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七年級下冊人教版語文課內文言文復習題集及答案5篇

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第一篇:七年級下冊人教版語文課內文言文復習題集及答案

七年級下冊語文課內文言文復習題集

一、《傷仲永》

一、閱讀《傷仲永》,完成1-7題。(共15分)

金溪民方仲永, 世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句, 并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀

才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:?泯然眾人矣?。

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為

眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為

眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

1.解釋下面加點的詞。(2分)

世隸.耕日扳.

仲永環謁于邑人固.眾人或.

以錢幣乞之2.?之?的用法主要有6種:①代詞,一般用作第三人稱②動詞,到……

去③結構助詞,的④用在主謂之間,取消句子獨立性⑤湊足音節⑥賓語前置的標志。指出下面?之?分別是哪一種用法。(只需寫出序號,2分)

忽啼求之()卒之為眾人()

不能稱前時之聞()送孟浩然之廣陵()

3.翻譯(2分):邑人奇之,稍稍賓客其父。

4.仲永小時才華橫溢、才智過人體現在哪三件事上?摘錄文段中語句回

答。(3分)

5.仲永才華衰竭的原因,王子認為是

??,而這又是由

?,?造成的。(2分)

6.2005年5月,在中國斯諾克臺球公開賽上贏得冠軍的臺球?神童?丁俊暉,面對某體育報記者時說:?讀書有什么用?將來畢業了還不是要找工作?找不到工作就會待在家里讓父母擔心。我覺得人活著就是為了更好地生活,現在我打球有錢掙,挺好的。?一時間,這些話語引起軒然大波,網民紛紛進行評論。下面摘錄的是一些網民的帖子。網民甲:讀書是為了成才,讀書當然也是絕大多數人成才的一條大道。可是,這并不意味著讀書是惟一的成才之路。網民乙:用一個丁俊暉成功的例子來說明讀書無用論,就好比是看到一個買彩票中了500萬的幸運兒,然后感慨說投機博彩才是人生的正道一樣。網民丙:書還是要讀的,推動社會前進、撐起民族脊梁的都是讀書人。你對丁俊暉的話有什么感想?試著也發一個帖子簡要表述你的看法。(2分)我:7.面對仲永父親和丁俊暉這些目光短淺、輕視學習的人,你能說出兩則有關

?讀書(或知識)?的名言警句來啟發他們嗎?(2分)

答案、1.①隸,隸屬,屬于。②扳,同?攀?,牽,引。③固,本來。④或,有的人。

2.①⑤③②3.鄉鄰們對仲永感到很驚奇,漸漸地,把仲永的父親當作貴客接待。

4.①未嘗識書具,忽啼求之。②即書詩四句, 并自為其名。③自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。5.則其受于人者不至也;父利其然也,日扳仲永環謁于邑

人,不使學。6.略7.如:培根的?知識就是力量?,高爾基的?我撲在書上,就

像饑餓的人撲在面包上一樣?。

二、文言文閱讀《傷仲永》完成下列各題(10分)

1.解釋下列加點的詞語。(4分)

(1)父異焉()(2)收族()..(3)日扳仲永()(4)泯然()..

2.翻譯下面的句子。(2分)

自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

才。(能夠答出后天努力的重要性,言之成理即可)

三、文言文閱讀:(16分)

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借.旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀.之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢....3.方仲永由天資過人變得?泯然眾人?的原因是什么?

4.讀了這篇文章,你明白了什么道理?

5、加點字解釋有誤的一項是()(2分)A、金溪民方仲永,世隸耕。隸:奴隸。

B、其詩以養父母.收族為意。收:聚,團結。

C、稍稍賓客其父。賓客:以賓客之禮相待,把……當作賓客。D、仲永生五年,未嘗識書具。嘗:曾經。

7、翻譯句子不恰當的一句是()

A、其文理皆有可觀者。譯文:詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。

B、仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。譯文:仲永長到五歲,不曾認識筆、墨、紙、硯等文具,(有一天)忽然哭著要這些東西。

C、自是指物作詩立就。譯文:從此指定題材讓他作詩,(他)馬上就會完成。D、又七年,還自揚州,復到舅家問焉。譯文:又過了七年,(我)回到揚州,又到舅舅家里,問到仲永的情況。8.解釋下列加點的詞:(2分)①世隸.耕()②邑人奇.之()③日扳..

仲永()()9.本文對我們的教育和啟發是什么?(3分)答案:6.A7.D

8.①隸:屬于;②奇:對〃〃〃〃〃〃感到驚奇;③日:名詞作狀語,每天;扳:通?攀?,牽,引。

9.雖然人的天資存在著某些差異,但在每個人的成長過程中,起決定作用的因素是后天的教育和學習。青少年應正確認識自己,努力學習,才可以成為有用之

幣乞之。父利其然.也,日扳.

仲永環謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱.前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:?泯然眾人..矣。? 1.解釋文中加點詞:(4分)嘗()以()就()奇()稍稍()然()扳()稱()眾人()

2.下列加粗字‘之’用法不同的一項是()(2分)

A.忽啼求之B.邑人奇之C.不能稱前時之聞D.于舅家見之 3.下列句中停頓有誤的一項是()(2分)

A.借旁近/與之,即/書詩四句……B.其詩以養父母、收族/為意 C.父/利其然也D.余聞之也/久 4.翻譯下列句子:(4分)

(1)邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。

(2)父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。

5.方仲永由天資過人變得?泯然眾人?,原因是什么?(2分)。

二、《木蘭詩》

一、古詩文閱讀

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿.

馳千里足,送兒還故鄉。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖.

花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安.

能辨我是雄雌? 1.解釋下列詞語。

策勛()強()愿()著()帖()安

()

2.畫橫線句子的修辭方法依次是。3.第2段的中心意思是。4.詩中怎樣描述木蘭回到家中的心境的?試簡略分析。5.木蘭在戰爭中戰功赫赫,為什么她要執意辭官還鄉?這樣寫對塑造木蘭這個形象有什么作用?

_____________________________________________________________

6.“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”這句詩用了哪幾種修辭手

法?是以誰的語氣來寫的?這樣寫有什么好處?

答案5.(思念父母,出征不是為了功名,本是女兒身)等都可,更好的刻畫了木蘭不貪功名利祿的高貴品質。6.比喻、對偶、反問。這句話以木蘭的語氣來寫,即是木蘭對?火伴?的回答,這樣寫既給人以親切生動的感覺,又能表現木蘭開

朗、風趣的性格特點和自豪的神情。

二、古詩文閱讀(11分)

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿.

馳千里足,送兒還故鄉。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍

霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖.花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安.能辨我是雄雌? 1.解釋下列詞語。(4分)策勛()強()愿()著()2.解釋下列兩個句子。(4分)

(1)開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳。

(2)雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?3.詩中怎樣描述木蘭回到家中的心境的?試簡略分析。(3分)

答案:1記功多余希望穿上 2(1)打開我東面閣樓的門,坐在我西邊閣樓的床上,脫下我身上的戰袍,穿上

我以前的衣裳。(2)雄雌兩只兔子一起并排著跑,怎么能辨別出哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?3?開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著.我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖.

花黃。?從這幾句去分析是歡樂高興的心情。

三、《孫權勸學》 初,權謂呂蒙曰:?卿.今當涂.掌事,不可不學!?蒙辭.以軍中多務。權曰:?孤.豈欲卿治經為博士邪!但當涉.獵,見往事耳。卿言多務,孰.若孤?孤常讀書,自以為大有所益。?蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:?卿今者才略,非復吳下阿蒙!?蒙曰:?士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!?肅遂拜蒙母,結友而別。28.給文中加點字注音。(2分)卿.()當涂.()辭.()孤.()涉.獵()孰.()29.對下列詞語的解釋有誤的一項是()(1分)A.治經:研究儒家經典。經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。B.當涂:當道;涂,道路。

C.涉獵:瀏覽群書,不作深入研究。

D.見事:認清事情,識別事勢。30.為下列詞語找出與之意思相近的成語。(2分)(1)大有所益:

(2)士別三日,即更刮目相待:31.用現代漢語翻譯下列句子。31.從以下的對話中,可以看出說話人怎樣的口吻、神態和心理?(3分)(1)奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。

(1)權曰:?孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰

若孤?孤常讀書,自以為大有所益。?(2)雖人有百手,手有百指,不能指其一端。

(2)(魯肅)與蒙論議,大驚曰:?卿今者才略,非復吳下阿蒙!?

