第一篇：成長與修養

摘要：大學生都是思維活躍、富于創新的高智力群體。他們有極其敏銳的感受力。大學生價值觀極易受社會環境變遷的影響，大學生的價值取向時常成為社會變遷的晴雨表。在當代中國，大學生的價值取向可以說就是中國社會的思想折射。所以構建當代大學生核心價值觀很重要而且是有必要的。本文試論了在經濟和文化全球化加劇及社會大眾的價值觀念和價值取走向復雜化和多樣化的今天，作為當代大學生的我們應該如何樹立正確的核心價值觀。關鍵詞：當代大學生，價值觀，構建，價值取向

引言：核心價值觀是一個人最重要的精神支柱。如何構建是高校思想政治教育的核心問題，是培養社會主義事業接班人的必然要求。核心價值觀應是積極向上的，它包括愛國、理想、責任、創新等等，并應堅持德與智、知與行、義與利統一的構建原則，通過引導、接受、協調等途徑加以實施。

正文：

一、當代大學生核心價值觀的基本內涵

價值觀是人們在實踐中形成的對于價值和價值關系的總觀點、總看法，是人的價值理想、價值信念、價值標準和價值取向的總體系。核心價值觀是這一總體系中最根本、最穩定的部分，是一個人、一個集團乃至一個國家和民族最重要的精神支柱。它應該包括愛國、理想、責任、創新等等

愛國是中華民族的優秀品格，也是我們整個中華民族幾千年來始終如一的價值觀念。我們要正確處理個人與國家的關系，自覺履行個人對國家應盡的責任和義務，要忠于黨，忠于社會主義，要把實現個人價值與民族的命運緊密地聯系在一起，把促進祖國強大作為自己畢生的信念和價值追求。

理想則是價值觀的最高層次，它決定了價值主體的先進性，進而決定了其價值取向和價值實現的先進性。作為社會主義事業的接班人，大學生應該具有中國特色社會主義的共同理想，并以此作為自己最大的價值追求的目標。

大學生只有確立起正確的責任意識，內在的價值訴求和精神動力才會持久不斷地產生出來。只有把責任作為核心價值觀來看待、來遵循，才能使大學生具有獻身我國社會主義事業的使命感和強烈的責任感，才能勇于承擔責任，不斷履踐責任，成為合格的社會主義建設者。

當代大學生的核心價值觀，必須具有鮮明的時代特色，必須和我國新世紀的歷史使命緊密地結合在一起。擁有了創新價值觀，就可以弘揚中國文化中推陳出新、革故鼎新的傳統，為創新提供持久動力。

二、構建核心價值觀的必然性

構建當代大學生核心價值觀，對于培養社會主義事業合格的接班人和建設者具有重大的理論和現實意義。

第一，時代變革與社會轉型需要核心價值觀作為支撐。縱觀人類歷史,每當變革來臨時,思想觀念上的革命、核心價值觀的重構總是成為社會革命的有力支撐。核心價值觀昭示了全黨全國人民所崇信和踐行的價值觀,對于在全黨、全社會樹立與建設中國特色社會主義相匹配的價值取向、思想觀念和道德操守具有重要意義。另外，我國作為具有中國特色的社會主義市場經濟國家，將長期面對西方資本主義國家意識形態的包圍和滲透，如果我們不能為當代大學生灌輸一種主旨明確、旗幟鮮明的核心價值觀,那么,我們就很有可能喪失這一陣地。

第二，當代大學生認知特點推動著核心價值觀的構建。構建當代大學生的核心價值觀，讓核心價值觀始終貫穿他們的成長，始終在他們的身心中不斷積淀流淌，使他們在面對多種價值觀時始終可以保持清醒的認識，正確作出自己的價值選擇。

