第一篇：唐詩六首

唐詩六首

山居秋暝

【教學目標】

從意象入手，認真品味詩歌自然美、生活美、音樂美，形成熱愛自然的生活情趣，培養高潔淡雅的生活情操

【教學重點】

1、分析意象，進入意境的想象

2、品讀詩味，初步學會鑒賞近體詩

一、導入

講一典故：王維任太樂丞，音樂上有著非凡的天賦，有人藏有一幅“奏樂圖”，在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫，僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢，便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》，并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之，結果奏到第三疊的第一拍的時候，那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯。王維對音樂的功力精至于此，不能不讓我們驚嘆。蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。”從這句話，我們可以了解到王維更是能詩善畫的人。

下面我們就來看一下他的一首優美的山水詩。

二、讓學生找出意象

1、意象：暗含詩人主觀情意的客觀事物。

意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟

請一些學生談一談自己比較喜歡的意象，答案不定。

2、山的美

就像大海吸引人一樣，王維對山也有著一種特別空靈的愛。

“欲投人處宿，隔水問樵夫”-----人都迷路了，一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠，就如本詩第一句的“空”字，一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩，不像我們有些同學寫文章，只能說：啊！山真美啊！

3、、雨的美

雨是我們生命中很特殊的一個情結，極易呼喚出深埋在我們內心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘，因此你永遠記憶猶新；也許是因為你曾經和自己最心愛的人在雨中，同撐一把傘，度過一個美麗的黃昏，因此每逢下雨，你就柔情滿懷；或者下雨讓你想起你愛的人的流淚，惆悵不已。

而詩中的雨給了詩人什么感覺呢？

雨后的山-------更一塵不染

雨后的松-------更蒼翠

雨后的泉-------更動人

雨后的月-------更亮晶

那是一種朦朧又清新的感覺，有機會到山中，同學不妨也去感受一番。

4、明月

提問：這里的明月有什么妙處呢？

月亮通常能帶來一種神秘的力量，之所以稱之為神秘，是因為這種力量我們不可捉摸，但確實又存在。因為月光的皎潔柔美，情侶通常會選擇在花前月下，對心愛之人表達愛慕之情，想象一下一個人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味啊？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語，那種感覺一定很難忘。

我們一起來體會一下這里的月光：

雨后的明月

明月下的雨滴------------交織在一起

明月下的松

明月下的泉

5、、松、清泉

月光鋪灑松林的景況美嗎？月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心

去數一數。

在月光下，清泉從石上流過，你首先看到一條白練，還不僅于此，“噓-------”等悄無聲

息的時候，還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經石上的潺潺、淙淙之聲，并且在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠！

王維在音樂方面的天賦，使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。

6、竹與浣女

浣女：洗衣服的女人，讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”，都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的，因此更具一種美學效果，所謂伊人，在水一方。所

謂：遠看一朵花，近看是地瓜。

7、漁舟：生活之美，勞動之美

三、品讀詩畫美

1、學生齊聲朗誦。

2、想象、描述“詩中畫”

（1）天色已瞑，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉與山石

之上，有如一條潔白無瑕的素練，有月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊！

（2）竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來

了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟

劃破了荷塘月色的寧靜。

3、感悟“畫中詩”

——學習討論詩的前三聯畫圖中所蘊含的詩意。

首聯以“空山新雨”構圖，使人頓生“空明”之感；頷聯以“明月、清泉”寫意，物蓄

謀而明志潔；頸聯描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景，表達對政通人和的理想境界的追求。

四、詩人理想

——思考：如何理解“隨意春芳歇，王孫自可留”的含義？

這一句，可謂詩人情不自禁的流露，這里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在這

里的人們是如此的美，因此詩人大發感慨“隨意春芳歇，王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧！

如此清幽、恬靜、淡遠的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞，這里可以遠離官場而潔身自

好，因而，歸隱的愿望便油然而生。

以自然美來表現人格美和社會美，寄慨言志，含蘊雋永。

五、鑒賞要點：

1．動靜結合 ： 這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔，泉水清澈。竹林喧

鬧，蓮葉搖動，漁舟穿梭。??竹喧、泉流、蓮動是動態美，襯月靜、山幽，動靜結合。

2．意境優美 ：“明月松間照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空。”“月出驚山鳥，時鳴春澗中。” 這一類的小詩，畫面上充滿了動態，有些還是

