第一篇：青年成功,機遇比奮斗更重要結辯

謝謝主席，大家好！首先感謝團委組織了這活動，讓我們有了這樣一個交流和展示的機會。在剛才的辯論中，我們都在努力尋找對方的漏洞，尋找最佳的時機來攻辯，因為只有抓住機遇駁倒對方，才能在比賽中勝出。所以，感謝對方辯友和我方一起用行動證明了：機遇是關鍵，機遇更重要！

俗話說：生而有才，不如身處一個好時代。現如今，我們國家正是由于政治穩定、改革開放，才造就了眾多企業家、科學家的紛紛涌現，才有了經濟的騰飛、科技進軍世界領先水平；而在那個**的年代，有多少發明創造中途夭折，有多少科技工作者的心血付之東流??如此鮮明的對比，不正說明了機遇更重要嗎？

中華民族已經長河泛舟五千年，在每個中國人的腦海中，奮斗的觀念根深蒂固。我們缺什么？缺的是把握機遇的觀念！泱泱中華，天朝大國，不正是因為錯失了工業革命的黃金機遇而曾經淪為任人宰割的魚腩嗎？而美國人正是把握住了每一次科技革命帶來的機遇，一次次的機遇，一步步的發展，鑄就了今天的美國！由此可見，比起奮斗，機遇更重要！

現代史上我國的民族工業經歷了三個階段，其中迅速發展的時期是在一戰期間。這是因為列強忙于戰爭暫時放松了對中國的經濟侵略，這就是機遇。而一戰結束后我們的民族工業更加努力地奮斗了，可是最終還是衰落了。這就是機遇和奮斗的正面較量，事實證明：機遇更重要。

與肯德基相比，麥當勞擁有更悠久的背景、更雄厚的實力、更強勢的品牌資產，可是為什么在中國，在進駐中國市場20多年后，麥當勞還是遠遠落后于肯德基呢?原因就是機遇，因為麥當勞比肯德基晚進入中國市場三年。事實再次證明：比起奮斗，搶占先機更重要！

說到青年人的成功，青年人缺乏經驗積累、奮斗的歷程有限，要在形形色色的競爭中脫穎而出，取得成功，機遇就更為重要了。“聽君一席話，勝讀十年書。”高人的點撥，能讓我們少奮斗摸索數年!順勢而為，時代的潮流就能為我們的成功推波助瀾！搶占先機，是多少年的奮斗也換不來的呀！比爾蓋茨為什么不能等到大學畢業后再創業呢？因為時機最重要！他要抓住市場先機。

英國作家艾略特說過：“普天之下，善于利用時機者始能得到”。青年人要成功，奮斗不可少，但機遇是關鍵，發現機遇，創造機遇，把握機遇，就能先人一步采取行動，達至成功的彼岸。

第二篇：機遇比奮斗更重要一辯稿

謝謝主席：

評委、觀眾、對方辯友大家好！

很榮幸今天能和對方辯友探討機遇與奮斗誰更重要的事情，我方所持觀點為：在人生的道路上，機遇更重要。首先請跟著我看看今天的辯題，機遇是指對人有利的時機，境遇和機會，是一個識別機遇，駕馭機遇的過程，分為可預測與不可預測兩類。奮斗是指為達到某種目的而努力的行為，所以它絕不等同于有能力這個結果。在人生的道路上即一個長期的過程，既可以理解為在一兩個重要節點上，也可以理解為在漫長的人生旅途中。而評價更的標準是：在人生中，誰更能推進個人的成功，更有利于實現人生的價值。我方認為機遇更重要，理由有三：

1機遇可以為奮斗指明方向。機遇不僅僅能夠促進成功，還有為成功選擇道路的作用，而奮斗只是一個成功的必須因素而已。方向的正確性決定著人生能夠達到的高度，意味著奮斗的目標，在人生的旅途中，去哪比怎么去更重要。卓別林5歲一次偶然的登臺，彰顯了他的藝術才能，開啟了一代大師的輝煌；今天的我們為什么要在高校學習而不在家中苦讀四書五經，正是因為信息社會這個大機遇引領的呀。正是這些可預測的與不可預測機遇，制定了我們的奮斗目標。而我們也在一次又一次的機遇中，檢驗著自我的能力，微調這下一步奮斗的方向。

