第一篇：園博園植物配置調(diào)查報告

關(guān)于園博園景觀與植物配置的調(diào)查報告

一、園博園的歷史及現(xiàn)狀

廈門園博苑面積6.76平方公里，其中水域面積占了全園面積的一半以上，是世界上獨一無二的水上大觀園。園博園功能片區(qū)規(guī)劃以半島,島嶼的形式進行總體布局,由9個島嶼和2個半島組成,主要包括園博會主展區(qū),教育園, 華海文化園,溫泉島等功能區(qū)和相關(guān)配套設施。在園博會主展區(qū)中,首次按主要園林流派規(guī)劃為國內(nèi)三大園林流派園區(qū)(北方園區(qū),江南園區(qū),嶺南園區(qū)),民族風情園區(qū),現(xiàn)代園區(qū),國際園區(qū), 閩臺島區(qū),風景園林師園區(qū)和公共園區(qū).閩臺島區(qū)共有15個展園,以閩臺共有的地域特色,用古厝及騎樓街市營造閩臺獨特的文化氛圍,其樹種選擇重點體現(xiàn)閩臺同根同源特性,以最具閩臺地域樹種大特點的鄉(xiāng)土樹種榕樹類的小葉榕,垂葉葉榕,高山山榕, 雞冠刺桐，柳葉榕等為主,配置一些鄉(xiāng)土果樹.植物布局配置以閩臺各展園地域特色園林風格為主,如南平竹廊,挑幌,三明山澗憩廊,漳州南靖土樓,寧德畬族頭飾形狀全木民居建筑周圍,均配置成片竹林,散生竹規(guī)則式種植,叢生竹自然式種植,或為背景,或為旁襯,營建整體群落醒目,層次豐富的閩南山區(qū)庭園風光,體現(xiàn)自然野趣，返璞歸真的意境;福州園配置榕屬樹種,利用各種榕樹冠葉大小,葉，季相,根形態(tài)來反映榕城特色與文化;廈門彩干園的棕櫚科植物叢植群落與片植草坪,構(gòu)成具有亞熱帶風光的廈門濱海城市特點,同時植物配置還突出廈門市樹市花(鳳凰木,三角梅),鳳凰木下點綴樹樁三角梅,盆景三角梅等各種形態(tài)造型, 三角梅的花各種顏色,相映成趣,宛如仙境;整個閩臺園區(qū)的各個展園區(qū)風格特點明了,植物群落配置以生態(tài)習性為基礎,進行喬,草,灌,花配置,閩臺鄉(xiāng)土氣息濃郁.北方園區(qū)由6個城市展園組成,突出北方園林嚴謹?shù)娘L格,落葉與常青樹種搭配.配置植物既要考慮反映北方特征,同時又要適應廈門園博園生境,因此選擇適應廈門生長的在形態(tài)上與北方相似或相近的植物.以黑松,樟樹,小葉欖仁為基調(diào)樹種,配置落羽杉,南洋杉等樹種,點綴銀杏,梅花,梨樹,紅楓等北方相似樹種.通過皇家宮殿式院落單植或叢植名貴黑松,樟;背景以落葉樹種群植,松樟片植,與皇家園林豪華相搭配，假山周邊配置梅花,棠,樹等,與石家莊海梨“河北梨園”,鄭州“梨園飛歌“北方傳統(tǒng)戲劇文化融合一起;整個園區(qū)內(nèi)色彩,姿態(tài),大小做到相匹配,相呼應.江南園區(qū)由10個城市園區(qū)構(gòu)成,充分展現(xiàn)江南水鄉(xiāng),古鎮(zhèn)人家風韻.樹種配置特點是落葉常綠相當,既有能體現(xiàn)江南風情的植物群落景觀,又有能在廈門生長的長江流域樹種.以花竹,紫竹,高節(jié)竹等40多種竹,配置秋楓,碧桃等具江南季相特色樹種.配置上遵循江南園區(qū)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風格,依水自然式等距離種植柳樹, 紅千層耐水性樹種,樹冠形態(tài)柔韌婆娑,親水性強,與岸邊水生植物共成一體,與江南水街, 古鎮(zhèn)人家情景相交融.庭院廣泛配置各種竹類和叢竹,院落點綴花灌木,配合江南粉墻和精致窗欞,烘托江南美景.嶺南園區(qū)有4個城市展園,主建筑以嶺南古村落為藍本,秉承嶺南傳統(tǒng)園林,采用青磚青瓦和各種特色植物營造嶺南風貌.樹種特點是層次明顯,多季有花,具有亞熱帶風光風貌;主要園林植物以木棉,印度橡皮榕,麻楝為上層林,配置大葉榕,吊瓜樹和一些火焰木，洋紫荊,南洋楹等開花樹種.植物配置考慮嶺南青磚,青瓦建筑的亭樓等,村落周圍叢植小葉榕,大葉榕等,通過傘形冠幅,濃綠樹葉,襯托嶺南青磚青瓦;橋邊孤植高大木棉,空間高低搭配有致,形成對比,開闊視野,又與湖面,河流,小廣場形成內(nèi)聚外擴嶺南古村落.民族風情園區(qū)由6個城市展園組成,各展園彰顯少數(shù)民族地域特色和風情,植物配置用熱帶, 亞熱帶雨林,常綠闊葉林為生態(tài)背景的綠化特色,體現(xiàn)樸素,自然,民族異域情調(diào).以大小差異懸殊的菩提樹，秋楓,木棉,五味子, 各種榕屬絞殺樹種和云南引進的40多個樹種,多層次復合混交種植,展現(xiàn)生物多樣性的生態(tài)景象.在空間布置方面,上層配置高大喬木,中層自然生態(tài)式配植片林,下層密植天南星科,龍舌蘭科等耐陰地被,空間層次清晰,喜光耐陰搭配科學,園林綠化系統(tǒng)性和生物多樣性有機結(jié)合,表現(xiàn)出少數(shù)民族地區(qū)原生態(tài)景致.現(xiàn)代園區(qū)的9個城市展園,大多以現(xiàn)代園林景觀元素來展現(xiàn)現(xiàn)代園林理念,如上海的立體花墻；青島園的啤酒園林文化;香港的現(xiàn)代庭院小居;充滿澳門現(xiàn)代氣息.植物配置上運用清新理念,規(guī)劃簡潔,大膽采用新工藝,材料,展示現(xiàn)代園林成就.樹種運用較為一致,主要點綴一些棕櫚科的大王椰子,華棕,假檳榔,同時穿插一些小葉榕和垂葉榕,較大面積配置草坪,形成疏林草地,提供人們活動空間;并大量配置鮮花色塊,以襯托出簡潔歡快的現(xiàn)代節(jié)奏感.國際園區(qū)是24個國家和地區(qū)展園,園內(nèi)園林構(gòu)件主要是教堂式建筑, 羅馬柱形穹頂,草地,圓廣場內(nèi)置象鼻墻, 獅身人面等石雕像,富有異國情調(diào),展現(xiàn)世

