第一篇：2014年中考?xì)v史復(fù)習(xí)“中國古代對外關(guān)系”練習(xí)題

2014年中考?xì)v史復(fù)習(xí)“中國古代對外關(guān)系”練習(xí)題

一、選擇題

1．他是中國歷史上第一位有影響的對外友好使者。他體魄健壯，性格開朗，富有開拓和冒險精神，武帝時以軍功封博望侯，旋拜中郎將，出使烏孫，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北諸國方與漢交通，使?jié)h朝能與中亞交流，并打通前往西域的南北兩條通路，引進(jìn)優(yōu)良馬種、葡萄及苜蓿等。請你判斷，他是

A．張騫B．班超C．甘英D．王昭君

2．隋唐對外交往比較活躍，它的對外交往不包括

A.亞洲國家B.非洲國家C.歐洲國家D.美洲國家

3．“絲綢之路國際旅游文化節(jié)”將于2011年7 月下旬在蘭州開幕。如果你在暑假打算沿著絲綢之路古道進(jìn)行游覽，將會游覽到下列哪個著名文化遺址

A.都江堰B.龍門石窟C.承德避暑山莊D.敦煌莫高窟

4．比較法是歷史學(xué)習(xí)的一種重要方法。通過學(xué)習(xí)鑒真和玄奘的相關(guān)史實(shí)，你認(rèn)為他們的共同點(diǎn)包括①都是僧人身份②都是老死異國③都受政府派遣④都有頑強(qiáng)毅力

A．①②B．②③C．③④D．①④

5．泰國香米在超市賣的非常火爆，宋朝時也從外國引進(jìn)了優(yōu)良品種占城稻，它是從哪個國家引進(jìn)的？

A．越南B．泰國C．新加坡D．緬甸

6．小明想了解雅克薩之戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)，他可以查閱的相關(guān)書籍是

A．《順治皇帝》B．《康熙朝實(shí)錄》C．《清世宗雍正》D．《乾隆帝》

7．嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，使中國與世隔絕，在世界近代化進(jìn)程中逐步落伍的政策是

A．休養(yǎng)生息B．重農(nóng)抑商C．八股取士D．閉關(guān)鎖國

8．每年7月11日是“中國航海日”，2010年7月是第六屆中國航海日，慶祝活動在泉州舉行，它是為了紀(jì)念曾同南洋、印度洋的30多個國家和地區(qū)進(jìn)行的友好和平交流的A．玄奘西游B．馬可?波羅來華C．鄭和下西洋D．成吉思汗西征

9．1661年4月21日，鄭成功親自率領(lǐng)將士2．5萬人，分乘戰(zhàn)船350多艘，由金門出發(fā)，攻入澎湖。當(dāng)時盤踞臺灣的西方殖民者是

A．英國B．日本C．荷蘭D．葡萄牙

10．中俄第五輪戰(zhàn)略安全磋商于2011年1月24日在莫斯科舉行。兩國簽署《中俄睦鄰友好合作條約》，徹底解決邊界問題，有力地維護(hù)了彼此的國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。歷史上中俄雙方簽訂的第一個邊界條約是

A.《南京條約》B.《尼布楚條約》 C.《中俄勘分西北界約記》D.《中俄北京條約》

二、材料分析題

11.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。

材料一貞觀四年起，日本不斷派“遣唐使”到中國來，至唐后期894年止，遣唐使到達(dá)中國的有十三次。隨同大使、副使來的還有學(xué)者、學(xué)問僧、留學(xué)生、畫師、醫(yī)生、工匠、水手等。

材料二647年，天竺摩揭陀國遣使來中國；隨即，唐太宗派人到天竺，“取熬糖法，即詔揚(yáng)州上諸蔗，作沈如其劑，色味愈西域遠(yuǎn)甚。”

材料三順治元年，清政府頒發(fā)“遷海令”，將北起山東南至廣東的沿海居民內(nèi)遷三十四華里，并且將所有沿海船只悉行燒毀，寸板不許下水。凡溪河裝柵，貨物不許越界，時刻了望，違者死無赦。──《臺灣外紀(jì)》卷十二

材料四“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無”

──清乾隆帝致英國國王喬治三世的信函

請回答：（1）從材料一、二中歸納唐朝政府實(shí)行的對外政策。它帶來怎樣的影響？

（2）材料三、四中說明清朝統(tǒng)治者實(shí)行了什么政策？它帶來怎樣的影響？

（3）比較這兩種對外政策，談?wù)勀銓ξ覀兘裉斓纳鐣l(fā)展有什么好的建議？

習(xí)八年級部分之

第二篇：中國古代對外交往練習(xí)題

一、選擇題：

1、絲綢織繡著中國早期的繁盛與光華，隨著東方美麗的傳說，沿著“絲綢之路”向西方播送A.張騫

B.玄奘

C.鑒真

D.鄭和

<2007年中考題>

2、自1405年到1433年間，一支船隊(duì)歷經(jīng)亞、非30余國，涉10萬余里，七次英雄式的遠(yuǎn)航，遠(yuǎn)及非洲東海岸和紅海沿岸。這一世界航海史上的壯舉是()

A.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸

B.麥哲倫環(huán)球航行

C.鑒真東渡日本

D.鄭和下西洋

<2008年中考題>

二、對號入座：

1、海納百川，有容乃大。文化的交流使中華文化更加輝煌．同時也豐富了世界其他民族的文化。請將下列具有深遠(yuǎn)影響的歷史事件前的字母符號填到答題卡的指定位置上： A．張騫出使西域 B．鑒真東渡 C．馬可·波羅來華 D．玄奘西行

(1)1275年，一位意大利旅行家隨父、叔抵達(dá)中國。他擅長辭令，學(xué)會了蒙古語和騎射，深得元世祖喜愛，故而得以留任元朝，多次奉命出使各地，因而游歷了中國各大城市。小說家魯恩梯切諾將他的口述筆錄成書，這就是聞名于世的《馬可·波羅行紀(jì)》

(2)唐玄宗時，一位江南佛學(xué)大師應(yīng)日本僧人邀請，歷經(jīng)險阻，六次東渡，最終到達(dá)日本。他帶去的不僅是佛學(xué)，還有中國的建筑、雕刻、醫(yī)藥、繪畫等方面的知識。這些都深深地影響了日本的文化。

(3)公元前138年，為了聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴，張騫從長安西行，在途中被匈奴人扣留了十余年，后來輾轉(zhuǎn)返回長安。他向漢武帝報(bào)告了西域的見聞。公元前119年，張騫第二次出使西域，訪問了西域的許多國家。西域各國也派使節(jié)回訪長安。漢朝和西域的交往從此日趨頻繁。

(4)貞觀初年，一位僧人從長安出發(fā)，歷經(jīng)艱險，前往天竺。在天竺他遍訪有名的佛教寺院，并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為著名的佛學(xué)大師。貞觀后期，他攜帶大量佛經(jīng)回到長安，專心翻譯佛經(jīng)，還以親身見聞寫成《大唐西域記》。

（1）

（2）

（3）

（4）

<2009年中考題>

三、讀圖說史：絲綢是中華文明的鮮明特征之一。絲綢之路開通后，東西方之間往來頻繁，我國工匠不斷汲取西方紡織文化的營養(yǎng)，不僅改進(jìn)了傳統(tǒng)技術(shù)，而且創(chuàng)新了圖案，從而使中國絲綢進(jìn)入了光輝燦爛的黃金時代。著中國璀璨而精致的文明。為“絲綢之路”的開通做出重大貢獻(xiàn)的人物是（）

隋·“胡王”聯(lián)珠牽駝紋織錦

唐·團(tuán)窠（kē）寶花水鳥印花絹

北朝·紅地簇四云珠日神錦

（聯(lián)珠牽駝紋織錦：吐魯番阿斯塔那墓出土，漢字“胡王”、薩珊波斯風(fēng)格的聯(lián)珠紋飾與往來于絲綢之路上的沙漠之舟合在一起構(gòu)成了整個圖案。

團(tuán)窠寶花水鳥印花絹：這件絹是典型的“陵陽公樣”。“陵陽公樣”是 唐太宗時一個叫竇師綸的花樣設(shè)計(jì)師，在西方紋樣的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的一種具有中華民族特色的圖案。紅地簇四云珠日神錦：青海省都蘭熱水出土，圖案中的太陽神源出希臘神話中的赫利俄斯，但圖案中的華蓋和蓮花寶座來自佛教，圖案構(gòu)成帶有波斯風(fēng)格，人物形象和漢字則是中國的傳統(tǒng)。）

（1）從以上圖片和文字介紹中，你能獲得哪些方面的信息點(diǎn)？（寫出3個）

（2）根據(jù)織品的圖案你能得出怎樣的歷史結(jié)論？

四、材料解析

1、閱讀下列材料，按要求回答問題。

材料一：唐朝對外國的態(tài)度是開放的，鑒真東渡、玄奘西行、遣唐使、外國人到長安任官和居住??中外交往盛況空前，唐朝成為中國歷史上“氣度恢弘的隆盛時代”。

材料二：清朝統(tǒng)治者以“天朝上國”自居，認(rèn)為天朝“物產(chǎn)豐盈”，不需要與外洋貨物往來，實(shí)行閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制外來貿(mào)易，這一政策使中國落后于西方，一直到鴉片戰(zhàn)爭，中國國門被列強(qiáng)的炮火轟開。

材料三：20世紀(jì)70年代末（1978年）以后，中國以鄧小平為代表的新一代領(lǐng)導(dǎo)人，重新審視中國在世界中的位置，以主動的姿態(tài)學(xué)習(xí)世界先進(jìn)技術(shù)和文明的精華，從沿海到內(nèi)地逐步開放，使中國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，逐步邁向富強(qiáng)。

①材料一反映出唐朝的對外政策是怎樣的？唐朝時我國對外交流處于什么時期？請寫出唐朝在中外文化交流中作出突出貢獻(xiàn)的兩位歷史人物？

②材料三說明清朝政府對外采取的是什么政策？這種政策給中國帶來的影響是什么？

③根據(jù)材料四回答我國現(xiàn)在的對外政策是怎樣的？

④從上述材料可以看出，國家的盛衰與采取的不同的對外政策之間有什么關(guān)系？

2、閱讀下列材料，按要求回答問題。

材料一：他的船隊(duì)是一支規(guī)模龐大的船隊(duì)，完全是按照海上航行和軍事組織進(jìn)行編成的，在當(dāng)時世界上堪稱一支實(shí)力雄厚的海上機(jī)動編隊(duì)。著名的國際學(xué)者，英國的李約瑟博士在全面分析了這一時期的世界歷史之后，得出了這樣的結(jié)論：明代“海軍”在歷史上可能比任何亞洲國家都出色，甚至同時代的任何歐洲國家，以致所有歐洲國家聯(lián)合起來，可以說都無法與之匹敵。”

材料二：英國馬嘎而尼使團(tuán)1793年來到中國時的日記記載：經(jīng)過廣州時了解到雖有指南針，中國船的構(gòu)造根本不適應(yīng)航海，在廣州港一個口岸，每年海上遇難人數(shù)達(dá)1萬至1.2萬人。??（在定海時）驚奇地發(fā)現(xiàn)中國帆船很不結(jié)實(shí)。安德遜看了兩個世紀(jì)以前的圖畫后發(fā)現(xiàn)：“帆船沒有任何變化”。馬嘎而尼寫到：“他們毫不掩飾對我們航海技術(shù)的贊賞，然而，他們從未模仿我們的造船工藝或航海技術(shù)。他們頑固地沿用他們祖先的方法”。

-----佩雷菲特《停滯的帝國·兩個世界的相撞》

請回答：（1）材料一中的“他”指的是誰？明朝時我國的航海狀況如何？

（2）根據(jù)材料二，指出馬嘎而尼使團(tuán)對清朝當(dāng)時航海狀況的評價。

（3）根據(jù)材料二，指出導(dǎo)致材料二所述情況出現(xiàn)的原因是什么？

3、閱讀下列材料，按要求回答問題。

材料一：自玉門、陽關(guān)出西域，有兩道：從鄯善傍南山北坡河，西行至莎車，為南道；南道西逾蔥嶺，則出大月氏、安息。自車師前王庭隨北山波河西行，至疏勒，為北道；北道西逾蔥嶺，則出大宛、康居、奄蔡焉。

