第一篇：2011廣東高考作文《回到原點》以及解析

①回到原點林舒婷

是落葉，就應該秋后歸根，踐行“化作春泥更護花”的無私奉獻；是浪花，就應該擁抱大海，追求在驚濤拍岸中的耀眼和輝煌；是小草，就應該依偎大地，實現以自己的生命之綠裝點春天的夢想和愿望······人生跌宕起伏，命運多變，前進道路有荊棘也有花香，或前進，或徘徊，抑或是回到原點，做回真實的自己，抵制誘惑，實現自己偉大的抱負。晨霧依稀，回到原點，開創一代酒風詩歌——李太白。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，作為詩人，曾滿腹詩文入仕，卻被“伯樂”無情地賜金放還，你“欲渡黃河冰塞川，將登太地雪滿山”的抑郁憂痛和“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫不羈。官場的腐敗讓你痛心流淚，于是你回到了屬于自己天地的田園，回到原點，做真實自己，喝酒創詩。正是由于你抵擋住官場誘惑，才找到屬于自己的心：自由灑脫，不被名利所誘惑。相反，倘若你沒有回到原點，你可能命喪黃泉，又如何完成自己的抱負。回到原點，做真正的自我，開創屬于自己的天地。青山隱隱，回到原點，開創一代田園詩歌——蘇軾。幼年時曾“猛志固常在”的他在步入仕途時，卻遭受“烏臺詩案”“黃州被貶”等苦難。他，一個才華橫溢的文人，他，一個受盡磨難的才子，最終回到“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，這位志向高潔的詩人體味到官場的黑暗，毅然辭官歸隱，回到原點；田園生尖，從此躬耕農田，再無案牘勞役之苦，再無心為刑役之累，正是因為蘇軾放棄官場生活，回到原點，才成就了自己的人生。倘若他未能回到原點，第天身受勞役之苦，這并不是他想要的。平淡的田園詩歌，開創一代詩風，回到原點，成就自己的人生。錯失街亭，未能回到原點，最終斷送一代才子——馬謖。“人貴有自知之明”，一個不知自己斤兩的人，因眼前誘惑，未能回到原點，最終導致失敗。馬謖自認為自己熟讀兵法，富于文韜武略，在三軍賬下立下軍令狀，想建功立業，卻忘了自己是一個沒有實戰經驗，紙上談兵，不知變通的書生。連軍師諸葛亮的再三叮嚀都置若罔聞，將副將王平的建議視為草芥，好喜立功，小看精人司馬懿，結果損兵折將，丟了小命，豈不衰哉！正是因為他不能回到原點，經受不住功名利祿的誘惑，不能做回真實的自己，才落個如此下場。

回到原點，做真正的自己，去創造更美好的未來。

②回到原點陳洋

花開花落，終究回到原點。驀然回首，我們卻離原點越來越遠。

一棟棟鋼筋水泥筑起的摩天大樓，一條條平坦開闊的公路，裝潢精致的店鋪，川流不息的車輛，無不展現出我們所處環境的優越和繁華。可是，縱眼望去，我們卻少了一份純樸。被取而代之的是一望無際的田野，如今被鋼筋水泥埋沒，沒有了麥穗香甜的氣味，沒有了雨后土壤清新的氣息，沒有了泥濘的蜿蜒小道，沒有了冒煙的平房，沒有了豐收時節愉悅的息息，一切看似充滿活力卻又了無生機。我們浮躁的心回不到原點。貪污腐敗，行賄受賄，娛樂炒作等等一系列的腐敗現象，如今卻是習以為常，它們如同花邊新聞漸漸駐扎在我們的生活中，這一切又怎一個錢字了得！原本和樂融融的一大家子，如今卻不得不生活在一個彌漫著銅臭味的硝煙戰場中，所以，我們每天都不得不提心吊膽，生怕有所差池。靜下心來，我們會懷念過去寧靜的日子，就是在每個人童心未泯時，與伙伴們嬉笑，打鬧著，與世無爭的日子，卻仍處于戰場中。我們浮躁的心回不到原點。或許有人感嘆，如今當官的不為民，就連作家也恨不得把自己寫下的字換成一把把的錢。或許也有人感嘆，如今讀書為了什么，學知識是其次，找工作賺大錢才是最重要的。或許大多數孩子的童年已不單純只是玩樂，更多的是作業、補習班，還在咿呀學語時，就不得不接受輔導。可是現實是殘酷的，你不努力，別人只好爬到你的頭上，有什么好抱怨呢。我們只有拼命這樣安慰自己，卻一邊尋找一片開闊藍天，把陰霾吸走，把痛苦帶走，回到我們最初那片純真、寧靜的天空。可是我們浮躁的心回不到原點。