2奮斗只可能實現量的積累，機遇才能實現質的轉變。真正實現飛躍的這一步，機遇所起的作用較奮斗而言更多。我方當然承認奮斗所起的積極作用，但奮斗所帶來的量的積累到一定的程度即可，超過部分就顯得不那么重要了，而機遇所帶來的是點石成金的功效，奶茶妹妹偶然機會走紅網絡，袁隆平助手偶然拔起一株野草，李雅普諾夫偶然的盯著搖晃的單擺，這是這樣一個個機遇，成就了他們。

3好的機遇可以為成功提供一條捷徑，比之奮斗，更能推進成功的進程。機遇是展現個人能力的平臺，是實現人生價值的媒介。機遇至于成功，就如空氣至于生物，它使成功不再與奮斗成正比。在當今大環境下，實現人生價值的標尺不再是你有多少能力，而是你能展示出多少能力，機遇和奮斗都可以促進前者，但是奮斗對后者的功效相見甚微。機遇往往可以更容易的導致成功，使我們在奮斗的路上少走彎路，達到事半功倍的效果。而這，在當今這個競爭無處不在的社會，比成功本身更關鍵。

綜上所述，我方堅持認為：在人生的道路上，機遇更重要！

第三篇：機遇比奮斗更重要四辯稿

今天我們來到這里辯論“事業成功，機遇與奮斗哪個更重要”，所以對方的缺失性假設是毫無意義的。

首先，學院舉辦了這場辯論，我們有機遇參與進來，然后才有了今天的一切，沒這機遇，你就是有通天的辯才也無以施展。

其次，如何取得辯論的勝利，對方辯友一定會說靠我們事前的準備，靠我們場上辯論的出色發揮啊！表面上看這是奮斗的結果，可要知道，在賽前能找到一份好的材料是機遇，在賽上找出對方漏洞，再合適的時機上抓住機遇，指明對方錯誤，強化己方觀點，這不是抓住機遇，把握機遇的實際體現嗎？如此說來，機遇比奮斗更重要嘛！

對方辯友說機遇具有偶然性，但是，我方強調，我們所討論的機遇不等同于“好運氣”或“好命運”，機遇的偶然性是基于客觀事物的發展規律之中的，它是成功的關鍵，但絕不是讓人守株待兔式地等待機遇，而是充分尊重并及時把握客觀規律中的機遇，適時而動，最中取得成功！

我們從不否認奮斗有其重要性，但是要知道曾經進入大學受教育一度是很多人可望而不可即的夢，如今，卻有越來越多的人踏入校園。這難道是當初的莘莘學子不如今天的努力？顯然不是，是國家對教育的投入，讓越來越多的學子有踏進大學的機遇啊！

豪言壯語，辯論場上可以講，但現實是實實在在的，誰不想有個能實現自身夢想的機遇呢？ 常言道“萬事俱備，只欠東風”萬事俱備是奮斗的結果，那“東風”，則是機遇，沒有東風就算萬事俱備也是白搭！更不用說什么火燒赤壁了！那有何談什么蜀漢帝國，三國鼎立！而后來的六出祁山而無果，也是苦于沒這樣好的機遇啊！火燒上方谷，更是因一場大雨而化為泡影，孔明也只得流淚感嘆“謀事在人，成事在天！”這不正是強調機遇的重要性嗎？

偉大的哲人柏拉圖說“一個人無論干什么事，失掉恰當的時節，有利的時機，就會前功盡棄”這不也強調了機遇的無比重要嗎？

在一個時代的轉型期，或重大機遇期，成功的人往往倍增，這不是因為他們比起前任更加努力，而是他們擁有更多通往成功的機遇，改革開放后，深圳一夜崛起，難道是深圳人民變得空前努力了？

