第一篇：職業(yè)道德規(guī)范

職業(yè)道德規(guī)范

設計人員職業(yè)道德規(guī)范：

1． 愛崗敬業(yè)，獻身事業(yè)。樹立“科技是第一生產(chǎn)力”的觀念，愛崗敬

業(yè)，勤奮鉆研，追求新知，不斷更新業(yè)務知識，拓展視野，忠于職守，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的才智。

2． 一絲不茍，精益求精。牢固樹立精心工作，求實認真的工作作風，設計中嚴格執(zhí)行法律法規(guī)、規(guī)范標準，技術上精益求精、質量上一絲不茍，為用戶提供優(yōu)質的設計成果。樹立優(yōu)質的施工圖設計就是最好的服務的觀念。

3． 虛心學習，努力上進。認真學習并嚴格執(zhí)行企業(yè)的各項規(guī)章制度；

虛心向他人學習，博采眾家之長；制定自修計劃，不斷完善自我；善于總結，不斷提高解決問題的能力。

4． 和諧溝通，團結協(xié)作。尊重他人，服從安排，主動承擔自己的責任；

相互支持、相互關心，相互學習；團結協(xié)作，主動協(xié)調同事、部門之間的溝通交流，對事不對人。

5． 換位思考，服務到位。堅持原則，不做違規(guī)的事；主動服務、耐心

周到。前期提供合理化建議、后期深入現(xiàn)場主動服務；禮貌待人，切記任性自負、感情用事、語言生硬、態(tài)度蠻橫。

管理人員職業(yè)道德規(guī)范：

1．遵紀守法，為人表率。認真學習黨的路線、方針、政策，自覺遵守

法律法規(guī)和企業(yè)的規(guī)章制度，辦事公道，用語文明，以誠相待。

2． 鉆研業(yè)務，愛崗敬業(yè)。努力學習業(yè)務知識，精通本職業(yè)務，不斷提

高業(yè)務素質和工作能力。愛崗敬業(yè)，忠于職守，工作認真負責，不斷提高工作效率。

3． 團結協(xié)作，互相配合。樹立全局觀念和整體意識，部門之間、崗位

之間做到分工不分家，搞好團結協(xié)作，互相配合，互相支持，不推諉、不扯皮，不搞本位主義。

4．廉潔奉公，不謀私利。樹立全心全意為人民服務的公仆意識，廉潔奉公，慎權、慎欲、慎行。

第二篇：職業(yè)道德規(guī)范

中小學教師職業(yè)道德規(guī)范

（2008年修訂）

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

中小學班主任工作規(guī)定

第一章總則

第一條為進一步推進未成年人思想道德建設，加強中小學班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學生中的重要作用，制定本規(guī)定。

第二條班主任是中小學日常思想道德教育和學生管理工作的主要實施者，是中小學生健康成長的引領者，班主任要努力成為中小學生的人生導師。

班主任是中小學的重要崗位，從事班主任工作是中小學教師的重要職責。教師擔任班主任期間應將班主任工作作為主業(yè)。

第三條加強班主任隊伍建設是堅持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關部門和學校應為班主任開展工作創(chuàng)造有利條件，保障其享有的待遇與權利。

第二章配備與選聘

第四條中小學每個班級應當配備一名班主任。

第五條班主任由學校從班級任課教師中選聘。聘期由學校確定，擔任一個班級的班主任時間一般應連續(xù)1學年以上。

第六條教師初次擔任班主任應接受崗前培訓，符合選聘條件后學校方可聘用。

第七條選聘班主任應當在教師任職條件的基礎上突出考查以下條件：

（一）作風正派，心理健康，為人師表；

（二）熱愛學生，善于與學生、學生家長及其他任課教師溝通；

（三）愛崗敬業(yè)，具有較強的教育引導和組織管理能力。

第三章職責與任務

第八條全面了解班級內每一個學生，深入分析學生思想、心理、學習、生活狀況。關心愛護全體學生，平等對待每一個學生，尊重學生人格。采取多種方式與學生溝通，有針對性地進行思想道德教育，促進學生德智體美全面發(fā)展。

第九條認真做好班級的日常管理工作，維護班級良好秩序，培養(yǎng)學生的規(guī)則意識、責任意識和集體榮譽感，營造民主和諧、團結互助、健康向上的集體氛圍。指導班委會和團隊工作。

第十條組織、指導開展班會、團隊會（日）、文體娛樂、社會實踐、春（秋）游等形式多樣的班級活動，注重調動學生的積極性和主動性，并做好安全防護工作。

第十一條組織做好學生的綜合素質評價工作，指導學生認真記載成長記錄，實事求是地評定學生操行，向學校提出獎懲建議。

第十二條經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動與學生家長、學生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。

第四章待遇與權利

第十三條學校在教育管理工作中應充分發(fā)揮班主任的骨干作用，注重聽取班主任意見。

第十四條班主任工作量按當?shù)亟處煒藴收n時工作量的一半計入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時工作量，確保班主任做好班級管理工作。第十五條班主任津貼納入績效工資管理。在績效工資分配中要向班主任傾斜。對于班主任承擔超課時工作量的，以超課時補貼發(fā)放班主任津貼。

第十六條班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。

第五章培養(yǎng)與培訓

第十七條教育行政部門和學校應制訂班主任培養(yǎng)培訓規(guī)劃，有組織地開展班主任崗位培訓。

第十八條教師教育機構應承擔班主任培訓任務，教育碩士專業(yè)學位教育中應設立中小學班主任工作培養(yǎng)方向。

第六章考核與獎懲

第十九條教育行政部門建立科學的班主任工作評價體系和獎懲制度。對長期從事班主任工作或在班主任崗位上做出突出貢獻的教師定期予以表彰獎勵。選拔學校管理干部應優(yōu)先考慮長期從事班主任工作的優(yōu)秀班主任。

第二十條學校建立班主任工作檔案，定期組織對班主任的考核工作。考核結果作為教師聘任、獎勵和職務晉升的重要依據(jù)。對不能履行班主任職責的，應調離班主任崗位。

第七章附則

第二十一條各地可根據(jù)本規(guī)定，結合當?shù)貙嶋H情況，制定中小學班主任工作的具體實施辦法。

第二十二條本規(guī)定自發(fā)布之日起施行。

中央八項規(guī)定 , 六項禁令全文

關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定

一、要改進調查研究，到基層調研要深入了解真實情況，總結經(jīng)

驗、研究問題、解決困難、指導工作，向群眾學習、向實踐學習，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走過場、搞形式主義;要輕車簡從、減少陪同、簡化接待，不張貼懸掛標語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請。

二、要精簡會議活動，切實改進會風，嚴格控制以中央名義召開的各類全國性會議和舉行的重大活動，不開泛泛部署工作和提要求的會，未經(jīng)中央批準一律不出席各類剪彩、奠基活動和慶祝會、紀念會、表彰會、博覽會、研討會及各類論壇;提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。

三、要精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質內容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報一律不發(fā)。

四、要規(guī)范出訪活動，從外交工作大局需要出發(fā)合理安排出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格按照規(guī)定乘坐交通工具，一般不安排中資機構、華僑華人、留學生代表等到機場迎送。

五、要改進警衛(wèi)工作，堅持有利于聯(lián)系群眾的原則，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場閉館。

六、要改進新聞報道，中央政治局同志出席會議和活動應根據(jù)工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道，進一步壓縮報道的數(shù)量、字數(shù)、時長。

七、要嚴格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。

八、要厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關規(guī)定，嚴格執(zhí)行住房、車輛配備等有關工作和生活待遇的規(guī)定。

六項禁令、嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動。各地各部門要大力精簡各種茶話會、聯(lián)歡會，嚴格控制年終評比達標表彰活動，單位之間不搞節(jié)日慰問活動，未經(jīng)批準不得舉辦各類節(jié)日慶典活動。上下級之間、部門之間、單位之間、單位內部一律不準用公款送禮、宴請。各地都不準到省、市機關所在地舉辦鄉(xiāng)情懇談會、茶話會、團拜會等活動，已有安排的，必須取消。各級黨政干部一律不準接受下屬單位安排的宴請，未經(jīng)批準不準參與下屬單位的節(jié)日慶典活動。、嚴禁向上級部門贈送土特產(chǎn)。各地各部門各單位一律不準以任何理由和形式向上級部門贈送土特產(chǎn)，包括各種提貨券。各級黨政干

