第一篇:介入法課題研究有關(guān)論文資料庫(kù)
介入法課題研究有關(guān)論文資料庫(kù)
一、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》中的有關(guān)資料:
1997年9月刊,11頁(yè),“精點(diǎn)導(dǎo)析,電腦示妙”;16頁(yè),“一本開拓性的新新著”。
1999年9月刊,22頁(yè),“課堂提問(wèn)與情境的創(chuàng)設(shè)”2000年3月刊,33頁(yè),“音樂欣賞與語(yǔ)言審美”;55頁(yè)“有趣味的語(yǔ)文復(fù)習(xí)課”。
2000年4月刊,42頁(yè),“與流行歌曲共舞”;44頁(yè),“如何培養(yǎng)學(xué)生的口頭交際能力”。2000年7月刊,14頁(yè)“語(yǔ)文活動(dòng)課異彩紛呈”;15頁(yè),“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累”。
2000年8月刊,33頁(yè)“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式”。
2000年9月刊,19頁(yè)“有個(gè)性才有語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)”。2000年12月刊,40頁(yè),“邊唱邊學(xué)”;41頁(yè)“小小廣播站弄潮大舞臺(tái)”。
2001年3月刊,24頁(yè),“借助古樂學(xué)文言”。2001年7月刊,44頁(yè),“語(yǔ)文活動(dòng)課設(shè)計(jì)初探”。2001年11月刊,22頁(yè),“運(yùn)用多媒體導(dǎo)入新課八法”。
二、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)與培養(yǎng)》221頁(yè)有關(guān)觀察的部分。
三、《現(xiàn)代教育研究》中的有關(guān)論文:
117頁(yè),“初中語(yǔ)文情趣教學(xué)初探”;118頁(yè),“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣”。
120頁(yè),“語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)”121頁(yè),“語(yǔ)文素質(zhì)教育的實(shí)踐與體會(huì)”。
137頁(yè),“從《春》的教學(xué)談聽說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)”。139頁(yè),“聽說(shuō)結(jié)合,提高說(shuō)話能力”。254頁(yè),“運(yùn)用電教媒體進(jìn)行比較教學(xué)”。
256頁(yè),“現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)手段的作用”;115頁(yè),“介入多元載體,改革初中語(yǔ)文教學(xué)”。
152頁(yè),“怎樣加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練提高學(xué)生閱讀能力”。
第二篇:幼兒園課題研究論文
淺談?dòng)變簞?dòng)手能力培養(yǎng)
著名教育家蘇·霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“兒童的智慧在他的手指尖上”這句話揭示了培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力和動(dòng)手習(xí)慣的重要意義。而現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,在家里,他們的地位至高無(wú)上,大人們?nèi)缛盒呛嬖?。長(zhǎng)輩們對(duì)他們百依百順,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活,幼兒不用動(dòng)手,大人包攬一切。導(dǎo)致現(xiàn)在的小朋友嬌生慣養(yǎng),依賴性強(qiáng),動(dòng)手能力很差,缺少勇敢精神。著名的學(xué)前教育家張家麟先生也曾說(shuō)過(guò):“要教養(yǎng)一個(gè)孩子會(huì)動(dòng)手做事,就是要從小培養(yǎng)幼兒動(dòng)手做事的能力”。
一、激發(fā)孩子對(duì)操作的興趣
環(huán)境對(duì)人的行為有強(qiáng)烈的暗示作用,能激發(fā)人的想象和創(chuàng)造,從而引發(fā)幼兒的動(dòng)手能力。區(qū)角的設(shè)置直接影響幼兒的活動(dòng)效果,要設(shè)置區(qū)角時(shí),我校根據(jù)幼兒的實(shí)際發(fā)展水平盡可能地投入一些能鍛煉幼兒動(dòng)手能力的游戲和材料,給幼兒創(chuàng)造一個(gè)能讓小手動(dòng)起來(lái)的環(huán)境。如在活動(dòng)區(qū)中,我們用卡紙做的圓圈和各種瓶蓋、毛條、讓小朋友穿成項(xiàng)鏈和花環(huán)及手鏈做游戲;并一些如鞋帶、毛線、布條、皺紙、樹葉、花生殼、各類種子等材料,供幼兒系鞋帶、包餃子、餛飩、樹葉、花生殼、各類種子作粘貼等游戲用。隨著幼兒動(dòng)手能力的增強(qiáng),編織、繡花、織毛衣等各種小制作自然地激發(fā)幼兒的動(dòng)手興趣。在美術(shù)教學(xué)中,利用包裝盒、彩帶,雙面膠、剪刀等,鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)制作玩具,隨時(shí)添加活動(dòng)材料。通過(guò)操作區(qū)的活動(dòng),他們的交往、合作、自信心、想象力、動(dòng)手能力有了很大的提高。實(shí)踐證明:所有的幼兒都有在某種物品通常的使用方法基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的特性和功能,甚至創(chuàng)造出新的作品能力,幼兒也會(huì)陶醉于自己的想象之中,對(duì)于哪些經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手做出來(lái)的東西會(huì)感到極大的滿足。孩子們常常在特設(shè)環(huán)境中通過(guò)互動(dòng)提出問(wèn)題,解決問(wèn)題、分享經(jīng)驗(yàn),所以環(huán)境能呈現(xiàn)孩子們連續(xù)的探索過(guò)程??傊?,在區(qū)角活動(dòng)中,幼兒的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展,不僅鍛煉了幼兒的小肌肉群,而且操作能力也得到了發(fā)展,在不知不覺中提高了幼兒的動(dòng)手能力。
二、提供多層次的材料
在“梅花開”的材料上我提供了兩種不同層次的材料,第一個(gè)層次是提供了教師事先吹好枝干的畫紙,孩子只需用棉簽點(diǎn)上梅花即可,這適合能力較弱的孩子;第二個(gè)層次難度則比較高,需要孩子先在畫紙上吹出梅花枝干的形狀后再點(diǎn)上梅花。在這里我有意識(shí)地減少能力差的幼兒的操作量,讓他們有完成操作活動(dòng)的信心以及完成操作活動(dòng)后的成就感,大大激發(fā)了幼兒對(duì)操作活動(dòng)的興趣。從而使不同孩子的動(dòng)手操作能力得到了不同的發(fā)展。
三、家校配合,培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力。
