第一篇：文明小征文（范文模版）

文明小征文

我們中國是傳統的禮儀之邦。生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮之人，是我們的準則。

人之初，性本善。性相近，習相遠??在我們很小時候，媽媽就經常在告誡，做一名講文明、懂禮貌的人。記得那年，媽媽帶我到朋友家做客，一進家門，我就像脫韁的野馬，在阿姨家活潑亂竄，上蹦下跳的。一點都不懂得該有的禮貌。媽媽見狀，非常的生氣，可又不好當著朋友的面數落我，只好匆匆忙忙的帶我離開了。回到家里，媽媽罰我坐在小凳子反省，我又哭又鬧的，媽媽總是不予與理睬我，等到我情緒平靜下來時，她才循循善誘的教導我。從那以后，每次我們要去做客時，或是有客人來我們家時，媽媽總先給我打“預防針”。在媽媽的教導下，我慢慢的變得有禮貌了，學會了“以禮待人”。

爺爺不是說過嗎：有禮之人會做事，注重形象，有教養，不樹敵，成功路上事事順。我也要努力像著這方向前進。我是文明的人。

魏詩雨

致X X的一封信

X X ：

您好！謝謝您發揚武漢精神，武漢敢為人先，追求卓越，您身上具有這些精神。當別人都在休息時，而您卻還在工作。您的汗水一滴一滴每天都在滴，一天又一天，不知滴了多少。您每天都在辛勤工作，從來沒抱怨過一句！

我們都知道在武漢奔忙的公交線上，有一名45歲的司機，開公交26年，安全行車80萬公里無事故，運送乘客420多萬人次，只要路況好，車上水杯里的一滴水都難灑出來。“零事故、零違章、零投訴”被市民譽稱為“最牛”司機。他的名字叫做張兵。碰到火大的乘客，他輕聲說一聲“對不起”，反倒讓乘客不好意思起來。

一些爺爺、奶奶、叔叔、阿姨還有小朋友們都十分喜歡他。有一次，一位奶奶上車后，她的愛心卡怎么也刷不響，奶奶尷尬極了。張兵卻笑著讓她先找個位置，還讓人給她讓座，消除了奶奶的尷尬和害怕。“坐張兵的車，讓我感到和幸福。”乘客說。

武漢精神踐行者們，武漢有了您一定會更加美好！此致敬禮！

魏詩雨

面積計算（四年級數學日記）

今天傍晚，我和表姐在操場上玩，我們在操場邊發現一張面積大約是一平方米的正方形廢紙板，表姐看了看，說：＂小婧，如果把這個紙板分割成一個個面積為一平方毫米的小正方形，再把這些小正方形一個緊挨一個的接成一條直線，這條直線會有多長呢？＂我不假思索地脫口而出：＂這能有多長，頂多不過四米吧！＂表姐笑了笑說：＂你先別急著下結論，讓我們一起來算算吧。＂

我理了理思路，開始了片刻的思考：1平方米等于100平方分米，??1000000平方毫米的正方形的邊長就是1000000毫米，那1000000毫米不就是100米嗎？哇！這條由一些一平方毫米的小正方形拼成的直線竟長達100米。此時，我明白學習數學不能只是簡單地把題目看一看，就輕易的下結論，應該認真想、仔細算，才能做得對，并探究到其中的奧妙！

魏詩雨

第二篇：校園文明征文

第一篇：

21世紀的主打詞語之一就是“文明”。而如何將文明付諸于行動就成了一個令人深思的問題。

一個國家公眾的文明水平可以折射出這個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。清朝時，國家大臣李鴻章出使俄國。在一個公共場合惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大肆渲染，嘲笑，丟盡了中國人的臉。這便是歷史留給我們的一個沉重的教訓。

中國自古便是“禮儀之邦”，也向來被人們稱為“文明古國”。世人從不會妄加評判，文明在中國隨處可見。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”一代主席透露出的是一個禮儀大國的泱泱風范，又何嘗不是一個人文明的集中體現呢？

文明其實就在我們身邊！它涵蓋了人與人，人與社會，人與自然的關系。它的作用一是追求個人道德的完善，二是維護公眾利益，公共秩序。

當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘；在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩；在與他人發生沖突時懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。

文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。

我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好！我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號；用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。