界各國獨具特色和代表性的園林及建筑風格.樹種數(shù)量較少,有較大平面空間以凸顯異國建筑和風情;留植物配置應用一些新品種:澳洲蘇鐵，椰子和近年成功種植的棕櫚科海棗，三角椰子，棍棒椰子等外來樹種,與異國建筑相依隨.根據(jù)園區(qū)內(nèi)廣場,水系,草坪,雕塑等勻稱配置,平面開闊,空間高低較為一致,盡量凸顯異國建筑,雕塑等園林藝術(shù)風格.體現(xiàn)異國情調(diào)的”特“字.公共及專類園區(qū)是15個組織建設的展園,展園體現(xiàn)不同類型的園林藝術(shù),凸顯社會的參與性和園林藝術(shù)的多樣性,又能體現(xiàn)專類園的專業(yè)性和科學性.樹種要求既能體現(xiàn)企業(yè)文化,同時還要突出專類主題.以廈門市樹鳳凰木,市花三角梅,珍稀羅漢松，名貴蘭花等植物構(gòu)成專類園區(qū).這些專類園區(qū)以各專類植物的生物學特性和生態(tài)習性歸類成片種植。

中華教育園區(qū)集教育,園林,人文有機結(jié)合.集文化,休閑為一體，廣場、書院用仿古材料建設裝飾,園中有我國歷代思想家,教育家雕像,在樹種配置上用大菩提和大型榕樹樁景作為書院和廣場景觀樹種,襯托出中國教育歷史和教育家的偉大.書院周邊和院內(nèi)配置桂花,雞蛋花等,書香花香并存,園林意境更有底蘊.整個園”百樹園區(qū)“以,區(qū)內(nèi)廣植大樹作為基調(diào)樹種,開辟一個寓”十年樹木,百年樹人"之意,點亮教育主題.園博園大樹建植的技術(shù)特點按照適地適樹原則選擇調(diào)配苗木,園內(nèi)配置的采用新技術(shù)工藝,提高種植成活率.如閩臺島區(qū)主要選擇能反映閩臺特色,適合廈門生長的本土樹種.主要配置各種桑科榕屬榕樹,鳳凰木,盆架子, 刺桐等.民族風情園大膽引種體現(xiàn)民族異域風情,早期在廈門引種成功的樹種,引種了一些理論上可行的樹種,園區(qū)內(nèi)試種從云南引進的40多個樹種2622株種植于民族風情園.二、結(jié)論與分析

本次的調(diào)查報告是觀察式的調(diào)查方法，采用邊記錄邊觀察的形式，對園博園的情況進行深一步的了解。以下是我們的建議：

園博園總體的規(guī)劃思路還是很好地。

我們認為園博園的某些景區(qū)的布置過于單調(diào)，如：海上生明月除沒有配置任何植物，顯得有些單調(diào)，若能配置些桂樹，效果應該更好。

通過本次的實習，我們收獲了不少，這樣寓教于樂的實習，應該值得發(fā)揚。

第二篇：淺談張家界土家風情園植物配置

張家界土家風情園概況

張家界土家風情園座落在風景明珠張家界市境內(nèi)。她背依天門山，前臨澧水河，占地80余畝，是一座人文景觀與自然景觀相融合、集土家族的農(nóng)耕文化、兵戰(zhàn)文化、土司文化、建筑文化、民俗風情為一體的民族文化景點，主要由土家建筑群落、民風民俗展示、文藝演出、客房、餐飲、大型狩獵場、珍稀植物園、根雕基地等功能區(qū)構(gòu)成。其建筑多為具有明清風格的木石結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，金碧輝煌、飛檐翹角、玲瓏雅致。代表作有土司城堡、擺手堂、土家山寨、后王宮等。

由于張家界土家風情園是依山而建，在造園手法上采取了由下而上，由外及內(nèi)的造園手法，房屋建筑鱗次櫛比，錯落有致，山門次第，一步一景。在大門兩側(cè)有古紫薇樁兩棵，緊接著是幾顆樹冠優(yōu)美的桂花，使人落眼難忘，大門內(nèi)側(cè)，置有石獅石馬，它們具有典型的湘西土司風格。吊腳樓下的山茶，金彈子，畢茲卡火堂前置有古槐一棵，顯的滄桑而神秘。

