第一篇:近體詩六首原文及翻譯
山居秋暝 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
【詩文解釋】
一陣新雨過后,青山翠谷越發顯得靜幽,夜幕降臨,涼風習習,更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語,原來是洗衣少女們歸來,蓮葉浮動,那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在這美妙的秋色中,依然向往長留。
【詞語解釋】
浣女:洗衣女。
王孫:貴族的后裔,這里指隱居的高士。
【詩文賞析】
此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環境特點構成了全詩的基調。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。
明月清泉,竹喧蓮動,浣女歸舟,層次鮮明,因果清晰,且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
登高
杜甫
譯文:
原文:
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上空鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。
歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢,窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
蜀相 唐·杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音。三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
丞相的祠堂建在何處? 錦官城外的柏樹叢中。庭院中春草碧綠如翠,茵茵的綠草卻無人過問。枝葉間黃鸝聲聲鳴叫
美妙的叫聲卻無人聆聽。想劉備三顧草廬訪諸葛,那諸葛錦囊妙計定乾坤。助先主開創西蜀鼎足三,輔劉禪七出祁山盡丹心。嘆只嘆出師未捷身先死,英雄們感慨萬古淚沾襟。
石頭城 劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來。
翻譯:
群山圍繞著故都(金陵),四面群山還在,長江的潮水拍打著空城,帶來絲絲寂寞的心情。
秦淮河上東邊升起的那輪明月啊,依然是舊時的明月,漫漫長夜,冷冷的月光從高高低低的城垛照進城來。
錦瑟 李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年①。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑②。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙③。此情可待成追憶,只是當時已惘然④。
[注釋]
①錦瑟:裝飾華美的瑟。瑟為琴類撥弦樂器,通常二十五弦,此說五十弦,取斷弦之義。無端:無緣無故。
②“莊生”句:《莊子·齊物論》:“莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志歟,不知周也。偶然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟?蝴蝶之夢為周歟?”望帝句:《寰宇記》:“蜀王杜宇,號望帝,后因禪位,自亡去,化為子規。”子規:即杜鵑。
③“滄?!本洌合鄠髡渲槭怯赡虾uo人(神話中的人魚)的眼淚變成。藍田:即藍田山,在今陜西藍田縣,為有名的產玉之地。日暖玉生煙:相傳寶玉埋在地下,在陽光下,良玉上空會出現煙云。唐代詩人戴叔倫曾說:“詩家之景如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也?!边@里化用其意,表示自己青春時代美好愿望已如藍田煙云,可望而不可即。
④可待:豈待。惘然:惆悵的樣子。這些情感不是今天回憶才有的,在當時就已經感到惆悵、迷惘了。賞析
這首詩以首句頭兩字標題,實際是無題詩。對于本篇的主題,歷來眾說紛紜,有“愛情”、“悼亡”、“音樂”等等。從詩意來揣摩,認為是自傷身世的說法還是占主流。一聯以錦瑟起興,引起對“華年”的追憶,有無限傷感之意。第三、四句以莊周和杜宇的典故比喻自己道路坎坷,往事如夢幻一般。所遭遇的不幸,無處傾訴,只好如望帝托杜鵑訴說春心,自己托詩篇訴說不幸。第五、六句更以懷才見棄,理想破滅的切身感受,來抒發難言的隱痛。最后兩句慨嘆一生遭遇、悵惘失意,心潮難平。全詩運用比喻和象征,情意含蓄,感慨深長。
書憤 陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑!“出師”一表真名世,千載誰堪伯仲間!
[評析]
作品同時由兩個側面組成:一方面是他渴望萬里從戎、以身報國的豪壯理想,另一方面則是他壯志難酬、無路請纓的悲憤心情。這兩者相互激揚:愈是悲憤,他對理想愈是執著;對理想愈是執著,他的悲憤也愈是強烈。這使他的詩歌既熱情奔放,又深沉悲愴。
[作者介紹]
陸游(1125-1210)南宋詩人。字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,他始終堅持抗金,在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學內容,作品吐露出萬丈光芒,成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了愛國主義精神,“氣吞殘虜”。
書
憤 陸游
年輕時哪里知道世事艱難,北望被金人侵占的中原氣概有如高山。
早歲哪知世事艱,中原北望氣如山。
贊賞劉锜等曾乘著高大的戰艦在雪夜里大破金兵于瓜州渡口,吳璘等也曾騎著披甲的戰馬在秋風中大敗金兵于大散關。
樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
我白白地自認為是邊防上的長城,對鏡照看衰老的頭發早已花白。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
《出師表》這篇文章真是舉世聞名,千載以來誰能與諸葛亮差不多?
《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。
第二篇:近體詩六首
《近體詩六首》教案
教學目的
1、了解近體詩的有關知識。
2、培養學生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊的特點。
3、學習詩人精妙的構思,理解詩人創作的獨特風格。教學重點、難點
1、重點:理解詩人創作的獨特風格。
2、難點:培養鑒賞能力。教學方法
1、賞讀結合,揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧。
2、誦讀—討論—質疑—答難—領悟。教學時數 3課時。
教學步驟 第一課時
一、導語設計
中國是一個詩的國度,從“一言以蔽之,思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭,從剛健清新的漢魏樂府,到多彩多姿的南北朝民歌,我國古典詩歌發展到唐代可以說是一個頂峰,出現了李白、杜甫、王維等一批大師,現實主義、浪漫主義創作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩。
二、解題
我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種,近體詩分為律詩和絕句,今天我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩,《越中覽古》是絕句。
三、研習課文
1、理清文意,整體把握
2、具體研習① 學習《山居秋暝》。
A、“空山新雨后,天氣晚來秋?!痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?