在我接觸的我們班級(jí)的不少幼兒家長(zhǎng)在兒童觀、發(fā)展觀、教子觀、人才觀等方面都存在問(wèn)題,直接影響著家教質(zhì)量和家校合作教育。許多家長(zhǎng)過(guò)于溺愛,缺乏相應(yīng)的教育策略,不能有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。家校教育的一致性,是培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力的重要途徑。我通過(guò)家長(zhǎng)會(huì),家長(zhǎng)開放日等活動(dòng)將培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力的意圖、計(jì)劃、方案讓家長(zhǎng)了解,雙向了解孩子在校與家庭的情況,并讓家長(zhǎng)配合起來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行動(dòng)手能力的培養(yǎng)。利用家校聯(lián)系冊(cè)、家訪、電訪等方式,了解家校每天、每周、每月的情況,雙方及時(shí)調(diào)整教育方案,力求做到步調(diào)一致。幼兒的早操、律動(dòng)比賽請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)做評(píng)判員,家校運(yùn)動(dòng)會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校共同參與,幼兒自理能力比賽,請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)為孩子鼓勁等等。通過(guò)采用以上的方法,達(dá)到了家校教育的一致性。許多家長(zhǎng)深有感觸地說(shuō),現(xiàn)在我孩子的變化真大,再也不像以前嬌生慣養(yǎng)了,而且還能做一些力所能及的事了。
四、在幼兒教育的各個(gè)階段培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力
(1)在操作活動(dòng)中滲透。操作活動(dòng)是培養(yǎng)動(dòng)手能力的重要途徑之一,也是小朋友主動(dòng)學(xué)習(xí)獲得認(rèn)知的重要方法之一。老師盡可能利用積木、拼圖、插塑之類玩具,給幼兒提供豐富操作材料。讓他們?cè)诜磸?fù)的觸摸、擺弄過(guò)程中有所發(fā)現(xiàn),有所探索、有所收獲。
(2)在游戲活動(dòng)中滲透。新《綱要》指出,幼兒園教育應(yīng)“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。因?yàn)橛螒蚓哂写龠M(jìn)幼兒發(fā)展的功能,喜歡游戲是幼兒的天性,幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育契機(jī)。發(fā)展的多樣性、差異性,自然性等特點(diǎn)在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。
(3)在教育活動(dòng)中滲透。在教育活動(dòng)中,我們應(yīng)以幼兒為主體,讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。如美術(shù)活動(dòng),幾乎每一位幼兒都喜歡繪畫、泥塑、剪貼、編織、手工、折紙等美術(shù)活動(dòng)。在看似簡(jiǎn)單畫畫、捏捏、剪剪、撕撕、貼貼中幼兒往往陶醉其中,不僅培養(yǎng)了幼兒的美術(shù)興趣,也培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手能力。授人以魚,不如授人以漁。知識(shí)的記憶是短暫的,而方法的掌握則是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,所以培養(yǎng)孩子有自主學(xué)習(xí)的愿望是十分重要的。我覺得只要堅(jiān)持這樣做,注重在日常生活中激發(fā)孩子操作的興趣并為孩子提供好的材料,讓孩子愿意自主地去動(dòng)手操作,我想我們的孩子的動(dòng)手操作能力一定會(huì)大大提高,也會(huì)在將來(lái)的發(fā)展中創(chuàng)造出新的事物,新的方法。
第三篇:課題研究總結(jié)、論文
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感的培養(yǎng)策略
――課題研究總結(jié)
一、語(yǔ)感的含義 語(yǔ)感,是語(yǔ)言使用者在語(yǔ)言的習(xí)得和學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)言語(yǔ)理解、言語(yǔ)生成的綜合全面的直覺的語(yǔ)言能力。它的形成和結(jié)果以及運(yùn)用的過(guò)程是無(wú)意識(shí)的。這“無(wú)意識(shí)”并不排斥意識(shí)活動(dòng),而是指它的過(guò)程和結(jié)果難以用言語(yǔ)表述。也就是說(shuō),語(yǔ)感是一種不假思索、迅速準(zhǔn)確、自然而然地直覺把握言語(yǔ)形式和言語(yǔ)內(nèi)容的能力。
二、小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)的意義 在新課改背景下,語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的核心。語(yǔ)感培養(yǎng)能有效的將三維目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái),使小學(xué)生全面發(fā)展。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)要從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”出發(fā),改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)感培養(yǎng)能夠做到這一點(diǎn)。語(yǔ)感本身就是一種能力,知識(shí)對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)起很大作用,語(yǔ)感培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,更需要講究一定的方法,語(yǔ)感的培養(yǎng)在一定的程度上也是一個(gè)體驗(yàn)感悟的過(guò)程,在體驗(yàn)感悟的過(guò)程中,情感態(tài)度價(jià)值觀得以形成或改變。也就是說(shuō),語(yǔ)感培養(yǎng)即不是脫離言語(yǔ)知識(shí)、脫離言語(yǔ)文本的天馬行空,也不是咬住字詞句不放的文字游戲,它要通過(guò)字詞句通向人的心靈、精神世界,通向生活,通向社會(huì)。作為言語(yǔ)主體的人,可以憑借語(yǔ)感主動(dòng)地去選擇符合自己心理圖式的言語(yǔ)內(nèi)容和形式,從而與活躍于語(yǔ)言對(duì)象中的思想情感形成共鳴,在同化與順應(yīng)的過(guò)程中形成、提高和完善自己的人文素質(zhì)。對(duì)大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品的大量反復(fù)的感知認(rèn)同,有助于一個(gè)人求真、逐善、創(chuàng)美。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感的培養(yǎng)策略
1、誦讀吟詠,積淀語(yǔ)感
誦讀吟詠是訓(xùn)練語(yǔ)感的重要方法。誦讀吟詠是語(yǔ)言積累的最重要途徑,從古至今,瑯瑯的讀書聲都是語(yǔ)文課的一大特色,是眼手口腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程,是直覺體悟語(yǔ)言的一個(gè)基本方式。吟詠、朗讀可以感悟文章的真諦,在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn),進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。也可以通過(guò)吟詠、朗讀讓小學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育,主要是通過(guò)吟詠、朗讀讓小學(xué)生直覺體悟言語(yǔ)規(guī)律從而達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用的階段。誦讀能力的培養(yǎng)。讀,要一遍有一遍的目的,一遍有一遍的效果。讀的形式要多樣,讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練要有層次,充分體現(xiàn)朗讀、誦讀由生到熟、由不理解到理解的訓(xùn)練過(guò)程。要善于用指導(dǎo)朗讀和小學(xué)生有感情朗讀的方法,培養(yǎng)語(yǔ)感,加強(qiáng)文學(xué)的情感的熏陶,加強(qiáng)美的熏陶,整體把握課文內(nèi)容。要善于用指導(dǎo)誦讀的方法,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,培養(yǎng)自主的、創(chuàng)造性的閱讀能力和邊讀邊想的讀書習(xí)慣。要重視背誦,背誦的過(guò)程是典范語(yǔ)言模塊整體儲(chǔ)存的過(guò)程,背誦既積累了語(yǔ)言,又沉淀了文化,提高人的語(yǔ)文素養(yǎng),受用終生。