32.劃出語段中的側面描寫,說明它在文中起什么作用。(3)蒙曰:?士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!?33.結尾的?撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?能否刪去?為32.翻譯下列各句。(3分)什么?(1)卿今當涂掌事,不可不學!(2)但當涉獵,見往事耳。(3)結友而別。29.俄而不久,一會兒30.中間夾雜即使說出消失、停止

28、īnɡtúcíɡūshèshú

29、B 31.(賓客們)揚起袖子,露出手臂,兩腿發抖,幾乎都想爭先恐后地逃跑。30、大有裨益(2)士別三日,當刮目相看 即使一個人有一百只手,一只手有一百個指頭,也不能指出其中一種聲音;

31、(1)孫權對呂蒙說話,表現出君主對臣子的關切之情,從自身的體會談起,32.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。通過對聽眾害怕的動既親切又中肯。(2)表現出魯肅的驚異之色,完全出乎他的意料,顯出既敬佩又羨作、神態描寫,來側面襯托口技表演者技藝的高超。33.不能刪去,結尾再次寫到道慕的神態。(3)表現出呂蒙學有大進步,非常坦率的心理。具的簡單,既呼應前文,又可起到側面表現口技表演者技藝高超的作用,他就是用那

32、你現在掌權管事,不能不學習。(2)只是粗略地閱讀,了解歷史罷了。33蒙樣簡單的道具表演出了那樣復雜的聲音。34.結成朋友,然后分別。

五、四、《口技》 昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星......

忽一人大呼?火起?,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。________百千人辰移焉;地不滿東南。故水潦塵埃歸焉。.

大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;..23.解釋文中加點詞: 又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應有,無所不有。雖人有昔()觸()折()維()西北()潦().百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是24.下列句子中的加點字意思相同的一組是().

怒而觸不周之山天柱折,地維絕賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。..

忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而.

肅遂拜蒙母,結友而別忽然撫尺一下,群響畢絕 已。..29.在語段空格處,應填寫的關于時間的詞語是_________,意思是__________。故日月星辰移焉故水潦塵埃歸焉 ..

30.解釋下列字詞意義。中間()雖()名()絕溫故而知新父異焉,借旁近與之 ..()

25.翻譯下列句子:

怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。屠夫jiǒng_______,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫藏成丘。屠26.你覺得共工有哪些可貴的品質? 乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,23.從前碰撞折斷大繩子 向西北積水24.B25.(共工)憤怒地撞擊不周山,支撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子也斷了 26.勇敢,堅強,敢于挑戰權威

(三)狼(12分)

一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

27、《狼》選自《》,作者是清代的(人名)。(2分)

28、解釋下列句中的加點字。(5分)①止.有剩骨:②目似瞑.:③屠暴.起:④其一犬坐..于前:⑤復.

投之 :

29、下列加點字意思相同的一項是()(3分)A.恐前后受其敵.蓋以誘敵.B.從.先人還家一狼仍從. C.意.將隧入以攻其后也意.暇甚D.賓客意少.舒少.時,一狼徑去 30、收集有關狼的成語,寫兩個在橫線上

__________________,______(2分)

(三)狼(18分)

一屠晚歸,擔中肉盡,止有刺骨。途中兩狼,緩行甚遠。

又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股。亦斃之。乃悟前狼假mèi________,蓋以誘敵。

27、在文中橫線上根據拼音填出漢字。(2分)

28、解釋下列句中的加點字。(4分)止.有剩骨:目似瞑.

:屠暴.起:其一犬坐..于前:

29、下列加點的詞意思相同的一項是(2分)()

意將隧入以.攻其后也一狼洞其.

中 蓋以誘敵屠自后斷其股 久之..

.意.暇甚 又數刀斃之. 意.將隧入以攻其后也 30、、下列句子朗讀節奏劃分正確的一項是(2分)()A.其一犬/坐于前B.意將/隧入/以攻/其后也C.乃悟/前狼假mèi,蓋以誘/敵D.禽獸之變詐/幾何哉?

31、對下列文句理解不準確的一項是(2分)()A、而兩狼之并驅如故:而兩只狼又像原來一樣一起追趕屠戶。B、乃悟前狼假mèi:才明白先走開的狼是假裝睡覺。C、弛擔持刀:放下擔子拿起屠刀。

D、屠自后斷其股:屠戶從后面砍斷了狼的后腿。

32、選文中最能表現屠戶勇敢和一句是(2分)

33、有關選文的說法,準確的一項是(2分)()A、第(1)段寫一個屠戶半夜回家,路上發現有兩只狼遠遠地跟著他。B、第(2)段寫一只狼得到骨頭就不再追了,但又來了一只新的狼。C、第(3)段寫屠戶不得已跑到了一個農民院子里的草垛下面。

D、第(4)段寫屠戶機智勇敢,殺死了兩只狼。

34、你能寫不少于兩個關于狼的成語么?(2分)

28.寫出含有?狼?的成語兩個:

23.略 24.B25.(1)另一只狼像狗一樣坐在面前。(2)禽獸的欺騙手段能有多少呢?26.其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。27.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。28.點明主題,說明狼無論多么狡詐也不是人的對手,終歸為人的勇敢智慧所戰勝。29.豺狼成性 豺狼當道官虎吏狼鬼哭狼嚎狼狽

三、文言文閱讀

一屠晚歸,擔中肉盡,止.

有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。為奸狼奔豕突屠懼,投以

.骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而 兩狼之并驅如故.。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛.

擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑.去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意.暇甚。屠暴.起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞.其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃.之。乃悟前狼假寐,蓋.

以誘敵。狼亦黠.矣,而頃刻..

兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。22.解釋文中加點詞。止()以()故()弛()徑()意()暴()洞()斃()蓋()黠()頃刻()23.與例句?一狼洞其中?中的?其?所指代的內容相同的一項是()A.恐前后受其敵B.屠乃奔倚其下 C.屠自后斷其股D意將隧人以攻其后 24.翻譯下列句子:

①其一犬坐于前。②禽獸之變詐幾何哉?25.寫出選段中表現狼狡猾的句子。(不只一句)

26.文中與?目似瞑,意暇甚?相照應的一句是:__________________________________ 27.最后一段有什么作用?

第二篇:七年級下冊語文課內文言文復習題集

七年級下冊語文課內文言文復習題集

(一)閱讀《傷仲永》,完成19-25題。(共15分)

金溪民方仲永, 世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句, 并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣”。

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

19.解釋下面加點的詞。(2分)世隸耕日扳仲永環謁于邑人..固眾人或以錢幣乞之..

20.“之”的用法主要有6種:①代詞,一般用作第三人稱②動詞,到??去③結構助詞,的④用在主謂之間,取消句子獨立性⑤湊足音節⑥賓語前置的標志。指出下面“之”分別是哪一種用法。(只需寫出序號,2分)

忽啼求之()卒之為眾人()不能稱前時之聞()送孟浩然之廣陵()21.翻譯(2分):邑人奇之,稍稍賓客其父。

22.仲永小時才華橫溢、才智過人體現在哪三件事上?摘錄文段中語句回答。(3分)

23.仲永才華衰竭的原因,王子認為是“”,而這又是由“,”造成的。(2分)

三、文言文閱讀(10分)

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

20.解釋下列加點的詞語。(4分)

(1)父異焉()(2)收族()(3)日扳仲永()(4)泯然()21.翻譯下面的句子。(2分)

自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

22.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么?

23.讀了這篇文章,你明白了什么道理?

10、加點字解釋有誤的一項是()(2分)A、金溪民方仲永,世隸耕。隸:奴隸。B、其詩以養父母.收族為意。收:聚,團結。

C、稍稍賓客其父。賓客:以賓客之禮相待,把??當作賓客。D、仲永生五年,未嘗識書具。嘗:曾經。

11、翻譯句子不恰當的一句是()

A、其文理皆有可觀者。譯文:詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。B、仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。譯文:仲永長到五歲,不曾認識筆、墨、紙、硯等文具,(有一天)忽然哭著要這些東西。

C、自是指物作詩立就。譯文:從此指定題材讓他作詩,(他)馬上就會完成。D、又七年,還自揚州,復到舅家問焉。譯文:又過了七年,(我)回到揚州,又到舅舅家里,問到仲永的情況。12.解釋下列加點的詞:(2分)

①世隸耕()②邑人奇之()③日扳仲永()()

13.本文對我們的教育和啟發是什么?(3分)

三、文言文閱讀:(16分)

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近.與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是.指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利....其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。..

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前.

28.解釋文中加點詞:(4分)

嘗()以()就()奇()稍稍()然()扳()稱()眾人()

四、古詩文閱讀(11分)

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚29.下列加粗字‘之’用法不同的一項是()(2分)書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉。A.忽啼求之B.邑人奇之C.不能稱前時之聞D.于舅家見之 .