明確:原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來,世中遙望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知山中有人來了?!翱丈健眱勺贮c出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。B、最后一句中“王孫”指誰?表達了作者怎樣的思想感情? 明確:“王孫”意,文下注釋中已經明確,學生可據此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人的無憂無慮的生活,正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想,同時也從側面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源,詩人情不自禁地想留在山中,想歸隱了。②學習《越中覽古》。
A、試回想以前學習的絕句,本詩在結構上與以前學過的絕句,有何不同?誦讀時應注意些什么?
明確:一般的絕句,一、二句為一組,或寫景或敘事,三、四句為一組,或議論或抒情,用現代漢語的方式去劃分層次的話,一般是一、二句為一層,三、四句為一層,而這首詩前三句卻一氣直下,直到第四句才突然轉 到反面,顯得格外有力量、有神采。在誦讀時,本詩二、三句間的停頓宜短一結。最后一句,“只今惟有”四字要重讀,其后應作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應當繼續沉浸在詩的境界里一小會兒,再作結束表示。
B、詩歌不是歷史小說,絕句又不同于長篇古詩,所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。
明確:李白選取的不是斗爭的漫長過程中的某一片斷,而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。② 學習《登高》
A、請同學們反復誦讀,注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓,并體會整首詩的意境。
明確:首聯寫俯仰所見所聞,一連出現六個特寫鏡頭,渲染了秋江景物的特點,讀時節奏感要強,注意表現整個畫面的氣氛。頷聯寫遠望所見,要讀得氣勢開闊,有包容宇宙之意,“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出,“木”“江”二字要適當延長,有余韻。頸聯上句寫長年飄泊之苦,“悲”“?!倍忠刈x;下句寫老病孤愁,“病”“獨”二字要重讀,以加重悲苦情緒。這一聯形象地概括了詩人后半生的生活狀況,由沉吟往事說到今日登高之舉,基調是沉重的,宜緩緩讀出。尾聯“艱難苦恨”一語緊承上聯,而后以白發增多、酒杯新停輕輕結住全詩,含無限凄涼意于言外,應讀得更加緩慢、沉重,讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態。B、課堂小結。
本節課我們重點整體感知了三首詩的內容,初步理解了三首詩的意境,這是鑒賞詩歌的第一步。第二課時
欣賞品味《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》
自讀導言
1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩。
2、品味詩歌意境,從而領會詩歌美質。
3、學習各詩不同的藝術表現手法,了解詩人的不同藝術風格。自讀程序
1、朗讀課文,借助工具書掃清文字障礙。
2、理解內容,賞析意境。詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步了解詩文內容的基礎上去品味意境。
3、背誦。自讀點撥
1、背景說明
《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年(760),是杜甫在成都游武侯祠之后寫的。《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽,路過金陵,漫游這六朝舊都,目睹金陵殘破,聯想到敬宗沉溺于聲色游樂,寫了《金陵五題》,此為第一首。《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年(1186)所寫,此時他已是61歲的老人。從淳熙七年起,他罷官在家鄉山陰(今浙江紹興)賦閑了5年,直到這一年春天,又被起用,任命為朝奉大夫、權知嚴州軍州事,這兩首七律即寫于此時。
2、總體內容把握
《蜀相》——以問引起,先寫詩人去武侯祠途中的情況,他一邊走,一邊問路,終于看到了一片蒼松翠柏,有人告訴他武侯祠就在那里,這自然使他感到欣慰。接著頷聯寫入祠后所見,包含著詩人的感嘆,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動聽,可有誰聽呢?時間已過去了500年,像諸葛亮那樣的人再也沒有出現過,由此自然轉到諸葛亮的才智功業上。頸聯上句看起來是說劉備,其實是從側面烘托諸葛亮的才智和抱負,下句則是諸葛亮一生功業的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業,這就不能不使人為他慨嘆了。至此,詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!?/p>
《石頭城》—— 一開始,就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它,潮水拍打著城郭,仿佛也看到它的荒涼,碰到冰冷的石壁,又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然,石頭城的舊日繁華已空無所有。對著這冷落荒涼的景象,詩人不禁要問:為何一點痕跡不曾留下?沒有人回答他的問題,只見那當年從秦淮河東邊升起的明月,如今仍舊多情地從城垛(“女墻”)后面升起,照見這久已殘破的都城。《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦,這并無“不是”或“過錯”,詩人卻開始硬來埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。佳人錦瑟,一工繁弦,驚醒了詩人的夢境,不復成寐,無限悲感,難言冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。此時,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下,已然形成一個難以分辨的妙境。藍田山日光煦照,山中玉氣冉冉升騰(古人認為事物都有一種一般目力所不能見的光氣)。如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當時早已是令人不勝惘然了。