部不得以任何理由，包括下基層調研等收受下屬單位贈送的土特產(chǎn)和提貨券。各級黨政機關要嚴格紀律要求，加強管理，杜絕在機關收受和分發(fā)土特產(chǎn)的情況發(fā)生。、嚴禁違反規(guī)定收送禮品、禮金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預付卡。各級領導干部一定要嚴格把關，嚴于律己，要堅決拒收可能影響公正執(zhí)行公務的禮品、禮金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預付卡，嚴禁利用婚喪嫁娶等事宜借機斂財。、嚴禁濫發(fā)錢物，講排場、比闊氣，搞鋪張浪費。各地各部門不準以各種名義年終突擊花錢和濫發(fā)津貼、補貼、獎金和實物;不準違反規(guī)定印制、發(fā)售、購買和使用各種代幣購物券(卡);不準借用各種名義組織和參與用公款支付的高消費娛樂、健身活動;不準用公款組織游山玩水、安排私人度假旅游、出國(境)旅游等活動;不準違反規(guī)定使用公車、在節(jié)日期間公車私用。、嚴禁超標準接待。領導干部下基層調研、參加會議、檢查工作等，要嚴格按照中央和省委的有關要求執(zhí)行。、嚴禁組織和參與賭博活動。各級黨員干部一定要充分認識賭博的嚴重危害性，決不組織和參與任何形式的賭博活動。

第三篇：職業(yè)道德規(guī)范

關于組織學習教師職業(yè)道德規(guī)范的通知

各系科、各部門：

為進一步深入開展師德評議活動，規(guī)范教師師德行為，維護教師形象，現(xiàn)將《江蘇省高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》、《中等職業(yè)學校教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》、《******學校教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）》和《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》印發(fā)給你們，希認真組織教職工學習討論。

特此通知。

2009年12月16日

江蘇省高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)

一、堅持方向。熱愛社會主義祖國，擁護共產(chǎn)黨的領導，認真學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。遵紀守法，依法執(zhí)教。

二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，全面貫徹教育方針。樂于從教，勤奮工作，發(fā)揚奉獻精神，積極參與教育教學改革。盡職盡責地完成本職工作任務，努力提高教育教學質量。

三、嚴謹治學。事實求是，尊重科學，積極探索，勇于創(chuàng)新。樹立優(yōu)良學風，理論聯(lián)系實際，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識。遵守科研道德，正確處理教學與科研的關系，努力提高教學與科研能力。

四、精心施教。認真鉆研教材，努力改進教學方法。探索并遵循教學規(guī)律，不斷更新教學內容。精心備課，認真講授，悉心輔導。啟發(fā)思維，注重學生能力培養(yǎng)，不斷提高教學水平。

五、熱愛學生。建立正確的師生關系，做學生的良師益友。關心學生，愛護學生，積極幫助學生解決困難。尊重學生，維護學生的合法權益。對學生要嚴格要求，促進學生健康成長。

六、教書育人。努力向學生傳授科學文化知識和專業(yè)技能，積極培養(yǎng)學生良好的思想品德和勇于創(chuàng)新的精神。對學生認真負責，嚴格要求，因材施教，啟發(fā)誘導，誨人不倦，促進學生德、智、體全面發(fā)展。

七、為人師表。模范遵守社會公德，注重自身修養(yǎng)，嚴于律己，作風正派。禮貌待人，舉止大方，樂于助人，自覺維護教師形象

八、團結合作。尊重同志，團結協(xié)作，謙虛謹慎，互幫互諒，顧全大局。關心集體，熱愛學校，服務社會，熱心公益活動。

中等職業(yè)學校教師職業(yè)道德規(guī)范（試行）

一、堅持正確方向。學習、宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，擁護黨的路線、方針、政策，自覺遵守《教育法》、《教師法》、《職業(yè)教育法》等法律法規(guī)。全面貫徹黨和國家的教育方針，積極實施素質教育，促進學生在德、智、體、美等方面全面主動地發(fā)展。

二、熱愛職業(yè)教育。忠誠于職業(yè)教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人。樹立正確教育思想，全面履行教師職責。自覺遵守學校規(guī)章制度，認真完成教育教學任務，積極參與教育教學改革。

三、關心愛護學生。熱愛全體學生，尊重學生人格，公正對待學生，維護學生合法權益與身心健康。深入了解學生，嚴格要求學生，實行因材施教，實現(xiàn)教學相長。

四、刻苦鉆研業(yè)務。樹立優(yōu)良學風，堅持終身學習。不斷更新知識結構，努力增強實踐能力。積極開展教育教學研究，努力改進教育教學方法，不斷提高教育教學水平。探索職業(yè)教育教學規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育教學手段，積極開拓，勇于創(chuàng)新。

五、善于團結協(xié)作。尊重同志，胸襟開闊，相互學習，相互幫助，正確處理競爭與合作的關系。維護集體榮譽，創(chuàng)建文明校風，優(yōu)化育人環(huán)境。

六、自覺為人師表。注重言表風范，加強人格修養(yǎng)，維護教師形象，堅持以身作則。廉潔從教，作風正派，嚴于律己，樂于奉獻。

鹽城高等師范學校教師職業(yè)道德規(guī)范

（試行）

一、愛黨愛國，遵紀守法

熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，堅定中國特色社會主義理想信念，不斷提高政治素質和理論水平。模范遵守國家法律法規(guī)和學校規(guī)章制度，依法執(zhí)教，廉潔從教。

二、忠誠教育，愛崗敬業(yè)

忠誠黨和人民的教育事業(yè)，全面貫徹黨和國家的教育方針。認真履行教師職責，勤奮工作，積極進取，盡心盡責做好本職工作，努力提高教育教學質量。發(fā)揚奉獻精神，堅定職業(yè)操守，正確處理個人與集體、個人與社會的關系。

三、教書育人，關愛學生

精心施教，悉心指導，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，注重學生能力培養(yǎng)。尊重學生人格，維護學生合法權益，關注學生身心健康。引導學生樹立正確的理想信念，培養(yǎng)高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的行為習慣，促進學生全面發(fā)展。

四、嚴謹治學，求實創(chuàng)新

勤奮學習，勇于創(chuàng)新。善于吸收新思想、新知識，不斷優(yōu)化知識結構。自覺探索教育教學規(guī)律，努力掌握先進教育教學技術，勇于改進教育教學方法。積極開展科學研究，堅持科研為人才培養(yǎng)服務。崇尚科學精神，嚴守學術規(guī)范和學術道德。

五、為人師表，行為世范

熱愛學校，關心學校發(fā)展，維護學校聲譽。顧全大局，團結合作。模范遵守社會公德和家庭美德。語言規(guī)范，舉止文明，儀表端莊。追求高尚志趣，加強人格修養(yǎng)，熱心公益活動，樹立良好師德風范。

教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見

為全面貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，現(xiàn)就加強和改進師德建設工作提出如下意見。

一、充分認識新時期加強和改進師德建設的重要性和緊迫性

1.加強和改進師德建設是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進一步加強和改進青少年學生思想道德建設和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到大中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，從落實科學發(fā)展觀，落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。

2.黨和政府高度重視教師隊伍建設。長期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的尊重。同時也必須看到，在市場經(jīng)濟條件和開放環(huán)境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況新問題和新的挑戰(zhàn)；人民大眾對于優(yōu)質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。師德建設工作還存在許多不適應的方面和薄弱環(huán)節(jié)。教師隊伍的師德水平和全面素質亟待進一步提高，師德建設工作亟待進一步加強和改進，師德建設的制度環(huán)境亟待進一步改善。在新的歷史時期，加強和改進師德建設是一項刻不容緩的緊迫任務。

二、加強和改進師德建設的總體要求和主要任務

3.加強和改進師德建設的總體要求是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊圍繞全面實施素質教育、全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高教師思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，強化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出新貢獻。

4.提高教師的思想政治素質。廣大教師要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的影響；牢固確立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念；擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義，熱愛祖國，熱愛人民；堅持正確的政治方向，擁護黨和國家的路線、方針、政策，在大是大非問題上，立場堅定，旗幟鮮明。要積極參加社會實踐，接觸實際，了解國情。要認真學習憲法和有關法律法規(guī)，堅持學術研究無禁區(qū)、課堂講授有紀律，嚴格教育教學紀律。要高度重視學生的思想道德建設和思想政治教育，以良好的思想政治素質影響和引領學生。

5.樹立正確的教師職業(yè)理想。廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責，以高尚的情操引導學生全面發(fā)展。要正確處理個人與社會的關系，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，把本職工作、個人理想與祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起。