喬布斯和蓋茨抓住了IT行業的機遇，由此開創了蘋果和微軟的霸業。

拿破侖在土倫一戰抓住機遇，由此為他的法蘭西第一帝國慢下種子。，蔣介石抓住了出任黃埔校長的機遇，而為日后的蔣家王朝打下基礎。

等等事例數不勝數，沒有機遇只能是英雄無用武之地，壯志難酬！

《辭海》中講“機遇是事物發展新突破的機會”我們如果把奮斗比作敲門磚，那機遇就是通往成功的那扇門，沒有那扇門你如何步入成功的殿堂？

所以終上所訴我方認為“事業成功 機遇比奮斗更重要”

最后，想告訴大家的是：君子適時而動，英雄因運而生！在人生的路上我們要奮斗，更要懂得發現和把握機遇，我們抓住機遇，向著夢想之門，在人生的路上一路前行，且行且笑。預祝大家在以后的學習和工作中能把握機遇，最終踏入自己夢想的殿堂！

謝謝大家！

第四篇：奮斗比機遇更重要

事業是指人們所從事的，具有一定目標、規模和系統對社會發展有影響的經常活動。而成功是逐步實現有價值的理想，得到你想要的結果。按照《現代漢語大辭典》中的解釋，奮斗是指為達到一定目的而努力做。在人生道路上，奮斗就是為取得事業或人生的成功而努力創新，進取的行為。何為機遇？機遇是指契機，是時機或機會，通常被理解為有力的條件和環境。奮斗才是取得成功的最佳途徑。

奮斗是一種積極、正確的人生態度。奮斗是取得事業成功的主導因素。機遇是給有準備的人，準備來自不斷的奮斗。

只有通過奮斗，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。相反的，只等待機遇的出現，而自己一無所長，即使機遇來了，也會白白錯過

例子三國蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤賣江山，而他父親劉備，因能力強，在群雄割據中赤手空拳打下江山，造成三國鼎立．因此，奮斗比機遇重要

巴德斯曾經說過：機遇總是偏愛有準備的人。

一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經歷告訴我們，我們可以接受失敗，但我們永遠無法接受放棄。

一介布衣尚且能通過奮斗得到大好江山（朱元璋）

匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業。

感動中國十大人物之一的洪戰輝說得好：苦難不是被人同情的，奮斗才是最重要的。

天下沒有免費的午餐充滿著奮斗精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。這足以證明奮斗比機遇更重要。

假設問題的應對：但是如果馬不努力有再多的伯樂它也是普通的，我們不否認伯樂但我們更看重奮斗

“時勢造英雄”這類熟語，本身在邏輯上就違反了內外因的辯證關系，盲目地夸大了外因對于事物的影響。所謂“時勢”，所謂“逢時”，就是在強調外因的客觀存在對于事物的影響，卻忽略了人的主觀能動性，無視了人這個內因對于事物的主導性和決定性。所以這些熟語的存在根本就證明不了什么。

問題機遇是不確定的，你要把你的成功掌握在對方的不確定手中嗎

巴德斯有言：“機遇總是偏愛有準備的人。”而一切的準備又都是奮斗的產物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？

對方辯友你方如何理解天道酬勤這個詞的含義。

知道金字塔嗎？金字塔由塔基、塔身、塔頂構成，對方辯友剛剛肯定的回答說明了奮斗就是塔基，那我想請教請教對方辯友如果沒有塔基哪來的塔身、塔頂呢？

(實力是基礎，成功是目的，機遇則是樞紐)沒有基礎的大廈是不存在的，沒有實力的成功是不現實的（不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎？ 尊敬的評委主席大家好。對方辯友剛才的論述可謂洋洋灑灑言之鑿鑿啊，不過其中泛泛而談的眾多觀點，實在是漏洞百出，難以認同，與此我方提出幾點糾正，以正視聽。

第五篇：奮斗比機遇更重要

解釋第一，何謂奮斗？按照《現代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為。第二，何謂機遇？《辭海》中說“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會。” 從邏輯上看，奮斗是人類發展、個人成功的必經之路。從鉆木取火到中國加入WTO，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機遇雖然重要；但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機遇，成功就未必唾手可得。IT浪潮的眾多失敗者就是最好的例證。