30.下列句中停頓有誤的一項是()(2分)爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向A.借旁近/與之,即/書詩四句??B.其詩以養父母、收族/為意 豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖花.C.父/利其然也D.余聞之也/久 黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。32.翻譯下列句子:(4分)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? .(1)邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。

22.解釋下列詞語。(4分)

策勛()強()愿()著()

(2)父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。

23.解釋下列兩個句子。(4分)

(1)開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳。31.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?(2分)

(2)雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?。

三、古詩文閱讀 24.詩中怎樣描述木蘭回到家中的心境的?試簡略分析。(3分)

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉。.

爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向

《孫權勸學》

豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖花.初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈....黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大..雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? .

有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下

33.解釋下列詞語。

阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友

策勛()強()愿()著()帖()安()

而別。

34.畫橫線句子的修辭方法依次

28.給文中加點字注音。(2分)

是。

卿()當涂()辭()孤()涉獵()孰()......35.第2段的中心意思

29.對下列詞語的解釋有誤的一項是()(1分)是。

A.治經:研究儒家經典。經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。36.詩中怎樣描述木蘭回到家中的心境的?試簡略分析。

B.當涂:當道;涂,道路。

C.涉獵:瀏覽群書,不作深入研究。37.木蘭在戰爭中戰功赫赫,為什么她要執意辭官還鄉?這樣寫對塑造木蘭這個形象

D.見事:認清事情,識別事勢。有什么作用?

30.為下列詞語找出與之意思相近的成語。(2分)_____________________________________________________________

(1)大有所益:38.“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”這句詩用了哪幾

(2)士別三日,即更刮目相待:種修辭手法?是以誰的語氣來寫的?這樣寫有什么好處?時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。” ..

31.從以下的對話中,可以看出說話人怎樣的口吻、神態和心理?(3分)(1)權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”

(2)(魯肅)與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(3)蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”

32.翻譯下列各句。(3分)

(1)卿今當涂掌事,不可不學!奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。

忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。.

(2)但當涉獵,見往事耳。

(3)結友而別。

三、文言文閱讀

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。________百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千..

求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應有,無所不有。雖人有百手,手有百.指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,.

溫故而知新父異焉,借旁近與之 ..25.翻譯下列句子:

29.在語段空格處,應填寫的關于時間的詞語是_________,意思是__________。怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。30.解釋下列字詞意義。中間()雖()名()絕()31.用現代漢語翻譯下列句子。26.你覺得共工有哪些可貴的品質?(1)奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。(2)雖人有百手,手有百指,不能指其一端。

(三)狼(12分)32.劃出語段中的側面描寫,說明它在文中起什么作用。一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。33.結尾的“撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”能否刪去?為什而兩狼之并驅如故。么? 屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,三、文言文閱讀 又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止

昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。......

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。移焉;地不滿東南。故水潦塵埃歸焉。.

27、《狼》選自《》,作者是清代的(人名)。(2分)

23.解釋文中加點詞:

28、解釋下列句中的加點字。(5分)

昔()觸()折()維()西北()潦()

①止有剩骨:②目似瞑:..24.下列句子中的加點字意思相同的一組是()

③屠暴起:④其一犬坐于前:怒而觸不周之山天柱折,地維絕.....

⑤復投之 :.

肅遂拜蒙母,結友而別忽然撫尺一下,群響畢絕 ..

故日月星辰移焉故水潦塵埃歸焉 ..

29、下列加點字意思相同的一項是()(3分)

A.恐前后受其敵蓋以誘敵B.從先人還家一狼仍從 ....C.意將隧入以攻其后也意暇甚D.賓客意少舒少時,一狼徑去 ....30、收集有關狼的成語,寫兩個在橫線上

__________________,______(2分)

(三)狼(18分)

一屠晚歸,擔中肉盡,止有刺骨。途中兩狼,緩行甚遠。

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。

以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股。亦斃之。乃悟前狼假mèi________,蓋以誘敵。

27、在文中橫線上根據拼音填出漢字。(2分)

28、解釋下列句中的加點字。(4分)止有剩骨:目似瞑:..屠暴起:其一犬坐于前:...

29、下列加點的詞意思相同的一項是(2分)()意將隧入以攻其后也一狼洞其中 ..蓋以誘敵屠自后斷其股 ..

久之意暇甚 ..意將隧入以攻其后也又數刀斃之..

30、、下列句子朗讀節奏劃分正確的一項是(2分)()A.其一犬/坐于前B.意將/隧入/以攻/其后也

C.乃悟/前狼假mèi,蓋以誘/敵D.禽獸之變詐/幾何哉?

31、對下列文句理解不準確的一項是(2分)()A、而兩狼之并驅如故:而兩只狼又像原來一樣一起追趕屠戶。B、乃悟前狼假mèi:才明白先走開的狼是假裝睡覺。C、弛擔持刀:放下擔子拿起屠刀。

D、屠自后斷其股:屠戶從后面砍斷了狼的后腿。

32、選文中最能表現屠戶勇敢和一句是(2分)

33、有關選文的說法,準確的一項是(2分)()A、第(1)段寫一個屠戶半夜回家,路上發現有兩只狼遠遠地跟著他。B、第(2)段寫一只狼得到骨頭就不再追了,但又來了一只新的狼。C、第(3)段寫屠戶不得已跑到了一個農民院子里的草垛下面。D、第(4)段寫屠戶機智勇敢,殺死了兩只狼。

34、你能寫不少于兩個關于狼的成語么?(2分)

屠夫jiǒng_______,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫藏成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,三、文言文閱讀

一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。.

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼.之并驅如故。.屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。.

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又...數刀斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻.尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。..

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。...

22.解釋文中加點詞。止()以()故()弛()徑()意()暴()洞()斃()蓋()黠()頃刻()23.與例句“一狼洞其中”中的“其”所指代的內容相同的一項是()A.恐前后受其敵B.屠乃奔倚其下 C.屠自后斷其股D意將隧人以攻其后 24.翻譯下列句子:

①其一犬坐于前。②禽獸之變詐幾何哉?25.寫出選段中表現狼狡猾的句子。(不只一句)

26.文中與“目似瞑,意暇甚”相照應的一句是:__________________________________ 27.最后一段有什么作用?

28.寫出含有“狼”的成語兩個:

第三篇:七年級下冊語文暑假作業課內外文言文原文及翻譯

七年級下冊<課內文言文?翻譯> 1.5《傷仲永》

金溪平民方仲永,世代以種田為業。仲永長到五歲時,不曾見過書寫工具,忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異,從鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容,傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。

我聽說這件事很久了。明道年間,跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了。叫他寫詩,已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅說:“他才能完全消失,普通人一樣了。”

王先生說:仲永從小通達聰慧,會做詩的能力,是先天得到的。他先天得到的稟賦,比起有才能的人高多了。最后成為普通人,是因為他后天的學習沒有達到要求,像他那樣先天得到的,稟賦如此之好,卻由于沒有受到后天的教育,尚且成為普通人;現在那些沒有先天的稟賦,本來就是普通人,又不接受后天的教育,想成為普通人恐怕都不能夠吧?

2.10《木蘭詩》

唧唧的織布聲,木蘭在對著門織布。聽不到織布的聲音,只聽見木蘭的嘆氣聲。

問木蘭在想什么,在思念什么呢?(木蘭說)我沒有想什么,也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告,知道皇上(正在)大規模地征兵,征兵的名冊有很多卷,每一卷(都)有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子,木蘭沒有兄長,(我)愿意為此去買鞍馬,從此替代父親出征。

木蘭到集市各處買了駿馬,鞍墊子,駕馭牲口用的嚼子和韁繩和長鞭。(東、西、南、北市只是一種名叫互文的修辭手法并不是去東、西、南、北市。)早晨辭別父母上路,傍晚宿營在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河的流水聲。木蘭早晨辭別黃河上路,傍晚到達燕山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡馬的馬叫聲。

木蘭不遠萬里奔赴戰場,像飛一樣地跨過一道道的關,越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音,清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。戰士們身經百戰,有的戰死沙場,有的凱旋而歸。

勝利歸來朝見天子,天子坐在殿堂上(論功行賞)。木蘭被記了很大的功勞,賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么,木蘭不愿做官,只希望騎上一匹千里馬,返回故鄉。

父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到外城來迎接木蘭;姐姐聽說妹妹回來了,對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。木蘭回到了原來的房間,打開各個房間的門,坐一會兒各個房間的床,脫去打仗時穿的戰袍,穿上以前的舊衣裙,對著窗戶對著鏡子梳理頭發貼飾物。出門去見同去出征的伙伴,伙伴們都很吃驚:同行多年,竟然不知道木蘭是個姑娘。

據說提著兔子的耳朵懸在半空中時,雄兔的兩只前腳時時動彈,雌兔的兩只眼睛時常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑,怎能分辨得出哪個是雄兔,哪個是雌兔呢?

