第一篇：思政班冬季晚會(huì)總結(jié)（寫(xiě)寫(xiě)幫整理）

11思政班冬季晚會(huì)總結(jié)

為了慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日冬至和迎接西方圣誕節(jié)，同時(shí)為了迎接新一年的到來(lái)，更為了讓同學(xué)們?cè)谶@個(gè)寒冷的冬季里感到集體的溫暖，我們11思政班于12月23日晚上舉辦了主題為“舞動(dòng)青春，火熱冬季”的晚會(huì)。在此我對(duì)這次圓滿成功的晚會(huì)做一下總結(jié)：

一、會(huì)場(chǎng)布置方面

教室的布置充滿了溫暖，我們用許多彩色的氣球來(lái)裝扮天花板和黑板的下邊框，最特別的是在多媒體儀器的背面有用彩帶做成的花朵來(lái)拼成的“思政”二字，體現(xiàn)了集體榮譽(yù)感。但是欠缺的是黑板的主題大字不夠突出，采用硬紙寫(xiě)字之后剪切貼到黑板上，導(dǎo)致最后會(huì)有雙面膠殘留，很難處理，這是我覺(jué)得非常不好的地方、二、節(jié)目安排方面

各種類型的節(jié)目，經(jīng)過(guò)精心的安排，讓同學(xué)們有種一波未平一波又起、總覺(jué)得好戲在后頭的感覺(jué)。歌曲演唱、吉他獨(dú)奏、小品、舞蹈和朗誦等，這么多的節(jié)目，有的帶給我們歡樂(lè)，有的帶給我們感動(dòng)，有的帶給我們溫情，兩個(gè)游戲也讓我們玩得很痛快，我相信同學(xué)們都很滿意這些節(jié)目。對(duì)于節(jié)目不足的地方，我認(rèn)為就是太多歌曲演唱，并且?guī)缀醵际呛铣?，以后的晚?huì)可以多一點(diǎn)獨(dú)唱或者是唱歌和舞蹈結(jié)合的節(jié)目。

三、晚會(huì)氣氛方面

“火熱冬季”帶給我們的就是十分溫暖火熱的感覺(jué)，結(jié)合會(huì)場(chǎng)

布置和節(jié)目表演，整個(gè)晚會(huì)都充滿歡樂(lè)。而最高潮的地方，就是紅遍全球的舞蹈《江南style》了，雖然只有兩位同學(xué)參與，但是也火爆全場(chǎng)，贏得陣陣掌聲和尖叫聲。而不足的地方就是游戲環(huán)節(jié)同學(xué)們的參與度不高，可能是害怕比賽輸了，多數(shù)人比較樂(lè)意在臺(tái)下呼喊，而不積極參加。

總之，通過(guò)這次晚會(huì)，使我們更加懂得集體的重要性，我們之間的感情更深一層，特別是在這個(gè)寒冷的冬季，因?yàn)橛辛诉@個(gè)充滿可愛(ài)的班級(jí)了變得不再冷！

以上就是我對(duì)于這次晚會(huì)的一些簡(jiǎn)短的總結(jié)，我們班將把良好的方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)并且加以提升，把不足的地方補(bǔ)足，在以后的活動(dòng)中，我們會(huì)再接再厲。

11思政班李薈

2012年12月25日

第二篇：思政班試卷

選擇題

1、以下哪個(gè)不是不良品行？B A.攻擊行為B.見(jiàn)義勇為C.破壞行為D.偷竊行為

1、以下哪個(gè)措施不是對(duì)不良行為的矯正？D A.代幣法B.暫時(shí)隔離法C.行為處罰法D.打罵法

2、以下哪個(gè)不是學(xué)生不良行為的成因？A A.受遺傳的影響B(tài).教師錯(cuò)誤的教育方式C.學(xué)生自身受到地挫折D.父母的不良行為示范

3、以下哪個(gè)不是評(píng)價(jià)和鑒別一個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)？B A.統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)或相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)B.外部標(biāo)準(zhǔn)C.理想標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.病理標(biāo)準(zhǔn)