6.提高教師的職業(yè)道德水平。廣大教師要堅持社會主義教育方向，全面貫徹黨的教育方針，遵守法律法規(guī)；樹立先進教育理念，自覺遵循教育規(guī)律，積極推進教育創(chuàng)新，全面實施素質教育，不斷提高教育質量；牢固樹立育人為本、德育為先的思想，全面關心學生成長，熱愛學生，尊重學生，公平公正對待學生，嚴格要求學生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵、教學相長的師生關系，促進學生全面發(fā)展；自覺加強師德修養(yǎng)，模范遵守職業(yè)道德規(guī)范，以身作則，言傳身教，為人師表，以自己良好的思想和道德風范去影響和培養(yǎng)學生；大力提倡求真務實、勇于創(chuàng)新、嚴謹自律的治學態(tài)度和學術精神，團結合作、協(xié)力攻關、共同進步的團隊精神，努力發(fā)揚優(yōu)良的學術風氣。堅持科學精神，模范遵守學術道德規(guī)范，潛心鉆研，實事求是，嚴謹篤學，成為熱愛學習、終身學習和銳意創(chuàng)新的楷模。

7.著力解決師德建設中的突出問題。要堅決反對教師譏諷、歧視、侮辱學生，體罰和變相體罰學生的行為；堅決反對向學生推銷教輔資料及其它商品，索要或接受學生、家長財物等以教謀私的行為；堅決反對在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學術規(guī)范，侵占他人勞動成果的不端行為；堅決反對在招生、考試等工作中的不正之風和違紀違法行為；嚴厲懲處敗壞教師聲譽的失德行為。

8.積極推進師德建設工作改進創(chuàng)新。適應新形勢新任務的要求，師德建設工作必須積極推進觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。要努力探索新形勢下師德建設的特點和規(guī)律，在內容、形式、方法、手段、機制等方面不斷改進和創(chuàng)新，特別要在增強時代感，加強針對性、實效性上下功夫，講究實際效果，克服形式主義，使師德建設更加貼近實際、貼近教師，把師德規(guī)范的主要內容具體化、規(guī)范化，使之成為全體教師普遍認同的行為準則，并自覺按照師德規(guī)范要求履行教師職責。

三、加強和改進師德建設的主要措施

9.強化師德教育。多渠道、分層次地開展各種形式的師德教育。在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育。加強學風和學術規(guī)范教育。建立和完善各級各類學校德育工作者培訓制度。對學校班主任、輔導員等德育工作者進行師德教育專題培訓。建立和完善新教師崗前師德教育制度。各級各類師范院校和舉辦教師教育的綜合大學，都要適應新的要求，將教師職業(yè)道德教育列為教師培養(yǎng)和職后培訓的重要環(huán)節(jié)。要把師德教育作為新一輪中小學教師全員培訓的首要任務和重點內容。

10.加強師德宣傳。每年教師節(jié)組織師德主題教育，以慶祝教師節(jié)和表彰優(yōu)秀教師為契機，集中開展師德宣傳教育活動；在三年一次全國性的教師和教育工作者表彰獎勵中，表彰師德標兵，優(yōu)秀班主任、輔導員、德育工作者和德育工作先進集體；組織師德典型重點宣傳和優(yōu)秀教師報告團活動，大力褒獎人民教師的高尚師德，廣泛宣傳模范教師先進事跡，展現(xiàn)當代教師的精神風貌，進一步倡導尊師重教的良好社會風尚；舉辦師德論壇，促進師德建設的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，推動師德建設工作實現(xiàn)科學化、制度化。

11.嚴格考核管理。進一步完善教師資格認定和新教師聘用制度，把思想政治素質、思想道德品質作為必備條件和重要考察內容；建立師德考評制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、職務聘任、派出進修和評優(yōu)獎勵等的重要依據(jù)。對師德表現(xiàn)不佳的教師要及時勸誡，經(jīng)勸誡仍不改正的，要進行嚴肅處理。對有嚴重失德行為、影響惡劣者一律撤銷教師資格并予以解聘。建立師德問題報告制度和輿論監(jiān)督的有效機制。將師德建設作為學校辦學質量和水平評估的重要指標。

12.加強制度建設。修訂《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，制定《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》。建立師德建設工作評估制度，構建科學有效的師德建設工作監(jiān)督評估體系。抓緊研究制定科學合理的教師評價方法和指標體系，完善相關政策，體現(xiàn)正確導向，為師德建設提供 8 制度保障。各級教育行政部門和學校要因地因校制宜，制定可操作的實施辦法，完善師德建設規(guī)章制度，建立師德建設長效機制。

四、切實加強對師德建設的領導

13.要將教師工作擺在更加重要的位置，加強教師隊伍建設特別是教師職業(yè)道德建設。要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為廣大教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境。全社會都要關心和支持師德工作。要堅持團結鼓勁、正面宣傳為主的方針，大力宣傳人民教師的先進典型和模范事跡，為師德建設營造良好的輿論氛圍。

14.各級教育行政部門要把師德建設作為一項事關教育工作全局的大事，納入教育事業(yè)總體規(guī)劃，加強領導，統(tǒng)籌部署，切實做到制度落實、組織落實、任務落實。要將師德建設作為考核教育行政部門和學校工作的一項重要內容。形成主要領導親自抓、相關部門各 負其責、有關方面大力支持的領導體制和統(tǒng)一領導、分工負責、協(xié)調一致的工作格局。教育部建立師德建設工作領導小組，協(xié)調全國師德建設工作。各地教育行政部門也要建立相應的工作機制，保證師德建設工作落到實處。要充分發(fā)揮教育工會等教師行業(yè)組織在教師職業(yè)道德建設中的積極作用。

15.各級各類學校要把師德建設擺在教師工作的首位，貫穿于管理工作的全過程。學校主要領導要親自抓師德建設。高校要切實把師德建設工作擺上重要議事日程，加強領導，統(tǒng)一規(guī)劃，開展一次以師德建設為主要內容的教師輪訓，在此基礎上，做到經(jīng)常化、制度化。學校基層黨組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。學校教代會和群團組織緊密配合，學生、家長和社會積極參與，形成加強和推進師德建設的合力。

第四篇：職業(yè)道德規(guī)范

道德的標準及其依靠力量：作為道德，1他是人類生活所特有的，2以善惡為標準，3依靠宣傳教育、社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念來調整人與人、人與社會以及人與自然之間相互關系的行為規(guī)范的總和。

道德的內涵：道德的形成源于人類自身的需要，受經(jīng)濟關系的制約，道德一經(jīng)形成就具有穩(wěn)定性，并且隨著經(jīng)濟基礎和社會實踐的變化而不斷變化。

道德特征：1社會經(jīng)濟關系決定道德的產(chǎn)生與內容2在階級社會中，道德具有階級性3道德具有歷史繼承性和相通性4道德具有性對穩(wěn)定性5道德具有實踐性

道德的功能：1道德的認識功能2調節(jié)功能3服務功能

道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。

中華民族傳統(tǒng)美德的主要內容：1父慈子孝，尊老愛幼2立志勤學，持之以恒3自強不息，勇于創(chuàng)新4仁以待人，以禮敬人5誠實守信，見利思義6公忠為國，反對外族侵略7修身為本，嚴于律己

道德體系：中國特色社會主義道德體系是“傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會主義精神文明要求、適應社會主義市場經(jīng)濟的道德和行為規(guī)范”三者的有機統(tǒng)一

社會公德：指在人類長期社會實踐中逐漸形成的，要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則 社會公德的特點：基礎性，全民性，相對穩(wěn)定性

社會公德的內容：文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀守法

職業(yè)道德：就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。

職業(yè)道德的自身的特殊作用：1調節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內部以及從業(yè)人員與服務對象間的關系2有助于維護和提高本行業(yè)的信譽3促進本行業(yè)的發(fā)展4有助于提高全社會的道德水平

家庭美德主要規(guī)范：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結

社會榮辱觀內容：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

榮辱觀：是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現(xiàn)著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經(jīng)濟發(fā)展有巨大的反作用

社會主義榮辱觀的特征：1樹立社會主義榮辱觀是社會治理的經(jīng)濟目標與理論目標和諧互動的根本要求和重要體現(xiàn)2社會主義榮辱觀是民族性、時代性與社會主義特色的有機統(tǒng)一3有助于形成具體有鮮明價值傾向的良好社會風尚，也有助于個體內在德性的養(yǎng)成。

基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻

工人應該遵循的特殊道德規(guī)范：1要以主人翁的態(tài)度對待本職工作2要努力學習科學文化知識提高自身能力3是要遵守勞動紀律，維護生產(chǎn)秩序4要勤儉節(jié)約，尊師愛徒，團結互助。