3.15《孫權勸學》

當初,吳王孫權對呂蒙說:“你現在身居要職掌握重權,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多加以推辭。孫權說:“我難道是想要你研究儒家經典而成為學識淵博的學者嗎!只要粗略地閱讀,了解以往的事罷了。你說你事務繁忙,誰比得上我處理的事務多呢?我常常讀書,自己感到有很大的收益。”于是呂蒙就開始學習。

魯肅來到尋陽的時候,魯肅和呂蒙討論天下大事,魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說:“以你現在的才干和謀略,已不再是當年的那個東吳阿蒙了!”呂蒙說:“與有志向的人分別幾日,就要擦擦眼睛重新看待,長兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友后就告別了。

4.20《口技》

京城里有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席,宴請賓客,在客廳的東北角,安放了一座八尺高的圍幕,表演口技的藝人坐在圍幕里面,里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒,只聽到圍幕里面醒木一拍,全場安靜下來,沒有敢大聲說話的。

遠遠地聽到深巷里的狗叫聲,就有一個婦人被驚醒,打著呵欠,伸著懶腰,她的丈夫說著夢話。一會兒,小孩子也醒了,大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶,小孩含著奶頭還是哭,婦人一面拍著孩子,一面輕聲哼著哄他睡覺。又有一個大孩子醒了,嘮嘮叨叨地說個不停。在這個時候,婦人用手拍孩子的聲音,嘴里哄孩子的哼哼聲,小孩子含著奶頭啼哭的聲音,大孩子剛剛醒來的聲音,丈夫大聲呵斥大孩子的聲音,同時都發出來,各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子,斜瞇著眼睛,微笑著,暗暗地贊嘆,認為表演得好極了。

沒有過多久,丈夫打鼾的聲音響起來了,婦人拍小孩也慢慢地拍,慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音,盆子等器具傾斜打翻的聲音,婦人在睡夢里的咳嗽聲。客人們聽到這里,心情稍微放松了些,漸漸把身子坐正了一些。

忽然有一個人大聲呼叫:“起火啦”,丈夫起來大聲呼叫,婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒,有成百上千人大聲呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音,烈火燃燒發出爆裂的聲音,呼呼的風聲,千百種聲音一齊響了起來;又夾雜著成百上千人的求救的聲音,救火的人們拉倒燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲,搶救東西的聲音,潑水的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音,沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手,每只手有上百個指頭,也不能指出其中的哪一種聲音來;即使一個人有上百張嘴,每張嘴里有上百條舌頭,也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下,客人們沒有不嚇得變了臉色,離開座位,捋起衣袖露出手臂,兩條大腿哆嗦打抖,幾乎想要搶先跑掉。

忽然醒木一拍,各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面,一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。5.25.《短文兩篇》 《夸父逐日》

夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

6.《共工怒觸不周山》

從前,共工與顓頊爭做部落首領,(共工在大戰中慘敗)憤怒地撞擊不周山,支撐著天的柱子折了,系掛地的繩子斷了,(結果)天向西北方向傾斜,所以太陽月亮星星向西北方向移動;地向東南方向塌陷,所以江湖流水泥沙都往東南方向匯集。

7.30《狼》

一個屠戶傍晚回家,擔子里面的肉賣完了,只有剩下的骨頭,路上,遇見兩只狼緊跟著他走了很遠。屠戶非常害怕,就把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭后停了下來,另一只狼仍然跟著。屠戶又朝狼扔骨頭,后得到骨頭的那只停了下來,而先前得到骨頭的那只狼又跟了上來。擔子中的骨頭已經扔完了,但是兩只狼仍然像原來一樣一起追趕。

屠戶非常困窘急迫,害怕前后受到狼的攻擊。他往旁邊看見野地里有個麥場,麥場的主人把柴禾堆積在麥場當中,覆蓋成小山似的。屠戶就跑過去,倚靠在柴堆的下面,放下擔子拿著刀。狼不敢上前,瞪著眼睛對著屠戶。過了一會兒,一只狼徑直離開,另外一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。過了很久,它的眼睛好像閉上了,神情十分悠閑。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又數刀砍死了狼。屠戶正想離開,轉身看到柴堆后面,發現一只狼正在柴堆中打洞,企圖鉆洞而出,從背后攻擊屠戶。狼的身體已經進入了一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷它的大腿,又數刀殺死了它。屠戶這才明白原來前面的那只狼假裝睡覺誘騙對手。

狼如此狡猾,但是一會兒兩只狼都死了,禽獸的騙人手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。

七年級下冊<課外文言文?原文?翻譯> 1.原文:昔有長者子,入海取沉水。積有年載,方得一車,持來歸家。詣市賣之,以其貴故,卒無買者。經歷多日,不能得售。心生疲厭,以為苦惱。見人賣炭,時得速售。便生念言。不如燒之作炭,可得速售。即燒為炭,詣市賣之,不得半車炭之價直。世間愚人亦復如是。

翻譯:很久以前,有一位年長者的兒子,到海中打撈沉香這種木料。過了一年,才打撈了一車,并把它運回家。他把沉香木拿到市場上去賣,由于價格昂貴,一直沒有人買。過了許多天,他都沒能賣出去,感到很疲勞厭煩,十分苦惱。他看到賣木炭的,都很快地將木炭賣了出去,便想不如把沉香燒成木炭,這樣就可以很快賣出去了。于是就把沉香木燒成木炭,運到市場賣掉,只賣了不到半車木炭的價錢。世間上的愚人也是這樣。

2.《約不可失》原文:魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。

翻譯:魏文侯與管理森林的一個小官約好了去打獵。這天,魏文侯與文武百官開懷暢飲,天又下起雨來,文侯準備去赴約。左右官員們說:“今天您喝了酒,天又下雨,您還要去嗎?”文侯說:“我與小官約好了去打獵啊,雖然這里有樂子,哪能不去赴約會呢?”文侯于是前往,親自停止了酒宴。

3.《師曠論學》原文:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?“平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”

翻譯:晉平公對師曠問道:“我已經七十歲了,想要學習,但是恐怕已經晚了。” 師曠回答說:“為什么不把蠟燭點燃呢?”平公說:“哪有做臣子的人來戲弄君主的呢?” 師曠說:“瞎眼的我怎么敢戲弄君主呢?我曾經聽說:少年的時候喜好學習,如同初升太陽的陽光一樣;中年的時候喜好學習,就像正午太陽的陽光一樣;晚年的時候喜好學習,就像把蠟燭點燃一樣明亮,點上蠟燭和在黑暗中走路哪個好呢?”平公說:“講得好啊!”

4.《南歧之見》原文:南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無一人無癭者。及見外方人至,則群小婦人聚觀而笑之曰:“異哉人之頸也焦而不吾類!”外方人曰:“爾壘然凸出于頸者,癭病之也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉之人皆然,焉用去乎哉!” 終莫知其為丑。

翻譯:南歧處在秦蜀的山谷之中,它的水味兒甘甜,但性質很差,喝這種水的人都生粗脖子病,那里的后代沒有一個不是粗脖子。他們見到外地人來了,男女老少涌去圍觀,還大聲嘲笑他:“真怪呀,這人的脖子怎么這樣干枯細瘦?一點也不像我們!”外地人說:“你們那凸在脖子上的東西是一種癭病。你們不找好藥來治病,怎么反而認為我脖子干細呢?”南歧人聽了大笑道:“我們這地方全是這樣,哪里用得著去醫治呢?”他們始終不知道自己的脖子是丑陋的。

5.《運籌帷幄》原文:漢六年正月,封功臣。良未嘗有戰斗功,高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰:“始臣起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當三萬戶。”乃封張良為留侯,與蕭何等俱封。

翻譯:漢六年正月,封賞功臣。張良不曾有戰功,高帝說:“出謀劃策于營帳之中,決定勝負在千里之外,這就是子房的功勞。讓張良自己從齊國選擇三萬戶作為封邑。”張良說:“當初我在下邳起事,與主上會合在留縣,這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計謀,幸而經常生效,我只愿受封留縣就足夠了,不敢承受三萬戶。”于是封張良為留侯,同蕭何等人一起受封。

6.《神童徐孺子》原文:徐孺子年九歲,嘗月下戲,或語之曰:“若令月中無物,當極明邪?”徐曰:“不然。猶如人眼中有瞳子,無此必不明。”眾咸以為神童。

翻譯:徐孺子(徐稚)九歲的時候,曾在月光下玩耍,有人對他說:”如果月亮中沒有什么東西,是不是會更亮呢?“徐回答:”不對。這就像人眼中有瞳仁一樣,沒有它眼睛一定不會亮的。“ 眾人都認為徐孺子是神童。

7.原文:福安居盛家園,畜二母雞,黃白各一,桑麻掩映,分棚而棲,各養數雛。晨夕帶雛出入,二雌同行,宛如人之洽比其鄰者。一日,黃者被人竊去,失母之雛,悲鳴不已。白者頻來顧視之,若代為憫惻。然自后得食相呼,歸棲逐隊,蓋亡形于黃白,而皆視為己子矣。