第三，道德內化的規律要求進行核心價值觀的構建。惟有在感性認識的基礎上強化理

性指導，才能產生不竭的精神力量。構建當代大學生的核心價值觀，是為了更加突出地發揮其價值功能，進一步激發大學生的奮斗精神，更好地履行他們應當承擔的歷史責任。

三、當代大學生核心價值觀的實現路徑

任何一個社會，總是企圖通過教育來向青年一代傳遞關懷和特定的價值觀念，使其日后成為社會的一分子。今天，市場經濟迅猛發展，各種新的價值觀層出不窮，核心價值觀教育對于大學生必不可少。如何使大學生面對多樣的社會價值觀而不脫離社會主義核心價值體系，我認為，必須通過以下三個方面來實現：

第一,積極引導。引導離不開思想政治教育者的灌輸，從根本上說,灌輸就是堅持以社會主義核心價值觀為導向,以理想信念教育、形勢政策教育、法制教育和道德教育,以大學生喜聞樂見的形式，引導學生們在教育和自我教育中啟發自覺,轉變觀念。核心價值觀教育還應大力倡導共建共享的滲透教育。

第二，接受的途徑。大學生的價值觀受環境影響極深，由于生活在和平發展和改革開放的時代，他們能夠通過報刊、電視、廣播、網絡等多種媒體快速獲取大量的信息。核心價值觀教育必須要充分了解學生的思想現狀和實際需要。要及時主動為學生解疑釋惑，排憂解難，把核心價值觀教育過程變成密切聯系學生、解決學生問題、理順學生情緒的過程。

第三，協調的途徑。首先是思想調節，要營造公平、公正、平等、關愛的環境氛圍，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成思想共識。其次是制度調節，通過制定一系列體現核心價值觀的管理規章制度來實現。最后是組織調節。改變過去只依靠少數思想政治理論課教師和輔導員進行教育的現狀，形成“大思政”教育體系。

參考文獻：

［1］溫成濤.大學生價值觀建設的思考［J］.高等農業教育,2007，（12）.

［2］曹和修.加強大學生社會主義核心價值觀教育淺析［J］.黨史文苑,2007，（11）. ［3］溫成濤.大學生價值觀建設的思考［J］.高等農業教育,2007，（12）.

4黃瑩瑩 論當代大學生核心價值觀的構建

第二篇：淺談師德修養與教師專業化成長

淺談師德修養與教師專業化成長

【摘要】：教師的專業化成長與師德修養息息相關，師德是教師的底線，也是教師職業的根本。師德修養的提升奠定了教師專業發展的基礎，也決定了教師專業化成長的高度。師德修養是增進教師對職業的理解的基本路徑。師德修養是教師專業發展的不竭動力。師德修養創造教師幸福人生。【關鍵詞】師德修養 教師 專業化成長

【作者】青白江區姚渡學校 王玲 小學高級教師

教師作為一個特殊的群體，一直活在人們關注的目光中。不管是以前天地君親師中的崇高地位，還是近代中的“臭老九”，以至于現在的備受爭議的弱勢群體。但是，其中有一個永不變化的話題——師德。

作為一名教師，師德是立身之本，他制衡著教師的專業發展和教師職業的幸福感。二○○八年九月一日由中華人民共和國教育部頒布實施《中小學教師職業道德規范》。共計六條：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。

《中小學教師職業道德規范》是一個航標桿，是新形勢下經濟、社會和教育發展對中小學教師應有的道德品質和職業行為的基本要求。師德修養是教師專業成長的自我學習，師德修養是作為教師不可缺少的一門學習功課。