請不要再說“文明離我們很遠！”其實文明，我們觸手可及！

第二篇：

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！

第三篇：

胡錦濤主席提出的“八榮八恥”是新時期的主流價值觀和道德建設的標桿。榮辱觀是關于光榮與恥辱的一種道德評價標準。一個人如何看待榮與辱，反映了他的人生觀和價值觀。“榮”即光榮或榮譽，“辱”即恥辱。榮辱觀可以說是中華傳統倫理學中最一般的道德范疇，以孔子、孟子、茍子為先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標準的榮辱觀，管仲的一句“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節”等著名的格言，也都包含著強烈的榮辱意識。在不同的歷史時期，不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建設實踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一項。近期，我校進行了新時期社會主義榮辱觀的學習；開展了一系列以“八榮八恥”為主題思想的各項活動，同學們都很積極的參加。

“八榮八恥”讓我們知道了創建美麗校園要愛同學、愛老師、愛勞動、愛科學、愛環境；建立起同學之間的友情，老師之間的親情。至高至潔的友情在你孤獨時給你歡樂；在你徘徊不定時給你信心；在你快樂無限時同你分享；在你悲傷憂愁時為你解憂。不管你走到那耳邊總縈繞著親切的問候，心中蕩漾著一股暖流，告訴自己——許多人都在乎你！我們快樂的生活在校園里。我們捧著課本背我們想背的東西，推開作業本留一些知識化為點點滴滴的筆跡，我們微笑著看身邊的人來了又去。

我們的校園是花園式的校園，它需要我們大家共同去愛護和裝點。地上有了雜物，會有人彎腰把它拾起；草坪中有了雜草，會有人蹲下將它拔掉；沒有人會攀折小樹；更沒有人會摘拾花朵，愛護校園環境必將在我校成為一種風尚。我們共同生活在一起，應該遵守共同的規則。但校園里也存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風氣和一些不健康、不文明的現象。讓我們的同學思想上出現了的迷茫和彷徨。是“八榮八恥”讓我們分清了什么是善惡美丑、堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么都必須旗幟鮮明，不能好事不香壞事不臭。有句話說：“一朵花里一世界，一粒沙里一天堂。”一個人可以帶動一批人，一批人又可以帶動整個校園。實現我們和諧的校園環境。

如果班級是一首歌，那么每一個同學便是跳動的音符。只要我們團結起來就能奏出一首首美妙的歌曲。一年一度的學校籃球比賽開始了，為了給班級爭光，全班同學又一次奏響了校籃球比賽的“大合唱”。運動員的名額有限，其余同學便組成了拉拉隊、后勤隊。“加油！加油！04級交運班加油！”凡是我們班比賽時，周邊一圈喊聲最響的便是我們班拉拉隊。外層后勤隊早已準備了毛巾、飲料，幫助運動員做好方方面面的一切工作。全班同學團結一心的迎接籃球比賽。也許你已經感受到我們班的團結友愛、奮發向上的氣氛了吧。課堂上老師引吭高歌，領著我們進入美妙的“大合唱”，讓智慧的音符歡暢地跳動起來；下課后，他們又融入了我們的自由的“小合唱”，引導我們進入更廣闊的天地。我想歌聲是校園里缺一不可的一道風景線，這歌聲雖不如搖滾來得火爆，也不如情歌來得纏綿，但它至真至純，就像剛離開母體的嬰兒一樣，純真無暇。

創建和諧環境，需要我們每一個人的努力，高舉社會主義榮辱觀的大旗。宏揚八榮、摒棄八恥，以愛國守法、名禮誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業奉獻為我們和諧美麗的校園而共同努力。

第三篇：文明征文

養成文明習慣，爭做文明學生

禮儀修養，不僅是現代文明人必備的基本素質，也是做人的基本要求，文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。

走進我們可愛的校園，環顧四周，美麗的環境一塵不染，我們的心情也會因此而更加愉快，我們自己也應該捫心自問一下：地面飛舞的紙片我能彎腰撿起嗎？否則，大地會多了斑斑點點，推動色彩廢舊無用的垃圾我能投入垃圾箱嗎？否則，環境又被我抹黑一筆；衛生值日時，我能認真仔細，為環保盡一份微小的力量嗎？看到誰有不文明不衛生的習慣，我能幫助他改正嗎……當罵人的時候，是否想過，罵走了他們自己的尊嚴和信念。當吐痰的時候，是否想過，吐走了他們自己的氣質和風度。

