第一篇：武漢市交通委員會歷史沿革

武漢市交委主任簡介

彭俊，男，1957年12月生于武漢，1975年參加工作，1976年加入中國共產黨。1990年獲武漢大學國際金融專業經濟學碩士學位。

1975年—1987年，先后為下鄉知青、機械工業學校學生、華工漢口分院技術員、市園林局干部、市城市綜合開發總公司干部，1987年起，歷任市城市綜合開發總公司建設處處長、辦公室主任、東湖新技術開發區關南建設開發總公司總經理。1995年起，任市城市綜合開發總公司副經理、總經理。1999年起，任市城市建設投資開發總公司總經理、副董事長、黨委副書記。2006年1月，任中共武昌區委副書記。2006年4月12日,任命為武昌區人民政府副區長、代理區長。2007年2月8日任武漢市交通委員會主任，黨組書記。

武漢市交通委員會歷史沿革

1983年4月市交通局更名為市交通運輸管理局。

1984年1月，國家經委批復，武漢市人民政府組建武漢市交通管理委員會，作為市政府全面管理武漢地區交通郵電工作的全行業管理機構。

1990年6月，武漢市人民政府對交通郵電管理體制進行改革，撤銷市交通管理委員會和市交通運輸管理局，組建武漢市交通委員會，實行“一城一交”管理體制。

2001年10月，武漢市政府機構改革將武漢市交通委員會與武漢市公用事業管理局撤并重組，組建新的武漢市交通委員會。

2009年，根據《武漢市人民政府機構改革實施意見》，設立武漢市交通運輸委員會，為市人民政府工作部門。在政府機構改革中，交通委員會更名為交通運輸委員會，增加了“運輸”兩個字。大部制下的交通運輸委員會承擔著對全市鐵路、水運、航空、公路、城市公共交通等多種運輸方式進行規劃、建設、管理、協調和服務的職能。

第二篇：武漢市交通委員會辦公室 2009年1月5日

武交辦通報?2009?1號

武漢市交通委員會辦公室2009年1月5日

2009年元旦期間全市交通安全生產情況通報

武漢交通各單位：

2009年元旦期間，全市交通系統認真貫徹落實國務院和省、市關于做好節日旅客運輸安全工作的指示精神，切實做到“精心組織、周密安排、落實責任、加強協調”，保證了節日交通運輸生產安全，實現了2009年全市交通安全生產開門紅。

一、加強組織領導，落實安全生產責任

市交委對元旦期間交通安全生產高度重視，在委主任辦公會和一季度工作調度會上進行了研究和部署。交通各部門各單位都根據自身行業特點下發了關于搞好節日期間安全生產工作的文件，加強了組織領導。公交集團結合前段安全生產形勢在全集團公司組織開展冬防及元旦期間安全生產“雙整頓”活動，成立領導小組，實行 －1－

領導分片包干，落實節日期間安全責任。市地方海事局、公路處、運管處、客管處、公交辦等行業管理部門領導班子成員分工下點包線，并于年前召開了經營企業負責人會議對元旦期間安全生產工作進行了專門布置。江漢、蔡甸區交通局召開了全局干部職工會議部署節日安全工作。市交通科研所、市交通經濟技術信息中心等單位制定了元旦期間安全生產工作安排。

二、開展安全檢查，確保節日運輸安全

元旦前后，市交委組成10個督查組，由委黨政領導分別帶隊，深入航空、鐵路、道路客運、公交和客運出租企業及重點港站、鄉鎮渡口、國省干道、交通基礎設施建設工地進行安全檢查。市交委黨組書記、主任彭俊帶隊檢查了金家墩汽車客運站和新榮村汽車客運站，每到一處認真查看冬季安全生產措施落實情況，要求加強安全教育，克服麻痹思想，搞好隱患排查治理，確保群眾出行安全。市交委副主任林漢清帶隊檢查了繞城公路和陽邏大橋。市交委副主任彭善玲帶隊檢查了漢口火車站廣場出租車站點和大通出租公司，要求加強節日期間安全職守，確保出租車運營秩序和安全。市交委副主任鄧萬想帶隊檢查了公交集團物資公司和電車公司，對油庫及運油車輛節日期間的安全防范提出要求。市交委副主任李亮平帶隊檢查了國省干線公路及江南出口路工程，對公路減速板道釘暴露及兩旁有堆集物等隱患提出整改意見。市交委紀檢組長毛愛方帶隊檢 －2－