想要回到原點，只有使我們浮躁的心慢慢沉淀下來，回到原點，不過一念之間，回歸純樸，回歸純真。

放下浮躁的心吧，讓我們回到原點。

總有一種期待

1、總有一種期待，讓你在黑暗中仍能秉燭跨步。——總有一種期待，伴你信步于黑暗困境。

總有一種期待，讓你在暴風雨中仍能撐傘前行。——總有一種期待，為你撐開暴雨中那一柄雨傘。

總有一種期待，讓你在峭壁上仍能踏石攀登。——總有一種期待，助你攀登峭壁巖石。

2、當過去被可怖的絕望所詛咒，總有一種期待，可以沖破詛咒。

當現實被倨傲的荊棘所占領，總有一種期待，可以夷平荊棘。

當未來被無盡的黑暗所籠罩，總有一種期待，可以驅散黑暗。（王雀敏）

3、總有一種期待是大愛無疆。······我們總有一種期待，讓愛的花辮灑滿大地，讓慈善走進每個人的心中。

總有一種期待是回到原點。······我們總有一種期待，讓地球不再生病，讓人心不再惶恐，讓我們的環境回到最初。總有一種期待是和平放飛。·····我們總有一種期待，讓渾濁的眼睛回歸清澈，讓無情的戰場永遠寧靜，讓和平放飛。（陳洋）

4、李煜·期待幸福才華橫溢李后主，滿腔期待百姓福。

事與愿違后主痛，西望都城痛吟恨。

劉翔·期待復出雅典賽場飛人出，中華大地齊歡呼。

可憐傷病北京退，信誓旦旦倫敦見。

劉文秀·期待生命華夏兒女重感情，救人為重文秀挺。

驚天一吻挽回命，溫暖由此遍神州。（洪源坤）

5、**中，總有一種對和平的期待。

彷徨中，總有一種對希望的期待。

危機中，總有一種對光明的期待。（吳文舒）

6、總有一種期待，為你點起燭光，點燃你的信念。

總有一種期待，為你插上隱形的翅膀，陪伴你的飛翔。

總有一種期待，為你壘起厚實的石塊，筑起堅固的希冀。（蔡嘉欣）

①總有一種期待林舒婷

我敢說，魚兒潛游海底，是為了數遍每顆沙粒，因為有勇于探索的期待；我敢說，雄鷹搏擊長空，是為了追趕天邊的彩虹，因為有超越自我的期待；我敢說，馬兒馳騁草原，是為了實現昔日的夢想，因為有敢于追求的期待。人生跌宕起伏，但總有一種期待，指引我們走向成功的彼岸。子折兵后的痛定思痛，這位漢丞相在敗走華容道時自嘲諸葛亮，這位魏王在割須棄袍巧施反間計時，連遭挫折卻不氣餒，因為總有一種期待——統一天下與他相依。人雖老，但依然有一種“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心未已”的雄心抱負支撐著期待。辛棄疾雖老，但仍持有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的期待；杜甫大概老了，但總有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的期待。人雖老，但期待未老，正是因為有這種期待與他們相伴，所以能翱翔于五千年的文化天空，因為他們是和期待一起飛翔的。倘若孟德胸無期待地去實現統一天下的抱負，其結果如何呢？可能在一開始就打退堂鼓了。總有一種期待鼓舞你去擁抱陽光。十年磨一劍，縱然是身為馬夫，縱然是臥薪嘗膽，縱然只有三千越甲，也阻擋不了勾踐前進的步伐。為什么？只因為勾踐有對奪回國家的期待，有報仇雪恨的期待，這期待也最終伴隨他飛越十年歲月而成就霸業。整日懷揣寶劍，游走于市井街頭的韓信，終于沒有沉默下去，因為他有一個永遠不滅的期待，所以縱然受過胯下之辱，也蓋不住他日后的璀璨。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》······若無期待，對夢想執著，追求的期待，他們怎能鍛造出如此勵志的詩文呢？遭遇困境，陷入黑暗谷地，總有