2.張家界土家風情園植物配置的基本原則

2.1.適地適樹原則

張家界土家風情園座落于張家界市區(qū)腹地，它利用山地地形，依山而建，利用山地的有利地形規(guī)劃出具有湘西風格的人文景觀園林。張家界為中亞熱帶濕潤季風氣候，年平均14.8-18.5度，最高月溫度7月24—30度，最低月平均氣溫1月4-7度。年降水量1200—1800mm,多集中在4到6月，占全年降水量的一半以上，年降水量與蒸發(fā)量的差值為150—200mm.張家界地靈人杰，植物生長旺盛。園林植物生長環(huán)境中的溫度、水分、光照、土壤、空氣等各種生態(tài)因子都對植物的生長發(fā)育產(chǎn)生重要的作用，因此張家界土家風情園的植物配置應根據(jù)院內(nèi)地形與氣候條件進行有效合理的組合。院內(nèi)要根據(jù)樹木生物學特性，優(yōu)先考慮鄉(xiāng)土樹種，如湘西本土的香樟，雪松，銀杏，茶樹，珙桐，桂花等。從而保證植物對該地區(qū)條件的適應性。[1]。

2.2以人為本原則

張家界土家風情園是一座人文景觀園林，它的核心是要以人為本。廣場上的古槐，吊腳樓拐角處的芭蕉，門前的紫薇，無不使人流連忘返，過目難忘，游人進入園中進入眼簾的除了古香古色的建筑，栩栩如生的石獅石馬外，更使人驚奇的是婆裟的金柳，嬌艷欲滴的紫薇花瓣，如火如霞的紅楓，傲立蒼穹的銀杏，仿佛置身于花海叢林之中，難怪游人說：不一樣的風情，別樣的風景。

2.3 結(jié)合園林小品的植物配置原則

園林小品屬于以人工美取勝的硬質(zhì)景觀,是景觀功能和實用功能的結(jié)合體;但植物體是有生命的活體,有其生長發(fā)育規(guī)律,具有自然美,是園林構(gòu)景的主體[3]。合理的植物配置可以使園林小品的主題和意境更加突出。依據(jù)小品的主題、意境、特色進行植物配置,可以使植物配置對園林小品主題起到突出和強調(diào)的作用[3]。園林雕塑小品的植物配置,主要強調(diào)環(huán)境氣氛的渲染,其中背景的處理尤為重要。園林小品和植物的配置如果處理得好,可互為因借、相得益彰。

3張家界土家風情園植物配置特點

張家界四季分明，植被豐富，植物景觀的季相突出。借用各種花木的時令及四季景觀的 1

變化，講究春花、夏葉、秋實、冬干，通過合理配植，達到四季有景，在喬木、灌木和草坪組成的自然群落之間起著承上啟下的作用，同時又有其獨具的特點。

3.1 營造科學合理的生態(tài)群落

張家界土家風情園植物造景科學性的另一方面體現(xiàn)在配置合理的人工群落，在滿足了各類植物的生態(tài)要求的同時形成優(yōu)美錯落的天際線變化和顯著的季相變化[春花，夏葉，秋實，冬干]，[2]營造出一年有四景或突出一季兼顧四季的景觀效果。科學的植物配置，使院內(nèi)的植物具有立體感，喬，灌，草，形成復層混交群落。，喬灌草配置合理、層次豐富、季相分明，色彩搭配協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形態(tài)有較強韻律感或景觀藝術(shù)性，能體現(xiàn)園林風格特色。創(chuàng)造出景觀豐富的園林綠地，達到園林綠色的目的。[3]

3.2科學的適地配置

根據(jù)張家界所處的地理位置、氣候條件，張家界土家風情園在喬木的配置上，多選用抗蟲害、耐水濕，并且具有生態(tài)保健的植物如桂花、木蘭、香樟、銀杏、松科等樹種，從而構(gòu)成土家風情園的骨干樹種。[2]

花灌木枝葉繁茂，色彩豐富，有鮮艷的花朵和累累的果實，觀賞價值較高，同時又可作為喬木的陪襯，使綠化的層次增加。而且花灌木具有生長迅速、繁殖容易、養(yǎng)護管理粗放、抗逆性強等許多優(yōu)點[4]，易于栽培。本區(qū)栽植的花灌木主要有：杜鵑、梔子花等。

本區(qū)草花類品種有一串紅、麥冬等，本區(qū)草花品種應用較少，因為在張家界區(qū)域內(nèi)，園林規(guī)劃中都運用了小灌木組成小色塊來代替花品類造型。

在地被植物的配置上，生態(tài)園林要求達到“黃土不見天”的效果，這就要廣泛栽植地被植物，用以覆蓋裸露地表。本區(qū)目前的地被植物多應用禾草類草坪。

3.3有明顯的季相變化

花木配置時應考慮樹木花草的季節(jié)變化，使園林景觀因春、夏、秋、冬四季而變換，力爭月月有花、季季有景。

張家界四季分明的氣候特征決定了園林植物種植的多樣性，所以在張家界土家風情園的園林綠化設計中充分利用了多種植物的個性觀賞特征來展示張家界生態(tài)特點，并有意識地組織不同季節(jié)的特色植物，形成了春花秋實、夏蔭冬趣的富于季節(jié)特征的園林景觀，做到了四季皆有景可賞。

4土家風情園植物的配置方式

張家界土家風情園是一個人文景觀與自然景觀相融合，既有以文化宮為主體建筑的中心地帶的規(guī)則式園林，又有東西兩側(cè)的自然式園林，因此植物配置多樣化明顯。