2、積累語(yǔ)匯,夯實(shí)語(yǔ)感學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
語(yǔ)感,是借助各種言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)形成的一種內(nèi)化的語(yǔ)言能力。語(yǔ)言能力的形成,是以大量的存儲(chǔ)為基礎(chǔ)的。因此,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中,我們要關(guān)注言語(yǔ)材料的積累。小學(xué)生在逐漸養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字習(xí)慣的過(guò)程中,隨著知識(shí)的積累、體驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律的增多,獨(dú)立識(shí)字的能力也就自然形成并得以發(fā)展。在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中,在注重識(shí)字?jǐn)?shù)量的同時(shí),更重要的是培養(yǎng)小學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣,關(guān)注小學(xué)生在識(shí)字過(guò)程中的體會(huì)和認(rèn)識(shí),以及識(shí)字方法的嘗試和探索。這就要求每位小學(xué)語(yǔ)文教師積極調(diào)動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)感的經(jīng)驗(yàn)性,不能把識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少當(dāng)作識(shí)字教學(xué)的全部目的,也不能當(dāng)作衡量一種識(shí)字方法是否有價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在此過(guò)程中,小學(xué)生能否借助已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn),將識(shí)字任務(wù)與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物、實(shí)事聯(lián)想起來(lái),能否借助語(yǔ)感的經(jīng)驗(yàn)性來(lái)獨(dú)立識(shí)字是關(guān)鍵。
3、品析語(yǔ)言,架建語(yǔ)感學(xué)習(xí)的橋梁 語(yǔ)感,是由語(yǔ)言文字引起的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)過(guò)程。語(yǔ)感的獲得不能停留在單純的言語(yǔ)直覺、經(jīng)驗(yàn)的低層次上,還必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)感分析,即品析語(yǔ)言。因此,引導(dǎo)小學(xué)生品析的功夫少不得。訓(xùn)練語(yǔ)感,必須了解字詞的意義和情味。要鼓勵(lì)小學(xué)生咬文嚼字,考究某個(gè)字或詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中的“微言大義”,仔細(xì)琢磨精彩句子、段落的妙處及其蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。一般說(shuō)來(lái),從語(yǔ)言文字本身入手的語(yǔ)感訓(xùn)練應(yīng)著眼于以下幾類詞句的品析:能夠表達(dá)文眼(詩(shī)眼)的語(yǔ)句;能表達(dá)聲音、色彩、氣味的詞語(yǔ);能表達(dá)作者感情態(tài)度的詞語(yǔ)(多為虛詞);表現(xiàn)力較強(qiáng)的動(dòng)詞、形容詞;作品中重復(fù)出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ);白話文中使用的文言詞語(yǔ):運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)句;敘事性作品中的議論和抒情性語(yǔ)句。
在閱讀教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)詞句方面的訓(xùn)練,從課文范例中尋找精彩的字、詞、句、段,引導(dǎo)小學(xué)生比較歸納,品味揣摩,激發(fā)情感,聯(lián)想想象,讓小學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)感的藝術(shù)魅力。
4、寫作隨筆,養(yǎng)成語(yǔ)感學(xué)習(xí)的習(xí)慣
寫作語(yǔ)感隨筆,最大的好處是容易養(yǎng)成研究語(yǔ)言的習(xí)慣。無(wú)論是課內(nèi)課外,讀書討論,養(yǎng)成隨時(shí)寫作短小的語(yǔ)感隨筆的習(xí)慣,可以時(shí)時(shí)感受到廣化、深化、美化、敏化語(yǔ)言的快慰。久而久之,人的語(yǔ)感能力自然會(huì)增強(qiáng)。小學(xué)生在面臨習(xí)作時(shí),新課標(biāo)要求小學(xué)生不是為了習(xí)作而習(xí)作,而是為了“自我表達(dá)和與他人交流”,明顯將語(yǔ)文作為一種工具在生活中使用,所以小學(xué)生習(xí)作更應(yīng)調(diào)動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)感的情感性與整體性。在生活中積累素材,就要去感受生活,體味生活,只有這樣,才能對(duì)語(yǔ)言文化中特有的意境、意義有一個(gè)整體的把握。閱讀是吸收、是積累、是基礎(chǔ);寫作是在吸收與積累的基礎(chǔ)之上的表達(dá)。從閱讀中學(xué)習(xí)寫作,是習(xí)作的一條重要途徑。在寫作過(guò)程中,小學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐,去觀察、思索、表達(dá),其結(jié)果就會(huì)比在閱讀中得到的語(yǔ)感認(rèn)識(shí)又提高一步。
四、結(jié)論
語(yǔ)感在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中,對(duì)聽、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言運(yùn)用能力起著塑造、監(jiān)督和指導(dǎo)等作用,它統(tǒng)攝了具體言語(yǔ)活動(dòng)的全過(guò)程,沒有語(yǔ)感的參與,這些具體言語(yǔ)活動(dòng)方式就無(wú)法有效進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)就是訓(xùn)練小學(xué)生的語(yǔ)感,語(yǔ)感是語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)中的核心要素。因此,培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感是一種高層次的語(yǔ)言能力,語(yǔ)感能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文能力培養(yǎng)的核心。只有深入探討語(yǔ)感的本質(zhì)、語(yǔ)感的形成,才能有助于基礎(chǔ)教育中語(yǔ)感教學(xué)走一條低耗高效之路。
林輝
小學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)
――課題研究論文