一種期待讓你擁抱陽光，走出坎坷。總有一種期待推你飛得更高。是誰在歌唱，溫暖我心房，是誰在舞動，閃耀著光芒，是千年石窟里的“飛天”期待，才有今朝“神舟”的飛天，今朝的“嫦娥”奔月。今天中國借助神舟往來于天地間，靠什么呢？靠的是航天員用他們千年的期待去創造翅膀，飛向更高的藍天。因為總有一種期待，才有昔日項羽“彼可取而代之”的豪言，才有了楚霸王“力拔山兮氣蓋世”，才有了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的陳勝，才有驚天動地的大澤鄉起義。

無論是昔日的孟德還是今日的飛天英雄，他們都是伴隨著對自己的期待飛翔而來的。

②總有一種期待楊月成心若在，夢就在。夢若在，黎明就有動力咬破夜的唇，將那抹血跡涂抹在天際；萬物就有動力睜開朦朧的眼，將那片美景刻錄在腦海，人們就有動力舒展辛勤的手，將那片荒地開拓成田野······總有一種期待，帶領著我們不斷前進。服。從小，周杰倫就喜歡音樂，希望成為一名優秀的音樂家。帶有這種期待，他每天努力地練鋼琴、學習。在他高考的時候，他落榜了，面對他的命運是當一名打工仔。然而，他并沒有放棄他的夢想，仍然懷有那個期待。每天，無論工作回來后有多累，他總會在鋼琴前彈上一曲或者寫寫曲子······可能是他那份堅持不懈把老天爺感動了吧！在一次偶然的機會里，周杰倫被臺灣著名音樂人相中，不久他的歌便從尋常百姓的家里傳了出來。帶有一種期待，讓自己有動力不斷地堅持不懈，不斷地努力。創造屬于自己的一片輝煌天地。總有一種期待，讓我們擁有克服困難的動力。錢偉長是中國近代力學之父、著名的科學家。1951年的時候，錢偉長被錯劃為右派，受到了不公的待遇。然而他堅持著心中的那一份期待——祖國的發展，沒有放棄科研和對祖國的忠誠。1977年以后，他不辭辛勞地為祖國的現代化建設而奔波，不斷地為祖國做貢獻。這樣一位科學泰斗堅持著那一份赤子的期待，克服種種困難，為祖國的和平統一大業而奔波著。總有一種期待，讓我們擁有追尋夢想的動力。袁隆平一生以水稻為伴，被稱為“世界雜交水稻之父”，他是一位真正的耕耘者。他的畢生期待就是讓所有人遠離饑餓。為此，他的一生都在奔跑，都在不斷地追尋夢想。為了研究雜交水稻，年已古稀的他，依然奔走在實驗室和試驗田間，為此，他幾乎奉獻了自己美好年華中的一切——知識、汗水、靈感、心血。袁隆平擁有的這份期待，讓他的人生擁有動力不斷地追尋夢想，讓世界的人民能夠擺脫饑餓的困擾，做出了巨大的貢獻，贏得了世界人民的尊重。

我們總有一種期待，總有一種帶領我們堅持不懈、克服困難，追尋夢想的力量。正是因為有了這種力量，世是才創造出這無數的美好。

③總有一種期待陳曉敏

種子期待著發芽，大樹期待著開化，小孩期待著長大，女孩期待著戀愛······生活中有太多太多的期待，而總有一種期待，讓我們成長。總有一種期待，讓我們成長。讓我們在成長中感受到自己存在的世界，讓我們在期待中收獲。在這種期待的過程中，或許我們會假設出期待后的幾種結果，也或許我們只會在心里默默地祈禱我們的期待會有個好結果，但，最終，我們學會了成長。總有一種期待，讓我們在成長中感到辛酸。可是，沒有期待就更不會有成長。杜甫在他的人生中歷經了艱辛和苦楚，可他心里總是持著一種期待，那就是期待著自己會被君主重用。他在這種期待中，忍受心靈的煎熬，無時無刻不想著他的君主，他的國家，他的百姓。憂國憂民成為他人生的石碑，他