一、師德修養是增進教師對職業的理解的基本路徑

教師是一個特殊的群體，長久以來人們賦予了她太多的圣神光環：“太陽底下最光輝的職業！”“教師是人類靈魂的工程師。”“一日為師，終身為父。”每一個剛踏入教師行業的老師都是充滿激情的，滿腔熱血撲在教育事業之上。可謂是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。他們的臉上洋溢著燦爛陽光般的笑容，因為他們心中有一個最簡單而又最執著的目標：教好每一個學生。可是十年之后你再看看那些當年踏入教師行業的人，根據中國人民大學“2005年中國教師職業壓力與心理健康調查報告”據不完全統計有三層教師出現了職業倦怠，這也許只是個保守的估計。日復一日，年復一年的重復性工作，失去了新鮮感，失去了創造性，當教育逐漸成為一種職業，成為一種謀生的手段，當教育成為一種模式，成為一種經驗的時候，教育的激情和沖動便逐漸消退，這種適應逐漸成為教育的遲鈍。只有一種方法能解決這個問題，那就是師德修養。愛崗敬業不是一句口號，要內化成教師內在的需要。當教師一出現職業倦怠的苗頭之時，就要更多的師德修養教育。問問我們自己的本心。想當初我們為什么要踏上這三尺講堂，僅僅是為了那是一份工作？我想多多少少是有一點熱血的，因為我們熱愛教育這個事業。因為愛，我們才甘愿平庸，甘愿辛苦，甘愿成為踏階石。看著學生的成長點滴，看著學生學有所成之時，那種欣慰和成功感是無法用金錢來衡量的。中國的教師千千萬萬，他們奮斗在教育的第一線，起早貪黑。哪怕是生病了也會堅持到學校工作。前不久新聞上不是報道過這樣的一位老師：為了不耽誤學生的課，打著點滴堅持上課。這樣的例子舉不勝舉，我們的周圍更是隨處可見。師德修養的教育更多的是用身邊鮮活的事例來感染每一位教師，從而化作教師內在的動力，努力干好工作，消除職業倦怠。

敬業僅僅是起點，樂業才是教師的歸宿。愛，是所有的動力和源泉。人渴望得到關愛，正在成長的孩子更需要關愛。關愛他們的生活，關愛他們的學習，關愛他們的思想。愛的教育才是永恒的教育。在你的關愛之下，學生會健康快樂成長，你自己會體會到教育的快樂，你才會樂業，這樣也就形成了一個良性循環。最美女教師張麗麗；汶川地震中張開雙臂用身體護住學生的譚千秋；用肩膀頂住教室門的方杰??這些在關鍵時刻將生的可能更多地留給學生的老師們都有同樣的特征——愛，對學生深深的愛超越了他們的生命，這樣的情感是教師職業道 德的底線。一個想成為老師的人必須有這樣一種情懷，一個已經是老師的人也應將具備這樣一種情懷當成是件最理所當然的條件。

如果單純只是把教師當成謀生手段的人，應該早早地清除教師隊伍，這樣的教師是不合格的，會教育出“廢品”來。作為一名教師我們要對學生的一生負責。師者傳道授業解惑也，傳道排在首，就是說教會學生做人。試想一個連基本職業道德操守都沒有的人，如何教育學生做人？教書育人，為人師表，要以身作則。規范教師的一言一行尤為重要。記得又一次，我和學生一起去春游，我吃了一塊面包，因為沒見到垃圾桶，包裝紙一直緊緊捏在手上。走了好幾里地，我看見一垃圾桶，走上前把包裝紙扔了進去。當我轉身之時，看見很多學生都來丟垃圾。有的孩子還用塑料袋裝了一大口袋。我笑了笑問到：“你們怎么都到這里來扔垃

圾呀？”“老師你都沒有亂扔垃圾，我們不好意思亂扔。”學生質樸地回答讓我感觸很深。可見，老師的一言一行對學生的影響有多大。要是當初，我隨手扔下去，那后果??