----------《史記·西域傳》

材料二：“絲綢之路”橫貫新疆，給新疆遼闊大地遺留了大量的文物古跡。

右圖為人首馬身紋褲圖。新疆漢墓出土，圖案中人首是西方人形 象和希臘藝術(shù)風(fēng)格，馬身則是中國畫法。

材料三：樓蘭是絲綢之路的交匯點(diǎn)，它吸納了來自東西各交通和商業(yè)資源

潛力，曾經(jīng)在絲綢之路上輝煌一時。然而人類活動的加劇以及水 系的變化和戰(zhàn)爭的破壞，使原本脆弱的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化，最終導(dǎo)致樓蘭地區(qū)由綠洲變成了荒漠。

（1）材料一所描述的是我國古代連接?xùn)|西方的重要通道，它的名稱是什么？

它的終點(diǎn)到今天的哪個洲？往西方販運(yùn)的貨物主要有什么？

（2）材料二中提到的絲綢之路經(jīng)過的新疆地區(qū)，自古以來就是中國的領(lǐng)土，證據(jù)是什么？

（3）根據(jù)材料二“人首馬身紋褲”圖案，分析絲綢之路的作用。

（4）根據(jù)材料三，指出樓蘭王國消失的原因。

第三篇：學(xué)案 中國古代的對外關(guān)系

學(xué)案

中國古代的對外關(guān)系

一、兩漢時期的對外交往 1.與朝鮮的關(guān)系

兩漢時期朝鮮半島南部的曾多次派人赴漢，先

后會見漢武帝和

，加強(qiáng)了雙方的聯(lián)系。當(dāng)

時，中國與朝鮮保持著頻繁的貿(mào)易往來。2.與日本、越南的關(guān)系

（1）漢武帝時，日本有三十多個國家通過朝鮮半島

“

”。東漢光武帝賜給倭奴國使者“

”金印。通過不斷交往，中國的鐵器、銅器、絲帛傳往日本，豐富了倭人的物質(zhì)文化生活。三韓 漢光武帝 使譯通于漢 漢委 奴國王

（2）兩漢時期，中越之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密

切。3.絲綢之路

出使西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn)；西域各國的珍

奇異物也陸續(xù)輸入中國。這就是著名的“絲綢之

路”。漢武帝以后，開辟了與

及

等

地的水上交通線，從事經(jīng)常性貿(mào)易往來，這就是

近世所說的“海上絲綢之路”。張騫 南海諸國 印度

4.與西亞、歐洲的往來

（1）公元97年，班超派副使甘英出使大秦，甘英

行至

，未能到達(dá)大秦。

（2）《后漢書》記載，166年，安敦王朝派

出的使者，終于到達(dá)東漢。這是正史中關(guān)于中國

同歐洲國家直接往來的最早記載。波斯灣 大秦

古代對外貿(mào)易的特點(diǎn)如何？

答案（1）先陸路為主，后海路為主。西漢開辟了

陸地上“絲綢之路”和“海上絲綢之路”，加強(qiáng)

了與西亞等地的交往，唐代的陸路、海路商業(yè)通

道都很發(fā)達(dá)。宋元時期，我國的對外貿(mào)易的主要

通道已以海路為主。

（2）官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強(qiáng)友好交

往為主。

（3）外貿(mào)伴隨著經(jīng)濟(jì)文化交流。西亞不少商人帶

來了西方宗教，中國的科技也伴隨著外貿(mào)外傳。

（4）外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。回族的形成就是中外

民族融合的結(jié)果。

二、隋唐時期的對外交往 1.和新羅的往來

（1）唐朝的留學(xué)生中，以新羅最多。

（2）唐朝的長安和沿海城市設(shè)有“

”、“

”，接待新羅商旅。

（3）新羅立國，參用唐朝制度。

（4）新羅與唐朝的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。

（5）新羅在、、、風(fēng)俗等方面，都

有濃重的中華文化色彩。新羅坊 新羅館 姓氏 服飾 節(jié)令

2.和日本的交往

（1）隋朝時，中日互派使臣。唐朝時，日本十多

次派出遣唐使。

（2）日本的，是由留學(xué)唐朝回國的人策

動的，新政中的制度，大都以唐制為藍(lán)本。

（3）日本都城的建造，完全仿照唐長安城的樣式。

（4）日本的各級學(xué)校教授。

（5）日本同唐朝的貿(mào)易往來頻繁。

（6）對中日交往有突出貢獻(xiàn)的人物有日本的 和中國的 等。大化改新 儒學(xué) 吉備真?zhèn)?鑒真

3.和東南亞、印度半島、中亞、西亞、歐非各地的交往

（1）和東南亞、印度半島各國的往來

①隋唐時，中國和東南亞的一些國家有往來，彼

此互派使節(jié)，交換土特產(chǎn)。

②以

為紐帶，中國和天竺的交往大大加強(qiáng)。

③在中印文化交流中，高僧

和

起了重要

作用。

（2）與中亞、西亞：中亞一些國家同隋唐往來密

切，一再遣使前來，帶來名馬、異藥等特產(chǎn)。其

中與波斯的交往尤為密切。大食與中國通使持續(xù)

了一個半世紀(jì)。中國造紙術(shù)在唐朝時傳到大食。佛教 玄奘 義凈

（3）與歐洲：唐朝和東羅馬有使節(jié)往還，東羅馬

的醫(yī)術(shù)、雜技傳入中國。唐朝的、大量

運(yùn)往歐洲。

（4）和非洲：唐朝時和非洲也有來往，中國史書

上有這方面的記載。絲綢 瓷器

中國古代對外交往的主要方式有哪些？

答案（1）通過官方和民間貿(mào)易。漢唐時期，“絲

綢之路”水陸并舉，明朝鄭和下西洋等。

（2）官方派遣使節(jié)或留學(xué)生。唐朝時，日本派遣

13批“遣唐使”來中國；大食與中國通使達(dá)一個

半世紀(jì)；唐朝和東羅馬有使節(jié)來往；日、朝都曾

向中國大量派遣留學(xué)生。

（3）宗教傳播。西漢末年，佛教經(jīng)中亞傳入中國

內(nèi)地。唐朝鑒真東渡日本、玄奘西游等。

（4）戰(zhàn)爭。隋煬帝對高麗的戰(zhàn)爭；成吉思汗的遠(yuǎn)

征；戚繼光抗倭；鄭成功收復(fù)臺灣；清康熙帝時

期的兩次雅克薩之戰(zhàn)。

三、明清時期的對外交往 1.明朝

（1）鄭和下西洋：1405～1433年，鄭和七次航

海，出使西洋，訪問過亞非三十多個國家和地

區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)

和

東海岸地區(qū)。

（2）華僑開發(fā)南洋：鄭和下西洋后，更多的中國

人遷徙到南洋定居，成為華僑。華僑對南洋的開

發(fā)作出了重大貢獻(xiàn)。

（3）戚繼光抗倭：明朝中期，中國東南沿海的奸

商勾結(jié)倭寇，共同搶掠分贓，倭患愈演愈烈。戚

繼光率戚家軍，在九戰(zhàn)九捷，并與

相

配合，重創(chuàng)倭寇。到1565年，東南沿海的倭寇基

本肅清。紅海沿岸 非洲 臺州 俞大猷

（4）

殖民者租占澳門。

（5）明末，殖民者侵占我國臺灣。2.清朝前期

（1）鄭成功收復(fù)臺灣：①1661年，鄭成功打敗荷

蘭殖民者。②1662年，臺灣回到祖國懷抱。

（2）雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)：①明清之際，俄國強(qiáng)占

了我國的雅克薩和

等地。②1685年和1686

年，康熙帝兩次組織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。③1689年，中

俄簽訂《

》，解決了中俄東段邊界問

題。葡萄牙 荷蘭 尼布楚 尼布楚條約

明清時期，中外關(guān)系有哪些新變化？

（1）歐洲殖民者開始了對中國的侵略活動。主要

有葡萄牙、荷蘭、沙俄等。

（2）中國開始介紹和引進(jìn)西方的科學(xué)知識，徐光

啟翻譯了西方的科學(xué)著作，介紹了歐洲的水利方法。

（3）清政府實(shí)行閉關(guān)政策，幾次下令禁止海外貿(mào)

易，妨礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，不利于中國的發(fā)展。考能提升

主題：論證、探討問題的能力 【典例】（2008·上海單科）下圖是發(fā)現(xiàn)于高昌古

城（位于今新疆吐魯蕃地區(qū)）的一幅珍貴壁畫

“圣枝圖”。有人認(rèn)為：“這幅壁畫是公元5世紀(jì)

左右景教（基督教）傳入高昌的歷史見證。”觀

察此畫，回答問題。圣枝圖

（1）請你從壁畫中找出支持這種觀點(diǎn)的證據(jù)。

（2）這種觀點(diǎn)有哪些史實(shí)依據(jù)？

（3）如果要進(jìn)一步證實(shí)這一觀點(diǎn)，你該怎么做？

方法指導(dǎo)

本題考查學(xué)生論證、探討問題的能力。

第（1）問要從圖片中提取信息來論證設(shè)問觀點(diǎn)。

第（2）、（3）問要從兩漢史實(shí)和現(xiàn)實(shí)工作、學(xué)習(xí)中探討、論證觀點(diǎn)。

答案（1）壁畫中人物的相貌、服飾，壁畫中的場

景等。

（2）絲綢之路已經(jīng)開通，東西方之間能夠進(jìn)行經(jīng)

濟(jì)、文化等交流，或從西漢到5世紀(jì)時期，匈奴活

躍在西域及歐亞廣袤草原上，促進(jìn)了東西方之間

的經(jīng)濟(jì)、文化交流，佛教就是通過西域流傳到中

原的。

（3）關(guān)于景教傳播的文獻(xiàn)記載、該地區(qū)的其他考

古資料、專家學(xué)者關(guān)于這一問題的研究成果等。考向預(yù)測

考向一

發(fā)達(dá)的中國古代對外交通

【示例1】下圖是一張未完成的中國古代對外交通路

線示意圖。根據(jù)所學(xué)知識，可以判斷與該圖對應(yīng) 的朝代是

（）

A.西漢

B.唐朝

C.明朝

D.清朝 解析

本題考查學(xué)生解讀地圖信息，調(diào)動所學(xué)知

識判斷問題的能力。地圖關(guān)鍵信息“天竺”、“大食”“新羅”，這些是唐朝時期對周邊國家

的稱，故應(yīng)選B。

答案

B 考向二

古代中國的對外友好交往

【示例2】2007年2月，印度天竺那爛陀舉行玄奘紀(jì)

念堂落成典禮，中印兩國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀出席。印

度舉行這一盛大慶典是因?yàn)?/p>

（）

A.玄奘長期生活于天竺那爛陀

B.天竺那爛陀是佛教的誕生地 C.唐代高僧玄奘曾去該地取經(jīng)

D.玄奘促進(jìn)了中印文化的交流

解析

本題考查學(xué)生對信息的解讀和分析能力。

題干提供兩個現(xiàn)象，一是那爛陀舉行玄奘紀(jì)念堂

落成典禮，二是中印兩國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀參加。能夠

同時解釋這兩個現(xiàn)象的原因，只能是D項(xiàng)。A、B、C均只能滿足第一個現(xiàn)象，與第二個現(xiàn)象無關(guān)，故

應(yīng)排除。

答案

D

一、選擇題

1.《后漢·東夷傳》載：辰韓“其名國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼為徒，有似秦語。”上

述材料表明

A.張騫通西域傳播了先進(jìn)文化

B.辰韓深受中國文化影響

C.秦朝語言中有外來詞匯

D.秦朝的疆域東到大海

解析

本題旨在考查學(xué)生從文字材料中提取有效信

息論證、探討問題的能力。從辰韓的語言稱謂皆與

秦相似這一信息可判斷辰韓深受中國文化影響。B 2.秦漢時期，通過陸上絲綢之路和海上絲綢之路，中

華文明都可以傳播到的地區(qū)是

A.巴爾干半島

B.印度半島

C.地中海東岸

D.非洲沿岸

解析

秦漢時期，陸上絲綢之路的路線是：從長安

（））

（出發(fā)，經(jīng)河西走廊，今新疆境內(nèi)，最南端的一條

通往印度，其余兩條通往安息、大秦和大宛、康

居。海上絲綢之路最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端，因此B

項(xiàng)符合題意。B 3.“舍生取義傳道義，唐風(fēng)洋溢奈良城。”郭沫若的這

兩句詩描述的歷史事件是

（）

A.張騫打通絲綢之路

B.法顯到天竺研究佛學(xué)