十分熱鬧的，然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作

者所企圖創造的意境，構成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優美嗎？品味，表明自

己的人生志趣和追求。

登高

【 教學目標 ]】

1、賞析情景交融的藝術特點。

2、初步掌握詩歌吟誦的基本方法。

3、感受詩人深沉的苦痛與憂思。

【教學重難點]】

1、體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調。

2、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。

教學步驟：

一、導語設計

一千一百多年前的一個秋天，重陽節前后。在夔州，長江邊上，秋風凜冽地吹著，吹

得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠處不不時傳來幾聲 猿的哀鳴。這時，有一位老人，衣衫襤褸，步履蹣跚地朝山上走來，他已經是渾身疾病，而且“右臂偏枯耳半聾”了??重陽節，是登高祈求長壽的日子。

可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里長江，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁

涌上心頭??

二、誦讀指導（略）

三、品味鑒賞

（一）、首聯-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

1、這首詩首聯共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？

明確：

這首詩首聯共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯

哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

2、急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。明確：

急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的，但更主要是心靈的。

天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼——“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。

3、探 導：

① 飛鳥，應該是一種什么處境的鳥？這是不是一只歡樂的鳥呢？

明確：（賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。）飛鳥，可以

是一只找不到食物找不到家的鳥，它在到處盤旋，尋找自己的巢；還可以是一只跟鳥群失散的鳥。總之，這是一只孤獨痛苦的鳥，而且只能是一只，而不是多只。因為根據杜甫此時此

刻的處境去想象的，此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

② 詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更

幽”。它們和杜甫筆下的鳥有什么不同嗎？

明確：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥，因為那時毛澤東正處在立志改造中國的青

年時期；王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥，王維特別向往幽靜的大自然。由此看來每一位詩人

筆下的鳥都是他們的化身。

（二）、頷聯----“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

1、頷聯給我們勾畫出一副極其廣闊深遠的圖景，前人譽之為“古今獨步”的“句中化境”。寫了幾種景物？用自己的語言描述這幅畫面。

2、聯系杜甫的此時此境來聯想，面對此情此景，詩人想到了什么？

明確：落木蕭蕭――①杜甫看到落葉飄零，會引起韶光易逝的感覺。

②也許會加重鄉愁，他會問自己，這常年飄泊的生活何時能結束。不盡長江――是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 他會超越時空的限制，聯想到歷代的一些優秀人物的不幸遭遇，不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發自己壯志難酬的苦痛。

3、把這聯上下兩句的意思聯系起來總結一下，什么寫法？

明確：對比、襯托：人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久；或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人生倏忽百年，江山萬古長青。

（三）、頸聯------“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”

1、什么是“作客”？是否和現在的“做客”相同？

明確：“作客”和現在的“做客”不同，這里的“作客”是客居他鄉的意思。杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。而且，杜甫此時是在戰亂的年代。是長久的，不斷的。“常”作客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。

2、什么叫登臺呢？聯系王維詩《九月九日憶山東兄弟》回答。

明確：登臺，是九九重陽節的一種習俗。古人登臺，是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，登臺的地點一般都是在自己的家鄉，可是杜甫呢？是獨自一人，是在離家萬里的他鄉，悲涼的秋天，做客并登臺。

3、再往深處想，杜甫登臺是在什么年紀？

明確： “百年”，就是老年，拖著多病的身體。

（四）、尾聯-----“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

1、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？從哪聯的哪句詩知道的？

明確：是國難，是連年的戰亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。“艱難苦恨繁霜鬢”

2、這是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

明確：是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發叢生，兩鬢染霜。

3、“苦恨”和“新停”應怎樣理解？談談你的看法。

明確：國難當頭，杜甫年事已高，疾病纏身，雖憂國憂民，卻無能為力，他的心情一定是極度痛恨自己年老多病。而“新停”又是“剛剛放下”。“新”與“苦”都是副詞，兩相對應。這兩句，詞相應，句相同。“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”分別是“非 ”常痛恨兩鬢染霜”“剛剛放下濁酒杯”之意。

4、杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢?

明確：國家的艱難，人民的苦難，激起杜甫強烈的憂國憂民情懷，無奈年老多病，無能為力，他怎能不悲愁萬端？古人認為有酒方能澆愁，無奈多病不能喝酒，這種愁悶，這種傷憂，怎么了卻、怎么疏解?只能郁結在詩中，郁結在心頭!

