第一篇：機遇比奮斗更重要1

機遇廣義解釋：就是契機、時機或機會，通常被理解為有利的條件和環境。

機遇名言

機不可失，時不再來。——張九齡

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。——施耐庵

來而不可失者時也，蹈而不可失者機也。——蘇軾

東風不予周郎便，銅雀春深鎖二喬。——杜牧（赤壁）

萬事俱備，只欠東風——周瑜

一個人不論干什么事，失掉恰當的時節、有利的時機就會全功盡棄。—柏拉圖良機只有一次，一但坐失，就再也得不到了。——勃朗寧

機遇例子

現代

1.張子怡剛剛畢業的學生，遇上了導演張藝謀，你說那是她美，但是那么多美麗的人為什么偏偏是她呢

2.亂世出英雄，你平時期見過幾個英雄，如果美國上世紀三十年代沒有發生經濟危機。羅斯福哪有機會成為救世主???

3.學校不給你辯論賽這個契機，你不會有站在這里和我們辯論的機會。4.比爾蓋茨在大學的最后一年離校，為什么他不能再呆一年呢?因為時機最重要！他不惜舍棄眾人追求的大學畢業證。為的就是抓住市場先機

5.百勝集團可謂是世界餐飲巨頭，可是為什么在中國他的麥當勞敵不過肯德基呢?還是機遇，因為他晚了三年，一步晚步步晚。

古代

1.千里馬常有而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（千里馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子.）2.再說人才代代有，可是為什么只有商鞅，霍去病，衛青等人留名青史??還是機遇！

3.早在宋朝時期我國就有資本主義萌芽，為什么沒有得以壯大??而西方卻開始壯大。還是機遇!

4.諸葛亮如果沒有劉備三顧茅廬這個機遇，恐怕還是一屆山野莽夫。

感嘆生不逢時的1.杰出的政治家和愛國詩人屈原遭人陷害最終含恨投入汨（MI）羅江

2精忠報國的岳飛一腔熱血卻只得感嘆白了少年頭，空悲切!寫下《小重山》 以舒胸臆。

3杜甫臥蘆受凍寫下《茅屋為秋風所破歌》！李白飽受排擠大呼《蜀道難》！陸游空有愛國熱情卻無法施展只得提筆《書憤》！

問

1.如何解釋“萬事具備，只欠東風”，＂懷才不遇＂？

2.時勢造英雄還是英雄造時勢？

3.請問對方辯友，你奮斗是為了什么。還不是能夠有成功的機會。因此，奮斗還不是為了

找機遇。

4.哲學上是主觀決定客官，還是客官決定主觀。

連環提問

1。請問對方辯友，您看過或者最近流行的一部青年立志連續劇《奮斗》嗎，回答看過 to 2 no to 4

2。既然您說看過，那么您覺得向南，華子，路濤，3人都是奮斗而成功或者正積極奮斗著么？是 to 3 no to

3。是么？他們3人成功的先決條件是，路濤有個有錢的國外回來的父親，華子認識了個有錢的哥們帶他事業起步，向南家里為他安排了公務員的工作，試問，在他們開始在各自崗位奮斗之前，是不是無形間獲得很好的機遇？問題到這，可以繼續，可以結束。

4.那么是因為這部連續劇的本身名字不夠吸引你，還是您忙著找機遇學 應對方案

1.、內外因

答：（主客觀：這機遇之所以成為成功的關鍵是根據馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，如果你一直強調奮斗可以成功那么，你就是主觀唯心主義!因為只有主觀唯心主義者才會片面和過分的強調主觀的意愿。）（量變質變機遇促成質變，奮斗是量變過程中的。首先，咱充分肯定你的勤奮是很重要的啊，但是，重要歸重要，對于人的發展，發展的目的就是質變，什么促成質變呢，是機遇。）

2.沒有量的積累哪來的質變？

答：量變的目的是為了什么啊？當然是質變啊。對方已經承認了機遇才是質變的契機，卻還抵死不認。我方十分佩服對方辯友一條道走到黑的大無畏犧牲精神。

3、機遇是給有準備的人（法布爾）

答：第一，世間有準備的人何止成千上萬，可真正成功的人不過爾爾，差別就在于是否重視機遇，足以證明機遇更為重要。

第二，對方辯友這句話說的好，準備是為了干什么的？還不是為了抓住機遇，獲得成功，因此還是機遇比較重要呀。謝謝對方辯友給我這個機會讓我可以更好的論證機遇是更為重要。

4.緊緊抓住機遇不奮斗，又有什么意義？

答：冤枉呀。我方從為未否認奮斗的作用呀。對方辯友這樣有機遇抓機遇，沒有機遇也要創造機遇陷害我們，看來機遇的確比較重要呀（這句可多次使用）。

5奮斗與機遇，這個古老的話題，千百年來人們都在討論。著名作家冰心說：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉”

