第一篇：園博園實(shí)習(xí)報(bào)告

一、實(shí)習(xí)目的

1、結(jié)合課本理論知識欣賞各個(gè)園區(qū)，加深對知識的記憶，從而進(jìn)一步了解園林規(guī)劃的實(shí)際應(yīng)用及設(shè)計(jì)。

2、了解古今中外的建筑設(shè)計(jì)和各個(gè)園林流派的風(fēng)格特點(diǎn)。

3、認(rèn)真欣賞各個(gè)建筑小品、園路等并比較自己的設(shè)計(jì)，找出不足，從而加以改進(jìn)。

二、實(shí)習(xí)時(shí)間 3013.12.01

三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)

四、實(shí)習(xí)內(nèi)容

①皇家園林流派主要集中在北方園區(qū)，包括北京同和園、天津、沈陽園等。特點(diǎn)：風(fēng)格莊重嚴(yán)肅，布局規(guī)整又富有變化，建筑大氣穩(wěn)重。

②江南園林流派以蘇州園林為代表，有10個(gè)城市展園采用了這一建造手法，包括蘇州園、南京園、成都園、濟(jì)南園、長沙園、武漢園、南昌園、寧波園、岳陽園、常德園。

特點(diǎn)：空間布局靈活，多采用借景、對景、框景、障景等造園手法，布局緊湊，主要建筑以江南水街為軸線，采用“粉墻黛瓦”風(fēng)格，色彩淡雅，輪廓柔和優(yōu)美。充分展現(xiàn)江南小橋流水人家的水鄉(xiāng)特色和古鎮(zhèn)風(fēng)韻。

特點(diǎn)：受江南園林影響，又受西洋風(fēng)格的影響，自成風(fēng)格。在近現(xiàn)代園林中，把園林引入酒店的做法就來自嶺南園林，閩南地區(qū)的假山制作、花木營造都受嶺南風(fēng)格的影響。

④閩臺園林流派共有14個(gè)城市展園，分為閩中、閩東、閩南、閩西和閩北及臺灣地區(qū)展區(qū)。

特點(diǎn)：以閩臺共有的地域特色古厝及騎樓街市，引入“茶藝、曲藝、園藝”營造閩臺-獨(dú)特的文化氛圍。閩臺園林受海洋文化影響，中西合璧，它的紅磚文化和石文化很有特色。

以下是我們游覽的一些景點(diǎn)

2、江南園區(qū)：參觀了以南京、成都、濟(jì)南為代表的共10個(gè)城市展園，采用江南園林理念設(shè)計(jì)手法，布局精練，造型輕巧簡潔，色彩淡雅，輪廓柔和優(yōu)美，“粉墻黛瓦”風(fēng)格展現(xiàn)江南的水鄉(xiāng)特色和古鎮(zhèn)風(fēng)韻。建筑沿河沿街，形成小橋流水人家的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。

3、北方園區(qū)：以北京、天津、河南為代表共有六個(gè)城市展園，充分利用了山體的景觀控制性，緊扣以“皇家園林”為代表的北方園林意境的精髓，房山石、垂花門、漢白玉拱橋等園林要素的運(yùn)用強(qiáng)化突出皇家了園林嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X控制軸線和莊重的風(fēng)格，建筑莊嚴(yán)、厚重是這一園區(qū)的鮮明特色。

4、民族風(fēng)情園區(qū)：以一個(gè)民族風(fēng)情廣場為核心，突出民族大團(tuán)結(jié)大融合的主題，融合和組織各具特色的民族風(fēng)情展區(qū)。有西藏、云南、蒙古、新疆石河子、貴陽、呼和浩特等城市參展，各少數(shù)民族地域特色特色鮮明，置身其中仿佛身臨其地。

5、現(xiàn)代園區(qū)：共參觀了上海園、重慶園、煙臺“煙景薈園”、合肥“和園”、威海園等9個(gè)城市展園。整個(gè)園區(qū)以“時(shí)代樂章”為主題，設(shè)計(jì)簡潔大方，采用各種新材料、新工藝，塑造了豐富的園林空間，讓人感覺耳目一新。

6、國際園區(qū)：包括澳大利亞、日本、埃及、墨西哥、美國、新加坡等24個(gè)國家的展園。展示世界各地的園林特色和建筑風(fēng)格。如新加坡的“獅身魚尾”雕塑、非洲草原的“金錢豹追逐羚羊”的雕塑以及荷蘭的“大風(fēng)車”無一不體現(xiàn)著各國的地域特色。

7、風(fēng)景園林師園區(qū)：分別參觀了王向榮、王浩、朱建寧、俞孔堅(jiān)、章俊華等8位國際 青年風(fēng)景園林師的園林作品，給我最深的體會就是他們運(yùn)用了詩的語言，靈活運(yùn)用空間藝術(shù)，耐人尋味，創(chuàng)造了符合場地原有特質(zhì)的詩情畫意，同時(shí)又特別崇尚簡約、節(jié)約，摒棄了造園中大興土木，為造景而造景的弊端。

8、閩臺園：是集中反映閩臺文化的場所，是主辦地福建及近鄰臺灣園林的共同展示區(qū)。意在反映大陸與臺灣同根同源，同屬一個(gè)中國的思想。以下是我在本次游覽中感觸頗深的幾點(diǎn)

1、園中道路

2、園中園的空間處理手法。

3、比例和尺度合理宜人。

4、設(shè)計(jì)手法形式靈活多樣，變化多端，充分發(fā)揮了設(shè)計(jì)師的想象力。

5、空間布局內(nèi)聚外擴(kuò)，空間不斷被分割和轉(zhuǎn)換，形成了諸多景觀豐富的小環(huán)境。

這里讓我感覺最強(qiáng)烈的就是景墻的運(yùn)用，用植物材料編織的景墻，雕有金屬浮雕的景墻，油畫彩繪的景墻，江南的粉墻黛瓦景墻，不同形狀，大小各異的形形色色的景墻，花窗框住一幅幅美麗的圖畫，框景、借景在這里得到了淋漓盡致的運(yùn)用，形成了空間相互滲透，景觀相互因借的藝術(shù)效果。在不大的空間里使人感到的是“咫尺山林”、“步移景異”“柳暗花明又一村”，引起游人進(jìn)一步尋芳探幽的欲望。

6、注重各地地域文化，歷史內(nèi)涵的挖掘和意境的創(chuàng)造，地方特色鮮明。無論是現(xiàn)代園區(qū)、江南園區(qū)還是國際園區(qū)、北方園區(qū)，有一個(gè)共同的地方就是帶有強(qiáng)烈的地方特色，構(gòu)筑了帶有明顯導(dǎo)向性的公共主題園。各園區(qū)向我們展示了不同國家、不同城市的區(qū)別于其它城市和國家的特異性景觀。尤其是國內(nèi)的展園充分展示了以現(xiàn)代手段詮釋傳統(tǒng)精神的設(shè)計(jì)構(gòu)思，其實(shí)質(zhì)來源于中國傳統(tǒng)的文化園林以物寄情，營造意境的手法，文學(xué)、繪畫、書法應(yīng)用其中與造園藝術(shù)相結(jié)合，烘托氣氛。

7、新材料、新工藝的運(yùn)用，雨水的收集和能源的開發(fā)。

五、總結(jié)

姓名：

學(xué)號：

班級：

指導(dǎo)老師：

一、規(guī)模立意

二、空間布局特點(diǎn)

館，集中展示我國園林事業(yè)取得的新成就，三、主要景區(qū)

主展館

覽中心、會議中心、新聞中心、接待服務(wù)中心等功能。建筑設(shè)計(jì)以北京市市花“月季”為原型，配以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念加以提升抽象。方案名為“生命之源”，以跨度75米的主展廳為源起，螺旋狀地生長、傳播、輻射，最終融于園區(qū)的景觀之中。漸次綻開的構(gòu)造和起伏變化的天際線賦予了建筑豐富的表情，宛如一朵花姿綽約的月季花盛開在叢林之間。設(shè)計(jì)上，采用多項(xiàng)節(jié)能環(huán)保技術(shù)，貫徹了“綠色低碳”的理念，力爭降低日后運(yùn)營費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)建筑的可持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。永定塔