師德的修養讓每一位老師更能詮釋教師這個詞語的意思。你連最起碼的師德底線都沒有，又怎么能從事這個職業。所以說師德修養是增進教師對職業的理解的基本路徑。

二、師德修養是教師專業發展的不竭動力

請大家注意《教師職業道德規范》中的第六條是終身學習。人不學要落后，教師是一個與時俱進的職業。當你的學生你面前侃侃而談伊妹兒、微博、大蝦、菜鳥、雙核、4G??的時候，你還對電腦一抹黑，試問你怎么和學生溝通交流。現在教育的信息化已經開始普及，電子白板走入課堂，你還拿著一支粉筆，就是你想在上面寫，人家也不會讓你寫的。學習現代教育技術那是必不可少的，通過先進的現代教育技術與學科的整合，會讓你的課堂能有事半功倍的效果。

新課程改革也迫使每一位教師加緊發條開始學習，新的理論，新的知識體系，作為教師務必要讓自己像一塊海綿，不停地吸收再吸收。新課程標準的解讀，生動高效的課堂，這些東西，沒有專業的知識支撐，你又如何弄明白，更別說實施于課堂。不停地學習、提升，才能使教師專業得到不斷發展，才能跟得上時代的節奏，才能使自己得到真正意義上的發展。

三、師德修養創造教師幸福人生

幸福與德行共存，幸福與德行是分不開的。師德的修養是追求精神層次的一種內涵。幸福是什么？幸福是一種心靈的感悟，是人的一種主觀體驗。很多教師都說自己很累，當教師一點都不快樂。其實很多時候都是我們在為自己找借口辯解而已。我們不能改變外部的條件，為何不先改變自己。從師德修養入手，找到做為教師的幸福感。做為專業素養，我們每一位教師都是過硬的，欠缺的就是積極的心態。這也是在師德修養中重要的一點。上海市教育科學研究院楊四耕教授有這樣一段話：當你把教育理解成“教書”時，你會自然而然地成為教書匠；當你以為教育就是“教學”時，你會為了那些功利的目的而日復一日消耗體力；當你把教育想象為“教育”本來的樣子時，你就會發現書香飄溢、詩意流淌、智慧

碰撞、心靈相遇才是真正的教育！其實也就是換了一個角度看待問題，你會發現另一片天地。不要埋怨屋頂遮住了你的太陽，陽光一直都在你的頭頂。

教育工作是最有意義的創造性工作，他是開啟新人的心智、豐富人的思想、提升人的思想的偉大實踐活動。當你把教育看作是一種創造的時候，你就會感到幸福，你就會享受這個過程。面對一張張稚嫩的面孔，求知的眼神，你應該感到幸福，因為你會成就他們的輝煌人生。教育就是一個不完美的人，帶著一群不完美的人，走向完美的過程。多一點奉獻，少一點索取，你就會覺得幸福。

教師的專業化成長與師德修養息息相關，師德是教師的底線，也是教師職業的根本。師德修養的提升奠定了教師專業發展的基礎，也決定了教師專業化成長的高度。

【參考文獻】：《教師成長與師德修養》作者： 唐凱麟，劉鐵芳 編 出 版 社： 教育科學出版社 ISBN： 9787504139689 出版時間： 2007-10-01

第三篇：禮儀修養與大學生成長成才

禮儀，是整個社會文明的基礎，是社會文明最直接最全面的表現方式。中國是禮儀之邦，有著燦爛的五千年文化華夏文明，在世界上影響深遠。在學了這么多節課的大學生禮儀后，我也對大學生禮儀有了一定的了解，也讓我受益匪淺。所謂禮儀就是指人際交往中的溝通技巧。學習與運用禮儀要講究尊重，要善于表達并且要注意禮儀的規范性。人際交往是指人與人之間通過一定的方式進行接觸，從而在心理上產生相互影響的過程。大學生是一個特殊的群體，掌握正確的人際交往禮儀對大學生的學習、生活、成長、成才具有十分重要的作用和意義。

禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。然而，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象。可見，對大學生進行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。因為，社交禮儀教育不僅是素質教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。