總結陳詞大家好！今天對方辯友和我們談了很多機遇的例子。實際上是在談奮斗和機遇誰是主導的問題。其實我一直不明白，為什么同樣一個事件，對你來說是機遇，對我來說就不是了。為什么孫悟空可以在煉丹爐里練成火眼晶晶，換成一個普通的猴子去練就只能燒出個紅屁股？為什么阿基米德洗個澡都能洗出一個浮力學定律，換成我去洗，我無論怎么洗怎么洗，就是洗成水仙花也洗不出來啊！因為他們從來沒有在這些問題上思考過，奮斗過，對于一個在這方面沒有準備的人來說，蘋果落地，洗澡，火燒猴子，都是一些偶然的事件而毫無意義。由此可見，機遇之所以成其為機遇，是因為奮斗這個驅動力使其從一個偶然事件轉化為機遇。誰是主導，大家一目了然。當然我們今天也談了很多成功的例子。對方辯友說到，一個孩子繼承了一千萬，這個時候一千萬對他來說到底是機遇更重要還是奮斗更重要。我說對于這一千萬當然是機遇更重要了。但是這一千萬就代表成功了嗎？一個具體目標的實現是不是人生的成功？如果我今天實現了一千萬的目標我的人生就成功了？我的價值就實現了？決不是！廣州一個老太太，一輩子撿破爛，卻收養了十幾個孤兒，孤兒長大了寄錢回來，用這些錢繼續收養孤兒，這樣一個人一輩子在貧困線上掙扎，可誰能說她失敗了？所以人生的成功決不是一個個具體目標的實現,而是我們能不能去彰顯人生的意義，人生之幸福，體現人類精神最寶貴的東西。什么是人類精神最寶貴的東西？那就是人之為人的根本——文明。我們享受著文明必將推動著文明。哪怕是微小的貢獻也能體現人生的意義。然而人類的文明是一系列偶然的事件構成的我們決不相信；人生的沉浮猶如布朗粒子的運動充滿隨機我們也絕不接受。我們相信人生之演進是必然而非偶然，所以只能用奮斗這個必然因素去引領人生而非機遇這個偶然因素。所以偉大的目標要經過千萬次的挫折和洗禮，無數次的失敗和命運的打擊。命運好像總是不關注我，他剝奪了我的健康，我的家庭，我的財富，甚至把作為音樂家的我最寶貴的聽力也剝奪了！但是沒有關系！我依然把我的全部生命和所有精力都投入到我的音樂！終于我創作了偉大的音樂，我讓人類的靈魂再一次受到了洗禮，我讓人類再一次聆聽到上帝的聲音！這才是真正的成功。這才是真正的奮斗！一個幸運的人，也許可以一輩子青云直上，但他可能從來不曾得到真正的幸福，因為他從來不曾去奮斗過，去體驗過，去愛過，去恨過，去笑過，去哭過！如果一個人生由無數次是機遇的成功所推積起來，那么這根本不是真正的成功，因為他經不起哪怕是一次的失敗！然而奮斗不會因為缺乏機遇而顯得毫無意義，就像人們從來都不會譏笑一個終身奮斗而壯志未酬的人！因為奮斗本身就是對生命最好的注腳！

機遇給有準備的人,準備來自不斷的奮斗.只有通過奮斗，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。相反的，只等待機遇的出現，而自己一無所長，即

使機遇來了，也會白白錯過

巴德斯有言：“機遇總是偏愛有準備的人。”而一切的準備又都是奮斗的產物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？

對方辯友你方如何理解天道酬勤這個詞的含義。

請問對方辯友你們口口聲聲說機遇比奮斗更重要那為什么政府不提倡機遇而提倡大學生奮斗呢？

我方認為：在人生的道路上，奮斗比機遇更重要。原因如下：

一、實力是發現機遇的眼睛，而自身的實力又都是奮斗的產物。奮斗是抓住機遇的雙手。有奮斗的人不僅善于把握機遇而且依靠自己的奮斗也能創造出機遇來。當他們自身的奮斗到達一定程度時，機遇自會登門拜訪。機遇青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無緣。機遇對任何人都是平等的，能不能抓住它主動權在個人手里。我們可以看到連機遇本身都很好的證明了奮斗的重要性難道對方辯友還要繼續雄辯嗎？

