第一篇：積極發揮表率模范作用 創建優良校風、學風

積極發揮表率模范作用 創建優良校風、學風

作者：何俊20094796

梅貽琦說：“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”可在我看來：大學之大，大在教室，大在講臺，大在黑板。教室之大，便于更多人學習；講臺之大，便于老師教授；黑板之大，便于傳遞知識。換句話說：大學之大，大在教育，大在知識，大在學習。所以，科研和教學是評論大學的最重要也是決定性標準，而將科研和教學上升到精神和傳統的層次便是校風和學風。

校風是一所學校的靈魂，學風則是她的。校風和學風給學校注入思想，給學校的老師和學生注入一種特有的氣質，是學校、老師和學生面對考驗是表現出一種特有的精神。它們也是這所學校經過歷史的蹉跎和考驗所沉淀下來的傳統，是在這里辛勤工作的歷代教師員工和努力學習的各屆莘莘學子共同創造的一脈相承的無比珍貴的財富。

同時，校風和學風也是一所學校自己的生存奮斗哲學和立校之本。從建校至今所經歷的風風雨雨，坎坎坷坷，經驗教訓，成績榮譽最后都濃縮到了校風和學風上，尤其是當面臨危機考驗時，校風和學風更是整個學校賴以堅持奮斗、度過難關的堅定信念。

而作為大學生黨員和入黨積極分子，本就是學生隊伍中思想先進，要求積極進步的群體，本就該以自身的切實行為在廣大學生中其表率作用。尤其是在關乎學校精神建設和治學風尚的校風和學風上更應該從嚴律己，爭做表率，來當他人，共同進步。

今年，我校——合肥工業大學迎來建校六十五年華誕，在這六十五載的光輝發展歷程中，我校經歷了風風雨雨，有著驕人的教學、科研成果，這一切可以說都歸功于我校的優良傳統——校風和學風，而在今后我校“勤奮、嚴謹、求實、創新”的校風和優良的學風并將帶領我們創造更加輝煌的未來。

那在實際學習生活中大學生黨員和入黨積極分子該如何在創建優良校風和學風中發揮表率作用呢？？

我認為應有以下幾點是必須做到的：

一.絕對地嚴于律己，提高自身素質。

既是做表率作用，自己必先絕對嚴格的要求自己，只有將創建優良校風和學風的切實 動在自己身上體現出來，切一如既往地堅持，才能做到表率，倘若連自己都無法做到一個普通學生的要求，那又憑什么來表率別人，先進于別人。而自身貫徹校風和學風，便要事事高要求，學習努力勤奮，做事踏實認真嚴謹細致，實事求是，開圖創新，不斷發展創造力。

二．先多向別人學習，完善自身不足。

在大學可學習地東西很多，可以說學習就是生活，生活也在學習，要學習的不僅是專業知識，還有許多潛移默化的東西，這些不可言傳，無法身教的東西只有自己面度實際情況是才會想著解決，而這些事情非常普遍、細小但卻重要，且優良的校風和學風是貫穿一個人思想之中，應發自內心的體現到日常生活的每一件小事上，甚至于生活中的每一個細節動作，每一個細微的措詞都是值得學習的。人無完人，即使大學生黨員和入黨積極分子也難免有不足之處，所以不斷學習完善自己是必要的也是必須的。

三．.積極爭當表率，營造良好氛圍。

既然大學生黨員和入黨積極分子思想先進，嚴于律己且能虛心向他人學習，那么成為表率是當仁不讓的，我認為在做表率這個方面是不需要謙虛的，因為做表率到頭創建優良校風和學風是本著為更好的建設學校出一份力偉目標的，應當是正當的、光榮的事情，所以不僅不能謙虛，還應以做表率帶頭創建優良校風和學風為榮，而且要事事爭當表率，這樣才能在周圍的環境中創出一種積極創建優良校風和學風的氛圍，從而為學校的長足建設提供一個基層的長效的動力。

四．重點幫助“問題”同學，共同營造優良學風。

在我們身邊的絕大多數同學都是十分努力的。但也不乏個別反面的例子，在大學這個以自學為主的環境中，大量的自由支配的時間未讓他們用于充實自己，反而為他們的貪玩提供了條件，他們忘記了自己身上被寄托的未來，忘記了自己作為大學生所肩負的使命，忘記了考上大學之前對自己許下的諾言??，把自己的青年春，時間，精力浪費在了虛幻的網絡里的同時，也浪費了自己的夢想和使命。