因此，我們讀這首詩，解這首詩，既要把握詩境對表現人物情感的妙用，又要揭示人物情感抒發的內涵——詩人杜甫憂國憂民、兼濟天下的剛烈情懷!

四、賞析小結

《登高》是杜甫七言律詩的代表作品，這首詩之所以被人看作是古今律詩的壓卷之作，除了因為內容的豐富深沉外，在藝術上也具有極高的成就：

一是對仗工穩，音調鏗鏘。

二是寫景抒情筆法錯綜變化，而又相互照應。

石頭城

【教學目標】

1、了解作者生平及創作情況。

2、賞析該詩的內容和藝術特色。

【教學重難點】

賞析該詩的內容和藝術特色。

【教學過程】

一、初讀詩歌，解題

劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽人。《石頭城》是劉禹錫寫的一首七言絕句，選自《唐詩別裁》，是組詩《金陵五題》的第一首。寫此詩時，唐帝國已日趨衰敗，朝內宦官專權，地方上藩鎮割據。作者用此詩諷喻現實，抒情國運衰微的感嘆。詩中所寫的石頭城，即南京。三國時代吳國孫權重建，定為國都，改名石頭城，并在此修筑宮殿，故址在今南京市清涼山一帶。經六代豪奢，至唐朝初廢棄，二百年來成為一座空城。

二、齊誦全詩，整體感知

1、思考全詩都寫了哪些“境”？

明確：（1）山圍故國

（2）潮打空城

（3）月過女墻

2、分組討論：“境”所含的“意”是什么？

境1所示：群山依然圍著石頭城，可舊日的繁華已空無所有，有蒼茫悲涼之感。

境2所示：潮水依舊，城卻不再，一“空”字足見其凄涼；因而，潮水碰到冰冷的石壁，只會帶著寒心的嘆息默默退去。潮水如此，人何以堪？

境3所示：舊時的明月，仍舊從城垛后面升起，“還過”一詞，意味深長，說明月是見證，雖然還來，然而許多東西已不復返。

這三境，只寫山水明月，而六代繁榮富貴的衰落不著一字，然而無景不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷，可見其寄意的深遠。

三、譯詩

群山依舊圍繞在故都周圍，江湖拍打城根后寂寞退回。

淮水東邊那舊時的月亮，夜深時仍然還照過女墻來。

四、鑒賞

這首席詩通篇都是寫景，句句都融合著詩人故國蕭條人生凄涼的深沉感傷，表達了作者希望當時統治者應以前車之覆為鑒的愿望。

第一句寫空城四周被山巒圍繞著，它虎踞龍盤的姿態并未改變；第二句寫北面的江湖拍打著空城的城根，而后帶寂寞之情又默默地退回。這兩句是寫山川依舊，可故都已荒廢。第三句寫淮水的東邊升起的明月懸在空中，照著今日，也曾照過昔日，是見證；第四句寫今夜的月亮又逐漸移到這邊來，可這里已是空城一座。這后兩句與月照空城，更見“寂寞”。全詩寓情于景，感慨城墻仍在，江潮和明月不變，但石頭這座古城卻已發生了很大的變化；感慨唐王朝也已由盛變衰，期望著唐代統治者能吸取歷史教訓。