答：是啊。但是，但是為什么會有花開不同時呢?因為花只能在相應的溫度下開放。這個相應的溫度就是機遇。

而韓愈則告誡世人“業精于勤而荒于嬉”。業，就是事業。

答：但是如果向辛棄疾一樣就無法從皇帝那里接下復興的大業呢?終其一生又有什么用? 6我們不否認在成功中人的奮斗所起的作用,可以說是成功的必要條件，必要但不代表他最重要，答：一個國家中國家領導人是必要到的，但是人民才是最重要的。足以證明在成功中機遇更重要。對方辯友混淆是非，以點概面，以偏概全的言論我方實在不敢茍同。7就像對方辯友提套的比爾蓋茨、李嘉城、中國海爾集團和神五神六，答：我想問，如果比爾蓋茨沒有生在信息化開始時期。而生在更早，或生在古代中國呢??不要忘了！比爾蓋茨生在信息化革命時期，李嘉誠生在改革開放時期。如果中國還沒有開放，根本就不存在私營企業，怎么來成就李嘉誠(可做例子)8.成功等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，答：請允許我加一句。沒有那百分之一的靈感，那百分之九十九的汗水也成了無用功

9.我們在這里上大學，是因為1905年，中國取消了科舉，是因為1977年中國結束10年浩劫，恢復了高考。是因為父母給了我們生命，并無私地給予我們各種生活所需，正因為有了這些珍貴的活下來的機遇。2006年我站在這里，談奮斗談機遇。

第二篇：奮斗比機遇更重要

事業是指人們所從事的，具有一定目標、規模和系統對社會發展有影響的經常活動。而成功是逐步實現有價值的理想，得到你想要的結果。按照《現代漢語大辭典》中的解釋，奮斗是指為達到一定目的而努力做。在人生道路上，奮斗就是為取得事業或人生的成功而努力創新，進取的行為。何為機遇？機遇是指契機，是時機或機會，通常被理解為有力的條件和環境。奮斗才是取得成功的最佳途徑。

奮斗是一種積極、正確的人生態度。奮斗是取得事業成功的主導因素。機遇是給有準備的人，準備來自不斷的奮斗。

只有通過奮斗，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。相反的，只等待機遇的出現，而自己一無所長，即使機遇來了，也會白白錯過

例子三國蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤賣江山，而他父親劉備，因能力強，在群雄割據中赤手空拳打下江山，造成三國鼎立．因此，奮斗比機遇重要

巴德斯曾經說過：機遇總是偏愛有準備的人。

一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經歷告訴我們，我們可以接受失敗，但我們永遠無法接受放棄。

一介布衣尚且能通過奮斗得到大好江山（朱元璋）

匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業。

感動中國十大人物之一的洪戰輝說得好：苦難不是被人同情的，奮斗才是最重要的。

天下沒有免費的午餐充滿著奮斗精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。這足以證明奮斗比機遇更重要。

假設問題的應對：但是如果馬不努力有再多的伯樂它也是普通的，我們不否認伯樂但我們更看重奮斗

“時勢造英雄”這類熟語，本身在邏輯上就違反了內外因的辯證關系，盲目地夸大了外因對于事物的影響。所謂“時勢”，所謂“逢時”，就是在強調外因的客觀存在對于事物的影響，卻忽略了人的主觀能動性，無視了人這個內因對于事物的主導性和決定性。所以這些熟語的存在根本就證明不了什么。

問題機遇是不確定的，你要把你的成功掌握在對方的不確定手中嗎

巴德斯有言：“機遇總是偏愛有準備的人。”而一切的準備又都是奮斗的產物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？

對方辯友你方如何理解天道酬勤這個詞的含義。

知道金字塔嗎？金字塔由塔基、塔身、塔頂構成，對方辯友剛剛肯定的回答說明了奮斗就是塔基，那我想請教請教對方辯友如果沒有塔基哪來的塔身、塔頂呢？

(實力是基礎，成功是目的，機遇則是樞紐)沒有基礎的大廈是不存在的，沒有實力的成功是不現實的（不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎？ 尊敬的評委主席大家好。對方辯友剛才的論述可謂洋洋灑灑言之鑿鑿啊，不過其中泛泛而談的眾多觀點，實在是漏洞百出，難以認同，與此我方提出幾點糾正，以正視聽。