如何做到敬業(yè)：1必須從愛崗做起2努力學習和掌握現(xiàn)代科學知識，業(yè)務上精益求精3堅守崗位職責，干一行愛一行。

職業(yè)：是人們從事的比較穩(wěn)定且有合法收入的工作。

職業(yè)的特征：專業(yè)性，多樣性，技術性和時代性的特點。

職業(yè)對于勞動者的重要性：1是謀生手段2是謀求發(fā)展、實現(xiàn)和創(chuàng)造自身價值的途徑。

職業(yè)未來的發(fā)展趨勢：職業(yè)的專業(yè)化，智能化，綜合化。

職業(yè)道德：是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵守的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)之間的關系。

職業(yè)道德的含義：職業(yè)道德活動、職業(yè)道德意識、職業(yè)道德規(guī)范三部分組成。

職業(yè)道德的基本特征：行業(yè)性，多樣性，明確性，群體性，繼承性，實踐性。

職業(yè)道德的基本要素：職業(yè)理想，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)責任，職業(yè)技能，職業(yè)紀律，職業(yè)良心，職業(yè)榮譽，職業(yè)作風。

職業(yè)道德規(guī)范的基本內容：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務人民、奉獻社會。

主人翁的勞動態(tài)度：1要有遠大的理想2要有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神3要做到愛單位如愛家4要熱愛本職工作，進行創(chuàng)造性勞動5樹立共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度

學習職業(yè)道德的意義：1是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀要求2是良好的社會風尚形成與發(fā)展的迫切要求3是提高自身素質的重要措施 社會主義職業(yè)道德建設核心確立的必然依據(jù)：1把“為人民服務”作為道德建設的核心，是社會主義經(jīng)濟基礎，政治制度的客觀要求2是中國共產(chǎn)黨革命與建設成功經(jīng)驗的科學總結

為人民服務不同層次的要求：1對于共產(chǎn)黨員和有覺悟的先進分子，其要求是全心全意為人民服務，先公后私，大公無私，一切為人民群眾利益為最高準繩2對于一個普通的勞動者來說我們倡導義務的為人民服務，但肯定他們有償服務的實踐意義3為人民服務，是社會主義道德要求的根本出發(fā)點和核心，是貫穿整個社會主義道德中的靈魂。

為人民服務的基本要求：1就社會層面而言，強調發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，更要在全體人民中提倡為人民服務和集體主義精神，提倡尊重人，關心人，熱愛集體，反對拜金主義和極端個人主義2就經(jīng)濟層面而言，強調在經(jīng)濟活動中，國家依法保護企業(yè)和個人利益，鼓勵人民

通過合法經(jīng)營獲取正當經(jīng)濟利益3就政治生活層面而言，要求把黨的政治生活，國家的政治事物與經(jīng)濟活動區(qū)分開來。

社會主義職業(yè)道德的原則：1集體主義是職業(yè)道德的基本原則2人道主義是對從業(yè)人員最起碼的道德要求

集體主義：是主張個人從屬于社會，個人利益應當服從集團、民族、階級和國家利益的一種思想理論，是一種精神。它的最高標準是一切言論和行動符合人民群眾的集體利益，這是共產(chǎn)主義和無產(chǎn)階級世界觀的重要內容。其科學含義在于當個人利益和集體利益發(fā)生矛盾的時候要服從集體利益。一切行動和言論以集體為重個人為輕。

如何堅持集體主義：1集體利益高于個人利益，是集體主義原則的根本出發(fā)點和歸宿點2在保障社會整體利益的前提下，實現(xiàn)個人利益和集體利益的有機結合，是社會主義集體主義的本質特征3當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾是，個人利益要自覺服從集體利益，這是社會主義原則的根本要求4社會主義集體主義在強調集體利益高于個人利益的前提下，同時強調集體利益必須充分滿足個人的正當利益，促進個性的發(fā)展和個人價值的實現(xiàn)，這也是集體主義原則的重要方面。

集體主義是社會主義職業(yè)道德的基本原則：1集體主義是社會主義制度的本質要求2集體主義原則是社會主義職業(yè)道德區(qū)別與一切舊道德的根本標志3集體主義是無產(chǎn)階級最基本的道德品質，符合社會發(fā)展的共同利益4集體主義是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實現(xiàn)需要

社會主義職業(yè)道德遵循的原則：1必須以建設有中國特色社會主義理論為指導2必須遵循社會主義職業(yè)道德的基本原則3既要立足于現(xiàn)實，又要面型未來 社會主義職業(yè)道德規(guī)范的內容：愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會

愛崗敬業(yè)：愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎和核心，愛崗敬業(yè)要做到樂業(yè)，勤業(yè)，精業(yè)。

誠實守信要求：1做到誠信無欺，講究質量，信守合同2忠誠所屬單位，維護單位信譽，保守單位秘密

辦事公道要求：1熱愛真理，最求正義2廉潔奉公，不謀私利3照章辦事，平等待人，公平工作4不計個人得失，不怕各種權勢5要有較高的識別能力

服務群眾：1心中有群眾2真情帶群眾3尊重群眾4方便群眾5勇于向人民負責

奉獻社會：1奉獻社會是一種無私忘我的精神，是職業(yè)道德的出發(fā)點和歸宿點，是最終目標2奉獻社會是職業(yè)道德中的最高境界3要大力提倡奉獻社會的精神

機關事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德的基本要求：1以主人翁的態(tài)度對待本職工作2努力學習科學文化知識，提高自身能力3遵守工作紀律，維護工作秩序4勤儉節(jié)約，尊師愛徒，團結互助。

職業(yè)道德修養(yǎng)：是指個人在職業(yè)活動中自覺按照職業(yè)道德原則、規(guī)范和理想進行自我教育、自我改造和自我鍛煉的過程，以及由此形成的職業(yè)道德境界。

職業(yè)道德修要的必要性：1加強職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)者自我實現(xiàn)、自我完善的需要2是事業(yè)成功的重要保證3可以促進行業(yè)的興旺發(fā)達4可以形成平等友善的人際關系和良好的社會風尚5是改革開放新形勢下培養(yǎng)早就合格的社會主義勞動者，保證我國現(xiàn)代化事業(yè)的社會主義方向的需要

職業(yè)道德修養(yǎng)的目標：是努力把自己培養(yǎng)成符合社會主義事業(yè)建設和發(fā)展有理想，有道德，有文化，有紀律的建設者和接班人，為人類社會最終過渡到共產(chǎn)主義而努力奮斗

職業(yè)道德修養(yǎng)目標：1認真學習，實踐和體驗社會主義道德和共產(chǎn)主義道德原則、規(guī)范，逐步形成較為穩(wěn)定的社會主義道德觀念2自覺屏蔽和清除舊的腐朽落后的職業(yè)道德觀念，自覺抵制資本主義思想和資產(chǎn)階級生活方式的侵燭3逐步養(yǎng)成良好的社會主義職業(yè)道德品質4堅定全心全意為人民服務的觀念，牢固樹立崇高的共產(chǎn)主義職業(yè)道德理想

職業(yè)道德修養(yǎng)的內容包涵：1職業(yè)道德認識修養(yǎng)2感情修養(yǎng)3意志修養(yǎng)4行為修養(yǎng)

職業(yè)道德認識修養(yǎng)：1要從對社會主義職業(yè)道德理論，原則和規(guī)范的基本知識的學習入手切實掌握明辨好壞、善惡武器2切實重視加深對社會主義職業(yè)道德原則和規(guī)范的認識理解，把理論學習與職業(yè)道德實踐緊密結合，促進職業(yè)道德評價能力3必需認真學習馬克思主義毛澤東思想鄧小平理論和江澤民三個代表，自覺接受這些理論指導自己實踐。

職業(yè)道德情感修養(yǎng)：正義感，責任感，良心感，榮譽感

職業(yè)道德意志修養(yǎng)：1職業(yè)道德意志，是從業(yè)者在履行職業(yè)道德責任義務過程中，所表現(xiàn)出來的克服困難和障礙的力量和毅力。2從業(yè)者加強職業(yè)道德意志修養(yǎng)，應自覺地，勇敢的接受困難和阻礙的鍛煉和考驗，學會在職業(yè)道德行為實踐中磨練自己，自覺培養(yǎng)為他人和社會奉獻的精神，鍛煉自己克服困難，排除障礙的堅強意志和能力。努力實現(xiàn)自己職業(yè)行為的道德價值。

職業(yè)道德行為修養(yǎng)：1職業(yè)道德行為，是從業(yè)者在一定的職業(yè)道德認識、情感、意志

支配下所采取的自覺行為。2加強職業(yè)道德行為修養(yǎng)的基本途徑，就是從業(yè)者自覺的把自己的道德認識和道德情感轉化為堅強的道德意志3必須與職業(yè)技能的培養(yǎng)緊密結合 職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑：1加強學習，提高職業(yè)道德認識是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提條件2堅持理論聯(lián)系實踐，做到知行統(tǒng)一是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑3吸取傳統(tǒng)職業(yè)道德精華和借鑒外國職業(yè)道德的合理因素是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑4學習優(yōu)秀人物的優(yōu)良品質是職業(yè)道修養(yǎng)的有效方法5慎獨、自重、自省、自奮和自勵是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要手段

