第一篇：韋明演講稿

尊敬的老師，親愛的學長學姐以及在座的同學們大家晚上好，（鞠躬）我是校學生會秘書處的韋明，來自管理科學與工程學院工業工程專業。首先感謝老師給予我競選的機會，我準備了很久、也期待了很久，相信在這個講臺上我會給大家展現出一個不一樣的我。一：自我的總體概述。

二：校學生會目前存在的問題。

如果我們把校會這個組織比喻成一個人的話，那么它具備的東西包括1.它的外在形象，2.它的內在所沉淀的東西，首先它的外在形象主要體現在校學生會大辦公室和小辦公室的布局及物品擺放和每個校學生會成員的言行舉止，它內在的東西就是學生會的文化、制度，然而這兩個方面在一定程度上出現了問題，所以在第三點的工作展望中我希望能夠把這些問題很好的解決。

三：對校學生會工作未來的展望。

我希望能夠從以下兩個方面來使得這個組織更加完善。

第一個方面：抓校學生會的精神文化建設，主要措施有兩個：

1.校學生會“榜樣欄”的制作，前幾屆的學姐學長給學生會做出了巨大貢獻的，把他們的照片，個人信息以及做出的貢獻整理出來統計好，然后專門做一個“榜樣欄”，把他們的資料放到上面。其目的、作用是作為我們工作的精神支柱，增強我們的凝聚力，提高我們工作積極性。

2.制定校學生會“會訓”，大家都知道，每個學校都會有校訓，甚至每個班都會有班訓，會訓是一個組織的靈魂，代表著我們校學生會的文化和理念，這是很有必要的。例如：“踏實肯干，團結創新”，等這些具有代表性的詞語貼在校學生會成員一覽表上面，時刻對我們的工作起到監督的作用，對我們以后應該做什么，如何做起到很好的引導作用。

第二方面：抓制度，一個國家需要法律來保持它的先進性，一個企業也需要制度進行各方面的管理，所以制度可以說是作為校學生會運行的核心部分，能夠保持學生會穩定的運行和發展，加強內部團結，糾正工作作風有著重要的作用，并且做到有制可依。因此，主要的措施有三個：

1.嚴格按要求執行校學生會獎懲制度、考核制度和各部門制度，并且對這些制度加以完善。

2.由學生會每個部門出一到兩名成員組成一個工作小組對各部門的制度以及學生會的制度加以完善，并且制定出《校學生會干部使用手冊》和《校學生會內部培訓初步教案》，對剛入會的成員進行全面培訓，這樣做的目的、作用就是讓剛剛入職的成員全面了解學生會，使得我們在以后的工作中更加上手，糾正我們的工作作風，提高我們的綜合素質。

2.落實《群眾評議制制度》，制作出一份調查問卷，對校學生會舉辦的活動及工作情況進行調查，調查的對象是校學生會成員及各院系學生會成員，調查的時間：學期期末。初步做出的問卷如下：

關于校學生會舉辦的活動及工作情況的調查

敬愛的老師、同學們：

您好！我們正在進行關于校學生會舉辦的活動及工作情況的問卷調查，請您抽出幾分鐘幫忙完成我們的問卷，這也是對學生會工作的支持，不勝感謝！

1你對舉辦……………活動……………………………………的看法？ a：有必要，很有意義b：一般c：沒有必要，意義不大2…………………………………………………………………………… a：有必要，很有意義b：一般c：沒有必要，意義不大3……………………………………………………………………………a：有必要，很有意義b：一般c：沒有必要，意義不大

10.對校學生會舉辦的活動及工作情況的建議：

所以進行調查問卷之后，我們會進行統計，對于有必要有意義的活動，我們會加以重視，提高其質量，對活動加以創新，逐步把這些活動轉化為大型的活動來舉辦，以提高它的影響力；對于情況一般的活動，我們會保持它的原有性，逐步積累活動中的經驗，確保活動能夠順利的進行。對于沒有必要，意義不大的活動，經過討論之后能夠予以取消的、合并的、調整的、簡化的，就應該做出決定，從而確保校學生會先進性。我們還會根據大家對校學生會提出的建議，對其進行討論，并對我們的工作進行完善。