1、社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。

任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。當代大學生隨著年齡的增長和生活環境的變化，自我意識有了新的發展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進行更多的情感交流。大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此，通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環境的需要，是從“依賴于人”的人發展成“獨立”的人的需要，也是大學生成功地走向社會的需要。事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對一個人的成長和學習有著十分重要的影響。渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點。但也有不少大學生卻不同程度的表現出“自我封閉”的傾向。時常出現“孤獨寂寞”、“沒有朋友”的情緒體驗。產生這種情況原因往往是多方面的。較為普遍原因有兩個方面。一方面是沒有真正理解什么是友誼，在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的“依賴他人”、“不平等的”人際交往模式，在人際交往過程中表現出“依附于人”、“利用他人”、“個人中心”、“求全責備”等傾向，偏離友誼“無私、平等、尊重”的根本原則；另一方面是缺乏社交的技巧，不善于表達自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想，缺乏共同的興趣和愛好等，因而導致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發展的結果就是感到孤獨寂寞，缺少朋友，形成一些心理障礙，不利于心理健康發展。讓大學生學習社交禮儀的基本規范和知識，幫助學生掌握交往技巧，積累交往經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。

實踐表明，良好的人際交往有助于提高大學生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等。這些都是十分有益于大學生身心健康，而且也會使大學生最大限度地避免不良情緒的產生，產生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。

同時，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關系。這樣，不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑，而且對于大學生個體來說，也具有極其重要的心理保健功能。

2、社交禮儀教育有利于促進大學生的社會化，提高社會心理承受力。

人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規范環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為“成熟的人”，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。

大學生堪稱“準社會人”，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領導、同事打交道，如何建立良好的人際關系，如何進行自我形象設計，如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質量。一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩定的心理狀態，根據所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至會出現心跳加快，四肢顫抖，說話聲調不正常的現象。那么，對大學生進行社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。

3、社交禮儀教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質。目前，在不少高校中存在著這樣的現象：學生學的是高層次的道德規范，實際行為上卻往往達不到基礎道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因為，禮儀是一種社會規范，是調整社會生活成員在社會中相互關系的行為準則。社會規范主要包括法律規范和非法律規范兩大類別。禮儀是一種非法律規范，它主要包括道德規范、宗教規范、習俗、共同生活準則等。其中，道德規范具有特殊的地位和作用，因為，它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態，它是依靠社會輿論、傳統習慣和個人的內心信念來維持的。社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關系，是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識，讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范，并指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規范來約束自己行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質的現代文明人。

4、社交禮儀教育有利于對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質 文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養大學生的內在品格和修養，也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態，影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會大學生學會與他人相處，學會做文明人。現在一般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學、倫理等學科中。而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。可見，社交

禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。因此，《社交禮儀》課應完全可以納入高校人文素質教育的課程之列，作為大學生的必修課，在高校中推廣和普及，這有助于大學生的人文素質教育落到實處。

5、社交禮教與有利于強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。

社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養，培養大學生應對酬答的實際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講禮儀，我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見，社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規范以及相應的社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養成人們文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序，努力推進整個社會精神文明程度的提高。我國是世界文明古國之一，富有優良的文明禮貌傳統，素有“禮儀之邦”的美稱，幾千年光輝燦爛的文化，培養了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。禮儀是一個人外在美與內在美的有機結合，是一個民族進步的標志，也是一個公民思想道德文化素質的標志。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現，把文明禮貌程度作為衡量一個國家和民族是否發達的標志之一；對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自己的氣質修養，贏得尊重，將是自己生活和事業成功的基礎。

我覺得學習禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質，人人都學習禮儀，掌握禮儀，自覺執行禮儀規范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助于人們所從事得各種事業順利發展并取得成功。其次，學習禮儀是社會需要，文明的社會是一個安定、和諧的社會。人人重視禮儀，遵守社會公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準則，社會就會更加和諧和安定。掌握規范的社交禮儀，能為交往創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關系。通過禮儀教育，可以讓當代師范院校大學生們認識到應該積極適應社會，自覺參與社會活動，改造、變革社會環境，促使社會發展進步，同時改造、發展和實現自我。“加強社會主義文化建設。抓好理想信念教育，特別是青少年的思想道德教育。” 國務院總理溫家寶在2006年3月5日的第十屆全國人民代表大會第四次會議上政府工作報告中指出了加強社會主義文化建設，抓好理想信念教育，特別是青少年的思想道德教育的重要性。當代大學生是祖國未來的希望，是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師。是未來學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，教師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止也是至關重要：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。注意自身形象與否關系祖國的未來，民族的希望。然而，經過調查與研究，當代大學存在禮儀缺失的現象較為嚴重，因此，對當代大學大學生禮儀教育勢在必行、刻不容緩！