第三篇：奮斗比機遇更重要

解釋第一，何謂奮斗？按照《現代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為。第二，何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。” 從邏輯上看，奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到中國加入WTO，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要；但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機遇，成功就未必唾手可得。IT浪潮的眾多失敗者就是最好的例證。

總結陳詞大家好！今天對方辯友和我們談了很多機遇的例子。實際上是在談奮斗和機遇誰是主導的問題。其實我一直不明白，為什么同樣一個事件，對你來說是機遇，對我來說就不是了。為什么孫悟空可以在煉丹爐里練成火眼晶晶，換成一個普通的猴子去練就只能燒出個紅屁股？為什么阿基米德洗個澡都能洗出一個浮力學定律，換成我去洗，我無論怎么洗怎么洗，就是洗成水仙花也洗不出來啊！因為他們從來沒有在這些問題上思考過，奮斗過，對于一個在這方面沒有準備的人來說，蘋果落地，洗澡，火燒猴子，都是一些偶然的事件而毫無意義。由此可見，機遇之所以成其為機遇，是因為奮斗這個驅動力使其從一個偶然事件轉化為機遇。誰是主導，大家一目了然。當然我們今天也談了很多成功的例子。對方辯友說到，一個孩子繼承了一千萬，這個時候一千萬對他來說到底是機遇更重要還是奮斗更重要。我說對于這一千萬當然是機遇更重要了。但是這一千萬就代表成功了嗎？一個具體目標的實現是不是人生的成功？如果我今天實現了一千萬的目標我的人生就成功了？我的價值就實現了？決不是！廣州一個老太太，一輩子撿破爛，卻收養了十幾個孤兒，孤兒長大了寄錢回來，用這些錢繼續收養孤兒，這樣一個人一輩子在貧困線上掙扎，可誰能說她失敗了？所以人生的成功決不是一個個具體目標的實現,而是我們能不能去彰顯人生的意義，人生之幸福，體現人類精神最寶貴的東西。什么是人類精神最寶貴的東西？那就是人之為人的根本——文明。我們享受著文明必將推動著文明。哪怕是微小的貢獻也能體現人生的意義。然而人類的文明是一系列偶然的事件構成的我們決不相信；人生的沉浮猶如布朗粒子的運動充滿隨機我們也絕不接受。我們相信人生之演進是必然而非偶然，所以只能用奮斗這個必然因素去引領人生而非機遇這個偶然因素。所以偉大的目標要經過千萬次的挫折和洗禮，無數次的失敗和命運的打擊。命運好像總是不關注我，他剝奪了我的健康，我的家庭，我的財富，甚至把作為音樂家的我最寶貴的聽力也剝奪了！但是沒有關系！我依然把我的全部生命和所有精力都投入到我的音樂！終于我創作了偉大的音樂，我讓人類的靈魂再一次受到了洗禮，我讓人類再一次聆聽到上帝的聲音！這才是真正的成功。這才是真正的奮斗！一個幸運的人，也許可以一輩子青云直上，但他可能從來不曾得到真正的幸福，因為他從來不曾去奮斗過，去體驗過，去愛過，去恨過，去笑過，去哭過！如果一個人生由無數次是機遇的成功所推積起來，那么這根本不是真正的成功，因為他經不起哪怕是一次的失敗！然而奮斗不會因為缺乏機遇而顯得毫無意義，就像人們從來都不會譏笑一個終身奮斗而壯志未酬的人！因為奮斗本身就是對生命最好的注腳！

機遇給有準備的人,準備來自不斷的奮斗.只有通過奮斗，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。相反的，只等待機遇的出現，而自己一無所長，即

使機遇來了，也會白白錯過

巴德斯有言：“機遇總是偏愛有準備的人。”而一切的準備又都是奮斗的產物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？

對方辯友你方如何理解天道酬勤這個詞的含義。

請問對方辯友你們口口聲聲說機遇比奮斗更重要那為什么政府不提倡機遇而提倡大學生奮斗呢？

我方認為：在人生的道路上，奮斗比機遇更重要。原因如下：

一、實力是發現機遇的眼睛，而自身的實力又都是奮斗的產物。奮斗是抓住機遇的雙手。有奮斗的人不僅善于把握機遇而且依靠自己的奮斗也能創造出機遇來。當他們自身的奮斗到達一定程度時，機遇自會登門拜訪。機遇青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無緣。機遇對任何人都是平等的，能不能抓住它主動權在個人手里。我們可以看到連機遇本身都很好的證明了奮斗的重要性難道對方辯友還要繼續雄辯嗎？