四邊形。永定塔的這組數(shù)字由“四、八、九”組成，“九”在中國古代文化中是最大的陽數(shù)數(shù)字，它代表著無窮無盡，錦繡谷

實(shí)習(xí)地點(diǎn)簡介：

挑選展園：武漢園。

賞心悅目的武漢園：

從上面六張照片可以看出武漢園是歷史與科技的結(jié)合。建筑整體外形保留了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的建筑風(fēng)格，傾斜的屋頂，室內(nèi)的編鐘都傳播出濃濃的古典氣息。但是整個(gè)武漢園的設(shè)計(jì)又無不透露出科技感。屋頂花壇的滴管技術(shù)，體現(xiàn)出作為魚米之鄉(xiāng)的湖北農(nóng)業(yè)林業(yè)科技的發(fā)展?fàn)顩r；整個(gè)建筑“浮”在規(guī)則的水池上，象征著千湖之省的水鄉(xiāng)風(fēng)貌；規(guī)則又開敞的草坪，象征著江漢平原的旖旎風(fēng)光。

園區(qū)設(shè)計(jì)十分注意細(xì)節(jié)也很注重環(huán)保。樹池表面都覆蓋上了樹皮，有利于利用雨水，增加滲透，保證了雨水循環(huán)。建筑旁邊的草地上鋪有兩條南北向的銹跡斑斑的鐵路，銘牌上是盧漢鐵路的介紹，而我在看到這兩條鐵路的時(shí)候馬上就能懂設(shè)計(jì)者的意圖，武漢一直被譽(yù)為九省通衢，是中國鐵路、公路、航運(yùn)交通的樞紐，尤其是鐵路：京廣線、滬渝線等都穿過武漢。

調(diào)查人：張瀟月（學(xué)號2011118049）

入口區(qū)：主要包括主入口、東次入口、西次入口三個(gè)。景園區(qū)：位于平地展園區(qū)與山頂生態(tài)區(qū)之間的風(fēng)景坡地，具有較好的視覺觀賞性和良好的觀景視線。按照一軸兩星一環(huán)”的結(jié)構(gòu)規(guī)劃，設(shè)置候鳥濕地、臥龍石、雙亭瀑布、龍景書院、濕地花溪、青山茅廬、楓香秋停、薈萃園、云頂攬勝、悠園、巴渝園、環(huán)湖六景、風(fēng)雨廊橋、莫紋世界等景區(qū)、景點(diǎn)。

展園區(qū)：根據(jù)規(guī)劃設(shè)計(jì)的用地要求，充分利用園中較為平坦的區(qū)域安排城市展園，其中包括北方園林、江南園林、嶺南園林、閩臺園林、現(xiàn)代園林、薈萃園、西部園林、港澳園林、國際園林和企業(yè)園林等10個(gè)展園區(qū)，匯集了包括中華不同流派的園林和充滿異國情調(diào)的國際園林在內(nèi)的127個(gè)展園。

生態(tài)區(qū)：為維護(hù)園區(qū)整體優(yōu)良的山體生態(tài)環(huán)境而設(shè)置的區(qū)域，既是園區(qū)各園林的綠色大背景，也是維持動植物多樣性的天然寶庫。張瀟月

2011級園林一班

社會實(shí)踐活動報(bào)告

調(diào)查人員：黎肖陽

為提高廣西園林綠化和生態(tài)建設(shè)水平，促進(jìn)全區(qū)園林綠化建設(shè)和園林產(chǎn)業(yè)

跨越式發(fā)展，全面展示廣西園林園藝成果，創(chuàng)建生態(tài)園林園藝發(fā)展平臺，加強(qiáng)

園林園藝科技文化交流，自治區(qū)黨委、政府決定，在區(qū)內(nèi)

第二部分

第三部分

看點(diǎn)一 城市展園風(fēng)格不同各有亮點(diǎn)濱海風(fēng)情、珍稀動物、歷史文化均有呈現(xiàn) 看點(diǎn)二

園林造景藝術(shù)體現(xiàn)廣西最高水準(zhǔn)2萬盆美國觀賞谷子首次亮相

看點(diǎn)四 5座仿古建筑構(gòu)成公共園區(qū)“核心”登大雁閣層層都有別樣風(fēng)景

看點(diǎn)五 9項(xiàng)展覽多側(cè)面展示廣西園藝成就模型展讓你品鑒中國著名古建筑

第四部分

甲天下的園林才配得上甲天下的山水。

第二篇：廈門園博園實(shí)習(xí)報(bào)告

一、實(shí)習(xí)目的

1、結(jié)合課本理論知識欣賞各個(gè)園區(qū)，加深對知識的記憶，從而進(jìn)一步了解園林規(guī)劃的實(shí)際應(yīng)用及設(shè)計(jì)。

2、了解古今中外的建筑設(shè)計(jì)和各個(gè)園林流派的風(fēng)格特點(diǎn)。

3、認(rèn)真欣賞各個(gè)建筑小品、園路等并比較自己的設(shè)計(jì)，找出不足，從而加以改進(jìn)。

二、實(shí)習(xí)時(shí)間

3013.12.01

三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)

廈門園博園

四、實(shí)習(xí)內(nèi)容

園博園規(guī)劃片區(qū)總面積6.76平方公里，其中陸域面積3.03平方公里。主要包括園博園主展區(qū)、生態(tài)濕地公園、水景及水上運(yùn)動、溫泉度假村等商業(yè)配套設(shè)施。園博園片區(qū)規(guī)劃以半島、島嶼的形式進(jìn)行總體布局，由九個(gè)島嶼和兩個(gè)半島組成。其中五個(gè)為展園島嶼，四個(gè)小島為生態(tài)景觀島。以此為基礎(chǔ)，分期規(guī)劃建設(shè)東邊的自然原生島、西側(cè)的杏林苑、中部的教育之園、石文化園和北側(cè)的山林休閑園，形成一片中央公園式的大綠地。廈門園博園首次以明確的園林流派劃分各展區(qū)，把參展城市按園林流派分為北方園林、江南園林、嶺南園林、民族風(fēng)情園林、現(xiàn)代園林和國際園林，將各地園林最輝煌、最令世人稱道的部分，配合園區(qū)的地形地貌、生態(tài)環(huán)境移植過來，使園博園成為薈萃中國園林各流派的大觀園，成為集各地園林景觀之大成的展館，而這個(gè)展館本身就是一個(gè)精雕細(xì)琢的藝術(shù)品。本屆廈門園博會的辦展原則正是“應(yīng)用各種園林藝術(shù)手法和高科技成果，充分展示國內(nèi)外現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林各個(gè)流派的園林藝術(shù)精品”。

可將園博園的建筑分為五個(gè)主要流派：

①皇家園林流派主要集中在北方園區(qū)，包括北京同和園、天津、沈陽園等。特點(diǎn)：風(fēng)格莊重嚴(yán)肅，布局規(guī)整又富有變化，建筑大氣穩(wěn)重。

②江南園林流派以蘇州園林為代表，有10個(gè)城市展園采用了這一建造手法，包括蘇州園、南京園、成都園、濟(jì)南園、長沙園、武漢園、南昌園、寧波園、岳陽園、常德園。

特點(diǎn)：空間布局靈活，多采用借景、對景、框景、障景等造園手法，布局緊湊，主要建筑以江南水街為軸線，采用“粉墻黛瓦”風(fēng)格，色彩淡雅，輪廓柔和優(yōu)美。充分展現(xiàn)江南小橋流水人家的水鄉(xiāng)特色和古鎮(zhèn)風(fēng)韻。

