世界的各種交互關系之中，讓學生在必要的認知的同時，積極自主地去發現、感受、體驗、判斷、理解，強調思想品德課程的實踐性。

思想性和綜合性是多繼承，有發展，而人文性和實踐性則是發展重于繼承。

3、新課程理念的解讀

（1）核心理念：初中學生逐步擴展的生活是本課程建構的基礎。這就是前面說的根本轉向，即轉向對學生個體品德發展與生活實際的關照。

（2）課程目標理念：幫助學生學習做負責任的公民、過有意義的生活是本課程的基本追求。引領學生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善、惡、是、非觀念，學做負責任的公民。

傳統的意義都是被規定的、非個體化的、與宏大主題相關聯的。

四川都江堰蒲陽中心小學校訓：“讓我們的孩子知道什么是幸福，并懂得如何追求幸福?！?我在教材的前面寫了一段給中學生朋友的話：

我們期待大家能與新教材一道，勇于思考，樂于實踐，從中學生的生活實際出發，關注我們 2 自身的心理健康，關注自身作為公民的基本道德修養、權利意識、守法精神，以及對民族、國家的責任感，把活潑、健康的自我融入開闊的社會生活之中。這段話表達了我們對新課程目標的基本理解。

（3）過程理念：堅持正確價值觀念的引導與啟發學生獨立思考、積極實踐相統一是本課程的基本原則。本課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內課外相結合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發展。這實際上是提示我們，新課程標準試圖在課程組織和實施的過程中都要突出以學生生活實際為基礎的獨立思考與積極體驗，以內在促進而不是外加強加的方式，使學生思想品德自主、健康發展。就象我在教材前面所寫：

新《思想品德》課程，是一門緊貼大家生活、強調學習者主動參與、積極體驗的課程。我們并不期望大家機械、被動地接受成人世界對中學生的規范和教訓，充當教科書的傳聲筒。在編寫教材的過程中，我們始終把大家視為平等的朋友，力求把好的問題、感人的事例、優美的篇章，與大家一同分享。

4、課程標準的設計思路

新《課標》要求在內容的編排上，從初中學生的認知水平和生活實際出發，打破傳統的課程內容以學科知識體系為主，以成長中的我、我與他人的關系、我與國家和社會的關系為主線，對心理健康、道德、法律和國情等內容進行有機的整合。

具體結構如下：

5、新《課標》具體內容標準解讀

新《課標》的內容標準共包括3大板塊、10大要點、59個小點。其主要內容是：

1、成長中的我

（1）認識自我（包括6小點，略）

目標：能夠不斷認識自我，悅納生理變化，認識青春期心理； 學習調節情緒，增強調控自我、承受困難和挫折、適應環境能力，形成樂觀向上的精神狀態； 客觀地評價自己，培養健全人格和良好個性品質。（2）自尊自強（包括6小點，略）目標：體會生命的可貴，熱愛生活； 培養自尊、自立、自強精神；

能夠分辨是非，學會對自己的行為負責。（3）學會用法（包括5小點，略）

目標：知道法律是一種特殊的行為規范，理解法律在社會生活中的作用； 了解我國法律對未成年人的特殊保護，學會運用法律維護權益； 了解我國法律對預防未成年人犯罪的規定，養成自我防范意識。

2、我與他人的關系

（1）交往與溝通（包括6小點，略）

目標：掌握基本的交往禮儀，學會人際交流與溝通； 善于與人合作，努力建立良好的人際關系。（2）交往的品德（包括6小點，略）

目標：知道孝敬父母和誠實守信是做人的根本，能夠尊敬父母和長輩，做一個誠實的人； 學會關心、尊重、寬容他人，樂于助人，與人為善。（3）權利與義務（包括7小點，略）

目標：了解憲法與法律對公民權利與義務的規定，能夠正確行使權利，履行義務。

3、我與集體、國家和社會的關系

（1）積極適應社會的發展和進步（包括6小點，略）目標：認識成長的環境，提高生活適應能力； 認識個人與集體的關系，關心祖國的發展和命運。（2）承擔社會責任（包括5小點，略）