二、機遇為外因、奮斗為內因。外因必須通過內因才能起一定的作用。我們不能否認，好的機遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。因此，機遇作為外因終究還是要通過奮斗這個內因才能體現出它的價值啊。掌握機遇是奮斗的一部分。創造機遇也是奮斗的一部分，和機遇有關的都和奮斗有關，和奮斗有關的卻不一定和機遇有關，可見，奮斗更為重要。

三、奮斗從根本上決定了人生的價值。一個人要成功，終究要靠自己的努力，而機遇只是作為外部條件存在。你努力了，剛好又遇上很好的機遇，那么你很幸運，你可能比別人更快走向成功。如果你沒有受到機遇的青睞，那么沒關系，只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空而這片天空因你的奮斗更體現了它的價值凝聚。所以，奮斗從根本上決定了你的人生價值。如果你沒有具備辨別機遇的實力的話，有機遇又能怎樣？還不是白白浪費？ 蘋果落地,常人都能看到,但只對牛頓才是機遇.所以說,只有首先奮斗,才能發現機遇,并抓住機遇.否則,離開奮斗談機遇毫無意義!

“一份耕耘，一份收獲”。是金子總是會發光的愛因斯坦曾說過：“機遇只偏愛有準備的頭腦。車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業。三國蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤賣江山，而他老子劉備，因能力強，在群雄割據中赤手空拳打下江山，造成三國鼎立．因此，奮斗比機遇重要

辯論賽：奮斗比機遇重要（總結陳詞）

一個嚴肅的辯論場需要一個嚴肅的概念。對方多次強調，一個好時代就是一個人的最好機遇，連奮斗也是要有機遇才可行。

那首先，機遇本身不能導向成功，具有不確定性，我們怎么能把人生的成長寄托于一個不確定因素上呢？

其次，我們討論的問題是，是機遇還是奮斗更具影響力，我們不否認機遇的重要性，但是在同等機遇面前，更不是每個人都獲取成功的呀。

再次，我們也多次詢問對方辯友，你們是否承認人生的成功主要靠運氣，對方辯友更沒有勇氣從人生價值意義上去回答。請問對方辯友，你們如果連這個概念都沒有根本明晰的話，那你們的立論從何而來呢？

對方辯友，無論是機會主義者還是克勤克儉、一生勤奮的人，又有哪一個不要我們追求人生的最大價值呢？人生道路上，奮斗比機遇更具影響力是我方今天立場的一個根本出發點。下面我再一次總結我方的觀點。

一、實力是發現機遇的眼睛，而自身的實力又都是奮斗的產物。有奮斗的人不僅善于把握機遇而且依靠自己的奮斗也能創造出機遇來。當他們自身的奮斗到達一定程度時，機遇自會登門拜訪。機遇不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無緣。可以看見，當獵頭公司找上我們身邊一個學富五車的人，平日里碌碌無為坐等機遇的人肯定就只有羨慕嫉妒恨的份了，只怪當初不努力啊不努力。

二、機遇為外因、奮斗為內因。我們不能否認，好的機遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。掌握機遇是奮斗的一部分，創造機遇也是奮斗的一部分，和機遇有關的都和奮斗有關，和奮斗有關的卻不一定和機遇有關，可見，奮斗更為重要。

三、奮斗從根本上決定了人生的價值。一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經歷告訴我們，我們可以接受失敗，但我們永遠無法接受放棄。一個人要成功，終究要靠自己的努力，而機遇只是作為外部條件存在。只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空，總有一片天空因你的奮斗而體現了它的價值。最后，送對方辯友一句詩句。

你要，或者不要它

機遇，就在那里

不增不減

你努力或者不努力

人生，就在那里一定或喜或悲

第四篇：辯論會 奮斗比機遇更重要

我方認為:機遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創造機遇的人！人，靠的是實力，沒有實力，來了機遇又如何？實力靠的是自己，機遇同樣靠自己。機遇只是為一個準備好的人提供一條成功的捷徑。誠然，個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件，而今天我們探索的是它們之中哪個在成功過程中起到關鍵性作用：