C.高僧鑒真東渡日本

D.鄭和率船隊(duì)七次下西洋

解析

注意題干材料中的“唐風(fēng)”“奈良”等詞，由此

判斷此歷史事件發(fā)生在唐朝，且與日本東京有

關(guān)，故選C項(xiàng)。C 4.唐玄宗派使者出使新羅時說：“新羅號為君子國，頗知書禮，有類中華，以卿學(xué)術(shù)，善以講論，故選

使充此。”這反映出

①新羅文化比較發(fā)達(dá)

②新羅與唐朝關(guān)系密切

③中國文化對其影響大

④唐政府重視對外交往

A.①②③

B.③④

C.②③

D.①②③④

解析

本題不僅要明確材料的含義，還要判斷材料

反映的史實(shí)。其中“有類中華”反映③，“頗知書

禮”“善以講論”反映①，“選使充此”反映②④。D 5.通過下圖兩枚同時期鑄造的錢幣（仿制圖），說明

唐朝與日本的關(guān)系，下列敘述正確的是

（）

①中日兩國交往密切，貿(mào)易頻繁

②中國文字對日

本文字的創(chuàng)造作出了貢獻(xiàn)

③中國制錢對日本影響

較大

④中國經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

解析

解答本題既要看到表面信息，也要看到深

層次信息，直接信息可從錢幣的文字、形狀上得

出，即②③；由間接信息可得出貿(mào)易往來和相互

影響，即①④。

答案

D）（6.中國與非洲國家之間的交往歷史悠久。上網(wǎng)搜索古

代中非交往史實(shí)，鍵入的有效“關(guān)鍵詞”是

（）

①杜環(huán)

②鄭和下西洋

③吉備真?zhèn)?/p>

④非洲黑

人陶俑

A.①②③④

B.①②④

C.①③④

D.②③④

解析

吉備真?zhèn)涫翘瞥瘯r對中日交往有突出貢獻(xiàn)的 人物，與非洲無關(guān)，故應(yīng)排除含③的選項(xiàng)，只能

選B。B 7.在印度尼西亞的三寶市有這樣一副題聯(lián)：“繼張

（騫）班（超）立功異域,開哥（倫布）麥（哲倫）

探險先河”。此聯(lián)稱頌的杰出人物和事跡是

（）

A.“玄奘西游”

B.馬可·波羅來華

C.鄭和下西洋

D.成吉思汗西征

解析

從題干中的“印度尼西亞”“立功異域”“探險”

等詞可判斷C項(xiàng)正確。C 8.2008年9月19日，“中國改革開放與日本”論壇在 北京舉行，討論今后中日經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的前景。

歷史上中日兩國很早就有密切聯(lián)系。下列敘述正

確的是

（）

A.日本特產(chǎn)檀弓、果下馬輸入中國

B.漢武帝時朝鮮半島國家通過日本“使譯通于漢”

C.東漢光武帝賜給日本“漢委奴國王”金印

D.兩漢時期，日本“嫁娶以禮”，語言、稱謂與

漢相似

解析

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識記和再認(rèn)再現(xiàn)歷史知

識能力。A、B、D三項(xiàng)史實(shí)敘述錯誤，檀弓等是朝

鮮特產(chǎn)，“使譯通于漢”是日本通過朝鮮半島而

進(jìn)行的，“嫁娶以禮”的是朝鮮。C 9.秦漢時期，中國與東亞國家政治關(guān)系非常密切。下

列史實(shí)中能說明這一關(guān)系的是

A.秦朝時朝鮮半島北部的辰韓被稱為“秦韓”

B.漢光武帝時日本有三十多個國家“使譯通于漢”

C.1784年日本出土了“漢委奴國王”金印

D.中日兩國流傳的徐福東渡的故事

解析

本題主要考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史事實(shí)的能力。

A、B兩項(xiàng)敘述錯誤，因?yàn)榉Q“秦韓”應(yīng)是兩漢時

期，“使譯通于漢”應(yīng)是漢武帝時。D項(xiàng)徐福東渡故

事是民間交往。C 10.女性的裙子，在初唐流行高腰束胸、寬擺拖地的）（樣式。這種裙式，至今還影響著朝鮮、韓國的女子

裙裝風(fēng)格；中晚唐時，流行多層廣袖上衣，外面圍

上宏大拖地的厚重裙子，日本著名的宮廷和服“十

二單”就是從此款禮服演變而來的。可見唐文化對

這些國家影響之深遠(yuǎn)。下列說法正確的是

（）

A.日本的服飾、風(fēng)俗等深受隋唐文化影響

B.朝鮮半島上的辰韓服飾與唐服相似

C.伴隨著絲綢之路的發(fā)展唐朝服飾傳到羅馬帝國

D.《大唐西域記》記載了唐服在天竺流行的狀況

解析

本題考查學(xué)生提取材料有效信息的能力。材

料中沒有提到羅馬和天竺的情況，只是提到唐朝

服飾對日韓服飾的部分風(fēng)格產(chǎn)生很大影響，而不

是相似，所以應(yīng)該選A。A 11.下列各項(xiàng)中，反映了唐政府對外開放成果的史實(shí)

的有

（）

①海陸商路發(fā)達(dá)

②鐵犁牛耕技術(shù)開始在越南

推廣

③賜“漢委奴國王”印

④波斯人開設(shè)

“波斯店”

A.①②

B.①②③

C.②③④

D.①④

解析

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識記和再認(rèn)再現(xiàn)歷史知

識的能力。①④是唐代史實(shí)，符合題意；②③是

漢代史實(shí)。D 12.對外交通由漢唐的陸路為主轉(zhuǎn)為宋元的海路為

主，其主要原因是

（）

①北方戰(zhàn)亂

②經(jīng)濟(jì)重心南移

③指南針應(yīng)用

于航海

④阿拉伯帝國阻隔交通

A.①②③④

B.②③④

C.①④

D.①②③

解析

本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析問題的能力。宋元時期，民族政權(quán)并立，北方戰(zhàn)亂較

多，陸上絲綢之路受阻，再加上經(jīng)濟(jì)重心南移、指南針應(yīng)用于航海，因此宋元時期對外交往以海

路為主。D 13.梁啟超曾感嘆說：哥倫布以后，有無量數(shù)之哥倫

布??鄭和以后，竟無第二之鄭和。出現(xiàn)“鄭和之

后，竟無第二之鄭和”現(xiàn)象的主要原因是

（A.受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的制約

B.中國再沒有出現(xiàn)明成祖式的開明君主

C.偉大的航海家可遇不可求

D.中國造船工業(yè)比西方落后

解析

本題考查學(xué)生分析問題的能力。中國航海）

事業(yè)不能延續(xù)的根本原因在于自給自足的自然經(jīng)

濟(jì)和封建專制制度的束縛；鄭和航海不計(jì)經(jīng)濟(jì)效

益，缺乏生命力；閉關(guān)鎖國使航海事業(yè)每況愈下。

西方受資本原始積累驅(qū)動，航海事業(yè)蒸蒸日上。A

二、非選擇題

14.新時期最鮮明的特點(diǎn)之一是大開放，我國成功實(shí)

現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。

閱讀下列材料，回答問題：

材料一

大食于651年遣使和唐朝通好。大食商

人頻繁往來于亞歐之間。大食商人不少定居在唐

朝，其宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣受到唐政府尊重。

??唐朝時，造紙等技術(shù)通過大食傳到西方，唐

也從天竺學(xué)會了熬糖法等先進(jìn)技術(shù)。

——《中國古代史教學(xué)參考用書》 材料二

??1683年臺灣鄭氏降清，次年七月，康 熙帝曾決定廢止海禁，開海貿(mào)易。??與西方國家 的海上貿(mào)易也逐漸發(fā)展起來。??（但）康熙帝又 在1716年實(shí)行禁海，對海外貿(mào)易規(guī)定禁條，嚴(yán)加限 制。??實(shí)行海禁后，海上一片荒涼。西方國家的 貿(mào)易商船，清朝“聽其自來，不許往販。”每年來華 商船不過幾艘。??

廣東普寧縣藍(lán)鼎元著《論南洋事宜書》，論

述閩廣形勢說：“閩廣人稠地狹，田園不足于耕，望

海謀生，十居五六??南海未禁之先，閩廣

家給人足。游手無賴亦為欲富所驅(qū)，盡入番島，鮮 有在家饑寒竊劫為非之患。既禁之后,百貨不通,民生日

蹙??今禁南海，百害無利，但能使沿海居民富者貧,貧者困。驅(qū)工商為游手,驅(qū)游手為盜賊耳。”

——蔡美彪等著《中國通史》

材料三

漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了，每遇外國東西，便覺仿佛彼來俘我一樣，推拒、惶恐、退縮、逃避，抖成一團(tuán)，又必想一篇道理來掩飾。

——魯迅《看鏡有感》（1）材料一中反映的唐朝對外政策是什么？有何重

大影響？

（2）據(jù)材料二指出清朝采取了怎樣的政策？實(shí)行這

種政策的社會根源是什么？這一政策對我國有什么

影響？

（3）結(jié)合魯迅的話，說一說中國古代對外交往的變

化和你的認(rèn)識。

答案

（1）政策：對外開放（或兼收并蓄）。影響：這種政策促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展；增進(jìn)了唐朝與各國的聯(lián)系和交往；提高了唐朝在世界上的影響和地位。（2）政策：海禁（或閉關(guān)鎖國）。社會根源：封建 自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。影響：阻礙了中外正常貿(mào)易

和交往，不利于工商業(yè)的發(fā)展；不利于國計(jì)民生與

社會安定；造成中國長期與世隔絕，逐漸落后于世

界發(fā)展潮流。

（3）變化:由對外開放、互相取長補(bǔ)短到閉關(guān)鎖國、害怕接受外來事物。認(rèn)識：閉關(guān)鎖國必然導(dǎo)致落后挨打，對外開放才能富民強(qiáng)國。15.（2008·全國文綜Ⅱ）閱讀材料，回答下列問題。

材料一

1792年，英國以給乾隆皇帝祝壽為由，派馬戛爾尼使團(tuán)前往中國，并致函兩廣總督，通

報(bào)此事。

英方在信函中說，英國國王為了“與中國皇帝發(fā)生

友誼，并增進(jìn)兩國之邦交，擴(kuò)充兩國人民之商

業(yè)”，決定派遣馬戛爾尼使團(tuán)來華。使團(tuán)攜帶有英

國國王贈送給中國皇帝的許多精美禮物，以表達(dá)

英國國王的真誠心意，從而“發(fā)揚(yáng)兩國之得益，建

立兩國永久之協(xié)和”。兩廣總督向朝廷上呈的信函

譯文稱，英國國王命“馬戛爾尼前來，帶有貴重貢

物進(jìn)呈天朝大皇帝，以表其慕順之心。

惟愿大皇帝施恩遠(yuǎn)夷，準(zhǔn)其永遠(yuǎn)通好，俾中國百姓與外國遠(yuǎn)夷同沾樂利”。——摘編自《清史編年》等

材料二

乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團(tuán)后，在給英方的回信中說：

咨爾國王，遠(yuǎn)在重洋，傾心向化。朕披閱表文，詞意肫懇，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許。爾國王表內(nèi)懇請派一爾國之人住居天朝，照管爾國買賣。此則與天朝體制不合，斷不可行。其實(shí)天朝德威遠(yuǎn)被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。然從不貴奇巧，并無更需爾國制辦物件。

又據(jù)爾使臣稱，欲求相近珠山地方小海島一處，商人到彼，即在該處停歇，以便收存貨物。天朝尺土俱歸版籍，疆址森然。即島嶼沙洲，亦必劃界分疆，各有專屬。此事尤不便準(zhǔn)行。

——摘編自《清實(shí)錄》等

（1）根據(jù)材料一，指出在陳述兩國關(guān)系方面，兩廣總督上呈的譯文與英方信函有何不同，并分析其原因。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，說明馬戛爾尼使團(tuán)訪華時的英國國內(nèi)背景。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評價乾隆皇帝對英方要求的回應(yīng)。

答案

（1）不同之處：①兩廣總督譯文：視兩國關(guān)系為蠻夷之邦與天朝上國的關(guān)系，視雙方往來為朝貢關(guān)系。②英方信函認(rèn)為馬戛爾尼使團(tuán)出使中國可增進(jìn)邦交，擴(kuò)大貿(mào)易。