目標：知道公平有利于社會穩定，樹立公平意識； 懂得公平需要正義，激發社會正義感；

理解自己負有的社會責任，努力做一個負責任的公民。（3）法律與社會秩序（包括4小點，略）

目標：知道依法治國的治國方略，增強法律意識；

認識法律在維護社會秩序中的重要作用，自覺維護法律的權威。（4）認識國情，愛我中華（包括8小點，略）

目標：感受改革開放以來我國取得的巨大成就，增強熱愛中國共產黨的情感； 了解全面建設小康社會的奮斗目標及其途徑，增強為實現中華民族偉大復興貢獻力量的使命感；

弘揚和培育民族精神，認識當代青年的社會責任，樹立中國特色社會主義共同理想。

根據新《課標》的內容標準，我們對其進行了整合。以初一年級第一冊教材為例：

我們設計“走進中學”作為第一單元，旨在引導學生在了解、正視自我身心發展問題的基礎上，積極主動地展現自我、提升自我，做健康活潑、樂觀向上、積極進取的中學生。第二單元主題“在成長的道路上”，旨在幫助中學生正確認識挫折和逆境，鍛煉學生堅強的意志品質，提高化解矛盾、應對挫折的能力，引導中學生養成積極向上的精神品質。我們以中學生與家長、老師、同學的交往為主要內容，設計編寫了《相處之道》，意在使學生通過了解、體驗與自己生活中最切近的人的交往，來理解、領會與人相處的道理，學習、掌握在不斷拓展的生活中與人交往的藝術。第四單元“樹立團隊精神”，意在鼓勵中學生積極參與競爭的同時，體驗團隊生活，關注集體發展，理解合理精神，培養團隊精神。

第五單元《走近法律》是初中法律教學的一個開篇，教學內容以法律的基礎理論為主，意在讓學生在一般性地了解法律、理解我國法律是人民意志和利益的體現的基礎上，懂得法律是通過規定權利與義務規范人們的行為，通過解決糾紛和制裁違法犯罪維護人們的合法權益，理解權利義務的關系，學會尊重他人的權利，履行自己的義務。

由上可以看出，我們教材的編寫理念是按照初中生的生活邏輯來展開的，通過這樣一種設計，初中思想品德課就把心理、道德、法律等有關內容有機地融合在一起。當然這種融合不是知識點的硬性接合與拼湊，而是從中學生生活的不同層面（我與自我、我與他人、我與社會）呈現出來的，是他們生活中所實際遇到的問題。這樣，教材與學生之間是以實際生活為聯系的媒介或橋梁，而不是以抽象的文字和成人的話語為溝通媒介。同時，這種設計也為后面教材的安排打下了基礎，因為，七年級的教材雖然較全面地涉及到了心理、道德、國情等方面的內容，但是基本上都是一種“初接觸”，隨著學生生活的擴展，這些內容在后面的教材中也都會得到擴展性的詮釋。如心理學方面,初中一年級只涉及到中學生在成長過程中如何設 4 計成長計劃、如何關注心理健康，如何勇敢地展示自我風采和調節情緒，如何對待成長過程中的順境、逆境和挫折，而在八年級和九年級的教材中，我們將會根據學生身心成長和發展的實際情況，心理教育的問題將會擴展或延伸到青春期的心理調適以及如何解決和應對考試焦慮、正確對待升學和就業等更高層次的問題了；在道德方面，七年級的教材是從初中生最基本的人際關系出發，探討中學生在與父母、老師和同學相處過程中應當養成什么樣的品德和操守，而在八年紀和九年級的教材中則是逐漸從不斷擴展的公共生活的角度使學生逐漸認識和理解誠信、正義等道德問題；在法律方面，七年級的教材只是結合現實生活從總體上對法律的本質和作用做了介紹，而在八年級和九年級的教材中將會涉及到與中學生密切相關的法律問題，如未成年人犯罪及其保護問題，而最后則引導學生從依法治國的高度來認識建設社會主義法制國家的重要意義；在國情方面，七年級的教材中并沒有用專門的章節來談這一問題，只是在各單元中有所滲透，而隨著學生認識的提高、閱歷的增加，我們在八年級和九年級的教材中逐漸加重這方面內容的分量，使學生十分自然的了解和接受國情教育，而不是強硬地向他們灌輸這方面的內容。