4.1孤植

孤植樹有兩種類型，一種類型是與園林藝術(shù)構(gòu)圖相結(jié)合的庇蔭樹。這類樹要求冠大蔭濃，壽命長，第二種的孤植樹是單純作藝術(shù)構(gòu)圖中的孤賞樹應用。要求體型端莊或姿態(tài)優(yōu)美。開花繁茂，色澤鮮艷。在土家風情園里孤植很顯然是第二種主要顯示樹體的個體美，作為園林空間的主景。對孤植樹木的要求是：姿態(tài)優(yōu)美，色彩鮮明，體形略大，壽命長而有特點，同時注重古樹名木的應用。應用孤植樹種時周圍配置其他喬灌木，應保持合適的觀賞距離，以保持它獨特的風姿。用于遮蔭的孤植樹木，要求樹冠寬大，葉片大，以圓球形、傘形樹冠為好。

4.2 對植對植即對稱地種植大致相等數(shù)量的樹木，多應用于園門，建筑物入口，廣場或橋頭的兩旁。在自然式種植中，則不要求絕對對稱，對植時也應保持形態(tài)的衡。對植有絕對對植和相對對植之分.[5]

4.3 列植

列植也稱帶植，是成行成帶栽植樹木，多用于街道，公路的兩旁，或規(guī)則式廣場的周圍。如用作園林景物的背景或隔離措施，一般應密植，形成樹屏。[5]在土家風情園中心規(guī)則地帶兩側(cè)均栽植著樟樹，它們是規(guī)則式和自然式的交界，起到了隔離空間的作用。

4.4叢植

叢植是三株以上的樹木的組合，是園林中普遍應用的一種方式。可作主景或配景，也可用作背景或隔離措施。配置宜自然，符合藝術(shù)構(gòu)圖規(guī)律，務求既能表現(xiàn)植物的群體美又能看出樹種的個體美。[5]叢植在土家風情園內(nèi)應用廣泛，廣場東西兩側(cè)一簇簇的美人蕉，梔子花、云杉，一叢叢的十大功勞、柏樹，活潑中帶著莊嚴，優(yōu)美而逸致。

4.5群值

群植是樹種的群體組合，樹木的數(shù)量較多，以表現(xiàn)群體美為主，具有成林之趣。[5]在廣場中的自然式地帶無處不成林，由群植而形成的疏林綠地給人一種幽靜之美。園內(nèi)廣場中群植的主要樹種有榆樹、楓樹、云杉、樟樹、柳樹等。

張家界市在土家風情園的建設上，注重植物造景，通過運用植物配置方式，做到了以景生情，以景寓意的效果，使公共綠地品位進一步提高。張家界市在廣場綠化及植物造景方面取得的成績是大家有目共睹的，但事物往往具有兩面性，有成績就會有不足。土家風情園就植物配置方面仍然存在著一些問題。

5土家風情園在植物配置方面略有不足

5.1 局部植物配置功能性不合理

園林植物配置應適用美學原理，對樹木花草進行合理搭配，充分利用對比、烘托、均衡等藝術(shù)手法；植物配置應注意整體與局部的統(tǒng)一、水平與垂直層次的協(xié)調(diào)，平面綠化與垂直綠化相結(jié)合，杜絕苗圃化造林化的種植方法。土家風情園對城市的風格、風貌、文化特色及對整個城市空間形象都有著重要的意義。

張家界土家風情園植物種類雖然繁多，但種植上局部相對略有不合理，這在廣場東部最為明顯：木橋西側(cè)，樟樹較多，遮蔭過強，使得樹下無花無草，喬灌木比例失調(diào)，配置失衡；

并且多集中在長廊旁，使得整個園林色彩失衡。洗手間附近的植物單一，種植的主要的孤立樹，比如說桂花。本文認為洗手間附近應該種植一些綠籬植物、藤本植物配合草坪與灌木，稍稍對洗手間加以覆蓋，視覺上會更加舒適。

5.2人文景觀多，自然景觀少

由于土家風情園面積不大，人文景觀過多，因此植物多樣性配置受到了局限，本文認為應在有限的空間種植更多的植物，需合理搭配：

一、在房屋拐角處種植一些芭蕉，在建筑的陰涼處種植一些麥冬，孤植樹下小灌木和花草木搭配種植，二、在高大桂花樹下種植小葉黃楊或是小葉梔子，下面再配上喜陰麥冬，那么植物的種植不浪費空間，卻增加了植物的層次感。

三、減少青石板的鋪砌，多種植草坪。使人文景觀與自然景觀相呼應。湘西是一個植物物種多樣化地區(qū)，在介紹土家建筑群落、民風民俗的同時還應該多介紹張家界的物種多樣性，使世人知曉張家界不僅風景秀美甲天下，它還是物種豐富的基因庫，在如此狹隘的區(qū)域內(nèi)，要達到上述要求顯然是不夠的。

5.3 特色植物配置在院內(nèi)體現(xiàn)不明顯

本地植物本身具有很多優(yōu)勢，但是在土家風情園卻不能明顯體現(xiàn)。張家界有很多世人皆知的稀有樹種已人工繁殖成功，如珙桐，羅漢松，中華文母等，張家界土家風情園作為一個旅游窗口，除了向世人介紹土家族的文化藝術(shù)外，也應該不失時機向世人介紹本地特有的稀有物種。小結(jié)

綜上所述，張家界土家風情園在植物配置方面雖然存在不足，但從整體來看，還是得到了一定的發(fā)展。

人是城市的主體，城市的一切都是圍繞著人的需求而進行建設、變化的。趨于文明和理性的社會，越來越關(guān)注人的需求和健康。土家風情園的植物造景正向著更適合居民的需求，更為人性化的方向發(fā)展。

21世紀是注重人與環(huán)境和諧發(fā)展的時代，人們觀念中的園林也逐步走向成熟，開始更多的關(guān)注園林綠化的綜合效益即生態(tài)效益，這就推動了植物造景朝著生態(tài)化的方向發(fā)展，以滿足人們對生活環(huán)境更高的要求。