慎獨：是指一個人在無人知曉、獨立居處時也要謹慎小心，注意自己的道德意識和行為，防止違背道德意念和行為的發(fā)生。慎獨既是加強職業(yè)道德的修養(yǎng)的一種方法，也是一種崇高的職業(yè)道德境界。

法的基本特征：1法律具有國家意志性2法律具有國家強制性3法律具有明確規(guī)定性4法律具有普遍約束力

法的規(guī)范作用：1指引作用2評價作用3預測作用4教育作用5強制作用

法律的社會作用：維護階級統(tǒng)治和執(zhí)行社會公共只能

我國公民的基本義務：1維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務2遵紀守法和尊重社會公德的義務3維護祖國的安全、榮譽和利益的義務4保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，依法服兵役和參加民兵組織的義務5依法納稅義務6其他義務

全國人大的職責：1修改憲法、監(jiān)督憲法實施2制定和修改基本法律3選舉、決定和罷免國家機關的重要領導人4決定國家重大問題5最高監(jiān)督權

全國人大常委會的職權：1解釋憲法監(jiān)督憲法實施2根據(jù)憲法規(guī)定的范圍行使立法權3解釋法律4審查和監(jiān)督行政法規(guī)、地方性法規(guī)的合憲性和合法性5對國家經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃以及國家預算部分調整方案的審批權6監(jiān)督國家機關工作7決定、任免國家機關領導人員8國家生活中其他重要事項的決定權9國家人大授予的其他職權

國家主席的職權：1公布法律，發(fā)布命令2任免國務院的組成人員和駐外全權代表3外交權4榮典權

國務院實行總理負責制：體現(xiàn)在，領導權，提名權，召集主持會議權，簽署權

國務院的職權：1行政法規(guī)的制定和發(fā)布權2行政措施的規(guī)定權3提出議案權4對所屬部、委和地方各級行政機關的領導權及監(jiān)督權5對國防、民政、文教、經(jīng)濟等各項工作的領導權和管理權6行政人員的任免、獎懲權7最高國家權力機關授予的其他職權

地方各級人大的職權：1保障憲法、法律、行政法規(guī)的遵守和執(zhí)行，保護機關、組織和個人的合法權利2選舉和罷免國家機關負責人3決定重大的地方性事物4監(jiān)督權5制定地方性法規(guī)

地方各級人大常委會的職權：1在本行政區(qū)域內，保證憲法、法律、行政法規(guī)和上級人大及其常委會決議的遵守和執(zhí)行2領導或主持本級人民代表大會的選舉3決定本行政區(qū)域內政治、經(jīng)濟、科學、文化、衛(wèi)生、民政、民族、計劃生育工作等重大事項4對本級人民政府、人民法院、人民檢察院和下一級人大以級常委會的工作進行監(jiān)督5依法任免國家行政機關、人民法院和人民檢察院的有關工作人員6省、自治區(qū)、直轄市的人大常委會，在不違背憲法、法律和行政法規(guī)的前提下，可以依法制定和頒布地方性法規(guī)

地方各級人民政府的職權：1執(zhí)行決議、發(fā)布決定和命令2領導和監(jiān)督權3管理各項行政工作4依法保障個方面的權利

人民法院的基本制度：1兩審終審制2合議制3審判委員會制度4審判監(jiān)督制度5回避制度

人民檢察院的職權：1立案偵查2批準逮捕3提起公訴4偵查監(jiān)督5審判監(jiān)督6執(zhí)行監(jiān)督

行政法：是指調整行政關系的、規(guī)范和控制行政權的法律規(guī)范的總和。

行政法調整對象的行政關系:1行政管理關系2行政法制監(jiān)督關系3行政救濟關系4內部行政關系

行政法的作用：1維護社會秩序和公共利益2限制行政權3保障人權

行政法的基本原則：一行政合法性原則1行政機關必須遵守現(xiàn)行有效的法律2行政機關應當依照法律授權活動二行政和理性原則 民法：是指調整人平等主體之間人身關系和財產(chǎn)關系的民事法律規(guī)范的總和。

民法的基本原則：1平等原則2自愿原則3公平原則4誠實信用原則5禁止權力濫用原則

知識產(chǎn)權：是指民事主體對智力勞動成功依法享有的專有權利

民事法律行為，由哪些要件構成？民事法律行為是公民或者法人設立、變更、終止民事權利和民事義務的合法行為。要件：1是行為人具有相應的民事行為能力2是行為人意思表示真實3是行為不違反法律或社會公共利益4是行為符合法律規(guī)定的形式，及民事法律行為可以采取書面形式、口頭形式或者其他形式。

知識產(chǎn)權的特征：1智力成果2專有性3地域性4時間性

知識產(chǎn)權的種類：1著作權和鄰接權2專利權3商標權4商業(yè)秘密權5植物新品種權6集成電路設計權7商號權

人身權：是指法律賦予民事主體所享有的、與其人身不可分離而無直接財產(chǎn)內容的民事權利，是人身關系經(jīng)法律調整后的結果

人身權的特征：1人身權與民事主體的人身密不可分2人身權是非財產(chǎn)性權利3人身權是民事主體不可缺少的權利4人身權是絕對權5人身權是支配權

民事責任：是指民事主體在民事活動中，因實施了民是違法行為，根據(jù)民法所承擔的對其不利的民事法律后果或者基于法律特別規(guī)定而應承擔的民事法律責任。

承擔民事責任的方式：1停止侵害2排除妨礙3消除危險4返還財產(chǎn)5恢復原狀6修理、重做、更換7賠償損失8支付違約金9消除影響、恢復名譽10賠禮道歉

刑法的基本原則：1罪刑法定原則2法律面前人人平等原則3罪刑相適應原則

正當防衛(wèi)：是對危害國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利正在實施侵害的行為采取不超過必要限度的制止性的損害行為。

正當防衛(wèi)條件：1存在現(xiàn)實的不法侵害2不法侵害正在進行3具有防衛(wèi)意識4針對不法侵害人本人進行防衛(wèi)5沒有明顯超過必要限度造成重大損害

緊急避險：是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已給另一較小合法權益造成損害的行為。

緊急避險條件：1合法權益面臨現(xiàn)實危險2危險正在發(fā)生3處于不得已而損害另一合法權益4具有避險意識5沒有超過必要限度造成不應有的損害

我國刑法規(guī)定的犯罪種類及罪名：1危害國家安全罪2危害公共安全罪3破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪4侵犯公民人身權、民主權利罪5侵犯財產(chǎn)罪6妨害社會管理秩序罪7危害國防利益罪8貪污受賄罪9瀆職罪10軍人違反職責罪

什么是哲學：哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀

哲學的基本問題：思維和存在的關系問題或意識和物質的關系問題。

世界觀：就是人們對包括世界、社會和人類思維存在的整個世界的根本觀點。

哲學和世界觀的關系：世界觀和哲學既有區(qū)別又有聯(lián)系，哲學是關于世界觀的理論體系，或者說是體統(tǒng)化、理論化的世界觀。馬克思主義哲學的基本特征是什么：馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的最根本的理論特征是實踐性。

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論：1從內容上看，馬克思主義哲學在科學實踐觀基礎上，把唯物主義和辯證法統(tǒng)一起來，把唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀統(tǒng)一起來，建立起徹底而完備的唯物主義理論體系2從研究對性上看，馬克思主義哲學是關于自然、社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學，正確的解決了哲學與各門科學的關系3從社會作用上看，馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性相統(tǒng)一的無產(chǎn)階級哲學，是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的思想武器。

為什么要學習馬克思主義哲學：學習馬克思主義具有十分重要的的意義。1有助于樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀2有助于提高貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性3有助于掌握正確的思維方法，提高科學研究的能力和分析、解決實際問題的能力。

事物聯(lián)系的含義及特征：聯(lián)系是指事物之間以及事物內部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。唯物辯證法認為，物質世界是普遍聯(lián)系的，世界上的各種事物或現(xiàn)象都處于聯(lián)系中，沒有事物是孤立存在的。特點：1事物的聯(lián)系具有普遍性2事物的聯(lián)系具有客觀性3事物的聯(lián)系具有復雜性4事物的聯(lián)系具有條件性