雞雖微禽,而于五德,之外,竟復具一德。盛君之友因呼之為“慈雞”。

翻譯:福安住在盛家的莊園里,養了兩只母雞,黃色和白色各一只。在桑麻的掩蓋遮映下,(兩只雞)分在兩個棚里棲息,(兩只雞)各養有幾只雞雛。早上傍晚帶著小雞出入院子時,兩只母雞一起走,就像與鄰居相處融洽的人一樣。有一天,黃的母雞被人偷走,失去母親的雞雛悲叫不止。白母雞常來看望它們,好像在替代黃母雞憐憫它們。從那以后,(白母雞)得到食物時就會呼喚(黃母雞的)小雞一起吃,回去休息時(黃母雞的)小雞也跟著白母雞一起走。(白母雞)似乎忘記了小雞表面上是黃的還是白的,把它們都當成自己的孩子一樣。雞雖然是卑微的家禽,但卻擁有五種美德,(這些)之外,竟然又具有另外一種品德。盛公子的朋友因此稱白母雞為“慈雞”。

8.《讀孟嘗君傳》原文:世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。

翻譯:世人都稱孟嘗君能夠招賢納士,賢士因為這個緣故歸附他,而孟嘗君終于依靠他們的力量,從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉!孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領罷了,哪里能說是得到了賢士!如果不是這樣,(孟嘗君)擁有齊國強大的國力,只要得到一個賢士,(齊國)就應當可以依靠國力在南面稱王而制服秦國,還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎?雞鳴狗盜之徒出現在他的門庭上,這就是賢士不歸附他的原因。9.《邴原泣學》原文:邴原少孤,數歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何以泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學,中心感傷,故泣耳。”師惻然曰:“欲書可耳!”原曰:“無錢資。”師曰:“童子茍有志,吾徒相教,不求資也。”于是遂就書。一冬之間,誦《孝經》《論語》。

翻譯:邴原幼時喪父,幾歲時,路過書塾,(聽見瑯瑯的書聲)忍不住哭了。(書塾的)老師對此感到詫異,問邴原說:“孩子,你為什么哭泣?”邴原回答說:“失去親人的人容易悲哀,貧窮的人容易傷感。那些讀書的人,凡是能夠學習的人,必然都是有親人(的孩子)。(我)一來羨慕他們有親人,二來羨慕他們能夠上學。內心感傷,因此而哭泣。”老師憐憫地說:“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說:“(我)沒有錢交學費。”老師說:“你如果有志讀書,我可以做你的老師教你,不收一分錢。”于是邴原就開始學習。只過了一個冬天,就能背誦《孝經》和《論語》。

10.《齊桓公好服紫》原文:齊桓公好服紫齊桓公好服紫,一國盡服紫。當是時也,五素不得一紫。桓公患之,謂管仲曰:“寡人好服紫,紫貴甚,一國百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲曰:“君欲止之,何不試勿衣紫也?謂左右曰:‘吾甚惡紫之臭。’于是左右適有衣紫而進者,公必曰:‘少卻!吾惡紫臭。’”其人曰:“諾!”于是日,郎中莫衣紫;其明日,國中莫衣紫;三日,境內莫衣紫也。

翻譯:齊桓公喜歡穿紫色的衣服,整個都城的人都穿紫色的衣服。正在那個時候,5匹生絹也換不到一匹紫色的布。齊桓公對此十分憂慮,對管仲說:“我喜歡穿紫色的衣服,紫色的布料很貴,整個都城的百姓喜歡穿紫色衣服的風氣不消失,我該怎么辦呢?”管仲說:“您想制止這種情況,為什么不試一下不穿紫衣服呢?您可以對身邊的侍從說:‘我非常厭惡紫色衣服的氣味。在這時,侍從中有穿紫衣來進見的人,你就說:‘稍微退后點,我厭惡紫色衣服的氣味。’” 齊桓公說:“好。”從這天開始,沒有侍衛近臣再穿紫色衣服了;到第二天,城中也沒人再穿紫色衣服了;第三天,國境之內也沒人再穿紫色衣服了。

11.《直躬救父》原文:楚有直躬者,其父竊羊而謁之上,上執而將誅之。直躬者請代之。將誅矣,告吏曰:“父竊羊而謁之,不亦信乎?父誅而代之,不亦孝乎?信且孝而誅之,國將有不誅者乎?”荊王聞之,乃不誅也。孔子聞之曰:“異哉!直躬之為信也,一父而載取名焉”故直躬之信,不如無信。

翻譯:楚國有一個名叫直躬的人,他的父親偷了別人的羊,直躬將這件事報告荊王,荊王派人捉拿直躬的父親并打算殺了他。直躬請求代替父親受刑。直躬將要被殺的時候,他對執法官員說:“我父親偷了別人的羊,我將此事報告給大王,這不也是誠實不欺嗎?父親要被處死,我代他受刑,這不也是孝嗎?像我這樣既誠實又有孝德的人都要被處死,我們國家還有誰不該被處死呢?”荊王聽到這一番話,于是不殺他。孔子聽了后說:“直躬這樣的誠實奇怪了!一個父親而一再為他取得名聲。”所以直躬的誠實,還不如不誠實。12.《匿名謗書》原文:宋王安禮,字和甫,尹京時,有匿名文書告一富家有逆謀者。都城皆恐和甫不以然不數日果有旨根治。和甫搜驗富家無實跡,因詢其曾有冤家否。答曰:“數日前有鬻狀人馬生嘗有所貸,弗與,頗積怨言。”和甫乃密以他事綰馬生至,對款,取謗書字校之,略無少異,因而訊鞫其事。果馬生所作,罪之。

翻譯: 宋朝王安利禮,字和甫,在開封府時候,有一封匿名書信,告發一個富裕的人家家里有謀反叛逆的人,整個京都的人都擔心,唯獨和甫不放在欣賞,果然沒有幾天又圣旨下來消除這個謠言。和甫掃查了這戶富裕的人家沒有找到任何東西能夠證明其有謀反的跡象,因此詢問他有沒有冤家結仇。夫人說:前幾日有個寫狀子的人叫罵聲的向我借錢,我沒有借,他就說了很多壞話。和甫于是就私下里讓人用其他的利用將馬省拘役到負壓,對字跡,取來誹謗的文書與他的字跡對證,幾乎沒有區別。因此審問他關于誹謗之事。果然是馬生所做,判他有罪。

13.《原谷諫父》原文:原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫父曰:“祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之者乎?是負義也。”父不從,作輿,捐祖于野。谷隨,收輿歸。父曰:“汝何以收此兇具?”谷曰:“他日父母老,無需更作此具,是以收之。”父慚,悔之,乃載祖歸養。

翻譯:原谷有祖父母,年紀大了,原谷的父母厭惡他,想拋棄他。原谷此時十五歲,好言規勸父親說:“祖母生兒育女,一輩子勤勞節儉,哪里有父親老了就拋棄的道理呢?這是違背道義啊!”父親不聽從(他的勸告),做了一輛手推車,把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在(父親)后面,把小推車收了回來。父親問:“你為什么收回這不吉利的器具?” 原谷說:“等將來你們老了,我就不需要再做這樣器具,因此現在先收起來。” 父親感到慚愧,為自己的行為感到后悔,于是把祖父接回來贍養

14.《客有橐重資于途》原文:客有橐重資于途,甚雪,不能行。聞賣酒者長者,趨寄宿。雪連日,賣酒者日呼客同博,以贏錢買酒肉相飲噉。客多負,私怏怏曰:“賣酒者乃不長者耶?然吾已負,且大飲啖,酬吾金也。”雪霽,客償博所負行。賣酒者笑曰:“主人乃取客錢買酒肉耶?天寒甚,不名博,客將不肯大飲啖。”盡取所償負還之。

翻譯:有個用口袋背著很多東西在路上行走的人,遇著了大雪,不能繼續前行。聽說賣酒者是有德行的人,趕緊到他家寄宿。雪一連下了幾天,賣酒者每天叫客人同自己賭博,并把贏來的錢拿來買酒一同吃喝。客人大多數時候是賭輸了,私下不高興地說“賣酒者竟不是有德行的人?然而我已經賭輸了,還要大吃大喝,花費從我這贏的錢。”雪停之后,客人兌現了賭博所輸的錢準備出發。賣酒者笑著說:“哪里有主人竟要客人的錢買酒肉的道理?天氣十分寒冷,不以博弈為名,客人(您)必然不肯大吃大喝。”賣酒者把從客人那贏來的錢如數還給了他。15.《袁黃公力行節儉 》原文:袁黃公力行節儉,與縉紳相約:每會葷素五品,不許宰牲。然縣門左右各有熟食店,具來已久,日殺牲甚眾,公亦不能禁也。已而漸少,期年之后,并無一家賣熟食者。蓋向來買食,皆由訟者邀宴吏胥。今公隨問隨結,庭無滯獄,買者鮮少,則賣者折閱,故皆徙業耳。

翻譯: 袁黃公努力施行節約儉省的政策,與官宦和儒者相互約定:每次會聚(只備)葷菜素菜五樣,不許宰殺牛羊。然而縣衙附近都有熟食店,由來已久,每天宰殺牛羊很多,袁黃公也不能禁止。后來逐漸少了,一年之后,并無一家賣熟食的店鋪了。大概先前來買熟食的,都是打官司的人邀請宴請官府的小吏的。如今袁黃公(對案件)隨察隨結,縣衙里沒有積壓的案件了,(所以)買熟食的人很少了,因而賣熟食的店主都虧損(嚴重),所以都轉行了。

16.《蘇秦引錐刺股》原文:蘇秦歸至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟然嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。”乃夜發書,陳篋數十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足,曰:“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以說當世之君矣!”