1、品德測(cè)評(píng)反饋功能的反向發(fā)揮，表現(xiàn)為（D）。

A誤導(dǎo)作用 B抑制作用 C排斥作用 D 束縛作用

2、根據(jù)學(xué)生成績(jī)，劃分為優(yōu)、良、中、可、差五個(gè)級(jí)別，體現(xiàn)了品德測(cè)評(píng)的（B）。A 評(píng)定功能 B 區(qū)分功能 C 教育功能 D 反饋功能

3、兒童（青少年）能夠借助于自身的道德判斷、情感等因素自覺(jué)體認(rèn)道德價(jià)值與規(guī)范，進(jìn)行道德行為的發(fā)展階段是（C）。

A.無(wú)律階段 B.他律階段 C.自律階段 D.自由階段

4、道德評(píng)價(jià)能力最初是在（D）的影響下形成起來(lái)的。A．家庭教育 B．學(xué)校教育 C．自我評(píng)價(jià) D．別人評(píng)價(jià)

（D）是一個(gè)人由不經(jīng)常的道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。A.道德信念

B.利他行為

C.道德情感

D.道德行為習(xí)慣

論理性道德情感逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，而由道德形象引起的道德情感體驗(yàn)也不斷地受到自我意識(shí)的自覺(jué)調(diào)控，直覺(jué)的道德情感體驗(yàn)則逐漸減少。這是指（B）A.初中生

B.高中生

C.大學(xué)生

D.小學(xué)生

兒童（青少年）能夠借助于自身的道德判斷、情感等因素自覺(jué)體認(rèn)道德價(jià)值與規(guī)范，進(jìn)行道德行為的發(fā)展階段是（C）

A.無(wú)律階段

B.他律階段

C.自律階段

D.自由階段

在農(nóng)村中小學(xué)道德教育常用的方法中，報(bào)告、討論、參觀等方式屬于（C）A.榜樣

B.鍛煉

C.說(shuō)服

D.陶冶

1.哪位心理學(xué)家是用“對(duì)偶故事法”來(lái)研究?jī)和牡赖屡袛啵╞）A.科爾伯格 B.皮亞杰 C.蘇哥拉低 D.弗洛伊德

2.在后科爾伯格道德觀認(rèn)知中，在道德概覽和道德標(biāo)準(zhǔn)中女性更傾向于（d）A.關(guān)心和愛(ài)護(hù) B.抽象和理智 C.公正與關(guān)懷 D.關(guān)懷與同情

3.皮亞杰對(duì)兒童規(guī)則意識(shí)的發(fā)展論述正確的是（d）A.兒童對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不是隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)展 B.兒童對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的各個(gè)發(fā)展階段是無(wú)聯(lián)系的 C.兒童對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)是隨著年齡增大而發(fā)展的，但是對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的發(fā)展認(rèn)識(shí)階段是無(wú)規(guī)律的過(guò)程。

D.兒童對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)的各個(gè)階段他們是聯(lián)系的，有規(guī)律的，并且隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展。

4.促進(jìn)道德認(rèn)知的方法（d）

①講授法 ②談話法 ③蘇格拉底法 ④生活體驗(yàn)法 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

1.下列哪一項(xiàng)不是班杜拉在學(xué)術(shù)晚期生涯提出的行為雙向決定論（D）A． 環(huán)境 B個(gè)體 C行為 D他人

2.下列哪一個(gè)人物提出了“我認(rèn)為只有與別人交往中才能存在著”。（A）A．雅思貝爾斯 B．班杜拉 C．莫切爾 D．洛特爾

3.在榜樣示范中。那一項(xiàng)示范是指“通過(guò)電視、電影及其他視覺(jué)宣傳工具所提供的豐富多樣的示范”（C）

A．行動(dòng)示范 B.言語(yǔ)示范 C.象征性示范 D．抽象性示范

4.親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)中表現(xiàn)出來(lái)的互助、合作和（D）等對(duì)他人有利或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為。