我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感入手,關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力的培養(yǎng),并在最新頒布的《義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))》中也提出“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力”語(yǔ)感在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性已經(jīng)得到人們的共識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力也列入了新課程標(biāo)準(zhǔn)中。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力,應(yīng)該從學(xué)生與教師兩方面提高培養(yǎng)策略,對(duì)于學(xué)生,針對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題,從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、拓寬課外閱讀面,指導(dǎo)學(xué)生朗讀與背誦等方面;對(duì)于教師,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)的意識(shí)、在課堂中回歸課文,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀材料的感悟與體味、努力提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)等方面,使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)得到熏陶從而優(yōu)化語(yǔ)感。
1、從學(xué)生方面入手
(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 葉圣陶認(rèn)為;“我不把教識(shí)字,教讀書作為終極目標(biāo),我要使小朋友養(yǎng)成語(yǔ)言的好習(xí)慣,也是思想的好習(xí)慣,這才是終極目的。”培養(yǎng)語(yǔ)感,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把他們平時(shí)大量的無(wú)意識(shí)閱讀引導(dǎo)到有意識(shí)的培養(yǎng)語(yǔ)感能力方面,將會(huì)對(duì)語(yǔ)感能力的形成與提高大有好處。
第一、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺使用工具書的習(xí)慣 工具書是學(xué)生自學(xué)不可或缺的,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最常用的工具書就是字典和詞典,學(xué)生在查字典或詞典的過(guò)程中可以積累很多詞匯,并從中了解字詞的情味,提高對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳性。巧妙運(yùn)用工具書,能提高自和身解決實(shí)際問(wèn)題的能力,提高自身的學(xué)習(xí)能力。
第二、養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣
“讀書不做筆記,猶如雨點(diǎn)落入大海,無(wú)蹤無(wú)跡?!别B(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感能力大有好處,做讀書筆記一般有三種形式,一種是在平常的課內(nèi)外閱讀中,看到精彩段落或是名言警句,就要把它摘錄下來(lái);一種是在精讀一篇文章后對(duì)把主要內(nèi)容寫出來(lái),并對(duì)它作一個(gè)小結(jié);還有一種就是在讀完書后將自已的感受寫下來(lái),以提高自己對(duì)文章的感受與體悟,并從中豐富知識(shí),積累材料,增強(qiáng)語(yǔ)感。
第三、培養(yǎng)朗讀的習(xí)慣,提高語(yǔ)感能力
朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的主要途徑,是積累語(yǔ)感的最佳方式。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”這是古人從實(shí)踐中所得出的經(jīng)驗(yàn),也足以說(shuō)明朗讀對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的重要性。朗讀也有其具體的方法,首先是示范朗讀,它重在以情感人,讀出情趣。讓學(xué)生進(jìn)行了示范朗讀,既能使讀的學(xué)生有一種情感的介入,自覺的入情入境,也可以使聽的學(xué)生從中體味到文中字詞的旨外之意。其次是想象朗讀,想象朗讀是種超乎現(xiàn)實(shí)之外,走入文中意境的的朗讀,領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句的妙處,感悟作品深藏的意蘊(yùn)和情感。
第四、養(yǎng)成良好的聽、說(shuō)、讀、寫習(xí)慣 語(yǔ)感是需要在長(zhǎng)期的言語(yǔ)學(xué)習(xí)中積累的,只有強(qiáng)化口語(yǔ)與讀寫的實(shí)踐,才能形成對(duì)文章的感受能力,所以,教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫日記、周記以及讀書心得,還要重視語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí),使學(xué)生在不斷運(yùn)用語(yǔ)言中,進(jìn)一步實(shí)踐與積累,逐步培養(yǎng)語(yǔ)感能力。(2)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)
在學(xué)校教育中,學(xué)生生既是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)主體,對(duì)學(xué)生的教育是一個(gè)外在的影響,只有通過(guò)學(xué)生自身內(nèi)在的消化吸收,才能把教師傳授的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在素質(zhì)。教育的作用就在于根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積極思考和獨(dú)立活動(dòng),把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)財(cái)富、智力和才能。轉(zhuǎn)化為他們的思想觀點(diǎn),使學(xué)生具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)。
擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位,是教育成敗的關(guān)鍵問(wèn)題,也是語(yǔ)感教學(xué)不容回避的問(wèn)題。因?yàn)槿魏谓虒W(xué)最終都要落實(shí)到一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主體身上,教師教的一切內(nèi)容均要通過(guò)學(xué)生才能發(fā)揮作用。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感能力的過(guò)程,是學(xué)生自已主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)體系和能力系統(tǒng)的過(guò)程,這是一個(gè)積累和感悟,新舊經(jīng)驗(yàn)之間交融的過(guò)程。所以,要增強(qiáng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位。
