第一篇：數(shù)字在武術(shù)中的應(yīng)用

數(shù)字在武術(shù)中的應(yīng)用

(要是輕院的話抄得時(shí)候小心點(diǎn),要不大家都一樣了就不好了,還有啊,字?jǐn)?shù)是少了點(diǎn),支持一下,下載了吧,就別照著一個(gè)一個(gè)字的敲了,尊重一下別人的勞動(dòng)也好啊,謝謝了)

武術(shù)在我國(guó)又這悠久的歷史，是博大精神的中華古典文化中一個(gè)優(yōu)秀的文化分支，武術(shù)的纏身、發(fā)展緊隨著種鴿中華文明前進(jìn)的歷程。我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)一直以華夏民族生活范式的表現(xiàn)形式維系著民族的情感,體味著民族的風(fēng)俗、倫理，構(gòu)筑了五千年華夏文明的多彩生活，他能使人進(jìn)入一種高原的境界，得到更多的精神享受。在中華武術(shù)中勤勞的中國(guó)人民在其中加入了諸多獨(dú)創(chuàng)元素。其中的數(shù)字就能很好的體現(xiàn)，在中華武術(shù)中數(shù)字得到了很好的應(yīng)用。下面分別詳細(xì)解釋了部分?jǐn)?shù)字在武術(shù)中的獨(dú)特應(yīng)用。

一身備五弓：太極拳法要領(lǐng)術(shù)語(yǔ)。指身體軀干猶如一張弓，兩臂兩手為兩張弓，兩腿兩足為兩張弓。身以腰為弓把，尾閭為弓梢，上下對(duì)稱(chēng)。兩臂以肘為弓把，手腕和頸下鎖骨為梢，前后對(duì)稱(chēng)。兩腿以膝為弓把，胯骨與足根圍弓梢，上下相隨。五弓合一，則內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)，內(nèi)勁頓生，勁聚一體，觸之變化莫測(cè)，發(fā)之則迅捷威猛。

二指禪：用二指著地倒立（多以食指、中指）的功法訓(xùn)練。

三節(jié)：三節(jié)指梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。就上肢而言，手是梢節(jié)，肘是中節(jié)，肩是根節(jié)。形意拳則稱(chēng)頭、頸為上節(jié)，軀干及上肢為中節(jié)，下肢為下節(jié)。

四手：在太極拳術(shù)語(yǔ)中，四手是指棚、撮、擠、按四式，即四正推手，或指采、列、肘、靠四式，即四隅推手。

五兵：指周代和春秋時(shí)期用以作戰(zhàn)的五種主要兵器，包括戈、殳、戟、酋柔、夷矛。

六合：六合有內(nèi)三合和外三合之分。內(nèi)三合指心與意合，意與氣合，氣與力合；外三合指手與足和，肘與膝合，肩與胯合。另外，也有把六合稱(chēng)為眼、心、意、氣、功、力六個(gè)方面配合。

七拳：在武術(shù)技擊中，人體的頭、肩、手、肘、胯、膝、足七個(gè)部位都可以使用，因而稱(chēng)為七拳。

八法：武術(shù)術(shù)語(yǔ)。是手、眼、身法、步、精神、氣、力、功八種方法的總稱(chēng)。百兵之帥：大刀是武術(shù)中的大型兵器，刀刃寬闊，刀身沉重，威武起來(lái)氣勢(shì)雄偉。刀法有劈、砍、撩、掛、抹、帶、格、抽、斬、云等，變化多端，攻防力強(qiáng)，故被稱(chēng)為“百兵之帥”。

百兵之君：劍術(shù)的演練剛?cè)嵯酀?jì)，吞吐自如，輕快飄灑，氣勢(shì)連貫，造型優(yōu)美。在器械中，其表現(xiàn)形式較雅觀，因而被稱(chēng)為“百兵之君”。

第二篇：數(shù)字資源在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

數(shù)字資源在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展，數(shù)字資源已成為我們生活的一部份。作為一名初中語(yǔ)文老師，近兩年來(lái)，我覺(jué)得數(shù)字資源在教學(xué)中的地位越來(lái)越重要，數(shù)字資源的發(fā)展改變了“一張嘴一支粉筆一塊黑板”的單調(diào)。語(yǔ)文教學(xué)也因數(shù)字資源的介入而煥發(fā)了新的光彩，增添了更多的樂(lè)趣和內(nèi)涵。

第一、使活動(dòng)課更精彩，更豐富。

活動(dòng)課既能鍛煉學(xué)生搜集整理、整合信息的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，所以，作為一線教師的我一直很重視活動(dòng)課。回想幾年前，上這樣的活動(dòng)課最是無(wú)味，書(shū)本上的東西一讀一劃一背就算完事。即使想給學(xué)生補(bǔ)充一點(diǎn)知識(shí)，也是單憑一張嘴，老師說(shuō)的是口干舌燥，可學(xué)生聽(tīng)得是昏昏欲睡。有了數(shù)字資源，活動(dòng)課不再枯燥乏味，變成了最受學(xué)生歡迎的課。

就比如剛剛結(jié)束的這節(jié)課《戲曲大舞臺(tái)》綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，我讓學(xué)生欣賞了不同劇種的名家唱段，讓學(xué)生形象的了解了什么是唱念做打，什么是虛擬的表演，讓學(xué)生欣賞了形形色色的臉譜，學(xué)生對(duì)戲曲的熱情空前高漲，一直到下課還追問(wèn)個(gè)不停。在《獻(xiàn)給母親的歌》活動(dòng)課上，學(xué)生聽(tīng)著《燭光里的媽媽》，看著母愛(ài)的感人瞬間，講起發(fā)生在自己和母親之間的故事，許多學(xué)生感動(dòng)不已，幾度哽咽。相信他們一定發(fā)自內(nèi)心的感受到了母愛(ài)的偉大。在《感受自然》一課上，學(xué)生欣賞了不同季節(jié)的美景，展示了自己拍攝的照片，隨著音樂(lè)唱起了歌頌四季的歌曲。熱愛(ài)自然，保護(hù)自然的意識(shí)已經(jīng)深入人心。

第二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

常規(guī)的課堂教學(xué)，形式單一，長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，使師生都產(chǎn)生了疲倦感，降低了課堂教學(xué)效率。而數(shù)字資源的使用，使師生耳目一新。學(xué)生在課堂上可以暢游古今，可以游覽山川美景，可以欣賞美妙樂(lè)曲。比如學(xué)習(xí)《音樂(lè)巨人貝多芬》一課時(shí)，我先讓學(xué)生欣賞了《命運(yùn)交響曲》然后問(wèn)大家：“你知道這是誰(shuí)創(chuàng)作的音樂(lè)？你從音樂(lè)中聽(tīng)出了什么？”學(xué)生暢所欲言，不屈服、與不幸命運(yùn)的抗?fàn)?、生活中有平坦有坎坷等等，然后順?shì)引導(dǎo)：“耳聾后的貝多芬在生活中是個(gè)怎樣的形象？讓我們深情誦讀這篇文章，一起走進(jìn)貝多芬的心靈?！睂W(xué)生自然興趣盎然，樂(lè)于讀書(shū)。

又比如《安塞腰鼓》一課，我先讓學(xué)生欣賞了安塞腰鼓的一段視頻，以及幾幅圖片介紹，學(xué)生已初步被這種奔騰的力量所震撼；然后又播放了配樂(lè)朗讀，學(xué)生的心靈已完全沉醉其中。小組賽讀的時(shí)候一個(gè)比一個(gè)投入，課堂氣氛高漲。第三、突出重點(diǎn)，淡化難點(diǎn)

一節(jié)課上的好壞、成功與否，很大程度上就是看有無(wú)突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，有些文章單靠老師枯燥的分析講解，很難達(dá)到目的，數(shù)字資源可以變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，變困難為容易。更易突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。

《安塞腰鼓》這一課所表現(xiàn)的主題，如：歌頌激蕩的生命和磅礴的力量；歌頌陽(yáng)剛之美；表現(xiàn)西北人民擺脫束縛、擺脫落后的進(jìn)取精神??這些對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有些難度。所以學(xué)習(xí)這一課之前我先安排了預(yù)習(xí)任務(wù): 讓學(xué)生在家利用數(shù)字資源了解安塞腰鼓，了解西北人民。學(xué)生對(duì)這個(gè)特殊的作業(yè)自然是樂(lè)于接受。第二天上課，學(xué)生介紹的內(nèi)容出乎我的想象，甚至有人直接就把文章主旨點(diǎn)明了。這樣文章主旨這個(gè)難點(diǎn)自然就淡化了，課堂上我把朗讀作為教學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生在聽(tīng)讀、自讀、賽讀中進(jìn)一步感悟文章主旨。