A.平等 B.友好 C.和諧 D.共享

論述題

論述道德發(fā)展理論的基本原則。

（1）次序性原則?？茽柌竦赖掳l(fā)展的六個(gè)階段具有一定的次序性，其順序在不同個(gè)體的發(fā)展中是不變的。

（2）普遍性原則。道德發(fā)展六個(gè)階段的這一不變的順序是普遍的，即它適合于不同的國(guó)家，也適合于不同的性別。

（3）整體結(jié)構(gòu)的原則。道德發(fā)展的各階段形成一個(gè)結(jié)構(gòu)性的整體。

（4）角色承擔(dān)的原則。道德發(fā)展的各個(gè)階段代表了角色承擔(dān)能力方面與社會(huì)觀點(diǎn)方面的質(zhì)的不同。

（5）認(rèn)知前提原則。皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的各階段是道德發(fā)展之相應(yīng)階段的必要條件，但不是充分條件。

請(qǐng)具體論述中學(xué)生不良品行的成因。答：

（一）不良的行為示范

1、父母的不良言行示范（1）父母的攻擊性行為示范（2）父母的說(shuō)謊行為示范（3）父母的貪小便宜行為示范

2、影視作品中的不良行為示范（1）影視中的打斗行為示范（2）影視中的偷盜行為示范（3）影視中的破壞行為示范

（二）挫折可能導(dǎo)致不良品行

1、挫折可能導(dǎo)致攻擊行為

2、挫折可能導(dǎo)致破壞行為

3、挫折可能導(dǎo)致破壞行為

（三）錯(cuò)誤的教育方式會(huì)強(qiáng)化不良行為

1、粗暴的家庭教育方式會(huì)強(qiáng)化攻擊行為

2、錯(cuò)誤的獎(jiǎng)懲方式會(huì)強(qiáng)化說(shuō)謊行為

3、未能及時(shí)防微杜漸容易導(dǎo)致不良品行

聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生道德行為的方法。答案：

（一）訓(xùn)練：形成道德習(xí)慣

1、個(gè)體道德行為的形成成就于兒童時(shí)期道德習(xí)慣的養(yǎng)成及青少年時(shí)期道德認(rèn)知的內(nèi)化，因此，訓(xùn)練對(duì)個(gè)體形成某種行為習(xí)慣具有重要意義。在少年兒童時(shí)期，孩子沒(méi)有其他資源可以用以判斷其行為及意義，此時(shí)模仿別人是主要的學(xué)習(xí)方式。教育者在教育學(xué)生的過(guò)程中要充分運(yùn)用替代強(qiáng)化的方法，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。

2、實(shí)驗(yàn)表明，通過(guò)角色扮演訓(xùn)練的學(xué)生能表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為。所謂角色扮演是指讓個(gè)人暫時(shí)置身于他人的社會(huì)位置，并按這一位置所要求的方式和態(tài)度進(jìn)行行事，以增強(qiáng)個(gè)人對(duì)他人的社會(huì)角色的理解，從而更有效的履行自己的角色。

（二）交往：踐行道德規(guī)范

1、個(gè)體的道德行為的產(chǎn)生是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，因此，為了維持道德行為，教育者需要讓受教育者參與社會(huì)交往，并在交往中采取有效措施對(duì)其進(jìn)行有目的有計(jì)劃地道德行為訓(xùn)練，以提高個(gè)體的道德水平。通過(guò)合作學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生通力合作，相互學(xué)習(xí)，達(dá)到共同進(jìn)步；同時(shí)也促進(jìn)了同學(xué)間的友誼。

2、教師通過(guò)讓學(xué)生自我反省的方式，使他們認(rèn)識(shí)行為的錯(cuò)誤，從而達(dá)到教育的效果。因此在實(shí)踐中，教師要為學(xué)生提供自我道德反省的機(jī)會(huì)，也就是為學(xué)生提供閱讀、寫(xiě)作以及 道德事件的機(jī)會(huì)。

題目：試論述初中生道德情感發(fā)展的特點(diǎn) 參考答案：

1.初中生道德情感的內(nèi)容在不斷豐富，并且有明顯發(fā)展。（初中生的道德情感豐富，由于他們身心迅速發(fā)展，知識(shí)技能明顯提高，家庭和學(xué)校中的社會(huì)地位顯著改變，自我意識(shí)迅速發(fā)展，其義務(wù)感、責(zé)任感、榮譽(yù)感、自尊感、集體主義感等逐漸形成并有明顯發(fā)展。）