發(fā)展的實質是：發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

新事物必將戰(zhàn)勝舊事物：1就新舊事物自身的情況和他們與環(huán)境的關系看，新事物有新的要素、新的結構和功能，能適應變化了的環(huán)境或條件；而舊事物結構僵化、功能衰退、要素陳舊2就新舊事物的關系來看，新事物是在舊事物的母腹中孕育成熟的，他否定了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，在形態(tài)上比舊事物高級，在結構上比舊事物合理，在功能上比舊事物強大3在社會歷史領域，新事物由于從根本上符合廣大人民群眾得利益，所以能得到人民群眾的擁護和支持。

量變和質變的辯證關系及其意義：1量變是質變的必要準備2質變是兩邊的必然結果3質變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路。總之事物運動發(fā)展都是量變和質變的辯證統(tǒng)一。意義：量變和質變的辯證關系的原理對我們有多方面的指導意義1要重視量的積累2要不失時機促成飛躍。所以在量變已經(jīng)達到一定程度時，我們就要果斷地、不失時的突破其范圍和限度，積極促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

辯證的否定觀及其意義：（1）否定是事物自我否定，并通過否定實現(xiàn)怎我運動、自我發(fā)展；（2）否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié);(3)否定的實質是揚棄。意義：要求人們對待一切事物都要采取科學分析的態(tài)度，充分考慮事物存在的條件，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定。既不能肯定一切，又不能否定一切。例如對待歷史文化遺產(chǎn)、對待歷史人物的功過、對待他人的意見和工作、對待外國文化等，都應采取批判繼承的態(tài)度，做到既克服又保留，既繼承又發(fā)展，合理地為我用，那種全盤接收或一概排斥的態(tài)度都是錯誤的。

事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一：事物發(fā)展經(jīng)過肯定、否定、否定之否定三個階段，形成一個發(fā)展周期。從而呈現(xiàn)出事物發(fā)展的顯著特征：曲折性和前進性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的曲折性表現(xiàn)為事物發(fā)展過程中的某些重復性，即否定之否定階段重復肯定階段的某些特征。前進性表現(xiàn)為每一次否定都是一次揚棄，不但保留了以前發(fā)展的一定成果，而且增添了新的內容，把事物提高到新的更高的階段。否定之否定規(guī)律告訴我們任何事物的發(fā)展都是曲折性和前進性的統(tǒng)一。

內因和外因辯證關系的原理說明獨立自主和對外開放的關系：唯物辯證法認為，事物的運動發(fā)展主要是由事物的內部矛盾引起的，同時也受外部條件的影響。內因是事物的內部矛盾。外因是一事物和其他事物的相互影響和相互作用，即外部矛盾。任何事物的發(fā)展都是內因和外因共同作用的結果，但二者在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。首先，內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。其次外因是事物存在和發(fā)展的基本條件，是事物變化發(fā)展所不可缺少的因素，對事物的變化發(fā)展起加速或延緩作用。第三，外因通過內因起作用。在觀察事物、分析問題時，既要重視內因，又要善于把握外因，堅持內因和外因相結合的觀點。

建設中國特色的社會主義的哲學理論基礎是：

辯證唯物主義的物質定義：物質是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實在。

相對靜止的含義及承認相對靜止的意義：第一，特定事物之間沒有發(fā)生空間位置的移動，第二事物保持自身的穩(wěn)定，尚未發(fā)生根本性質的變化。1相對靜止是事物由低級向高級發(fā)展的必要體案件2相對靜止是人們認識事物的首要條件，正因為事物具有相對靜止的一面，事物才具有確定的性質和形態(tài)3相對靜止是絕對運動的度量尺度。要真正理解絕對運動，就必須承認相對靜止。

意識的能動作用及其表現(xiàn)：意識的能動作用又叫人的主觀能動性或意識的能動性，是指人類特有的能動地反映世界和改造世界的能力和作用。1人們有意識的活動具有目的性和計劃性2意識對世界的反映具有創(chuàng)造性3人的主管能動性還表現(xiàn)在人的意識能夠作用與人體，影響人的生理過程和活動4人的主觀能動性最突出的表現(xiàn)就是能夠通過實踐改造客觀世界

堅持一切從客觀實際出發(fā)的必要性和現(xiàn)實意義：必要性1一切從實際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點2使主觀符合客觀，使我們做好各項工作的起碼要求3做到一切從實際出發(fā)一方面要反對主觀主義，另一方面要對客觀實際有科學地理解與把握。現(xiàn)實意義1只有始終堅持從客觀實際出發(fā)，才能制定出符合我國當前國情的方針、政策和奮斗目標；2才能與時俱進，用發(fā)展的馬克思主義指導新的實踐，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；3才能因時制宜、因地制宜，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會的可承受度統(tǒng)一起來，保證社會穩(wěn)定和工作有序推進。實踐對認識的決定作用表現(xiàn)在那些方面：1世間事認識的來源2實踐是認識發(fā)展的動力3實踐是檢驗認識真理性的唯一標準4實踐是認識的最終目的感性認識和理性認識的辯證關系：感性認識和理性認識是認識過程中有質的區(qū)別的兩個階段，同時他們又是相互聯(lián)系的1理性認識依賴于感性認識，這是認識論中的唯物主義2感性認識有待于發(fā)展到理性認識，這是認識論中的辯證法3感性認識和理性認識相互滲透。4感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎是實踐。

理性認識回到實踐中去的必要性和重要性：1認識世界的目的是為了改造世界，改造世界的實踐又需要理論的指導。理性認識只有回到實踐中去，才能實現(xiàn)其指導實踐、改造世界的目的2理性認識只有回到實踐中去，才能得到檢驗、豐富和發(fā)展。理性認識是否正確，只有回到實踐中去才能得到檢驗。只有在實踐中，才能是正確的理性認識得到證實，錯誤的理性認識得到糾正，不完善的理性認識得到豐富和發(fā)展。

認識運動總規(guī)律是：將認識過程的兩次飛躍和認識的反復性、無限性總和起來，就是認識辯證運動的全部內容：實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至于無窮，使人們對客觀事物的認識越來越全面，越來越深刻，不斷地發(fā)現(xiàn)真理，檢驗真理，發(fā)展真理，使認識不斷的由低級向高級，由簡單向復雜發(fā)展，這就是認識運動的總規(guī)律。

社會歷史觀的基本問題：社會存在和社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。什么是社會存在什么是社會意識？二者的關系：社會存在是指構成人類社會的一切存在，包括人、社會組織、社會活動、各種財產(chǎn)、知識等。社會意識是指社會精神生活的總和，是社會存在的總體反映。關系1社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在。2社會意識對社會存在具有能動的反作用。社會意識具有相對獨立性，它的發(fā)展和社會存在的發(fā)展不完全一致，主要體現(xiàn)在發(fā)展變化的同步性、經(jīng)濟發(fā)展水平的平衡性、歷史繼承性和能動的反作用上。

物質資料的生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用？物質資料生產(chǎn)是人們通過勞動改造自然、創(chuàng)造物質資料的實踐活動。它由人的勞動，生產(chǎn)資料登要素構成，生產(chǎn)資料又可進一步分為勞動資料和勞動對象。人的勞動、勞動資料、勞動對象是構成勞動過程的最抽象、最一般、最普遍的要素，只有這些得以存在和發(fā)展，社會的其他活動如政治、文化、藝術、宗教登才能夠得以存在和發(fā)展。物質資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎，是人類最基本的實踐活動，對社會發(fā)展起決定作用。物質基礎決定上層建筑,物質資料的生產(chǎn)方式是物質基礎,而社會發(fā)展是上層建筑.所以物質資料的生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用.什么是生產(chǎn)力？什么是生產(chǎn)關系？二者的關系如何？生產(chǎn)力是人類改造物質世界的能力，是人們生產(chǎn)物質產(chǎn)品的能力，它反映了人與自然的關系。生產(chǎn)關系是人們在生產(chǎn)、交換、分配過程中，所形成的人與人之間的關系。1生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系2生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用3生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

什么是經(jīng)濟基礎？什么是上層建筑？二者的關系如何？經(jīng)濟基礎是一定社會中各種生產(chǎn)關系的總和。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎之上的政治、法律、宗教、藝術、道德、哲學等觀點，以及同這些觀點相適應的政治、法律制度和設施。(1)經(jīng)濟基礎決定上層建筑。(2)上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。(3)上層建筑反作用的性質，取決于它服務的經(jīng)濟基礎的性質，歸根到底取決于它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線是什么？1相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點2全心全意為人民服務的觀點3向人民群眾負責的觀點4向人民群眾學習的觀點；路線是，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