最后，我想說的是：國家有短期、長期的規劃，企業也有對未來發展的計劃，甚至每個人也都一樣，有計劃有目標才能夠穩步、快速的發展，所以校學生會作為最大的學生組織也應該有自己的四年規劃（因為大學學制為四年），在一年中應該做哪些事，完成什么樣的任務，達到什么樣的目標，一年之后甚至四年之后我們應該發展到什么樣的程度，我們在每個學生心目中的形象是什么樣，所占的地位又是什么樣的，這些計劃都應該把它規劃好并且落實好、執行好，跟著時代的步伐不斷向前進；如果我能夠競選成功，我一定會為這個組織貢獻自己的想法，只要組織不拋棄我，我便會不離不棄。謝謝大家！

第二篇：韋明的歌劇人生

韋明的歌劇人生

韋明老師,總政歌劇團的老導演,轉行自演員,1987年離休。晚年曾擔任《歌劇藝術研究》(即現在的《歌劇》雜志)特約撰稿人和特約編委,撰寫歌劇和音樂劇方面的評論、心得、隨筆多篇,今已年高八十靠五。1996年有《中國歌劇藝術散論》一書行世;近做修訂增補,擬名《中國歌劇音樂劇散論》。

新書付梓之前,韋明老師再次約我寫點文字。

說來非常慚愧,十多年前,韋明老師曾約我寫篇訪談,他希望多占點時間,他談得深入些,我寫得從容些,認真總結一下他從事歌劇工作半個多世紀以來的經驗。我很感興趣,一應再應,卻因忙于顧及生存和藝術創作而一直沒有兌現。《中國歌劇藝術散論》出版后,韋明老師簽名送了我一本,同時還表示了未見到我的文章的遺憾。那是一本紅色封面的書,上方一橫條白幅,繁體黑體字的書名,嵌在中間的是一幅藍天白云的照片。我理解:這幾個顏色,可以看作韋明老師一生從事歌劇藝術事業的概括――紅色代表真誠,藍色代表向往,白色代表純粹,黑色呢?我覺得比喻為鐵了心地做這番事業,比喻為矢志不渝地追求,或許作為我的一種解釋也能自圓其說。

和韋明老師的相識是什么時候?記不準了。他說是“株洲相交二十多年”,若真如此,也只能說二十來年,因為他提到的“株洲相交”是在1990年。那年11月,全國歌劇觀摩演出在湖南株洲舉行。如同歌劇節的十余天里,全國各地的歌劇工作者聚首株洲,十幾臺戲會師株洲,代表們看戲、論戲、訪友、交流,樂乎快哉。我那時還是記者,與十多位同行一起興奮地捕捉著我們有興趣的作品,追著各個劇團座談研討,陣容不斷擴大,專家紛紛加盟,陸續加入的人中就有韋明老師。株洲歸來,他寫出了頗有見地的長篇評述《導表演藝術的新成就新突破》,我寫了《歌劇1990》,都發表在次年的《歌劇藝術》雜志。我們可能就是這樣認識了,一識就是這么多年。我們在北京的住處一度相距很近,他亦曾光臨過寒舍小敘。后來都搬了家,就只能在劇場、會場甚至外地碰面了。那種見面,寒暄多于細談,環境不容敘舊,要打招呼的人很多,完全是應酬式的社交,沒有多少值得記錄的內容。但要特別寫一筆的是去年(2008)的一次碰面。

2008年11月的最后三天,“中國歌劇論壇”在北京世紀劇院舉行。韋明老師不僅三天全部住會參會,認真聽取各方代表發言,還就中國歌劇表演學派的建立做了專題發言。會外交談中,一再有人提到他的《中國歌劇藝術散論》,對多個地方劇團、對后輩學人的著述,都起到了重要的作用。作用當然不止這些,但由此已可見這本十幾年前內部出版的專著仍有其生命力。也許是論壇結束時的晚宴上喝了點酒,助其激情又起,他當即表示,要修訂這本書后再版,以示他對中國歌劇和音樂劇發展的未泯之心。席間,他特意把我叫到身邊,說了這個想法,而后叮了一句:這次你一定要寫一篇!