全詩的語言含蓄，意象具體，筆觸凄涼，意境深遠。

第二篇：兒童詩六首

星星

東湖區南林小學六年級盧宏宇

每一顆星星

都是一個個明亮的眼睛

在傷心的時候

仰望夜空

它便會去安撫你

每一顆星星

都是孩子們的伙伴

它像一個個小眼睛

把天空放光明

每一顆星星

它在早晨會離開

但它在夜晚便會回來

我想

南林小學林之聲文學社成員陶婉賢

我想成為一滴水

當人們口渴的時候

我就會成為一滴甘泉

流進他們的口中

我想成為一盞路燈

在漆黑的夜晚為路人照亮前方的路

讓他們找到方向

我想成為一束鮮花

把我送給那些放棄希望的人

讓他們重拾希望

天上的星星

南昌市東湖區南林小學六年級郭小丫

天上的星星

眼睛眨呀眨

像是與我說晚安

天上的星星

閃呀閃

與撒嬌的月亮姐姐做游戲

天上的星星

快下來

快陪我一起玩

白云

南昌市東湖區南林小學六年級郭阿龍

天上的白云

飄呀飄

一會兒變成一只小羊羔

慢慢地慢慢地

變成一匹駿馬

在遼闊的云海奔跑

跑進我們每一個人的心中

小蘑菇

南昌市東湖區南林小學六年級陶嘉偉

它就像是張傘

不過我覺得像陀螺

下雨了它讓小青蛙來躲雨

天黑了它就成了青蛙的床

小鳥累了在蘑菇上打個盹

我們餓了它變成美食讓我們飽餐一頓

咦！

怎么那個人的頭發是蘑菇

嬰兒的聲音

南林小學陶思婷

就像是剛出生的小鴨子

它讓我想起清澈的湖水

嬰兒的聲音總是走走停停的讓我擔心它會受傷

咦，嬰兒的哭聲停了

是不是鴨子學會走路了

第三篇：經典詩歌六首

改變-讓自己是對的每一天都是對的每一個周遭都是對的每一個你都是對的改變-

讓自己是對的把你的名字寫向彩云之巔

滑跑爬升，掠過城市 田疇 大河 高山

萬里飛行

望過舷窗，把你的名字寫向彩云之巔

風云路上

家，又近了一程

凝眸

愛其實是個學堂，真誠是叩門磚，尊重是進階指南，“找到了就不再尋覓”是對愛---

最平實而又是最凝重的品味，是不是真諦呢？

愛是噴發的火山，在內心里轟轟烈烈吧；

愛是深深的思念，在人生中演繹吧。

尋覓真愛是我的初衷，呵護心愛是我的生命，雖不能朝朝相守，青鳥探看確是對我的寵；

一次凝眸升起一輪朝日，一次執手撐出一抹藍天，一次問候陪伴一生平安……

問題

（開車疾駛經過路上一個衣衫襤褸而又行色匆匆的人，無疑是一個流浪漢。而在駛過的瞬間，腦海中浮現一串的問題）

如果走累了你會選擇在哪里歇息？

如果醉了你還會不會張狂無忌？

如果路過明暗交錯的窗口你會不會瞥眼進去？

如果粲然一笑會泄露心思你還會不會呆望在那里？

如果心頭一熱會不會忙不迭把淚花抹去？

秋水深深會眷戀歸來在眺望的目光里？

星空寂寂會憶起離去在咸澀的淚光里？

會像秋葉那樣飄零？

會像浮云那樣幻滅？

我已動身，現在啟程

是母親黎明時分在額頭的呼喚

是老師明天早上要交作業的叮嚀

是夢里不知身是客的惆悵

是舟車停靠背起行囊的催促

是的，我已動身，現在啟程

松花江畔

如果有一天，袒露心扉：

秘密就是心照不宣．

如果沒有這一天，誰能億起，松花江水，東去的浪花那一個漣漪，怎樣翻騰的．

第四篇：近體詩六首

《近體詩六首》教案

教學目的

1、了解近體詩的有關知識。

2、培養學生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊的特點。

3、學習詩人精妙的構思，理解詩人創作的獨特風格。教學重點、難點

1、重點：理解詩人創作的獨特風格。

2、難點：培養鑒賞能力。教學方法

1、賞讀結合，揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧。

2、誦讀—討論—質疑—答難—領悟。教學時數 3課時。

教學步驟 第一課時

一、導語設計

中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發展到唐代可以說是一個頂峰，出現了李白、杜甫、王維等一批大師，現實主義、浪漫主義創作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩。

二、解題

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。

三、研習課文

1、理清文意，整體把握

2、具體研習① 學習《山居秋暝》。

A、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。B、最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？ 明確：“王孫”意，文下注釋中已經明確，學生可據此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人的無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。②學習《越中覽古》。

A、試回想以前學習的絕句，本詩在結構上與以前學過的絕句，有何不同？誦讀時應注意些什么？

明確：一般的絕句，一、二句為一組，或寫景或敘事，三、四句為一組，或議論或抒情，用現代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時，本詩二、三句間的停頓宜短一結。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應當繼續沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結束表示。

B、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。

明確：李白選取的不是斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。② 學習《登高》

A、請同學們反復誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會整首詩的意境。

明確：首聯寫俯仰所見所聞，一連出現六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節奏感要強，注意表現整個畫面的氣氛。頷聯寫遠望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長，有余韻。頸聯上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯“艱難苦恨”一語緊承上聯，而后以白發增多、酒杯新停輕輕結住全詩，含無限凄涼意于言外，應讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態。B、課堂小結。