張家界土家風情園綠化效益的發(fā)揮，主要由喬木、灌木、草花的種植來實現(xiàn)的，因此，以綠為主是土家風情園綠化的著眼點。植物的配置，以充分發(fā)揮植物特性的功能為目標，組織層次豐富的植物群落，形成了季相各異的植物景觀，滿足了人們在游樂觀賞等各方面的需求。

為了使我們的城市更加美麗，我們必須在理論和實際的經(jīng)驗上不斷的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，才能更為有效地發(fā)揮風情園植物配置的功能，建立一個融合在自然中的人文景觀與自然景觀相結(jié)合的園林，每一個來張家界的人都能享受到土家風情園給人們帶來的美感。我們從張家界的發(fā)展趨勢看到了新的希望。我們相信通過我們不懈的努力，我們的城市綠化與美化水平，在不久的將來，一定能達到新的水平，成為我國園林城市的標兵。

第三篇：園林中不能配置在一起的植物

1。喜陽的植物不能配置在一起，比如不能在樹蔭下種植月季，紫葉小檗，紅花檵木等

2。紅葉類樹種不宜和其他樹種配置，應孤植

3。有它感作用的植物不宜種植在一起，如松樹和莧科植物不能一起配置

4。陽光，養(yǎng)分有競爭的植物不能種植在一起，如相同高度灌木，喬木

5。有些植物在一起種植會更易感病，不能種植，如檜柏不能和薔薇科海棠種植在一起

第四篇：園博園導游詞

園博園講解詞

尊敬的各位來賓：

大家好，歡迎各位來到南通園藝博覽園。

南通園藝博覽園位于南通市區(qū)南端著名的狼山風景名勝區(qū)內(nèi)，這里山水相依，環(huán)境優(yōu)美，是一個休閑度假的好去處。

南通園博園占地48.5公頃，它展示了南通山水兼?zhèn)洹⑼ń_海的地域特色，巧妙地應合了園林藝術(shù)追求的神韻風采。同時，又博采眾長、兼容并蓄，反映了江蘇各地風格各異、特色鮮明的園林藝術(shù)。

現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這片開闊的湖面叫“映山湖”，它由人工開挖而成，湖水卻又從長江引入。

湖的中央是音樂噴泉。噴泉對大家來說并不陌生，但是，現(xiàn)在我們所看到的這組噴泉卻頗有特點。它分為三個功能區(qū)：百米跑泉區(qū)、主噴泉區(qū)和北斗七星水型區(qū)。南邊的百米跑泉寓意長江起源于雪域高原，一路奔騰到此，表現(xiàn)了南通處于萬里長江入海口的地域特征。百米跑泉懷抱中央主噴泉，體現(xiàn)了南通城抱水、水擁城的建城特色。同時，中央主噴泉還是表演功能區(qū)，水型豐富、氣勢宏偉。此外，還有有鳳來儀、載歌載舞、三層花和孔雀開屏等歡快水型，它們象征著園博園正張開雙臂熱烈歡迎四方來客。

沿著波光廊往前走，這是一個橢圓形的廣場，它就是觀演臺。觀演臺具有環(huán)顧園博園山水全景的最佳視角，開闊的水面將黃泥山、馬鞍山及狼山的支云塔倒映水中。在觀演臺的階梯上鑲嵌著三棵特殊的“樹”，這是以高科技手段設計的“科技樹”，白天能為游客遮蔭，晚上則可以呈現(xiàn)出一片火樹銀花的場景。這一切都展示了科技造福人類，又融于自然，技術(shù)與生態(tài)巧妙統(tǒng)一的主題。

大家再看觀演臺的湖對面，那是園博園的主題雕塑，名為“花開盛世”，喻指盛世造園、澤被（讀pi）后代。

在各位右邊是迷宮大世界。這是一個以龍為造型的迷宮，里面有自動的霧化感應裝置和各種可愛的動物造型，又叫“童趣園”。為了給廣大游客提供更好更新的感覺，我們即將在此打造青少年游樂基地，增加豪華雙層木馬、叢林飛鼠等游樂項目，讓游客體驗到大型游樂場所的樂趣，打造我們家門口的“嘉年華”。

現(xiàn)在在我們的前方，有一座橢圓形的建筑物，那是一個溫室，它的總造價達到1750萬元，溫室內(nèi)種植的是本地少有的熱帶植物和沙生植物。溫室采用半地埋式，在景觀上能與自然融為一體。溫室采用地熱，同時又利用堆土起到保溫作用，減少能源損耗，表面采用先進的透光膜材料——這是與北京奧運場館水立方相同的建筑材料，具有耐熱、節(jié)能、自我清潔和透光性強等多種優(yōu)點。新材料的運用，使這座溫室的運作成本大為降低，體現(xiàn)了生態(tài)、綠色、環(huán)保的理念。

現(xiàn)在我們走過的這座橋叫“跨虹橋”，走過這座橋，我們就來到了園博園的風景最佳處了。這里的景點被園區(qū)道路分為前區(qū)和后區(qū)兩個部分，前區(qū)濱水綠地上通過雪松、竹林、自然景石和水生植物，營造出了“水映松竹”的景觀——從這個角度看狼山和映山湖也是最漂亮的了。后區(qū)為綠坡與密林，“觀山樓”掩映其間，風姿綽約、婀娜嫵媚。

走進這座園子，大家是不是有到了揚州的感覺啊？不錯，這座園門就是仿造揚州個園而建的，里面的主景再現(xiàn)了揚州瘦西湖萬花園里的一處景點，它們由黃石、瀑布、假山和水榭等組成。這片湖面也是人工開挖的，它就是一座微縮的瘦西湖哦。這行石刻“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”是古人贊美揚州的詩句。前方那座亭子叫“竹 2 月亭”，用竹子搭建而成。在那些月華如水的夜里，徜徉于此，一定會讓人體會到“天下三分明月夜，無賴二分是揚州”的意境。