第四篇：《教師成長與師德修養》讀后感

讀《教師成長與師德修養》有感

《教師成長與師德修養》一書以教師職業性與生命性的統一作為師德修養的出發點，以增進教師對職業的理解為基本路徑，以促進教師職業人生的完善為基本目標。讀完此書后，我進一步理解了自身的職業價值，并堅定了從細節入手，教育孩子的這種觀點。

雅斯貝斯在《什么是教育》中說過：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”說明教師職業是以育人為中心的職業，培育人的靈魂。

所以我在敬業的前提下，把“師愛”放入了首位。師愛，作為一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發揮它的巨大作用的。

書上提到了一則寓言，非常吸引眼球，也給我帶來了許多思考與啟發。是這樣一則寓言：“智慧”“成功”和“愛”這三位天使來到人間，一位母親請她們到家里做客，天使對那位母親說：“我們三位只能去一位，你回家商量一下，看選中我們中間的哪一位。”母親和家人商量后決定把“愛”請回家，母親問：“哪一位是‘愛’，請進屋吧！”“愛”起身向屋里走去。奇怪的是，另外兩位也跟了進去。母親很驚訝地問：“你們兩位怎么也進來了？”答曰：“我們歷來是跟著愛的，哪里有‘愛’，哪里就有我們‘智慧’和‘成功’。”積極的愛讓我們成倍地放大教育對孩子的影響，促進孩子的精神成人。在我們的教育中“愛”占據了那么重要的位置，然而我們的社會對“愛”卻是越來越冷漠。在電視報道中，我們不難聽到些“老人摔倒無人攙扶，路遇強盜無人問津”等等，我們的愛何在？我們的良心何在？在幼兒教育中，我們就要通過自己的實際行動來感染孩子使之受到教育，這便是身教，身教重于言教。

其次，我把“教育創新”放在了第二位。創新，這既是新時代師德的應有之義，也是教師走上幸福職業路的必經之途。教育創新不僅可以改善教育實踐品質，還可以提高整個社會教育水平的重要內涵。

書中有這樣一個教學片段：低年級語文課《雪地上的小畫家》。講到冬天下雪后，小動物們都出來了，用自己的足和爪子在雪地上畫出美麗的圖畫。教師問：“為什么青蛙和蛇沒有出來呢？”有個孩子說：“因為青蛙和蛇沒有毛衣服，怕冷，所以待在家里沒出來。”老師聽了很不高興，嚴厲的說：“不知道就不要亂說！”

之后，教室里一片寂靜，沒有人再站起來回答。看到這個情形，老師說：“我告訴你們，青蛙和蛇是冷血動物。冬天需要‘冬眠’，所以不可能出來，這個道理等你們上初中以后就明白了。”這是每位教師在課堂中都會遇到的情景。對此，不同的教師往往有不同的處理方式，可以反映出教師思想觀念的差異。在上述情景中，既然是初中內容，為何要讓低年級的孩子回答對呢？為什么我們要把這種科學知識強灌輸給孩子呢？這就需要我們教師觀念的新，有了此觀念后才可以談教學方法的創新，教學內容的創新。

這本書我連讀了兩遍，我深深地體會到教師工作的重要與艱辛。從敬業----悟業-----樂業，我要做一個樂業的教師。把教師這種職業看成自我的一種滿足，在教師職業中發現幸福。有一句話是：工作并快樂著。只有保持這種寧靜的心態，你才真正做到了心如止水、寵辱不驚，你才能真正體會到教師這一職業使你變得快樂，變得美麗。