但他們絕對是可以在變的充實起來的，他們也曾經奮力拼搏過，現在有的“問題”只是暫時忘記了自己該干什么。這時就需要有人引導他們走出那個盲區，重拾夢想，這時，作為表率的大學生黨員和入黨積極分子就應與他們結成固定的幫扶對象，真心誠意的關心他們，幫助他們，讓他們從盲區中走出來，把深植在自己心中的優良的校風和學風精神傳遞給他們，讓他們也同樣被校風和學風所感染。

五． 以優良校風和學風作為終身學習指導

我們在大學中的學習時間和知識畢竟有限，無限的是自學的能力，經過四年的大學時光優良的校風和學風定將注入我們的性格，這種“工大性格”將伴隨我們的一生，有了這樣的性格和氣質我們定能在以后更長時間的工作學習中繼承并發揚母校的校風和學風，而且在每次面臨逆境考驗的人生關鍵時刻，融入我們靈魂的母校優良校風和學風也定將是我們堅定信念的保障。

優良的校風和學風是一所學校的靈魂，也是一所學校的立校之本，在本校學習的學生，學到的不僅是自己的專業知識，還會在這個人生的關鍵時刻樹立正確的人生觀、價值觀和社會觀，而且杜宇自己的心里素質的和辦事能力的塑造也起到了決定性的作用。優良的校風和學風的培養不僅關乎學校的建設發展，對于從此畢業的學生和在此進行教學科研的老師的人生氣質和治學態度的塑造也是至關重要的。

作為學生黨員和入黨積極分子的我們，需以創建優良校風和學風為己任，努力學習，刻苦鉆研，勤奮踏實，實事求是，開拓創新，更要為全體學生氣表率帶頭作用，在虛心向優秀同學學習的同時，也要幫助后進的同學，共同學習。共同進步，共同為優良校風和學風的創建做出自己的貢獻。

并且，在畢業后的更長的工作時間里我們將面臨更大的挑戰，更多的誘惑，更隱蔽的威脅，如何在這期間乃至更長的社會發展中不被不良因素影響，就更要以校風和學風自律，發揚“工大性格”和“工大氣質”，堅持終身學習，堅持虛心學習，堅持互幫互助，堅持爭取先進，為共產主義事業貢獻自己的一份力量！

第二篇：創建文明校風 營造優良學風[推薦]

創建文明校風 營造優良學風

為進一步推動我院校風學風建設和基礎文明建設，保證素質教育和創新教育的順利進行，落實《公民道德建設實施綱要》，創建穩定安全、幽雅、文明的校園育人環境，培育“四有”新人，學校決定在全院集中舉行“創建優良校風學風，開展校紀校規專題教育活動”。

本次活動以鄧小平教育理論和江澤民同志《關于教育問題的談話》精神為指導，以校風學風建設的有關文件為依據，通過切實加強學生的思想政治教育、思想品德教育、紀律教育和法制教育，有針對性地開展切實有效的教育活動，從而全面提高我院大學生的綜合素質，創建優良校風學風，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的建設者和接班人。

我們的大學是培養社會主義事業建設者和接班人的學校，是培養各類高級專業人才的學校，這就要求學生不僅要有扎實的專業基礎，更要有高水準的道德素質和文明修養才能肩負起建設社會主義大業的重任。但是少數學生在文明道德修養方面存在著嚴重的問題，不文明行為，違紀事件時有發生，這些問題正嚴重地影響著廣大同學的健康成長，損害著重院學子的社會聲譽。因此加強思想政治教育、思想品德教育和紀律教育，教育學生認清在市場經濟和社會變革大潮中什么可為，什么不可為，識別什么是錯誤的思想，什么是正確的前進方向，幫助他們學會做人，做社會主義事業的有用人才，這不僅是教育工作者的神圣職責，也是新世紀社會對大學生的客觀要求。古人講“沒有規矩無以成方圓”，毛澤東同志更是明確提出“加強紀律性，革命無不勝”。在建設市場經濟和加入WTO的今天，遵紀守法和明禮誠信已成為公民基本的道德規范和要求，加強文明修養和紀律教育尤顯重要和緊迫。因此，學院決定舉行的“創造優良校風學風，開展校紀校規專題教育活動”，不僅很有必要也非常及時。