查了青年路汽車客運站，要求安檢人員查“三品”要看到、說道、做到。武漢火車站配套設施建設工程指揮部副指揮長張興禮帶隊檢查了主站房和鐵路聯絡線工地。市高速出口路建設工程江北指揮部指揮長楊世羚帶隊檢查了漢孝、漢麻、漢英高速公路。武漢交通安委會副主任楊云堂帶隊檢查了黃陂區木蘭湖鄉渡和汽渡，要求堅決取締“三無”船舶和落實客車過渡乘客下車的安全措施。市交委副巡視員向自善帶隊檢查了普通公路收費站。公交集團公司成立8個安全檢查組，對安全行車、車輛技術設備和“三管”要害部位進行了一次全面隱患排查，共查出安全隱患21處，全部進行了整改。交通控股集團成立安全檢查組65個，參加檢查人員451人，對客、貨運輸公司和客運站、碼頭、市場等部位的安全措施和隱患整治進行了檢查，檢查單位和部位達3857處，發現隱患42處，督查全部進行了整改。

三、發揮職能作用，強化行業安全監管

市運管處認真履行“三關一監督”職能，嚴管元旦期間客貨運輸，對未經許可的客車一律禁止投入節日運營，出動135人次檢查客運和危險貨物運輸企業35家，對少數單位存在的思想松懈情緒進行教育，對個別車站“三品”檢查及車輛出站安檢存在的漏洞進行整頓。市地方海事局共出動檢查人員374人次，檢查船舶189艘次，檢查鄉鎮渡口81處次，及時督促整改安全隱患4處。市客管處對全 －3－

行業的90家經營企業和4個站點的安全工作進行檢查，要求各經營企業成立安全生產工作專班，制定工作方案，并上報備案。市公路處組成6個檢查組，對融雪防滑物質準備、重點施工現場、公路養護、收費站點的安全進行檢查，保證萬無一失。市公交辦開展節前執法檢查工作，共出動執法車輛52臺次，執法人員340人次，共查處違章208起，對違章較嚴重的54起下達了違章處罰通知單，對輕微違章154起進行了批評教育。市公交集團根據節日期間乘客出行增多、老年乘車人數增多及氣候惡劣等特點，制定了周密的行車作業計劃及安全營運調度方案，以“第十一屆百安競賽”活動及“雙整頓月”為載體，確保節日期間安全行車，杜絕趕點爭搶、越站不停、高速行車、高速進站、并排包頭停車、不關門起步、開車打手機等5種違章行為，組織召開全體員工大會進行再動員，共計115場次，參加人數18590余人次。

四、加強節日值班，確保信息暢通

全市交通各行業管理部門、各運輸生產經營單位切實加強了節日安全值班工作，安排了專人24小時值班，并落實了領導在崗帶班制度。元旦期間，交通各部門各單位堅持每天向市交委安全監督處報告安全生產情況，市交委安全監督處每天堅持向市安委會辦公室報告安全生產情況。交通控股集團、公交集團和市地方海事局、市運管處、市公路處、市客管處、市公交辦以及江漢、蔡甸區交通局 －4－