第五篇：師德修養與教師專業成長

師德培訓材料

師德修養與教師專業成長

師德修養與教師專業成長

教師道德是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心。中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優良的教師道德，如：“當師之務，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學相長”；“學高為人師身正為人范”；“師者，所以傳道、授業、解惑也”等等。不同的社會、不同的歷史時期，師德修養的內容是不同的，但它具有內在繼承性和穩定性。

其一，教師是人類文明知識的傳播者、人類靈魂的塑造者。由于教師勞動的價值體現在開啟心智和塑造人格，使其職業道德不僅僅是個人的行為，而聯系著整個社會，聯系著人類歷史的昨天、今天和明天。這就決定了師德修養的特殊性。

其二，教師道德具有以身立教的作用，客觀上由于教師的勞動對象不同于其他任何行業，決定了教師職業具有較強的表率性，要求教師必須達到比常人更高的道德標準，需要更加重視道德修養，努力以自己的道德去影響和形成學生的道德，以自己完善的人格去影響和形成學生的人格，以自身的情操去陶冶學生的情操。學生往往是通過對老師的模仿、借鑒、學習，不斷自我完善、發展。因此，教師修養具有明顯的示范性。

其三，教師道德又是一種自覺的意識行為，它建在自愿的基礎上。由于教育勞動效果的長期性、遲效性，它要求教師要有極大的耐心和毅力，有長遠的眼光面向未來，努力克服困難，深入細致持之以恒地做好教育工作，無私奉獻、嚴于律己、為人師表。它依靠的是內心的信念，這就決定了師德修養具有的自律性。

在社會主義建設新的歷史時期，教師道德體現了教師個人、教師群體與社會主義事業利益的一致性，這就要求教師要以對國家、民族和子孫后代高度負責的精神，審視自己的教育行為，自覺主動地執行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質教育觀念，既要讀好書、又要育好人。

教師的專業成長是指教師在教育實踐中，在外部力量的作用和內在精神的激勵下，不斷地對自身各個方面素質進行提升和發展的過程。一般來說，成熟的專業工作者，應該具備以下六個特征或標準：第一，專業知識和能力，即構成專業的首要標準是需要一套完善的專門知識和技能體系作為專業人員從業的依據；第二，專業道德，即某一職業群體為更好地履行職業責任、滿足社會需要、維護職業聲譽而制定的自我約束和行為規范及倫理標準；第三，專業訓練，需要經過長期的培養與訓練；第四，專業發展，即需要不斷地學習進修；第五，專業自主，享有有效的專業自治；第六，專業組織，即形成堅強的專業團體。師德是教師素質的靈魂，它對教師各種素質的發展和提高起著發動機的作用，是教師成長中的核心要素。

良好的師德修養直接影響著教師個人品質的發展。一個優秀的教師之所以能贏得人們的尊敬，除了因為教師掌握著高深的知識、是學生邁進智慧之門的引路人之外，更重要的是因為其高尚的品德、情愫。師德建設可以通過評價、激勵、事實感化、榜樣示范等來培養教師良好的職業道德信念，形成良好的職業風范，塑造理想的教師人格，從而提高教師的精神境界和職業道德水準，不斷激勵教師敬業、樂業、勤業。

良好的師德修養能夠促進教師綜合素質的提高。這是因為具有良好師德的教師首先具備了加強自我修養、追求自我完善的內在動力，能夠自覺的意識到 “園丁”、“人梯”、“人類靈魂的工程師”等等這些稱謂不僅僅是一種贊譽，更重要的是社會和廣大人民對教師的肯定、對教師的鞭策，從而也就能夠時時地激勵自己，促使自己不斷學習，吸收新的知識，不斷提高自身素質。良好的師德可以提高教師心理健康水平。具有高尚師德的教師，可以有效的調節教育活動中的各種人際關系，不會為眼前利益和小事與人斤斤計較，不會因受到挫折而產生狹隘、偏激的思想；能夠正確面對和處理工作、學習、生活中的各種壓力、維持和諧的人際關系，保持飽滿的工作熱情，不斷追求自我進步。