不能不寫的文章,所寫的對象是這樣一位把一輩子都獻給了中國歌劇事業的老軍人,我確有無從下筆、力所不逮的感覺。最后只能把我讀他的文章及與他交談的一些印象和感受記錄成文,權作答卷。

韋明1925年生在揚州,原名朱懋佳。他雖自稱從“家庭環境、親友影響和小學教育,幾乎挖不出一點藝術細胞”,但卻有幸在少年時常隨家人去揚州當時唯一的娛樂場所“揚州大舞臺”看京戲。學至高中,偶然有機會參加話劇《雷雨》的排練和演出(飾周沖),燃起對現代戲劇的極大熱情。在同學中發起并組織了曦云劇藝社,因其是學校里文藝活動的尖子,又是第一個演過正規話劇,所以被推選為社長。一年左右的時間里,排演了《父歸》、《米》、《名優之死》和《家》的片段,臨畢業前曾在揚州公演三場。之后還參加了話劇《女子公寓》的演出。一時成為揚州古城十分活躍的話劇明星。

通過閱讀進步書籍和文藝書刊、接觸進步人士(包括新四軍一師文工團的演員天然),接受了進步觀念后,萌發了參加抗日演劇隊伍的想法。中間小經波折,1943年起協助做一些地下工作,1944年12月在蘇北一個小村莊填表登記后正式成為新四軍中的一員,新名韋明,即“未名”之意。在蘇中公學,韋明開始邊學習邊工作,先是在兩個戲中扮演了小角色,不久,即在新編歷史話劇《甲申記》中扮演了一個相對重要的次要角色――李闖王的貼身侍衛張正才,同時進入新組建的蘇中前線劇團工作,身兼演員和編導。一年多的時間里,參加了4部大型話劇、兩部小戲和兩臺音樂會的演出,創造了6個迥然不同的角色,演遍蘇北主要城市和農村的土臺。打下戲劇表演的堅實基礎,與確立藝術人生的目標,幾乎在這段時間同時完成。一個年輕的平民百姓,也自此轉變為一個革命軍人和專業話劇演員。

隨著戰場形勢的變化,劇團的編制、名稱也不斷變化,按照領導的指示,演出形式也在探尋更貼近戰士和百姓的手法,其中包括向民間藝術學習。1947年夏,身為華東野戰軍文工團一員的韋明,在魯中鄉村的野外廣場上,與數千軍民一起,觀看了渤海地區文工團演出的民族歌劇《白毛女》。它對韋明產生了巨大的心靈震撼。韋明在晚年撰寫的回憶錄中提道:“它既不是西洋歌劇形式,又不同于傳統戲曲,而是在中華民族土地上誕生的獨特而又嶄新的歌劇藝術形式。像一粒金色的種子,深深埋在我的心中,隨著時代的變遷,年歲的增長,它不斷地滋長、發芽、生根,慢慢地融入我的生命,構造我藝術人生中最癡迷、最狂熱追求的金色夢幻。”

第一次看歌劇之前,是韋明的第一次正式演出大型歌劇。為慶祝孟良崮戰役的勝利,文工團排演了根據秦腔改編的歌劇《血淚仇》。該劇誕生于1943年,曾由延安魯藝文工團在陜北演出。1947年5月的這次演出就在孟良崮山下的村頭,觀眾都是華東野戰軍師以上的高級干部。演出如同慶功宴,韋明扮演劇中的貧苦農民王仁厚。