2.初中生道德情感的自覺(jué)性有了一定程度的提高。（隨著學(xué)生知識(shí)水平的提高、年齡的增長(zhǎng)和情感的發(fā)展，初中生能自覺(jué)熱愛(ài)集體，具有集體榮譽(yù)感、義務(wù)感和責(zé)任感，道德情感的自覺(jué)性有了一定程度的提高。）3.初中生道德情感發(fā)展具有動(dòng)蕩性，并且難于自制。（初中生的思想比較敏感，又不十分成熟，還不善于自控，社會(huì)上的各種思潮和風(fēng)氣容易對(duì)他們的道德情感產(chǎn)生影響。同時(shí)，由于初中生進(jìn)入青春發(fā)育期，會(huì)出現(xiàn)“成人感”，要求與成人建立平等的、相互尊重的、相互幫助的朋友關(guān)系，家長(zhǎng)和教師若是居高臨下傷害了這種關(guān)系，往往會(huì)引起他們激烈的情緒反應(yīng)，甚至出現(xiàn)逆反心理，故意違背師長(zhǎng)的要求，做出有違道德的行為來(lái)。）

案例分析1：

天津爆炸事件發(fā)生時(shí)，恰逢當(dāng)紅偶像團(tuán)體TFboys演唱會(huì)。某年齡為14歲的中學(xué)網(wǎng)友作為其瘋狂粉絲，因不滿天津爆炸事件關(guān)注度上升占得頭條，在網(wǎng)上發(fā)帖：“天津人什么時(shí)候不好，不知道后天是TFboys第一場(chǎng)演唱會(huì)嗎？你們是來(lái)?yè)岅P(guān)注的嗎？別污染了我的偶像?！?根據(jù)以上案例，回答以下問(wèn)題：

1.試分析，此網(wǎng)友的行為反映了當(dāng)前中學(xué)生道德發(fā)展的哪些不足？ 2.如果你是老師，你會(huì)如何引導(dǎo)中學(xué)生道德健康發(fā)展？

參考答案： 1.（1）從道德認(rèn)知方面來(lái)講，目前部分中學(xué)生思想認(rèn)識(shí)偏差，是非判斷標(biāo)準(zhǔn)不明確。因?yàn)榈赖抡J(rèn)識(shí)是指對(duì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則及其社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)，它涉及道德概念及道德觀的形成、道德信念的產(chǎn)生和道德評(píng)價(jià)及道德判斷能力的發(fā)展，從而影響道德情感和道德行為的發(fā)展。

（2）從道德情感方面來(lái)講，道德情感淡漠，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)。不少中學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的影響，不關(guān)心社會(huì)和政治，紀(jì)律觀念和集體主義觀念淡薄，把個(gè)人利益看的高于一切。

（3）從道德行為方面來(lái)講，因道德情感具有不穩(wěn)定性，導(dǎo)致道德行為具有明顯的偏激性。許多中學(xué)生具有一定的道德情感，但容易沖動(dòng)，往往感情用事，有極大的波動(dòng)性，在對(duì)待社會(huì)問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常表現(xiàn)出逆反心理。2．（1）以境生情：情感陶冶法。它的實(shí)施途徑包含以下幾個(gè)方面：教師的愛(ài)、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶，關(guān)鍵在于要設(shè)置具有道德意義的教育情境，要注意精心組織教學(xué)內(nèi)容，借助多種手段，使道德教育更具吸引力、感染了、說(shuō)服力，激勵(lì)人心。

（2）以學(xué)育情：榜樣示范法。它是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生，促使其形成優(yōu)良品德的方法。這種方法的特點(diǎn)是把抽象的道德規(guī)范和高深的政治思想原理具體化、人格化，以生動(dòng)具體的典型形象影響學(xué)生心理，有助于他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

（3）以情激情：移情訓(xùn)練法。它是指教師或家長(zhǎng)通過(guò)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活事件或通過(guò)講故事、情境表演等方式，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的站在他人的位置考慮問(wèn)題，使學(xué)生理解和分享他人的情緒、情感體驗(yàn)，從而與之產(chǎn)生共鳴的訓(xùn)練方法。

（4）以行促情：角色扮演法。它是一種引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)當(dāng)別人角色的教育方法。它向?qū)W生提供各種以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)人際或社會(huì)互動(dòng)情境，再現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中可能發(fā)生的人際或社會(huì)難題。