據(jù)稱，廈門園博園的江南園林建筑是江浙以外規(guī)模最大的江南園林建筑群。③嶺南園林流派主要有廣州、深圳、南寧、北海4個(gè)城市展園。

特點(diǎn)：受江南園林影響，又受西洋風(fēng)格的影響，自成風(fēng)格。在近現(xiàn)代園林中，把園林引入酒店的做法就來自嶺南園林，閩南地區(qū)的假山制作、花木營造都受嶺南風(fēng)格的影響。④閩臺園林流派共有14個(gè)城市展園，分為閩中、閩東、閩南、閩西和閩北及臺灣地區(qū)展區(qū)。

特點(diǎn)：以閩臺共有的地域特色古厝及騎樓街市，引入“茶藝、曲藝、園藝”營造閩臺-獨(dú)特的文化氛圍。閩臺園林受海洋文化影響，中西合璧，它的紅磚文化和石文化很有特色。

⑤國外風(fēng)格匯集園博園匯集了24個(gè)國家和地區(qū)的建筑佳作，有英式的自然風(fēng)景園、意大利的臺地園、中東地區(qū)的巴比倫空中花園，還有法國的皇家園林、立陶宛的俄羅斯風(fēng)格建筑等。

以下是我們游覽的一些景點(diǎn)

1、園博大道：，園博園大門是以廈門市鳥白鷺為原型，塑造了“白鷺展翅飛”的優(yōu)美造型，非常具有動感和地方特色。園博大道寬30-50米，總長約2100米，具有景觀交通休閑多種功能，是園博會的主軸，形成了貫穿南北的主要空間軸線。以“花好月圓為”主題，起點(diǎn)為“花之門”,與之相呼應(yīng)的終點(diǎn)處放置外徑36米的名為“月光環(huán)”的大型景觀構(gòu)筑，設(shè)計(jì)理念來源于月的陰晴圓缺，它與寶島臺灣遙遙相望，不由使人聯(lián)想到“海上生明月，天涯共此時(shí)”的詩句，期盼著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，此時(shí)、此地、此景，感覺非常協(xié)調(diào)，境由此生。除此之外，整個(gè)園博大道仿佛是花的海洋，花的世界，花境的運(yùn)用使園博會“人與自然和諧相處”的主題得到了全面的詮釋。沿途不斷會開辟供人休息賞景的小空間，放置雕塑小品、坐凳和花架涼亭，充分體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念。

2、江南園區(qū)：參觀了以南京、成都、濟(jì)南為代表的共10個(gè)城市展園，采用江南園林理念設(shè)計(jì)手法，布局精練，造型輕巧簡潔，色彩淡雅，輪廓柔和優(yōu)美，“粉墻黛瓦”風(fēng)格展現(xiàn)江南的水鄉(xiāng)特色和古鎮(zhèn)風(fēng)韻。建筑沿河沿街，形成小橋流水人家的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。

3、北方園區(qū)：以北京、天津、河南為代表共有六個(gè)城市展園，充分利用了山體的景觀控制性，緊扣以“皇家園林”為代表的北方園林意境的精髓，房山石、垂花門、漢白玉拱橋等園林要素的運(yùn)用強(qiáng)化突出皇家了園林嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X控制軸線和莊重的風(fēng)格，建筑莊嚴(yán)、厚重是這一園區(qū)的鮮明特色。

4、民族風(fēng)情園區(qū)：以一個(gè)民族風(fēng)情廣場為核心，突出民族大團(tuán)結(jié)大融合的主題，融合和組織各具特色的民族風(fēng)情展區(qū)。有西藏、云南、蒙古、新疆石河子、貴陽、呼和浩特等城市參展，各少數(shù)民族地域特色特色鮮明，置身其中仿佛身臨其地。

5、現(xiàn)代園區(qū)：共參觀了上海園、重慶園、煙臺“煙景薈園”、合肥“和園”、威海園等9個(gè)城市展園。整個(gè)園區(qū)以“時(shí)代樂章”為主題，設(shè)計(jì)簡潔大方，采用各種新材料、新工藝，塑造了豐富的園林空間，讓人感覺耳目一新。

6、國際園區(qū)：包括澳大利亞、日本、埃及、墨西哥、美國、新加坡等24個(gè)國家的展園。展示世界各地的園林特色和建筑風(fēng)格。如新加坡的“獅身魚尾”雕塑、非洲草原的“金錢豹追逐羚羊”的雕塑以及荷蘭的“大風(fēng)車”無一不體現(xiàn)著各國的地域特色。

7、風(fēng)景園林師園區(qū)：分別參觀了王向榮、王浩、朱建寧、俞孔堅(jiān)、章俊華等8位國際青年風(fēng)景園林師的園林作品，給我最深的體會就是他們運(yùn)用了詩的語言，靈活運(yùn)用空間藝術(shù)，耐人尋味，創(chuàng)造了符合場地原有特質(zhì)的詩情畫意，同時(shí)又特別崇尚簡約、節(jié)約，摒棄了造園中大興土木，為造景而造景的弊端。

8、閩臺園：是集中反映閩臺文化的場所，是主辦地福建及近鄰臺灣園林的共同展示區(qū)。意在反映大陸與臺灣同根同源，同屬一個(gè)中國的思想。

以下是我在本次游覽中感觸頗深的幾點(diǎn)

1、園中道路

貫穿整個(gè)園區(qū)的園博大道，是整個(gè)園博園的標(biāo)志之一，一個(gè)比較突出的特點(diǎn)是，園博大道道路建設(shè)處處體現(xiàn)了微地形設(shè)計(jì)。道路兩旁的綠化帶樹木和草坪種植高低錯(cuò)落，是幾公里長的道路不在顯得單調(diào)古板。而且鋪裝樣式多種多樣。在園博大道的建設(shè)上，還帶動了橋梁景觀的建設(shè)，橋型上大膽創(chuàng)新，重點(diǎn)凸顯景觀橋梁的觀賞功能，形成水中有景，島在水中的景觀。

2、園中園的空間處理手法。

在園博園主島上分別布置的北方園區(qū)、江南園區(qū)、嶺南園區(qū)、民族風(fēng)情園區(qū)、現(xiàn)代園區(qū)、國際園區(qū)和風(fēng)景園林師園區(qū)等園區(qū)，各園區(qū)分處主島不同方位，與整個(gè)園博園不可分割卻又自成體系，包括道路系統(tǒng)、地形、水體、植物、建筑等園林要素的設(shè)計(jì)運(yùn)用，體現(xiàn)出不同的地域特色，同時(shí)與園博大道緊密相連，形成一個(gè)完整有序的游覽體系，營造出一個(gè)個(gè)形散神不散的景觀空間。

3、比例和尺度合理宜人。

作為集會、慶典的重要場地，園博廣場不僅要滿足功能的需要，而且必須滿足景觀比例和尺度的要求。在設(shè)計(jì)手法上設(shè)計(jì)師采用了“尺度變異”的手法，用夸張的尺度通過巨型花盆改變廣場的尺度感，60CM寬的花壇壓頂，近3M高的花盆，使之與寬闊的園博廣場尺度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而在其他小面積的園區(qū)內(nèi)，你就會發(fā)現(xiàn)與人的活動尺度相協(xié)調(diào)的諸多小空間，如小型花架和亭廊等。

4、設(shè)計(jì)手法形式靈活多樣，變化多端，充分發(fā)揮了設(shè)計(jì)師的想象力。

例如：園博廣場的設(shè)計(jì)主題“鷺舞琴韻”，地面鋪裝以深淺帶狀形式寓意琴鍵，“白鷺”造型燈仿佛一群白鷺飛向水面，映襯廈門特色“鋼琴之島”和“鷺城”的美稱；以“白鷺展翅”作為設(shè)計(jì)靈感的門形構(gòu)架為入口標(biāo)志；青島園以青島啤酒瓶造型設(shè)計(jì)的坐凳等等，那么自然，那么貼切，使人不得不佩服設(shè)計(jì)師的想象力。