《書憤》——前四句是回顧往事,首聯塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱,卻不懂得世道的艱難,遙望著北方被金人占領的中原地帶,胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復之志具體化,瓜洲渡江擊退金兵的進犯,大散關失而復得。但“塞上長城”只能是空自期許,壯志未酬,鬢發先斑?!冻鰩煴怼访麄饔谑?,千百年來又有誰能與諸葛亮相比!尾聯是詩人以諸葛亮自況,自己也會效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,報國之志至死不移。
《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個獨具匠心的比喻,感嘆世態人情薄得就像半透明的紗。是誰讓“我”到京城來做官的呢?流露出不得已來京的意思。只身住在小樓之上,徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨,深幽的小巷傳來叫賣杏花的聲音,告訴人們春已深了。來到京城,詩人不去結交權貴,卻獨自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時光,閑居無聊,志不得伸,于是詩人自我解嘲:“我”不會受到京城壞風氣的影響,不等到清明就可以回家了。
3、重、難點分析
《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠,但詩又分明自祠寫起,前四句寫武侯祠,為什么呢?這正是難點所在。這是因為詩人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業,同時惋惜他的壯志未酬,而頌諸葛亮,又是由寫武侯祠引入的。《錦瑟》是李商隱的代表作之一,它以首句前二字為題,看似詠物,實乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。
陸游是一個杰出的愛國詩人,詩中洋溢著崇高的愛國精神?!杜R安春雨初霽》中不乏詼諧意味,這種詼諧其實是以輕松的形式來表達內心的憂憤。自讀思考
1、寫景總會滲入作者的主觀感受,試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯,并說出跟意境關系最為密切的兩個字。
2、分析《錦瑟》第二聯所用典故。
第三篇:《近體詩六首》教案
(1)《山居秋暝》教案 重點難點
理解并背誦這些詩歌。
《山居秋螟》詩中有畫,畫中有詩,詩畫合一。教學過程
一、介紹近體詩的常識近體詩(也叫“今體詩”、“律詩”)是唐代產生的一種新的詩歌樣式,它跟古體詩相對而言的,也就是說,唐代以前的詩歌都是古體詩,唐代以后才有格律詩。
近體詩分為律詩和絕句,絕句共有四句話,分兩聯,每句話有五字或七字,稱為“五絕”“七絕”。
二、四句要求押韻,第一句可押可不押。
律詩共有八句話,分四聯,分別稱為“首聯”“頷聯”“頸聯”“尾聯”。每句話有五字或七字,稱為“五律”和“七律”。頷聯和頸聯必須對仗,二、四、六、八句必須押韻。無論律詩還是絕句,都非常講究平仄。(對聯也有這個特征。)
高考曾在這一方面出過題,有的是選詞填空題,有的是排序題(打亂句序要求重新排序),完成這些題都必須充分掌握律詩的特點。
二、學習《山居秋暝》
1、欣賞圖畫,導入新課
教師利用多媒體課件放映《山居秋螟》圖及朗誦錄音,營造欣賞氛圍。
2、品讀詩畫美
教師范讀,學生齊聲朗誦。想象、描述“詩中畫”--請同學們對“明月松間照,清泉石上流”或“竹渲歸浣女,蓮動下漁舟”詩句展開聯想與想象,說一段描述性的話。(參考:(1)天色已螟,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉與山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,有月光下閃閃發光,多么幽清明凈的自然美?。。?)竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。)感悟“畫中詩”--讓學習討論詩的前三聯畫圖中所蘊含的詩意。
(首聯以“空山新雨”構圖,使人頓生“空明”之感;頷聯以“明月、清泉”寫意,物蓄謀而明志潔;頸聯描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景,表達對政通人和的理想境界的追求。)--思考:如何理解“隨意春芳歇,王孫自可留”的含義?
(這一句,可謂詩人情不自禁的流露,“山中”比“朝中”好,潔凈純樸,可以遠離官場而潔身自好,因而,歸隱的愿望便油然而生。)品味藝術美
以自然美來表現人格美和社會美,寄慨言志,含蘊雋永。隨意寫景,生動自然。
教師再次放錄音,師生齊背全詩。
3、譯詩 山居秋暝 王維
空山在一場新雨之后,晚來更覺天氣是涼秋。明月在松林中映照,清泉在石澗上暢流。
竹林喧響,是浣衣女嘰嘰喳喳地歸來,蓬葉搖動,是穿蓮而過的漁舟。任隨那春色已經逝去,我在這山中自可逗留。
4、王維
王維(699-759),字摩詰(為人好佛),太原人。生卒年尚有701至761之說。
早熟,與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過人。十五歲時去京城應試,由于他能寫一手好詩,工于書畫,而且還有音樂天才,所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關他在音樂上的天賦,曾有這樣一段故事:一次,一個人弄到一幅奏樂圖,但不知為何題名。王維見后回答說:“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請來樂師演奏,果然分毫不差。在詩歌方面,有他十五十七十八歲時寫成的有文字記載的資料??梢姡谑畮讱q時已經是位有名的詩人了。這在詩人中是罕見的。當時,在那貴族世襲的社會中,象王維這樣多才多藝的資質,自然會深受贊賞。因此,二十一歲時就考中了進士。出仕后,王維利用官僚生活的空余時間,在京城的南藍田山麓修建了一所別墅,以修養身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有,那是一座很寬闊的去處,有山有湖,有林子也有溪谷,其間散布著若干館舍。王維在這時和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。