本節課我們重點整體感知了三首詩的內容，初步理解了三首詩的意境，這是鑒賞詩歌的第一步。第二課時

欣賞品味《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》

自讀導言

1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩。

2、品味詩歌意境，從而領會詩歌美質。

3、學習各詩不同的藝術表現手法，了解詩人的不同藝術風格。自讀程序

1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內容，賞析意境。詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步了解詩文內容的基礎上去品味意境。

3、背誦。自讀點撥

1、背景說明

《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的。《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》，此為第一首。《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權知嚴州軍州事，這兩首七律即寫于此時。

2、總體內容把握

《蜀相》——以問引起，先寫詩人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯寫入祠后所見，包含著詩人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？時間已過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現過，由此自然轉到諸葛亮的才智功業上。頸聯上句看起來是說劉備，其實是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負，下句則是諸葛亮一生功業的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。對著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當年從秦淮河東邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”，詩人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢境，不復成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。藍田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然了。

《書憤》——前四句是回顧往事，首聯塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進犯，大散關失而復得。但“塞上長城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發先斑。《出師表》名傳于世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比！尾聯是詩人以諸葛亮自況，自己也會效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報國之志至死不移。

《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個獨具匠心的比喻，感嘆世態人情薄得就像半透明的紗。是誰讓“我”到京城來做官的呢？流露出不得已來京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來到京城，詩人不去結交權貴，卻獨自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時光，閑居無聊，志不得伸，于是詩人自我解嘲：“我”不會受到京城壞風氣的影響，不等到清明就可以回家了。

3、重、難點分析

《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點所在。這是因為詩人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業，同時惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

陸游是一個杰出的愛國詩人，詩中洋溢著崇高的愛國精神。《臨安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實是以輕松的形式來表達內心的憂憤。自讀思考

1、寫景總會滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯，并說出跟意境關系最為密切的兩個字。

2、分析《錦瑟》第二聯所用典故。

第五篇：唐詩

唐

詩

引

言

中國兩千多年詩歌史，唐代長達二百八十多年，留下的詩篇統計如下（載《東方雜志》第四十卷第八號）

體載

時期數量

五言古詩

初唐663

盛唐1795 中唐2447 晚唐561 七言古詩

初唐58

盛唐521

中唐1006 晚唐193 五言律詩

初唐823

盛唐1651 中唐3233 晚唐3864 七言律詩

初唐72

盛唐300

中唐1848 晚唐3864 五言絕句

初唐172

盛唐279

中唐1015 晚唐674 七言絕句

初唐77

盛唐472

中唐2930 晚唐3591 浩浩乎五萬首唐詩，泱泱乎詩河中潮頭。

概

述

唐詩以情韻勝，宋詩以意理勝。

大唐氣象與詩美超勝其他任何一個時代。

例比：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正如萬山圈子里，一山放出一山攔。一．生活美——詩意般的生活

1.感受自然的詩意

張若虛、王維、孟浩然

2.感受離別的詩意

王勃、王維、高適、王昌齡?? 3.感受邊塞的詩意

岑參、王昌齡、王維?? 4.感受愛情的詩意

白居易、李商隱?? 5.感受戰亂中的詩意

王翰《涼州詞》

二．精神美——豐富博大的精神家園 1.建功抱負：“寧為百夫長，勝作一書生”（楊炯）

2.崇高理想：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）

落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

3.廣闊胸襟：黃河落天走東海，萬里瀉入胸懷間。

4.豪情偉魄：欲窮千里目，一覽眾山小，前不見古人??俱懷逸心壯思飛?? 5.李白式傲岸：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

6.杜甫式憂人：安得大廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼，何日眼前突兀見此屋，吾廬獨獨死亦足！

7.王、孟式隱逸：明月松間照，清泉石上流；開軒面場圃，把酒話桑麻。

8.高岑式向往邊疆：君不見少場征戰苦，至今猶憶李將軍；古來青史誰不見，今見功名勝古人。

9.孟郊式戀母情結：慈母手中線，?? 10.賀氏告老還鄉：少小離家老大回，??

11.科場獲勝狂態：春風得意馬蹄疾，?? 12.女子的羞羞答答：千呼萬喚始出來，??

13.苦戀的忠貞：春蠶到死??，衣帶漸寬終不悔??