根據(jù)這一理念,在教學(xué)中,教師要增強(qiáng)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的努力讓學(xué)生自己讀書、自己感受事物、自己學(xué)會(huì)觀察思考完善和發(fā)展自己,激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要始終以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生自己感知品味作品,逐漸養(yǎng)成豐富的情感和敏銳的語(yǔ)感能力。教師引導(dǎo)學(xué)生自己體驗(yàn)作品時(shí),應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間和自由,在反復(fù)誦讀中感知文學(xué)作品。如果為了完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),教師不顧學(xué)生的主體體驗(yàn),過(guò)快介入分析做出結(jié)論,使學(xué)生主體體驗(yàn)在匆匆間進(jìn)行,學(xué)生的情思就無(wú)法深入,與言語(yǔ)作品的對(duì)話也無(wú)法充分發(fā)開。同時(shí),教師不要讓學(xué)生帶著追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的心理學(xué)習(xí),應(yīng)給予學(xué)生自由,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)言語(yǔ)作品做出個(gè)性化的解讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生以主動(dòng)、真誠(chéng)的姿態(tài)閱讀作品,努力調(diào)動(dòng)自己的審美感受和想像,沉入作品的情境中,感受言語(yǔ)內(nèi)在美,在這個(gè)過(guò)程中提高語(yǔ)感能力。
(3)閱讀經(jīng)典,加強(qiáng)文化熏陶 語(yǔ)感不是人生來(lái)就有的,它具有后天性,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的言語(yǔ)實(shí)踐中逐步積累的,由此,可以看出積累對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的重要性。而要積累語(yǔ)言,在頭腦中占有豐富的材料,閱讀經(jīng)典作品是最常用的方式。但是在學(xué)生當(dāng)中,大多喜歡閱讀一些校園文學(xué)、漫畫之類的書籍,而對(duì)名著名閱讀處于一種缺失狀態(tài)。針對(duì)這一情況,教師應(yīng)在學(xué)生當(dāng)中提倡閱讀經(jīng)典。新一輪的課程改革就是十分重視經(jīng)典閱讀在語(yǔ)文中的作用,重視經(jīng)典閱讀在充實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)、提高學(xué)生的藝術(shù)品位和語(yǔ)文素養(yǎng)上的獨(dú)特功能。博爾赫斯說(shuō)過(guò):“經(jīng)典是一個(gè)或幾個(gè)民族長(zhǎng)期以來(lái)決定閱讀的書籍,是世世代代的出于不同的理由,以先期的熱情和神秘的忠誠(chéng)閱讀的書。”而閱讀經(jīng)典,就一定要閱讀原著,忠實(shí)于原著的精神內(nèi)涵,以尊敬和虔誠(chéng)的心態(tài)進(jìn)入作品,靜心閱讀,細(xì)心體味,培養(yǎng)人格,提高語(yǔ)文素養(yǎng),為語(yǔ)感能力的提高而積累。作為教師,要教會(huì)學(xué)生閱讀的方法和技巧,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,并走在他們閱讀的前面,與他們交流,作學(xué)生經(jīng)典閱讀的知心人。
2、從教師方面入手(1)增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)感的重視
近二十年來(lái),語(yǔ)感逐漸成為人們關(guān)注的問(wèn)題,新的課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語(yǔ)感的培養(yǎng)。但是在語(yǔ)文教師那里,語(yǔ)感并沒有得到與之相應(yīng)的重視。所以,教師必須在潛意識(shí)里重視語(yǔ)感的培養(yǎng)。在備課時(shí),要從語(yǔ)感出發(fā),研究教材,使教材為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力服務(wù);在上課時(shí),增加對(duì)作品的品位涵詠,對(duì)文章思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)賞析;在課下,要從提高學(xué)生語(yǔ)感能力的角度設(shè)置作業(yè)。對(duì)語(yǔ)感的重視,不僅是在思想一給予重視,更要化為行動(dòng),在具體的教學(xué)中滲透語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。這是需要教師在長(zhǎng)期的實(shí)踐中不懈努力,共同探討一套行之有效的策略。
(2)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)
語(yǔ)感的對(duì)象是文學(xué)作品,而在語(yǔ)文課上,最主要的材料就是教材,語(yǔ)文教材中的文章是專家和教師經(jīng)過(guò)精心篩選的,這些文章文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,也繼承了中華民族的優(yōu)秀文化。所以,語(yǔ)文教材是培養(yǎng)語(yǔ)感最好的材料。在語(yǔ)文教學(xué)中,要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章的體驗(yàn)和感受。另外,在語(yǔ)文教學(xué)中,要真正發(fā)揮教材對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的作用,就要立足于教材,通過(guò)語(yǔ)言文字插圖等創(chuàng)設(shè)也可感可觸的情境,讓學(xué)生多讀多悟,吟詠品味。
(3)提升自己的綜合能力 在新課改的背景下,教學(xué)觀念和教學(xué)模式都發(fā)生了很大的改變,要做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,就必須努力提高自身的素養(yǎng)。教師要提升自己的綜合能力,首先,要提升處理教材與設(shè)計(jì)教學(xué)的能力。教師要在深入鉆研和熟讀鉆研教材的基礎(chǔ)上,把握教材要點(diǎn),并有獨(dú)到的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn),根據(jù)教學(xué)的不同階段和學(xué)生實(shí)際,確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn),創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)。其次,教師要提升課堂教學(xué)的組織能力。在教學(xué)過(guò)程中,教師的語(yǔ)言表達(dá)要規(guī)范、正確、得體;資料的運(yùn)用要恰當(dāng)、有效;提問(wèn)要有啟發(fā)性和思考性;教師要捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和所存在的問(wèn)題,及時(shí)引發(fā)學(xué)生思考,并與學(xué)生進(jìn)行平等的交流;要根據(jù)教學(xué)是實(shí)際,調(diào)整自己的教學(xué)思路,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)興趣,品嘗成功,樹立信心。
語(yǔ)感關(guān)注學(xué)生的人文精神培養(yǎng),但也不否認(rèn)它的工具性,則工具性與人文性的統(tǒng)一,我們要把語(yǔ)感貫穿于語(yǔ)文教學(xué)中,注重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,真正培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。近二十年來(lái),有關(guān)語(yǔ)感本身的理論問(wèn)題得到了比較深入的研究,但是在實(shí)踐上的研究卻不能與理論同步,至今還沒形成系統(tǒng)有效的語(yǔ)感教學(xué)模式,這是有待于進(jìn)一步研究的。由于筆者并未從事過(guò)教學(xué)工作,對(duì)于在教學(xué)中如何評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)感,從而采取不同的培養(yǎng)方法,本文所提出的方法還有很多的局限性,還有待于在今后的教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)真實(shí)的班級(jí)來(lái)進(jìn)行調(diào)查,進(jìn)而進(jìn)行了進(jìn)一步的探究。