尤其是那些年代久遠(yuǎn)的課文，學(xué)生如果不了解背景，就很難理解課文的內(nèi)容。如《聞一多先生的說(shuō)和做》、《最后一課》、《木蘭詩(shī)》、《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》等。使用了數(shù)字資源后，這些問(wèn)題就迎刃而解了。學(xué)生可以從課件中看到視頻，看到圖片，聽(tīng)到聲音?？梢愿蜗蟮牧私庹n文的背景，有助于淡化難點(diǎn)。

此外，數(shù)字資源還有易于保存，重復(fù)使用這一優(yōu)點(diǎn)。這對(duì)于文言文的教學(xué)和復(fù)習(xí)尤其有用。一些通假字、古今異義字、詞性活用、特殊句式等重難點(diǎn)對(duì)于剛接觸文言文的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)難度較大。學(xué)習(xí)時(shí)在老師講解學(xué)生下可能會(huì)有所了解，但隔一段時(shí)間后可能就會(huì)忘記。我們可以利用數(shù)字資源把這些再重現(xiàn)給學(xué)生，讓他們反復(fù)理解、鞏固、記憶，這樣日積月累，這些難點(diǎn)也就會(huì)慢慢消化掉。還可以展開(kāi)橫向比較，如“去”的古意是離開(kāi)。在《陳太丘與友期》中“太丘舍去”和《狼》中“一狼徑去”意思相同。再如“股”“于”“河”??一些常用的文言詞語(yǔ)可以反復(fù)重現(xiàn)，這樣積累的多了，勢(shì)必會(huì)提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

第四、提高想象力，培養(yǎng)思維能力

數(shù)字資源不僅能幫助學(xué)生理解、記憶，而且能幫助學(xué)生建立形象思維，提高解決問(wèn)題的能力。七年級(jí)下冊(cè)第四單元的文章都是表現(xiàn)作家對(duì)藝術(shù)的感悟和體現(xiàn)，如《觀舞記》、《安塞腰鼓》、《社戲》等。介于此，我想安排一次關(guān)于文化藝術(shù)的寫(xiě)作訓(xùn)練。可怎樣將聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字，這將是一個(gè)難題。我充分利用數(shù)字資源的優(yōu)勢(shì)，播放一段《二泉映月》和《十面埋伏》，讓學(xué)生閉目聆聽(tīng)，放飛思維，盡情聯(lián)想，然后談一談聽(tīng)到了什么，想到了什么，看到了什么；再播放一段舞蹈，讓學(xué)生用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出來(lái)。在這樣有目的訓(xùn)練中，學(xué)生已初步體會(huì)到了藝術(shù)的美，并能調(diào)動(dòng)感官把它描寫(xiě)出來(lái)。這比單純的給學(xué)生講一些寫(xiě)作技巧要實(shí)用的多。

現(xiàn)在數(shù)字資源已走進(jìn)千家萬(wàn)戶，我們充分利用學(xué)生吃住在家這個(gè)優(yōu)勢(shì)，不僅讓學(xué)生在家搜集資料，還可以讓他們自己動(dòng)手制作課件。如《我愛(ài)我家》活動(dòng)課上，學(xué)生上傳了和家人的照片并配以動(dòng)情的文字講解，讓我們真的覺(jué)得家就是最溫馨的港灣。諸如《漫話探險(xiǎn)》、《我也追“星”》這樣的活動(dòng)課，我們都嘗試著把“大權(quán)”交給學(xué)生。這樣既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，又培養(yǎng)了他們的思維能力，還真真切切的讓他們做了一回課堂的主人，何樂(lè)而不為呢? 數(shù)字資源是如此的豐富多彩，它帶給學(xué)生的不僅僅是一節(jié)課，而是一次次生動(dòng)的、鮮活的教育，一次次快樂(lè)的體驗(yàn)，一次次情感的升華，它給中學(xué)生平淡的生活帶來(lái)了許許多多的快樂(lè)，讓我們的生活更加精彩。希望我們的數(shù)字資源有更多精彩的內(nèi)容，讓我們的學(xué)生更喜歡我們的語(yǔ)文課。

現(xiàn)在，我們不斷的提倡教育的現(xiàn)代化，數(shù)字資源的使用改善了語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀，增加了語(yǔ)文教學(xué)的手段。但是，數(shù)字資源使用過(guò)程中也要注意幾個(gè)問(wèn)題：要實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源與語(yǔ)文教學(xué)的整合，首先必須更新教育理念，在新的理念的指導(dǎo)下，讓數(shù)字資源成為老師和學(xué)生的得力助手。

其次，要合理安排使用數(shù)字資源，過(guò)多依賴(lài)于數(shù)字資源，會(huì)使教師學(xué)生之間失去互動(dòng)性，難以發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用．或用其導(dǎo)入新課，或用其展示直觀的畫(huà)面，或用其出示重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容，或用其進(jìn)行延伸訓(xùn)練，或用其渲染氣氛，升華情感，需要用時(shí)則用。而且并非每節(jié)課都用使用，要看課文類(lèi)型而定，如果是注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的課文，就沒(méi)有必要使用，如果是美文欣賞，就很有必要借助數(shù)字資源感染、熏陶學(xué)生，以收到最佳效果。

最后，數(shù)字資源要簡(jiǎn)單實(shí)用，不能只求形式的華美，而忽略了教學(xué)本身的內(nèi)容，喧賓奪主，分散學(xué)生注意力。數(shù)字資源如果信息量過(guò)大，節(jié)奏太快，難免重點(diǎn)不突出，使學(xué)生無(wú)法跟上講課的進(jìn)度，只能被動(dòng)地接受授課內(nèi)容，缺乏思維的過(guò)程。有時(shí)在課件中插入過(guò)多的動(dòng)畫(huà)或視頻文件，也容易分散學(xué)生注意力。語(yǔ)文教學(xué)，還要以培養(yǎng)學(xué)生想象力，創(chuàng)造力為主。

總之，在教學(xué)中我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，運(yùn)用數(shù)字資源輔助教學(xué)既是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，又是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的完美和補(bǔ)充。所以在運(yùn)用數(shù)字資源時(shí)，始終要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位和以人為本的教學(xué)思想為指導(dǎo)，并著重考慮留給學(xué)生思考、討論的時(shí)間，注意與學(xué)生的交流，并根據(jù)學(xué)生的情況調(diào)整運(yùn)用數(shù)字資源的情況，真正做到資源為人所用，而不是人為資源所役。教師在運(yùn)用數(shù)字資源時(shí)，應(yīng)該考慮怎樣才能與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相配合，并取得相得益彰的效果。我們應(yīng)該相信，如果我們?cè)谶\(yùn)用數(shù)字資源的過(guò)程中能時(shí)時(shí)注意為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)這一點(diǎn)，以人為本，揚(yáng)長(zhǎng)避短，數(shù)字資源輔助語(yǔ)文教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式一定會(huì)發(fā)揮出更大更有效的作用。

第三篇：中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

作者：張亞蓮 高燕

（北京市京源學(xué)校，北京市京原路10號(hào)，郵編100040）

【摘要】許多國(guó)家在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中，都把英語(yǔ)教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分。高中階段英語(yǔ)閱讀和寫(xiě)作在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中占據(jù)了相當(dāng)重要的地位。中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館因信息量大、資源共享方便等突出優(yōu)勢(shì)，為高中英語(yǔ)閱讀寫(xiě)作教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，而且數(shù)字圖書(shū)館在教育和教學(xué)中的應(yīng)用，也為學(xué)生打開(kāi)了通向世界的又一扇窗，同時(shí)也提升了圖書(shū)館的服務(wù)職能。

【關(guān)鍵詞】 中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館 高中英語(yǔ)閱讀寫(xiě)作 應(yīng)用

前言

社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化，使英語(yǔ)的重要性日益突出。英語(yǔ)作為最重要的信息載體之一，已成為人類(lèi)生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語(yǔ)言。許多國(guó)家在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中，都把英語(yǔ)教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分，英語(yǔ)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的提高離不開(kāi)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四大語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，其中高中階段英語(yǔ)閱讀和寫(xiě)作在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中占據(jù)了相當(dāng)重要的地位。中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館作為基礎(chǔ)教育信息化的重要組成部分，已逐步走進(jìn)中小學(xué)的校園，特別是為高中英語(yǔ)閱讀寫(xiě)作教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，而且數(shù)字圖書(shū)館在教育和教學(xué)中的應(yīng)用，也為學(xué)生打開(kāi)了通向世界的又一扇窗。

一、英語(yǔ)閱讀寫(xiě)作在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要性

閱讀是高中英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分。在全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程目標(biāo)的描述中，就一再?gòu)?qiáng)調(diào)了語(yǔ)言技能（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)）是英語(yǔ)語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力形成的基礎(chǔ)，課程目標(biāo)高中畢業(yè)生應(yīng)達(dá)到的八級(jí)語(yǔ)言技能目標(biāo)，描述中就要求學(xué)生“除教材外，課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到36萬(wàn)詞以上。由此可見(jiàn)，高中英語(yǔ)閱讀在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要地位。此外，英語(yǔ)閱讀可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，英語(yǔ)閱讀為英語(yǔ)寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，加速寫(xiě)作能力的提高；