運用社會基本矛盾原理說明社會主義社會進行改革的必要性？黨的十一屆三中全會以來，我國進入改革開放時期，通過改革推動經(jīng)濟發(fā)展，建立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了第二步發(fā)展戰(zhàn)略目標，人民生活總體上達到小康水平。毛澤東指出：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾，同舊社會的生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾，具有根本不同的性質和情況罷了”［2］。“社會主義社會的矛盾同舊社會的矛盾，例如同資本主義社會的矛盾，是根本不相同的。資本主義社會的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對抗和沖突，表現(xiàn)為劇烈的階級斗爭，那種矛盾不可能由資本主義制度本身來解決，而只有社會主義革命才能夠加以解決。社會主義社會的矛盾是另一回事，恰恰相反，它不是對抗性的矛盾，它可以經(jīng)過社會主義制度本身，不斷地得到解決。”［3］這些論述堅持和發(fā)展馬克思主義的社會基本矛盾學說，肯定社會主義社會仍然存在基本矛盾，這些基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力。在社會主義條件下，社會主義自身能夠解決基本矛盾，而不是通過否定社會主義社會來解決，這就是改革的哲學依據(jù)同時也存在經(jīng)濟發(fā)展不平衡、貧富差距拉大等問題，社會中出現(xiàn)反對改革甚至否定改革的言論。這就需要從唯物史觀層面和從社會主義基本矛盾角度，把握繼續(xù)推進社會主義改革的必然性。鄧小平根據(jù)毛澤東關于社會主義社會矛盾的學說指明了改革的必要性：我們建立的社會主義制度是好制度，是適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的，必須堅持。社會基本矛盾具有普遍性與特殊性，它決定著社會主義社會的基本矛盾，只要社會主義社會存在一天，改革就必然存在一天。

十七大提出建立服務群眾型政府，作為機關事業(yè)單位工勤人員，應如何做到服務群眾?服務是現(xiàn)代行政學中的核心理念。作為機關事業(yè)單位，承擔著更多的公眾服務職能，更需要時刻樹立服務意識。1是要心中有群眾2是要真情帶群眾3是要尊重群眾4是要方便群眾5是要用于向人民負責

加強職業(yè)道德建設與市場經(jīng)濟的利益原則是否沖突？為什么？1加強職業(yè)道德建設與市場經(jīng)濟的利益原則并不矛盾。2場經(jīng)濟雖然追求利益最大化，但從本質上講是法制經(jīng)濟，道德經(jīng)濟。沒有法律和道德的保障，市場的功能將難以充分發(fā)揮。3國目前處于市場經(jīng)濟初期，制度尚不完善，隨著社會主義市場法制和道德體系的建立健全，加強職業(yè)道德建設與市場經(jīng)濟的利益原則之間將日益呈現(xiàn)相輔相成、相互促進的關系。

運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系辯證關系的原理，說明我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的正確性。1生力和生產(chǎn)關系的辯證關系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用。生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系的決定作用表現(xiàn)為：生產(chǎn)力的性質決定生產(chǎn)關系的性質，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關系的改變。生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)為兩種情況：適合生產(chǎn)力性質和發(fā)展要求的生產(chǎn)關系促進生產(chǎn)力的發(fā)展，不適合生產(chǎn)力性質和發(fā)展要求的生產(chǎn)關系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。2我是一個幅員廣大、人口眾多的國家，生產(chǎn)力水平低而又發(fā)展不平衡。所以，根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系辯證關系的原理，應該建立多種所有制經(jīng)濟與這種 生產(chǎn)力狀況相適應。我國是社會主義國家，公有制經(jīng)濟必須占主導地位。3改開放以來的實踐證明，實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，適合我國生產(chǎn)力的發(fā)展狀況，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，因而是正確的。

簡述“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的主要內容。第一步實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步到本（20）世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步到下個世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

我國為什么把集體主義作為社會主義道德的基本原則：1集體主義是社會主義制度的本質要求2是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于一切舊道德的根本標志3是無產(chǎn)階級最基本的道德價值品質，符合社會發(fā)展的共同利益4是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)實需要

科學發(fā)展觀的內涵：科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

如何提高認識事物能力：人們對客觀事物的認識是一個辯證發(fā)展的過程，是在實踐基礎上有感性認識到理性認識，又有理性認識到實踐不斷發(fā)展，無限反復的過程。提高我們認識事物能力要把握1是透過現(xiàn)象，抓住本質2要分析偶然性，揭示必然性3要正確把握事物的因果聯(lián)系。

公民的民事行為能力是怎樣劃分的，依據(jù)是什么？民法通則以我國公民的認識能力和判斷能力為依據(jù)，以年齡、智力和精神狀態(tài)為條件，把公民的民事行為能力分三種：完全民事行為能力人、限制民事行為能力人、無民事行為能力人。

第五篇：新教師職業(yè)道德規(guī)范

教師職業(yè)道德新規(guī)范（六條）

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

教師職業(yè)與教師職業(yè)道德

第一節(jié) 職業(yè)與教師職業(yè)

一、職業(yè)

所謂職業(yè)：就是人們在社會活動中，由于社會分工和生產(chǎn)內部的勞動分工對社會所承擔的、長期從事的具有專門業(yè)務的特定職責，并以此作為主要生活來源的社會活動。

（一）職業(yè)是一種社會組織形式

職業(yè)生活是人類“直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)”借以實現(xiàn)的一種普遍的基本形式，是人類社會生活得以發(fā)展的社會組織形式。

（二）職業(yè)是社會對人的角色安排

對于任何一個社會成員來說，他總是在其特定的社會位置上工作，以這個位置作為自己的社會地位并與處在其他社會地位上的社會成員進行交往，這種狀況稱為職業(yè)角色。

1、通過自己的職業(yè)生活創(chuàng)造價值和財富，服務于社會。

2、接受其他“職業(yè)角色群”的服務，以作為自身需求的滿足和補充。

（三）職業(yè)是人自我實現(xiàn)的途徑

1、職業(yè)是滿足自我生存的重要途徑，是人們作為主要生活來源的社會活動。

2、職業(yè)生活有促使人們對生活產(chǎn)生更高的物質需求和精神需求，激發(fā)人們追求美好生活的動機，促使人們更加注重職業(yè)生活的內在價值。

二、教師職業(yè)

(一)教師職業(yè)是一種富有個性角色特征的職業(yè)

1、教師角色具有自主性

教師從事具體的教育教學活動時，在遵循社會總體要求的前提下，自主選擇達到目標的方式和途徑，創(chuàng)造性地完成教學任務。

2、教師角色具有多樣性和發(fā)展性

由于教師角色的多樣性和發(fā)展性，教師角色發(fā)生了三個方面的變化： ①、角色轉型；

②角色的擴充；

③教師角色的強化。

3、教師角色具有個性創(chuàng)造性

①、根據(jù)個性發(fā)展的需求與水平，實行因材施教和個性化教學；

②、教學成績的提高與自身的發(fā)展主要靠個體的活動來實現(xiàn)，工作中表現(xiàn)出一定的個性。

4、教師角色具有人格化特征

5、教師角色具有彌散性和模糊性

由于學生的惡興趣、行為、態(tài)度和價值觀等的改變很難斷定是哪個教師勞動的直接結果，從而使教師角色的責任表現(xiàn)出一定的彌散性和模糊性。

（二）教師職業(yè)是一種具有特殊社會作用的職業(yè)

1、教師職業(yè)對社會主義精神文明建設的貢獻是其他職業(yè)不可取代的，教師職業(yè)對人類文化的傳播和創(chuàng)新有著獨特的貢獻。

2、教師職業(yè)對社會物質文明的建設也有著獨特的貢獻。

勞動者的素質日益成為決定生產(chǎn)效率的重要因素，教師職業(yè)對社會物質生產(chǎn)的間接貢獻開始得到人們高度肯定。

3、教師職業(yè)對人的成長發(fā)展也起著獨特的惡作用

促進學生在德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展，在情感、意志、能力、興趣等各種心理特征上都得到均衡、協(xié)調、全面的發(fā)展。

（三）教師職業(yè)是一種正在邁向專業(yè)化的職業(yè)

21世紀的教師必須是接受過專業(yè)訓練，有著較高專業(yè)素養(yǎng)的教育專業(yè)工作者。

第二節(jié) 教師職業(yè)道德的本質與特殊性

一、教師職業(yè)道德的本質

（一）道德與職業(yè)道德

道德是人類社會特有的精神現(xiàn)象。

職業(yè)道德是與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的一種高度社會化的角色道德，以責任權利和利益為基礎，是在工作中協(xié)調個體、群體與社會的職業(yè)行為準則和規(guī)范系統(tǒng)。

（二）教師職業(yè)道德的本質

教師職業(yè)道德簡稱師德，是教師在從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為準則和道德品質的總和。