一直過著舒服的生活的王維,到了晚年卻被卷入意外的波瀾當中。玄宗天寶十四年(755)爆發了安史之亂。在戰亂中他被賊軍捕獲,被迫當了偽官。而這在戰亂平息后卻成了嚴重問題,他因此被交付有司審訊。幸在亂中他曾寫過思慕天子的詩,加上當時任刑部侍郎的弟弟的求情,才得免于難,僅受貶官處分。其后,又升至尚書右丞之職。王維早年有過積極的政治抱負,希望能作出一番大事業,后值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋念佛。四十多歲的時候,他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅,過著半官半隱的生活。這首詩是他隱居生活中的一個篇章,主要內容是“言志”,寫詩人遠離塵俗,繼續隱居的愿望。詩中寫景并不刻意鋪陳,自然清新,如同信手拈來,而淡遠之境自見,大有淵明遺風。
5、講析
王維的山水詩有個很突出的特點用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界,而是寫出幽靜的境界。我說它是“寓靜于動”或“動中顯靜”。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發,在別的詩人筆下膽熱鬧的鋪排,而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。這首《山居秋暝》,通過對于秋色的描寫,說明山中仍然是一片美玉和平的恬靜,從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。開頭兩句,容易明白,不用多說。這里要著重談談的是中間的那四句。
中間的四句,作者全力描寫秋天的晚景,亦即題中點出的“秋暝”。寫秋,前人很容易起得一片衰頹蕭殺:
“庭風吹故葉;階露凈寒莎?!保ㄓ禾眨奥犛旰M;開門落葉深?!保ㄉ疅o可)“花酣蓮報謝;葉在柳呈疏。”(司空曙)都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是: “大署去酷吏;清風來故人?!?“微雨池塘見,好風襟袖知。”(杜牧)
可是王維在這里卻把“空山”的秋暝寫得如此熱鬧;“明月松間照;清泉石上流?!鄙弦痪涫撬姡乱痪涫撬??!爸裥鷼w浣女;蓮動下漁舟?!鄙弦痪涫撬?,下一句是所見。錯落地把當時的景色人物勾畫得如此幽美,又如此絢麗。看起來,這里一片熱鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸,相反相成的緊密地結合在一起。正如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句,寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界,而是為了烘托它。人 們從這些看來是喧鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一片活潑生機,因而它給人的感覺,就不是枯寂陰森,荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為“四靈”之一的南宋詩人翁卷游雁蕩山時,曾寫了他的觀感: 背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。嵐蒸空寺壞,雪壓小庵清。果落群猴拾,林昏獨虎行。
我不知道作者當時的心情如何,也許他認為這樣才算是“真實”地寫出雁蕩山的景象。然而,他未免把幽靜看得過分死板了,以為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣,才顯出幽靜,因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子,把幽靜通向冰冷,甚至通向死寂。有些人則驚異于王給的成就,以為他運用了什么“禪理”的法寶,是學佛有得之故,只好望洋興嘆。只有知道幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是故意描寫枯寂冰冷的話),知道幽靜與熱鬧之間既對立而統一,相反而又相成的道理,才不難理解王給的比較好的山水詩何以與眾不同,也就不會對它作出種種唯心主義解釋。(如明人胡應麟說王維的五言絕句“卻入憚宗”。清人沈德潛說他“不用憚語,時得禪宗”、“不用禪語,時得禪理”。此外類似的解釋還不少。)
在詩的結尾里,詩人用“隨意春芳歇,王孫自可留”來點出自己愿意留在山中意思。翻譯成現代漢語就是說,春夏兩季的花花草草,如今都已經謝了,由它去吧(所謂隨意)!山中的隱士(所謂“王孫”是泛指,但也包括作者在內)完全能夠欣賞這些迷人的秋景,用不著出山去的。收束了上文,并點出作詩的用意。
6、鑒賞要點 動靜結合
這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔,泉水清澈。竹林喧鬧,蓮葉搖動,漁舟穿梭。......竹喧、泉流、蓮動是動態美,襯月靜、山幽,動靜結合。意境優美
“明月松間照,清泉石上流”“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”與“人閑桂花落,夜靜春山空?!薄霸鲁鲶@山鳥,時鳴春澗中。” 這一類的小詩,畫面上充滿了動態,有些還是十分熱鬧的,然而境界卻又是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創造的意境,構成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優美嗎? 《送元二使安西》
渭城朝雨氵邑 輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(2)《登高》教案
1、題解
杜甫詩以律詩見長,《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節登高時所作。當時杜甫身居夔州,已經五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發了自己的內心的感慨。
2、學生自讀感悟 自讀全詩
根據注腳,解讀詩歌的內容與結構
(前四句寫登高見聞,重在寫景,以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構圖;后四句依景抒情,寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。)思考情景間的聯系
感悟沉郁頓挫的美學風格。
--師生討論:前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫,溶鑄了詩人什么樣的感情?
(是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處,峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲,使頓生悲情;接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫出了空間的廣漠,更強調無處不含悲秋之氣。)
--師生討論:后四句的所思所感,是如何內化為整個民族的苦難與艱辛的?