而寫(xiě)作能力的提高，對(duì)閱讀就更加迫切，因而讀寫(xiě)互為促進(jìn)密不可分，從而有效地提高學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言高素質(zhì)的發(fā)展。此外，作為為更高一層次的教育提供衡量標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)入學(xué)考試——高考，學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力的檢測(cè)在其中占了很大的分值，閱讀理解40分加完形填空30分，占總分的47%，寫(xiě)作（北京卷）35分，占總分的23%。因此，學(xué)生英語(yǔ)閱讀寫(xiě)作的實(shí)踐和指導(dǎo)，對(duì)提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力，提高英語(yǔ)教學(xué)效果培養(yǎng)適合現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才有著重要意義。

二、中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館應(yīng)用在高中英語(yǔ)閱讀寫(xiě)作教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館是眾多信息化學(xué)習(xí)資源中的一種。它是一種以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境為基本特征，以經(jīng)過(guò)組織和序化的海量數(shù)字信息資源為基礎(chǔ)，以智能化、個(gè)性化的用戶服務(wù)為中心的信息資源管理系統(tǒng)。但是它又不同于其他的數(shù)字圖書(shū)館，北京市中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館是免費(fèi)提供書(shū)籍給在校的中小學(xué)教師和學(xué)生閱讀，一方面，減少了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；另一方面，中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館在信息的提供上更貼近在校的中小學(xué)師生，更有針對(duì)性，節(jié)約教師教學(xué)備課時(shí)間，更符合學(xué)生健康學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要；中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館擁有質(zhì)量控制管理系統(tǒng)，通過(guò)編輯和專(zhuān)家評(píng)審，優(yōu)化教育資源。通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代化信息技術(shù)，也提高了教師和學(xué)生的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

在應(yīng)用中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館于教學(xué)的過(guò)程中，我們也親身體驗(yàn)到了他的諸多優(yōu)點(diǎn)。例如：在高中英語(yǔ)詩(shī)歌閱讀寫(xiě)作教學(xué)中，我們可以從數(shù)字圖書(shū)館中方便快捷地檢索到了多本英語(yǔ)詩(shī)歌集，推薦給英語(yǔ)教師，教師通過(guò)閱讀了解書(shū)籍的難易程度，推薦給不同層次的學(xué)生，并利用Apabi Reader閱讀器，精選出適用于課堂教學(xué)的詩(shī)歌。在閱讀詩(shī)歌的過(guò)程中，進(jìn)行基本的標(biāo)注。這樣大大節(jié)約了備課時(shí)間。學(xué)生根據(jù)教師的提示，在中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館中快速的檢索到相關(guān)的資料，一方面節(jié)約了學(xué)生的時(shí)間，閱讀了大量?jī)?yōu)秀的英語(yǔ)文學(xué)作品，也避免了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生容易迷失于信息的海洋，甚至接觸到一些不良的資源，影響學(xué)生的身心的發(fā)展。此外，中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館的使用地點(diǎn)也比較寬松，學(xué)生只要從網(wǎng)上借閱了圖書(shū)就可以在很多場(chǎng)所閱讀——計(jì)算機(jī)房、教室（我們學(xué)校每個(gè)教室都有計(jì)算機(jī)）、家等，做到全班共讀一本書(shū)，方便，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館還可以和其他信息技術(shù)整合，例如多媒體，師生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看到視頻聽(tīng)到音頻，進(jìn)行

多種方式的閱讀享受。在教材（課本）教學(xué)中，教師都有現(xiàn)成的教學(xué)參考，但是利用了中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館之后，英語(yǔ)教師開(kāi)始開(kāi)發(fā)了新的課程資源，給了學(xué)生貼近實(shí)際、貼近時(shí)代的內(nèi)容健康和豐富的學(xué)習(xí)資源，改變了原有的教學(xué)模式，不在是一言堂、滿堂灌，而是自主學(xué)習(xí)、協(xié)作式、討論式學(xué)習(xí)，拓寬了學(xué)生們的學(xué)習(xí)渠道，大大增加了他們的閱讀量，開(kāi)拓了他們的視野。更值得一提的是，阿帕比公司對(duì)我們的支持，他們總是及時(shí)增加我們所需的新版、優(yōu)質(zhì)、正版的英語(yǔ)讀物，為我們的教學(xué)提供了大力的支持。

三、中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

1、課內(nèi)外英語(yǔ)海量閱讀和簡(jiǎn)單英文寫(xiě)作。

中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館的建立，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上，足不出戶就能獲取他們想看的圖書(shū)，瀏覽空間比原先有了更大的余地。我們經(jīng)常會(huì)推薦給英語(yǔ)教師一些好的書(shū)目，他們篩選后將書(shū)目貼在班里，讓學(xué)生根據(jù)自己的能力選擇適合的圖書(shū)，自由閱讀。閱讀一般可分為課外泛讀和課堂精讀兩種方式。正版的圖書(shū)往往印刷精美，字跡清晰，高品質(zhì)更使學(xué)生對(duì)這種全新的文獻(xiàn)資料“一見(jiàn)鐘情”，吸引學(xué)生的閱讀興趣。教師一般都會(huì)配合教材在書(shū)目中搜索適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍進(jìn)行推薦，在強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，拓寬他們的視野。教師也設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的閱讀寫(xiě)作課，利用課外泛讀的鋪墊，進(jìn)行精讀教學(xué)。由于較大的閱讀量，教師在課堂上進(jìn)行討論、分析、總結(jié)等自主學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步提高難度，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作的練習(xí)，以小有收獲，現(xiàn)有兩個(gè)學(xué)生作品集《學(xué)生詩(shī)歌集》、《愛(ài)我周?chē)娜恕罚▽?xiě)人的）。

2、多種閱讀方式和習(xí)慣的培養(yǎng)和應(yīng)用。

我們正處在飛速發(fā)展的計(jì)算機(jī)時(shí)代,各行各業(yè)的信息繁多,信息量幾乎以爆炸式的速度增長(zhǎng)。為培養(yǎng)跨世紀(jì)的新一代,學(xué)生應(yīng)具有迅速獲取來(lái)自世界各地的大量信息, 以及快捷加工信息的能力。瀏覽、查閱、寫(xiě)摘要、做讀書(shū)筆記、寫(xiě)評(píng)論等這些基本閱讀和寫(xiě)作的技巧是學(xué)生應(yīng)該掌握的。我們配合教師利用班會(huì)在電子閱覽室進(jìn)行同一主題，全班同讀一本書(shū)活動(dòng)，在課外根據(jù)不同英語(yǔ)閱讀能力分層次閱讀多種讀物的活動(dòng)。除了在課外進(jìn)行大量的泛讀以外，教師還會(huì)利用課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些基本的閱讀技巧、西方

人寫(xiě)作思維模式和技巧的討論、講解、訓(xùn)練和強(qiáng)化。例如，在學(xué)習(xí)課文“新聞是怎樣形成的”一文時(shí)，在學(xué)習(xí)課文之余，通過(guò)閱讀一定量的新聞，學(xué)生自己總結(jié)出英文書(shū)寫(xiě)新聞的結(jié)構(gòu)，之后自己分組合作開(kāi)始動(dòng)手制作自己的英文小報(bào)，自己繪畫(huà)，設(shè)計(jì)版面，寫(xiě)英語(yǔ)小新聞，做小報(bào)制成展板。

“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”是古今名士學(xué)習(xí)的好經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多動(dòng)筆。Apabi Reader閱讀器中有劃批寫(xiě)注的功能，學(xué)生經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，可以隨時(shí)進(jìn)行批注，將閱讀過(guò)程中的思維過(guò)程、疑問(wèn)、困惑、感受記錄下來(lái)。即便有時(shí)英語(yǔ)語(yǔ)言文字使用還不成熟，但是這確是他們實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的開(kāi)始，同時(shí)這也是教師和學(xué)生互相理解和溝通的方式之一。

3、利用中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館進(jìn)行以學(xué)生為主體、合作式學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義認(rèn)為, 知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到, 而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下, 借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助, 利用必要的學(xué)習(xí)資料, 通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。因?yàn)殚_(kāi)發(fā)了新的課程資源，教師不再有現(xiàn)成的教學(xué)參考資料，就更愿意打破以往的常規(guī)教學(xué)模式，嘗試使用新的教學(xué)模式。在利用中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館進(jìn)行的閱讀寫(xiě)作課中，學(xué)生通過(guò)閱讀—討論—?dú)w納總結(jié)—嘗試寫(xiě)作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生是教學(xué)的主體，課堂教學(xué)的實(shí)施是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生的充分參與的過(guò)程中，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)、提高技能、活躍思維、發(fā)展心智、提高能力。這種合作式教學(xué)過(guò)程中不僅師生之間相互交流與反饋，而且學(xué)生之間、學(xué)生與數(shù)字媒體之間也會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)。學(xué)生成為課堂主人，處于主體地位，不僅會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)信息，同時(shí)也創(chuàng)造和傳播信息。這是一種有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的教學(xué)模式，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基礎(chǔ)技能，培養(yǎng)在口頭和書(shū)面上初步應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力，并使學(xué)生獲得一定的自學(xué)能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用英語(yǔ)切實(shí)打好基礎(chǔ)。