坐在這塊石碑上嘆息著，期待著，品嘗著多年來的辛酸與困苦，最終，努力掙扎在生活泥潭中的他卻總有一種期待，讓我們在成長中收獲幸福和快樂。北京申奧時，在宣布結果前，有多少中華兒女不是激動的，無數人的心中就像開滿花兒的樹，搖曳而又芬芳，難道這不是一種簡單的快樂與幸福嗎？他們期待著的心情，誰能體會，他們在這期待的過程中收獲的快樂和幸福，誰又敢輕視？幸福和快樂總有一種期待，讓我們在成長中變得理性思考，總有一種期待讓我們在成長中變得理性思考，總有一種期待讓我們在成長中放棄我們所不需要的······

總有一種期待，在世界的某個角落為我們保留；總有一種期待，在我們心中會開出漂亮的花兒散發出醉人的香味；總有一種期待，我們不需要去期待。

總有一種期待，讓人生變得美好。

④總有一種期待梁秋霞

當今世界，經濟全球化趨勢如洪水般涌向世界各地，全球經濟猶如直升飛機般朝經濟高峰行駛，而即使這樣，人們對這個世界卻總有一種期待！對于日益嚴峻的就業形式，人們總有一種期待。期待自己不會因就業而愁。人們常說高速增長的經濟必定帶來高就業的好處，而現實卻不盡如此！當人們反復聽到富士康接連不斷發生跳樓事件時，當大學生排著長隊等待就業機會時，當人們頂著“百里競一”的壓力報考公務員時，當中東的失業大學生因被警察收了自己的地攤而往身上倒汽油自焚時·····“就業”便成為人們心里共同的呼吁，最強烈火的期待。就業是民生之本，是人們生存的基礎，社會上唯有提供更多的就業崗位，創造更好的就業環境，人們的期待才會滿足，那種期待才會成為生活的動力。當黃土高原的千溝萬壑繼續加深著自己的創傷；當云南的滇池不斷向人類發出求救信號；當酸雨狂嘯地侵蝕著地球的面孔；當南極臭氧空洞馬不停蹄地加大擴張力度、全球變暖時，“環境”便猶如一個天然紅燈亮在整個世界，快速發展的經濟卻是建立在掠奪環境的基礎之上，那么當人們生存空間失去后，經濟又可在何處起作用？人們的期待不是炎熱城市下的美好社會，而是藍天白云下的和諧社會！科學發展觀正是人們的期待，唯有發展低碳生活，倡導綠色消費才是真正的出路，才能達到人們對美好環境的那種高度期待。對于日益凸顯的和平問題，人們總有一種期待。期待著社會能和平地發展，遠離戰爭，一直困擾著人類生存的伊拉克問題還沒解決，中東地區又不斷發生**，恐怖主義的人肉炸彈，汽車炸彈等層出不窮，人們一直生活在死亡的烏云籠罩之下，接踵而至的是美、英、法國以各種維護人民主權的荒謬理由對利比亞這個渺小而脆弱的國家投下了冰冷的武器，是否維護了利比亞人民主權我們不清楚，但是他們的冰冷武器，為石油而戰的殘酷戰爭給人們帶來了深重災難，給生命造成莫大的威脅，是的。人們總有一種期待，那就是中東地區能永遠拋開戰爭，迎來和平鴿的歡叫！

這個世界，總有一種期待，期待著能夠在同一片藍天下邁向美好的未來，而不是失業的憂慮，環境的困擾，戰爭的威脅！

如花似錦的高考作文題目出爐了，要高度有高度，要深度有深度，似乎大家都要“拒絕平庸”(江蘇高考作文題)。這種感覺有點類似某歌手每次出場的第一句話由“大家好，我來了”變為“謝謝大家，你們