第一，從哲學角度看，內因是事物發展的根本原因，決定著事物的性質和發展方向，外因

則是事物發展的外部條件。個人奮斗是內因，外部機遇是外因，因此，自身奮斗是成功的關鍵

第二，從成才成功的過程來看，我們首先要確定目標，從而選擇方向和類型，再通過自已的個人奮斗，隨著自身素質和能力的提高，才能把握機遇，利用機遇，達到自身奮斗和外部機遇的完美結合。這正體現了自身奮斗的關鍵性。我們都知道，機遇再好，沒有能力的人不會成功。只能眼睜睜看著機遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發光是金子本身的含金量！

我方認為:機遇對成功有影響，它好比旅途中的一陣順風，順風行走，必然省力，但如果沒有堅定的要到達目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達彼岸的。順風也好，順風也罷，只要我們堅定地向目標一步步走，就一定能到達。看看偉人是怎么成功的吧，那是金子加個人努力的結果，從正常的人際關系來看，機遇只是人為的一個結果，如果自己不爭取，沒有能力爭取,機遇不會自己來，等待只能是一敗涂地.眾所周知，就我們今天正反雙方而言，注定有一方會是失敗的。同樣一次機遇，兩種不同結果，所以說機遇不是成功的關鍵。

先要有充分的準備，機遇來了才能抓住啊！只有機遇沒有實力和能力，同樣不會成功！天道酬勤。奇跡有時候是會發生的，但是你得為之而拼命地工作。機遇總是偏愛那些有準備的人。而一切的準備都是奮斗的產物。一個人只有在確定了人生的目標后才有可能終其一生為之奮斗。在奮斗中積累經驗，鍛煉魄力，煉就敏銳的眼光，才有可能抓住稍縱即逝的機遇，并以之為階梯躍向成功的頂峰。奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到中國加入WTO，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要，但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。天賜良機不會光顧庸人懶漢。現在的社會，大學生創業的例子越來越多，而中間的奮斗和機遇的沖突越來越明顯。創業本身就意味著艱苦奮斗開創事業。而大學生正值青春年少，躊躇滿志，善于捕捉機遇而容易缺乏長期奮斗的毅力。此外，大學生創業，其能力、經驗相對社會人員明顯不足，因此更應堅持奮斗、以勤補拙。倡導奮斗比機遇更重要，鼓勵大學生直面困難，于逆境中求生存，于順境中求發展；既重事業成功，也重能力培養。即使事業失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”事業的失敗誰也預料不到。但是失敗也是一筆可觀的財富。因為奮斗過了，結果就不再重要。對于為數眾多的創業失敗者，創業過程中積淀下來的奮斗精神，是對他們心靈最大的慰籍，也是他們再次踏上創業之路的號角。年輕就是大學生的本錢，失敗了，可以從頭再來。奮斗不代表就一定取得成功，但是就算是失敗我們也可以從奮斗的過程中得到鍛煉。長風破浪會有時，能使創業失敗者從失敗中站起來的，只有奮斗精神的感召和對奮斗的無限執著。而決不會是簡簡單單的機遇就可以彌補的了的。如今的社會要求我們必須要學會奮斗，去把握住屬于我們的成功的機遇，幫助我們躍上成功的頂峰。最后，送大家一句話共勉：“充滿著奮斗精神的人們，永遠帶著快樂，歡迎雷霆與陽光。”

第五篇：奮斗比機遇更重要

奮斗比機遇更重要

謝謝老師。大家好！奮斗與機遇，是千百年來，人們一直津津樂道的話題。它們同樣作為成功的必要條件，在人生的道路上它們二者缺一不可。但是我方認為：在人生的道路上，奮斗比機遇更重要。原因如下：

第一，奮斗是一種積極、正確的人生態度。任何人的成功都絕非偶然，點滴的進步都是要靠自己的不懈努力才能等價換來。科學家愛迪生實驗了2700多種材料才找到的適合做燈芯的鎢絲，靠的是什么？奮斗。藝術家達芬奇畫了幾百次雞蛋才有了夢娜麗莎神秘的微笑，靠的是什么？奮斗。著名作家，教育學家海倫凱勒雙耳失聰雙目失明卻克服艱難險阻著成了感動世界的《假如給我三天光明》，靠的是什么？奮斗。人生是一段充滿艱難險阻的旅程，如果想到達光明的終點，除了奮斗，我們別無選擇。

第二，奮斗是取得人生成功的主導因素。從哲學的角度來看，內因是事物發展變化的根據，決定它的性質和方向；外因是事物變化發展的條件，通過內因起作用。在這里奮斗既是內因，機遇則是外因。個人的成功首先要靠自己的主觀努力。在相同的條件下，個人的主觀努力程度不同所取得的成績和做出的貢獻就會有很大差別，如果離開自己的主觀努力，條件再好也無濟于事。