(第三聯從時空著筆。由異鄉飄泊到鑫病殘生,“萬里、百年”呼應上聯的“無邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯從白發日多寫到護病斷飲,使人聯想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣,詩人憂國傷時的情操,便躍然紙上。)鑒賞對仗工整的形式美。
--請同學以詩中的某一聯為例,研討對仗工整的形式美。
(例句:首聯不僅上下兩句對,而且還有句中對,上句天對風,高對急;下句沙對渚,白對清,對仗極其工整。仔細玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比姲司浣詫?,顯出工整有致的形式美。)比較閱讀感悟
--與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩人不同的風格特征。
(兩詩均以“秋景”為描寫對象,但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)
3、譯詩
風猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥飛翔徘徊。無邊的秋葉刷刷落下,沒頭的長江滾滾奔來。萬里漂泊悲傷居他鄉,年老多病一人登高臺。國衰國破可恨白發增。窮困潦倒濁酒也停買。
3、分析
《登高》一詩情景交融,前四句寫景,后四句抒情,表現了作者大氣盤旋,悲涼沉郁之感。全詩語言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩人的筆下寫得有聲有色。首聯落筆闊大,在獵獵的秋風中,詩人登上高處,隨風傳入耳畔的是長嘯的猿聲,日中所見的是清水白沙迎風飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象--風、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴,飛鳥徘徊,描繪出一幅凄清的畫面。此聯中“風急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥鳴及下聯的落木蕭蕭,長江滾滾都是由此產生。頷聯詩人具體描寫秋景,“落木蕭蕭”“長江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實際上作者已經融情入景,景中已自有情。在寫景的基礎上引發出來的感慨更是動人心弦,這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強烈的感情色彩。頸聯兩句,十四個字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活?!柏S年”指暮年,面對蒼涼寥廓的秋景,詩人想到自己客居他鄉、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結合起來,令人頓生同情。尾聯含義深刻,概括了當時整個社會的現實,發現了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩人的悲情更難以排遣,這些都道出對時世“艱難”的不滿,對自己人生之秋的悲嘆。
律詩一般都是中間兩聯對仗,而且對得自然妥貼,達到了登峰造極的地步。胡應麟《詩藪》內篇五卷中贊譽它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實一意貫串,一氣呵成。”還稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第好詩。
此詩雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯寫景,后兩聯抒情。前兩聯的寫景并后兩聯的抒情張本,寫秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯才點出“秋”字,表明詩人構思用字的精妙。后兩聯的抒情將國家的現實和詩人遭遇聯系起來,感情表露得深沉、曠遠,表現了杜甫高超的藝術功力。(3)《蜀相》教案
1、以詩題導入新課
四川原是古代蜀國的地方,公元二二一年劉備即帝位,史稱蜀漢,而諸葛亮是蜀國的丞相,所以人們稱他為蜀相。
生當安史之亂的杜甫,有遠大的政治抱負和熱情,因此對“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮十分推崇。這首七律詩大約是在上元元年(760)的春天,詩人初謁諸葛亮祠時寫的。律詩形成于唐朝,分國五言律詩、七言律詩。在格律上比古體詩嚴格許多。
首先,從音韻的方面看:律詩首句可入韻,也可不入韻。偶句(二、四、六、八句)都押韻。其次,從對仗方面看:首聯、尾聯可能不以對仗,頷聯、頸聯必須對仗。
2、師生齊誦全詩
3、學生自讀,明確詩的內容
前四句寫蜀相祠堂的位置及周圍的景色;后四句寫諸葛亮的才能及鞠躬盡瘁、死而后已的史實,歌頌其豐功偉績。
--討論:詩題為“蜀相”,應重在寫人,為何用了一半的筆墨寫祠堂及其周圍的景色? 首聯一問一答,自開自合,展現了在成都城外的一片蔥郁翠柏中的武侯祠。頷聯寫巍峨殿宇、凜凜塑像來寄情為好,而詩人卻轉向寫“映階碧草、隔葉黃鸝”,似為閑筆,可傳神的“自、空”二字,使其境界全出,碧草自萋萋,人所罕至;黃鸝好嚦嚦,無人賞聽,荒涼之情無限,寂寞之心難言,可見,寫景實為傷情,為下文寫心志作鋪墊。
--有人說:該詩是一首懷古之作,借古人事表達詩人的理想,你看如何?
關于末句“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”中的“英雄”所指何人?歷來說法紛紜。詩人一生許身社稷,志在匡國,當為“英雄”,可又絕不僅此,詩人心念武侯,高山仰止,也正是寄希望于當世良材??梢?,借古人寄情較顯。
4、譯詩
諸葛丞相的祠堂到什么地去找尋?聽說錦官城外有一處古柏茂茂森森。碧草映照石階自成一派春色,密葉深處鶯空自婉轉嬌音。三顧茅屢次詢問濟世大計,創蜀國輔后主一片耿耿忠心。出兵伐魏沒有取勝身先忘故,長讓英雄豪杰熱淚滿襟。
5、鑒賞
杜甫寫過多首懷念諸葛亮的詩篇,充分表達了他對歷史上這位杰出政治家的景仰之情。這首吊古七律是千百年來頌揚諸葛亮的最為膾炙人口的詩篇之一。這首詩懷古喻今,表達了詩人對諸葛亮的強烈懷念,對其盡忠報國的歌頌和功業未成的惋惜心臟身后寂寞的慨嘆,表現了詩人愛國憂民的精神。
詩的聯自問自答,指出祠堂所在地。細細體味,詩人之“尋”決非尋?!坝瓮嬲覍ぁ敝?,而是寓凝重之情于提筆之中,為后文抒情打下伏筆。頷聯描寫神祠內景物,目的是即景抒情:因為自己景仰的人已不得見,碧草映照石階不過“自”為春色,詩人無心賞玩;葉中黃鶯也不過是“空”作嬌音,詩人無心傾聽。此聯環境描寫精致,有聲有色,追懷先哲的代傷感之情寄寓寂寞之景中。頸聯言簡意賅,高度概括了諸葛亮一生的豐功偉績,把諸葛亮一生的遭遇、抱負、功業凝練為精辟之句。而景仰之情的后面清晰可見杜甫的身影;詩人以歷了玄宗、肅宗兩朝,但功名未就,空有報國之志,卻不得 施展。因此,這一聯是寓憂國憂民之精神于對諸葛亮的懷念之情,詩人渴盼能有像諸葛亮這樣的忠臣挺身救國,為天下計。尾聯是憑吊之語。淚滿襟的英雄,即為國為民的仁人志士,也包括杜甫自己。“長使”二字,讀來極富感染力。此聯惋惜、慨嘆之情抒發的摯誠而淋漓,成為后人引用的名句。
統觀全詩,凝重之情,景仰之情,惋惜慨嘆之懷情,層層推進,全詩以厚重之筆墨傳遞出詩人憂國憂民的飽滿情懷,也流露出詩人懷才不遇的內心感觸。(4)《石頭城》教案
1、題解
劉禹錫(772-842),字夢得,洛陽人?!妒^城》是劉禹錫寫的一首七言絕句,選自《唐詩別裁》,是組詩《金陵五題》的第一首。寫此詩時,唐帝國已日趨衰敗,進行內宦官專權,地方上藩鎮割據勢力有所抬頭。作者用此詩諷喻現實,抒情國遠衰微的感嘆。詩中所寫的石頭城,即南京。原是戰國朝代夢國建的金陵城,三國時代吳國孫權重建,定為國都,改名石頭城,并在此修筑宮殿,故址在今南京市清涼山一帶。經六代豪奢,至唐朝初廢棄,二百年來成為一座空城。
2、齊誦全詩。
指名回答:全詩都寫了哪些“境”?(1)山圍故國(2)潮打空城(3)月達女墻
3、分組討論:“境”所含的“意”是什么?