14.宗教的情結：心將流水同清凈，身與浮云無是非。15.坦率與執著：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。16.失意的倔強：天生我材必有用??

17.慷慨壯偉：黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡）

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維）18.革新的吶喊：沉舟側畔千帆過??

唐詩昌盛之因

1.唐代是一個健康、富有活力的時代。富有理想、志在功業，胸懷開闊、熱情豪邁是時代的風貌。

2.唐代是一個開放的社會，各民族多元文化的融合，儒釋道之教兼容百包，百花齊放，精神生活自由活躍而廣闊。

3.經濟的繁榮，國力的強盛，形成了豪氣與剛健特質：剛強、雄健、尚勇、俠義。

分類擷要

一．初唐蘊蓄：

代表詩人四杰與陳子昂。王、楊強于盧、駱。高倡風骨，書寫性情，與宮廷詩的綺靡告別。

①開朗熱情、富有進取，有功名追求，但缺少宏大社會理想和人生抱負，難名勝“浮躁淺露”。

②青春少年式的情調與內質稚弱正相表里，即主體精神不足。

③較多承襲六朝藻繪習氣。

陳子昂，有風骨意識而缺性情充實，感染力不強。二．盛唐氣象

（一）總特點：

筆力雄壯：造句樸實而有力度，雄詞健筆，無委靡、纖弱之氣。

氣象渾厚：精神豪壯（個人追求與國家意識、社會責任密切結合），美得深厚自然，無雕琢痕跡。

盛唐詩人瀟灑浪漫，寫邊塞，寫山水，寫友情，歌詠有詩意的題材。其一，景物本身的特質所賦予的特定文化內涵。如 松、菊、梅、竹、蘭等，多用來表達高潔情操；

沙漠、古道、落日，寒風、冷雨等，多用于傳遞孤獨惆愁； 楊柳、舟船、長亭等，多用作揮寫離別之苦； 高山、奔流、上天、入海等，多用于歌詠豪情壯志； 清風、明月、泉溪、花草等，多藉此抒發閑情逸致；

其二，景物本身的色、形、動態等暗示著作者的思想情感，要善于識別，并借助想象與聯想，充分挖掘。

如杜牧的《山行》，詩中“停車坐愛”的細節，“紅”的色彩，均折射出詩人愛秋頌秋的思想感情。動詞（尤其是活用的）是傳情的詩眼，尤其要就此突破，揣摩詩人的思想情感。如王維《過香積寺》“泉聲咽危石，月色冷青松”，“咽”、“冷”二字化靜為動，繪聲繪色地顯示出幽靜的景象與孤寂的感受。

其三，直抒胸臆的點破明顯著愛憎態度，如敘事詩（古體詩尤然），要善于用足用活。

例一：1．海日生殘夜，江春入舊年。

2．風兼殘雪起，河帶斷冰流。

3．雞聲茅店月，人跡板橋霜。

例二：1．數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

2．日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

3．勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

例三：1。琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。

繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

2．回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹笙管，一夜征人盡望鄉。

（二）兩類：

1．感動激發，希望趁時而起，建功立業。

① 時來整六翮，一舉凌蒼穹。（岑參《北庭貽宗學士道別》）② 大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。（李白《上李邕》）③ 濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒。（王維《不遇詠》）④ 會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）⑤ 男兒立身須自強，十年閉戶潁水陽。（李頎）⑥ 窮達自有時，夫子莫下淚。（高適）

2．理想與現實矛盾，抒發哀怨，依然意氣有力。

天生我材必有用

（三）三大詩人

1．個性李白——集天才氣質與奔放飛揚人格于一身

① 對大自然滿腔熱情：

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。（北風行）山隨平野盡，江入大荒流。（渡荊門送別）青山橫北郭，白水繞東城。（送友人）三山半落青天外，一水中分白鷺洲。（登金陵風凰臺）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（望廬山瀑布）雁引愁心去，山銜好月來。（與夏十二登岳陽樓）兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。（秋登宣城謝眺樓）兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（望天門山）② 對理想執著

天生我材必有用，千金散盡還復來（將進酒）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（行路難）俱懷逸心壯思飛，欲上九天攬月明（）

③ 對自由追尋

安能摧眉折腰事權貴，叫我不得開心顏。（夢游??）④ 對友情追尋

桃花潭水深千尺，不及汪淪送我情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（送友人）

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流（送孟浩然）2．悲情杜甫——逆境中永不衰竭的憂國憂民

①每飯不忘君（自京赴奉先具詠懷五百字）②落日心猶壯，秋風病欲蘇。（江漢）古來存老馬，不必取長途。

③ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏，風雨不動安如山。鳴呼，何日眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。（茅屋??）