來了”(湖南高考作文題)。命題者們的努力，大概就是向考生傳達一則信息——“這世界需要你”(山東高考作文題)，高考期待你的參與，就像你“期待成長”(高考全國卷1作文題)。關于成長，我們“總有一種期待”(四川高考作文題)，就是把自己的未來與“中國的發展”(陜西高考作文題)緊密相連，這正是“中國崛起的特點”(新課標卷高考作文題)之一，那就是為中華民族之崛起而學習、為少年中國而振奮喝彩。“季羨林等文化名人的成功是不可復制的，他們以及他們的成就正在消失不見，我們每個人都有自己的時間”(浙江高考作文題)，應思考一下怎么把我的時間利用好。袁隆平說，“我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼”(福建高考作文題)。“堅守夢想、情有獨鐘”(2010年重慶高考作文題)，成功也許就在不遠的前方。當然，成功需要的不僅僅是辛勤的汗水，舉例而言，沒有誠信，絕不可能收獲真正的尊重，而有時做到誠信并不容易，往往意味著放棄利益甚至背上負擔：“代別人買彩票中了500萬，到底是獨占、對半分還是全部給對方”(高考全國卷2作文題)？成功不僅是事業成就，更是一種生活態度。“時間在流逝”(安徽卷高考作文題)，猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。契訶夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：“一切都不會過去”(上海高考作文題)。這就像是一面“鏡子”(天津高考作文題)，在時間面前，有的人拿著望遠鏡看到無窮可能，有的人拿著顯微鏡糾正自己的偏差，有的人拿著多棱鏡，有的人手上恐怕就是哈哈鏡。拿起一本“舊書”(湖北高考作文題)，看到孟子說：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉(江西高考作文題)。”終有那么一天，我們會發現真正的快樂比想象中簡單，“回到原點”(廣東高考作文題)，回到成長之前

第二篇：2011年廣東高考作文《回到原點》

2011年廣東高考作文《回到原點》

辛辛苦苦四十年，一場病痛，回到原點。勤勤懇懇四十年，一交首期，回到原點。悲悲喜喜四十年，一紙分書，回到原點。奔奔波波四十年，一加油價，回到原點。風風光光四十年，一個雙規，回到原點。飲飲食食四十年，一樽香油，回到原點。艱艱苦苦四十年，一場暴雨，回到原點。安安穩穩四十年，一個轉制，回到原點。老老實實四十年，一個謠言，回到原點。聽聽話話四十年，一換老細，回到原點。自自在在四十年，一做老襯，回到原點。勞勞碌碌四十年，一拖貨款，回到原點。跌跌撞撞四十年，一句取消，回到原點。恩恩愛愛四十年，一個偶遇，回到原點。

第三篇：高考作文：回到原點

高考作文：回到原點

高考作文：回到原點

如果你問我原點是什么的話？現在的我會回答：原點是人的本性。“貪、嗔、癡”。

我們時常想著去掙脫它們，逃離它們，但往往稍有不慎一下子就會回到原點。

貪，指的是對順的境界起貪愛，比如冬日里的賴床。當鬧鈴響起時相信沒有人會拒絕再在被窩了暖上五分鐘，但往往再一次睜開眼睛的時候，分針已經走了一圈了。然后就是遲到，要遭受上級或老師的責罵，而自己也會怨恨自己的貪睡，心情會變得很糟糕從而影響了一天的效率。這對于我來說是一個很無解的問題，因為自己也很貪睡，經常都是早午飯一起吃的。但是我很少誤事，跟別人約定早上七點，就算再困不等鬧鐘響我也會在六點的時候驚醒。究其原因，我想大概是一份為他人著想的心情吧！怕浪費別人的時間。所以道理是相通的，當你起了貪念的時候，多考慮一下這會對別人對社會有什么影響，盡量做到不要去影響別人，這或許是一個克服貪念的好方法。