原因：清朝長期閉關(guān)鎖國，對外部世界缺乏了解，自認(rèn)為是天朝上國，兩廣總督上呈的譯文就是出于這種心態(tài)。

（2）工業(yè)革命；拓展海外市場；殖民擴(kuò)張；中國成為其目標(biāo)。

（3）乾隆拒絕了英方的各項(xiàng)要求，維護(hù)了領(lǐng)土主權(quán)；盲目自大，堅(jiān)持閉關(guān)鎖國政策。

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第四篇：2011年高三歷史專題復(fù)習(xí)五：中國對外關(guān)系

2011年高考第二輪復(fù)習(xí)教案

專題五

中國的對外關(guān)系

１、古代中國對外關(guān)系發(fā)展史

（１）中國古代的對外交通 ①絲綢之路：張騫通西域以后，中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來。中國的絲和絲織品，從長安往西，經(jīng)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到安息，再從安息轉(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲的大秦。這就是有名的“絲綢之路”。

②唐朝的對外交通：陸路：從長安向東→朝鮮；從長安向西→經(jīng)過敦煌→蔥嶺→印度、伊朗、阿拉伯各國

海路：從登州、揚(yáng)州→朝鮮、日本；從廣東→馬來半島、印度、波斯灣

（２）我國與世界各國的交往

１）中外政治上的友好交往

▲東 漢：①日本倭奴國王遣使來漢，受到光武帝的贈賜“漢委奴國王”金印。②97年甘英出使大秦未果。③166年大秦王安敦派使臣從海道來中國，受到漢桓帝接見。

▲唐 朝：①日本13次派“遣唐使”來中國訪問。②唐與天竺之間在唐太宗時即開始互派使者友好往來。③651年（唐高宗在位），大食遣使與中國通好，此后百余年間，大食派使者來華多達(dá)30余次。

▲元 朝 ：亞洲、東歐和非洲海岸許多國家和地區(qū)都派使者到大都訪問。▲明 朝：1405—1433年間，鄭和七次下西洋，訪問了許多國家和地區(qū)，同時也有一些國家的國王和使臣到明朝訪問。

▲清 朝：乾隆帝時，英國派使臣馬戛爾尼來訪中國，商討通商事宜，清朝以“天朝上國”自居，斷絕與外國通商交往（即閉關(guān)政策）。

２）中外經(jīng)濟(jì)往來，互通有無

①西漢：我國絲綢、冶鑄、水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞、歐洲。

②東漢：我國鑄銅、制漆工藝傳到朝鮮，朝鮮名馬等特產(chǎn)運(yùn)到中國；我國鑄銅、制鐵技術(shù)傳到日本。

③唐朝：朝鮮的人參等輸人我國，我國的茶葉等輸入朝鮮；波斯的胡椒等輸入我國，我國的瓷器等輸入波斯；紡織等技術(shù)傳人大食。

④北宋：越南占城稻傳人我國。

⑤明朝：原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、煙草等傳人我國；我國的絲綢、瓷器深受西洋各國歡迎。

３）中外文化交流，取長補(bǔ)短

①兩漢：西漢末，印度的佛教傳到我國。東漢時，白馬寺。

②唐朝：我國造紙術(shù)傳到朝鮮、日本，印度、大食、北非和歐洲；馬球、足球、圍棋等活動傳人日本；高麗樂、中亞舞蹈、西亞宗教傳人我國。

③南來：我國指南針傳到阿拉伯、歐洲等。④元朝：我國的火藥和火藥武器傳人歐洲。

⑤明朝：《本草綱目》《天工開物》流傳國外，歐洲水利技術(shù)傳人我國。

４）睦鄰友好，友誼長存

①東漢：日本倭奴國王、大秦王派使臣來我國；甘英出使大秦未果。

②唐朝：日本、大食、天竺派使者來華；我國派使臣去天竺。③元朝：亞洲、東歐、非洲等地區(qū)派使者訪問大都。

④明朝：鄭和訪問亞非許多國家，亞非一些國家國王和使臣訪問我國。

５）中國文化的外傳

▲科學(xué)技術(shù)：①唐朝時造紙術(shù)傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲；建筑技術(shù)傳到日本；數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》傳入朝鮮和日本，成為其學(xué)校教材。②宋朝時印刷術(shù)東傳朝鮮、日本，西傳埃及和歐洲。指南針由阿拉伯人傳到歐洲。③ 1 元朝時火藥武器傳到歐洲。④明清之際，總結(jié)性的科技著作《本草綱目》、《天工開物》被譯成多種文字流傳國外。

▲生產(chǎn)技術(shù)：①兩漢時，冶鑄技術(shù)東傳朝鮮、日本，西傳中亞、歐洲；制漆工藝傳到朝鮮；水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞與歐洲。②唐朝時紡織技術(shù)傳入朝鮮、阿拉伯。③明朝時中國先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化知識傳入南洋各地。

▲文學(xué)、體育：①屈原的詩被譯成多種文字流傳； ②唐詩傳入朝鮮、日本。③馬球、足球、圍棋等活動在唐朝時傳入日本。

▲文字：①漢朝時，許多朝鮮人使用漢字。②唐朝時，日本參照漢字草書和楷書的偏旁，創(chuàng)制 了日本文字。

▲思想：中國的儒家經(jīng)典、佛教傳到日本。６）外國文化傳入中國

▲農(nóng)作物品種：①宋朝時，占城稻由越南傳入中國南方。②明朝后期，原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯、煙草等傳入中國。

▲生產(chǎn)技術(shù)：①唐朝時從印度傳入了熬糖法。②明朝引進(jìn)了歐洲的水利方法。

▲科學(xué)技術(shù)：①唐朝時印度的天文、醫(yī)學(xué)、歷法知識傳入中國。②明朝時，利瑪竇帶來西方的科技著作。

▲藝術(shù)：唐朝時朝鮮的高麗樂、中亞的舞蹈及印度的繪畫、音樂、舞蹈、建筑藝術(shù)傳入中國。

▲宗教：①佛教于西漢未年傳入中國。唐朝僧人玄奘西游印度，帶回佛經(jīng)600多部，譯出1300多卷，成為研究古印度史的珍貴史料。

②伊斯蘭教在唐朝時由阿拉伯人傳入中國，在各地 建起了一大批清真寺。③景教—基督教在唐朝時從西亞傳入中國。明朝后期，更多的傳教士來華。

④祆教、摩尼教在隋唐時由西亞傳入中國。７）中國古代的反侵略戰(zhàn)爭 ①葡萄牙殖民者占據(jù)澳門：

從16世紀(jì)開始，一些歐洲殖民者相繼來到我國沿海地區(qū)，進(jìn)行侵略活動。1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權(quán)。1557年以后，他們在澳門私自擴(kuò)展土地，建筑炮臺，設(shè)立官署，開始了對澳門的長期占據(jù)。

②戚繼光抗倭：

明朝中期，倭寇猖獗。民族英雄戚繼光率領(lǐng)戚家軍，于1561年在浙江臺州一帶九戰(zhàn)九捷，迅速掃平了浙江的倭寇。之后又率軍進(jìn)入福建、廣東，與俞大猷配合，肅清了東南沿海的倭寇。

③鄭成功收復(fù)臺灣：

1624年，荷蘭殖民者開始侵略臺灣。1662年，民族英雄鄭成功驅(qū)逐了荷蘭侵略者，收復(fù)了臺灣。

④雅克薩之戰(zhàn)：

1685年和1686年，康熙帝命令清軍兩次進(jìn)攻侵占雅克薩的沙俄軍隊(duì)。俄軍傷亡慘重，被迫同意通過談判解決中俄東段的邊界問題。1689年，中俄雙方正式簽訂了第一個邊界條約——《尼布楚條約》。條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土。

（３）中國與具體國家、地區(qū)的關(guān)系 1）與 朝 鮮 的 關(guān) 系：

漢 朝 ①東漢時期，我國同朝鮮半島各國的關(guān)系密切。

②漢朝的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮，不少朝鮮人開始使用漢字。③朝鮮的名馬特產(chǎn)也運(yùn)到中國。隋 朝：隋煬帝發(fā)動對高麗的戰(zhàn)爭。

唐 朝 ①許多朝鮮音樂家到長安，朝鮮音樂受到我國歡迎，唐樂中就有高麗樂的部分。②朝鮮人頻繁地到長安留學(xué)，新羅留學(xué)生非愛好唐詩。③新羅工匠吸收唐朝手工業(yè)的優(yōu)良技術(shù)，織品精美。④唐和朝鮮貿(mào)易往來繁盛，朝鮮輸入唐的有牛、馬、麻、人參等。唐輸入朝鮮的有絲綢、瓷器、茶葉、藥材、書籍等。南 宋：對外貿(mào)易東達(dá)朝鮮。2）與 日 本 的 關(guān) 系 ：

漢 朝 ①西漢時，日本30多個小國和漢朝來往。

②東漢初，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈賜“漢倭奴國王”金印。③中國的鑄銅和制鐵技術(shù)在漢代傳入日本。

唐 朝

①日本派“遣唐使”13次，留學(xué)生很多。

②阿倍仲麻呂（漢名晃衡）和李白、王維建立了深厚友誼。鑒真六次東渡，終于到達(dá)日本，傳播了唐朝文化。

③唐文化在政治制度、城市建筑、文學(xué)、日常生活方面對日本影響很大。馬球、足球、圍棋等活動傳入日本。

南

宋：對外貿(mào)易東達(dá)日本。

明

朝：戚繼光、俞大猷抗擊倭寇。3）與 印 度 的 關(guān) 系 ：

漢

朝：西漢末年，印度的佛教傳入中國。

唐

朝：①唐太宗時，互派使者通好。②唐太宗派使者到天竺學(xué)習(xí)熬糖法。

③中國的造紙術(shù)和文化典籍傳到天竺，天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂、舞蹈、繪畫和建筑藝術(shù)傳入中國。

④“玄奘西游”帶回佛經(jīng)600多部，譯出1300多卷。譯本成為研究印度半島古代文化的重要史料。對促進(jìn)中印文化交流作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

明

朝：鄭和下西洋到過印度。4）與 西 亞 的 關(guān) 系 ：

①漢朝絲綢之路通過西亞地區(qū)。97年，甘英出使大秦到達(dá)波斯灣。

②7世紀(jì)，一位波斯國王和王子先后居住長安，波斯商人的足跡遍及唐朝各地。中國的絲綢、瓷器、紙張?jiān)丛催\(yùn)往波斯，再轉(zhuǎn)銷到歐洲。

③從651年以后100多年里，大食往唐朝派使節(jié)30多次。大食商人留居中國，有的在唐政府任職，有的通過科舉中了進(jìn)士。把伊斯蘭教傳入中國。中國的造紙、紡織等技術(shù)通過大食傳到非洲和歐洲。

④元朝時，印刷術(shù)、火藥和指南針等傳到阿拉伯，由阿拉伯傳到非洲和歐洲。西亞不斷有商隊(duì)、使團(tuán)到大都。

⑤明朝鄭和下西洋到過阿拉伯、伊朗等西亞地區(qū)。5）與 歐 洲 的 關(guān) 系 ：

①漢代絲綢之路通大秦。甘英出使大秦（未到）。大秦王安敦派使臣來中國，把象牙等禮物送給漢桓帝。

②元朝時東歐商隊(duì)、使團(tuán)到大都。意大利人馬可波羅來中國。③1553年，葡萄牙殖民者侵占澳門。

④1624年，荷蘭殖民者侵占臺灣。1662年，鄭成功收復(fù)臺灣。⑤明末徐光啟介紹歐洲水利方法，翻譯利瑪竇帶來的科技著作。⑥清初，沙俄侵占雅克薩、尼布楚等地。康熙帝組織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。

【注意】華僑對南洋的開發(fā)：①從唐朝開始，我國東南沿海一帶有很多人到南洋諸島謀生。②鄭和下西洋以后，更多的中國人遷徒到南洋各島定居，成為華僑。③華僑從祖國帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具，同當(dāng)?shù)厝嗣褚黄穑_發(fā)叢林，開采礦山，培育橡膠。④華僑對南洋的開發(fā)作出了重大的貢獻(xiàn)。

２、晚清政府的屈辱外交。

清政府實(shí)行妥協(xié)投降的賣國政策，無論是軍事上失敗，還是取得了勝利，都以簽訂喪權(quán)辱國的不平等條約而結(jié)束。１８６１年初，清政府為適應(yīng)外國侵略者的需要，設(shè)立了總理衙門，便利了資本主義國家控制清政府的內(nèi)政外交，是清朝中央機(jī)構(gòu)開始半殖民地化的標(biāo)志，但客觀上也使清政府放棄了閉關(guān)政策，開始面向世界，并基本完成了從傳統(tǒng)理藩向近代外交的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)了近代國際關(guān)系發(fā)展需要。清政府任命美國人蒲安臣為中國使臣，出訪歐美去辦理外交，這是中國半殖民地社會的怪胎。為了鎮(zhèn)壓中國人民革命，清朝統(tǒng)治者還兩次向侵略者“借師助剿”。１９０１年《辛丑條約》規(guī)定，清政府保證嚴(yán)禁中國官員和人民的反帝活動，總理衙門改稱外務(wù)部位居六部之首，表明清政府完全成了帝國主義的走狗。