四、中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館的應(yīng)用對(duì)教師和學(xué)生產(chǎn)生的影響。

1、提高了師生的信息素養(yǎng)及教師的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。

當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代，現(xiàn)在的信息可以用海量信息來(lái)形容。數(shù)字圖書(shū)館借助于先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，將所有數(shù)據(jù)庫(kù)置于統(tǒng)一出版平臺(tái)上，對(duì)大量知識(shí)信息進(jìn)行有序化、資源化整合。中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館的使用幫助教師和學(xué)生通過(guò)相關(guān)軟件的學(xué)習(xí)，提高了教師和學(xué)生獲取信息的速度，提高了我們的信息素養(yǎng)。

讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，通過(guò)大量好書(shū)的閱讀和思考，作為教師，我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也有了很大提高，摸索出了適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)模式，提高了教學(xué)質(zhì)量。

2、促進(jìn)了學(xué)生各方面的發(fā)展。

積極健康的閱讀寫(xiě)作教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，提高了英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力，形成了健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。例如：學(xué)生大量閱讀感恩題材的詩(shī)歌，自己所撰寫(xiě)的小詩(shī)歌也是積極向上、樂(lè)觀和充滿愛(ài)心的。英語(yǔ)成績(jī)的提高也是明顯的，我校美術(shù)班高二上學(xué)期提前一年參加了北京市高中英語(yǔ)會(huì)考，全班都是良以上，26%的學(xué)生會(huì)考成績(jī)?yōu)閮?yōu)；而且高一第二學(xué)期末該班還被評(píng)為石景山區(qū)優(yōu)秀班集體、紅旗團(tuán)支部。

五、中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館的應(yīng)用對(duì)當(dāng)前學(xué)校圖書(shū)館的影響

1、拓寬圖書(shū)館的服務(wù)方式

在推廣數(shù)字圖書(shū)館的過(guò)程中，圖書(shū)館始終處于主導(dǎo)地位，首先與教導(dǎo)處主任協(xié)商確定主要參與班級(jí)，聯(lián)系班主任、任課教師，利用計(jì)算機(jī)教室培訓(xùn)學(xué)生使用數(shù)字圖書(shū)館，從注冊(cè)、檢索圖書(shū)、看書(shū)、進(jìn)行各種批注等，到主動(dòng)在網(wǎng)上找書(shū)推薦給師生，教會(huì)學(xué)生查找自己需要的信息，并會(huì)歸納總結(jié)成為自己的知識(shí)。圖書(shū)館教師在各個(gè)環(huán)節(jié)都積極主動(dòng)，目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)利用數(shù)字圖書(shū)館，并通過(guò)數(shù)字圖書(shū)館了解、掌握學(xué)習(xí)的另一種方式，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，初步具備網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力。圖書(shū)館也從簡(jiǎn)單的服務(wù)上升到帶有指導(dǎo)性的教學(xué)服務(wù)。

圖書(shū)館打破以往坐等讀者上門(mén)，圍繞紙質(zhì)圖書(shū)工作的局面，開(kāi)闊思路，改變服務(wù)方式，是新形勢(shì)下圖書(shū)館工作的新要求。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，人們從網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息越來(lái)越多，圖書(shū)館有責(zé)任為讀者提供好的網(wǎng)站，好的信息，有義務(wù)教會(huì)讀者使用網(wǎng)絡(luò)，并從網(wǎng)絡(luò)中獲取有益的知識(shí)，提升圖書(shū)館服務(wù)的內(nèi)涵，拓寬圖書(shū)館的服務(wù)方式，逐步形成圖書(shū)館服務(wù)新的特色。

2、提高圖書(shū)館教師的素養(yǎng)

圖書(shū)館教師在數(shù)字圖書(shū)館的培訓(xùn)中，工作重心從圖書(shū)的“檢索代理” 轉(zhuǎn)向信息的“檢索指導(dǎo)”，整個(gè)過(guò)程中圖書(shū)館教師的素養(yǎng)在提高。要想教會(huì)學(xué)生使用數(shù)字圖書(shū)館，圖書(shū)館教師先要自己熟練使用；要想為師生推薦圖書(shū)，自己除了要了解教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)外，還要先在數(shù)字圖書(shū)館中查找、篩選。教師們?cè)谂Ω淖冏陨淼默F(xiàn)狀，通過(guò)自己的工作也改變圖書(shū)館的現(xiàn)狀，使師生轉(zhuǎn)變對(duì)圖書(shū)館固有的看法。他們通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)、進(jìn)修，逐步提高自身的素養(yǎng)，更好的適應(yīng)信息時(shí)代圖書(shū)館工作的要求。

中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館的應(yīng)用還只是實(shí)驗(yàn)階段，還有很多問(wèn)題需要思考，圖書(shū)館本身也需要不斷更新完善。在不斷的嘗試和完善中，我們相信這一新技術(shù)定會(huì)為中國(guó)的中小學(xué)教學(xué)、更高層次的人才輸入提供更好的服務(wù)。

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電化教育研究 1999 年第5 期(總第79 期)中小學(xué)電教研究與實(shí)踐

4.《中小學(xué)數(shù)字圖書(shū)館的建設(shè)與應(yīng)用研究》課題總體方案 白皮書(shū) V1.0 2006 5．《數(shù)字時(shí)代的圖書(shū)館信息服務(wù)》 張樹(shù)華、王京山等 北京圖書(shū)館出版社 2005.11

第四篇：內(nèi)隱學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

內(nèi)隱學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用.txt9母愛(ài)是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。本文由LIBIN221234567貢獻(xiàn)

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第 15 卷第 8 期 2008 年 8 月

體 育 學(xué) 刊 Journal of Physical Education Vol.15 No.8 Aug.2008 內(nèi)隱學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

陳慶合，鄭永成，張紅，岳志榮19（河北科技師范學(xué)院 體育系，河北 秦皇島 066004）摘 要：中華武術(shù)是具有傳統(tǒng)民族特色的難美類(lèi)體育項(xiàng)目，她具有深厚的文化底蘊(yùn)、鮮明的

東方運(yùn)動(dòng)風(fēng)格特點(diǎn)、復(fù)雜的技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)、富有哲理的攻防技擊特色。武術(shù)的這些特征為其教學(xué) 帶來(lái)很大的難度。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是在刺激結(jié)構(gòu)高度復(fù)雜、關(guān)鍵信息較為隱蔽、不可能有意識(shí)解決的條 件下發(fā)生的，具有突發(fā)性特點(diǎn)的，學(xué)習(xí)者能在瞬間依靠直覺(jué)、領(lǐng)悟、靈感等方式解決問(wèn)題和抽象 概括出事物中隱含的底層規(guī)則。提高武術(shù)教學(xué)效果的內(nèi)隱學(xué)習(xí)的策略有：用錄像教學(xué)提高感性認(rèn) 識(shí)；重視武術(shù)基本功和典型動(dòng)作教學(xué)；加強(qiáng)基礎(chǔ)武術(shù)理論和民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)；加強(qiáng)動(dòng)作用法 和武術(shù)實(shí)用技法的教學(xué)；創(chuàng)設(shè)豐富多樣的練習(xí)環(huán)境和方法；練習(xí)要做到“拳不離手”。關(guān) 鍵 詞：武術(shù)；內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論；教學(xué)方法 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-7116(2008)08-0072-04 中圖分類(lèi)號(hào)：G852 Application of subconscious learning in Wushu teaching CHEN Qing-he，ZHENG Yong-cheng，ZHANG Hong，YUE Zhi-rong（Department of Physical Education，Hebei Normal University of Science and Technology，Qinghuangdao 066004，China）Abstract: Chinese Wushu is a traditional sports event of difficulty and beauty with national characteristics, provided with profound cultural and theoretical connotations, vivid characteristics of oriental sports style, a complicated technical move structure, as well as offense and defense martial art characteristics full of philosophical senses.These characteristics of Wushu have brought great difficulty to Wushu teaching.Subconscious learning happens under the conditions that the stimulation structure is high complicated and key information is relatively hidden and impossible to be processed consciously, having the characteristic of paroxysm, in which the learner can instantly solve problems as well as abstract and generalize implicit fundamental rules.Strategies for subconscious learning that enhances Wushu teaching effects include the followings: utilize video teaching to sharpen perceptual knowledge;value the teaching of basic and typical Wushu moves;strengthen the teaching of basic Wushu theories and traditional national culture;strengthen the teaching of move application methods and practical Wushu techniques;establish various environments and methods for practice;keep boxing in practice.Key words: Wushu；theory of subconscious learning；teaching method 武術(shù)是文化理論底蘊(yùn)深厚、技術(shù)動(dòng)作復(fù)雜多變、攻防技擊千變?nèi)f化等特點(diǎn)的難美類(lèi)項(xiàng)目，采用常規(guī)的 示范、講解、模仿等外顯性教學(xué)法，很難達(dá)到良好的 教學(xué)效果。隨著當(dāng)代心理學(xué)研究的深入，人們已經(jīng)意 識(shí)到在外顯學(xué)習(xí)以外，還存在著屬于潛移默化的學(xué)習(xí)策略，這些策略對(duì)于提高復(fù)雜事物的學(xué)習(xí)效率和效果