嗔，對逆的境界生嗔恨，簡單來說就是抱怨。抱怨的本質其實是執著于事物的定義，比如韓劇里的男女主角剛剛相愛，男主角卻被發現有著腦瘤晚期，只剩下三個月命。這種時候女主角就會痛苦流涕抱怨命運的不公，好不容易相愛卻要說再見。如果這個時候她機緣巧合像電影《Lucy》里面的女主角一樣把大腦開發到100%，她會發現其實他男朋友在某種意義上是活著的，這樣她也就沒有什么好抱怨的了。再者富足的情況下，人是比較不會抱怨，比如你剛領了三千塊工資，一下就被小偷偷走了，這個時候人是很難不抱怨的。但如果是李嘉誠不見了三千塊，我想他連意識到的機會都沒有吧！又何來抱怨。從這些比較極端的例子來看，我想不抱怨要做到的是變通，以富足闊達的內心去面對逆境。五祖說：本來無一物，何處惹塵埃呢？

癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。其實簡單來說就是三觀不正啦！這在微博真是體現地淋漓盡致，“公知”與“五毛”之間的罵戰每天都在上演，他們好像也樂此不疲。怎么樣才能做到三觀正呢？對待一件事物的時候，人要從六個角度去看問題：自己，對方，旁人，社會，歷史，自然。能夠這樣子去看問題的人，很難會被說三觀不正。

這就是我對原點的看法，但好像走題了耶！這分明寫的是不要回到原點嘛！其實寫到一半的時候我就發現了，這篇文章可以叫《話說貪嗔癡》??..看來沒去高考是對的。

第四篇：高考作文應該“回到原點”

卷首語

高考作文應該“回到原點”

載風

幾乎每年高考第一場語文科考試結束之后，語文作文題都會成為公眾熱議的焦點，就像今年，6月7日上午11點30分語文考試結束，之后不到一小時，網絡上關于高考作文題目、內容、難易程度的討論已呈如火如荼之勢，蔚為大觀。據報道，就在語文考試的這一天，與高考作文有關的媒體和網站新聞達3000多篇，相關微博已達22萬多條，帶有相關標簽的博客文章5萬多篇。

大家十分關注高考作文，我想原因大致有二：一是作文賦分達60分，是高考分值最高的題目，在一分就有可能改變一名考生命運的高考中，作文的成敗頗有生死攸關的味道；二是數學、英語、理綜、文綜等科目的題目優劣如何，國人大都沒什么發言權，而對于作文大家大多都能說上幾句，于是大家對高考的關注，便通過作文這一個“點”迸發出來了。

2011年全國各地高考的作文題目凡19道，和往年一樣，這些高考作文題大抵也還是這么幾類：命題作文（如全國卷的兩個命題“期待長大”和“誠信”、山東卷的“這世界需要你”、安徽卷的“時間在流逝”等）、材料作文（如新課標卷的“中國的崛起”、福建卷的“袁隆平”等）、“一句話背景”作文（如湖南卷的“歌手發言”、廣東卷的“回到原點”等）。

對于2011年全國各地高考的作文題目的優劣，大家觀點頗見差異。持肯定態度的以6月8日發表于人民網的《名師點評2011年高考作文命題三個特點》一文較有代表性，該文指出的三個特點是：1.命題關注考生自身的思維品質與思考質量；2.命題引發考生積極思考社會生活；3.命題引發考生思考自身。也有論者認為，今年的高考作文題反映了高考作文這樣的改革方向：1.重視理性思維，考察考生的知識面；2.緊跟時代脈搏，發揮空間廣闊。但是持不同意見的論者卻認為，今年各地所擬的作文題仍主要偏重于“說理、議論”的題材，而這些具有“哲理化”、“思辨性”傾向的題目指向的往往是一些相當高蹈、抽象的人生哲理、思想命題，顯得凌空玄虛、大而無當，如“時間在流逝”等。同時，一些看似更切合現實的題目，同樣也有過于嚴肅宏大、“主題先行”的弊端，如“中國的崛起”等。