二、教材分析與比較

（一）基本認識

教材的特色實際上也就是教材改革創造性的最集中的體現，但是任何特色的形成都不是憑空抽象出來的，而必須要通過實際的比照和思考才能夠較為合理地歸納出來。我們認為，要編寫出有明顯特色的教材，這樣三個方面的工作是不可缺少的：

第一，需要對現行教材的優缺點有確當的把握，而這是我們形成自己特

色的最基本的前提。為了做到這一點，我們認真研究了國內有代表性的教材版本，如人民教育出版社、上海教育出版社、浙江教育出版社組織編寫的教材和廣東、深圳等地所采用的教材，并在三所省級重點中學中進行了問卷調查，還召開了任課教師和家長的座談會，獲得了很多有啟發性的經驗材料。第二，需要有開放的視野，即應當積極地汲取當今其他國家和地區在青少年思想道德教育課程中的一些好的措施和做法。我們參閱了日本、德國和新加坡的一些教材，也研究了臺灣地區“國民教育九年一貫課程標準”，應當說對當今國際上的相關信息有了一定的了解和把握。第三，要對新頒布的初中思想品德教育課程標準有深刻的認識和把握，特別是認真領會課程標準的設計思路。

（二）國內教材的優缺點 從現行國內教材來看，客觀地說，近年來初中思想政治課教材在經過多次修訂后已經有了很大的改進和提高，在內容安排和形式設計方面也有了明顯的改進: 主要優點：

一是目標明顯拓寬，不僅從社會對學生的思想品德要求出發來設定目標，而且已開始全面關注學生的身心整體發展，增加了做健康、活潑的中學生的目標取向； 二是內容開始變得豐富多樣，增加了大量跟學生生活貼近的內容；

三是形式也開始擺脫單

一、枯燥的說教式面孔，從版式設計到內容組織都不乏生動活潑。盡管如此，我們認為目前的教材就整體而言，仍然存在著不少問題，這些問題直接成為我們新教材編寫創新的基本參照，主要缺點有：

(1)課程設計的知識點很豐富，但是一以貫之的邏輯主線并不十分清晰。

傳統教材大都是以系統知識的傳授為中心目標，注重知識點的設計與分布，在不同年級的課程內容設計中往往具有非常嚴謹的邏輯性，但作為初中階段課程整體而言則其中缺少了邏輯線索，結果只能是心理、法律、國情等幾大塊內容的拼接，學生無法從中獲得學習這些內容 5 的內在動因和整體印象。而從學生的實際成長過程來看，并不存在那一個階段只關注心理、法律、道德或國情的實際狀況，他們的生活是不斷擴展的，與社會和知識的接觸是多層面的，也就是說他們的生活和知識積累都體現出一種多元的遞進性。很顯然，過去那種分割的、封閉的教材設計方式是不合時宜的。

（2）注意了教材內容上的平面分布和個別處理，但是交叉性和遞進性體現不夠。正因為傳統教材是以不同體系的知識點為中心而組織起來的，它所注意的只是不同知識框架內的邏輯聯系和與之相關的知識點處理，不是從學生生活的整體需要出發，在某一時段內整合不同知識內容，所以它只能是不同內容的簡單相加，而不能使不同的內容在不同的層面上交叉滲透，螺旋上升，體現對學生生活的整體性的關照。因而從整體而言，這樣的教材設計不具備包容性、輻射性和立體性，不具備對學生思想情感的深層吸引力。

（3）一定程度上注意了教材內容表達的通俗性和親和性，但是啟導性、沖突性設計不夠，從而弱化了對學生的吸引力和挑戰性。

由于傳統教材更多地注意給學生說清楚某個道理，目標過分明確，而不是讓學生從中自我去認識、體驗、發現，這就使得傳統教材只注重把要說的道理用平易的形式直白地表現出來，惟恐學生不能明白教材的意思，往往在標題上就開門見山地擺出了課堂教學的目標，使得學生缺少了積極參與、體驗、發現、表達的空間，使教材明顯地內容單薄，對學生而言更多地只需要記誦，不能對學生學習過程中的思維、情感、態度構成真正的張力與挑戰。（4）階段性學習目標定位不清晰。