我們現(xiàn)在來到的是農(nóng)家樂園。這里的桑田、小院、農(nóng)作物、瓜果棚架讓我們又回到了那與世無爭的田園生活。城市喧囂與浮躁已經(jīng)讓我們感到厭倦，而這里可以讓我們重新尋回內(nèi)心的那份寧靜。在這里，我們將為您提供四季果蔬，您既可以體會到“采摘東籬下，悠然見狼山”的輕松，又可以享受到收獲的喜悅。

狀元樓——原名介山樓，意喻介于兩山之間。這是著名實業(yè)家、教育家張謇先生于1919年建造的，晚年他常在此避暑休閑。現(xiàn)在，繼承張謇先生崇文重教的傳統(tǒng)，我們和崇川區(qū)文化局合作，在這里成立了古琴研究展覽中心，同時，它還是已有79年歷史、我國堅持時間最長的古琴組織“梅庵琴社”的社址。在這里，當您徜徉于山水美景之間時，您還可以品味古琴這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力和韻味。

前方是我們南通狼五山中的黃泥山，山上的那座仿造古代烽火臺而建的建筑是一座海事雷達站，它的功能是為長江上航行的船舶導航。南通海事局船舶交通管理系統(tǒng)主體設備均從德國進口，是目前世界上最先進的。由國家海事局和江蘇海事局投資3000多萬元建設，由黃泥山雷達站、開沙雷達站等五個雷達基站及船舶交通管理監(jiān)控指揮中心構(gòu)成，它是長江上最大的船舶交通管理系統(tǒng)。該系統(tǒng)具有跟蹤監(jiān)控船舶，提供信息服務，避免險情，救助船舶等功能，它們在經(jīng)濟和社會建設中發(fā)揮了巨大作用。

黃泥山的最西頭是龍爪巖景區(qū)，它是近距離觀賞長江的絕佳處，我們現(xiàn)在就進去看一看。首先映入我們眼簾的是一副對聯(lián)“是家豪逸生有種，坐覺江山氣未衰”，這是張謇先生手書的，橫批是“天低吳楚”。“吳楚”泛指長江中下游地區(qū)，“天低吳楚”是形容這里江面之寬，一望無際，同時，也喻指人們到了這里心胸也會變得開闊。龍爪巖是黃泥山西簏延伸到長江里的一段石堤，從山上往下看，它就像是龍的爪子伸到長江里，因此得名。龍爪巖的頂頭三面環(huán)水一面靠山，如果大家去過無錫的元頭渚，那么就會覺得它們之間有相似之處。這里的江面寬達9公里，對面是蘇州的常熟。由于這里陰涼舒適，游客可在此開展燒烤、露營等休閑項目。

這是鑒真東渡紀念塔。鑒真和尚曾六次東渡日本，最后一次才成功。他在這里曾遇到風浪，就在龍爪巖附近避險，后人為銘記這段歷史在此建塔。該塔建于1995年，高7.6米，象征了鑒真76歲的人生經(jīng)歷。到日本后，鑒真不僅弘揚佛法，還傳授醫(yī)術(shù)、繪畫、書法等中國文化，所以日本人對他非常崇敬。

前面就是萬里長江第一燈塔了，它是利用太陽能發(fā)電導航的。左邊那座是我國第一座風力航標信號燈，它是依靠風力來發(fā)電導航的。因為年代久遠，現(xiàn)在已經(jīng)不再使用，但是，它是南通的歷史，也是南通的驕傲，所以一直保留至今。

在我們的左邊有一個水潭，叫“飲馬澗”。雖然不太起眼，卻有著悠久的歷史，它是隋煬帝飲馬的地方。相傳，公元609年秋天，隋煬帝率兵出征，途徑此處時，戰(zhàn)馬在山澗排隊喝水，巨石上還留下了清晰的馬蹄痕跡，“飲馬澗”的名稱由此而來。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是盆景園。在2007年江蘇園藝博覽會舉辦期間，這里曾向人們展示了江蘇各地的盆景藝術(shù)。現(xiàn)在，這個園子里陳列的多是南通的“通派盆景”。“通派盆景”在全國盆景界享有盛譽，它一般用雀舌羅漢制作，講究“寸結(jié)寸彎雞爪翅，云頭魚腳美人腰”，也就是常說的“兩彎半”。

大家抬頭看，那里便是黃泥山上最著名的觀江景點“梅林春曉”。它是一處亭臺樓閣相連的具有江南園林風格的臨江建筑群，里面設有餐廳和茶社，游客在此可以一邊享受美食一邊觀賞江景。近幾年來，梅林春曉內(nèi)廣植梅花，它正在成為江上的一片“香雪海”。這是第九屆亞藝節(jié)紀念雕塑《和融》，取形于中國古代的玉佩，中心是一朵盛開的荷花造型，蘊涵“和諧、美滿”之意；荷花周邊裝飾有中、日、韓三國的舞蹈、書法等元素，寓意三國文化藝術(shù)的相互融合，和諧共生；上下九條形似波浪的造型，既取本屆亞藝節(jié)為第九屆之意，又象征著中、日、韓三國一衣帶水，文化藝術(shù)交流源遠流長。

這處景區(qū)名叫“梅花園”，這里不僅種植了很多梅花，而且還建有“拜梅亭”、梅花汀步、梅花廣場等景點，它們與遠處的狼山遙相呼應。梅花園在建造時，借用了佛教“天降花雨”的景象，為到園中來觀光的游客祈福。這里的梅花廣場用雨花石拼湊而成，其形酷似一株飽經(jīng)風霜的古梅樹。