1、清朝對外政策的演變及特征：

（1）第一個時期(1840年鴉片戰(zhàn)爭以前)：貴華賤夷，閉關(guān)鎖國，清朝與周邊國家維持著長期的和平。

當(dāng)時清朝認(rèn)為中國是優(yōu)越和強(qiáng)大的，是世界的中心，四周的藩屬鄰國以至海外列國是落后野蠻的，應(yīng)該向中國朝拜進(jìn)貢。自中外通商以后，清統(tǒng)治者視來華的西人為非我族類的野蠻人，認(rèn)為應(yīng)嚴(yán)格加以防范。在這種意識支配下，19世紀(jì)初的清朝基本實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，但仍留廣州一口對外貿(mào)易，并不拒絕與各國交往，只是強(qiáng)調(diào)對方必須承認(rèn)中國為“天朝上國”，追求名義上的藩屬朝貢關(guān)系，重視名分禮儀等細(xì)節(jié)。

（2）第二個時期（19世紀(jì)40至50年代）：被迫開放，缺乏主權(quán)觀念，但增加了開眼看世界的意識。

鴉片戰(zhàn)爭后，西方殖民者蜂擁而來，中國最初的反應(yīng)主要是從族類和文化兩個層面對待西方的入侵，不是以是否損害國家的主權(quán)和民族的實(shí)際利益為對外交涉的目的，而是以是否見容于自身的傳統(tǒng)和陳腐的體制為圭臬，因此常常出現(xiàn)以主權(quán)換定制的可悲局面。《望廈條約》簽訂過程中，美國特使顧盛正是以進(jìn)京為要挾（這違反所謂朝貢體制），換取了清廷對包括領(lǐng)事裁判權(quán)和最惠國待遇在內(nèi)的大量利權(quán)的讓步。另一個典型事例是《北京條約》簽訂后，咸豐帝躲在避暑山莊，一不痛心割讓九龍，二不吝惜巨額賠款，卻斤斤計(jì)較認(rèn)為派員駐京“最為中國之害”，因?yàn)楣柜v京是對清朝體制的挑戰(zhàn)。與此同時，由于西方列強(qiáng)的侵略，清朝產(chǎn)生了危機(jī)意識。在受到鴉片戰(zhàn)爭刺激后，一批愛國開明之士產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲，他們開始睜開眼睛看世界，了解國際形勢，研究外國史地。可惜的是，《海國圖志》、《瀛寰志略》等書在中國并未得到足夠重視。

（3）第三個時期（19世紀(jì)60至80年代）：籌辦洋務(wù)以自強(qiáng)，以夷制夷維持和局。此時期清朝在西方武力威脅下先后實(shí)行被動開放和主動引進(jìn)。對外意識的主流也從華夷意識轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕鞣綖閷W(xué)習(xí)與交涉對象的洋務(wù)意識。第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍打進(jìn)北京火燒圓明園，徹底打破了清朝統(tǒng)治者的天朝迷夢，承認(rèn)遇到了“數(shù)千年來未有之變局”。第二次鴉片戰(zhàn)爭中，在西方列強(qiáng)的強(qiáng)烈抗議下，清政府規(guī)定今后“夷人”均稱為“洋人”，“夷務(wù)”均叫“洋務(wù)”。這不僅是名稱上的變化，也意味著對外政策的變化。《天津條約》允許外國公使駐京，標(biāo)志著西方列強(qiáng)開始干涉控制中國的內(nèi)政外交。清政府設(shè)立了總理衙門管理一切對外事務(wù)。中國洋務(wù)派開始在“自強(qiáng)”、“求富”的口號下大辦洋務(wù)。

19世紀(jì)中期以來，清政府主要外交策略是以夷制夷和均勢外交，即利用列強(qiáng)之間的矛盾，使其互相牽制。但是以夷制夷和均勢外交必須以利益為誘餌，是以喪失國家利益為代價的，結(jié)果只能是一次次的喪權(quán)辱國。

（4）第四個時期（19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)初）：一次圖強(qiáng)變法的失敗和逐漸喪失抗拒外強(qiáng)的信心。

中國人民反抗外強(qiáng)的方式發(fā)生變化。甲午中日戰(zhàn)爭，大清帝國竟敗在“東夷小國”日本手下，被迫簽訂割地賠款的《馬關(guān)條約》。這既使中國人感到奇恥大辱，又刺激了中華民族的覺醒。同時它還引發(fā)了列強(qiáng)瓜分中國的狂潮。中華民族的生存受到嚴(yán)重威脅。進(jìn)化論的傳入使中國人的危機(jī)意識愈加強(qiáng)烈。康有為發(fā)起保國會，以恢復(fù)主權(quán)為目標(biāo)。他選擇了日本明治維新和俄彼得大帝改革的道路，指出“以俄大彼得之心為心法，以日本明治之政為政法”。他還斷言：“我朝變法，但采鑒于日本，一切已足。”殊不知中日國情不同，戊戌變法由于守舊勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過維新勢力以及其他種種原因而告失敗，中國失去了19世紀(jì)最后一次主動變革、選擇獨(dú)立自主發(fā)展方向的機(jī)會。

1900年義和團(tuán)運(yùn)動失敗后簽訂了《辛丑條約》，清廷徹底放棄了對抗外強(qiáng)的決心，只是試圖利用列強(qiáng)之間的矛盾和猜忌勉強(qiáng)維持。而伴隨國際法的傳入和中華民族的覺醒，中國反抗外強(qiáng)的手段和方式有所改變，即由以暴力驅(qū)逐外人、全面排拒西方變?yōu)橐試H法為依據(jù)的文明的理性的方式。如1905年收回路權(quán)和抵制美貨活動，開啟了中國收復(fù)主權(quán)、利權(quán)，廢除不平等條約的歷史進(jìn)程，表現(xiàn)了對外主權(quán)意識的覺醒和文明、理性的對外精神。

３、國民政府的外交：

（１）民主革命的先行者孫中山的外交思想：

三民主義缺乏明確的反帝主張。南京臨時政府成立后，為了爭取帝國主義的支持，發(fā)布“告友邦書”，承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約繼續(xù)有效。１９２３年，孫中山在《中國國民黨改組宣言》中，提出了修改不平等條約的主張。１９２４年初，在國民黨“一大”上，孫中山的新三民主義增加了反帝內(nèi)容。１９２４年發(fā)表北上宣言，主張廢除不平等 條約。可見，孫中山對帝國主義的本質(zhì)有一個逐步認(rèn)識的過程。

（２）北洋軍閥政府的賣國外交：1912年3月～1928年１２月

▲對外投降賣國：前期重點(diǎn)是袁世凱政府，他出賣鹽稅，承認(rèn)外蒙“自治”，接受日本滅亡中國的“二十一條”，參加西姆拉會議等；后期是段祺瑞政府，他向日本出賣中國主權(quán)比前政府有過之而無不及。

▲肯定的地方： 不承認(rèn)麥克馬洪線、巴黎和會

（３）蔣介石政府以對外賣國為主要特征的外交政策：1927年～949年

①南京國民政府成立后，為了緩和中國人民的反帝斗爭、制造對外“自主”形象和擴(kuò)大稅源解決內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，發(fā)起了要求帝國主義支持的“修改新約運(yùn)動”。

②面對對日本帝國主義不斷擴(kuò)大的侵華戰(zhàn)爭，蔣介石的對日政策經(jīng)過了“絕對不抵抗”→“攘外必先安內(nèi)”→自衛(wèi)抵抗→消極抗日等四個階段。

③抗戰(zhàn)勝利后，為了求得美帝國主義幫助打內(nèi)戰(zhàn)，簽訂了《中美友好通商航海條約》，全面出賣國家主權(quán)。

肯定的外交成就：1933年，收回關(guān)稅自主權(quán)；1943年與英美簽訂條約，廢除了治外法權(quán)等特權(quán)。

４、新中國獨(dú)立自主的外交成就（１）建國以前的外交政策

①七屆二中全會：首次提出革命勝利后的外交政策（同時注意首次提出工業(yè)化）②《共同綱領(lǐng)》：擁護(hù)世界和平與合作，反對侵略和戰(zhàn)爭（首次以憲法形式提出）（２）建國初期的外交：

▲國際關(guān)系的特點(diǎn)：社會主義與資本主義兩大陣營對抗；美國對華“三政策”（政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事威脅）

▲外交政策：獨(dú)立自主的和平外交（注意外交方針、原則）①另起爐灶”（不承認(rèn)國民政府舊的屈辱外交關(guān)系，建立新的平等外交關(guān)系 ②“打掃干凈屋子再請客”（先清除帝國主義在華勢力，再考慮與之建立外交關(guān)系）③“一邊倒”（堅(jiān)定地站在社會主義陣營一邊）

④團(tuán)結(jié)世界各國人民（包括半殖半封國家、資本主義國家的人民）⑤“和平共處五項(xiàng)原則”（53年提出，標(biāo)志新中國外交政策成熟）▲外交成就：

①建國第一年與17個國家建交（第一個國家是蘇聯(lián)）

②參加日內(nèi)瓦會議（1954，新中國第一次以世界五大國的地位參加的國際會議）

③參加亞非會議（1955，周恩來提出“求同存異”的方針，第一次沒有殖民國家參加）

（３）50年代中期～60年代末的外交：

▲外交環(huán)境的惡化：中美繼續(xù)敵對；中蘇關(guān)系惡化 ▲外交政策：“一大片”（發(fā)展與亞非拉國家的友好關(guān)系）（４）70年代中國外交的重大發(fā)展： ▲外交政策：“一條線”（1973年毛澤東在會見基辛格時，希望美國跟歐洲和日本加強(qiáng)合作，要搞一條橫線，就是美國、日本、中國、巴基斯坦、伊朗、土耳其、歐洲。這就是聯(lián)合反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義的 “一條線” 戰(zhàn)略。）

▲外交成就：

①中國加入聯(lián)合國：1971年加入，并獲得安理會常任理事國的席位（因國際地位提高）②中美關(guān)系正常化：1971年基辛格秘密訪華；1972年尼克松訪華，發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》，兩國關(guān)系開始正常化

③中日關(guān)系正常化：1972年田中角榮訪華，兩國關(guān)系正常化 ④毛澤東劃分“三個世界”（中國屬于第三世界）（５）新時期的外交政策

①反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治（維護(hù)世界和平）； ②不結(jié)盟政策（是獨(dú)立自主原則的具體表現(xiàn)）； ③重視和第三世界發(fā)展關(guān)系； ④積極開展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系； ⑤堅(jiān)持長期實(shí)行對外開放的政策。

５、中國的國際地位以及與主要世界大國關(guān)系。（１）近代以來中國國際地位的演變。①近代以來，中國橫遭列強(qiáng)侵略，國家主權(quán)喪失，淪為半殖民地國家。②一戰(zhàn)結(jié)束后，中國以戰(zhàn)勝國身份參加了巴黎和會，中國代表要求收回德國在山東權(quán)利，遭拒絕引發(fā)五四運(yùn)動。1921年召開的華盛頓會議使山東問題得到解決，但形成列強(qiáng)共同宰割中國的局面。

③中國是世界反法西斯聯(lián)盟中的重要國家，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出巨大貢獻(xiàn)，取得反對日本帝國主義侵略的完全勝利。中國的國際地位大大提高，英美等國放棄在中國獲得的治外法權(quán)等特權(quán)，中國是聯(lián)合國創(chuàng)始會員國，且是聯(lián)合國五大常任理事國之一。

④1949年，中國實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，走上獨(dú)立自主的發(fā)展道路，中國國際地位隨著綜合國力的不斷提升而空前提高，在國際事務(wù)中戰(zhàn)略平衡作用加強(qiáng)，并成為多極中的一極力量。

（２）中美關(guān)系

▲近代美國侵略中國的階段特點(diǎn)及表現(xiàn)：

①1840年鴉片戰(zhàn)爭前后～1899年美國“門戶開放” 政策前 追隨英法等國參加列強(qiáng)對華侵略的戰(zhàn)爭，充當(dāng)配角。同中國反動政府簽訂不平等條約，取得多項(xiàng)權(quán)益； ②1899年～1945年第二次世界大戰(zhàn)前夕