同學們，這些不良行為你曾經有過嗎？如果有，那就讓我們在國旗下暗暗下決心，從今日起，爭做一個講文明、懂禮貌、有修養的小學生。

當我們看到鳥兒都在梳理自己的羽毛，我們有什么理由不把我們的教室、宿舍和個人的衛生都搞好呢？還有什么理由去破壞我們的環境呢？當我們知道動物們在嚴冬到來的時候緊緊地挨在一起用相互的體溫御寒的時候，我們還有什么理由不搞好團結呢？

同學們，播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格。做“文明的示范生”，需要大家有明確的目標：用我們的口，禮貌地問好，打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的同學，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營造出一個寧靜、有序、有著良好環境的校園。

第四篇：文明征文

講文明行美德

下河中學七（1）班 米世麗指導教師 董德臣

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明美德之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的美德文明。文明美德處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實，文明美德是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……

文明美德是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明美德的體現么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明美德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李

鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明美德是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

我們從小接受文明美德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明美德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明美德的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

第五篇：文明征文

文明生活 全名參與

自08年北京奧運會開辦以來，倡導文明生活一直是我們目標，并且我們一直在實施。北京奧運會，上海世博，廣州亞運會，這三大盛事在我國掀起了“文明生活，健康運動”的狂潮。對于即將到來的第十二屆全運會，政府更是提出了“全民參與 健康生活”的主題口號，加大了對“文明生活”的推廣。

文明行為應該以“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法與基本社會公德”為遵循，堅持從細節做起。

文明生活要從文明行為做起，因此應做到以下幾方面。

環境是基礎，包括語言環境和自然環境。一個城市的環境代表著該城市的文明程度，是第一個給外來人員的印象，因此要做好環境文明。對于自然環境：

1、不能隨地吐痰

2、不能隨地扔垃圾

3、不可踩踏草坪

4、不可隨手摘花?? 對于語言環境：

1、不可滿口臟話

2、待人接物要說謝謝

3、注意在不同的環境說話要得體?? 自然環境要靠我們去維持改善，語言環境則要靠我們去創造，因為我們是這座城市的主人，我們的言行舉止代表了這座城市。

交通是重點，包括文明乘車和文明駕駛。文明乘車：

1、十字路口不可亂闖紅燈

2、要自覺排隊上車，不可雜亂無章

3、上車后自覺投幣

4、上車后自覺保持車內衛生，切不可在車內吸煙或隨地扔垃圾

5、在車內要保持安靜，切不可大聲喧嘩，影響他人

6、看到老人或孕婦要自覺讓座

7、不可與駕駛員攀談??

文明駕駛是非常最要的。回望過去有多少起悲劇是因為不文明駕駛引起的。人們常說“生命誠可貴”，是的，生命誠可貴，人的生命只有一次，不可能因為這次犯了錯誤丟了性命卻還有機會重生。因此，我們要對生命負責，對自己負責。所以要做到以下幾點：

1、不可醉酒駕駛

2、不可超速駕駛

3、不可疲勞駕駛

4、不可超載駕駛

5、不可亂闖紅燈

6、不要再開車時接電話?? 如果做不到這些，那么，你將可能用生命付出代價，這個代價是慘痛的。所以我們應該記住這些“生命法則”，更要做到這些！

服務是目的，包括文明待客和文明服務。文明服務是文明生活的最要組成部分。對外，外來務工人員以及外來觀光旅游者，他們對這座城市是陌生的。因此，我們作為城市的主人應該對他們抱以熱情的服務，為他們當導游并介紹城市的特色，令他們有“賓至如歸”的感覺。對內，各個服務行業就是關鍵。比如餐廳，超市，賓館等等，這些都是服務他人的，要做到針對不同的人群都始終保持相同的態度，不可帶有色眼光去看人。

文明服務就是要以極大的熱情投入到工作中去，并做到最好，做到“笑臉迎人，細語介紹”。因為“微笑”是最具“殺傷力的武器”，它能縮短人與人之間的距離。

文明不單單指這些，還有很多，比如文明健身、文明儀表、文明觀察、文明觀光等等。但是任何文明都是需要我們去參與的，如果沒有大家的參與，那么無論有多好的想法、建議，都是空話。所以，參與是重要的，這些文明的行為準則是需要我們共同實施的。

姓名：周利娟

學校：沈陽大學科技工程學院院系：建筑工程學院園林系學號：091012126