具有顯著作用，這就是 20 世紀(jì) 80 年代開(kāi)始出現(xiàn)的內(nèi) 隱學(xué)習(xí)(implicit learning)。1 內(nèi)隱學(xué)習(xí)及其特征

內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指有機(jī)體在與環(huán)境接觸的過(guò)程中，不

知不覺(jué)地獲得了一些經(jīng)驗(yàn)，并因之改變其事后某些行

收稿日期：2008-02-27 基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十一五”規(guī)劃（教育科學(xué)）項(xiàng)目（BJA060049）。作者簡(jiǎn)介：陳慶合（1965-），男，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：體育課程與教學(xué)論、民族傳統(tǒng)體育。

第8期

陳慶合等：內(nèi)隱學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用 73 為的學(xué)習(xí)。這種內(nèi)隱的學(xué)習(xí)機(jī)制是自發(fā)起作用的，不 需任何有意識(shí)的努力來(lái)概括復(fù)雜的關(guān)系，它是在不知 道(某種意義上)刺激之間或刺激與行為之間存在聯(lián)系 內(nèi)隱學(xué)習(xí)這一概念是美國(guó)心 的情況下對(duì)它們的學(xué)習(xí)。理學(xué)家 Reber 在 1965 年首先提出來(lái)的。Reber 等學(xué)者 認(rèn)為，從學(xué)習(xí)發(fā)生的條件來(lái)看，內(nèi)隱學(xué)習(xí)是在刺激結(jié) 構(gòu)高度復(fù)雜、關(guān)鍵信息較為隱蔽、不可能有意識(shí)解決 的條件下發(fā)生的。從學(xué)習(xí)的運(yùn)作機(jī)制看，內(nèi)隱學(xué)習(xí)具 有突發(fā)性，學(xué)習(xí)者能在一瞬間依靠直覺(jué)、領(lǐng)悟、靈感 等方式解決問(wèn)題和抽象概括出刺激中隱含的底層規(guī) 則，這一過(guò)程并無(wú)明顯的邏輯程序；也沒(méi)有試圖形成 任務(wù)表象、設(shè)法建立和檢驗(yàn)任務(wù)操作的心理模型。從 學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)看，內(nèi)隱學(xué)習(xí)所獲得的主要是程序性知識(shí)，儲(chǔ)存于潛意識(shí)當(dāng)中，不能有意識(shí)地加以保持和提取，但能在適當(dāng)?shù)那榫跋伦詣?dòng)激活，自行發(fā)揮作用并且無(wú) 法用言語(yǔ)來(lái)表述[2-5]。通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)隱 學(xué)習(xí)有以下特征：(1)自動(dòng)性，內(nèi)隱學(xué)習(xí)能在沒(méi)有意識(shí) 努力的條件下，發(fā)現(xiàn)操作任務(wù)的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，并學(xué)會(huì)在任務(wù)環(huán)境中對(duì)復(fù)雜關(guān)系做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)；(2)抽象性，內(nèi)隱知識(shí)可以被推廣到同樣深度結(jié)構(gòu)的新情 境中；(3)概括性，內(nèi)隱知識(shí)推廣到所有深度相同結(jié)構(gòu) 的新情境時(shí)，都與在類(lèi)似的特殊記憶環(huán)境中的效果相 等或更好；(4)理解性，內(nèi)隱知識(shí)并非不能被人們意識(shí) 到，只是人們難以把它們用語(yǔ)言完全地揭示出來(lái)；(5)抗干擾性，與外顯學(xué)習(xí)相比，內(nèi)隱學(xué)習(xí)不容易受次要 任務(wù)、年齡、IQ 和病理的影響；(6)“四高”特性，即 內(nèi)隱學(xué)習(xí)還具有高選擇力、高潛力、高密性和高效性 等特性[3-4]。[1] 復(fù)雜的，通過(guò)基本功的反復(fù)練習(xí)，可為內(nèi)隱學(xué)習(xí)的實(shí) 現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)。第三，提供多種教學(xué)模式。提供多 種教學(xué)模式，讓學(xué)生在各種不同的環(huán)境中進(jìn)行練習(xí)，可以發(fā)揮內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用提高教學(xué)效果。第四，廣泛 學(xué)習(xí)多種動(dòng)作技能。由于內(nèi)隱學(xué)習(xí)可以將所學(xué)知識(shí)技 能在大腦內(nèi)進(jìn)行整合，從而產(chǎn)生意想不到的遷移效果，因此，廣泛學(xué)習(xí)多種動(dòng)作技能，可以促進(jìn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的 產(chǎn)生。第五，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究表明，學(xué)習(xí)者完全有能力去把握運(yùn)動(dòng)技能中暗含的動(dòng)作要領(lǐng) 及規(guī)則。因此，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，應(yīng)體現(xiàn) 在教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)、指導(dǎo)、釋疑等方面[7]。學(xué) 生在教師創(chuàng)設(shè)的和諧、愉快、寬松的教學(xué)氛圍中，能 夠最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。3 武術(shù)教學(xué)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方法設(shè)計(jì)

中華武術(shù)區(qū)別于其他體育項(xiàng)目有 3 個(gè)顯著特點(diǎn)：

一是武術(shù)的文化內(nèi)涵深邃，她融儒、釋、道、醫(yī)、兵 于一體。二是武術(shù)動(dòng)作的攻防技擊性，雖然武術(shù)是以 套路為主要表現(xiàn)形式，但她在人們的眼里是防身技擊 之術(shù)。三是武術(shù)屬于難美類(lèi)項(xiàng)目，動(dòng)作技術(shù)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，演練時(shí)要求做到內(nèi)外相合。武術(shù)教學(xué)能否體現(xiàn)以上 3 個(gè)特點(diǎn)，是武術(shù)教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。而以上 3 特點(diǎn)，只通過(guò)外顯學(xué)習(xí)的教學(xué)方式是很難達(dá)到的。3.1 用錄像教學(xué)提高感性認(rèn)識(shí) 內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究表明，在學(xué)習(xí)復(fù)雜任務(wù)時(shí)先應(yīng)具備 “ 一個(gè)內(nèi)隱的知識(shí)基礎(chǔ)(如讓學(xué)生被動(dòng)的觀察)，然后再 給以正式指導(dǎo)，會(huì)產(chǎn)生最佳效果”[4]。武術(shù)教學(xué)之前，先選擇一些有關(guān)武術(shù)介紹和所學(xué)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué) 片給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在正式學(xué)習(xí)武術(shù)之前，先了解 中華武術(shù)的全貌，這可以為學(xué)生在以后的武術(shù)學(xué)習(xí)中 產(chǎn)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。一般情況下，錄像教學(xué)可安 排 2~3 次，時(shí)間在第 1 次課和套路學(xué)完后，第 1 次看 錄像目的是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)的感性認(rèn)識(shí)，套路學(xué)完后 看錄像是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)套路整體的神韻感受，這些 內(nèi)隱因素對(duì)于提高武術(shù)教學(xué)效果明顯。3.2 重視武術(shù)基本功和典型動(dòng)作教學(xué) 武術(shù)套路是由各種手法、步法、身法、眼法、腿 法等基本功和典型動(dòng)作組合串聯(lián)而成的，因此，武術(shù) 基本功和典型動(dòng)作中內(nèi)隱著武術(shù)的規(guī)律和本質(zhì)。加強(qiáng) 基本功、基本動(dòng)作特別是典型動(dòng)作的練習(xí)，可以使學(xué) 生較好地掌握武術(shù)的特點(diǎn)和基本運(yùn)動(dòng)規(guī)律?；竟?典型動(dòng)作練習(xí)時(shí)，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，并必須做到課課練習(xí)，這樣才能在套路練習(xí)中發(fā)揮內(nèi) 隱學(xué)習(xí)的作用。3.3 加強(qiáng)基礎(chǔ)武術(shù)理論和民族傳統(tǒng)文化的教學(xué) 2 內(nèi)隱學(xué)習(xí)在運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域的研究及啟示