境1所示:群山依然圍著石頭城,可舊日的繁華已空無所有,有蒼茫悲涼之感。
境2所示:潮水依舊,城卻不再,一“空”字足見其凄涼;因而,潮水碰到冰冷的石壁,只會帶著寒心的嘆息默默退去。潮水如此,人何以堪? 境3所示:舊時的明月,仍舊鎢地從城垛后面升起,“還過”一詞,意味深長,說明月是見證,雖然還來,然而許多東西已不復返。這三境,只寫山水明月,而六代繁榮富貴的衰落不著一字,然而無景不融合著詩人故中蕭條、人生凄涼的深沉感傷,可見其寄意的深遠。
4、比較閱讀:這首詩與李白的《越中覽古》均為懷古之作,但在表現主旨的方式上有何不同。兩首詩均借景抒情,但劉詩并無“只今惟有”現實之景的強調,也無對懷古內容的明點,寄情的內容通篇都溶鑄在具體意象之中,詩境更渾厚深遠。
5、譯詩
群山依舊圍繞在故都周圍,江湖拍打城根后寂寞退回?;此畺|邊那舊時的月亮,夜深時仍然還照過女墻來。
6、鑒賞
這首席詩通篇都是寫景,句句都融合著詩人故國蕭條人生凄涼的深沉感傷,表達了作者希望當時統治者應以前車之覆為鑒的愿望。
第一句寫空城四周被山巒圍繞著,它虎踞龍盤的姿態并未改變;第二句寫北面的江湖拍打著空城的城根,而后帶寂寞之情又默默地退回。這兩句是寫山川依舊,可故都已荒廢。第三句寫淮水的東邊升起的明月懸在空中,照著今日,也曾照過昔日,是見證;經四句寫今夜的月亮又逐漸移到這邊來,可這里已是空城一座。這后兩句與月照空城,更見“寂寞”。全詩寓情于景,感慨城墻仍在,江潮和明月不變,但石頭這座古城卻已發生了很大的變化;感慨唐王朝也已由盛變衰,期望著唐代統治者能吸取歷史教訓。全詩的語言含蓄,意象具體,筆觸凄涼,意境深遠。(5)《錦瑟》教案
1、題解
“錦瑟”或名無題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認為是纏綿悱惻的愛情詩,或有人認為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現封建士大夫隱秘難言的愛情生活。
2、譯詩
這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。地莊周在清晨的夢中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時候,我也已經不勝惘然。
3、品典
品典一:莊生曉夢迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,后來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。品典二:望帝春心托杜鵑
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達殷切的思念。品典三:滄海月明珠有淚
傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一,構成了一個朦朧的妙境,表達一種復雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。品典四:藍田晶暖玉生煙
藍田的玉山為日光煦照,蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠察如發,近觀卻元。詩人借此具有極高美學意味的理想景色,抒發一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
4、結構與主題
1-2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。
3-4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。
5-6句:由美人眼淚化珍珠,藍田美玉化輕煙進一步眷戀。7-8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深,我認為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇,莫衷一是,可見仁者見仁,智者見智。不妨自己品味。
5、鑒賞要點 構思新奇
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢娮髡邩嬎贾?。朦朧美
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍田美玉在陽光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。《無題》
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!稑酚螆@》
向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。《夜雨寄北》
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(6)《書憤》教案
1、介紹作者 陸游,字務觀,號放翁。南宋時越州山陰人,我國古代著名的愛國詩人。他生活在金兵入侵,中原淪陷的時代,那時南宋當局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年,此時陸游已61歲,在山陰閑居了6年,“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影,在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩,抒發了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。
2、講析
這首詩是詩人幾十年生活經歷的生動概括。它借北望中原,回顧了青年時的凌云壯志和火熱的戰斗生活。并由此府仰千載,抒發了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。
首聯慨嘆國事艱難,追述年輕時收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩人年輕時血氣方剛、天
真純真?!捌D”字有艱難的意思,直接道出詩經歷的辛酸與坎坷,濃縮了因主戰而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩人“憤”的根源。下句一個“氣如山”表達出詩人當年的豪情壯志,讓我們看到一個意氣風發、以身許國 的愛國青年形象。