中小學思想政治課應當具有整體性、協調性、貫通性，每一個階段的學習任務都應該有明確定位，雖有所不同但又能整體關照，盡量避免內容簡單重復，但是目前的教材在這一點上還存在不足。如小學與初中、初中與高中之間的整體協調和貫通沒有處理好，有的內容在小學時已經出現，初中教材又重復出現，使學生感到乏味，對他們不構成挑戰、探索的意味。而高中簡單重復初中的情況也同樣存在。

（5）課程內容呈現的方式尚顯呆板，還存在著明顯的說教性、灌輸性、刻板化的痕跡。由于傳統教材組織更多的是以知識為中心而不是以參與學生生活為基本線索，這使得以往教材的改革，更多地關注的是知識點的增加和知識體系框架的調整，而對于知識的呈現方式重視不夠。同時也更多地關注了對學生識記知識的要求，而對于如何調動學生通過親身體驗來知道、理解和懂得有關知識和道理重視不夠，因而導致依然難免簡單機械說教的面孔，使學習與學生的生活和實踐活動分割開來。

（6）過于偏重知識教育的環節，而實踐環節的設計顯得薄弱。

學生面對知識點為中心而組織起來的平面化教材，更多地只能是被動地接受其中灌輸的道理，參與也只能是機械、被動地印證、重復，缺少對學生創造性的、全身心投入的學習活動的設計和引導。

（三）當前國外教材的基本特點

從國外相關教材的設計來看，從20實際80年代以來世界許多國家和地區都十分重視德育課程的改革，盡管在課程內容安排上不盡相同，如西班牙、比利時、英國、新加坡等都十分重視中學生的宗教情感和道德情操的熏陶，韓國、日本等國則把道德課單列。并且在課程的名稱設計上也不盡相同，諸如“道德課”、“修身課”、“人格訓練課”、“公民課”等等，但是在課程設計上卻有很多一致之處：

第一，重視把道德教育與學生的生活結合起來，從他們所熟悉的事件、人和環境切入，盡力避免強制性的灌輸和外在訓導；

第二，重視學生自身的體驗，使學生在特定的情景中自覺地接受和形成良好的行為習慣和品德操守；

第三，重視實踐活動環節的設計，淡化體系化、框架性的知識點鋪陳，實踐參與的部分占 6 據的比例相當大；

第四，教材的呈現方式豐富多樣，特別強調趣味性和哲理性的圖文安排，并且印刷裝幀十分精美；

第五，始終體現以人為本的教育理念，尊重學生的心理和情感體驗，體現學生主體性。這些特色非常值得我們借鑒。

（四）編制教材的基本理念

我們在新教材的編寫中，力求改變單純以知識點為中心而組織起來的教材結構模式，而追求以不斷拓展的學生生活為基本主線，把社會對學生的思想品德要求和學生自身生活發展需要有機的結合、統一在教材整體結構的邏輯理路之中，注重不同內容的交叉滲透、螺旋上升，提高教材的包容性、輻射性和立體感；

把學生周遭的生活的復雜性、生活中的矛盾沖突、生活對學生個體的挑戰性盡可能地展示出來，提高教材情景創設和問題設計的真實性、豐富性，改變教材平面化說教的形象，提高對學生的吸引力和對學生思想、智慧、情感、態度的挑戰性，提高教材的層次與品位； 增強教材設計的實踐性，強調學生對教材理解的參與的程度，給學生盡可能多地開辟自主思考、體驗、創造、發展的實踐的可能空間。