大量研究證明，在運(yùn)動(dòng)技能獲得過(guò)程中，人們能

夠按照外顯和內(nèi)隱學(xué)習(xí)兩種方式來(lái)學(xué)習(xí)復(fù)雜的任務(wù)。在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)中，人的感官接受的信息只有一部分 被閾上知覺(jué)接受，并在意識(shí)控制下進(jìn)行集中處理，而 大部分信息是以閾下知覺(jué)的形式儲(chǔ)存在潛意識(shí)之中，并對(duì)閾上意識(shí)活動(dòng)起到補(bǔ)充作用。當(dāng)人們通過(guò)外顯學(xué)習(xí)掌握的大量熟練知識(shí)和技能長(zhǎng)期得不到強(qiáng)化和使用 時(shí)，就逐漸沉淀為內(nèi)隱知識(shí)和內(nèi)隱技能。同時(shí)，當(dāng)一 門(mén)技能達(dá)嫻熟后，也會(huì)以內(nèi)隱方式存在，具有程序化、自動(dòng)化的特性。幾乎任何復(fù)雜運(yùn)動(dòng)技能都是在外顯學(xué)習(xí)和內(nèi)隱學(xué)習(xí)的交互作用過(guò)程中獲得的 [1，6-9]。

內(nèi)隱學(xué)習(xí)對(duì)復(fù)雜運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)具有以下啟示：第 一，技能教學(xué)中，應(yīng)深入研究復(fù)雜技能中影響練習(xí)者 掌握技術(shù)的內(nèi)隱因素。第二，加強(qiáng)“雙基”(基本知識(shí)、基本技能)的教學(xué)和練習(xí)。因?yàn)樽罨镜耐鶅?nèi)隱著最 74 體育學(xué)刊

第 15 卷

武術(shù)植根于華夏大地，深受傳統(tǒng)文化的影響，是 典型的傳統(tǒng)文化代表，突出地映射出中國(guó)人的思維特 征。武術(shù)理論和民族傳統(tǒng)文化的講解，最好安排在技 術(shù)教學(xué)課休息的時(shí)候，并結(jié)合當(dāng)堂課所授內(nèi)容進(jìn)行講 解，這樣要比專(zhuān)題專(zhuān)時(shí)講授理論的效果好。另外，武 術(shù)前輩們總結(jié)出的武術(shù)諺語(yǔ)，如“手到腳不到，打人 不為妙；手腳一齊到，打人如割草”“步不穩(wěn)則拳亂，、步不快則拳慢”“打人不帶形，帶形必不贏”等，、也都是實(shí)現(xiàn)武術(shù)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的因素，教師應(yīng)高度重視并 在教學(xué)中經(jīng)常用來(lái)提示學(xué)生。3.4 加強(qiáng)武術(shù)動(dòng)作運(yùn)用和武術(shù)實(shí)用技法的教學(xué) 武術(shù)區(qū)別于其他體育項(xiàng)目的最大特點(diǎn)就是具有攻 防技擊性，而非一般的運(yùn)動(dòng)健身。武術(shù)動(dòng)作用法的掌 握以及在套路中的體現(xiàn)，是使武術(shù)套路演練出現(xiàn)神韻 的內(nèi)隱因素； 同時(shí)，通過(guò)動(dòng)作用法的學(xué)習(xí)掌握和運(yùn)用，學(xué)生在練習(xí)套路時(shí)，把注意力放在動(dòng)作技擊用法上，則套路動(dòng)作運(yùn)動(dòng)路線的記憶屬于內(nèi)隱的，這種情況下 形成的技能不易被干擾，而這樣的練習(xí)又能更好地體 現(xiàn)“武”的味道。另外，加強(qiáng)武術(shù)攻防技擊教學(xué)，對(duì) 于激發(fā)學(xué)生興趣，提高武術(shù)練習(xí)積極性，有非常好的 促進(jìn)作用。在實(shí)用技法教學(xué)中，還要注意動(dòng)作用法和 擒拿術(shù)的教學(xué)，這樣不但可以使學(xué)生掌握真正防身自 衛(wèi)的本領(lǐng)，還能幫助學(xué)生加深對(duì)中華武術(shù)博大精深的 理解，同時(shí)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)也有很高的價(jià)值。這些內(nèi)容的教學(xué)一般安排在課堂最后 15 min 進(jìn)行。教 學(xué)時(shí)應(yīng)提示學(xué)生安全注意事項(xiàng)，以免出現(xiàn)傷害事故。3.5 創(chuàng)設(shè)豐富多樣的練習(xí)環(huán)境和方法 研究表明，通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富多樣的練習(xí)環(huán)境和方法，突破時(shí)間和形式上的障礙，在各方面營(yíng)造內(nèi)隱學(xué)習(xí)的 條件、氛圍，有利于運(yùn)動(dòng)技能的內(nèi)隱學(xué)習(xí)。武術(shù)教學(xué) 中，可以廣泛運(yùn)用表象練習(xí)法、迷劃練習(xí)法、喊做結(jié) 合練習(xí)法等。表象練習(xí)法，也稱(chēng)默想練習(xí)法，是指學(xué)生通過(guò)意 念活動(dòng)，在大腦中重現(xiàn)已獲得的動(dòng)作表象的練習(xí)方法。表象練習(xí)能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中迅速地啟動(dòng)大腦思 維活動(dòng)，對(duì)所學(xué)武術(shù)動(dòng)作名稱(chēng)、動(dòng)作結(jié)構(gòu)、動(dòng)作順序、動(dòng)作路線，以及動(dòng)作勁力、動(dòng)作用法等，在大腦中進(jìn) 行準(zhǔn)確系統(tǒng)的回憶念動(dòng)，有效地集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)積極性，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的 主體作用，并通過(guò)大腦思維創(chuàng)造性的想象，不斷地建 立神經(jīng)系統(tǒng)雙向聯(lián)系，獲取大量的反饋信息，經(jīng)本體 各種內(nèi)外部信息系統(tǒng)的相互作用，尤其是本體運(yùn)動(dòng)感 知覺(jué)的作用，使其迅速地建立正確的動(dòng)作表象。表 象練習(xí)可用在記憶整套動(dòng)作和提高動(dòng)作勁力的練習(xí)中，一般安排在學(xué)習(xí)新動(dòng)作之后或復(fù)習(xí)之前，練習(xí)時(shí) [11] [10] 間不宜過(guò)長(zhǎng)(1~3 min)，個(gè)人或集體練習(xí)均可。迷劃練習(xí)法，是指為了更好地記憶套路動(dòng)作的銜 接點(diǎn)，采用非正規(guī)練習(xí)，只是比劃動(dòng)作的大概輪廓的 練習(xí)方法。這種練習(xí)方法不需強(qiáng)調(diào)動(dòng)作規(guī)格的準(zhǔn)確，只追求動(dòng)作的連續(xù)性和動(dòng)作速度，目的是為了記憶套 路動(dòng)作。一般用在武術(shù)套路教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，學(xué)生可以 進(jìn)行整趟練習(xí)時(shí)。這種方法在套路動(dòng)作的記憶過(guò)程中，思維是處在有意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間的[12]，練習(xí)過(guò)程看似 隨意，但對(duì)形成內(nèi)隱學(xué)習(xí)卻非常有利。喊做結(jié)合練習(xí)法，是指練習(xí)者一邊喊動(dòng)作名稱(chēng)(而 非動(dòng)作要領(lǐng))，一邊完成套路動(dòng)作的練習(xí)方法。由于武 術(shù)一個(gè)動(dòng)作名稱(chēng)由好幾個(gè)動(dòng)作環(huán)節(jié)組成，因此自己喊 動(dòng)作名稱(chēng)實(shí)際相當(dāng)于“發(fā)音抑制任務(wù)”[1]，而每個(gè)動(dòng)作 的所有環(huán)節(jié)的路線是在內(nèi)隱狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)的。這種練習(xí)方法能提高學(xué)生武術(shù)套路演練的抗干擾能力。3.6 練習(xí)要做到“拳不離手” 內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究證明： 多種技能的同時(shí)操作必須建 “ 立在技能自動(dòng)化的基礎(chǔ)之上，只有進(jìn)行內(nèi)隱學(xué)習(xí)的自 動(dòng)化加工，人們才能學(xué)會(huì)同時(shí)操作多項(xiàng)技能”[4]。要真 正體現(xiàn)武術(shù)的風(fēng)格和韻味，必須在動(dòng)作十分熟練的基 礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，這主要是“拳練千遍”可以使學(xué)生無(wú) 意識(shí)地發(fā)現(xiàn)武術(shù)套路的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，在內(nèi)隱 記憶系統(tǒng)中產(chǎn)生了特定任務(wù)程序。因此說(shuō) “拳不離手” 的練習(xí)方式是武術(shù)質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變的內(nèi)隱因素。要達(dá)到 “形神兼?zhèn)洹钡木辰?，就要做到“拳不離手”。另外，套路性技能在形成初期，必須通過(guò)連續(xù)性 練習(xí)，才容易達(dá)到自動(dòng)化和動(dòng)力定型；而間斷時(shí)間過(guò) 長(zhǎng)，非常容易造成遺忘，不利于套路技能的掌握。在 要求學(xué)生加強(qiáng)課外練習(xí)的同時(shí)，教師應(yīng)進(jìn)行輔導(dǎo)。輔 導(dǎo)時(shí)教師應(yīng)注意，初期主要強(qiáng)調(diào)動(dòng)作質(zhì)量和規(guī)范性，中后期則應(yīng)強(qiáng)調(diào)“手眼身法步、精神氣力功”的協(xié)調(diào) 配合，要體現(xiàn)武術(shù)的勁力和韻味，以使學(xué)生逐步形成 武術(shù)的神韻。時(shí)間一般安排在每天的晨練或課外活動(dòng)，教師應(yīng)到場(chǎng)進(jìn)行輔導(dǎo)。綜上所述，中華武術(shù)博大精深，要真正達(dá)到“形 神兼?zhèn)洹薄俺錾袢牖钡木辰?，在教學(xué)中必須盡可能、地運(yùn)用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)多種練習(xí)環(huán)境，通過(guò)多種 暗示手段，來(lái)啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)的機(jī)制，利用學(xué)生 無(wú)意識(shí)心理傾向，激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，挖掘閑置的 潛力，提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能 力，使學(xué)生在充滿樂(lè)趣和沒(méi)有學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的良好感覺(jué)狀 態(tài)下[11]，掌握大量武術(shù)知識(shí)和技能，使外顯學(xué)習(xí)和內(nèi) 隱學(xué)習(xí)很好地得到結(jié)合，從而加速學(xué)習(xí)進(jìn)程，取得良 好的教學(xué)效果[12]。