5、空間布局內(nèi)聚外擴(kuò)，空間不斷被分割和轉(zhuǎn)換，形成了諸多景觀豐富的小環(huán)境。

這里讓我感覺最強(qiáng)烈的就是景墻的運(yùn)用，用植物材料編織的景墻，雕有金屬浮雕的景墻，油畫彩繪的景墻，江南的粉墻黛瓦景墻，不同形狀，大小各異的形形色色的景墻，花窗框住一幅幅美麗的圖畫，框景、借景在這里得到了淋漓盡致的運(yùn)用，形成了空間相互滲透，景觀相互因借的藝術(shù)效果。在不大的空間里使人感到的是“咫尺山林”、“步移景異”“柳暗花明又一村”，引起游人進(jìn)一步尋芳探幽的欲望。

6、注重各地地域文化，歷史內(nèi)涵的挖掘和意境的創(chuàng)造，地方特色鮮明。

無論是現(xiàn)代園區(qū)、江南園區(qū)還是國際園區(qū)、北方園區(qū)，有一個(gè)共同的地方就是帶有強(qiáng)烈的地方特色，構(gòu)筑了帶有明顯導(dǎo)向性的公共主題園。各園區(qū)向我們展示了不同國家、不同城市的區(qū)別于其它城市和國家的特異性景觀。尤其是國內(nèi)的展園充分展示了以現(xiàn)代手段詮釋傳統(tǒng)精神的設(shè)計(jì)構(gòu)思，其實(shí)質(zhì)來源于中國傳統(tǒng)的文化園林以物寄情，營造意境的手法，文學(xué)、繪畫、書法應(yīng)用其中與造園藝術(shù)相結(jié)合，烘托氣氛。

7、新材料、新工藝的運(yùn)用，雨水的收集和能源的開發(fā)。

生態(tài)的建造方法和環(huán)保材料在園內(nèi)被應(yīng)用，如大面積廣場道路鋪裝采用透水性鋪裝，建筑屋頂綠化作為保溫隔熱層、垃圾桶采用環(huán)保型材料，分類回收垃圾。雨水收集系統(tǒng)貫穿整個(gè)園子，大大節(jié)約了水資源。風(fēng)車不僅作為園博大道上美麗的風(fēng)景，而且風(fēng)力發(fā)電為園子的照明系統(tǒng)提供了電能。

五、總結(jié)

園博園各園區(qū)的設(shè)計(jì)是我國傳統(tǒng)園林的集大成之作，是對傳統(tǒng)園林的繼承和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)更加深了對園林的理解，感知了各種設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用，有助于我們不斷探索現(xiàn)代園林發(fā)展的方向。總之，在此次實(shí)習(xí)當(dāng)中我學(xué)習(xí)到了很多，不管是在設(shè)計(jì)手法上，還是種植設(shè)計(jì)方面，這是理論知識向?qū)嵺`的過渡，是園林學(xué)習(xí)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們受益終身。

第三篇：北京園博園實(shí)習(xí)報(bào)告

北京園博園實(shí)習(xí)報(bào)告

姓名： 學(xué)號： 班級： 指導(dǎo)老師：

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：北京園博園

一、規(guī)模立意

北京園博園為第九屆中國國際園林博覽會的舉辦地，位于北京西南部豐臺區(qū)境內(nèi)永定河畔綠色生態(tài)發(fā)展帶一線，總面積267公頃，東臨永定河新右堤，西至鷹山公園，南起梅市口路，北至蓮石西路，依托永定河道，與盧溝橋遙相呼應(yīng)，歷史文化氛圍濃郁，地形多變，山水相依，頗具特色。

二、空間布局特點(diǎn)

北京園博園體現(xiàn)了“一軸、兩點(diǎn)、三帶、五園”的空間布局。一軸即貫穿東西的園博軸；兩點(diǎn)即園林博物館與錦繡谷；三帶即三條從“中關(guān)村科技園豐臺園西區(qū)”延伸至園博園中的綠色景觀走廊；五園即不同特色的五大核心展區(qū)，分別是：傳統(tǒng)展園、現(xiàn)代展園、創(chuàng)意展園、生態(tài)展園和國際展園。

北京園博園將建設(shè)國內(nèi)首座融多種科技手段于一體的中國園林博物館，集中展示我國園林事業(yè)取得的新成就，展示園林藝術(shù)全貌和發(fā)展的平臺。北京園博園的建設(shè)將采用不同方式，增強(qiáng)互動性和參與性，向全社會推廣綠色生態(tài)環(huán)保理念，展現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的新材料、新技術(shù)、新工藝和再生水、太陽能、風(fēng)能等低碳環(huán)保技術(shù)的科學(xué)、合理利用，也將成為北京園博園的一個(gè)亮點(diǎn)。

三、主要景區(qū)

主展館

北京園博會主展館占地3.2公頃，建筑面積5萬平方米。作為園博園核心區(qū)的主建筑，主要用于展示國內(nèi)外造園藝術(shù)以及園林綠化新技術(shù)、新材料、新成果，展示奇石、插花、盆景等各類園林藝術(shù)作品。展會期間是組織高層論壇、學(xué)術(shù)研討、技術(shù)與商貿(mào)交流、特色文化藝術(shù)展示、展演等系列活動的主場地，同時(shí)承擔(dān)園博會的室內(nèi)展 覽中心、會議中心、新聞中心、接待服務(wù)中心等功能。建筑設(shè)計(jì)以北京市市花“月季”為原型，配以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念加以提升抽象。方案名為“生命之源”，以跨度75米的主展廳為源起，螺旋狀地生長、傳播、輻射，最終融于園區(qū)的景觀之中。漸次綻開的構(gòu)造和起伏變化的天際線賦予了建筑豐富的表情，宛如一朵花姿綽約的月季花盛開在叢林之間。設(shè)計(jì)上，采用多項(xiàng)節(jié)能環(huán)保技術(shù)，貫徹了“綠色低碳”的理念，力爭降低日后運(yùn)營費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)建筑的可持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。

永定塔

永定塔矗立在園博園內(nèi)的鷹山之上，地上建筑面積約8000平方米，建成后將用于永定河歷史文化展覽，是北京地區(qū)最高的民族風(fēng)格仿古高塔。永定塔外觀為遼金風(fēng)格的木塔，古風(fēng)古韻，塔身高度69.7米，設(shè)有兩部觀光電梯，將成為北京園博會的重要景觀，游客登高遠(yuǎn)眺，可將園博園全貌盡收眼底。永定塔為九層，平面為八邊形，塔院為正四邊形。永定塔的這組數(shù)字由“四、八、九”組成，“九”在中國古代文化中是最大的陽數(shù)數(shù)字，它代表著無窮無盡，另外“九”的諧音同“久”，寓意園博會喜迎四面八方賓朋，偉大祖國長治久安。

錦繡谷

錦繡谷原為永定河河床的一部分，曾作為采砂場，后成為建筑垃圾填埋場，至園博會籌建仍留有一個(gè)面積為10公頃，深達(dá)30米的大沙坑。設(shè)計(jì)師利用既有地形，將現(xiàn)狀垃圾填埋場改造為下沉式景觀花園，取傳統(tǒng)的“燕京八景”之精髓，內(nèi)設(shè)有燕臺大觀、風(fēng)篁清聽、云臺疊翠、云飛霞起、綠嶼花洲、林天霞影、采芳云徑等景區(qū)和大型山石疊水、花卉瀑布等景觀，成為北京園博會生態(tài)修復(fù)的新亮點(diǎn)，完美詮釋“化腐朽為神奇”的生態(tài)理念。

四、總結(jié)

此次園林博覽會展示了全國各地的園林，讓我看到了南北園林文化的差異與不同，猶如身臨其境，通過對各大展區(qū)的參觀，更進(jìn)一步的領(lǐng)略中國園林文化的魅力，使我受益匪淺。