本次“校紀校規專題教育”活動的主要內容是：強化責任意識；完善規章制度；健全管理機制；注重教育引導；優化育人環境。活動共分成三個階段，即宣傳發動，分層動員；組織學習，落實行動；檢查總結，完善制度。通過在學生中廣泛進行基礎文明和公共道德修養教育，建立學生文明督查制度，對學生違紀現象按有關規定處理，對學生不文明行為實行罰分制，旨在引導廣大同學內強素質，外

塑形象，修身立德，全面成才。

通過持久地開展校紀校規專題教育活動，就是要把我院校風學風建設推向新水平，為提高我院精神文明建設注入新的活力，給我院學生提供一個優良文明的校園環境。同時，進一步理順學生工作管理體制，優化學生教育管理工作機制，遏制并消除不文明行為和各類違紀事件的發生，為探索新形勢下學生教育管理工作新模式，多層面地強化學生教育管理工作提供有效的經驗，使我院的校風學風建設再上一個新臺階。

循規蹈矩

俄羅斯作家洛扎諾夫在20世紀初他的《落葉》中寫道：當“規矩”、“律法”壓在當時的宗教界人士身上時，他們動都不敢動一下，這不是保守主義，而是謙卑；不是僵化，而是害怕，害怕為別人———在另外一些不大清楚乃至不大光彩的地方，破壞了某一條“規矩”，從而遺患無窮。規矩一旦被廢除，便只剩下一己之“良心”，但假如這不是使徒保羅的良心，而是安東尼們、尼肯們、謝爾吉們、弗拉基米爾們、康斯坦丁們的“良心”呢？于是世界搖搖欲墜。假如保羅在世，他會一如既往，褒貶揚棄，全憑本心。但如保羅一樣的才能是百年不遇的，而現在的宗教界人士謙卑地意識到自己是太不神圣了，太弱小了。

古代中國人是否也是這樣，甚至更謹慎些？即便后人尊之為“圣人”的孔子，也說自己是到了70歲生命將終結的時候，才達到了“從心所欲不逾矩”。中國的儒家一向被認為有一種保守的性格，過分拘泥于“禮”，但是否我們也可以這樣說：這在其創始人那里并不是因為保守，而是因為謙虛。之所以如此，是因為他認識到個人都有一種局限。“生而知之”的天才是極少有的，連孔子也不自許，而以“學知”自況，后人則更多只是以“困學”自勉。

有時候一個人的個性實在是太狂放了，就只好與人保持距離，甚至隱居。有一種隱居者是自傲者，還有一種隱居者是自卑者，或者同時是自傲者和自卑者。總之，他們和周圍的人很有些不同，但又不可能完全離世，做不了神靈和國王、也做不了野獸和螻蟻，就只好做隱士——山野或人群中的隱士。

如果不僅對個人一己，對整個人類也感到有些絕望，那就只好祈禱。祈禱發生在人覺得自己無能為力的地方和時候。因為如果落實到每一個人都有局限，自

然人類也會有一種局限。

換言之，在一種有自覺意識的“循規蹈矩”中，有對人性的深刻認識，而它本身也并不是完全消極的，還有隱忍、等待和希望。如果對整個人類也不敢自信和自足，就可能有超越自身的希望。一個外表循規蹈矩的人，可能是一個內心非常豐富甚至狂亂的人。但這些風暴都是發生在他的心里。人可以往另一個方向努力甚至“撒點兒野”。但用一句再俗不過的話說，他還是不妨從“循規蹈矩”做起。我們有時候也很欣賞狂放的高人，尤其是作為藝術家、思想家的高人———不過他們最好不要是政治家。我們也會說，名教豈為此輩所設？但我們清楚自己不是“此輩”，而且這樣的天才也常常伴隨著受迫害、瘋狂或毀滅。究竟你想要哪一個，這是一個選擇的問題、甚或只是一個性格及命運的問題。

對“規則”被破壞的擔心世世代代都有。而一種“誠惶誠恐”的感覺則是由于生活在“規矩大壞”的亂世所致，或如生活在春秋末年的孔子或生活在20世紀初俄羅斯的洛扎諾夫，他們處在亂世將臨或亂象初萌的時候，這時既感到將天崩地析，個人又相當無能為力。他們或知其不可而仍努力為之，只是秉持一種信念而行。