逐漸從配角上升為主角，取得在華的優(yōu)勢地位

③1945年抗日戰(zhàn)爭勝利～1979年初，中美正式建立外交關(guān)系前

干涉中國內(nèi)政，破壞中國革命；支持中外反動勢力，扶植在華代理人。最初扶蔣反共，失敗后實(shí)行“封鎖禁運(yùn)孤立”的敵對政策

④1979年建交至今

友好發(fā)展是主流。雙方也有摩擦、矛盾

【歸納】●美國在近現(xiàn)代史上與中國簽定的不平等條約： 《望廈條約》、《天津條約》、《辛丑條約》、《中美友好通商航海條約》 ●美、日等國家之間簽定的有損于中國主權(quán)的條約和會議

①日俄戰(zhàn)爭：雙方爭奪中國東北和朝鮮的帝國主義戰(zhàn)爭；雙方簽定《樸茲茅斯和約》。日本得到了中國遼東半島和庫頁島南部。

②巴黎和會：把德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)交給日本。③華盛頓會議：美國的門戶開放政策、《九國公約》——壓制了日本，使中國回復(fù)到帝國主義國家共同支配的局面。

④雅爾塔會議：大國沙文主義政策，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。▲新中國成立以來，中美關(guān)系經(jīng)歷了四個階段：

①50年代，美國確立和推行對華全面遏制政策，外交上不承認(rèn)新中國，政治上孤立，經(jīng)濟(jì)上封鎖，軍事上包圍，企圖把新中國扼殺在搖籃中。

②60年代中美關(guān)系再次降到最低點(diǎn)。美國驚恐于中國實(shí)力的增長和國際威望的提高，掀起所謂的“中國威脅論”，并開始插足越南戰(zhàn)爭。因美國不斷擴(kuò)大戰(zhàn)爭，中美再次兵戎相見。越南戰(zhàn)爭美國戰(zhàn)敗。

③70年代兩國關(guān)系逐步正常化。美國因在越南戰(zhàn)爭中失利，國內(nèi)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)社會動蕩和政治危機(jī)，在蘇美爭霸中又處于守勢，美國主動和中國改善關(guān)系。1972年尼克松訪華，承認(rèn)只有一個中國，臺灣是中國的一部分；1978年美國同意在對臺灣問題上“斷交、撤軍、廢約”的三原則，簽訂《中美建交公報(bào)》；1979年初，中美建立外交關(guān)系。

④80、90年代，中美摩擦不斷，美國不斷干涉中國內(nèi)政，制造麻煩。特別惡劣的是1999年5月8日悍然轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，引起我國人民的強(qiáng)烈憤慨。中美不斷摩擦的原因是美國推行強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義所致。

▲美帝國主義侵華政策與其全球戰(zhàn)略的關(guān)系

19世紀(jì)上半期，美國對外戰(zhàn)略擴(kuò)張著眼于在美洲擴(kuò)張，以“門羅主義”為其基本政策，獨(dú)立后不久的美國也無力與歐洲列強(qiáng)爭雄，所以在侵華問題上只能是追隨于西方列強(qiáng)。19世紀(jì)晚期，美國對外戰(zhàn)略是確立西半球霸權(quán)。同時積極參與帝國主義瓜分世界的活動，為此提出了門戶開放、機(jī)會均等的對華政策力圖在中國與列強(qiáng)分享權(quán)益。“一戰(zhàn)”后美國憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，支配世界事務(wù)，在全球推行“金元外交”，在侵華政策上，重彈門戶開放的老調(diào)。“門戶開放”政策實(shí)質(zhì)是其金元外交政策在中國的具體運(yùn)用。“二戰(zhàn)” 后美國推行全球霸權(quán)政策，力圖主宰世界，為此在中國推行“扶蔣反共”政策，力圖控制中國。

▲認(rèn)識

學(xué)習(xí)中美關(guān)系時應(yīng)堅(jiān)持歷史的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。既要認(rèn)識到兩國關(guān) 系的曲折性，又要看到兩國關(guān)系不斷發(fā)展以及兩國關(guān)系在當(dāng)今世界的地位和影響。

通過分析美國自然要素之間、自然要素與經(jīng)濟(jì)要素之間的關(guān)系，以及主要工農(nóng)業(yè)區(qū)的成因，認(rèn)識人、地之間及各地理要素之間是相互聯(lián)系、相互制約的。

中美之間目前仍存在著巨大的利害沖突，這主要是由不同性質(zhì)的社會制度所決定的，中美這種利害關(guān)系主要表現(xiàn)為：統(tǒng)一與反統(tǒng)一，強(qiáng)大與反強(qiáng)大，西化與反西化，稱霸與反稱霸。但同時中美之間又存在著巨大的共同利益：對世界和平與發(fā)展都負(fù)有重大責(zé)任。因此，兩國在政治上保持合作、對話和磋商，不僅有利于世界各地，也符合兩國利益。

兩國關(guān)系將在斗爭中合作，在合作中斗爭，體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的原理。

中美關(guān)系的核心問題是臺灣問題。臺灣問題是中國的內(nèi)政，理應(yīng)由中國人民自己解決。美國只有恪守中美三個聯(lián)合公報(bào)的原則，切實(shí)履行雙方已達(dá)成的有關(guān)協(xié)議，按照有關(guān)公認(rèn)的處理國家關(guān)系的國際準(zhǔn)則來處理中美關(guān)系，中美關(guān)系才能健康發(fā)展，才能符合兩國人民的根本利益。

▲回顧中美關(guān)系30年的歷程，可以得出以下幾點(diǎn)啟示：

第一，著眼大局、立足長遠(yuǎn)是確保中美兩國建設(shè)性合作方向的關(guān)鍵。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，美國是世界上最大的發(fā)達(dá)國家。兩國都是聯(lián)合國安理會常任理事國，在世界上具有重要影響。正因?yàn)槿绱耍诎l(fā)展中美關(guān)系時，雙方要牢記雖然兩國社會制度不同，歷史背景、文化傳統(tǒng)各異，但兩國人民的利益和世界和平與發(fā)展的利益要求我們從國際形勢的全局、用長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略觀點(diǎn)來看待和處理兩國關(guān)系。

第二，持續(xù)擴(kuò)大的共同利益是維系中美關(guān)系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為兩個大國，中美難免在一些問題上有利益分歧，但從建交30年來的兩國關(guān)系發(fā)展看，兩國的共同利益是主流。在新的形勢下，中美共同利益不是在減少，而是在增多；合作面不是在變窄，而是在拓寬。兩國在促進(jìn)世界的和平與發(fā)展方面擁有越來越廣泛的共同利益，肩負(fù)著日益重要的共同責(zé)任。

第三，尊重和照顧彼此核心關(guān)切是中美關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的首要原則。臺灣問題事關(guān)中國主權(quán)和領(lǐng)土完整，是中國的核心關(guān)切所在。中美三個聯(lián)合公報(bào)的核心也是講臺灣問題。中美建交30年的歷史表明，臺灣問題處理得比較好的時候，中美關(guān)系發(fā)展往往比較順暢、穩(wěn)定；反之，兩國關(guān)系則會麻煩不斷、出現(xiàn)緊張甚至倒退。

第四，創(chuàng)新對話合作的體制機(jī)制是中美關(guān)系取得新進(jìn)展的重要途徑。建交之初，中美相繼建立了經(jīng)濟(jì)、科技、商貿(mào)聯(lián)委會等一系列重要機(jī)制，有力地推動了兩國關(guān)系發(fā)展。上世紀(jì)90年代，兩國在執(zhí)法合作、安全防務(wù)等領(lǐng)域磋商機(jī)制先后建立，對話合作向縱深發(fā)展。近年來，兩國間涌現(xiàn)出許多新的重要對話合作機(jī)制。特別是在兩國領(lǐng)導(dǎo)人共同關(guān)心和推動下，中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對話、戰(zhàn)略對話機(jī)制創(chuàng)立并持續(xù)深化，為雙方加深相互了解、增進(jìn)互信、促進(jìn)合作發(fā)揮了重大的積極作用。

第五，民間友好交往是推動中美關(guān)系持久發(fā)展的不竭動力。“國之交在于民相親”，中美關(guān)系發(fā)展歸根到底要靠兩國人民和各界人士廣泛支持。實(shí)踐證明，中美社會各界的交流與往來，有利于加深兩國間的相互理解和友誼，有利于中美關(guān)系保持勃勃生機(jī)與活力。

▲在中美三個聯(lián)合公報(bào)的基礎(chǔ)上，不斷開創(chuàng)中美關(guān)系的新局面。一要牢牢把握中美建設(shè)性合作關(guān)系的大方向。中美加強(qiáng)合作事關(guān)兩國人民福祉，事關(guān)世界各國人民根本利益，是兩國人民的共同期待，也是發(fā)展兩國關(guān)系的唯一正確選擇。中美應(yīng)努力擴(kuò)大兩國關(guān)系中的積極面，減少消極因素，不斷推進(jìn)建設(shè)性合作。

二要保持和加強(qiáng)高層交往，堅(jiān)持不懈地增進(jìn)戰(zhàn)略互信。兩國領(lǐng)導(dǎo)人繼續(xù)通過訪問、會晤、通信和通話等多種方式就重大問題深入交換意見，對推動兩國關(guān)系發(fā)展具有不可替代的重要作用。兩國應(yīng)深化戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對話和戰(zhàn)略對話等重要機(jī)制，進(jìn)一步創(chuàng)新交流溝通平臺，提升互信水平。

三要推進(jìn)兩國在應(yīng)對重大全球性挑戰(zhàn)上的磋商與協(xié)調(diào)。中美在國際和地區(qū)問題上保持密切溝通與合作是兩國建設(shè)性合作關(guān)系的應(yīng)有之義。目前國際金融危機(jī)已從局部發(fā)展到全球，由虛擬經(jīng)濟(jì)擴(kuò)散到實(shí)體經(jīng)濟(jì)。中方愿進(jìn)一步與美方及其他有關(guān)各方加強(qiáng)協(xié)作，與國際社會一道落實(shí)20國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人“金融市場和世界經(jīng)濟(jì)峰會”達(dá)成的共識，采取有效措施，穩(wěn)定國際金融市場，減輕金融危機(jī)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的沖擊，繼續(xù)為穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)發(fā)揮建設(shè)性作用。

四要進(jìn)一步拓展各領(lǐng)域合作，創(chuàng)造兩國關(guān)系新亮點(diǎn)。雙方應(yīng)以發(fā)展的眼光擴(kuò)大在經(jīng)貿(mào)、執(zhí)法、科教文衛(wèi)等雙邊領(lǐng)域的交流合作，以開放的思維深化在國際和地區(qū)問題及氣候變化、能源安全等全球性問題上的磋商協(xié)調(diào)。總之，雙方要致力于把合作的“蛋糕”做得更大，把共同利益的紐帶拉得更緊，為發(fā)展兩國關(guān)系開辟更廣闊的空間。

五要妥善處理分歧和敏感問題，排除不必要的干擾。改善與發(fā)展兩岸關(guān)系是兩岸人民的 共同心聲，也符合包括美國在內(nèi)國際社會的共同利益。美方應(yīng)切實(shí)履行堅(jiān)持一個中國政策、遵守中美三個聯(lián)合公報(bào)、反對“臺獨(dú)”、反對臺灣加入僅限主權(quán)國家參與的國際組織的承諾，妥善處理臺灣問題，與中方一道維護(hù)臺海和平穩(wěn)定和中美關(guān)系大局。在涉藏、人權(quán)、宗教等問題上，美方同樣應(yīng)尊重中國主權(quán)和領(lǐng)土完整，停止干涉別國內(nèi)政的做法。

六要加強(qiáng)兩國民間交往，夯實(shí)中美關(guān)系的社會基礎(chǔ)。雙方既要深化行政部門的溝通，也要擴(kuò)大我國人大常委會和美國議會之間的交流；既要推進(jìn)工商企業(yè)界交往，也要加強(qiáng)學(xué)術(shù)媒體互動；既要鞏固國家層面的合作，也要積極引導(dǎo)地方間友好往來。雙方特別要積極促進(jìn)兩國青年相互溝通與交流，將中美友誼進(jìn)一步扎根于兩國青年心中，為中美友好培育生力軍。