1948年5月,在華野總部歡迎朱德總司令的盛大文藝晚會上,韋明在中型歌舞劇《新舊光景》中扮演了翻身貧農老大爺。之后又多次演出《血淚仇》。還曾協助王嘯平導演在4天中為文工團二隊排出了歌劇《白毛女》,并為此而獲立功證書。濟南戰役之前,在王嘯平導演的蘇聯著名話劇《前線》中扮演主角――前線總司令果爾洛夫。淮海戰役期間,在行軍途中,深有所感地創作了歌詞《乘勝追擊》,寫完后即由文工團團長沈亞威譜曲,成為淮海大戰中的第一首創作歌曲,唱遍了整個戰場,一直流傳到今天。這一年,韋明還排演了《快碾勝利米》、《一樣愛護他》兩部小歌劇和活報劇《活捉王耀武》等多部作品。

在最近一次與韋明老師的交談過程中,我隨手寫下“歌劇與戰爭”這樣幾個字。此時可以多說一句的是:中華民族歌劇,是在四十年代的戰火中誕生、生存和生長的,一批歌劇藝術家的藝術歷程,也是從這一時期起步的,韋明老師就是其中的一個親歷者。

1949年毛澤東宣布新中國成立的那天,韋明所在的那個文工團已改編為第三野戰軍文藝工作團一團,進駐南京,在“總統府”旁升起了五星紅旗。不久,改名為解放軍劇院。也許是在該院創排的歌劇《碧海紅旗》中成功扮演了主要角色――老漁民余大伯而再顯才華的緣故,他很快就被調到總政文工團,先做演員,1961年起成為總政歌劇團的專職歌劇導演。這支歌劇團的特點,可以說是最直接地繼承和發揚了中華民族歌劇的傳統,僅以兩位團長為例:丁毅,《白毛女》編劇之一;田川,《小二黑結婚》編劇之一。在他們的領導下,韋明先后執導了大中小各類型的歌劇三十多部,其中包括《洪湖赤衛隊》、《奪印》、《雷鋒》、《揚子江暴風雨》、《同心結》、《火紅的木棉花》等大型歌劇。那些中小型的歌劇,比如《營房相會》,一望而知是指向性很強的為部隊服務的作品。即便是大型作品,也基本上都帶著軍隊文藝團體的特征。當然,還包含著繼承優秀歌劇傳統的意義。比如《洪湖赤衛隊》,是向湖北歌舞劇院學習,在本團再排一版;《奪印》,改編自當時的優秀現實題材的戲曲作品;《揚子江暴風雨》,是受中國戲劇家協會之托,參加紀念人民音樂家聶耳的演出活動;他最著力的《同心結》則是以志愿軍英雄黃繼光為歌頌對象。作為這么多歌劇劇目導演的先期準備,韋明在1960年參加了蘇聯專家潘柯娃主講的進修班,系統學習了斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇理論。那時的導演理論課,還不可能像現在這樣接觸流派紛呈的各種學說,但比起在戰爭年代行軍途中只有一本鄭君里和章泯合譯的《演員自我修養》相伴,已讓韋明感到很滿足了。

韋明清晰地記得自己在歌劇里程中的若干個“第一”:第一次看、第一次演、解放以后的第一次演。只有第一次導,他說不準到底哪一部才算。而后,又出現了評介歌劇的第一次寫,那是1964年9月,《江姐》公演時,應《光明日報》之約,他撰寫了《一片丹心向陽開――贊歌劇〈江姐〉》,成為該劇首演后的第一篇評論。三十年后編書時,他特意在這篇文章后面加了小注:“回顧當年我寫此文時,對《江姐》所顯示的無限生命力和歌劇的藝術魅力,以及它對我國歌劇事業所做出的貢獻,尚未能做出應有的評價。”

重讀此文,并聯想到這部的確至今仍保持不衰的藝術生命力的歌劇,不能不承認韋明的小注并非謙虛;但還要指出,他的第一篇評論,是很有藝術分析和藝術見地的。歌劇導演寫文章研究和肯定同時代的他人作品,是不是始自韋明,我沒有研究。我要強調的是,韋明自此文起一直寫到今天,仍未停筆,無論在當時還是現在,這都屬罕見。對中國歌劇的發展,韋明的文章無疑起到了建設性的積極作用。