一般人平時“循規蹈矩”則常常是因為習慣，他們正好是生活在這個地方，從小就是這么聽人說的，從小也是這么做的。“循規蹈矩”還有一種成本較小、使人省力的意義，尤其是和人打交道，互相來往，相互能有一個穩定的預期。然而，當本來可以引人注意或可以不在乎別人注意的人，大都不得不以自己驚世駭俗的行為引人注意的時候，那這個時代的社會就有禍了。

行為“中規中距”當然不是說要做一個謹小慎微的人，儒家中照樣有豪杰。即如孔子的賢弟子子夏也說“大德不逾閑，小德出入可也”。重要的是：為他人計、為社會計、甚至也為自己計，有一種和眾人一樣平等地遵循基本規則的意識和愿望。

第三篇：發揮模范作用,積極創先爭優

通過對黨的認識，學習和以黨的十七屆四中全會精神為指導，以爭先創優活動為契機，來積極開展創先爭優活動，充分發揮我們入黨積極分子的模范帶頭作用，使其進一步增強為學校和為黨的建設和發展獻策出力的責任感和使命感。我們入黨積極分子在創先爭優活動中做到“五帶頭”。

一、帶頭提高學習能力，善于學習，熱愛學習。學然后知不足，放松學習、放松對自己要求，是工作水平下降和犯錯誤的開始。要提倡多讀書，讀好書，善讀書。要勤于學習，善于學習，熱愛學習。首先要學習黨章、黨的理論、方針、政策和精神，學習科學發展觀，努力做到“誠學、誠信、誠用”，自覺堅定理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，保持當代大學生的本色；其次，學習也是提高工作水平和能力的重要途徑，要樹立終身學習的理念，學習與本職工作有關法律法規知識，管理等方面的知識，多動腦筋、肯下攻夫，努力成為祖國未來的希望，做到學以致用；第三，“三人行，必有我師”，要多向先進典型實例學習、向身邊的同學學習，虛行請教，共同進步，多向實踐學習，在工作中善于總結正反兩面的經驗和教訓，提高綜合協調和處理復雜情況的能力；第四，也要注意學習哲學、歷史、文學等人文知識，提高人文素養，培養健全人格；第四，愛不愛讀書、會不會讀書也將成為選人用人的一個標準，也作為我們學習和交朋友的準則。

二、帶頭創新和與時俱進。創新是民族進步的靈魂，也是國家興旺發達的不竭動力。要發展就得有創新，創新是一個艱苦的過程，創新就是要不斷地否定自己，不斷地打破原有的平衡，在變革中成長，在成長中磨礪，在磨礪中進步。當一個人或組織感到疲倦，不能創新，不能戰勝自我的時候，極限隨時都有可能到來。所以強調創新的空間存在于每個地方,每個人和每件事上。美國的杰克·韋爾奇鼓勵他的同事們永遠不要停止變革和創新，他是這樣說的：變革是永恒的，管理人員和員工不僅要學會忍受它，更要學會歡迎它。他要求他的員工把每一天都當做參加工作的第一天，以嶄新的視角審視自己的工作，不斷地進行變革和創新。是的，大多數人在沒生病時總認為自己身體很好，不管一個企業還是一個社會，只在持續不斷地創新，才能保持旺盛的生命力和活力。作為一名積極入黨分子，要把創新融入到工作和學習中，謀劃自己人生道路的新方法、新思路，提高學習和工作的前瞻性和針對性，大膽、創造性地開展工作；要說實話、辦實事、求實效，從本職做起，踏踏實實工作，在人生的旅途中，面對平淡的日子，我們只有不斷地改變自己，創新自我，與時俱進，在踏踏實實的工作中積累著自己，充實著自己，單調的日子才會有聲有色，平淡的日子才會豐富多彩，艱苦的工作和學習才會充實快樂。

三、帶頭遵紀守法，弘揚正氣。所謂正氣，通常是指光明正大的作風或風氣。當前，共產黨員帶頭弘揚正氣，就是要帶頭抵制各種歪風邪氣，在維護團結、堅持黨性、求真務實、艱苦奮斗、廉潔自律上樹立新風正氣，自覺做維護大局的促進者、真抓實干的務實者、黨性原則的守護者、艱苦奮斗的傳承者、勤廉兼優的表率者。當今社會，法律與人們的生活息息相關，遵紀守法是每個公民的責任與義務。作為一名積極入黨分子，更要做遵紀守法的模范。在認真學習黨紀政紀和法律、掌握法律知識的基礎上，嚴格遵守和執行黨的紀律，自覺同黨中央保持高度一致，維護黨的團結，祖國的利益，自覺按黨紀、按規章制度辦事。宣傳好法律，普及好法律，模范貫徹落實法律，做好依法行政的參謀助手，同時，要帶領、影響身邊人遵紀守法。要做到自重、自尊、自警、自勵，慎微、慎獨，戒貪、戒僥幸心理。自覺從思想上樹立牢固的防線，從行動上用法律、紀律和制度來約束自己，以身作則，做好表率。以歷史上“一身正氣，兩袖清風”的典型為榜樣，淡泊名利，自覺抵制各種腐朽思想侵蝕和物欲的誘惑。