我們堅持的基本理念主要有：

1、品德教育回歸生活，引導生活。生活是品德教育的起點，也是品德教育的歸宿。因為道德存在于人的整個生活中，不會有脫離生活的道德。同時，人的思想品德又是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。因此，我們必須注重個體生活和生命，發掘生活本身對學生品德形成具有的特殊價值。初中階段是人生的特殊階段，初中學生處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要時期，也是思想品德和價值觀念形成的關鍵時期。一方面，教材要尊重、關注、反映初中生的現實生活，幫助青春期的學生處理生活中的各種關系，解決沖突與矛盾；另一方面，要從學生不斷擴展的生活領域（個人生活、社會公共生活、國家民族生活、全球生活），引導他們把個人的生活與社會的政治、經濟、文化生活聯系起來，引領他們感悟生命的意義，學會過道德的、有意義的生活，為他們的未來生活做準備，為他們終身的幸福生活奠定基礎。

2、堅持正確價值觀的導向作用。品德教育是一種價值觀教育，在目前社會政治多極化、文化多元化的紛繁復雜的背景下，要不要堅持核心價值觀的導向？我們認為應明確核心價值觀的導向作用，正確的價值觀是激勵人們奮發向上的精神支柱，是振興民族、加快社會主義建設的力量。尤其對于初中學生來說，他們熱情但缺乏理智，他們追求真善美，但明辨是非、善惡的能力不強，在一個價值多元化的社會中，應引導他們自主地做出正確的、合理的選擇，而不是“干什么都行”、“做什么都可以”的道德相對主義盛行。但是這種引導，決不是采用過去的“教條式”的強加灌輸，而是建立在對學生個體需求的了解，引導他們進行內化的基礎上；不是只僅僅重視道德知識的系統傳授和行為習慣的訓練，更要重視培養適應當代價值多元特點的道德敏感性、道德思維、道德情感、道德判斷、決策與踐行能力。

3、積極引導學生自主發展，培養道德主體。品德教育不是禁錮人、束縛人，學生不是被動接受“美德”的容器，對學生進行品德教育，不僅是社會的要求，也是初中學生自我生存、自我發展的需要。因此，品德教育要以學生為本，必須遵循學生身心發展規律，尊重學生生命成長的需要，還必須遵循學生思想品德形成與發展的規律，提供條件，創設氛圍，積極引導學生自主發展。這就要求我們注重教材的心理學基礎，注重學生的認知發展特點，把過去教材以教導、說服、勸誡為主轉向以學生的調查、訪談、討論、辯論、角色扮演、創作、社會實踐為主，積極倡導探究發現的學習方式，充分調動學生的主動參與性，引導學生在活動中體驗、探究、感悟，在合作和分享中豐富、擴展自己的經驗，激發他們內心對真善美理想的 7 向往和追求，積極主動地以自己為認知對象，以自己的生活、以身邊的環境為課堂，去正視人生、體驗人生、探索人生，提高學生參與社會生活、進行道德修養、有效調控自己的行為等方面的能力。教材主題的選擇、教材內容的編排、呈現方式等，為學生的探究、交流、活動、實踐留有足夠的空間，注重加強實踐活動的環節，發展創新精神與實踐能力。

4、整合的品德教育觀。品德教育的最終目的是陶冶人性，鑄造健康豐盈的人格，培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，為社會培養有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民。要實現這個目的，不僅僅是學校教育，需要把學校、家庭、社會看成是一個整體，使三者形成網絡，產生合力，這是學校、家庭、社會教育的整合。即使在學校，也不僅僅只是品德課程這一渠道，要打破各科目界線森嚴的局面，要處理好品德教材與其它各科教材的關系，這是思想品德課程與其它課程之間的整合。在課程內容的編排上，打破傳統的課程內容以學科知識體系為主，以成長中的我、我與他人的關系、我與國家和社會的關系為主線，對心理、道德、法律和國情等內容進行有機的整合，這是課程內容上心理、道德、法律、國情的整合。在品德課程中，教與學、教師與學生是一整體，倡導師生的互動、對話、相互學習，共同成長，這是教學情景之中師生認識、情感的整合。在促進學生品德的發展中，不是人為地割裂品德的結構，也不是把品德結構看成是靜態的，而是使情感、態度、價值觀、能力、知識的培養與學習融于一體，這是學生個體品德心理結構中的內在整合。

當然，要完全克服傳統教材缺點，解決前面的問題是非常困難的，甚至只能逐步改變，不可能一步登天，但我們充分意識到了問題的難度，我們將以此作為超越、創新的原點，力求有本質性的突破。