第8期

陳慶合等：內(nèi)隱學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用 75 參考文獻(xiàn)：

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課課練，每次 20 min 基本功、基本動(dòng)作學(xué)習(xí)

動(dòng)作需準(zhǔn)確——內(nèi)隱因素

稍滯后基本功2~3 次課

套路學(xué)習(xí)

顯性學(xué)習(xí)

練習(xí)間歇過(guò)程中講授

武術(shù)理論及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

課課講——內(nèi)隱因素

課中，后 15 min 動(dòng)作用法及實(shí)用技法學(xué)習(xí)

激發(fā)興趣——內(nèi)隱因素

課余時(shí)間 1~2 次

觀看技術(shù)錄像

激發(fā)興趣——內(nèi)隱因素

每天晨練 30 min 成套練習(xí)(各種環(huán)境)用內(nèi)隱因素整合出韻味

允許考 1~2 次

考核

學(xué)習(xí)效果檢驗(yàn) [編輯：李壽榮] 內(nèi)隱學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

作者： 作者單位： 刊名： 英文刊名： 年，卷(期)： 被引用次數(shù)： 陳慶合，鄭永成，張紅，岳志榮 河北科技師范學(xué)院,體育系,河北,秦皇島,066004 體育學(xué)刊 JOURNAL OF PHYSICAL EDUCATION 2008，15(8)1次

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侯介華.李然.李艷艷.Hou Jiehua.Li Ran.Li Yanyan 內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論及其對(duì)武術(shù)教學(xué)的啟示-搏擊·武術(shù)科學(xué)2006,3(11)在武術(shù)教學(xué)中,由于技能的掌握是在情況多變、緊張應(yīng)激、事物結(jié)構(gòu)高度復(fù)雜、關(guān)鍵信息不明等條件下進(jìn)行,內(nèi)隱學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)就尤為突顯.內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論提示我們:武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)、搏斗運(yùn)動(dòng)教學(xué)和武術(shù)文化教育必須高度重視并充分開(kāi)發(fā)利用學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)潛能.內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論對(duì)武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)、搏斗運(yùn)動(dòng)教學(xué)和武術(shù)文化教育有一定的啟示.2.學(xué)位論文 劉建和 論運(yùn)動(dòng)技術(shù)的序列發(fā)展與分群演進(jìn) 2006 在科學(xué)技術(shù)學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的有關(guān)理論、發(fā)展戰(zhàn)略理論及可持續(xù)發(fā)展理論中的“非均衡發(fā)展”學(xué)說(shuō)、社會(huì)學(xué)中關(guān)于事物發(fā)展的動(dòng)力學(xué)理論、生理學(xué)（主要為神經(jīng)生理學(xué)）、心理學(xué)、動(dòng)作技能學(xué)等學(xué)科中相關(guān)理論和方法、體育科學(xué)中關(guān)于運(yùn)動(dòng)技術(shù)的有關(guān)理論等提供的思維框架里，基于客觀辯證法和主觀辯證法相結(jié)合的研究平臺(tái)，運(yùn)用文獻(xiàn)檢索法（含二次文獻(xiàn) 及三次文獻(xiàn)檢索）、邏輯方法（含歸納法、演繹法、比較法等）、理論分析法、專(zhuān)家調(diào)查法等方法，對(duì)“運(yùn)動(dòng)技術(shù)的序列發(fā)展問(wèn)題”、“特定項(xiàng)群內(nèi)部各項(xiàng)目技術(shù)發(fā)展的某些共性問(wèn) 題”兩大基本問(wèn)題進(jìn)行了研究，得出如下結(jié)論： 運(yùn)動(dòng)技術(shù)序列指運(yùn)動(dòng)技術(shù)在發(fā)展過(guò)程中的時(shí)空順序。這種順序主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：時(shí)間維度的次第性、空間維度的疊加性、運(yùn)動(dòng)技術(shù)體系的逐漸完備性。完備性從兩個(gè)方 面表現(xiàn)出來(lái)：一為數(shù)量增多、體系更加完整；二為質(zhì)量提高。運(yùn)動(dòng)技術(shù)的序列發(fā)展過(guò)程具有高度的復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)連續(xù)性。其基本形式與特點(diǎn)為：運(yùn)動(dòng)技術(shù)的序列發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一；運(yùn)動(dòng)技術(shù)的序列發(fā)展既有漸進(jìn)的、積累的、連 續(xù)的過(guò)程，也有突變的、躍遷的、非連續(xù)的過(guò)程；運(yùn)動(dòng)技術(shù)的序列發(fā)展是“合目的性”和“合規(guī)律性”的統(tǒng)一；在這個(gè)過(guò)程中存在“非均衡”現(xiàn)象；運(yùn)動(dòng)技術(shù)序列發(fā)展的主要?jiǎng)恿π?因素有競(jìng)技需要、規(guī)則要求、科技介入等。運(yùn)動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)新是技術(shù)躍遷式發(fā)展的主要形式，而運(yùn)動(dòng)技術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新過(guò)程必然有一個(gè)多維支持系統(tǒng)加以支撐。創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)技術(shù)擴(kuò)散有其必然性、合理性、無(wú)償性；擴(kuò)散類(lèi)型根據(jù)創(chuàng)新技術(shù)采用者的多寡可分為低元擴(kuò)散和多元擴(kuò)散，根據(jù)空間特征可分為橫向擴(kuò)散和梯度擴(kuò)散；影響創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)技 術(shù)擴(kuò)散的障礙包括人為障礙、固有障礙、信息性障礙。運(yùn)動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新缺損的受制原因有運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、人們對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的階段性、創(chuàng)新主體自身原因等。運(yùn)動(dòng)技術(shù)預(yù)見(jiàn)包括對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)自身結(jié)構(gòu)完善的預(yù)測(cè)、對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展與項(xiàng)目發(fā)展及運(yùn)動(dòng)員有機(jī)體發(fā)展之間關(guān)系的探討、對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展與其所處大環(huán)境之間關(guān)系的全方位研究三 個(gè)層面；進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技術(shù)預(yù)見(jiàn)活動(dòng)時(shí)需處理好三種關(guān)系，即運(yùn)動(dòng)技術(shù)預(yù)見(jiàn)與競(jìng)賽規(guī)則發(fā)展預(yù)見(jiàn)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)技術(shù)預(yù)見(jiàn)和社會(huì)發(fā)展預(yù)見(jiàn)的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)技術(shù)預(yù)見(jiàn)與關(guān)鍵技術(shù)選擇與把握的關(guān) 系。經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)神經(jīng)生理-心理機(jī)制的解釋仍占經(jīng)典地位但已有論述對(duì)其加以質(zhì)疑；同屬聯(lián)合型學(xué)習(xí)的操作式條件反射學(xué)說(shuō)以及建構(gòu)主義學(xué)說(shuō)等均對(duì)這種機(jī)制進(jìn)行 了探討并提出了與經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)不同的見(jiàn)解。生物控制論、學(xué)習(xí)心理學(xué)（如內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論）從信息反饋、隱性知識(shí)與顯性知識(shí)等角度對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)習(xí)得進(jìn)行了分析并得出相關(guān)結(jié)論。技能主導(dǎo)類(lèi)表現(xiàn)難美項(xiàng)群（體操、藝術(shù)體操、跳水、武術(shù)（套路））運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中具有以下共性特征：在今后相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，“難、新、美、穩(wěn)”仍將是本項(xiàng)群運(yùn) 動(dòng)技術(shù)發(fā)展的主要趨勢(shì)及運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練的主要要求；不斷追求運(yùn)動(dòng)技術(shù)加難仍是一種趨勢(shì)但對(duì)運(yùn)動(dòng)員的人文關(guān)懷也逐漸重視；運(yùn)動(dòng)技術(shù)的創(chuàng)新對(duì)項(xiàng)目的發(fā)展仍具有決定性影響但需進(jìn) 一步深入；更加注重運(yùn)動(dòng)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合；運(yùn)動(dòng)技術(shù)的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)的影響越來(lái)越大；規(guī)則的變化對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的發(fā)展具有極其敏感的和極為直接的整體性影響。技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)隔網(wǎng)對(duì)抗項(xiàng)群（乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、排球）運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中具有以下共性特征：“發(fā)球、接發(fā)球”技術(shù)在項(xiàng)目技術(shù)體系中占有極為重要的地位；極為重視 “精細(xì)技術(shù)”的訓(xùn)練；技術(shù)和打法的發(fā)展交互作用；進(jìn)攻性技、戰(zhàn)術(shù)一般先于防守性技、戰(zhàn)術(shù)發(fā)展，而后者的發(fā)展又促進(jìn)前者的發(fā)展；影響技術(shù)和打法演進(jìn)的因素有制勝因素、規(guī)則 因素、工具因素等。技戰(zhàn)能主導(dǎo)類(lèi)同場(chǎng)對(duì)抗項(xiàng)群（籃球、足球、手球、水球）運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中具有以下共性特征：極其重視身體對(duì)抗技術(shù)和在強(qiáng)身體對(duì)抗中運(yùn)用其它技術(shù)；更加注意處理好“技 術(shù)全面”和“位置技術(shù)”的關(guān)系；“組合技術(shù)”成為業(yè)內(nèi)人士關(guān)注的焦點(diǎn)之一。體能主導(dǎo)類(lèi)項(xiàng)群（田徑、游泳、舉重）運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中具有以下共性特征：競(jìng)賽實(shí)踐使人們對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)重要性的認(rèn)識(shí)程度在逐漸加深并影響訓(xùn)練理念的改變；極端重視運(yùn)動(dòng) 技術(shù)的個(gè)體差異；運(yùn)動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練首先要考慮實(shí)效性，同時(shí)必須兼顧合理性、經(jīng)濟(jì)性；目前運(yùn)動(dòng)技術(shù)的發(fā)展以技術(shù)質(zhì)量提高為主要途徑但仍十分注重創(chuàng)新；運(yùn)動(dòng)技術(shù)中的現(xiàn)代科技含量 有不斷增高的趨勢(shì)。