第四篇：黃石園博園報(bào)告

湖北師范大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院

實(shí)習(xí)專 班 學(xué) 姓 學(xué) 生 實(shí)習(xí)報(bào) 告

名 稱： 黃石園博園實(shí)踐報(bào)告

業(yè)： 人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃 級： 1402班 號： 2014119050210 名： 邱震 1

一、實(shí)習(xí)時(shí)間...............................................3

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)...............................................3

三、實(shí)習(xí)目的...............................................3

四、實(shí)習(xí)內(nèi)容...............................................3

（一）、引言...........................................3

（二）、走進(jìn)黃石園博園.................................4

1、生態(tài)館..........................................4

2、主要展園........................................5

3、園博布展........................................7

4、黃石人家展園....................................8

五、總結(jié)...................................................9

一、實(shí)習(xí)時(shí)間

2017年5月11日

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)

黃石市園林博覽會

三、實(shí)習(xí)目的

1、感受黃石市綠色轉(zhuǎn)型，生態(tài)建設(shè)的新面貌。

2、領(lǐng)略碧水漣漪，花海綿綿，放眼眺望，青山綠水、萬頃田疇的美好風(fēng)光。

3、了解黃石現(xiàn)代城市規(guī)劃歷程及其對城市發(fā)展的影響。

四、實(shí)習(xí)內(nèi)容

（一）、引言 黃石是湖北省地級市，位于湖北省東南部，長江中游南岸，東北臨長江，與黃岡市隔江相望，北接鄂州市鄂城區(qū)，西靠武漢市江夏區(qū)、鄂州市梁子湖區(qū)，西南與咸寧市咸安區(qū)、通山縣為鄰，東南與江西省九江市武寧縣、瑞昌市接壤。

黃石是新中國成立后湖北省最早設(shè)立的兩個(gè)省轄市之一，也是武漢城市圈副中心城市，華中地區(qū)重要的原材料工業(yè)基地，然而,資源就像一把雙刃劍。資源既成就了黃石昔日的輝煌;由于過度開采,也使黃石走到了“礦竭城衰”的邊緣,逼迫著黃石人開始尋找新的發(fā)展出路。如一枚硬幣的兩面，黃石的光輝史與“光灰史”相伴相生。采礦經(jīng)濟(jì)推動這座城市發(fā)展的同時(shí)也帶來了生態(tài)赤字，重工業(yè)集中，產(chǎn)業(yè)對資源依賴性強(qiáng)，能耗高、污染大的弊端日漸凸顯。生態(tài)環(huán)保和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的壓力，對于昔日“黃老二”來說，逐漸從“迫在眉睫”發(fā)展到了“火燒眉毛”。

近年來，黃石市把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型作為“生態(tài)立市、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市”的根本，破除“戀礦情結(jié)”“唯礦思維”的束縛，逐漸走出了一條產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境改善、經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、人與自然和諧、具有黃石特色的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路子。

本次實(shí)習(xí)旨在走進(jìn)黃石園博會，去了解特殊背景下黃石發(fā)展的脈絡(luò)。

（二）、走進(jìn)黃石園博園

1、生態(tài)館 生態(tài)館位亍園博會入口廣場，為園博會主展館，兼具展示宣傳、科普教育、學(xué)術(shù)交流功能。展館為兩層建筑，其中A

區(qū)是突出園林藝術(shù)和生態(tài)文明的專題展覽區(qū)，分為序廳、山水園林、轉(zhuǎn)型之路、人居環(huán)境、繽紛自然等五個(gè)展廳。展廳緊扣“轉(zhuǎn)型黃石?靈秀湖北”的園博會辦會主題，既體現(xiàn)中國最美工業(yè)城市的獨(dú)特魅力，突出黃石地域特色的城市轉(zhuǎn)型之路，又展現(xiàn)黃石“國家園林城市”的綽約風(fēng)姿，介紹生態(tài)園博的園林藝術(shù)。

2、主要展園

黃石園作為湖北省園博會承辦城市，黃石市展園位于園博園南部，與園博園主館隔水相望，是黃石歷史文化、人文文化、山水文化的展示窗口。展園以“暢想花園”為設(shè)計(jì)主題，分為轉(zhuǎn)型蛻變、破蛹而出、展翅高飛三個(gè)景區(qū)，通過打造“礦石花境、巖壁生機(jī)、復(fù)墾花田、銅草情愫、綠色崛起、雙湖傳說、繪夢2049”等十二個(gè)景點(diǎn)，充分展示黃石由灰色向綠色蛻變，由資源型向生態(tài)型蛻變的城市發(fā)展路徑。

武漢園的設(shè)計(jì)主題為低成本景觀，強(qiáng)調(diào)低廢棄、低干預(yù)、低建造。展園以“半山水岸獨(dú)一隅”為空間線索，以“江城漢韻容一園”為精神線索，通過山、水、樹、石等園林造景元素的綜合運(yùn)用，打造“盤龍起源、時(shí)空之匙、因水而昌、租界故事”等十二個(gè)景點(diǎn)，依歷史軸線講述武漢從古至今的精彩瞬間。

宜昌園緊鄰大冶湖，場地平緩。展園

分為以屈原千年求索為主題的景觀片區(qū)和由高峽出平湖、大城建設(shè)展示所形成的圓夢大城景觀片區(qū)，共設(shè)計(jì)有峽口風(fēng)光、求索古道、宜昌詩賦、大城筑夢、宜昌美景等五處主要景點(diǎn)，沿園區(qū)螺旋上升可俯瞰整個(gè)園區(qū)及大冶湖的環(huán)狀景觀帶。

荊門園的設(shè)計(jì)主題為“荊門谷韻”。展園以荊門城北特有的山地丘陵景觀為藍(lán)本，創(chuàng)建一處極具生活情趣的壟上人家場景。通過一湖、一舍、一亭、三谷倉，構(gòu)建“逐水而居”、“擇土而作”、“物阜民豐”的農(nóng)谷風(fēng)貌。民居、梯田、紡織機(jī)、圈養(yǎng)家禽……這里有著區(qū)別于城市生活的田園風(fēng)情。

天門園位于園博園中部，靠近園博湖南側(cè)，場地呈西北低東南高走勢。展園以“三鄉(xiāng)寶地”作為景觀設(shè)計(jì)的主要結(jié)構(gòu)及文化支撐，將天門的文化特色融入設(shè)計(jì)中。凸顯天門作為重要茶產(chǎn)地、內(nèi)陸最大僑鄉(xiāng)、全國著名棉鄉(xiāng)，所具有的獨(dú)特文化底蘊(yùn)和城市印象。

湖師園整體設(shè)計(jì)以“書”為創(chuàng)意基礎(chǔ)，體現(xiàn)湖師教學(xué)育人特點(diǎn)。結(jié)合湖師標(biāo)識--H`S,左右分為春秋兩園，借用“春華秋實(shí)”為設(shè)計(jì)寓意，突出黃石地域特色景點(diǎn)名稱和湖師的治學(xué)、辦學(xué)的高校特征。

理工園整體布局上，前部有泮池，入口采用傳統(tǒng)空間照壁和現(xiàn)代植物造景結(jié)合，園區(qū)道路饕餮紋理一波三折，園區(qū)內(nèi)部主題以理工學(xué)院校訓(xùn)為景題。

大冶園以2049設(shè)計(jì)師零碳家為主題，打造城市山林溶為一體，人與自然和諧的環(huán)境，將大冶市地圖濃縮于設(shè)計(jì)中，通過一些小品設(shè)計(jì)將大冶文化融入其中，充分體現(xiàn)大冶園的特質(zhì)

