第一篇:現(xiàn)代作家余光中的詩《尋李白》讀后感
★余光中的《尋李白》讀后感:我從小就愛背李白的詩,那詩中飄出的靈氣曾帶給我多少童年的憧憬,讀后感《現(xiàn)代作家余光中的詩《尋李白》讀后感》。昨天讀了《尋李白》,臺灣詩人余光中把一個活生生的,神采飛揚、激情四射的李白帶到了我的面前。詩的開篇轟然而起,破空而來,擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,活畫出李白傲岸不群的豐采。詩在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,忽發(fā)奇想:“樽中月影,或許那才是你的故鄉(xiāng)”,李白在長江中捉月而亡的傳說,奏出詩歌奇妙的余韻。真是一個浪漫詩人為另一個浪漫詩人寫出的最浪漫的詩篇。“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”,沒有這種雄奇駭俗之句,怎么解為我們民族“詩仙”的寫照傳神?好詩!令我神游忘歸。。。
第二篇:余光中作品《尋李白》原文及賞析
余光中作品《尋李白》原文及賞析
【一、余光中作品《尋李白》原文】
——痛飲狂歌空度日
飛揚跋扈為誰雄
那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里,人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏
留給杜二去細細的苦吟
自從那年賀知章眼花了
認你做謫仙,便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來,連太太也尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預言
會突然水遁,或許就在明天
只扁舟破浪,亂發(fā)當風
樹敵如林,世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你?
酒放豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個盛唐
從一元到天寶,從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當地一彈挑起的回音
一貶世上已經夠落魄
再放夜郎母乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)?
凡你醉處,你說過,皆非他鄉(xiāng)
失蹤,是天才唯一的下場
身后事,究竟你遁向何處?
狼啼不住,杜二也苦勸你不住
一回頭四窗下竟已白頭
七仙,五友,都救不了你了
匡山給霧鎖了,無路可入
仍爐火示純青,就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖里的流霞?
樽中月影,或許那才你故鄉(xiāng)
常得你一生癡癡地仰望?
而無論出門向西哭,向東哭
長安卻早已陷落
二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了,也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飛碟
詭緣的閃光愈轉愈快
接你回傳說里去
【二、余光中作品《尋李白》賞析】
《尋李白》是一首懷古詠史的自由體詩,選自余光中《隔水觀音集》。開篇轟然而起,破空而來,擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻,不僅活畫出李白傲岸不群的神采,而且有廣闊的藝術時空供讀者神游遐想。第二節(jié)關于李白及其作品的感人力量的描寫,妙想奇情匪夷所思。在第三節(jié)“至今成謎是你的籍貫”,“不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)”的渲染和跌宕之后,第四節(jié)詩人更忽發(fā)奇想:“樽中月影,或許那才是你的`故鄉(xiāng)/常得你一生癡癡地仰望”。民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死,而余光中的一闋“月光奏鳴曲”,為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。詩以李白的“失蹤”起筆,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風歸去終篇,始終圍繞“尋”字曲折成章,反復回旋,結構嚴謹有序,造句自由而舒展。李白詩的想像如行空天馬,超逸絕然,而余光中詩作豐富而具有創(chuàng)作性的想像,確實也頗有“太白遺風”。
《尋李白》的語言,密度高而彈性大,煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學效果。如“和滿地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節(jié)奏/留給杜二去細細苦吟”一句,虛實互轉,伸縮自如,凝煉而繁富,它不僅生動地表現(xiàn)了杜詩的內容和風格的特色,與李白詩作了美的對照,同時又概括了安史之亂與以后的回紇入侵,時空闊大而包舉眾端。又如“怨長安城小而壺中天長”,不僅是“小”與“長”運用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法,而且“長安城小”與“壺中天長”又是無理而妙的反向的變形,加之一“怨”,更覺文字向內緊凝而含意多面地向外延展,義有多解,令人咀嚼。如“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”,這是全詩最光彩照人的筆墨,“七分”,“三分”,“半個”等數量詞運用各呈其妙,而“釀”,“嘯”,“吐”這幾個動詞更可以說是詩中之眼,耐人尋味。