頷聯集中描寫宋軍在鎮江、南鄭兩地英雄抗金的戰斗情景?!皹谴薄拌F馬”形象地概括了水陸兩路大軍進攻敵人的壯麗場面。這兩句是歷史的真實記錄,也是詩人壯年時期點頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想,他渴望北伐恢復中原,向往著火熱的戰斗生活。以上兩聯是詩歌的前半部分。回顧往事,抒寫渴望北伐的英雄氣概。
頸聯抒情悲憤,感嘆生平抱負未得施展,卻早生華發。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個“空”字形象地寫出因宏偉志向無法實現而主生的那種沉重的失落感。一個“已”字生動刻畫出詩人功業未就,人已才老的悲憤之情。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托,華鬢點點,壯志落空的憤慨之情。在現實的強烈對比之中,包含著對投降派罪惡行徑的憤怒指責。
尾聯包含詩人對諸葛亮的仰慕之情,并以此自勉,“千載誰堪伯仲間”,一個反問句即抒發了因奸臣當道,壯士他國無門而主生的難言的悲哀,又可以從中看出詩人對諸葛亮的崇敬之情,體現了詩人雖屢遭挫折,但意志并未消沉。
以上兩聯是詩歌的后半部分?;氐浆F實,抒發報國無門的憤慨。
這首詩虛實相生,變化多姿。首聯上句寫實,回憶年輕時的天真單純;下句以實寫虛,“北望中原氣如山”,用有形的“山”來形容無形的“氣”,突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯上句“塞上長城”寫理想,氣勢雄偉,意境高遠,從大遠處落筆,是虛寫;下句“鏡中衰鬢”寫現實,感情沉郁,格調凝重,從細處近處用墨,是實寫。在虛實的映襯中,加重了詩歌雄壯悲憤的基調。
詩歌還通過場面寫人,通過場面寫情。例如,頷聯對仗工整,描畫白雪皚皚,秋風蕭蕭,萬馬奔騰戰船橫空的征戰場面,從而贊美當年氣吞殘虜,揮戈衛邊的愛國將士,是對“氣如山”這種豪情具體形象的說明,從中可以看到作者戰斗的熱情。此聯表面寫宏大的場面,實際歌頌英勇的戰士,表面寫戰爭,實際抒發感情。
陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟曾自詡為萬里長城,詩中陸游以長城自比,表明詩人對檀道濟的敬仰,希望能像他的樣建功立業。檀道濟對當權派自毀長城的痛斥,也喊出了詩人的心聲,揭露了南宋統治者摧殘抗戰力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。
第四篇:游泰山六首原文翻譯及賞析
游泰山六首原文翻譯及賞析
游泰山六首
唐代·李白
天寶元年四月從故御道上泰山
四月上泰山,石平御道開。
六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
飛流灑絕巘,水急松聲哀。
北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。
洞門閉石扇,地底興云雷。
登高望蓬流,想象金銀臺。
天門一長嘯,萬里清風來。
玉女四五人,飄颻下九垓。
含笑引素手,遺我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。
曠然小宇宙,棄世何悠哉。
清曉騎白鹿,直上天門山。
山際逢羽人,方瞳好容顏。
捫蘿欲就語,卻掩青云關。
遺我鳥跡書,飄然落巖間。
其字乃上古,讀之了不閑。
感此三嘆息,從師方未還。
平明登日觀,舉手開云關。
精神四飛揚,如出天地間。
黃河從西來,窈窕入遠山。
憑崖覽八極,目盡長空閑。
偶然值青童,綠發雙云鬟。
笑我晚學仙,蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見,浩蕩難追攀。
清齋三千日,裂素寫道經。
吟誦有所得,眾神衛我形。
云行信長風,颯若羽翼生。
攀崖上日觀,伏檻窺東溟。
海色動遠山,天雞已先鳴。
銀臺出倒景,白浪翻長鯨。
安得不死藥,高飛向蓬瀛。
日觀東北傾,兩崖夾雙石。
海水落眼前,天光遙空碧。
千峰爭攢聚,萬壑絕凌歷。
緬彼鶴上仙,去無云中跡。
長松入霄漢,遠望不盈尺。
山花異人間,五月雪中白。
終當遇安期,于此煉玉液。
朝飲王母池,瞑投天門關。
獨抱綠綺琴,夜行青山間。
山明月露白,夜靜松風歇。
仙人游碧峰,處處笙歌發。
寂靜娛清輝,玉真連翠微。
想象鸞鳳舞,飄颻龍虎衣。
捫天摘匏瓜,恍惚不憶歸。
舉手弄清淺,誤攀織女機。
明晨坐相失,但見五云飛。
第五篇:塞下曲六首·其一原文翻譯及賞析
塞下曲六首·其一原文翻譯及賞析
塞下曲六首·其一原文翻譯及賞析1塞下曲六首·其一
作者:李白
朝代:唐朝
五月天山雪,無花只有寒。
笛中聞折柳,春色未曾看。
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
譯文
五月的天山雪花仍在飄灑,看不見雪花開放只有刺骨的嚴寒。笛子吹著折楊柳的曲調,又何處尋覓楊柳青青的春天。白天隨金鼓之聲作戰,晚上靠著馬鞍入眠,只愿揮起腰下的寶劍,過關斬將,打敗敵人。
賞析
《塞下曲》出于漢樂府《出塞》《入塞》等曲(屬《橫吹曲》),為唐代新樂府題,歌辭多寫邊塞軍旅生活。李白所作共六首,此為其第一首。作者天才豪縱,作為律詩亦逸氣凌云,獨辟一境。像這首詩,幾乎完全突破律詩通常以聯為單位作起承轉合的常式,大致講來,前四句起,五六句為承,末二句作轉合,直是別開生面。
起從“天山雪”開始,點明“塞下”,極寫邊地苦寒。“五月”在內地屬盛暑,而天山尚有“雪”。但這里的雪不是飛雪,而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的雪花(“無花”),卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此,其余三時(尤其冬季)寒如之何就可以想見了。所以,這兩句是舉輕而見重,舉隅而反三,語淡意渾。同時,“無花”二字雙關不見花開之意,這層意思緊啟三句“笛中聞折柳”。“折柳”即《折楊柳》曲的省稱。這句表面看是寫邊地聞笛,實話外有音,意謂眼前無柳可折,“折柳”之事只能于“笛中聞”?;髁的舜荷谋碚?,“無花”兼無柳,也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通,“一氣直下,不就羈縛”(沈德潛《說詩晬語》),措語天然,結意深婉,不拘格律,如古詩之開篇,前人未具此格。五六句緊承前意,極寫軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金(錞、鐲之類)擊鼓,以整齊步伐,節止進退。寫出“金鼓”,則烘托出緊張氣氛,軍紀嚴肅可知。只言“曉戰”,則整日之行軍、戰斗俱在不言之中。晚上只能抱著馬鞍打盹兒,更見軍中生活之緊張。本來,宵眠枕玉鞍也許更合軍中習慣,不言“枕”而言“抱”,一字之易,緊張狀態尤為突出,似乎一當報警,“抱鞍”者便能翻身上馬,奮勇出擊。起四句寫“五月”以概四時;此二句則只就一“曉”一“宵”寫來,并不鋪敘全日生活,概括性亦強。全篇只此二句作對仗,嚴整的形式適與嚴肅之內容配合,增強了表達效果。