（五）結語

我們參與這次初中思想品德課教材的立項申請和編寫工作得到了許多專家和老師的鼓勵與支持，編寫組的全體成員也付出了艱辛的勞動。但由于水平有限，教材中肯定還存在很多不足之處，希望廣大任課教師能提出寶貴的意見，我們再一次表示誠摯的謝意，并期待與老師們的真誠對話。

留下一些問題，或者說我們在編寫過程中的困惑，期待與老師們一道共同來思考：

1、思想品德課程究竟應該在學生的成長與發展中起什么作用？能起到什么作用？這涉及到我們對這門課程的編寫與教學中的定位的問題。

2、思想品德課程要貼近學生生活，怎樣才能稱作是貼近了學生生活？品德教育中到底要不要適當的說理、認知，或者說必要的“灌輸”？如何保持這樣一種“度”？怎樣處理認知與情感體驗、灌輸與自我發現之間的關系？

3、思想品德教材如何面對不同學生群體的差異性？

盡管這些問題在我們的編寫中也有了我們自己的思考與回答，但這遠不是標準答案。我們相信，這些問題將會一直存在于我們的教育實踐之中，召喚我們去思考，不斷進取。也許，正是這種召喚，構成了我們作為一名教育工作者的永久的魅惑力。

第五篇：初中生物學課程標準學習體會2

初中生物學課程標準學習體會

2012年10月13—14日上午我和于老師在局直中學進行了課標學習，通過本次的學習我對課標又有了新的認識，下面我從以下三點談一下自己的感受。

一、緊跟時代步伐，對于研究成果適時的加以修改或補充。生命科學是現在進行式，而不是過去式或過去完成式，知識要不但更新。

強調三個要素：知識體系、思維方式和探究過程。為知識目標、能力目標、情感態度與價值觀做鋪墊。

二、對部分內容進行了修訂

如：

1、關于“生物的富集現象”由“解釋某些有害物質會通過食物鏈不斷積累”改為“舉例說出某些有害物質會通過食物鏈不斷積累”；神經調節中“探究某些動物條件反射的形成過程”變為“觀察人或動物的某些反射活動，說明其意義”等。

2、刪除了部分實例，如“制作小腸壁結構的模型”等。

3、增加了相關內容，強調探究性學習不是全部的教學活動。

探究性學習只是學習生物學的一種學習方式，但不是唯一的。教師應結合具體的教學內容，采取小組討論、角色扮演、模擬游戲等多種不同的教學策略和方法，達到教學目標。

三、增加了50項重要概念。

凸顯重要概念的傳遞。增加了關注重要概念的學習，強調在生物學教學中傳遞重要概念。

1、注意到學習頭腦中已有的概念，特別是那些與科學概念相抵觸的錯誤概念，即“迷失概念”，要幫助學生消除錯誤概念，建立科學概念。如：植物呼吸需要空氣中的二氧化碳？

同學們在小學時，對植物需要二氧化碳，有很深的概念，因此只要老師問到有關植物需要什么氣體時，都直接想到二氧化碳，可是再問到植物行呼吸作用需要何種氣體時，大家又會回答二氧化碳，這時大家才會驚覺，剛才似乎是答錯了，即使老師已一再重復，下一次再問，還是會有人答錯。

事實上，植物和動物都需要進行呼吸作用，且都是利用氧氣，產生二氧化碳，只有綠色植物在白天有光進行光合作用時，需要的是二氧化碳，而且會釋放出氧氣。

2、強調概念性知識的教學與以往的區別

⑴、新的課程標準注意到了知識點的局限性；

⑵、提出僅僅強調對事實性知識的記憶是沒有太大的意義的；

⑶、提高了概念性知識的地位；

⑷、概念在特定年級的要求的準確描述；

⑸、教學中強調幫助學生建立、理解概念；

⑹、強調概念之間的聯系。

有知識結構的人對知識的掌握更牢固。當學生有一個重要概念之后，對事實性的知識就會聯系起來。具有知識結構的學生在今后的學習中會更好的接受新的知識。

彭玉梅2012、10、15