第三，奮斗是機遇的前提。巴得斯有言：“機遇總是偏愛有準備的人。”而一切的準備又都是奮斗的產物。機遇不可能從天而降的，所有的一切都是要靠自己努力去爭取。一個人的成功有偶然的機遇，但是偶然機遇的背后，卻蘊涵著必然的奮斗。只有奮斗了才能發現機遇，抓住機遇，并利用好機遇；只有奮斗，才能體現出機遇的意義所在。

第四，即使把握住機遇，成功也并非唾手可得。假想一下，你通過自己的奮斗抓住了機遇，那么，你就能夠卸甲歸田，頤養天年了嗎？不，當然不是。人生的漫漫長路上，荊棘叢生，坎坷異常，你即使有幸能少走一些彎路，也不代表你的人生就處處艷陽高照。能陪伴你克服艱難險阻，幫助你從失敗中站起來的，只有奮斗精神的感召和對與勝利的無限執著。這些是偶然的機遇永遠無法替代的。機遇是偶然的，它作為成功一種外在條件，其本身并不導致成功。化學老師告訴我們，有反應物而沒有催化劑，反應雖然進行得不快，但是仍然可以進行；但是只有催化劑而沒有反應物，反應是絕對不可能進行的。在這里，奮斗就是成功的反應物，而機遇只是催化劑罷了！我們如何能說催化劑比反應物更重要？我們又如何能說，在人生的道路上，機遇比奮斗更重要呢？

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。人生的意義，在于不懈的奮斗，因為奮斗是人生道路上永不褪色的主題，只要奮斗，就一定會有希望。

著名作家冰心說：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉”；而韓愈則告誡世人“業精于勤而荒于嬉”。今天，要比較機遇與奮斗孰輕孰重，首先應當明確以下幾個基本概念。

第一，何謂奮斗？按照《現代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為。

第二，何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。”顯然，突破有好有壞，機遇作為一種外在條件，其本身不必然導致成功。失敗中也常常擁有機遇的影子。我們常說 “禍兮福之所依，福兮禍之所伏”便是這個道理。

明確了以上概念，我們再來看比較標準。我們說比較奮斗與機遇誰更重要，一要看兩者誰更有利于人生道路上事業的成功；二要看哪一種價值取向更能促進一個人的素質的全面提高。因此，今天的辯題既有事實判斷，也有價值判斷。二者缺一不可。我方認為，不論在事實層面還是價值層面，人生道路上奮斗都比機遇更重要。

首先，從事實層面上看，奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到新中國的成立，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要；但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人

1。彩票中獎為代表，成功是經過努力而獲得的，決非一時的投機行為，B 請問對方辯友，這是一種普遍性嗎，請別以篇概全呀 1投機行為本是一種不真確的價值觀，難道是值得提倡的嗎2高考中，猜題是不可控的，按照對方邏輯，那么高考的關鍵在于猜題了呦3：萬事具備，只欠東風，如果沒有才能，就算刮十二級臺風也沒有用呀 諸葛亮精通才能的體現，：那你只有東風又有什么用呀？你也知道萬事具備在前呀 4難道在牛頓之前沒有人被蘋果砸過，那為什么他們沒有發現這個定律，這正說明，機遇是很多的嘛，而把握機遇的才能才是最重要的。5大家熟知的乒壇名將鄧亞萍，她個矮臂短，一般人認為她“不是打乒乓球的料”，國家隊開始時不選她，機遇并不青瞇她。鄧亞萍以百倍的努力，練就一套“快靈狠”的絕技，打敗了國內外所有的對手，使得機遇終于向她敞開了大門，她打出一個乒乓球壇的“鄧亞萍時代”來。真正的強者。

.奮斗是主線..機遇只能錦上添花 6.我們今天知道的杜甫，他之所以留名千載是因為他有寫詩的才能，還是他被人記住的機遇好呢？ 7在機遇的詞性上曲解了~~機遇既然帶有這個 遇 字，證明具有偶然性而不是普遍性~帶有 機 字有說明了其不確定性~試問如何將目的依靠在既不確定，還帶有偶然性的客觀條件上呢？？8我們所擁有的一切都是機遇，社會大環境中“機遇”對每個人都是平等的，卻不是每個人都能成功的，區別在哪里？“奮斗”不同！

奮斗是量變,成功是質變,機遇只是到達成功的最后的一個小小的推力