按要求積極做好元旦期間安全生產工作總結及上報工作，保證了交通安全生產信息暢通。

二〇〇九年一月五日

－5－

第三篇：武漢市交通現況調查

武漢市交通現況調查

1.您的身份（）

A． 學生B.上班族C.退休職工D.其他

2.您日常的出行方式（）

A.步行 B.自行車 C.摩托車 D.公交 E.小汽車 F.的士 G。其他

3.請問您對于周邊交通狀況（）

A.非常滿意B.較滿意C.滿意D.一般E.不滿意F.其他

4.您是否經常遇到交通擁堵（）

A.經常堵塞B.偶然堵塞C.暢通

5.您對違反交通規則行為態度如何（）

A.無車通行時自己也會闖紅綠燈B.可以理解，但自己不會

C.自己不會同時勸告他人D.很反感，主張嚴懲

6.您在穿越馬路時，是否會自動選擇斑馬線（）

A.會B.看情況 C.偶爾D.經常不會

7．您認為造成周邊交通擁堵的主要問題是（）【多選題】

A．車輛太多 B.交通事故頻繁C.高峰時段人員流量過大

D.道路建設不完善E.停車難F.地攤阻礙交通G.司機違規行駛H.行人素質不高I.有關部門缺乏管理

8.請寫出你對周邊交通的期望及建議

第四篇：武漢市交通學校

武漢市交通學校 國家中職示范校建設 工作簡報

第12期

武漢市交通學校示范校建設領導小組辦公室 2013年09月3日

統一思想 提高認識 堅定走群眾路線 ——暑期中層干部培訓學習會專題報道 為認真貫徹落實市委教育工委、校黨委關于開展黨的群眾路線教育實踐活動的總體部署，進一步增強干部的服務意識，提高執行能力和創新能力，切實轉變工作作風，為全面完成我校國家示范校建設任務、實現“活力交校、和諧交校、幸福交校”總體目標提供堅強的組織保證，學校利用暑期組織全校中層干部在校內開展了黨的群眾路線教育實踐專題學習和培訓活動。學習會通過四個步驟基本達到了統一思想、提高認識、堅定走群眾路線的目的。一是結合黨的群眾路線教育實踐活動要求，校領導班子成員針對前期收集到的群眾意見和群眾路線學習體會分別作了中心發言。會后中層干部“背對背”地、真心實意地幫助校領導班子及個人查找不足，為學校建設和發展提出建議和意見，為領導班子下階段開好專題民主生活會做好準備。二是按照服務與被服務關系，將中層干部 分為3個小組召開中層干部民主生活會。三是圍繞落實為民務實清廉要求和履職情況，通過自己找、互相幫，認真查擺形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風方面的問題。四是撰寫對照檢查材料。在此基礎上，學校將通過各黨支部征求黨員群眾意見，匯集前期群眾意見、中層干部意見進行綜合，為領導班子成員對照意見和建議進行個人檢查和分析，確定整改的方向和措施，將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求落到實處。（信息來源：政工部）戰高溫酷暑 服務考工培訓 7月底，我校受市人社局委托，承擔了武漢市機關事業單位近三千人的考工培訓工作。我校在接到任務的第一時間，積極組織師資、采購教材、勘察教學實訓場地、計劃送教方案，為考工

培訓的順利進行做好充分的準備。在炎熱的盛夏，我校教師們放棄休息時間，戰高溫、耐酷暑，為考工學員送上知識的養料。此次考工培訓工作規模大、周期長、教學環境艱苦，既是對我校廣大教師吃苦耐勞、能打硬仗、勝仗能力的檢驗，更是彰顯我校專業輻射能力、為武漢區域經濟服務能力的檢驗，為“交通學校”品牌建設添上了濃墨重彩的一筆。（信息來源：教務部）“百名教師企業行” 奠定教改新基礎 為建立健全具有我校特色的校企合作長效機制，推動校企合作的深度開展。我校于7月15至26日開展了百名教師下企業的“企業行”活動。本次活動的主旨是通過教師深入合作企業，了解企業，讓企業了解學校，進一步鞏固和拓展校企合作。各部門教師通過下企業實踐，了解企業的發展規劃、人力資源情況及人才需求情況，帶問題下企業，深入企業調研，根據企業需求共同商定人才培養計劃，以不斷適應市場需求。此次活動主要有三大特點：一是有針對性下企業，活動記錄完善；二是下企業定崗、定責，讓企業行活動落到實處；三是企業實踐收獲豐，教師感悟多。（信息來源：教務部）與氣溫同步 教師隊伍掀起“鉗工熱” 為深入教師專業技能提升、加強全體教師深入體驗工科學校技能工種的特點與特色。7月10日至12日，學校開展了一場特殊的教師培訓：學校教師不分男女、不分文理，全員參加鉗工技能培訓。本次培訓專門聘請了教學經驗豐富、現已退休的高級實訓教師方志模同志作鉗工技能專題授課。此次培訓以項目教學法為授課方法，分課程講授和實操訓練兩部分。將全體教師四人一組，分為二十一組。以文理搭配、小組協作為模式，以制作工具錘為任務進行鉗工技能學習。每個學習小組都圓滿地完成了學習任務。本次培訓，老師們均表示有很多的收獲，做學生、學鉗工，充分的體會到平日對學生講的吃苦精神、團隊協作、企業文化內容，對自身的教學改進將有較大的推動作用。（信息來源：教務部）緊牽手 學校與上海景格科技深度合作 暑假假期雖然還沒有結束，校企合作的熱度與力度已像武漢氣溫一樣直線上升。8月14日，我校示范校建設相關專家及骨干力量與上海景格科技股份有限公司的專家相聚一起，就汽車專業示范校建設校企合作項目進行共同研討。