書中還有幾篇相對重要的文章,一是《歌劇導演工作中的幾個問題》,二是《歌劇演員基訓簡論》,三是《試談民族歌劇表演學派的初步構想》。從導演到表演,再到表演學派,都是他在親身實踐、調研和思考的基礎上撰寫的,嚴肅嚴謹,有的放矢,至今仍不失其學術價值,甚至是很好的專業教材。

離休之后,韋明開始關注中外音樂劇的發展現狀,并借探親機會在紐約看了多部百老匯音樂劇。他的視野,從舞臺延伸到管理、制作,他陸續發出“弄它個紅紅火火的氣候”、“盡快建立音樂劇的演出實體”的呼吁。這些文章,讓我感到他的求實、期待,他的執著、感人。

嚴格講,《中國歌劇音樂劇散論》這次在中國文聯出版社出版,也是這本書的正式出版。對作者本人,該是又一個“第一”了。壯士暮年,壯心不已,可賀當賀!概括韋明與中國歌劇的關系,我要充滿敬意地寫下的最后兩個字是:無愧!

蔣力中國歌劇研究會副秘書長、中央歌劇院創作策劃中心主任

(責任編輯張萌)

第三篇：韋棣路演講稿

心懷感恩 與愛同行

尊敬的老師，親愛的同學們大家晚上好！首先感謝老師百忙之中抽空出席本次演講會議，其次感謝那些剛訓練完就匆匆趕過來的運動員們，還有其他同學們，在這里我向你們說一聲--------辛苦了。

很榮幸今晚能有機會在這里和大家分享我的演講，今晚我要演講的主題是“懷感恩，與愛同行”。

從古自今流傳著羔羊跪乳、烏鴉反哺（PU）這樣的真實故事，這都是提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。

首先我們要感謝父母，是他們把我們帶到這個世界，是他們給了我們血肉，是他們給我們生命，讓我們讓我們學會了走路，學會了說話，并用他們的經歷教育我們，指引我們成長。今天或許他們地位卑微，或許他們已經年邁。但，不要忘了，他們一直在默默地為我們付出，十幾年如一日地付出，面對父母每天含辛茹苦地為我們付出，我們要看在眼里，記在心里，他們的養育之恩是值得我們去回報的。我覺得一個懂得孝敬父母的人，才能算是一個完整的人。

其次我們要感謝我們的老師，因為他們把我們帶到這知識的海洋中。在學校里，面對老師辛勤勞動，我們應該懂得感恩。老師們每天起早貪黑，每天風雨無阻來到教室為我們上課，他們如此辛苦，不圖別的，只希望把他們的學生一個個培養成人，所以，我認為作為一名學生，我們都應當以實際的學習行動來回報老師對我們的教育！讓老師看到了我們的進步，才能讓他們感覺到，自己一切的付出，是值得的！再次，我們還要感謝我們的朋友，感謝他們真誠的關心與陪伴。說話說“在家靠父母，出門在外靠朋友”，對于像我們這些長期在外求學的學生來說，生活中的大部分時間都是在學校中度過，所以平時生活中的所有瑣事都和身邊的朋友息息相關。在我們失落的時候，他們鼓勵著我們；在我們痛苦無助的時候，他們幫助了我們；在我們孤獨的時候，他們陪伴著我們；因此我們要感謝他們的鼓勵，感謝他們的幫助，感謝他們的陪伴。

同學們，感恩是一束金色的陽光，它能溫暖人心，感恩身邊的一切，讓溫暖的陽光照耀在我們大家的心底。

我的演講到此完畢，謝謝！

第四篇：演講稿(韋志亞)

作者：韋志亞

筑鋼鐵之魂

斗轉星移，冬去春來，幾十年的波瀾壯闊，中國的改革取得了舉世矚目的成績；作為走在改革前沿的中國建筑 點滴，我們做的還不太好，在質量上還有許多問題需解決。盡管我們項目有點年青化，但如果在以后的工作中積極進取，團結協作，拿出我們八局的風格，發揚我們鐵軍的精神，那么我們的項目會更好。希望在以后的工作中和大家一起努力把項目的質量管理好，控制好，交付業主一個滿意的工程。