林輝
第四篇:課題研究--論文-識(shí)字
【課題研究】
小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字方法探究
焦中軍
識(shí)字教學(xué)是傳承中華漢字文化的橋梁?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是一、二年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。”識(shí)字教學(xué)的有效性,直接影響著語(yǔ)文教學(xué)的速度和質(zhì)量,對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)至關(guān)重要。
在傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)的課堂中,主要是由教師去幫助學(xué)生歸納生字的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、讀音、字義、組詞,然后再通過(guò)反復(fù)的讀寫來(lái)強(qiáng)化記憶,學(xué)生是被動(dòng)的接受學(xué)習(xí),沒有積極識(shí)字的熱情和興趣,沒有自己的觀察和發(fā)現(xiàn),更是與社會(huì)生活這個(gè)大課堂相脫節(jié),所以造成的結(jié)果往往是記得快,忘得也快,不能準(zhǔn)確區(qū)分字形,對(duì)字義、字理不理解,造成在運(yùn)用中出現(xiàn)同音字不分,形近字混淆的現(xiàn)象,識(shí)字量提高太慢,閱讀上有障礙等現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的熱情并沒有提高,相反老師識(shí)字教學(xué)的熱情卻在減退,成了一種不變的公式。
因此,我所進(jìn)行的小課題研究就是針對(duì)以上識(shí)字現(xiàn)狀探究新的教學(xué)方法,即識(shí)字教學(xué)方法的“發(fā)展”與“創(chuàng)新”,識(shí)字教學(xué)的“創(chuàng)新”就是利用豐富多彩的教學(xué)方法,借助先進(jìn)的教學(xué)媒體創(chuàng)造一種輕松愉悅的識(shí)字氛圍,把枯燥無(wú)味,抽象、難以理解認(rèn)識(shí)的漢字變成孩子們的一種學(xué)習(xí)樂趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,教給學(xué)生識(shí)字的方法,引導(dǎo)學(xué)生自覺的去學(xué)習(xí)并掌握漢字的規(guī)律,減輕學(xué)生識(shí)字的負(fù)擔(dān),創(chuàng)造一種自主、合作、探究的課堂教學(xué)情境,寓教于樂。這將直接關(guān)系到識(shí)字教學(xué)水平的提高,為今后學(xué)習(xí)別的學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我所進(jìn)行的識(shí)字教學(xué)方法探究的對(duì)象是小學(xué)一二年級(jí)的學(xué)生。這個(gè)年齡段的孩子剛剛進(jìn)入學(xué)校的大門,識(shí)字基礎(chǔ)比較薄弱,形象記憶大于抽象思維。針對(duì)一年級(jí)學(xué)生識(shí)字范圍狹窄,識(shí)字途徑單一,識(shí)字基礎(chǔ)薄弱,興趣很高但能力有限,記得快忘得也快,形近字容 易混淆,同音字容易寫錯(cuò)等現(xiàn)狀,我制定了一系列的實(shí)施計(jì)劃并付與實(shí)踐,主要分為教學(xué)識(shí)字實(shí)踐和環(huán)境識(shí)字實(shí)踐兩大板塊。
一、抓住課堂識(shí)字教學(xué)的陣地,喚起學(xué)生識(shí)字的興趣,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字的能力。
課堂教學(xué)效果明顯,首先有學(xué)習(xí)的氛圍,其次有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),還有多種形式的方法及老師有效地指導(dǎo)。首先,在于提高學(xué)生識(shí)字的興趣和熱情。孩子年齡小,不能單一的用聽、認(rèn)、讀、寫來(lái)強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)字,要考慮他們的年齡特點(diǎn),尊重他們活潑好動(dòng)的天性,用多種形式的方法手段進(jìn)行課堂教學(xué)。我所采用的常用識(shí)字方法有以下幾種:
1、利用多媒體手段,在直觀體驗(yàn)中識(shí)字。
多媒體技術(shù)可將死板的方塊字形演變成一幅幅生動(dòng)的圖畫,變成了有趣的形象。例如我所講授的《口耳目》一課,就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)12個(gè)象形字。在授課前,我精心準(zhǔn)備了課件,利用課件的動(dòng)畫將象形字到簡(jiǎn)體字的演變過(guò)程呈現(xiàn)給學(xué)生,引起學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,使學(xué)生變機(jī)械識(shí)記為意義識(shí)字。如教學(xué)象形字“分”時(shí),我用FLASH制作出多媒體課件,先出示一個(gè)簡(jiǎn)筆畫“一把刀把西瓜分成兩半”然后逐漸變成象形的“分”,最后出現(xiàn)簡(jiǎn)體字“分”,在這種情境體驗(yàn)中,學(xué)生對(duì)“分”的造字過(guò)程一目了然,不僅把“分”的字型牢記于心,同時(shí)對(duì)祖國(guó)的漢字文化也有了初步的感悟。另外利用動(dòng)畫情境,分析結(jié)構(gòu),運(yùn)筆示范,把比較抽象的起筆、行筆、收筆等過(guò)程直接地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,他們的注意力就會(huì)高度集中,思維就會(huì)活躍,記憶也就深刻。
2、創(chuàng)設(shè)對(duì)比情境,在比較中識(shí)字。
研究中面對(duì)形近字、同音字、音近字、多音字,教學(xué)時(shí),我注意創(chuàng)設(shè)換偏旁、辨字形、析字意、糾錯(cuò)別字、入語(yǔ)境等對(duì)比情境,學(xué)生通過(guò)區(qū)別比較體驗(yàn),找出一些字的異同之處來(lái)進(jìn)行識(shí)字,加深印象,提高識(shí)字的準(zhǔn)確率。如:“人、無(wú)、午”和“入、天、?!弊值谋容^。這樣比較法識(shí)字,可以加深學(xué)生對(duì)形近字的區(qū)別,以防寫 錯(cuò)別字。
3、創(chuàng)設(shè)體態(tài)情境,在體態(tài)表演中識(shí)字。
漢字中有許多會(huì)意字,面對(duì)善長(zhǎng)于形象思維的小學(xué)生,在課堂上,我經(jīng)常創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作、表情等體態(tài)情境,課堂教學(xué)往往能收到意想不到的效果,給學(xué)生留下很深的印象。如在教學(xué)“抱、跑”兩個(gè)生字,我讓學(xué)生觀察老師的動(dòng)作,說(shuō)說(shuō)老師此時(shí)在做什么?老師用什么在抱?(提手旁)所以我把這個(gè)提手旁先描紅。再說(shuō)說(shuō)老師用什么跑步?(足字旁)我就把這個(gè)足字旁描紅。又如讓學(xué)生用肢體語(yǔ)言來(lái)演一演“拉、撿、推、拍、擠”等動(dòng)作,用表情來(lái)表現(xiàn)“哭、笑、驚、呆”等表情,在動(dòng)手實(shí)踐中認(rèn)識(shí)生字,從而強(qiáng)化了認(rèn)識(shí),其識(shí)記效果怎能不佳?
4、創(chuàng)設(shè)生活情境,在體驗(yàn)中識(shí)字
蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有當(dāng)識(shí)字對(duì)兒童來(lái)說(shuō)變成一種鮮明的激動(dòng)人心的生活情境,里面充滿活生生的形象、聲音、旋律的時(shí)候,讀寫結(jié)合的過(guò)程才能變得比較輕松?!毙陆滩闹邪才诺某S脻h字與我們的生活密切相連,在研究中我創(chuàng)設(shè)了既源于生活又高于生活的情境,喚醒學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為開展教學(xué)的豐富資源,讓孩子體驗(yàn)到枯燥的方塊字跟生活結(jié)合起來(lái)不僅有趣,更有意義。
5、在游戲活動(dòng)體驗(yàn)中識(shí)字
教育學(xué)家卡羅琳說(shuō):“孩子們的工作就是游戲,在游戲中激發(fā)他們的思維,是他們最愿意接受的”。因此,在識(shí)字教學(xué)中開展學(xué)生最喜歡的活動(dòng),吸引學(xué)生的注意力,活躍課堂氣氛,讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,身心處于一種愉快的心態(tài),能收到事半功倍的效果。
a找朋友、連一連。由教師設(shè)計(jì)游戲規(guī)則,讓學(xué)生將生字與拼音相應(yīng)的連線或結(jié)合,或?qū)⑸值钠院土硪话脒B線,這樣可以檢查學(xué)生的識(shí)字效果,還可以激發(fā)學(xué)生識(shí)字的熱情。
b猜字謎、編字謎??捎山處煶鲋i語(yǔ)或?qū)W生自編謎語(yǔ),互相猜謎語(yǔ),在游戲中評(píng)比出“猜謎大王”和“編謎語(yǔ)大王”。剛開始的時(shí)候,教師可編一些幫助學(xué)生識(shí)記,以后就可以讓學(xué)生自己嘗試編一 編。例如“中”字,可編這樣的謎語(yǔ):“一豎穿過(guò)口中間”。又如:教授“清、晴、睛、情”時(shí),可以根據(jù)學(xué)過(guò)的“也”字,編成這樣的謎語(yǔ):“有水能養(yǎng)魚蝦,有土能種莊稼,有人不是你我,有馬能行天下?!辈轮i時(shí),學(xué)生無(wú)論猜得出或猜不出,往往會(huì)開懷大笑,易感受到成功的喜悅。
c編兒歌、編順口溜。如在區(qū)別一些字形時(shí),引導(dǎo)學(xué)生編成“木禾只差一撇,千萬(wàn)不要混淆。兔子長(zhǎng)著短尾巴,豎彎鉤上一點(diǎn)趴。小鳥不能沒眼睛,頭上一點(diǎn)要看清。”對(duì)于形近字“清、晴、睛、情”,經(jīng)過(guò)我們師生共同努力,編出了這樣一首朗朗上口的兒歌:“有水河清清,有日天氣晴,有目眼睛亮,有心好心情?!本庬樋诹铩⒕巸焊瑁粌H能提高學(xué)生的識(shí)字能力,其間,說(shuō)話能力和想象能力都會(huì)有很大提高。
d其他游戲。例如“摘果子”“開火車”“奪紅旗”“貼字”“我當(dāng)小老師”等等都是學(xué)生們喜聞樂見的游戲活動(dòng)。
其次、推進(jìn)字理教學(xué)。學(xué)生對(duì)漢字不僅要形象感知,更重要的是意義識(shí)記,借助先進(jìn)的多媒體手段,我讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢字經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變和簡(jiǎn)化的過(guò)程,才變成今天的樣子。大部分漢字都有字理,推進(jìn)字理識(shí)字,學(xué)生對(duì)漢字的識(shí)字更加準(zhǔn)確、牢固,對(duì)形近字的區(qū)分更加清楚了,寫錯(cuò)別字的幾率少了,記憶印象更加深刻了。例如:“明”是由兩個(gè)象形字“日”和“月”組成的會(huì)意字,是太陽(yáng)公公和月亮婆婆在一起;“雷、雪、霜”三個(gè)都是形聲字,富有形象性,都與“雨”有關(guān);“笑”字令人快樂,“哭”字一看就像眼睛在流淚......二、通過(guò)各種形式的活動(dòng)給學(xué)生提供識(shí)字經(jīng)驗(yàn)交流的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生識(shí)字的熱情。
上學(xué)期,我在本班學(xué)生中定期開展一些有趣的識(shí)字活動(dòng),例如:早讀開展閱讀比賽,班會(huì)進(jìn)行“識(shí)字大王”比賽,每個(gè)月評(píng)選一次“識(shí)字小明星”,進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生參與活動(dòng)的熱情非常高,主動(dòng)識(shí)字的愿望提高了,識(shí)字的效率也進(jìn)步了不少。從校園生活到家庭生活到社會(huì)生活,從電子傳媒到日常生活用品,從社區(qū)環(huán)境到娛樂場(chǎng)所,從名勝古跡到網(wǎng)絡(luò)世界,漢字幾乎滲透到我們生活的每個(gè)空間。面對(duì)如此強(qiáng)烈的視聽沖擊,學(xué)生從小就耳濡目染,我們就其稱為“生活體驗(yàn)”。如果說(shuō),課堂識(shí)字是“有意識(shí)字”的話,那么,在課外生活中學(xué)生因接觸多了而識(shí)的字,就是“無(wú)意識(shí)字”。
小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字不僅僅局限于課堂或?qū)W校內(nèi),應(yīng)該置身于廣泛的社會(huì)環(huán)境中。下面就談?wù)劖h(huán)境識(shí)字實(shí)踐的具體措施:
1、爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生校外的識(shí)字興趣。
發(fā)動(dòng)學(xué)生收集廣告紙、日用品包裝盒、食品包裝袋、海報(bào)等,認(rèn)識(shí)上面的字,并讓父母幫助剪貼成冊(cè),每周在班里評(píng)比一次,評(píng)出“識(shí)字小能手”,進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。在家中看電視、讀報(bào)紙,積累漢字;在馬路上看廣告、讀店名、看站牌,積累識(shí)字;教師定期布置檢查,及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。這些措施不但可以幫助學(xué)生和字詞反復(fù)見面,鞏固識(shí)字效果,還可以讓學(xué)生體會(huì)到識(shí)字的用處真大,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)生字的積極性和自覺性。教師要善于捕捉各種機(jī)會(huì),不斷刺激學(xué)生的求知欲,有意識(shí)、有步驟的引導(dǎo)學(xué)生在生活中自主識(shí)字,點(diǎn)燃智慧的火花。
2、電視媒體識(shí)字。
電視媒體基本走進(jìn)每個(gè)家庭。電視節(jié)目豐富多彩,如電視廣告、兒童故事片、動(dòng)畫片等,畫面生動(dòng)活潑,語(yǔ)言通俗易懂,學(xué)生喜聞樂見。我們引導(dǎo)學(xué)生在看電視時(shí),注意認(rèn)讀字幕,不會(huì)的就問(wèn)家長(zhǎng)。學(xué)生耳聽標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音,眼看屏幕上出現(xiàn)的字,不斷地看,聽,問(wèn),不知不覺間,陌生的字符變得熟悉,進(jìn)而成為自己認(rèn)識(shí)的字。
3、通過(guò)課外讀物識(shí)字,積累各種語(yǔ)文知識(shí)。
給每一位學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)本子,作為《采蜜集》。讓學(xué)生將從課外書中學(xué)到的各種名人名言、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ),優(yōu)美句子等摘抄下來(lái)。每月在班中展示交流一次,同學(xué)們可以將自己的《采蜜集》與他人互換欣賞、閱讀,不僅可以從中認(rèn)識(shí)到更多的漢字,學(xué)到更 豐富的語(yǔ)文知識(shí),還能逐步養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。本學(xué)期,學(xué)生通過(guò)收集、整理,積累了許多常見的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、優(yōu)美詞句,不僅擴(kuò)充了識(shí)字量,而且積累了豐富的語(yǔ)文知識(shí)。