第三篇:《尋李白》的注解
尋李白[1] ——痛飲狂歌空度日 飛揚跋扈為誰雄[2]
余光中[3]
那一雙傲慢的靴子至今還落在 高力士羞憤的手里,人卻不見了[4]
把滿地的難民和傷兵 把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏[5] 留給杜二去細細的苦吟[6] 自從那年賀知章眼花了 認你做謫仙,便更加佯狂[7] 用一只中了魔咒的小酒壺 把自己藏起來,連太太也尋不到你[8]
怨長安城小而壺中天長[9] 在所有的詩里你都預言 會突然水遁,或許就在明天[10] 只扁舟破浪,亂發(fā)當風[11]
樹敵如林,世人皆欲殺[12] 肝硬化怎殺得死你[13]? 酒入豪腸,七分釀成了月光 余下的三分嘯成劍氣[14] 繡口一吐,就半個盛唐[15] 從開元到天寶,從洛陽到咸陽[16]
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首[17] 水晶絕句輕叩我額頭 當地一彈挑起的回音[18] 一貶世上已經夠落魄[19] 再放夜郎毋乃太難堪[20] 至今成謎是你的籍貫 隴西或山東,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城 不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)[21] 凡你醉處,你說過,皆非他鄉(xiāng)[22]
失蹤,是天才唯一的下場 身后事,究竟你遁向何處[23] 猿啼不住,杜二也苦勸你不住[24] 一回頭囚窗下竟已白頭[25] 七仙,五友,都救不了你了[26] 匡山給霧鎖了,無路可入[27] 仍爐火未純青,就半粒丹砂 怎追躡葛洪袖里的流霞?[28]
樽中月影,或許那才是你的故鄉(xiāng) 常得你一生癡癡地仰望?[29] 而無論出門向西笑,向西哭 長安卻早已陷落[30] 二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了,也無須招鶴[31]
只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉愈快 接你回傳說里去
一、注釋:
[1]《尋李白》一詩選自余光中《隔水觀音集》。
[2]出自杜甫的七絕《贈李白》:“秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。”
[3]余光中,現(xiàn)代詩人、散文家、作家。祖籍福建永春,1928生于江蘇南京,1947年入金陵大學外語系(后轉入廈門大學),1949年隨父母遷香港,次年赴臺,就讀于臺灣大學外文系。1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍星”詩社。后赴美進修,獲愛荷華大學藝術碩士學位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授,現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長。他的作品風格極不統(tǒng)一。他的詩風是因題材而異的,表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。代表作有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十幾余種。
[4]李白侍才弄力士的故事,出處唐代李肇《唐國史補》卷上《李白脫靴事》:“李白在翰林多沉飲,玄宗令撰樂詞,醉不可待,以水沃之,白稍能動,索筆一揮十數章,文不加點。后對御引足令高力士脫靴,上命小閹排出之。”力士脫靴指狂傲不羈、蔑視權貴。
[5]這兩句描述的是安史之亂,當時社會戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生,處于極度的動蕩之中。
[6]杜二指杜甫.聯(lián)系上兩句,說明杜甫致力于對當時戰(zhàn)爭時期的民不聊生、兵荒馬亂的場景的描寫,與李白詩歌內容和風格各具特色。
[7]在長安,李白結識了任太子賓客的老詩人賀知章。當時的賀知章已年逾古稀,李白的《蜀道難》卻激起了心如古井的賀知章的感情狂瀾,從此賀知章展開了對李白漫長的單相思:“讀未竟,稱嘆者數四”,認為此詩只有神仙才寫得出來,因而稱李白為“謫仙人”。
[8]杜甫的《飲中八仙歌》中的“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”李白以豪飲聞名,而且文思敏捷,常以酒助詩興。《新唐書·李白傳》載:李白應詔至長安,唐玄宗在金鑾殿召見他,并賜食,親為調羹,詔為供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他寫配樂的詩,而他卻在長安酒肆喝得大醉。范傳正《李白新墓碑》載:玄宗泛舟白蓮地,召李白來寫文章,而這時李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船來見。