翻譯: 蘇秦回到家里,妻子不從織機上下來迎接,嫂子不給他做飯,父母不跟他說話。蘇秦見此情狀,長嘆道:“妻子不把我當丈夫,嫂嫂不把我當小叔,父母不把我當兒子,這都是我蘇秦的錯誤啊(一說,這都是秦國的錯誤啊)!”于是他就在夜間打開書籍(攻讀),擺開了幾十本書籍找到姜太公的兵書《陰符》來,伏案誦讀,選擇其中重要的加以熟讀,探求它的真諦。讀書困倦想睡,就拿起錐子刺自己的大腿,鮮血一直流到腳上,他說:“哪里有游說君主卻不能讓他賞賜金玉錦繡、封個卿相之類高官的人呢?”

17.《古之君民者》原文:古之君民者,仁義以治之,愛利以安之,忠信以導之,務除其災,思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣,而后世化之如神,其人事審也。

魏武侯之居中山也,問于李克曰:“吳之所以亡者,何也?”李克對曰:“驟戰而驟勝。”武侯曰:“驟戰而驟勝,國家之福也,其獨以亡,何故?”對曰:“驟戰則民罷,驟勝則主驕。以驕主使罷民,然而國不亡者,天下少矣。驕則恣,恣則極物;罷則怨,怨則極慮。上下俱極,吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿于干隧也。”

翻譯:古代當君主的人,用仁和義治理百蛀,用愛和利使百姓安定,用忠和信引導百姓,致力于為民除害,想著為民造福。這就是五帝三王之所以無敵于天下的原因。他們自己雖然去世了,可是后世蒙受他們的教化如同神靈一般,這是因為他們對人世間的各種事情實行的準則經過認真審察。

魏武侯當中山君的時候,向李克問道:“吳國之所以滅亡的原因是什么呢?”李克回答說:“是因為屢戰屢勝。”武侯說:“屢戰屢勝,這是國家的福分,吳國卻偏偏因此滅亡,這是什么原因呢?”李克回答說,“多次作戰百姓就疲憊,多次勝利君主就驕傲。用驕傲的君主役使疲憊的百姓,選樣國家卻不滅亡的,天下太少了。驕傲就會放縱,放縱就會用盡所欲之物,疲憊就會怨恨,怨恨就會用盡巧詐之心。君主和百姓都達到極點,吳國被滅亡還算晚了呢。這就是夫差之所以在干隧自刎的原因。

18.《呂蒙正不計人過》原文:呂蒙正相公不喜記人過。初參知政事,入朝堂,有朝士于簾內指之曰:“是小子亦參政耶!” 蒙正佯為不聞而過之。其同列怒,令詰其官位姓名,蒙正遂止之。罷朝,同列猶不能平,悔不窮問,蒙正曰:“一知其姓名,則終身不能復忘,固不如無知也,不問之何損?” 時人皆服其量。

翻譯:呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。初任參知政事,進入朝堂時,有一位中央官吏在朝堂簾內指著呂蒙正說,“這小子也當上了參知政事呀?”呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒,下令責問那個人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止,不讓查問。下朝以后,那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平,后悔當時沒有徹底查問。呂蒙正則說:“一旦知道那個人的姓名;則終身不能忘記,不如不知道那個人的姓名為好。不去追問那個人的姓名,對我來說也沒有什么損失。”當時的人都佩服呂蒙正的度量。

19.《善呼者》原文:公孫龍在趙之時,謂弟子曰:“人而無能者,龍不能與游。”有客衣褐帶索而見曰:“臣能呼。”公孫龍顧謂弟子曰:“門下故有能呼者乎?”對曰:“無有。”公孫龍曰:“與之弟子籍!”后數日,往說燕王。至于河上,而航在一汜。使善呼者呼之,一呼而航者來。

翻譯:公孫龍在趙國的時候,對弟子說:“沒有才能的人,(我)公孫龍不會和他交往的。”有個穿粗布衣服用繩索當衣帶的訪客求見并說:“我善于呼喊。”公孫龍回頭環顧弟子問道:“(我的)門下原來有善于呼喊的人嗎?”回答說:“沒有。”公孫龍說:“給他弟子的身份吧!”數天以后,(公孫龍)前往勸說燕王。來到河邊,但是渡船在河對岸。(公孫龍)讓善于呼喊的人呼叫渡船,一叫渡船就過來了。

第四篇:人教七年級語文下冊工作總結3

人教版七年級語文下冊教學工作總結

本學期我繼續擔任七(5)班的語文教學工作。又是一個學期的收尾工作,回想這一學期一路走過來,就像五味瓶,但體會收獲卻很多。一學期來,我不斷追求進步,認真備好每一節課,并且經常嘗試新的教學方法。現將本學期來的工作做如下總結:

一、嚴格要求自己、提高業務水平

參加教師工作正好一年時間,體會頗多。第一次接觸初中語文的教學,專業不對口,對語文的教學對我來說是一項挑戰,知識水平和業務水平還對待加強、提高。也許要上好一節課對有經驗的教師來說只不過是小菜一碟,而對我而言,卻并非易事。對課文不熟悉,知識的有限,要達到有效的教學成果,這就要求我必須認真仔細地去吃透每一篇課文。學生本身的基礎就不是很好,自學能力不強,所以我必須很細膩的去講解課文,必須弄清楚課文中的每一個環節。

除了熟悉教材之外,我還利用課余時間閱讀課外名著和學校訂閱的《新青年》教學雜志。如我看的高爾基的自傳《童年》《在人間》《我的大學》就有很大的收獲,對我的教學有一定的幫助。《新青年》雜志,都是教師們發表的論文,從中我了解他們的教學心得、寶貴的教學經驗及他們所取得我各種成績,無疑給了我很大的激勵和幫助。

二、備好每一節課,上好每一節課

備課時,我總要這樣反復斟酌:這節課我到底應該教給學生什么東西,哪些內容是必須講的,哪些內容是不用講的,哪些內容是學生可能感到很困難的,哪些內容可能是學生想不到的。學生本身的基礎就不是很好,自學能力不強,所以我必須很細膩的去講解課文,必須弄清楚課文中的每一個環節。每備一節課,我都會認真的翻看《狀元大課堂》以及配套的導學案,生怕自己對教材的理解有誤,而影響到學生。

備每一節課之前,我都在想,這節課要應該怎么去上課才能讓學生輕松愉快的學習。班中幾乎有一半同學是不學習的,但有時看到其他女同學學得津津有味,笑聲連連,或是讀詩的時候,他們也忍不住拿起課文跟著一起讀書。

當你對一篇課文理解透徹了,那么課上起來很順手,也覺得容易多了。

三、把握好“度”,提高學生的學習興趣

作為教師,我們都知道學生對一門學科感興趣,很少是因為單純的對這門課程的知識感興趣,而是來自他們對老師的喜歡。喜歡了你這位老師,就喜歡上你所教學的學科。學生有時會和我說這么一句話:“老師,這節要不是你的課我們早就想睡覺了。”所以,這一觀點我深有感悟。

這一學期,我正是采用這種方法讓學生喜歡上語文課的。平時和學生拉近距離,課堂上依舊是師生,便課下就“隨便”多了。和學生一起散步,一起打球,一起做飯,一起拉家常上,這讓學生感到老師與他們是平等的,老師是平易近人的。但也要有個“度”,這個度就是別和學生走得太近,要保持一定的距離。走得近了,在課堂上他們也就隨便起來。七(5)班的同學有一段時間就出現了這種的情況,因為和他們走得近,課堂上他們很隨意,上課隨便換座位,老師走進教室了還在吵鬧。這一現象的出現,我就在反思,這是我沒有威信嗎?他們不怕我嗎?結果在往后的日子里,我注意了和學生拉開距離,但依舊當一個他們喜歡的老師。