第四篇：積極發揮黨員的模范作用

尊敬的黨支部：

作為一名預備黨員，黨的十八大即將召開，我應該積極發揮黨員的模范帶通作用，以一名合格黨員的標準嚴格要求自己。真正做到以下幾點：

一、真正做到全心全意為人民服務。

黨的宗旨就是全心全意為人民服務。我們黨發展壯大的歷史，就是與人民群眾同呼吸、共命運的歷史，就是始終堅持立黨為公、執政為民，全心全意為人民服務的歷史。作為研究生預備黨員在日常生活中增強服務意識，就是要時刻記住，為同學服務、為社會服務。最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話，而是有其豐富的內容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分，在學校這個環境里，為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。

在發現同學學習、生活上有困難時，應給予熱情幫助;同學思想上有疙瘩時，應主動進行開導;遇到個人與同學利益發生沖突時，應先人后己。因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質和戰斗力，我們作為研究生黨員要十分重視發揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學。研究生黨員應作為黨的代言人，研究生的帶頭人。應該從自身抓起，從小事做起，對學習刻苦努力，對工作有創新精神，注重思想上的學習，全心全意地為同學和他人服務，敢于進行批評和自我批評，在不斷地學習中完善自我。

二、不斷加強黨性修養。

學會用自己的頭腦來獨立思考問題。首先要有堅定的信念，同黨保持一致，堅決跟黨走。當前，我們的生活中還存在一些不良的現象、一些影響黨的形象的事情時有發生，我們不能因為看到一些黨員的****行為就對黨失去信心，我們應該以自己的實際行動向優秀的老黨員致敬，自覺維護共產黨的光輝形象。其次，要增強組織觀念，自覺維護黨的團結。我們黨是由8000萬黨員組成的一個大家庭，我們有責任與義務自覺維護這個家庭的團結，做到一切行動聽黨指揮。同時，要自覺參加組織生活，經常開展認真的而批評與自我批評，自覺主動地加強黨性修養。批評與自我批評是一個黨員進行黨性修養的必經之路，是一個人不斷成長，不斷取得進步的良方。在開展批評與自我批評的過程中，看到自己的不足，學習別人的優點。

三、在書本中學習，在實踐中學習，將學習作為一種良好的生活習慣，在學習中不斷提升自己的認知能力和認知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質和應對各種復雜情況的能力。

世界局勢在不斷變化，知識技術也在不斷更新，我們只有通過不斷學習才能做到與時俱進。在學習中起表率作用;要提高自己的學習能力，學習專業知識，用先進的思想和理論充實自己的頭腦;培養個人文化修養，豐富自己的文化底蘊，只有具備較高科學文化素質，才能更加積極適應不斷發展的社會，較好地處理形形色色的問題;學習時事政治，擴大知識面，提高自己的獨立判斷能力，了解黨的方針政策;學習先進典型的優秀事跡、先進思想，多參與討論活動，向身邊的同學學習，交流經驗，共同進步，更快的提高自己的認識水平。

四、現代意識與創新精神源于開放的思想方式和思想的解放。

***曾指出“解放思想就是使思想和實際相結合，就是實事求是”。研究生黨員從實際出發，徹底擯除陳舊僵化的思維方式和思想意識，用開放的眼光看待新事物，接受新觀念。注意提高自己共產黨員的素質和修養，特別是思想上的進步，才能在將來的工作和生活中經受住更大的考驗。作為一名預備黨員，要堅持從群眾中來，到群眾中去，時刻不忘全心全意為人民服務的宗旨，不斷的提高自己各方面的修養,自覺接受群眾的評議和監督，努力使自己成為一名真正合格的共產黨員。