西塞山園兩座連綿的山丘象征隔山相望的月亮山和西塞山，兩山相連如同一條臥龍即將騰飛。月亮山上望月亭，亭下一汪瀑布，營造園區(qū)動感，增加園區(qū)活力。貫穿園區(qū)的水面象征蜿蜒長江，在觀景臺前最寬水面處篆刻《漁歌子》詩詞，配以燈光，營造佳境氛圍

下陸區(qū)園展園采用中國傳統(tǒng)造園手法，掇山理水，曲徑通幽，整體布局以蓮花池中的茶壺塑像為景觀中心，圍繞中心布置景墻、羅漢松、疊水瀑布、禪心亭、觀魚水榭等節(jié)點(diǎn)。

鐵山園以鐵山區(qū)礦文化為基礎(chǔ)素材來展現(xiàn)鐵山區(qū)歷史悠久的礦冶文化特色，通過礦井入口景墻、巖石、雨水花園等三大節(jié)點(diǎn)來彰顯鐵山區(qū)文化歷史。

3、園博布展

新西蘭納爾遜園通過對廢棄集裝箱的改造利用，結(jié)合綠植、水系等，將綠色空間最大化的延伸到人們的生活中，將集裝箱模擬成建筑形態(tài)并結(jié)合垂直綠化，模擬生態(tài)城市，表達(dá)人們對森林城市的愿望，也加大人們對環(huán)保的重視。

德國羅德威爾展園以特色鄉(xiāng)土酒桶結(jié)合創(chuàng)意性景觀鐵架扎景來塑造景

觀空間，直線條的園路設(shè)計(jì)呼應(yīng)德國嚴(yán)謹(jǐn)大氣的國家特點(diǎn)，配合浪漫花帶，黑森林、藍(lán)天白云呼應(yīng)羅特威爾的浪漫情懷。

日本園林受禪宗影響很深，佛家的悲觀和禪宗的頓悟思想使得日本人特別注重轉(zhuǎn)瞬即逝的美，因而秋色葉植物和開花植物備受喜歡，竹在日常生活中也充當(dāng)了十分重要的角色。園內(nèi)展示日本園林特色和關(guān)市特點(diǎn)，設(shè)置鳥居、日式?jīng)鐾ぁ⑷帐娇萆剿⒅裢擦魉U意空間等景觀，栽植櫻花、紅楓等主景樹。

韓國議政府園設(shè)計(jì)主題來源于韓國傳統(tǒng)樂器太極鼓。整個(gè)園區(qū)呈現(xiàn)太極和鼓面的圓形，以太極文化為主線，將韓國本土民俗文化做成小品穿插其中，中間圓形小廣場，形成中間低四周高的布局。

塔吉克斯坦亞灣園采用規(guī)劃式對稱手法，以噴泉水池作為構(gòu)圖中心，入口景門將拱門與雄鷹雕塑融合一體，裝飾景墻水體的障景與景門前后呼應(yīng)，在造型上提煉伊斯蘭建筑中的經(jīng)典元素運(yùn)用到景墻中，大量使用中亞人民喜歡的綠色，象征幸福和美好。

4、黃石人家展園

黃石人家展園主題為生態(tài)休閑，反映黃石農(nóng)家生活。展園共分為四個(gè)

區(qū)：院落入口——迎賓區(qū)，以帶狀鏡面水景作為引導(dǎo)，將游客引入園中；中心庭院——聚會區(qū)，以兩棟建筑圍合成中心庭院，形成全園聚會中心；庭院菜地——體驗(yàn)區(qū)，該區(qū)為一帶狀景觀區(qū)，同時(shí)在菜地中布置牛羊雕塑與農(nóng)具結(jié)合，反應(yīng)農(nóng)作場景；濱湖后院——休閑區(qū)，形成一處可觀可游可休憩的景觀場地。

五、總結(jié)

通過這次園林博覽會的參觀，不僅使我們同學(xué)與老師之間的感情得到了增進(jìn)，還使我們對黃石城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化由資源城市向資源枯竭轉(zhuǎn)型城市發(fā)展的轉(zhuǎn)變有了一定的了解。今天，黃石告別昨日的輝煌，以高亢的熱情和必勝的決心，投入到建設(shè)鄂東區(qū)域性中心城市、長江經(jīng)濟(jì)帶重要節(jié)點(diǎn)城市和國家生態(tài)文明先行示范區(qū)的“轉(zhuǎn)型”行動，以繽紛的自然、厚重的文化、雄厚的經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建新時(shí)代的最美黃石，打造生態(tài)與經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的美麗園林城市，譜寫出“礦石上生長出園林之城”的壯美篇章。未來，通過對大冶湖周邊地區(qū)開發(fā)等積極探索，一步一步走向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型之路。

第五篇：園博園導(dǎo)游詞

園博園講解詞

尊敬的各位來賓：

大家好，歡迎各位來到南通園藝博覽園。

南通園藝博覽園位于南通市區(qū)南端著名的狼山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，這里山水相依，環(huán)境優(yōu)美，是一個(gè)休閑度假的好去處。

南通園博園占地48.5公頃，它展示了南通山水兼?zhèn)洹⑼ń_(dá)海的地域特色，巧妙地應(yīng)合了園林藝術(shù)追求的神韻風(fēng)采。同時(shí)，又博采眾長、兼容并蓄，反映了江蘇各地風(fēng)格各異、特色鮮明的園林藝術(shù)。

現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這片開闊的湖面叫“映山湖”，它由人工開挖而成，湖水卻又從長江引入。

湖的中央是音樂噴泉。噴泉對大家來說并不陌生，但是，現(xiàn)在我們所看到的這組噴泉卻頗有特點(diǎn)。它分為三個(gè)功能區(qū)：百米跑泉區(qū)、主噴泉區(qū)和北斗七星水型區(qū)。南邊的百米跑泉寓意長江起源于雪域高原，一路奔騰到此，表現(xiàn)了南通處于萬里長江入海口的地域特征。百米跑泉懷抱中央主噴泉，體現(xiàn)了南通城抱水、水擁城的建城特色。同時(shí)，中央主噴泉還是表演功能區(qū)，水型豐富、氣勢宏偉。此外，還有有鳳來儀、載歌載舞、三層花和孔雀開屏等歡快水型，它們象征著園博園正張開雙臂熱烈歡迎四方來客。

沿著波光廊往前走，這是一個(gè)橢圓形的廣場，它就是觀演臺。觀演臺具有環(huán)顧園博園山水全景的最佳視角，開闊的水面將黃泥山、馬鞍山及狼山的支云塔倒映水中。在觀演臺的階梯上鑲嵌著三棵特殊的“樹”，這是以高科技手段設(shè)計(jì)的“科技樹”，白天能為游客遮蔭，晚上則可以呈現(xiàn)出一片火樹銀花的場景。這一切都展示了科技造福人類，又融于自然，技術(shù)與生態(tài)巧妙統(tǒng)一的主題。

大家再看觀演臺的湖對面，那是園博園的主題雕塑，名為“花開盛世”，喻指盛世造園、澤被（讀pi）后代。

在各位右邊是迷宮大世界。這是一個(gè)以龍為造型的迷宮，里面有自動的霧化感應(yīng)裝置和各種可愛的動物造型，又叫“童趣園”。為了給廣大游客提供更好更新的感覺，我們即將在此打造青少年游樂基地，增加豪華雙層木馬、叢林飛鼠等游樂項(xiàng)目，讓游客體驗(yàn)到大型游樂場所的樂趣，打造我們家門口的“嘉年華”。

現(xiàn)在在我們的前方，有一座橢圓形的建筑物，那是一個(gè)溫室，它的總造價(jià)達(dá)到1750萬元，溫室內(nèi)種植的是本地少有的熱帶植物和沙生植物。溫室采用半地埋式，在景觀上能與自然融為一體。溫室采用地?zé)幔瑫r(shí)又利用堆土起到保溫作用，減少能源損耗，表面采用先進(jìn)的透光膜材料——這是與北京奧運(yùn)場館水立方相同的建筑材料，具有耐熱、節(jié)能、自我清潔和透光性強(qiáng)等多種優(yōu)點(diǎn)。新材料的運(yùn)用，使這座溫室的運(yùn)作成本大為降低，體現(xiàn)了生態(tài)、綠色、環(huán)保的理念。