對作文題目優劣出現“仁者見仁、智者見智”的情況是正常的，如今年廣東卷的“回到原點”，就頗得語文教育界的熱捧，被認為“格局開闊給考生較大思維空間”，而作家韓少功卻認為這個題目太“虛”，高考作文題應“半實半虛”為宜。那么，高考作文的命題就沒有標準嗎？非也。筆者以為，評價高考作文題目的優劣，同樣得“回到原點”，這一原點就是高中作文教育的出發點。具體地說，作文教育的基本目的，是提高學生的寫作能力，在此基礎上，給予學生文學的、藝術的、審美的熏陶。因此，好的高考作文題，一是應該有利于全面考察考生語言文字的運用表達能力，二是應該能讓考生“有話可說”，且能“講真話”、“傳實情”。由是觀之，那些過于“哲理化”、“思辨性”的題目，以及那些過于嚴肅宏大、“主題先行”的題目，是賦予高考作文過于沉重的負擔了。

第五篇：高考作文：回到原點

曾以為青春是一座山，只要勇于攀登，斬斷荊棘，便是成長。曾以為歲月是一片海，只有乘風破浪，勇往直前，才是生活。兜兜轉轉后，若得若失，落寞晚霞。我在眺望遠方，沒有見到彩虹，只是青春和歲月，一去不復返了。——題記1。活著莫要追究，怎么生物有人類，人類又是如何的繁殖。我活著，不管你愿意不愿意。我活著，無論我的地位是否低微。我活著，哪怕我對社會沒有一點的貢獻。活著就是能自由地呼吸著空氣，能夠看到日出日落。能夠與你們溝通，擁有自己的喜怒哀樂。反而活著并不是一件容易的事。榮幸我那么坎坷的一生經歷了那么多。我自小沒有喝三鹿奶粉長大，要不然，我也不知道是否能夠尚能活著。物價在飛漲，幸虧我沒有依靠著原地踏步的工資來生活，因為我還有家人依靠。我老媽對快餐食品沒有興趣，瘦肉精地溝油影響不了我的正常生活，盡管我承認現在錢不算錢了，畢竟東西都貴了幾倍。大學畢業的那些人才，曾以為生活就此一帆風順，生活讓他們懂得，就算居住也能蝸居。何況還要承受找不到工作的壓力。活著并不是一道康莊大道。你要知道，就算國家一再強調自己GDP已經名列前茅了。就算中國人在國際頻頻花錢展示自己的實力。但是這些都與自己毫無關系。人事易變遷，住在你隔壁的老奶奶的小兒子的大姨媽的小姨丈，當初不是流著鼻涕問你要一塊糖么？現在已經開著寶馬帶著靚女在你面前耀武揚威了，還說女人舉手可得。中國在雄起，身邊的人都住進了大房子。如果命運的榮耀不曾眷顧你身上。你還可以對著國足大聲怒罵，奶奶的，國家白養你了。雖然，自己活著，對國家尚未有些少貢獻。對了，汶川地震，玉樹地震。我曾對紅十字匯了那么一點錢。沒有指望能夠在CCTV被歌頌著，只是不愿意看到別人難過。外婆走了，我知道親人離別是如何的悲痛。我不能為受災的人群重建家園，唯有在經過一些國家政府部門，暗暗詛咒，如果你們把貪污的錢“貢獻”千分之一，現在他們都可以住在舒適的房屋了。活著，不容易啊！因為輕易不能保持著平常心。輕易看不到比自己過得低微的人群，只能仰望著住洋樓開養車養養狗的個體。不知不覺，活著讓我們都成了憤青。明明在乎，卻要裝作不在乎。明明嘴上說不重要，但心里卻緊要羨慕得要命。2。選擇莫不要把考試題的選擇題與生活的混亂，否則受傷的只有自己。往往考試教學提示的ABCD的答案，答案就在其中。生活的選擇題，選擇答案不止四個，何止千百個。考試的殘酷，一旦你選錯了，便被扣分。它讓你懂得，選擇需要謹慎，否則跌倒深淵。生活讓你知道，選錯路，還可以回頭也許就回不了頭了。許霆在ATM面對了一個選擇題，最后他選擇了取錢走。殊不知，這樣的一個選擇差點讓他的生活回不了頭。多大的一件事呢？銀行出錯，追回金額不就完結了么？