二、機遇為外因、奮斗為內因。外因必須通過內因才能起一定的作用。我們不能否認，好的機遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。因此，機遇作為外因終究還是要通過奮斗這個內因才能體現出它的價值啊。掌握機遇是奮斗的一部分。創造機遇也是奮斗的一部分，和機遇有關的都和奮斗有關，和奮斗有關的卻不一定和機遇有關，可見，奮斗更為重要。

三、奮斗從根本上決定了人生的價值。一個人要成功，終究要靠自己的努力，而機遇只是作為外部條件存在。你努力了，剛好又遇上很好的機遇，那么你很幸運，你可能比別人更快走向成功。如果你沒有受到機遇的青睞，那么沒關系，只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空而這片天空因你的奮斗更體現了它的價值凝聚。所以，奮斗從根本上決定了你的人生價值。如果你沒有具備辨別機遇的實力的話，有機遇又能怎樣？還不是白白浪費？ 蘋果落地,常人都能看到,但只對牛頓才是機遇.所以說,只有首先奮斗,才能發現機遇,并抓住機遇.否則,離開奮斗談機遇毫無意義!

“一份耕耘，一份收獲”。是金子總是會發光的愛因斯坦曾說過：“機遇只偏愛有準備的頭腦。車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業。三國蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤賣江山，而他老子劉備，因能力強，在群雄割據中赤手空拳打下江山，造成三國鼎立．因此，奮斗比機遇重要

辯論賽：奮斗比機遇重要（總結陳詞）

一個嚴肅的辯論場需要一個嚴肅的概念。對方多次強調，一個好時代就是一個人的最好機遇，連奮斗也是要有機遇才可行。

那首先，機遇本身不能導向成功，具有不確定性，我們怎么能把人生的成長寄托于一個不確定因素上呢？

其次，我們討論的問題是，是機遇還是奮斗更具影響力，我們不否認機遇的重要性，但是在同等機遇面前，更不是每個人都獲取成功的呀。

再次，我們也多次詢問對方辯友，你們是否承認人生的成功主要靠運氣，對方辯友更沒有勇氣從人生價值意義上去回答。請問對方辯友，你們如果連這個概念都沒有根本明晰的話，那你們的立論從何而來呢？

對方辯友，無論是機會主義者還是克勤克儉、一生勤奮的人，又有哪一個不要我們追求人生的最大價值呢？人生道路上，奮斗比機遇更具影響力是我方今天立場的一個根本出發點。下面我再一次總結我方的觀點。

一、實力是發現機遇的眼睛，而自身的實力又都是奮斗的產物。有奮斗的人不僅善于把握機遇而且依靠自己的奮斗也能創造出機遇來。當他們自身的奮斗到達一定程度時，機遇自會登門拜訪。機遇不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無緣。可以看見，當獵頭公司找上我們身邊一個學富五車的人，平日里碌碌無為坐等機遇的人肯定就只有羨慕嫉妒恨的份了，只怪當初不努力啊不努力。

二、機遇為外因、奮斗為內因。我們不能否認，好的機遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。掌握機遇是奮斗的一部分，創造機遇也是奮斗的一部分，和機遇有關的都和奮斗有關，和奮斗有關的卻不一定和機遇有關，可見，奮斗更為重要。

三、奮斗從根本上決定了人生的價值。一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經歷告訴我們，我們可以接受失敗，但我們永遠無法接受放棄。一個人要成功，終究要靠自己的努力，而機遇只是作為外部條件存在。只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空，總有一片天空因你的奮斗而體現了它的價值。最后，送對方辯友一句詩句。

你要，或者不要它

機遇，就在那里

不增不減

你努力或者不努力

人生，就在那里一定或喜或悲