介紹到這里，我們還要將一個關(guān)于張謇種梅的典故。民國初年，張謇曾在黃泥山上種了很多梅花，還馴養(yǎng)了一批梅花鹿，并將這一帶取名為“梅垞”。這是為了紀念他與梅蘭芳先生的一段忘年情誼。張謇曾兩次邀請梅蘭芳來通演出，他不僅欣賞梅蘭芳的藝術(shù)成就，而且贊賞他的創(chuàng)新精神。后來，他們兩人一直有書信往來，梅蘭芳舉世矚目的藝術(shù)成就與張謇對他的鼓勵是分不開的。

這個景點叫“漁村唱晚”，看上去就像是一個小村落，其實，此處原本就是村民的居住地，在建造園博園時，設計者在原有的土地上再現(xiàn)了一幅江邊漁村的美麗圖卷。大家看那屋頂和屋檐，展示的是南通六縣市風格各異的民居特色。南通不僅建筑別具一格，民俗也是堪稱一絕。

我們右邊的這座山叫“馬鞍山”，如果你想呼吸大自然的清新空氣，就來這里吧，在這里，我們用香樟、含笑、桂花、梔子、臘梅、木香和薄荷等上百種芳香植物，營造了一個四季芳香、聞香尋芳的空間。在這里，一年四季沁人肺腑的芳香昭告世人，要增強環(huán)保意識，要為營造良好的空氣質(zhì)量盡自己最大的努力。這座精美的建筑是我們園博園的游客中心，我們景區(qū)工作人員將竭誠為您服務，為您提供方便。這里有免費的嬰兒車，雨傘，輪椅等等，另外還設置了放映室，可為您的出行、游覽提供一切方便。

現(xiàn)在，我們看到的這三柱涌泉叫做“圣泉”，它通過人工造霧給人以如臨仙境之感。

我們的右邊是江蘇省省級文物保護單位——沈壽墓。沈壽，蘇州吳縣人，原名云芝，字雪宧（讀怡yi），號天香閣主人。她八歲便開始學習刺繡，1904年，慈禧太后70大壽辦壽禮，沈壽的丈夫于覺從家中收藏的名畫中選定了《八仙上壽》、《無量壽佛》、《壽星見》、《萬福來朝》等圖，親自描摹，由沈壽來繡，歷時三個月完成。她的刺繡獻給慈禧后，慈禧大喜，親賜“福、壽”二字給沈壽夫婦。于是，后來，沈云芝便改名為“沈壽”、于覺便改名為“于福”。沈壽在對于刺繡藝術(shù)作出了杰出貢獻，她花三年功夫繡制的意大利皇后像在1909年的意大利萬國博覽會上獲得金獎。沈壽1914年應張謇之邀，到南通來創(chuàng)辦了女紅傳習所，培養(yǎng)了大量的刺繡人才。在南通八年，沈壽積勞成疾，但是即使在患病期間她還仍然堅持教學。她在病榻之上講述一生的刺繡要領(lǐng)，由張謇記錄并整理成《雪宧繡譜》——這是中國歷史上第一部刺繡專著。沈壽去世后由張謇主持將她葬在了風光秀麗的馬鞍山東麓，這就是現(xiàn)在我沒看到的沈壽墓。

這里叫“觀江臺”，是狼山風景區(qū)內(nèi)另一處觀賞江景的絕佳去處。什么叫天低吳楚，什么叫心胸開闊，在這里您都能一一體會得到。最近幾年，瑜伽特別流行，因為它可以讓人心平氣和，身體健康，其修身減肥的效果更是為女性所推崇。最近，園博園將在這里引進一家瑜伽館，屆時，人們可以在夕陽下的大江之畔體會到瑜伽帶來的身心放松的感覺。

現(xiàn)在我們來到的是園博園內(nèi)的佛教勝地——迎江廣場。南通有位列全國“八小佛教名山”之首的狼山，這個廣場的中心和前面的大鼎，以及狼山頂上的支云塔塔尖就在一條中軸線上，到這里，我們可以感受到濃濃的佛國氛圍。

站在迎江廣場，可以同時看到南通的五座山，所以，這里也是一個五山聚首的地方。由東向西，我們依次看到的這五座山分別是：軍山、劍山、狼山、馬鞍山、黃泥山。狼山廣教寺上因為供奉著西方三圣之一的大勢至菩薩，所以在中國佛教界享有崇高地位。狼山東邊的劍山上供奉的是文殊菩薩，由于文殊菩薩是智慧的化身，所以每到中考、高考的時候，遠近學子和家長都會到這里來燒香、祈福、許愿。最東邊的是軍山，山上有世界上最大的翡翠觀音坐像。這座觀音像高78厘米、寬71厘米、厚34厘米、重達320公斤。另外，軍山上還有建于民國時期的中國第一座民用氣象臺。

這五座山呈半圓形環(huán)抱著迎江廣場，廣場南面則是滾滾長江，這正應了佛家對風水寶地的定義：前有照，后有靠，左右有抱，出門見水。在我們這個廣袤的平原地區(qū)，長江邊有這五座山是非常難得的，雖然我們的山都不高，但是“山不在高，有仙則名”。南通的五山簡稱“狼馬劍軍黃”，用道家學說來講就叫“金木水火土”五行俱全，民間的說法則是“福祿壽喜財”應有盡有，所以，南通的百姓就有句俗話“東西南北中，發(fā)財?shù)侥贤ā薄？梢姡覀兡贤ㄊ钦嬲娘L水寶地啊！

放眼望過去，那里是一片幽深的竹林。竹子是高潔清雅的植物，蘇東坡有句詩：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。竹林里還設有悟禪亭、靜心橋等景點。我們可以在竹林深處走走靜心橋，感受語禪亭，尋找心靈的清凈。