以上六句全寫邊塞生活之艱苦,若有怨思,末二句卻急作轉語,音情突變。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭(西域國名)王貪財,屢遮殺前往西域的漢使,傅介子受霍光派遣出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。此詩末二句借此表達了邊塞將士的愛國激情:“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”。“愿”字與“直為”,語氣砍截,慨當以慷,足以振起全篇。這是一詩點睛結穴之處。
這結尾的雄快有力,與前六句的反面烘托之功是分不開的。沒有那樣一個艱苦的背景,則不足以顯如此卓絕之精神?!翱倿槟┒Z作前六句”(王夫之),此詩所以極蒼涼而極雄壯,意境渾成。如開口便作豪語,轉覺無力。這寫法與“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”二語有異曲同工之妙。此詩不但篇法獨造,對仗亦不拘常格,“于律體中以飛動票姚之勢,運曠遠奇逸之思”(姚鼐),自是五律別調佳作。
塞下曲六首·其一原文翻譯及賞析2原文:
塞下曲六首·其一
唐代: 李白
五月天山雪,無花只有寒。
笛中聞折柳,春色未曾看。
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
譯文:
五月天山雪,無花只有寒。
五月的天山仍是大雪紛飛,只有凜冽的寒風,根本看不見盛放的鮮花。
笛中聞折柳,春色未曾看。
聽到有人用笛子吹奏《折柳曲》,想著家鄉已是春色滿園,而在這里,還未曾見到春色。
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰斗,晚上枕著馬鞍睡覺。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
但愿腰間懸掛的寶劍,能夠早日平定邊疆,為國立功。
注釋:
五月天山雪,無花只有寒。
天山:指祁連山。
笛中聞折柳,春色未曾看。
折柳:即《折楊柳》,古樂曲名。
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍(ān)。
金鼓:指鼓,進軍時擊鼓,退軍時鳴金。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
賞析:
首句言“五月天山雪”,已經扣緊題目。五月,在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明,枝間時見子初成”,趙嘏說“和如春色凈如秋,五月商山是勝游”。但是,李白所寫五月卻在塞下,在天山,自然,所見所感也就迥然有別。天山孤拔,常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差,被詩人敏銳地捕捉,然而,他沒有具體細致地進行客觀描寫,而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受:“無花只有寒”。
“無花”二字雙關不見花開之意,這層意思緊啟第三句“笛中聞折柳”。“折柳”即《折楊柳》曲的省稱。這句表面看是寫遍地聞笛,實際話外有音,意謂眼前無柳可折,“折柳”之事只能于“笛中聞”?;髁凳谴荷谋碚?,“無花”兼無柳,也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通,一氣直下,措語天然,不拘格律如古詩之開篇,前人未具此格。
“曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍?!边@兩句是說,戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰斗,晚上卻是抱著馬鞍睡覺。
五、六句緊承前意,既寫軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金擊鼓,以整齊步伐,節制進退。寫出“金鼓”,則烘托出緊張氣氛,軍紀嚴肅可知。只言“曉戰”,則整日之行軍、戰斗俱在不言之中。晚上只能抱著馬鞍打盹兒,更見軍中生活之緊張。本來,宵眠枕玉鞍也許更符合軍中的生活習慣,不言“枕”而言“抱”,一字之易,緊張狀態尤為突出,似乎一當報警,“抱鞍”者更能翻身上馬,奮勇出擊。此兩句則就一“曉”一“宵”寫來,并不鋪敘全日生活,概括性也強。全篇只此兩句作對仗,嚴正的`形式與嚴肅的內容配合,增強了表達效果。
“愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”末兩句是說,但愿腰間懸掛的寶劍能夠早日平定邊疆,為國立功。以上六句全寫邊疆生活的艱苦,若有怨思,末兩句卻急作轉語,音情突變。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭(西域國名)王貪財,屢遮殺前往西域的漢使,傅介子受霍光派遣出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。此詩末兩句借此表達了邊塞將士的愛國激情。“愿”字與“直為”,語氣斬釘截鐵,慨當以慷,足以振起全篇。這是此詩點睛結穴之處。
本詩的結尾雄壯有力,與前面六句的烘托之功是分不開的。沒有那樣一個艱苦的背景,則不足以顯示如此卓絕的精神。此詩所以極蒼涼而極雄壯,意境渾成,是因為有了前六句的鋪墊。如果一開口就豪言壯語,轉覺無力。這寫法與“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”二語有異曲同工之妙。此詩不但篇法獨造,對仗也不拘常格,自是五律別調佳作。