④ 星垂平野闊，月誦大江流。飄飄何所似，天地一沙鷗。（旅夜書懷）3．淡遠樂天——平易近人馨香久遠

①諷諭詩

夸赴軍中宴，走馬去如云。是歲江南旱，衢州人食人。（輕肥）

一叢深色花，十戶中人賦。（買花）可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。（買炭翁）②感傷詩

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（長恨歌）同是天涯淪落人，??（琵琶行）

③閑適詩

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。（大林寺桃花）一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。（暮江吟）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（錢塘湖春行）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（憶江南）天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。（白云泉）

三．中唐變奏

盛世尚同而衰世尚異，如人老中年，思考多了，風華少了。貼近生活，貼近世俗，缺乏盛唐高雅氣派。

① 以意取勝，元氣不及盛唐自然充沛。

② 題材上適度避開盛唐寫熟的詩題，多寫日常生活，社會事物，除韓、白外，多貼近世俗，缺高雅大氣。

③ 中唐兩大派：韓孟奇險，元白平易。

（一）韓孟奇險

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（調張籍）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（左遷至藍關??）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（早春呈張水部??）

（二）元白平易

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（元稹、菊花）曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。（離思五首）

（三）革新劉禹錫

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（酬樂天??）晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（秋詞二首）請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》（楊柳枝）舊時王射堂前燕，飛入尋常百姓家。（鳥衣巷）

四．晚唐綺艷：（以小李、杜、溫庭筠為主）

1．對心靈世界的開拓，刻意表現“傷春傷別”是晚唐典型的心理，心象融鑄物象。

2．艷體詩的開拓：

①愛情，②宮怨，閨怨。

④ 脂粉氣息的寫景、詠物，注入情愛的內涵。

③ 雍陶《題君山》“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”

④ 美人香草式的托寓，繼承《離騷》借美人香草寄托政治遭遇的傳統。⑤ 風格：悲愴（籠罩濃重的悲劇色彩如憂傷氣氛），綺麗、委婉（內心世界自然品味）

（一）小杜風格俊爽

停車坐愛楓林晚，霜雖紅于二月花。（山行）南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。（江南春）

（二）小李傷春傷別

春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。（無題）相見時難別亦難，東風無力百花殘。（無題）夕陽無限好，只是近黃昏。（樂游厚）桐花萬里丹山路，雛風清于老鳳聲。（附特色詩人詩作：

一．王孟韋柳山水田園詩

1．孟浩然：寫故鄉襄陽，隱逸味較濃；寫吳越旅游所見，帶有孤寂的客愁，總特點：平淡中見淳美，韻致高遠。

2．王維：一類：雄壯闊遠《終南山》為代表：一類短小精練，自然渾成與孟同，但靜中有動，富有生機和意趣、畫意；也有帶禪意，表現安寧、靜謐，清靜和諧的藝術境界。

浩然清而曠，常建清而僻，王維清而秀，柳子厚清而峭。

二．邊塞詩

1．初唐邊塞詩，繼承北朝民歌與建安風骨，健拔雄渾，表現獻身精神，感人至深。楊炯“寧為百夫長，勝作一書生”（《從軍行》）；盧照鄰“須應駐白日，為待戰方酣”（《戰城南》），以陳子昴為代表，兩次隨軍北征。

2．盛唐邊塞詩，以岑參、高適、王昌齡等為代表，盛唐詩人幾乎都寫過邊塞詩，主題多表現保家衛國，建功立業，思親別情，豐富多彩。

3．中唐邊塞詩，以李益、盧綸為代表，感傷情調較濃，浪漫豪情讓位于現實精神。4．戰士之歌，高適前期最有價值的作品可視為戰士的自白。

⑴壯氣凌云，豪邁樂觀，直抒為國捐軀的榮譽感，表現盛唐時代民族精神的蓬勃高漲。

“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”（王維《少年行》其二）

“黃金百戰穿金甲，石破樓蘭終不還。”（王昌齡《從軍行七首》其四）

⑵懷念、思考、推求、批判精神。

“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”（王昌齡《出塞二首》其二）

對征戍的意義進行推求，對將帥不得其人的深為不滿。