這樣下來,課堂的紀律好多了,課也容易上了。這一方法的使用,收到了一定的效果,但不是很顯著,還有一部分同學上課依然無興趣。

四、寫日記,心靈的溝通

雖然學校沒有要求要學生寫周記。但我仍然堅持讓學生寫周記。因為我覺得這是最好的溝通方式,學生可以把他們不敢當面和老師說的話寫在周記里,同學也可以提高學生的書寫能力。老師再恰當的寫一些鼓勵性的評語,這對學生的身心發展無疑起到了很大的幫助。

開始的時候要求每個周都要寫一篇,到最后形成了習慣之后采用自愿的形式,想寫的同學就寫,不想寫的同學可以不寫。

這樣老師和學生進行心靈上的溝通,幫助學生走有生活和學習的誤區,指導他們如何正確的對待生活,對待學習,這也是我請假回家之后,學生每天都打電話叫我早點回校的原因。本學期的教學也有一些不足之處,表現在:

一、綜合性學習教學不是很到位。由于學校圖書室的資料有限,學生課外能查閱的資料有限,有些綜合性學習活動不得不從簡了。

二、個別成績較差的學生進步很慢;學生作業書寫潦草、學習主動性不強的現象仍然存在。

我想,在今后的語文教學工作中應該注意以下這些方面:

一、加強理論學習,提高理論水平

二、多讀多寫,提高文學水平

三、勤于反思,積累教學經驗

四、進行教育教研,解決實際問題

第五篇:蘇教版七上語文期末復習題集答案

七上背誦默寫

1.“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”是唐代詩人王建《十五夜望月》中的詠月名句。

2.《水調歌頭 明月幾時有》的作者蘇軾,是宋代著名文學家,號東坡居士。詞中起承上啟下的過渡作用的詞句是:“起舞弄清影,何似在人間”;直接寫明月的詞句是:“轉朱閣,低綺戶,照無眠”;表現作者感悟人生哲理的曠達胸襟的詞句是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”;道盡千載離人心愿表明詩人對遠方親人美好祝愿的名句是“但愿人長久,千里共嬋娟”。

3.一首律詩可分四聯,唐代詩人王灣《次北固山下》的頷聯是:“潮平兩岸闊,風正一帆懸”。詩中有一個對偶句,暗示時光流逝,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:“海日生殘夜,江春入舊年。”

4.唐代詩人杜牧的《赤壁》中,“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”兩句借一件古物興起對歷史的慨嘆;更妙的是“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩句議論,以兩個美女象征國家命運,真可謂以小見大,別出心裁。

5.《浣溪沙 山下蘭芽短浸溪》是北宋文學家蘇軾寫的一首詞。詞中“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”兩句表現出作者雖處困境,仍力求振作的積極樂觀的人生態度。

6.唐代文學家韓愈被人們列為“唐宋八大家”之首。他在《早春呈水部張十八員外》中如畫家設色作畫,描繪早春特有景色的句子是:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”;后兩句“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”,轉為議論,突出早春的可愛。

7.南宋愛國詞人辛棄疾在《西江月》(明月別枝驚鵲)中用嗅覺和聽覺捕捉夏夜景物特征,描繪豐收在望的詩句是:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”。詩中的兩組對偶句分別是:“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”和“七八個星天外,兩三點雨山前”。

8.唐代文學家劉禹錫的《秋詞》一反前人悲秋之作,寫出了秋高氣爽的獨特感受。其中“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”寫出了秋天勝過春天的原因。詩中直抒贊秋胸臆的詩句是:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。

9.《迢迢牽牛星》想像豐富,把天上的兩顆星星寫得像人間的戀人一樣,寫的是天上神話,表達的是人間悲情。“終日不成章,泣涕零如雨”“盈盈一水間,脈脈不得語”。

10.唐朝是我國詩歌的鼎盛時期,涌現出眾多著名詩人,其中最負盛名的三位詩人是李白、杜甫、白居易。詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,通過豐富的想象,賦予了月亮以人的感情色彩,將月亮人格化了。“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”兩句,抒發了詩人對朋友的無限懷念和深切同情。

11.《幼時記趣》選自《浮生六記》。作者沈復,清代文學家。文章以生動的筆調記述了作者兒時的一些“神游其中,怡然自得”的趣事,充滿童真童趣。

12.《論語》是儒家經典著作之一,主要記錄孔子及其弟子的言行。孔子,名丘,字仲尼,春秋時期思想家、教育家,儒家學派的創始人。

①《論語》中闡述學習與思考的關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。②生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。

③孔子借題發揮,教育弟子勤學好問的句子是:敏而好學,不恥下問。④在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用三人行,必有我師焉來表示。

⑤闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。

⑥能表明孔子自謙的句子是:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!⑦當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是:人不知而不慍,不亦君子乎?

蘇教版七上語文期末復習題集答案 ⑧在歡迎會上,主持人說:“孔子說過:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”歡迎大家來到我校。”

⑨“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”孔子的這些話強調了學生用心思考主動學習的重要性。

⑩《論語》中有談學習態度的,也有談學習方法的。談學習態度的有:學而不厭 敏而好學,不恥下問 三人行,必有我師焉。談學習方法的有:學而不思則罔,思而不學則殆 默而識之 溫故而知新 學而時習之。

13.《三峽》選自《水經注·江水》。作者酈道元,北魏著名地理學家、散文家。文章從視覺角度描寫三峽群山連綿的句子:“兩岸連山,略無闕處”。寫三峽山高谷深的句子:“重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月”。寫夏季行船之快的句子:“有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也”。寫三峽春冬之景的句子:“春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味”。描寫秋季三峽景

春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去。(朱自清《春》)18.蘇軾《水調歌頭》中的人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,表現了作者對人生際遇變化不定的哲理認識,反映了作者豪邁達觀的襟懷。

19.蘇軾《水調歌頭》中表現作者幻想和現實,出世和入世矛盾心情的句子是我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

20.《我的思念是圓的》中有“骨肉被分割是痛苦的”一句話,與之相應在《水調歌頭》中表達作者強烈思念親人卻又不能相見的無奈和痛苦的句子是轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?

21.蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》一詞是在我國傳統的中秋 佳節寫的,其中的但愿人長久,千里共嬋娟。道出了天下分離之人共同的心愿。詩中的“此事古難全”里的“此事”指的是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”

22.《次北固山下》中“潮平兩岸闊,風正一帆懸”一句以小景與大景互相映襯。

23.《浣溪沙》中寫眼前景色,描繪出三個畫面的句子是山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規啼。表達作者熱愛生活,曠達樂觀性格的句子是誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。

24.《秋詞》中一反古代文人悲秋的傳統情調的句子是自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。描繪鶴飛沖天的動人圖景的句子是晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

25.海上的夜是柔和的,是靜寂的,是夢幻的。(《繁星》)

26.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了。(《社戲》)

27.看吧,山上的矮松越發的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。(《濟南的冬天》)

28.一旦產生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發展下去。(《事物的正確答案不止一個)色的句子:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。”文中引用了兩句漁者的歌詞:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”

14.人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”(《韓非子》)15.楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”(《呂氏春秋》)

16.“遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星。天上的明星現了,好像是點著無數的街燈??我想他們此刻,定然在天街閑有游。不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走。”出自《天上的街市》。作者郭沫若,他的代表詩集有《女神》等。

17.小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。“吹面不寒楊柳風”,不錯的,像母親的手撫摸著你。春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。

蘇教版七上語文期末復習題集答案 蘇教版語文七年級上期期末復習

文言文閱讀答案

一、1.①鞋子 ②拿 ③量長短 ④寧可。

2.等他趕回來時,集市已經關了,他終于沒買到鞋。3.啟發人們要一切從實際出發,根據實際情況解決問題。

二、1. ①渡江 ②急忙 ③這兒 ④尋求。2.①涉江者 ②舟 3.? A、C ? B 4.這兒是我的劍掉落下去的地方。(我的劍是從這兒掉落下去的。)

5.事物總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。

三、1.④(白色的)⑥(鞭打)

2.①的;它,指蚊子;位于主謂之間取消句子獨立性(或助詞,無實義);代詞,指“昂首觀之”。②觀看;景觀。③用;把。

④因;當作。⑤所以; 舊的。⑥指自己;它們,指叢草、蟲蟻、土礫。3.(1)形容眼力可以看清極細小的東西。(連極細小之物也看得一清二楚,表現視力極佳。)(2)心情舒暢,自得其樂。(形容安適愉快而滿足的樣子。)(3體積極大的東西。(形容極大極大的物體。)

4.①我心里這樣想,那成百上千的蚊子果然都變成鶴了。(私,私下里。)②夏夜蚊子的飛鳴聲像雷一樣,我私下里把它們比著群鶴在空中飛舞。③舌頭一伸,兩只蟲子就全被吞進肚里。5.觀蚊如鶴(夏蚊成鶴)。

6.以神游叢草為好,叢草也值得“神游”,更能體現童趣。選另一答案,言之成理亦可。7.物外之趣

8.即觀察物體本身以外的樂趣(超脫于塵世以外的樂趣)。9.細察(見藐小微物,必細察其紋理)

10、“以叢草為林??凹者為壑.”