中建八局走過了不平凡的路程，也取得了不平凡的成績。歷經文化的不斷變革，八局人的視野更加開闊，開拓市場的足跡也更加廣闊。就像八局人自己在建設領域里不斷刷新紀錄，實現一個又一個建筑奇跡一樣，有值得驕傲的文化引領和保證，中建八局對未來充滿希冀和不斷超越創新的夢想。百尺竿頭，更近一步，希望中建八局建成“國內著名，國際知名，員工滿意，社會認可”的現代建筑企業，我相信八局的明天會更好！

謝謝！

2011年8月 25 號

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第五篇：做一名幸福教師 論文韋明

做一名幸福教師

韋明

做一名幸福的人民教師，是我們每位教師追逐的夢想。小時我就會唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告訴你——它不在月光下，也不在溫室里，它在辛勤的工作中，它在艱苦的勞動里，啊，幸福，就在你辛勤的汗水里。”教師的幸福是什么？教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福；受學生愛戴，是一種幸福；得家長信任，是一種幸福；被同行敬重，是一種幸福；教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從溝通與合作中來，從博愛與智慧中來。圓兒時夢，感受幸福

從讀幼兒園開始，我的老師就以她美麗的臉龐、甜美的聲音、耐心的教育征服了我，使我深深崇拜上了“教師”這一職業。此后幾位老師的言傳身教更是令我深深相信，當一名教師是幸福的職業，我的理想是做一名教師。與小朋友們玩游戲時，我最喜歡扮演的角色就是當“老師”，只見我手拿一根教鞭，指著黑板上的字，一板一眼的大聲說：“跟著我讀。”當看見不認真聽講的“學生”，我會拿著教鞭毫不留情打他屁股，而被打“學生”會馬上“正襟危坐”，馬上又開始跟著我讀，我感覺當老師特有成就感。還有一次，有個“學生”課上提問，叫我“長老師”，恰好被我父母聽見，肚子都快笑破，因為我全名叫許長青，但小伙伴平時習慣叫我長青，當“老師”后，不能直呼其名，于是就尊稱我為“長老師”，哪知這喊法根本就不合規范，所以父母聽后哈哈大笑。事隔多年，當我真正考取師范后，父母激動地說：“小時候的喊

法真的成真了。”圓兒時夢，我終于成為一名光榮的人民教師，這種自豪感和幸福感是無以言表的，當上了老師，我真幸福！投入工作，收獲幸福

從教十六年，我體會到教師的崗位是平凡的，只要你選擇了教師這一職業，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業。不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學家，進行發明創造；不像商人，賣了商品，收獲金錢；不像服裝設計師，設計出新穎的服裝……有句古話說：家有三斗糧，不當孩子王。然而只有真正做過教師的人，才能真正體會到教師的幸福。是我的學生那純真的笑臉，溫馨的祝福給了我幸福的體驗，是我的學生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。

與學生打成一片——我幸福。每當我聽到孩子們“老師早，老師好”的一聲聲問候時，我就自豪、滿足與陶醉。與孩子們共同生活學習的日子里，我可以永葆那份童心，永享他們的勃勃生機與奇思妙想，孩子就是我們身邊的一個個寶呀！擁有了他們，就有了無比的幸福。你看，那個羞怯的蘇媛媛，因為今天課堂上送給她一次掌聲，她的小手便一直高高舉起，眼神中的那種急切，真讓老師感動。課間休息竟然又給我買來一個雪糕，非逼著要我吃不可。