（３）中日關(guān)系：

1、古代的中日關(guān)系：以史為鑒，面向未來

（1）特征：中日兩國以友好交往為主，日本學(xué)習(xí)中國先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。（2）原因：中國國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治制度先進(jìn)，文化世界領(lǐng)先；中國長期奉行開放的對外政策。

（3）發(fā)展史實(shí)

①友好交往：漢朝至宋元時期

兩漢時期與日本的交往：政治交往：漢武帝時，日本有三十多個國家通過朝鮮半島“使譯通與漢”；東漢光武帝時，日本“奉貢朝賀”，光武帝贈賜“漢委奴國王”金印；后來，日本又“譴使奉獻(xiàn)”。經(jīng)濟(jì)交往：中國的鐵器、銅器、絲帛傳往日本。

唐朝與日本的交往：全方位的交往：互譴使節(jié)；仿照唐制；學(xué)習(xí)建筑；教授儒學(xué)；貿(mào)易往來；人物：日本的吉備真?zhèn)浜椭袊呱b真。

宋元時期與日本的往來：南宋和日本交往頻繁；元代海船直通日本。②對抗與友好并存：明清時期

明朝時期與日本的交往：A日本一些浪人和武士勾結(jié)中國沿海奸商形成倭寇，民族英雄戚繼光和俞大猷英勇抗倭；B1592和1597年，日本豐臣秀吉兩次派兵攻打朝鮮，中國明朝先后派李如松和鄧子龍入朝抗擊日本侵略軍；C明朝中期，中日貿(mào)易往來成為雙方關(guān)系重要紐帶；后期，因倭寇的騷擾，明政府實(shí)行海禁，影響了中日貿(mào)易的正常發(fā)展

清朝時期與日本的交往：清政府實(shí)行閉關(guān)政策，中日交往基本斷絕；晚清時期，中國以黃興、蔡元培、陳獨(dú)秀等為代表留日學(xué)生，有利于中國資產(chǎn)階級革命派的形成和革命思想的傳播。

2、近代的中日關(guān)系：鴉片戰(zhàn)爭到新中國建立

（1）特點(diǎn)：日本不斷侵略中國，中國人民長期堅(jiān)持反對日本侵略。

（2）原因：日本明治維新后走上資本主義道路，奉行軍國主義，制定了大陸政策，欲把中國變?yōu)槠渲趁竦兀恢袊嗣駷榫韧鰣D存，擺脫民族危機(jī)、實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立富強(qiáng)，持續(xù)反對日本侵略。

（3）階段特征

1）明治維新～中日甲午戰(zhàn)爭（19世紀(jì)6、70年代～19世紀(jì)末）成為侵華主兇、大大加深中國半殖民地化程度

2）中日甲午戰(zhàn)爭～“一戰(zhàn)”前后（19世紀(jì)末～20世紀(jì)20年代）與美國爭奪，逐漸形成獨(dú)霸中國的局面

3）九一八事變～第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束（1931～1945）從局部侵華到全面滅亡中國的侵略。陰謀破產(chǎn)。4）二戰(zhàn)后～新中國建立（1945～1972）追隨美國，呈敵對狀態(tài)，但民間往來不斷 史實(shí)：①1874年在美國的支持下侵略臺灣；②1894～1895年發(fā)動甲午中日戰(zhàn)爭,通過簽訂《馬關(guān)條約》，割占遼東半島和臺灣；③1900年參與八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，對北京大肆搶劫，并獲得大量賠款； ④1904年挑起日俄戰(zhàn)爭，從俄國手中占領(lǐng)中國東北地區(qū)南部（即南滿鐵路）；⑤1915年乘袁世凱復(fù)辟帝制之機(jī)，提出滅亡中國的“二十一條”；⑥一戰(zhàn)期間，日本借口對德宣戰(zhàn)，奪取了山東和青島，取得了暫時獨(dú)霸中國的局面；⑦1931年發(fā)動“九一八”事變，開始局部侵華，霸占東三省，并建立偽滿洲國，實(shí)行殖民統(tǒng)治；又先后發(fā)動“一二八”事變和制造華北事變，中華民族危機(jī)加深；⑧1937年發(fā)動“九一八”事變，全面侵華，在政治上進(jìn)行殖民統(tǒng)治，經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行殖民掠奪，思想文化上實(shí)行愚民同化政策。

（4）近代日本侵華的基本特點(diǎn)： 以獨(dú)占、滅亡中國為既定目標(biāo)； 有長期穩(wěn)定的侵華政策，且精心策劃和準(zhǔn)備； 逐步擴(kuò)大侵華步驟； 野蠻殘酷；

3、現(xiàn)代：建國以來

（1）特征：中日關(guān)系曲折發(fā)展。（2）原因

發(fā)展的原因在于國際形勢發(fā)生變化，和平與發(fā)展成為時代的主題，經(jīng)濟(jì)區(qū)域化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)；中美關(guān)系走向緩和；中日雙方共同的利益需求，經(jīng)濟(jì)有很強(qiáng)的互補(bǔ)性；中國綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高。

曲折的原因在于日本不能正視歷史，企圖否認(rèn)或美化侵略戰(zhàn)爭的歷史；日本軍國主義勢力抬頭；中日兩國國家利益存在差異；國際形勢的影響。

（3）發(fā)展

23年的冷戰(zhàn)對立：（1949年～1972年）戰(zhàn)后美軍以“盟軍”名義，對日單獨(dú)占領(lǐng)，東京審判對一些戰(zhàn)犯免于起訴，保留了天皇制。企圖利用日本控制東亞，遏制共產(chǎn)主義。日本在美國的操縱和支持下，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在對華問題上，日本追隨美國，敵視新中國；

30多年友好和平交往：（1972年至今（1）1972年田中角榮首相訪華，中日邦交正常化；其中1972年～1992年是重新調(diào)整和重新定位時期，1998年以來則是旨在構(gòu)筑“友好合作伙伴關(guān)系”的新時期。這一階段中，因日本在歷史遺留問題上不能正確對待，20世紀(jì)90年代的中日關(guān)系一波三折，目前出現(xiàn)“政冷經(jīng)熱”的局面。隨著經(jīng)濟(jì)大國地位確立，日本要求在政治、軍事上發(fā)揮更大的作用。

簡述日本歷史上的兩次崛起及分別對中國產(chǎn)生的影響。

第一次崛起：1868年明治維新，使日本成為亞洲強(qiáng)國，從此日本走上對外擴(kuò)張的道路。影響：明治維新不久，日本就制定了以侵略中國為中心的“大陸政策”，有計(jì)劃有步驟地對中國進(jìn)行侵略，1894年~1895年發(fā)動甲午中日戰(zhàn)爭，割占臺灣。20世紀(jì)30年代，日本走上法西斯道路，又發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，給中國人民帶來深重災(zāi)難。

第二次崛起：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本進(jìn)行民主化改革，實(shí)行國民經(jīng)濟(jì)非軍事化，成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，在亞太地區(qū)起著舉足輕重的作用。并試圖謀求政治大國的地位。影響：日本的現(xiàn)代化進(jìn)程中有許多成功的經(jīng)驗(yàn)值得我國學(xué)習(xí)，同時兩國經(jīng)濟(jì)交流日益頻繁，成為我國對外貿(mào)易的主要伙伴。但日本國內(nèi)軍國主義復(fù)活的傾向也有所抬頭，應(yīng)引起重視。對歷史上中日關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識：

日本的成功對我國實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有何啟示? 要善于學(xué)習(xí)吸收世界先進(jìn)文化,堅(jiān)持改革開放,國家才能強(qiáng)大起來;要倡導(dǎo)科教興國戰(zhàn)略,努力發(fā)展教育事業(yè),大力提高勞動者素質(zhì);要堅(jiān)持對外開放,引進(jìn)外國先進(jìn)科技;發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時候要保持社會的穩(wěn)定.▲當(dāng)今世界中的中日關(guān)系表現(xiàn)：

“對于日本，我們中國人來講，日本是我們最近的鄰邦。一衣帶水這個詞幾乎成了我們形容日本時必不可少的詞匯。然而，在地球上現(xiàn)有的國家中，日本卻是離我們最遠(yuǎn)的一個國家。記得有一位朋友曾經(jīng)在灑醉后憤慨地說：誰把日本滅了。誰就馬上成為中華民族的英雄。我和日本人沒有太多的接觸。然而，就是在有限的幾次交往中，日本人給我留下的印象確實(shí)很壞，而且是難以原諒。” 摘自《前沿故事》作者：水均益

日本篡改史實(shí)，編寫歷史教科書，歪曲歷史。否定南京大屠殺事件。占領(lǐng)中國領(lǐng)土釣魚島。支持臺獨(dú)勢力（所謂臺日經(jīng)濟(jì)一體化）

從每年日內(nèi)閣成員參拜靖國神社到釣魚島上的日本國旗，一次又一次，日本人頑固地，一如既往地刺痛著善良的中國人的心。

總之，日本與德國同是發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的元兇，也同是戰(zhàn)敗國。戰(zhàn)爭結(jié)束后，德國與日本在認(rèn)清戰(zhàn)爭罪行方面采取了截然不同的態(tài)度。德國政府正視歷史，勇于承認(rèn)侵略戰(zhàn)爭罪責(zé)。尤為難得的是，１９７０年德國總理訪問波蘭時，在華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前跪下謝罪。然而在日本，日本政府一再模糊歷史真相，淡化日本對殖民統(tǒng)治和侵略戰(zhàn)爭的責(zé)任，甚至為戰(zhàn)爭罪犯招魂，日本右翼勢力極為囂張。拒絕承認(rèn)戰(zhàn)爭責(zé)任，給亞洲人民友好關(guān)系和發(fā)展蒙上了一層陰影。

▲認(rèn)識：

近年來，日本國內(nèi)的右翼勢力活動猖獗，使中日友好關(guān)系的發(fā)展受到妨礙，嚴(yán)重傷害了中國人民的民族感情，責(zé)任完全在日方。日本右翼勢力在中國釣魚島問題上，多次制造麻煩，公然向中國人民挑釁，侵犯中國主權(quán)。日本右翼勢力歪曲歷史，編寫美化侵略戰(zhàn)爭、宣揚(yáng)軍國主義、宣揚(yáng)天皇史觀、鼓吹國家主義和極端民族主義的歷史教科書。2001年8月13日日本首相小泉純一郎參拜靖國神社，為軍國主義招魂。日本種種倒行逆施的行為，受到包括中國在內(nèi)的亞洲和世界人民的堅(jiān)決反對。

在處理中日關(guān)系問題上，我們堅(jiān)決反對對中國主權(quán)的侵犯，強(qiáng)烈譴責(zé)日本軍國主義逆流。我們主張中日兩國發(fā)展正常的關(guān)系，日本應(yīng)遵循“以史為鑒，面向未來”的方針，深刻反省侵略戰(zhàn)爭，取信于包括中國在內(nèi)的世界一切愛好和平的人民的理解。日本應(yīng)遵守防衛(wèi)政策，遵守和平憲法，走和平發(fā)展之路。

６、對新中國外交的認(rèn)識：

中國近現(xiàn)代歷史表明：不實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，中國要實(shí)現(xiàn)真正的富強(qiáng)、中華民族要想自立于世界民族之林是不可能的。

我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。我國外交政策的基本點(diǎn)是：獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場；維護(hù)我國獨(dú)立和主權(quán)、促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)；和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則；加強(qiáng)同第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國外交關(guān)系的基本立足點(diǎn)。

我國對外關(guān)系的成就：維護(hù)了國家的獨(dú)立、主權(quán)、領(lǐng)土完整和尊嚴(yán)；外交配合軍事取得了抗美援朝、援越抗美的勝利；按照“一國兩制”的方針同英國、葡萄牙解決了歷史遺留的香港、澳門問題；發(fā)展了同世界絕大多數(shù)國家的友好合作關(guān)系，提高了我國的國際地位，創(chuàng)造了有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的良好國際環(huán)境。

第五篇：中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)教學(xué)簡案(人教版)中國古代政治史

中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)教學(xué)簡案（人教版）

中國古代政治史

【專題線索梳理】

本專題包括中國古代時期重要的政治制度、政治事件、政治思想、軍事斗爭、以及農(nóng)民起義等基本知識。封建專制主義中央集權(quán)制度是本專題的主要內(nèi)容。1． 王朝更替