案例分析2：

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。

某地城西中學(xué)開(kāi)展以自主管理、自我體驗(yàn)為主題的學(xué)生自主教育，打破“我永遠(yuǎn)是被管理者”的傳統(tǒng)管理模式。走進(jìn)城西中學(xué)，你可以發(fā)現(xiàn)，從課間跑操到學(xué)生自習(xí)，從學(xué)生餐廳到學(xué)生宿舍，從樓梯走廊到校園小道，到處都有學(xué)生參與管理的身影。城西中學(xué)的學(xué)生說(shuō)：“我們自己組織這樣的班會(huì)，自己找材料，自己活動(dòng)，（在這過(guò)程中）我們學(xué)到了很多東西?！薄拔覀儗?duì)宿舍進(jìn)行了精心的規(guī)劃，我們還在宿舍的墻壁上用手折的星星和紙鶴來(lái)裝飾，使得宿舍充滿了青春活力。我們覺(jué)得宿舍就是我們溫馨的家?！背俏髦袑W(xué)政教處主任 認(rèn)為經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐，取得了一些成效，學(xué)生的精神風(fēng)貌煥然一新，自主管理的意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，班風(fēng)、學(xué)風(fēng)在原有的基礎(chǔ)上又有了進(jìn)一步的提高。

根據(jù)以上案例，回答以下問(wèn)題：

1.城西中學(xué)的管理模式體現(xiàn)了中學(xué)生道德發(fā)展的哪些特點(diǎn)？ 2.結(jié)合中學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律，如果你是城西中學(xué)的班主任，你會(huì)如何促進(jìn)本班學(xué)生的道德發(fā)展？

參考答案：

1.中學(xué)生道德發(fā)展主要是從他律走向自律的過(guò)程。（1）道德認(rèn)知方面的發(fā)展：

①城西中學(xué) 鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的親身實(shí)踐獲得道德上的成熟。城西中學(xué)尊重學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在更多的實(shí)際鍛煉中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德信念，繼而內(nèi)化成自身素質(zhì)，并在行為中外顯出來(lái)，以此促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的全面提高。

②城西中學(xué)實(shí)行開(kāi)放的道德教育，不只追求單一道德準(zhǔn)則，而是讓學(xué)生在多元的道德標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)會(huì)思考和判斷，選擇自己的道德觀，讓學(xué)生在理智的思考和判斷中認(rèn)識(shí)到道德體系不是一成不變的，而是一個(gè)不斷發(fā)展完善的過(guò)程。（2）道德情感方面的發(fā)展：

①道德情感的內(nèi)容在不斷豐富，并有明顯發(fā)展。比如，義務(wù)感、責(zé)任感、榮譽(yù)感、集體主義情感等內(nèi)容逐步形成。

②道德情感的自覺(jué)性有了一定程度的提高。學(xué)生能自覺(jué)熱愛(ài)集體，具有集體榮譽(yù)感。

（3）道德行為方面的發(fā)展：

①道德行為開(kāi)始被道德信念支配。城西中學(xué)推行的學(xué)生自主管理模式，將學(xué)生推上了自主教育、自主管理的舞臺(tái)，充分張揚(yáng)了學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)了學(xué)生能力的全面發(fā)展，從而有助于形成一些穩(wěn)固的道德行為習(xí)慣。②道德行為習(xí)慣趨向穩(wěn)定。城西中學(xué)根據(jù)高中生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，確立“以學(xué)生發(fā)展為本”的管理理念，制定了一系列自主管理制度和細(xì)則，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我教育、自我調(diào)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生參與制定制度，參與管理過(guò)程，參與評(píng)定結(jié)果。有助學(xué)生形成穩(wěn)定的集體榮譽(yù)感和自我管理意識(shí)。2.（1）根據(jù)班級(jí)實(shí)際，科學(xué)地制定班級(jí)管理制度。要使班級(jí)管理工作從無(wú)序狀態(tài)轉(zhuǎn)為有序狀態(tài)，就必須建立一套系統(tǒng)完整、符合政策、切合實(shí)際、行之有效的規(guī)章制度，作為班級(jí)管理的準(zhǔn)則。班主任要根據(jù)本班實(shí)際情況，廣泛吸取學(xué)生合理化建議，與班委會(huì)一起制定班級(jí)工作計(jì)劃，再按照計(jì)劃制定切合實(shí)際的規(guī)章制度。這樣才能增強(qiáng)制度的透明度和可信性，使學(xué)生真正意識(shí)到制度不只是教師的主觀要求，而且是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的必然需要。