會上，上海景格科技股份有限公司的市場部姚經理為我校與會人員介紹了其公司在其他示范校建設中的合作項目。校企雙方就合作意項進行了深入的意見交換，并達成初步一致意見。據悉，會后我校將和上海景格科技股份有限公司在專業標準及課程標準建設、實訓室建設（工作站）建設、師資隊伍建設、課程開發及教材與學材發進行全面的合作。預計相關合作項目將于2014年3月左右完工。（信息來源：教務部）機電部認真做好通力電梯公司學員暑期培訓工作 8月初，我校第6期通力電梯學員培訓班順利開班。因通力公司發展需要，本期送培學員達到47名，是歷屆培訓班中人數最多的一期。面對高溫酷暑天氣，為做好假期培訓，機電部認真落實教學和管理工作，重點加強日常管理和后勤保障，努力提高培訓工作水平。一是積極與學校后勤等部門聯系，落實好學員假期在校的飲食安排及宿舍保潔工作；二是將學員教、寢室空調設備安裝到位，并在各寢室配備了飲水機；三是加強學員宿舍管理，指導內務整理，并定期開展內務檢查；四是進一步加強學員實訓操作練習，提高實踐動手能力。通過積極努力，為學員們提供了較為舒適的學習生活環境，為順利完成培訓工作創造了條件。培訓期間，廣大學員勤奮安心學習，全部通過了電梯上崗證的考試。（信息來源：機電專業教學部）2013“運華杯”全國大賽我校學子喜獲獎 2013“運華杯”全國中職院校汽車營銷技能大賽于8月13日在浙江金華落下帷幕。經過兩天激烈的比拼，商務與管理部2011級汽車商務專業方丹、葉子良兩位同學喜獲三等獎。同時，何本瓊、彭小晴兩位老師獲得本次大賽的“優秀指導老師”獎。此次大賽共有來自全國各地的30多所職業院校參賽。我校選手在參賽選手中年齡較小，且是第一次參加此類全國性大賽。比賽共設四大模塊，分別是汽車營銷基本流程操作、整車銷售常見問題處理、汽車營銷基礎知識問答和服務接待綜合技能模擬。何本瓊、彭小晴兩位指導老師克服了時間緊、任務重的困難，制定了完善的備賽計劃，并選拔出方丹、葉子良兩名學生代表學校參賽。備賽期間，正值暑期，天氣異常炎熱，兩位老師堅持帶領學生勤學苦練。經過近20天的刻苦訓練，兩名選手最終憑借優異的臨場表現、良好的心理素質、扎實的訓練基礎取得了三等獎的好成績。選手在大賽中的出色表現驗證了我校汽車營銷專業在教學目標的定位及實訓內容的選擇上是合理的，體現了課程改革的教學成果。（信息來源：商務與管理教學部）