4、利用古詩(shī)識(shí)字。
每周布置兩次背誦古詩(shī)的任務(wù),學(xué)生將背誦的古詩(shī)積累在《采蜜集》中,每月進(jìn)行一次“古詩(shī)背誦大比拼”,看誰(shuí)背誦的又多又好,進(jìn)行評(píng)比。古詩(shī)背誦比賽一般放在周五進(jìn)行,可以男女生選派代表進(jìn)行比賽,也可以自己推薦自己,題目由老師規(guī)定(在已經(jīng)背誦的古詩(shī)中選取),形式是抽到哪一首就背誦哪一首,最后由評(píng)委團(tuán)(選出的同學(xué))進(jìn)行評(píng)比,分出名次,及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)。
自從識(shí)字教學(xué)研究開展以來(lái),學(xué)生確實(shí)有著很大的變化。從被動(dòng)識(shí)字到主動(dòng)識(shí)字,識(shí)字的愿望更強(qiáng)烈了,興趣更高了,識(shí)字的方法也由單一變成多種多樣,識(shí)字的數(shù)量和質(zhì)量有明顯的提高,識(shí)字的范圍更廣泛了并且普遍運(yùn)用到了生活當(dāng)中去,識(shí)字能力得到進(jìn)一步提高。當(dāng)然也存在許多不足之處和需要改進(jìn)的地方,例如:重視了識(shí)字的教學(xué),忽略了書寫的指導(dǎo);字理教學(xué)沒有有效地實(shí)施和堅(jiān)持下來(lái),家庭教育氛圍不夠,養(yǎng)成習(xí)慣難保持,兩級(jí)分化情況比較嚴(yán)重。
對(duì)此,如何解決識(shí)字與寫字在教學(xué)時(shí)間上分配的矛盾,如何能針對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),克服兩級(jí)分化的情況,如何能得到家長(zhǎng)的支持與配合,給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松愉悅、學(xué)習(xí)氛圍濃厚的家庭教育環(huán)境,如何養(yǎng)成學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)、持之以恒的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,都是值得我們繼續(xù)深入探究的問(wèn)題,敬請(qǐng)各位專家老師批評(píng)指正。
第五篇:音樂課題研究論文
音樂與生活
——觀《歌劇魅影》有感
音樂是生活的凝練與表達(dá),生活是音樂的創(chuàng)作源泉。音樂,無(wú)論是樂曲還是歌曲,都表達(dá)了人們長(zhǎng)期生活于世界的內(nèi)心感受,來(lái)自人心靈的抒發(fā)。美好的音樂給人以愉悅、舒暢之感,陶冶人的情操,培養(yǎng)人的性情。音樂將幾個(gè)不同的音符巧妙的連接起來(lái),組成不同的燦爛之章。音樂與我們的生活密切相關(guān),它不以地域而存在,也不以時(shí)間而消亡,彌漫于天地間,參透于人群里。
真正的音樂并不只是指那些穿著整齊的禮服、坐成六排的藝術(shù)家們演奏的諸如貝多芬、莫扎特、柴可夫斯基的作品。雖然這些樂曲反映了一定時(shí)間,一定環(huán)境下作曲家們的心聲,但那是他們對(duì)那個(gè)時(shí)代的見解。王朝更迭,江上易改,同樣音樂也在發(fā)生著翻天覆地的變化,由以前的樂府到現(xiàn)在的歌曲,由士大夫的音樂到大眾的音樂,無(wú)不看出音樂的發(fā)展。人們愛把歌曲與音樂分開而論,其實(shí)歌曲就是音樂,最大眾化的音樂。就流行程度而言,現(xiàn)在的歌曲早已勝過(guò)當(dāng)初音樂家們的作品,由此可見現(xiàn)實(shí)生活中的音樂已經(jīng)不再那么狹窄了。只要能讓人產(chǎn)生美感的聲音,我們都可以把其稱之為音樂。
音樂鑒賞課上一首《the music of the night》給我留下很深的印象,于是我看完了與之相關(guān)的《歌劇魅影》歌劇及電影。
這幕歌劇講述了一個(gè)劇院魅影的傳奇故事。一個(gè)卡西莫多似的苦命人游蕩在巴黎歌劇院迷宮般的地下室中,年少的不幸讓人們同情他的身世,但丑陋的面容更使人們對(duì)他恐懼與排斥。不知道他來(lái)歌劇院多少年,但他安于成為人們心中的魔鬼,成為歌劇院的幽靈。
在這場(chǎng)音樂劇中:有人只出現(xiàn)短短的一瞬,便消逝了;有的人卻經(jīng)歷物是人非的變遷,依然健在;有的人咆哮命運(yùn)的不公、向社會(huì)報(bào)復(fù);有的人享受貴族的榮耀與幸福,安享生活。沉陷于愛情的泥沼或者為愛瘋狂,所有的一切,都發(fā)生在巴黎歌劇院的劇場(chǎng)內(nèi)。這是一幕愛恨交織的悲喜劇,結(jié)局出人意料,卻也是皆大歡喜。
《歌劇魅影》雖有恐怖驚險(xiǎn)的氣氛,但導(dǎo)演追求的是調(diào)動(dòng)一切音樂和舞臺(tái)的表現(xiàn)手段,充分發(fā)揮音樂劇的綜合舞臺(tái)優(yōu)勢(shì)(聲樂和舞美)。整部音樂劇采用近似嚴(yán)肅大歌劇的音樂語(yǔ)言,引進(jìn)了“音樂戲劇展開”的概念和方法,將幽靈、克利斯丁、拉烏爾這兩個(gè)男人與一個(gè)女人之間的美妙、真誠(chéng)而又略帶傷感的浪漫,以及充滿愛與幻想的情感交融表現(xiàn)得極其凄婉、完美、動(dòng)人。
而電影中情節(jié)更為豐富。克利斯丁第一次真正的踏上自己的舞臺(tái),女主角嶄露頭角美麗朦朧。《think of me》的音樂輕柔悅耳,歌聲開始,故事也開始發(fā)展。導(dǎo)演利用這樣一個(gè)大的環(huán)境塑造了這一角色,讓影片隨歐洲巴黎歌劇院所演出的歌劇而進(jìn)行故事的展開。
克利斯丁的第一部歌劇成功后,回到自己的房間,點(diǎn)上蠟燭聽到了音樂天使(幽靈)的鼓勵(lì)。克利斯丁的好朋友來(lái)找拉烏爾,兩人一歌唱的形式開始了一段對(duì)話。但克利斯丁和拉烏爾的相愛讓藏在鏡子后的劇院幽靈十分氣憤,便從鏡子后現(xiàn)身,女主人公和幽靈第一次接觸。在幽靈的充滿誘惑的歌聲的指引下,在黑
暗的密道里,克利斯丁步步緊隨,兩人乘著小船,來(lái)到位于歌劇院地下暗湖中心的的密室里。在這充滿夢(mèng)幻色彩的地下室里,幽靈用溫柔而有力的歌聲《the music of the night》讓克利斯丁拋開世俗的羈絆,加入到黑暗王國(guó),吟唱他譜寫的黑暗。歌聲旋律悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),歌聲和音樂也是優(yōu)美圓潤(rùn)。當(dāng)女主角前往地下王國(guó)時(shí),《the phantom of opera》的音樂高亢,激昂,神秘又略帶緊迫;眾人爭(zhēng)論不休時(shí),音樂輕快滑稽;女主角身處墓地時(shí),音樂哀婉凄迷。電影除了使用樂劇表演外,畫面人物和音樂的使用也是別具風(fēng)味,拉克被殺時(shí),音樂的急促和拉克逃命的心跳,逃跑匯成一體,充分的將惶恐表現(xiàn)的淋漓盡致。
演出魅影的歌劇《唐璜的勝利》時(shí),幽靈故伎重演,不知不覺的絞死了扮演唐璜的皮兒吉,親自披掛上陣,與格里斯丁一起演唱了一段優(yōu)美的詠嘆調(diào)《覆水難收》(the point of no return)。音樂低沉狂野,符合魅影的性格;整部電影也伴隨著《唐璜》的勝利,將克利斯丁要挾到地下室,讓克利斯丁做出選擇,背景音樂危急激烈,這個(gè)地下王國(guó)則顯得黑暗恐怖,克利斯丁做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng),她平靜的一吻喚起幽靈內(nèi)心深處的美好情感,八音盒清脆的聲音伴隨著主人哀婉的歌聲,為這段傳奇添上了一個(gè)余韻悠長(zhǎng)的結(jié)尾。
原來(lái)的音樂劇就有大量經(jīng)典音樂,這絕對(duì)保證了電影中感情色彩表達(dá)的震撼力,也是電影的主要靈魂所在。在這部電影中,舒緩、緊迫、狂躁、激情的音樂不斷交替,而且?guī)资仔扇纭皌he phantom of the opera, all I ask of you”貫穿始終。同樣的旋律巧妙表達(dá)了不同的感情,也奠定了作品的情感基調(diào)。
天地悠悠,過(guò)客匆匆,多少人隨波逐流,敗于金錢和名利之下,終其一生而不知其所止。尤其是當(dāng)今時(shí)代,生活中誘惑太多。須知,金玉滿堂,并不能保得心情舒暢,身體安康。唯有音樂,才能使我們心情暢快,陶醉于其中。