二、教師職業(yè)道德的特征

（一）教師職業(yè)道德的內用更具全面性、先進性

1、堅定的信念，認識教育的戰(zhàn)略地位。

2、發(fā)揚合作精神。

3、協(xié)調與家長、社會的人際關系。

4、對學生進行先進分子道德建設的教育。

（二）教師職業(yè)道德的影響空間更具廣泛性

教師職業(yè)道德不僅影響學生、還影響周圍的社會，甚至擴散到更大的范圍乃至整個社會。

（三）教師職業(yè)道德的影響深度和時間更具深遠性。

（四）教師職業(yè)道德的行為結果不產(chǎn)生直接的功利效益。

（五）教師職業(yè)道德的行為條件對勞動者心理品質有更高的要求。

教師心理品質的好壞關系到教師職業(yè)道德行為的最終結果。

第三節(jié) 教師職業(yè)道德的功能

一、教師職業(yè)道德的一般功能

（一）認識功能：是指幫助教師正確認識自己在教育活動過程中對他人、對集體、對社會應盡的責任和義務，并在此基礎上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

（二）實踐功能

1、教育功能

①教師特有的道德品質和行為的總和構成了教師的人格。

②教師崇高道德品質為核心的教師人格體系具有更廣泛、更持久、更內在的潛在教育價值，幫助學生構建真善美為核心的人格體系。

③教師人格魅力對學生具有激勵價值、陶冶價值、示范價值。

2、調節(jié)功能

①教師職業(yè)道德對教育過程具有調節(jié)作用。

②教師職業(yè)道德對教師來說具有自我調節(jié)作用。

3、促進功能

①通過培養(yǎng)學生，對社會產(chǎn)生廣泛而深遠的惡影響。

②通過教師自身來影響社會。

4、行業(yè)保護功能

學習教師職業(yè)道德體會

飛蛾撲向火，生命轉瞬即失，是因為他們對光明的執(zhí)著。蠟燭成灰淚始干，源于他們燃燒自己照亮明人的執(zhí)著。登山隊員不以生命為代價向上攀登，是對于登高一望一覽眾山小的執(zhí)著。園丁一生默默無聞，來自于他們對花開滿園的絢麗與芬芳的執(zhí)著。從記事開始，父輩就教導我，凡事皆由執(zhí)著而起，凡事皆由執(zhí)著而成。至今還記得恩師的諄諄教誨：對教育要用一份無私的執(zhí)著去為教育奉獻，去回報父老鄉(xiāng)親們，回報生養(yǎng)我們的這片土地，去把我們的教育推向前進。

學習能促使我們不斷地進步。做了一名教師了，我一直都想做合格之教育，成一名優(yōu)秀的教師；總希望把教育二字作好，讓孩子快樂全面成長。但我也時 常苦惱：我自身的能力有限，我們的孩子素質差，我們沒有地域優(yōu)勢等等。我也曾無數(shù)次地學習吸收他人的經(jīng)驗，也想上好每一節(jié)課，讓每個孩子都學好，讓每一個孩子都有所收獲，讓每一個孩子能得到發(fā)展。但總是效果甚微。我只能在教育的路上不斷地摸索著緩緩前進。怎樣才能走好教育這條路？

前不久，從網(wǎng)上看到了洋思、東廬，品味之精髓，體會之教，讓人著實感動，著實振奮。他們生源差、師資差，辦學條件差，教學成績差，是差一點就被撤并的學校。但他們以一種農(nóng)耕人的扎實和細致，以一種最為樸實的，最為執(zhí)著的信念去經(jīng)歷艱難坎坷，用他們那最為寬廣的心胸去實實在在地做，這一切使得他們的收獲是沉甸甸的——學生成長起來了，取得了讓人難以置信的傲人成績，教師和學校也一舉成名。他們的樸實執(zhí)著源于他們內心深處對學生最為寬廣的愛。因為愛團結成了一體互相服務形成了一個強有力的團隊；因為愛，師與生變成了知心朋友；因為愛大膽進行課堂教學的改革，讓孩子個性發(fā)展得到了真正的體現(xiàn)；因為愛大家淡名薄利，奔波勞累，還其樂融融。因為他們把這些最應該做的最基本的東西，做到了最好，為孩子帶來了快樂，讓每一個孩子都得到了成長，創(chuàng)造出了一個個的教育奇跡。

了解了東廬，會被他們師生的思想而強烈震憾。同是身為教師的我，我也不斷地對我自己說：我要不懈地努力奮斗，我要用心去與學生共同成長，我要以他們?yōu)轵湴痢？墒橇甑臅r間過去了，漠然回首，才發(fā)現(xiàn)原來我的執(zhí)著還相差得太遠：身為年青人的我在教育上只是盡力的去做了，卻沒能全力以赴，以至于在專業(yè)素養(yǎng)上平平，又不能真真正正地融入學校這個大家，融入于學校這個團隊；我愛學生，只是我的愛顯得太少太淡太薄；在新的教育形勢下，我有為教育教學改革的決心，但總是行動得太少；我愿為教育奉獻，又時常為世俗所絆。

對得住家長，對得住學生，對得住社會，這是我們教育的最樸素目標。東廬人用他們樸實的信念，再加上他們的執(zhí)著，創(chuàng)造了一個教育的奇跡，借鑒東廬、洋思的成功之路，我看到教育之路該如何去走了。

愛教育，愛學校

不是說愛才是行動的最佳動力嗎？要做好教育首先得愛，愛教育，有著為教育付出自己全部的心血和精力的信念，有著為教育改革躬身實踐，淡薄名利，甘為他人成功的基石的決心和行動。是的我們該行動了，用無所求的奉獻，用精誠團結互為合作之行動，做好點滴，以保證學校的目標計劃得以實現(xiàn)，為學校成為一個有生命力的團隊做出自己該做的一份。東廬人能用他們的團結讓東廬在解散之際起死回生，我們一樣能把我們這所如初生兒童剛成立的學校推向前進，學校的成長壯大離不了我們每一個成員的關愛與努力。如同用心經(jīng)營自 己的家庭一樣來經(jīng)營我們的學校，相信他一定會快速成長與壯大，他一定會在教育上取得傲人的碩果。

把愛進行到底，用最為寬廣和深厚的寬容之心來給予所有的孩子。

教育是為了一切的孩子，我不僅要愛優(yōu)生、特長生，更要愛后進生、特殊學生、一般學生，對了應該是愛每一個孩子。愛孩子就要愛他的全部，愛他的活潑，愛他的聰明，愛他的調皮，甚至是他的缺點。請不要因為屢教不改、屢教不會而放棄，正如現(xiàn)在在許多人心中的信念一樣：沒有教不好的學生。心理學上的研究表明：給予孩子自信和希望，他的成長往往會超出我們的期望。給了孩子愛就給了孩子快樂的源泉，他們就有了笑容，擁有了自信，每個孩子都有了輝煌的可能。

愛就是一套快樂的體操，第一是一份溫暖的笑容，第二是一個自信的眼神，再加上是愉快的學習。

尋找一條有效的教育教學途徑

愛是教育的基礎，教育本身應有高效、快樂的學習。隨著新課程改革的進程推進，對教育的要求也越來越高。自主學習、合作學習、探究學習，學生學習能力的提高和學習習慣的培養(yǎng)，學習過程中的情感及人生觀的體驗，終身學習等等，如何在我們的教學實踐中得以體現(xiàn)。東廬中學的“講學稿”將教師學生課本三位聯(lián)成了一體，解決了學生發(fā)展、強調了學生學習的獨立性，提高了學習的時效性。就是這份“講學稿”不僅讓學生取得了一個個的好成績，也使教師成長了起來。

今日的教師，要有改革的決心及行動，不斷吸收，不斷創(chuàng)新。讓我們放棄鍛煉自己講的機會，把課堂上的時間和機會讓給學生，為他們的成長護航。在我的英語課上我經(jīng)常讓學生們表演、唱歌、自學、再合作學習探討問題，最后再師生間互相交流，還有一點我會鼓勵學生將學習的收獲運用到生活實踐中去。這樣孩子的學習興趣高漲了起來，就會去找學習的方法，當然就有了學習的效果。改革教學就要改革教學中陳舊的教學形式，整合教學資源，尋求一條適合孩子學習的最佳學習方法，切實提高課堂教學的效率和效益，讓孩子樂學，愛學，會學。

教育是在不斷的改革中前進的，教育又是一項長期工作又非一朝一夕就能成就大業(yè)的，靠的是每一個你、我、他對教育執(zhí)著的奉獻，用一份對教育深愛的執(zhí)著去不懈地探究與實踐，讓我們同孩子一起成長，相信孩子們會站在我們的肩上走得更高看得更遠。