引證文獻(xiàn)(1條)1.陳慶合.侯金柱.郭立昌 利用內(nèi)隱學(xué)習(xí)規(guī)律提高職業(yè)教育教學(xué)效果[期刊論文]-職教論壇 2009(4)本文鏈接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_tyxk200808019.aspx 授權(quán)使用：中南大學(xué)(zndx)，授權(quán)號(hào)：d31100eb-4f5f-4baf-a9dc-9daa01384d60，下載時(shí)間：2010年7月5日

第五篇：淺談數(shù)字故事在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

淺談數(shù)字故事在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

[摘要]學(xué)生對(duì)故事充滿濃厚的興趣。數(shù)學(xué)課堂中，教師合理地運(yùn)用數(shù)字故事進(jìn)行教學(xué)，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正理解所學(xué)知識(shí)，又能使每個(gè)學(xué)生愛(ài)上數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上獲得更好的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]數(shù)字故事；數(shù)學(xué)教學(xué)；應(yīng)用

[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10079068（2017）15003201

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動(dòng)機(jī)起著十分重要的作用。當(dāng)學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的，學(xué)習(xí)成績(jī)很容易得到提高；若學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那就沒(méi)有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)，成績(jī)是不理想的。同時(shí)，研究表明：數(shù)字故事在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，在數(shù)學(xué)課堂中，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，合理運(yùn)用數(shù)字故事進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生真正理解和掌握所學(xué)知識(shí)。

一、數(shù)字故事在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

很多學(xué)生之所以不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是因?yàn)槟切┲貜?fù)的計(jì)算使他們感受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，覺(jué)得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，再加上一些教師的教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性不高。如果教師合理應(yīng)用數(shù)字故事進(jìn)行教學(xué)，既可以把枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)變成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的數(shù)字故事，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不再枯燥無(wú)味，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

2.增加課堂的活力

當(dāng)前的數(shù)學(xué)課堂普遍缺乏活力，主要原因是教學(xué)方式總是一成不變，如都是教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，然后指導(dǎo)學(xué)生做練習(xí)。這樣的數(shù)學(xué)課堂沒(méi)有師生的交流互動(dòng)，沒(méi)有學(xué)生的合作探究，導(dǎo)致課堂氣氛死氣沉沉，很難讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。而在數(shù)學(xué)課堂中利用數(shù)字故事進(jìn)行教學(xué)，可以給課堂注入新的活力，促進(jìn)學(xué)生積極地進(jìn)行交流互動(dòng)，使學(xué)生愛(ài)上數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

二、數(shù)字故事在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.運(yùn)用數(shù)字故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的順利開(kāi)展有著舉足輕重的作用。因此，?笛Э翁彌校?教師如果能設(shè)計(jì)好的導(dǎo)入，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生興趣盎然地主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如，教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，如果教師采用平鋪直敘的方式進(jìn)行教學(xué)是很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的。課伊始，教師可以給學(xué)生創(chuàng)編一個(gè)《趣談西游記之分餅》的故事：“唐僧得到三塊一樣大小的圓餅，先將餅平均分成四份、八份、十二份，然后分別讓孫悟空、八戒、沙僧三個(gè)人拿其中的三份、六份、九份。同時(shí)，唐僧問(wèn)：‘你們覺(jué)得我的分配公平嗎？’”當(dāng)教師給學(xué)生講完這個(gè)小故事后，學(xué)生就會(huì)被故事中的有趣情節(jié)所吸引，進(jìn)而產(chǎn)生疑問(wèn)：“為什么唐僧要把餅分成不同的份數(shù)？”于是，教師趁勢(shì)導(dǎo)入這節(jié)課學(xué)習(xí)的主題，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，集中注意力聽(tīng)課。

2.演繹數(shù)字故事，活躍課堂氣氛

數(shù)學(xué)課堂中，教師除了給學(xué)生講述數(shù)字故事外，還可以讓學(xué)生進(jìn)行故事演繹，活躍課堂氣氛，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。如可以指導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)編成故事，選幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行故事演繹，這樣就可以讓學(xué)生充分理解故事中隱藏的數(shù)學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的作用和價(jià)值。同時(shí)，可以使學(xué)生從演繹故事中感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)信息的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的分析和理解能力。可以說(shuō)，這種故事演繹法對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有極大的促進(jìn)作用。

3.講解數(shù)字故事，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

數(shù)學(xué)課堂中，教師合理地運(yùn)用數(shù)字故事進(jìn)行教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有很大的幫助作用。例如，教學(xué)“認(rèn)識(shí)鐘表”一課時(shí)，教師可以給學(xué)生講解這樣一個(gè)故事：“小明是一個(gè)做事拖拉的小學(xué)生，每天上學(xué)總是遲到。后來(lái)媽媽給她買(mǎi)了一個(gè)鬧鐘，但是小明到學(xué)校還是遲到了，同學(xué)們知道這是為什么嗎？”學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事后，認(rèn)識(shí)到上學(xué)遲到是不對(duì)的。然后教師再問(wèn)學(xué)生“怎樣才能做到上學(xué)不遲到”，這時(shí)學(xué)生就會(huì)明白只有自己學(xué)會(huì)看鐘表才能不遲到。通過(guò)這個(gè)故事，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，對(duì)鐘表的知識(shí)有更加深刻的理解，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。

實(shí)踐證明，數(shù)字故事有著一種神奇的教育力量，可以使枯燥的數(shù)學(xué)課堂變得豐富多彩。因此，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到數(shù)字故事對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性，充分發(fā)揮數(shù)字故事的價(jià)值，用數(shù)字故事為自己的教學(xué)服務(wù)。在數(shù)學(xué)課堂中，教師根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容合理運(yùn)用數(shù)字故事進(jìn)行教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生的參與度，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。（責(zé)編杜華）