[9]見于李白《下途歸石門舊居》:“何當脫屣謝時去,壺中別有日月天。”說明李白的才華在現(xiàn)實得不到賞析,而只能在酒的世界徜徉,借酒抒情,到借酒澆愁。[10]有關李白死因之醉酒撈月墜湖的故事。如五代時王定保在《唐摭言》中云:“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死。”此后,元代辛文房《唐才子傳》曰:“(李)白晚節(jié)好黃老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中,初悅謝家青山,今墓在焉。”元代祝成輯《蓮堂詩話》也說:“宋胡璞,閩中劍南人,曾經采石渡題詩吊李白:‘抗議金鑾反見仇,一壞蟬蛻此江頭,當時醉尋波間月,今作寒光萬里流。’蘇軾見之,疑唐人所作,嘆賞不置。” [11]李白的《行路難》:“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”
[12]聯(lián)系杜甫的《天末懷李白》:“文章憎命達,魑魅喜人過。”同樣說明文才出眾的李白總是命途多舛,受到奸佞小人的排擠誣害。[13]這一句說明李白嗜酒如命的性格。
[14]表明李白放蕩不羈又高傲的性格,以及說明其詩多用酒、月光、劍等意象。[15]說明李白取得卓越的成就,與杜甫同為盛唐時期的詩歌領域的兩大高峰。[16]李白的存在軌跡。
[17]杜甫的《夢李白》其二中的“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。”說明李白才華橫溢,非后人能所及。
[18]這兩句可解釋為:那如水晶般熠熠生輝的絕美詩句在我的腦海中來回縈繞,似彈奏的音樂讓人久久回味。[19]李白被賀知章稱為“謫仙”,自己也多次在詩歌中自詡,“謫仙”即是下凡的神仙。
[20]安史亂起,李白因參加永王李璘幕府,被牽累而長流夜郎。
[21]李白的生世之謎,有曰其祖籍在隴西,生于碎葉城,五歲隨家人遷居青蓮鄉(xiāng)城,故其自稱青蓮居士,有“蜀中說”和“碎葉說”。究竟哪個才是李白的故鄉(xiāng),世人有不同的考究。
[22]李白的《客中作》:“但使主人能醉客,不自何處是他鄉(xiāng)。”
[23]作者對李白死因歸宿的疑問,而杜甫在《夢李白二首》其二中說李白是“千秋萬歲名,寂寞身后事”,都有對李白歸宿的追尋。
[24]李白的《早發(fā)白帝城》:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”
[25]李白的《將進酒》中的“朝如青絲暮成雪”。
[26]“七仙”是指杜甫的《飲中八仙歌》中的八仙除了李白之外的七人,分別是賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂;“五友”是指“竹溪六逸”中除了李白之外的孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔。
[27]李白隱居大匡山讀書,不被賞識。
[28]《晉書》有記載葛洪的事跡,其是東晉道教學者、煉丹術士,其中他的煉丹術開化學之遠源。而李白一生“好入名山游”有仙風道骨,后來熱衷于煉丹。
[29]李白的《將進酒》中“莫使金樽空對月”。作者鑒于李白一生對月的舉杯相邀,猜測月空才是詩人李白的家。
[30]表明李白對安史之亂爆發(fā)的無奈與悲痛之情。[31]李白的《上李邕》:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調,聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。”
二、對以下句子的理解賞析
酒入豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐,就半個盛唐
理解賞析:
李白向來有“詩仙”之稱,同時,他又不愧于“酒仙”的稱號。杜甫的《飲中八仙歌》中“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”他自己也宣稱“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”。酒后的李白豪氣縱橫,狂放不羈,桀驁不馴,詩緒滿溢,斗酒間便能作詩,可謂之“酒入豪腸”。而“七分釀成月光”這句說明在李白的詩作中有大量的詠月詩。如:“我寄愁心與明月,隨風只到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》);“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”(李白《月下獨酌》);“月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”(李白《渡荊門送別》)等。“余下的三分嘯成劍氣”這句表明李白的詩歌有借劍抒情、以劍寓志的詩句,達到詩劍合一的境界。如“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”是他希望報國立功的雄心壯志;“知音不易得,撫劍增感慨”,是他屢遭挫折、報國無門的感嘆;“撫劍夜吟嘯,雄心日千里”是他對理想抱負的執(zhí)著追求。李白擁有高度自信,獨立不羈,藐視權貴的思想人格魅力。他詩歌的風格形成于唐帝國最強盛的年代,以抒發(fā)個人情懷為中心,詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求。他的詩自由奔放明白順暢想象豐富氣勢宏大,經常用夸張的手法,生動的比喻,抒發(fā)出熱烈奔放的感情。李白和杜甫是中國詩歌史上兩座并峙的高峰,李白表現(xiàn)出求仙出世和及時行樂的思想,且其詩更能表現(xiàn)盛唐文人意氣風發(fā)、積極進取的精神風貌,有“詩仙”之稱。余光中用“ 繡口一吐,就半個盛唐”這句貼切概括了李白在盛唐取得的成就。