匯報人：xiexiebang

第五篇：優良校風 學風 爭創 一流大學

優良校風

學風 爭創

一流大學

摘要：校風，顧名思義，是指學校的風氣。風氣有正有邪，有好有壞。風氣好，學校教育任務便能順利完成，學生的聰明才智和興趣愛好能得以充分施展；風氣不好，歪風邪氣抬頭，好學生就可能變壞。優良的校風，是一所學校在辦學過程中所形成的文化氛圍，是師生員工言行舉止的準繩和拼搏奮斗的精神支柱，是一種潛在的教育力量和精神力量，對學生的培養和成長發揮著潛移默化的滲透作用。而世界一流大學建設是一個長期的過程，需要 幾代人前赴后繼的不懈努力，絕不能急功近利、竭澤而漁，更不能片面追求各種大學評價的 量化指標，而要深入探究大學的本質，正確把握辦學規律和要素，注重內涵建設，著力提高 發展質量。

關鍵字： 優良校風

學風 爭創

一流大學

非常遺憾的是,中國的大學似乎陷入了“先天不足，后天畸形”的惡性循環中。大量事實證明，在以物質攫取為主導價值的社會洪流面前，在一個因追求“經濟餡餅”而文化貶值的時代，輕慢精神、拒絕崇高、放棄信仰，必然成為一種普遍的大眾心理現象。更糟糕的是，當市場中心和實用主義盛行，尤其是高校擴招而就業艱難之時，新的“讀書無用論”必然滋生蔓延，并進而影響到高校的實際辦學水平。當前，不得不面對的現實是，大學辦學的基礎已有所動搖甚至傾斜，大學的靈魂開始飄忽不定，大學精神在迷失、消散，大學校風隨著人流的增加而慢慢變淡、變壞。

據2010年在《中國青年報》上的報道：一段時間以來，中國大學“創世界一流”運動風生水起，集體陷入“創一流”的焦躁狀態。如何看待這個問題?復旦大學校長楊玉良說：我經常提到中國大學與世界一流大學的兩點差距：一是在大學精神上的，包括教授、學生的精神素養；二是我們的高等教育體制，說到底還是辦學自主權不夠。清華大學新任校長陳吉寧發表就職演講時說，大學的根本不在 “大” 而在“學”，在于學生、學者、學術、學風。陳吉寧認為，大學不僅是傳授知識和技能的場所，更是培養人的思想、情感、意志、品質之所在，是鑄造靈魂的地方。

一所世界一流的大學，應該是全世界優秀青年學者們的聚集地；凡是在這里學習的人，都會把這里當做他一輩子的精神家園。大學的精神、品位必須非常高。所以，我反對任何形式的在學校中莫名其妙地鬧哄哄，因為這會降低學校的高雅性。高雅不是培養精神貴族，而是要培養精神境界高的學生和教職員工，心中不僅裝著民族，而且裝著全人類的問題，如氣候問題、環境問題、核武器問題等。現在大學精神有點迷失，出現了一種比較廣泛的精神虛脫。作為全社會來講，包括大學，功利主義盛行。體現在教師身上，就是教學上教會你考試，人才培養上只要你能找到工作就可以：學生也是這樣，選擇的專業不是根據自己的興趣。而是根據自己出來能否當大官，賺大錢；教授的功利主義，就是奔著SCI(科學引文索引)和課題項目，忘了做學問才是他們一切的出發點。

如何創建一所一流大學呢？中國農業大學黨委書記瞿振元認為，世界一流大學最重要的是要有世界一流的學科，建設世界一流大學的核心是要抓一流的學科建設。如此，建設世界一流大學就有了可操作性。每個高校擁有的特色強勢學科是不一樣的，應該以這些學科為基礎按世界一流標準進行建設。而一流學科本身就包括了一流的人才、一流的基地、一流的貢獻等等，所以關鍵在于選準重點學科。

而優良的校風無疑是每一所一流大學必備的，怎么建設優良的校風呢？

首先，學風建設是校風建設的重要內容，是立德樹人的關鍵環節之一。優良的學風一旦形成，就會變成這所大學的優良傳統，就會一代一代的傳承下來，輕易不會 改變，體現出恒久性特點。優良的學風總是共性與個性的有機融合，它們除了有學風的一般 特征外，又會表現出打上各自大學印記的不同特點，如哈佛與劍橋的學風各異，北大、清華 的學風也不同。為此，抓大學學風建設，決不能一蹴而就，必須常抓不懈，持之以恒。同時，又不能照搬照抄，而要從實際出發，在歷史與現實的結合點上抓出自己的特色。找準突破口，以逐步形成具有鮮明個性的學風。近年來，北京大學進一步制定和完善了學風建設的規章制度，發出“清除贗品，拒絕平庸”承諾和倡議，引導學生勤奮學習、追求卓越，形成明榮知恥的強大輿論訴求。我們要以創先爭優為動力，進一步提高黨風師風學風建設的水平，營造風清氣正的育人氛圍。