現(xiàn)在我們走過的這座橋叫“跨虹橋”，走過這座橋，我們就來到了園博園的風(fēng)景最佳處了。這里的景點(diǎn)被園區(qū)道路分為前區(qū)和后區(qū)兩個(gè)部分，前區(qū)濱水綠地上通過雪松、竹林、自然景石和水生植物，營造出了“水映松竹”的景觀——從這個(gè)角度看狼山和映山湖也是最漂亮的了。后區(qū)為綠坡與密林，“觀山樓”掩映其間，風(fēng)姿綽約、婀娜嫵媚。

走進(jìn)這座園子，大家是不是有到了揚(yáng)州的感覺啊？不錯(cuò)，這座園門就是仿造揚(yáng)州個(gè)園而建的，里面的主景再現(xiàn)了揚(yáng)州瘦西湖萬花園里的一處景點(diǎn)，它們由黃石、瀑布、假山和水榭等組成。這片湖面也是人工開挖的，它就是一座微縮的瘦西湖哦。這行石刻“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”是古人贊美揚(yáng)州的詩句。前方那座亭子叫“竹 2 月亭”，用竹子搭建而成。在那些月華如水的夜里，徜徉于此，一定會讓人體會到“天下三分明月夜，無賴二分是揚(yáng)州”的意境。

我們現(xiàn)在來到的是農(nóng)家樂園。這里的桑田、小院、農(nóng)作物、瓜果棚架讓我們又回到了那與世無爭的田園生活。城市喧囂與浮躁已經(jīng)讓我們感到厭倦，而這里可以讓我們重新尋回內(nèi)心的那份寧靜。在這里，我們將為您提供四季果蔬，您既可以體會到“采摘東籬下，悠然見狼山”的輕松，又可以享受到收獲的喜悅。

狀元樓——原名介山樓，意喻介于兩山之間。這是著名實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于1919年建造的，晚年他常在此避暑休閑。現(xiàn)在，繼承張謇先生崇文重教的傳統(tǒng)，我們和崇川區(qū)文化局合作，在這里成立了古琴研究展覽中心，同時(shí)，它還是已有79年歷史、我國堅(jiān)持時(shí)間最長的古琴組織“梅庵琴社”的社址。在這里，當(dāng)您徜徉于山水美景之間時(shí)，您還可以品味古琴這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力和韻味。

前方是我們南通狼五山中的黃泥山，山上的那座仿造古代烽火臺而建的建筑是一座海事雷達(dá)站，它的功能是為長江上航行的船舶導(dǎo)航。南通海事局船舶交通管理系統(tǒng)主體設(shè)備均從德國進(jìn)口，是目前世界上最先進(jìn)的。由國家海事局和江蘇海事局投資3000多萬元建設(shè)，由黃泥山雷達(dá)站、開沙雷達(dá)站等五個(gè)雷達(dá)基站及船舶交通管理監(jiān)控指揮中心構(gòu)成，它是長江上最大的船舶交通管理系統(tǒng)。該系統(tǒng)具有跟蹤監(jiān)控船舶，提供信息服務(wù)，避免險(xiǎn)情，救助船舶等功能，它們在經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用。

黃泥山的最西頭是龍爪巖景區(qū)，它是近距離觀賞長江的絕佳處，我們現(xiàn)在就進(jìn)去看一看。首先映入我們眼簾的是一副對聯(lián)“是家豪逸生有種，坐覺江山氣未衰”，這是張謇先生手書的，橫批是“天低吳楚”。“吳楚”泛指長江中下游地區(qū)，“天低吳楚”是形容這里江面之寬，一望無際，同時(shí)，也喻指人們到了這里心胸也會變得開闊。龍爪巖是黃泥山西簏延伸到長江里的一段石堤，從山上往下看，它就像是龍的爪子伸到長江里，因此得名。龍爪巖的頂頭三面環(huán)水一面靠山，如果大家去過無錫的元頭渚，那么就會覺得它們之間有相似之處。這里的江面寬達(dá)9公里，對面是蘇州的常熟。由于這里陰涼舒適，游客可在此開展燒烤、露營等休閑項(xiàng)目。

這是鑒真東渡紀(jì)念塔。鑒真和尚曾六次東渡日本，最后一次才成功。他在這里曾遇到風(fēng)浪，就在龍爪巖附近避險(xiǎn)，后人為銘記這段歷史在此建塔。該塔建于1995年，高7.6米，象征了鑒真76歲的人生經(jīng)歷。到日本后，鑒真不僅弘揚(yáng)佛法，還傳授醫(yī)術(shù)、繪畫、書法等中國文化，所以日本人對他非常崇敬。

前面就是萬里長江第一燈塔了，它是利用太陽能發(fā)電導(dǎo)航的。左邊那座是我國第一座風(fēng)力航標(biāo)信號燈，它是依靠風(fēng)力來發(fā)電導(dǎo)航的。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)不再使用，但是，它是南通的歷史，也是南通的驕傲，所以一直保留至今。

在我們的左邊有一個(gè)水潭，叫“飲馬澗”。雖然不太起眼，卻有著悠久的歷史，它是隋煬帝飲馬的地方。相傳，公元609年秋天，隋煬帝率兵出征，途徑此處時(shí)，戰(zhàn)馬在山澗排隊(duì)喝水，巨石上還留下了清晰的馬蹄痕跡，“飲馬澗”的名稱由此而來。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是盆景園。在2007年江蘇園藝博覽會舉辦期間，這里曾向人們展示了江蘇各地的盆景藝術(shù)。現(xiàn)在，這個(gè)園子里陳列的多是南通的“通派盆景”。“通派盆景”在全國盆景界享有盛譽(yù)，它一般用雀舌羅漢制作，講究“寸結(jié)寸彎雞爪翅，云頭魚腳美人腰”，也就是常說的“兩彎半”。

大家抬頭看，那里便是黃泥山上最著名的觀江景點(diǎn)“梅林春曉”。它是一處亭臺樓閣相連的具有江南園林風(fēng)格的臨江建筑群，里面設(shè)有餐廳和茶社，游客在此可以一邊享受美食一邊觀賞江景。近幾年來，梅林春曉內(nèi)廣植梅花，它正在成為江上的一片“香雪海”。這是第九屆亞藝節(jié)紀(jì)念雕塑《和融》，取形于中國古代的玉佩，中心是一朵盛開的荷花造型，蘊(yùn)涵“和諧、美滿”之意；荷花周邊裝飾有中、日、韓三國的舞蹈、書法等元素，寓意三國文化藝術(shù)的相互融合，和諧共生；上下九條形似波浪的造型，既取本屆亞藝節(jié)為第九屆之意，又象征著中、日、韓三國一衣帶水，文化藝術(shù)交流源遠(yuǎn)流長。

這處景區(qū)名叫“梅花園”，這里不僅種植了很多梅花，而且還建有“拜梅亭”、梅花汀步、梅花廣場等景點(diǎn)，它們與遠(yuǎn)處的狼山遙相呼應(yīng)。梅花園在建造時(shí)，借用了佛教“天降花雨”的景象，為到園中來觀光的游客祈福。這里的梅花廣場用雨花石拼湊而成，其形酷似一株飽經(jīng)風(fēng)霜的古梅樹。

介紹到這里，我們還要將一個(gè)關(guān)于張謇種梅的典故。民國初年，張謇曾在黃泥山上種了很多梅花，還馴養(yǎng)了一批梅花鹿，并將這一帶取名為“梅垞”。這是為了紀(jì)念他與梅蘭芳先生的一段忘年情誼。張謇曾兩次邀請梅蘭芳來通演出，他不僅欣賞梅蘭芳的藝術(shù)成就，而且贊賞他的創(chuàng)新精神。后來，他們兩人一直有書信往來，梅蘭芳舉世矚目的藝術(shù)成就與張謇對他的鼓勵(lì)是分不開的。