①原始社會（原始人群和氏族公社）

②奴隸社會（夏、商、西周、春秋——形成、發(fā)展、鼎盛和瓦解）

③封建社會（戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清）2．皇帝制度

公元前221年。秦兼并六國。秦王嬴政政自稱始皇帝，并規(guī)定皇帝擁有至高無上的權(quán)力，凡行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等一切大權(quán)均由皇帝總攬。從此，皇帝成為我國封建時代歷代王朝最高統(tǒng)治者的專稱。明代，皇帝廢除宰相制度直接統(tǒng)管政府，并建立龐大的宦官機(jī)構(gòu)和廠衛(wèi)制度，實(shí)行專制特務(wù)統(tǒng)治，皇帝制度走向極端。在19世紀(jì)末的維新變法運(yùn)動中，資產(chǎn)階級維新派主張以君主立憲政體代替君主專制政體。資產(chǎn)階級革命派則主張推翻君主專制制度，實(shí)行民主共和制度。1912年，隨著辛亥革命的勝利，中華民國的建立，統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度壽終正寢。3．中央官制

秦朝統(tǒng)一全國后，在中央設(shè)立丞相、御史大夫和太尉。三省六部制由隋文帝首創(chuàng)，唐太宗時進(jìn)一步明確了三省的職權(quán)。三省為中央政府最高機(jī)構(gòu)，三省的長官都是宰相。三省 下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，具體負(fù)責(zé)各項(xiàng)行政事務(wù)。

元世祖在中央設(shè)立中書省，為最高行政機(jī)構(gòu)。設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管理西藏地區(qū)。

明太祖裁撤中書省，廢除了丞相制度，把中央行政權(quán)分屬六部。皇帝直接管理國家政事。從制度上集君權(quán)與相權(quán)于一身，保證了皇帝的專制獨(dú)斷。三省制度結(jié)束后，設(shè)立殿閣大學(xué)士參與決策，逐步形成內(nèi)閣制度。

清初，中央機(jī)構(gòu)大體采用明朝制度，設(shè)內(nèi)閣，置六部，但保留著由滿洲貴族組成的議政王大臣會議。凡軍國大事都由議政王大臣會議決定，皇權(quán)受到限制。雍正時設(shè)軍機(jī)處，軍國大事全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣只是跪受筆錄后加以傳達(dá)執(zhí)行，地方軍政首腦直接聽從 皇帝指揮，君主專制制度走向頂峰。

1861年，清朝設(shè)立總理衙門，它是主管外交、通商及其它洋務(wù)事宜的中央機(jī)構(gòu)，地位高于六部，它是中國近代第一個常設(shè)的外交機(jī)構(gòu)。1901年按《辛丑條約》規(guī)定，改總理衙門為外務(wù)部，位居六部之上。4．地方行政制度

西周開始實(shí)施分封制。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸，分封制瓦解。戰(zhàn)國時期，商鞅“廢分封，行縣制”。秦統(tǒng)一全國后，郡縣制在地方普遍推廣，分封制被廢除，奠定中國地方行政制度的基礎(chǔ)；西漢初年的地方統(tǒng)治體制是“郡國并行制”，通過漢武帝的“推恩令”，“郡國并行”之制名存實(shí)亡，地方行政制度復(fù)歸為郡縣制。隋朝時期，改州、郡、縣三級為州縣兩級管理。唐朝時期合并州縣。元朝在地方設(shè)置行中書省，簡稱行省或省，由中央委派官員管理，后來發(fā)展成為地方行政區(qū)的名稱，初步奠定了明清乃至今天省區(qū)的規(guī)模，行省制度對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。設(shè)宣政院管轄藏族地區(qū)事務(wù)，西藏地區(qū)正式成為我國領(lǐng)土的一部分；設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖與琉球（今臺灣）

清朝確立了對西藏宗教領(lǐng)袖**和**的冊封制度和駐藏大臣制度，加強(qiáng)了對西藏的管轄，對后世產(chǎn)生了重要的影響。5．選官制度（科舉制）

漢武帝時期建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。隋文帝時，開始采用分科考試的方法選拔官員；隋煬帝時，設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成。唐朝繼承和完善科舉制度，貞觀年間，增加考試科目，以進(jìn)士科最為重要。明朝沿襲了前代科舉取士制度。為嚴(yán)厲控制士人的思想，科舉試卷僅從儒家的四書、五經(jīng)中命題，答卷不許發(fā)揮個人見解，文體為“八股文”。八股取士制度，嚴(yán)重地束縛了人們的思想。20世紀(jì)初，由于國內(nèi)形勢的劇變，封建科舉制度已不適應(yīng)形勢的需要。1905年，清政府廢除了科舉制度。6．古代農(nóng)民戰(zhàn)爭

①秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭；②東漢末黃巾起義；③隋末農(nóng)民起義；④唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭；⑤元末紅巾軍起義；⑥明末農(nóng)民戰(zhàn)爭。7．著名的變法或改革。

①春秋時期管仲改革；②戰(zhàn)國時期商鞅變法；③北魏孝文帝改革；④五代后周世宗改革；⑤北宋王安石變法。

8．儒家思想的形成和發(fā)展以及儒學(xué)統(tǒng)治地位的終結(jié)。

中國傳統(tǒng)文化的主流思想是儒家思想，它在我國古代經(jīng)歷了不斷發(fā)展、完善的過程。春秋末期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派。孔子思想體系的核心是“仁”，他要求統(tǒng)治者“為政以德”，反對苛政和任意刑殺。戰(zhàn)國時期儒學(xué)初步發(fā)展，其代表是孟子，他認(rèn)為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實(shí)行“仁政。” 漢武帝時，接受董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。大力推行儒學(xué)教育，興辦太學(xué)和郡國學(xué)。從此儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。

鴉片戰(zhàn)爭后，西學(xué)大量傳入，資本主義列強(qiáng)的侵略，一方面加速了封建制度崩潰，一方面激起了中國人民反帝、反封建斗爭，反映在思想領(lǐng)域中就是把“孔孟之道”作為革命的主要對象。太平天國、辛亥革命對傳統(tǒng)儒學(xué)思想都有不同程度的觸及與批判；新文化運(yùn)動更是把斗爭鋒芒直接指向維護(hù)封建制度的孔教。十月革命后馬克思主義傳播，從根本上沖擊與動搖了儒學(xué)在中國思想領(lǐng)域中的統(tǒng)治地位。中華人民共和國成立，徹底廢除了尊孔讀經(jīng)，儒學(xué)不再作為社會統(tǒng)治思想而主要是作為民族文化遺產(chǎn)，被人們認(rèn)識和反思。

【知能提升點(diǎn)撥】

1．王朝更替的主要形式和發(fā)展主流。

更替形式：①多是由外戚、權(quán)臣、握有軍犬的大將取而代之。②被農(nóng)民起義推翻。③被并立政權(quán)滅掉。④被少數(shù)民族政權(quán)滅掉。

主流：縱觀中國古代歷史，雖然也有分裂時期，但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。2．地方行政制度的特點(diǎn)與作用。

特點(diǎn)：在郡縣制的發(fā)展過程中，中央與地方的矛盾一直存在。歷代統(tǒng)治者總是采取調(diào)整地方結(jié)構(gòu)和限制地方權(quán)力的措施以加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治，這種情況到封建社會后期更加明顯。地方行政受到多方面限制，不能充分發(fā)揮積極性。這種情況在宋、明兩代尤為突出。

作用：我國的地方行政制度，自秦朝實(shí)施郡縣制度以來，逐漸發(fā)展和完善。這一制度，組織系統(tǒng)龐大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，在征發(fā)徭役、兵役，征收田賦和租稅，以及管理地方的治安秩序和鞏固邊疆等方面，發(fā)揮了良好的作用。地方行政制度的改革和完善，既加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了封建統(tǒng)治，也有利于社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展。3．專制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢及作用。

演變趨勢：一是不斷改革中央行政結(jié)構(gòu)，不斷地削弱相權(quán)，以加強(qiáng)皇權(quán)。明朝廢除丞相，使中央行政權(quán)分屬六部，基本解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，進(jìn)一步強(qiáng)化了君主專制局面。二是不斷改革地方行政結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)中央對地方，特別是對邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄，宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)基本上消除了地方割據(jù)勢力存在的條件。在元明清三朝，再沒有出現(xiàn)過國家大分裂。三是對人們思想的控制日益加強(qiáng)，明朝的八股取士制度和清朝的文字獄就是典型的表現(xiàn)。

積極作用：①有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。②能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③在統(tǒng)一的社會環(huán)境下，有利于民族大融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高，使我國古代人民創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代文明。

消極影響：①君主專制易形成暴政統(tǒng)治和導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，成為阻礙歷史發(fā)展的因素。②在思想方面獨(dú)尊儒術(shù)箝制了人們的思想，出現(xiàn)了萬馬齊喑的可悲局面。③在明清時期，嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。

概括地說，在封建社會前期，其積極作用是主要的；封建社會后期，其消極作用逐漸增大，尤其是明清時期，封建專制主義中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化，束縛了社會生產(chǎn)力的進(jìn)步，在中國邁向近代社會進(jìn)程中的歷史危害尤為嚴(yán)重。評價這一歷史現(xiàn)象時，應(yīng)該將其放在特定的歷史條件下進(jìn)行辯證地分析和探討，不能一概而論，從而對君主專制制度作出科學(xué)地全面地認(rèn)識和評價。

4．科舉制度產(chǎn)生的原因、影響和實(shí)質(zhì)、產(chǎn)生的社會原因：隋唐時期，國家實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，為革新政治、鞏固統(tǒng)治、加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行了科舉制。

積極影響：科舉制度的創(chuàng)立和實(shí)施，使封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央，有利于消除地方和中央在選官方面的腐敗，改變了自秦漢以來以薦舉為主的官吏選拔制度，是歷史的一大進(jìn)步。科舉考試，使門第不高的讀書人，可以憑才學(xué)參加政權(quán)。有利于統(tǒng)治階級籠絡(luò)人才，緩和矛盾，擴(kuò)大統(tǒng)治階級的基礎(chǔ)。科舉制度把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，提高了官員的文化素質(zhì)，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定，推動了教育和科技文化的發(fā)展。

消極影響：明清時實(shí)行八股取士，極大地束縛了知識分子的創(chuàng)造性，壓抑了科技的發(fā)展，阻礙了社會的進(jìn)步，是中國近代落后于西方的文化因素

實(shí)質(zhì)：農(nóng)家子弟生活貧困，能讀書應(yīng)試者可謂風(fēng)毛麟角，能夠參加科舉考試的絕大多數(shù)是庶族地主。因此，科舉制度實(shí)際上是一種代表地主階級利益的選官制度。5．中國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭的一般原因、特點(diǎn)、作用。

原因：中國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭是階級矛盾和階級斗爭尖銳激化的產(chǎn)物。地主階級的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫是農(nóng)民戰(zhàn)爭發(fā)生的根本原因。由于封建土地私有制的存在，土地兼并不可避免，這直接了減少了國家財(cái)政收入，加劇了貧富分化，導(dǎo)致階級矛盾尖銳，進(jìn)而引發(fā)農(nóng)民起義。而自然災(zāi)害是引發(fā)農(nóng)民戰(zhàn)爭的客觀原因。

特點(diǎn)：我國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭具有次數(shù)多、規(guī)模大、農(nóng)民自發(fā)的反封建斗爭，利用宗教組織發(fā)動群眾以及受階級和時代局限而大多走向失敗的特點(diǎn)。農(nóng)民戰(zhàn)爭的結(jié)局不是被地主階級所鎮(zhèn)壓，就是成為封建地主階級改朝換代的工具，或者農(nóng)民起義領(lǐng)袖變?yōu)榈刂麟A級的代言人，建立起新的封建王朝。

作用：沉重打擊了地主階級統(tǒng)治，推翻或瓦解了封建政權(quán)。迫使封建統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策，緩和階級矛盾，一定程度上促進(jìn)了歷史發(fā)展。但是也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到農(nóng)民戰(zhàn)爭對社會發(fā)展的破壞性也是巨大的。

6．中國古代政治改革的三種類型。

中國古代封建地主階級的改革類型主要有三種。一是確立封建制度的改革，如春秋戰(zhàn)國時期的變法運(yùn)動，促使奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變；二是封建統(tǒng)治政策的調(diào)整，如北宋中期的王安石變法，包括19世紀(jì)后半期的洋務(wù)運(yùn)動，都是地主階級為挽救統(tǒng)治危機(jī)調(diào)整統(tǒng)治政策的改革運(yùn)動；三是少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化所進(jìn)行的封建化改革，如北魏孝文帝的改革。這些改革的根本目的都是為了鞏固封建統(tǒng)治，都起了積極進(jìn)步作用。