良好的師德修養能使教師樹立崇高的職業理想，并形成富有魅力的人格。作為傳播人類文明，開發人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來的教師，不僅要向學生傳授科學文化知識，而且要在學生成長中起到指導者的作用；不僅要教好書，而且要育好人。為此，教師要做到敬業愛崗，教書育人，為人師表，增強尊重學生、愛護學生、保護學生的責任意識，要通過自己在思想、品德、作風等方面的示范作用，為學生樹立學習的榜樣。師德作為一種內在的力量，對教師的言行具有約束作用。具備良好師德的教師，往往在任何時候都會自覺不自覺地從自身的職業道德要求出發，不僅在學生面前，甚至在社會的一切活動中，都注重自己的一切言行，注重自己的言傳身教。因此，只有具有遠大理想并不斷進行自我挑戰的教師才會自信、自強，才會有獨特的人格魅力。高尚、自信的人格是一個教師成長成熟的標志。

加強師德修養的基礎——優化自我的心理，以一個好的心態來對待學生，對待工作。

1、學會悅納自我。

（1）、解放自我。（把心煉成湖泊）（2）、珍愛自我。（3）、超越自我。（成功者的生活信條）

2、學會陽光思考（1）、對比參照：心態決定人生。年輕的心態使人永葆青春（2）、看到擁有：知足常樂，淡泊名利，寧靜至遠。（3）、情緒分擔：學會控制，學會傾訴，把快樂分享，別人就多一份快樂；把痛苦分擔，你就少一半痛苦。（魏書生用公家的時間鍛煉了私人的身體）（4）、接納殘缺：人生不滿百，常懷千年憂。不要苛求完美，沒有最美，只有更美。（5）、不入世俗：別老是與世俗為流，那樣會讓你變得庸俗。（笑話：“拉鏈開了”）

3、學會心存感激。

感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。

4、學會人際交往。

（1）、學會微笑：雖不能笑傲江湖，但可以笑看人生。

學會了對自己微笑，就學會了熱愛生活；學會了對別人微笑，就學會了珍惜美好；學會了對一切生命微笑，你的人生便處處充滿陽光！

（2）、學會傾聽：

傾聽是你需要跨出的第一步，甚至有時候是僅需的一步。傾聽建立起信任和理解。當你認真傾聽時，你會更容易發現問題，以便引導富有成效的交談；而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當你聆聽別人的觀點時，應當認真仔細并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著“他們應該怎么做”及“他們怎么不對”之類的想法，你就錯過了領悟別人觀點的真諦。

（3）、學會贊美：

贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光我們就不能生長。——莎士比亞學會贊美吧，首先從贊美自己開始，讓微笑成為你永恒的表情，然后贊美你遇到的每一個人，特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學生，讓陽光成為自己每一天生活的主題。

（4）、學會寬容：人生最大的美德是饒恕。

人在社會上生存，注定要和各種各樣的人交往，人與人之間又存在著很大的差異，一個人的年齡、思想、性別、個性、喜好等等，決定了這個人的修養、涵養和處世態度。不可能每個人都和你一樣，也不可能每個人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及沖突，這時候需要我們學會寬容。學會寬容吧，學會寬容，就是善待自己。

5、學會開心工作

開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓，聰明的你，又怎么不會選擇開心呢？我看建議給每每位老師一張寫著“開心工作每一天”的牌子，戴著上課。快樂工作每一天，那么，明天永遠屬于快樂的我們！我們不要過分執著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。要多關心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。要堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。教師專業成長師德修養，教師專業自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現在各科教學工作上，表現在日常生活教育當中，才能收到身教言教的效果。

總之，良好的師德修養是教師成長的前提和基礎，是教師完善自我的巨大動力。只有具備良好師德的教師，才會不計得失、無怨無悔、嘔心瀝血，從各個方面嚴格要求自己，不斷提高和充實自己，最終成為一名優秀的人民教師。