民航客運服務實訓室文化建設順利完工 暑假期間，備受矚目的我校民航客運服務實訓室（航空模擬艙）文化建設工作全部完工。此實訓室是我校所屬“汽車科普園”項目中的一部分。內部艙體今年六月由北校區搬遷至新校區，搬遷工作完成后，商務與管理部就開始緊鑼密鼓地進行實訓室建設工作，經過兩個多月的奮戰，終于在暑期順利完工。整個實訓室以天藍色為主背景，喻指藍天，與艙體和諧融為一體。實訓室內部文化墻設有國內、國際航線介紹；世界各大航空公司標志；客艙服務流程、標準；我部優秀畢業生風采展示四大版塊。前三大版塊與專業教學內容相關，在上課時對學生有一種耳濡目染的熏陶。第四版塊是文化墻最亮眼的部分，優秀畢業生的工作照不僅展示了我校學子的崗位風采，同時對在校學生也是一種激勵和鞭策。（信息來源：商務與管理教學部）全力以赴，迎接市“語委”工作檢查 根據市語委辦通知精神和學校語委要求，學校語言文字相關工作緊鑼密鼓推進：一是迎接市語委辦對我校國家級語言文字示范校的先期預檢，并做好迎接省級檢查的準備。校語委辦整理好近三年語言文字工作檔案資料，將形成書面自查報告上報市語委辦。二是認真策劃我校第16屆全國推普周活動方案，其中“共筑中國夢”教師詩歌朗誦會活動被編入《武漢市第16屆全國推普周主要活動一覽表》，表明活動的策劃獲得上級語委的認可。8月29日校語委辦召開了學校第16屆全國推普周工作布置會，就“主校區校園推普宣傳環境布置”、“‘共筑中國夢’教師詩歌朗誦會”、“‘說普通話、寫規范字、做文明人”班級黑板報比賽和“推普志愿者行動”等四項活動作了具體安排。會上吳灝顧問、簡玉鱗校長對整體方案提出了進一步完善的意見，并作了明確要求，要求各部門把推普活動當作本職貫穿在日常工作中，不要流于形式，力爭通過活動進一步提升師生的語言文字應用能力，構建和諧美好的校園語言文字環境。會議特別要求“推普志愿者行動”要深入社區，通過向居民發放宣傳單、宣傳物品等活動，積極宣傳倡導居民“學普通話、寫規范字、做文明人”。（信息來源：基礎教學部）抄送：武漢市教育局職成教處 發：學校各部門 武漢市交通學校政工部 共印20份

第五篇：歷史沿革

歷史沿革 起源

關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜

中秋節

粥飲食。”

一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。[2-5] 發展

中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。

北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。??女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。[2] 假期

2008年開始中國大陸將中秋節列為法定假期，如當天與周 節日別稱

根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。??其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。[2]

風俗習慣 傳統活動 祭月、賞月、拜月 吃月餅

中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗

月餅

話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。[7]

? 賞桂花、飲桂花酒

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。[7] ? 玩花燈

中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

花燈

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。[10]

? 燒塔 南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。中秋宴俗

古時中國的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾

人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。神話傳說 嫦娥奔月

遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，嫦娥奔月

服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。[17] 吳剛折桂 相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。[17] 玉兔搗藥

嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。月餅起義

中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。[17] 詩詞 民謠

關于中秋節的民謠、童謠眾多，如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《中秋夜》、《月姐姐》、《月光光》、《月餅》；臺灣民謠《中秋旅思》、《月夜思鄉》、《煎熬》等。諺語

中秋月餅

八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月餅——節日的美食 八月十五辦喜事——人月共團圓

古朗月行(李白)小時不識月，呼作白玉盤⑴。又疑瑤臺鏡⑵，飛在青云端。仙人垂兩足⑶，桂樹何團團⑷。白兔搗藥成，問言與誰餐⑸？ 蟾蜍蝕圓影⑹，大明夜已殘。羿昔落九烏⑺，天人清且安⑻。陰精此淪惑⑼，去去不足觀⑽。憂來其如何？凄愴摧心肝

白話譯文

小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊！作品鑒賞 整體賞析

這是一首樂府詩。“古朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱“古朗月行”，但沒有因襲舊的內容。

詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀。”月亮既然已經淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝。”詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。

這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情