這個(gè)景點(diǎn)叫“漁村唱晚”，看上去就像是一個(gè)小村落，其實(shí)，此處原本就是村民的居住地，在建造園博園時(shí)，設(shè)計(jì)者在原有的土地上再現(xiàn)了一幅江邊漁村的美麗圖卷。大家看那屋頂和屋檐，展示的是南通六縣市風(fēng)格各異的民居特色。南通不僅建筑別具一格，民俗也是堪稱一絕。

我們右邊的這座山叫“馬鞍山”，如果你想呼吸大自然的清新空氣，就來這里吧，在這里，我們用香樟、含笑、桂花、梔子、臘梅、木香和薄荷等上百種芳香植物，營造了一個(gè)四季芳香、聞香尋芳的空間。在這里，一年四季沁人肺腑的芳香昭告世人，要增強(qiáng)環(huán)保意識，要為營造良好的空氣質(zhì)量盡自己最大的努力。這座精美的建筑是我們園博園的游客中心，我們景區(qū)工作人員將竭誠為您服務(wù)，為您提供方便。這里有免費(fèi)的嬰兒車，雨傘，輪椅等等，另外還設(shè)置了放映室，可為您的出行、游覽提供一切方便。

現(xiàn)在，我們看到的這三柱涌泉叫做“圣泉”，它通過人工造霧給人以如臨仙境之感。

我們的右邊是江蘇省省級文物保護(hù)單位——沈壽墓。沈壽，蘇州吳縣人，原名云芝，字雪宧（讀怡yi），號天香閣主人。她八歲便開始學(xué)習(xí)刺繡，1904年，慈禧太后70大壽辦壽禮，沈壽的丈夫于覺從家中收藏的名畫中選定了《八仙上壽》、《無量壽佛》、《壽星見》、《萬福來朝》等圖，親自描摹，由沈壽來繡，歷時(shí)三個(gè)月完成。她的刺繡獻(xiàn)給慈禧后，慈禧大喜，親賜“福、壽”二字給沈壽夫婦。于是，后來，沈云芝便改名為“沈壽”、于覺便改名為“于福”。沈壽在對于刺繡藝術(shù)作出了杰出貢獻(xiàn)，她花三年功夫繡制的意大利皇后像在1909年的意大利萬國博覽會上獲得金獎。沈壽1914年應(yīng)張謇之邀，到南通來創(chuàng)辦了女紅傳習(xí)所，培養(yǎng)了大量的刺繡人才。在南通八年，沈壽積勞成疾，但是即使在患病期間她還仍然堅(jiān)持教學(xué)。她在病榻之上講述一生的刺繡要領(lǐng)，由張謇記錄并整理成《雪宧繡譜》——這是中國歷史上第一部刺繡專著。沈壽去世后由張謇主持將她葬在了風(fēng)光秀麗的馬鞍山東麓，這就是現(xiàn)在我沒看到的沈壽墓。

這里叫“觀江臺”，是狼山風(fēng)景區(qū)內(nèi)另一處觀賞江景的絕佳去處。什么叫天低吳楚，什么叫心胸開闊，在這里您都能一一體會得到。最近幾年，瑜伽特別流行，因?yàn)樗梢宰屓诵钠綒夂停眢w健康，其修身減肥的效果更是為女性所推崇。最近，園博園將在這里引進(jìn)一家瑜伽館，屆時(shí)，人們可以在夕陽下的大江之畔體會到瑜伽帶來的身心放松的感覺。

現(xiàn)在我們來到的是園博園內(nèi)的佛教勝地——迎江廣場。南通有位列全國“八小佛教名山”之首的狼山，這個(gè)廣場的中心和前面的大鼎，以及狼山頂上的支云塔塔尖就在一條中軸線上，到這里，我們可以感受到濃濃的佛國氛圍。

站在迎江廣場，可以同時(shí)看到南通的五座山，所以，這里也是一個(gè)五山聚首的地方。由東向西，我們依次看到的這五座山分別是：軍山、劍山、狼山、馬鞍山、黃泥山。狼山廣教寺上因?yàn)楣┓钪鞣饺ブ坏拇髣葜疗兴_，所以在中國佛教界享有崇高地位。狼山東邊的劍山上供奉的是文殊菩薩，由于文殊菩薩是智慧的化身，所以每到中考、高考的時(shí)候，遠(yuǎn)近學(xué)子和家長都會到這里來燒香、祈福、許愿。最東邊的是軍山，山上有世界上最大的翡翠觀音坐像。這座觀音像高78厘米、寬71厘米、厚34厘米、重達(dá)320公斤。另外，軍山上還有建于民國時(shí)期的中國第一座民用氣象臺。

這五座山呈半圓形環(huán)抱著迎江廣場，廣場南面則是滾滾長江，這正應(yīng)了佛家對風(fēng)水寶地的定義：前有照，后有靠，左右有抱，出門見水。在我們這個(gè)廣袤的平原地區(qū)，長江邊有這五座山是非常難得的，雖然我們的山都不高，但是“山不在高，有仙則名”。南通的五山簡稱“狼馬劍軍黃”，用道家學(xué)說來講就叫“金木水火土”五行俱全，民間的說法則是“福祿壽喜財(cái)”應(yīng)有盡有，所以，南通的百姓就有句俗話“東西南北中，發(fā)財(cái)?shù)侥贤ā薄？梢姡覀兡贤ㄊ钦嬲娘L(fēng)水寶地啊！

放眼望過去，那里是一片幽深的竹林。竹子是高潔清雅的植物，蘇東坡有句詩：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。竹林里還設(shè)有悟禪亭、靜心橋等景點(diǎn)。我們可以在竹林深處走走靜心橋，感受語禪亭，尋找心靈的清凈。

這座大鼎叫做“圓通寶鼎”。取名“圓通”是為了和狼山上的圓通寶殿相呼應(yīng)。圓通其實(shí)是一句佛家語，“圓”是表示無偏缺，“通”是表示無阻礙，在這里呢，我就借用這句佛家語祝大家……

連接這座鼎和迎江廣場的這座橋叫做“大覺橋”。因?yàn)槔巧缴瞎┓畹拇髣葜疗兴_最早是出家于西藏的大覺寺，這座橋因此而得名。

蓮花臺就是這塊刻有“佛”字的太湖石，背面刻有《金剛經(jīng)》里勸善的選段。古語說，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。希望大家都能以善良之心面對社會，唯有這樣心靈才能得到安寧，生活也才能幸福安康。

南通是全國著名的長壽之鄉(xiāng)，南通的如皋更是號稱“華夏長壽第一縣”。如皋市145萬人口中，100歲以上的有209名；95歲以上的有2998名；90歲以上的有4403名；85歲以上的有2萬多名，超過了聯(lián)合國長壽地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的兩倍。這座老壽星的雕塑就是喻指南通是長壽之鄉(xiāng)，南通流傳著“勤勞、智慧、健康、快樂”這樣的長壽秘訣，在這里，我也祝大家健康、快樂、長壽。

園博園正在打造全新的“愛情之城”，我們現(xiàn)在所走過的這塊地方就是愛的基地。現(xiàn)在，每個(gè)月我們都和南通人民廣播電臺聯(lián)合開展大型相親活動——新人妙會。這里將會成為熱戀男女休閑旅游、增進(jìn)感情的好去處。此外，園博園還為新人提供戶外婚禮的場地，為新人打造一生中最浪漫的時(shí)刻，讓他們感受到愛情的甜蜜和溫馨。

好，走到這里，我們在園博園走馬觀花式的參觀游覽就結(jié)束了。歡迎各位來賓下次再來園博園觀光、游玩！謝謝！