只是一個個體該如何抗衡一個能夠左右國家經濟的群體呢？許霆用一己私欲教育了我們，莫不要和富貴爭，否則會是無期徒刑的懲罰。無視社會極大的爭議。南京的女士面對這樣的選擇，第一時間把多余的錢退回給銀行，竟然三次被拒。害得她老人家欲哭無淚，就為了兩萬七難道要坐一輩子的牢？只能選擇報警。最后銀行方面發現差額，報警取回，卻沒有道謝，更別說道歉了。如果你在ATM取款，銀行出錯，你取款一千，它給你一萬。你的選擇題又是什么呢？你說這樣的機會率很低么？對的，銀行總不能無視社會主義國家的根本吧。一個兩個，尚可殺雞儆猴，萬一被某個高官取錢取多了。這件事還得了？當然，高官那會這樣取錢呢。給他們送錢的那些人多的是呢。這樣的故事只能發生在平民百姓的身上。法律總有漏洞，尤其在自恃強大的國家內，富人可以高高在上，總能左右其中。有些人對于國家的選擇題判刑就完全不懂了。一個銀行行長貪污了幾億，為何只判幾年？還有諸多貪官污吏，為何只是幾年的懲罰呢？為什么有人在撞死別人后，不是道歉不是難過，而是囂張地說，我爸是李剛！一些農民工甘于生活的平淡，只想用體力賺錢。但是當遇到了無良老板，選擇了正當的方式，去有關部門爭取自己的合法利益。只是，消息石沉大海。于是只能偏激地去“討公道”，被人打得遍體鱗傷，有關部門迅速趕到，關在牢獄中。要是你是農民工，被欠款，你會如何的選擇呢？3。生存生存比活著無恥，也需要無恥這樣的大無畏精神。生活提倡的高度是生存并活著。活有千萬樣，可以有萬種面具，億萬風情。但前提是，你必須生存著。生存并不艱難，你可以不是老板，你可以不是白領，你只需要隨意在街邊吃著別人剩下的食物，即可生存著。社會主義的國家提倡人人公平，只是提倡著，就像一個美好的口號，喊著喊著就忘記了。你要生存著，必須要頂著壓力。例如家人的期盼，朋友的高度，女友的追求。如果你一無所有，對不起，那些也只能和你漸行漸遠。你會否對街邊的一個乞丐微笑示意？如果你也是這樣無視嗤之以鼻地走過，那些比你有錢的，也是這樣經過你的身邊。可提醒你，千萬不要有惡劣的途徑。這個世界你被撞了，打120，救護車久久未到。你家火災了，119在一切被大火吞噬完的時候，終于來到了。你被搶劫了，110總是在賊人早已遠走高飛時趕到。但如果你對富貴者有什么行動，政府有關部分會用迅雷不及掩耳之勢出現在你的面前。生存是多么艱難的一件事。榮幸的是，中國人保留著五千年遺傳的美德也很好地繼承著。這美德并不是課文所提倡的尊老愛幼等的，而是得過且過。只要尚有一絲空間讓我們茍且偷生著，我們便會在心底埋怨，而嘴邊感恩戴德地生存著。別猶豫了，這個世界只看你表面。只要你風光，只要你富貴，無論你前面做牛做馬都無所謂。我們早已沒有任何的底蘊了，生存著就可以了。4。原點你渴望人人平等么？就算自己的身份如何卑賤，就算自己沒有辦法處身名流中。那么今晚好好地大醉一場，然后發夢，運氣話的話，你能夠夢到自己渴望的世外桃源。陶淵明就是因為處于那樣黑暗的社會中，無力掙扎，只能通過文字發夢。我運氣蠻好的，我被現實折磨得體無完膚的時候，我喝了很多酒，最后發了這樣的一個夢。我在夢中地位尊貴，可以為所欲為，人們對我畢恭畢敬。而我卻更加肆無忌憚地做著我喜歡的事。我隨意了結那些平民的性命，我把那些說真話的大臣關在牢獄中，那個美女讓我心動，我下令她做我的女人……夢醒了，我笑了，但是笑著笑著，我卻哭了。如果這就是青春，如果這就是歲月。那么，我的原點又在何方？我再回歸那片故土，心頭又是如何的一片滄海桑田呢？也許再也回不去了，也許，我早已回到原地了！——后記