11.寫出了“我”的專注,側面烘托出想象世界的美好。12.方出神,不覺呀然驚恐。13.C

14.總分關系

15.兩件事,表現了作者的童真童趣和富于熱情幻想的性格。16.鶴立雞群(比喻人的才能或儀表卓然出眾。)

鶴唳風聲(形容極度驚慌疑懼或自相驚擾或形容凄涼的景象。)

鶴發童顏(白色的頭發,紅潤的面色。形容老年人氣色好,有精神。)晴空一鶴排云上,?? 《黃鶴樓》??

四、1、同“缺”; 漲; 實在; 連續;順流而下;沖蕩;早晨。

2、?從、由;如果?長時間地;長度大

3、(1)如果不是正午,就看不見太陽;如果不是半夜,就看不見月亮。(2)春冬季節,白色的急流回旋著清波,碧綠的深潭映山石林木的倒影。?空蕩的山谷里傳來回聲,悲哀婉轉,很長時間才消失。

4、這兩句的意思是:雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。句中以“回清”寫“素湍”的動態,以“倒影”寫“綠潭”的靜態,極言江水這清澈。“素湍”見浪花之雪白;“綠潭”顯潭水之清澈,“回清”寫江水之動態。

5、清榮峻茂

6.文章布局匠心獨運。作者描寫的是三峽四季的山水景物,劈頭落筆于山極為自然。夏水暴漲承山高江窄而來,最富三峽特色。下面先春冬合寫,后獨記秋天,也是順水勢的漲落而安排。夏天江水暴漲,春冬風平浪靜,秋天水枯谷空,順勢而下,入情入理。

7.李白《早發白帝城》:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

8.對祖國山水的喜愛之情。

9.渲染蕭瑟的秋景,表現旅人的哀愁。(側面表現了漁民船夫的悲慘生活。)

五、1.忽有一蟲生//如土中狗蝎//其喙有鉗//千萬蔽地//遇子方蟲//則以鉗搏之//悉為兩段。2.嘴;年成;都,全;十天。3.C、E。

4.這種蟲過去曾經有過,當地的人稱它為“傍不肯”。5.方、千萬蔽地、悉為兩段、歲以大穰。

六、1.《夢溪筆談》,沈括,(北)宋。2.擔心;鋪排;贈給;因為;同“服”,佩服。3.塔;匠師;喻皓;指固塔這件事。4.在;拿;只。

5.匠師遵照他的話去辦,塔身就穩定了。

6.一方面透露出他對匠師無能的嘲笑,另一方面也表現出他對解決“塔動”這個問題胸有成竹,舉重若輕。

七、1. 同“止”;原來的樣子;轉頭看,看見;打洞。

2. 狼也算是夠狡猾的了,但是頃刻間雙雙被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊?只是增加笑料罷了。3. ①指代狼;代積薪。②用。把。如。憑借。③代狼。助詞,用在主謂間,不譯。調節音節,無實義。代狼。4.參考:對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。8.(l)然而兩只狼像原來一樣一起追趕

(2)其中一條狼像狗似的蹲坐在前面

9.作者由“狼”寫到“禽獸”,是由點到面,由小到大更深廣地揭示了本文的主題思想。10.略

11.此題為開放題,言之有理即可

蘇教版七上語文期末復習題集答案

八、1.?記。?以??為羞恥。?同“悅”,愉快。?道德上有修養的人。?滿足。?惱恨、怨恨。?迷惑而無所得。?精神疲倦而無所得。2.?表并列?表轉折?表承接?表轉折?表承接

3.?聰敏而又好學,不以向不如自己的人請教為羞恥,所以被稱為“文”。

?學習而不感到滿足,教導別人從不感到厭倦,對于我有哪些呢(在我這里有什么呢、這些事情我做到了哪些呢)?

蘇教版語文七年級上冊古詩文閱讀測試題(課標規定篇目)答案

一、1、同“缺”; 漲; 實在; 連續;順流而下;沖蕩;早晨;有時;寂靜。

2、?從、由;如果?長時間地;長度大

3、(1)如果不是正午,就看不見太陽;如果不是半夜,就看不見月亮。(2)春冬季節,白色的急流回旋著清波,碧綠的深潭映山石林木的倒影。?空蕩的山谷里傳來回聲,悲哀婉轉,很長時間才消失。(4)水清、樹榮、山高、草盛,實在是趣味無窮。

4、這兩句的意思是:雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。句中以“回清”寫“素湍”的動態,以“倒影”寫“綠潭”的靜態,極言江水這清澈。“素湍”見浪花之雪白;“綠潭”顯潭水之清澈,“回清”寫江水之動態。

5、清榮峻茂

6.文章布局匠心獨運。作者描寫的是三峽四季的山水景物,劈頭落筆于山極為自然。夏水暴漲承山高江窄而來,最富三峽特色。下面先春冬合寫,后獨記秋天,也是順水勢的漲落而安排。夏天江水暴漲,春冬風平浪靜,秋天水枯谷空,順勢而下,入情入理。

7.急湍甚箭,猛浪若奔。李白《早發白帝城》:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

8.對祖國山水的喜愛之情。

9.渲染蕭瑟的秋景,表現旅人的哀愁。(側面表現了漁民船夫的悲慘生活。)

二、1.?記。?以??為羞恥。?同“悅”,愉快。?道德上有修養的人。

?滿足。?惱恨、怨恨。?迷惑而無所得。?精神疲倦而無所得。2.?表并列?表轉折?表承接?表轉折?表承接 3、4、5、略

6、《論語》中闡述學習與思考的關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

②生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。

③孔子借題發揮,教育弟子勤學好問的句子是:敏而好學,不恥下問;

④在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用三人行,必有我師焉來表示; ⑤闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也;⑥能表明孔子自謙的句子是:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!⑦當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是:人不知而不慍,不亦君子乎?⑧在歡迎會上,主持人說:“孔子說過:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”歡迎大

家來到我校。”⑨

“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅發,則不復也。”孔子的這些話強調了學生用心思考主動學習的重要性。⑩《論語》中有談學習態度的,也有談學習方法的。談學習態度的有:學而不厭

學而時習之 敏而好學,不恥下問 三人行,必有我師焉 學而不厭,誨人不倦。談學習方法的有:學而不思則罔,思而不學則殆

默而識之 溫故而知新。

三、理解想默寫 1.《水調歌頭 明月幾時有》的作者蘇軾,是宋代著名文學家,號東坡居士。詞中起承上啟下的過渡作用的詞句是:“起舞弄清影,何似在人間”;直接寫明月的詞句是:“轉朱閣,低綺戶,照無眠”;

表現作者感悟人生哲理的曠達胸襟的詞句是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”;道盡千載離人心愿表明詩人對遠方親人美好祝愿的名句是“但愿人長久,千里共嬋娟”。

2.一首律詩可分四聯,唐代詩人王灣《次北固山下》的頷聯是:“潮平兩岸闊,風正一帆懸”。詩中有一個對偶句,暗示時光流逝,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:“海日生殘夜,江春入舊年。”

3.唐代詩人杜牧的《赤壁》中,“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”兩句借一件古物興起對歷史的慨嘆;更妙的是“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”兩句議論,以兩個美女象征國家命運,真可謂以小見大,別出心裁。

4.唐代文學家韓愈被人們列為“唐宋八大家”之首。他在《早春呈水部張十八員外》中如畫家設色作畫,描繪早春特有景色的句子是:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”;后兩句“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”,轉為議論,突出早春的可愛。

5.唐朝是我國詩歌的鼎盛時期,涌現出眾多著名詩人,其中最負盛名的三位詩人是李白、杜甫、白居易。詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,通過豐富的想象,賦予了月亮以人的感情色彩,將月亮人格化了。“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”兩句,抒發了詩人對朋友的無限懷念和深切同情。

6.《三峽》選《水經注》。作者 酈道元,北魏著名地理學家、散文家。文章從視覺角度描寫三峽群山連綿的句子:“兩岸連山,略無闕處”。寫三峽山高谷深的句子:“重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月”。寫夏季行船之快的句子:“有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也”。寫三峽春冬之景的句子:“春冬時節,則素湍綠潭,回清倒影。絕(山獻)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味”。描寫秋季三峽景色的句子:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。”文中引用了兩句漁者的歌詞:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”

蘇教版七上語文期末復習題集答案

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