你再看，那個淘氣的孫瑞澤，因為一種與生俱來的喜歡與老師親近的心理，總想做出一些出格的事來引起你的注意。

司淑奇，他的心底是多么寬廣啊！因為老師給他的一點愛，他便回報以全身心的愛。下課了，他靠在我的身邊，悄悄告訴我，媽媽總

算給他買電腦了，從此，他就不用發愁遇到難題而被卡住了；上課了，他與我激烈爭辯，非把問題弄個明明白白，真有一種不達目的不罷休的豪邁。

李明諭，他的心底是多么善良呀！這個孩子學習吃力，成績落后。我曾因教他幾遍都教不會而生氣，甚至還發怒，不再理他。可是一轉眼，他的淚水還未干，就又“老師、老師”親切地叫個不停了。相比之下，為人師的我，可曾能像他這樣的不計前嫌呢？……

清晨在寢室的窗臺上，發現學生送的梔子花時，我是幸福的人民

教師。我愛學生，學生也愛我，我真正感到，做一個人民教師真幸福！沐浴在同事的關愛中——我幸福。在人際關系錯綜復雜的當今，沐浴在同事們的關愛中，倍感幸福。記得剛為人師時，我還是個單身漢，生活無著。有一次餓著肚皮去上課，與我共一個班的楊老師聽說后，連忙買來點心讓我充饑，并且交待以后就到他家吃飯，讓我好生感動。

當我遇到挫折時，年長的教師會幫助我，給我信心，讓我重新揚起自信的風帆。當我取得成功時，同辦公室的老師會與我一同分享成功的喜悅。生活在這樣一個集體里，我每天笑逐顏開，認為還是當老師好，少了社會上的爾虞我詐，多了一片寧靜與溫馨。

在課堂上傳道解惑——我幸福。一天，教學“長度單位”時，我拿起數學書，來了個情境引入：“同學們，老師手里拿的什么？”“數學書。”我用手指著數學書的一條長邊：“這條邊叫什么呢？”“數學書的長。”我又用手指著書的另一條邊：“這條邊又叫什么呢？”“數學書的短。”許多學生不假思索異口同聲地說。哇塞，我的學生真是天才，竟然有“數學書的短”一說，可見他們將反義詞學得多么棒，想象力是多么地豐富。我知道今天在學生純潔的小腦袋——這張白紙上，我要寫下一個字：寬。試想一下，假設不是當了老師，我能隨時體會到這種樂趣嗎？小孩子那么天真，心靈那么純潔，我們面對他們那一張張一塵不染的白紙時，誰又忍心去任意涂抹呢？我們唯有用心地研究教育教學，在靜靜的課堂上播灑智慧的陽光，讓孩子們聽到知識的聲音，使遠大的理想激勵他們邁出創新的腳步。

執著于學習——我幸福。蘇霍姆林斯基說：“無限相信書籍的力量，是我們信仰的真諦之一。”教師唯有多讀一點書，才能少一點浮躁，多一點人文底蘊，才能真正成就教師幸福的深厚的文化底蘊、豐富的教育智慧和精湛的教育藝術。教師只有不斷讀書、時時思考，課堂上才能字字珠璣、游刃有余，講起課來才會吟詩頌詞，旁征博引，激情飛揚，妙趣橫生，引人入勝，令人陶醉。

享受學生的被愛——我幸福。每天和學生在一起，用愛培育學生，我也享受到了來自學生的被愛。教師節來臨，讀著各地寄來的賀卡，我被幸福重重的圍繞著；放假了，電話中的一句：“老師，我想你了。”竟讓我幸福好長時間。當我們用一路的辛苦收獲沉甸甸的碩果時，幸福就寫在額頭上；當一天忙碌下來，細細回味一天的工作時，幸福就寫在自己的心窩里。

一個用心靈溫暖別人的人，他自己的心必然感到溫暖。靜下心來細細品味，作為老師的我們，的確是幸福的。面對那些天真無邪的孩

子們，會讓我們永葆童心，感受到擁有這份職業的自豪；面對那一節節得心應手的課堂教學，會讓我們無比欣慰，感受到那份成就感。我們用真心、動真情，讓學生收獲成長，我們收獲幸福。

教育中，痛苦與快樂并存，等待與煉獄同在。讓我們都說，做一名幸福的教師吧，用我們的執著，用我們的智慧，用愛與寬容，在成就孩子們的同時，成就我們一生的幸福。