第四篇:李白初中必備詩
《將進酒》李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。與君歌一曲,請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
《獨坐敬亭山》李白
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
《贈汪倫》李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
《春夜洛城聞笛》李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
《望天門山》 李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
《行路難 其一》李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
《送友人》李白
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
《送孟浩然之廣陵》李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》李白
棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
第五篇:李白飲酒詩
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:自遣
【內容】:
對酒不覺瞑[1],落花盈我衣。
醉起步溪月,鳥還人亦稀。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:月下獨酌
【內容】:
花間一壺灑,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:宣州謝眺樓餞別校書叔云
【內容】:
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:行路難
【內容】:
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,撥劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:下終南山過斛斯山人宿置酒
【內容】:
暮從碧山下,山月隨人歸。
卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。
相攜及田家,童稚開荊扉。
綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。
歡言得所憩,美酒聊共揮。
長歌吟松風,曲盡河星稀。
我醉君復樂,陶然共忘機。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:送別
【內容】:
斗酒渭城邊,壚頭醉不眠。
梨花千樹雪,楊葉萬條煙。
惜別傾壺醑,臨分贈馬鞭。
看君潁上去,新月到應圓。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:山中對酌(兩人對酌山花開)
【內容】:
兩人對酌山花開,一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴來。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:前有樽酒行二首 【內容】:(其一)
春風東來忽相過,金樽淥酒生微波。
落花紛紛稍覺多,美人欲醉朱顏酡。
青軒桃李能幾何!流光欺人忽磋砣。
君起舞,日西夕。
當年意氣不肯傾,白發(fā)如絲嘆何益。
【年代】:唐五代
【作者】:李白
【作品】:南陵別兒童入京
【內容】:
白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
【年代】:唐五代
【作者】:李白
【作品】:客中行
【內容】:
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
【年代】:唐五代
【作者】:李白
【作品】:金陵酒肆留別
【內容】:
風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。
請君試問東流水,別意與之誰短長。
【年代】:唐五代
【作者】:李白
【作品】:廣陵贈別
【內容】:
玉瓶沽美酒,數里送君還。
系馬垂楊下,銜杯大道間。天邊看綠水,海上見青山。
興罷各分袂,何須醉別顏。
【年代】:唐
【作者】:李白
【作品】:把酒問月
【內容】:
青天有月來幾時?
我今停杯一問之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里