這座大鼎叫做“圓通寶鼎”。取名“圓通”是為了和狼山上的圓通寶殿相呼應。圓通其實是一句佛家語，“圓”是表示無偏缺，“通”是表示無阻礙，在這里呢，我就借用這句佛家語祝大家……

連接這座鼎和迎江廣場的這座橋叫做“大覺橋”。因為狼山上供奉的大勢至菩薩最早是出家于西藏的大覺寺，這座橋因此而得名。

蓮花臺就是這塊刻有“佛”字的太湖石，背面刻有《金剛經(jīng)》里勸善的選段。古語說，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。希望大家都能以善良之心面對社會，唯有這樣心靈才能得到安寧，生活也才能幸福安康。

南通是全國著名的長壽之鄉(xiāng)，南通的如皋更是號稱“華夏長壽第一縣”。如皋市145萬人口中，100歲以上的有209名；95歲以上的有2998名；90歲以上的有4403名；85歲以上的有2萬多名，超過了聯(lián)合國長壽地區(qū)標準的兩倍。這座老壽星的雕塑就是喻指南通是長壽之鄉(xiāng)，南通流傳著“勤勞、智慧、健康、快樂”這樣的長壽秘訣，在這里，我也祝大家健康、快樂、長壽。

園博園正在打造全新的“愛情之城”，我們現(xiàn)在所走過的這塊地方就是愛的基地。現(xiàn)在，每個月我們都和南通人民廣播電臺聯(lián)合開展大型相親活動——新人妙會。這里將會成為熱戀男女休閑旅游、增進感情的好去處。此外，園博園還為新人提供戶外婚禮的場地，為新人打造一生中最浪漫的時刻，讓他們感受到愛情的甜蜜和溫馨。

好，走到這里，我們在園博園走馬觀花式的參觀游覽就結(jié)束了。歡迎各位來賓下次再來園博園觀光、游玩！謝謝！

第五篇：園博園演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導,親愛的同事們:

大家下午好!我是來自廚房部員工叢收日首先感謝酒店領(lǐng)導給我提供這次展示自我的平臺.今天我為大家演講的主題是廚房的養(yǎng)生文化.提到養(yǎng)生大家都知道養(yǎng)生是指通過各種方法頤養(yǎng)生命,增強體質(zhì),預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動.所謂養(yǎng)即保養(yǎng),調(diào)養(yǎng),補養(yǎng)之一,所謂生就是生命,生存,生長之意.而廚房的養(yǎng)生文化在哪里呢 ?我從以下三條展示我們廚房的飲食養(yǎng)生:

1、干凈衛(wèi)生的廚房.只有良好的工作環(huán)境才能給客人提供干凈衛(wèi)生的產(chǎn)品.酒店通過使用七常管理法對我們的廚房工作有很大的好處.衛(wèi)生的日清日畢,原料的先進先出,減少了長期積壓變質(zhì)的食物,每天行七常冰箱原料的清理維護,油煙機罩的每日清理,下水道的每日清理等等.而且每周一次的酒店質(zhì)檢,每月一次的大廈質(zhì)檢都在幫助我們創(chuàng)造良好的工作環(huán)境打下 良好的基礎,為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務.2、綠色,健康,環(huán)保的廚房.我們對提供給客人的菜肴都杜絕使用防腐劑,色素,亞硝酸鹽等危害身體健康的食品添加劑,讓客人吃到放心,吃著舒心.法國芹菜,膠東有機黃瓜,有機蔬菜等都受到很多客人的喜愛.而且我們酒店所采購的肉類,海鮮等都是嚴格按照動物檢疫部門的檢測才能進入廚房加工,為制作出安全的菜肴提供了保障.3、美味養(yǎng)生的廚房.根據(jù)酒店背山,面水,向陽的良好地理位置我們主打湖鮮,野味,的特色菜長清湖湖蝦,長青湖大魚,長清湖大甲魚等都是根據(jù)現(xiàn)代人的養(yǎng)生需求低鹽,低糖,低脂肪,高蛋白,高維生素的養(yǎng)生菜肴.而且我們還根據(jù)春,夏,秋,冬季節(jié)定時研發(fā)季節(jié)性的養(yǎng)生菜品,不定時的策劃養(yǎng)生菜品美食節(jié),讓客人體驗綠色,吃出健康.記得前段時間接待長清藥廠專家學者一行，有一位82歲高齡的柳長青老先生，我們的同事主動去客房與他溝通交流，為他精心調(diào)配一日三餐，七天的會議結(jié)束后，客人對我們的服務十分滿意，并承諾下次來長清還來我們酒店。可是半月后我們的同事接到劉老夫人的電話，得知劉老突發(fā)冠心病，情況十分危急，經(jīng)過六天六夜的搶救，終于渡過危險期，他清醒后的第一件事就是要吃我們做的膠東大包，蔥油餅，和濟南腐竹皮凍，柳老夫人從他的通訊錄中找到我們的聯(lián)系方式，請求我們?yōu)樗胫七@三道菜，我們立即得到了酒店領(lǐng)導的批準和支持，精心做好柳老指定的三個菜，帶著酒店領(lǐng)導和同事們的問候趕到醫(yī)院，柳老及家人見到我們的同事后十分感動，一再向他表示感謝，并向他保證病好一定再來酒店。

我喜歡我的職業(yè),在從事餐飲工作以來積累了一定的工作經(jīng)驗在其工作崗位中充分發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢.養(yǎng)生從我做起,養(yǎng)生從身邊的每個人做起,為客人提供超值的餐飲服務,共同打造我們的養(yǎng)生文化主題酒店.這次演講不僅是一次展示自我,認識自己的機遇,更是一次互相學習,互相交流的機會.最后祝愿濟南園博園度假酒店明天更美好!

我的演講完畢謝謝大家!