大學學風是高校自身建設的一個重要方面，是一所大學的無形資產和財富，體現的是一所大 學的風貌和大學精神。大學學風反映著一個學校的歷史積淀和優良傳統，同時也反映著一個 學校的辦學與管理水平，它關系到學校的發展和社會聲譽，關系到學生成長成才和就業。學 風不正，貽害無窮。

因此，加強大學學風建設，意義重大，刻不容緩。大學生即時大學的主體，也是大學學風的主體，一所大學的成功與否取決于他所培養的大學 生的“質量” 提高大學生學習的主動性、自覺性和創造性，著力提高大學生的學習需求、。學習理念、學習興趣、學習動機、學習態度、學習意志、學習方法、學習習慣和學習成效等 學習素質，著力培養學習興趣、端正學習態度，養成學習習慣；講學習、講正氣、講成才，凈化大學殿堂，創造優良的學習氛圍，下功夫培養和塑造人人都學習、人人都創造、人人都 成功的理念和氛圍既是創建優良學風的要求也是創建一流大學的必備條件。

再者，校園文化建設，既對學風建設有方向意義，也為學風建設提供載體與保證。大學學風作為歷史積淀下來又不斷傳承的優良傳統，屬于 文化范疇，但更重要的理由是大學學風作為提高大學生科學文化素質和思想道德素質基本途 徑的思想方法、學習方法和學習精神又屬于社會主義精神文明即先進文化范疇。在先進文化 引領下的校園文化建設，既對學風建設有方向意義，也為學風建設提供載體與保證。學風建 設與校園文化建設是一對孿生兄弟，你中有我，我中有你，相互依存，相互促進，合則兩利，分則兩傷。從促進學風建設的角度，加強校園文化建設，一是樹立大學文化理念，明確有了大樓不是大 學，有了大師也不是大學，只有大樓、大師和大學精神“三位一體”，才是真正的大學。二 是優化校園的自然環境與人文環境，要有一流圖書館、校史館、博物館、文化體育館和有影 響的研究所、研究中心、工作室和編輯部，為學生拓寬視野、提升能力提供平臺，并以此來 培養大學生的學習興趣和求索求實精神。三是依靠共青團、學生會和學生社團，采用多種形 式，開辟各種渠道，開展融思想性、知識性與趣味性于一體的豐富多彩的文化活動，用活動 感染人、啟迪人、教育人。四是深入進行大學文化，特別是以價值觀為核心的大學精神文化 的研究，以先進的文化理念支撐、指導大學校園文化建設，以科學的價值觀賦予校園文化活 動以活的靈魂，使校園文化建設真正成為優良大學學風形成的助推器。

再者，師德師風建設是校風建設的關鍵環節，直接影響廣大學生人生觀、價值觀的形成。近年來，北京大學深入開展向王選、孟二冬學習活動，深入學習貫徹胡錦濤總書記給孟二冬女兒孟菲回信精神；設置北京大學教師最高獎“蔡元培獎”和黨務工作者最高獎“李大釗獎”等獎項，宣傳季羨林、侯仁之、黃楠森、程民德等師德典范。最近，北大黨委宣傳部門聯合社會媒體開展“感動北大人物評選活動”，集中宣傳“全國教書育人楷模”姜伯駒等先進典型。

校風建設需要學校的硬件、軟件都要同步建設，如校園環境的美化、學生宿 舍條件的改善、教材更新、教室的增加、圖書館的完善；以及教師教風的改進、人才培養模 式的改變、學生思想政治教育的創新等硬件軟件進一步提高和到位。校風建設是一個長期過 程，學風建設不可能靠喊口號、拉標語就能“立竿見影”，需要我們正確理解和堅持努力。校風建設還要加強教學部門和學生工作部門的緊密結合，要發揮“教學相長”優勢，及時溝 通，共同制定建設規劃，協力實現共同育人的目標。參考文獻：

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