當(dāng)然，合理的規(guī)章制度應(yīng)在實(shí)踐中不斷完善。不可能要求一個(gè)班級(jí)里每位學(xué)生科科優(yōu)秀都是三好學(xué)生，那么也就不可能同時(shí)用一個(gè)相同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束每一個(gè)人。比較好的學(xué)生很容易做到的事情，也許較差的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)起來(lái)就相對(duì)比較困難，應(yīng)該靈活對(duì)待。只要他們有所進(jìn)步，就及時(shí)表?yè)P(yáng)，肯定學(xué)生所付出的努力，并指出今后努力的方向。這樣的教育方法、管理制度，才能促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。

（2）充分利用集體力量進(jìn)行有效地檢查督促。制定了管理制度，就要組織力量進(jìn)行有效地檢查督促。在檢查督促的過(guò)程中，最有效的方法，是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我檢查、自我督促。班主任主要是當(dāng)好“參謀”，抓住并解決主要問(wèn)題，日常工作可以大膽地讓學(xué)生去管理，改變既當(dāng)“保姆”又當(dāng)“警察”的舊做法。

（3）嚴(yán)格要求學(xué)生，使班級(jí)管理制度成為自我管理的行為規(guī)范，用制度規(guī)范學(xué)生的行為，是一個(gè)復(fù)雜艱難的過(guò)程，是一個(gè)從不自覺(jué)到自覺(jué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這其間學(xué)生的思想教育事關(guān)重大，不可忽視。所謂嚴(yán)格要求學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤絲毫不能放松教育。要讓學(xué)生多進(jìn)行比較，不斷地與他人比，也和自己的過(guò)去比，多進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，不斷地調(diào)整自己的思想方式和行為習(xí)慣，才能達(dá)到自我管理的目的?，F(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)受到家庭的溺愛(ài)，自我管理意識(shí)差，如果不嚴(yán)格教育，后果會(huì)不堪設(shè)想。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行制度管理，也并不是把學(xué)生管得嚴(yán)嚴(yán)的，說(shuō)不準(zhǔn)說(shuō)，動(dòng)不準(zhǔn)動(dòng)，而是盡可能地多為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。如多開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、專題討論、學(xué)科競(jìng)賽等一些有意義的班級(jí)活動(dòng)。在活動(dòng)中排除學(xué)生的心理障礙，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，在實(shí)踐中，讓學(xué)生自覺(jué)地用管理制度不斷地調(diào)整自己的行為，最后達(dá)到自己考察自己、自己思考自己、自己解剖自己、自己調(diào)節(jié)自己、自己戰(zhàn)勝自己的理想境界。

一、簡(jiǎn)答題

1、品德與道德的聯(lián)系

答：聯(lián)系（1）品德的內(nèi)容來(lái)自道德，個(gè)人品德是社會(huì)道德在個(gè)體的具體表現(xiàn)，兩者都受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約；（2）品德的形成是在社會(huì)道德輿論的熏陶和學(xué)校道德教育的影響下，在家庭成員潛移默化的道德感染下，通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的；（3）社會(huì)道德本身是由許許多多的品德集合構(gòu)成的。

2、促進(jìn)道德認(rèn)知發(fā)展的方法 答：（1）辨明是非：A.講授法 B.談話法

（2）檢驗(yàn)認(rèn)知：A.新蘇格拉底法 B.生活體驗(yàn)法

3、促進(jìn)道德情感發(fā)展的方法

（1）以境生情：情感陶冶法。情感陶冶法的實(shí)施途徑包含以下三個(gè)方面：教師的愛(ài)、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

（2）以學(xué)育情：榜樣示范法。榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生，促使其形成優(yōu)良品德的方法。

（3）以情激情：移情訓(xùn)練法。移情訓(xùn)練法是指教師或家長(zhǎng)通過(guò)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活事件或通過(guò)講故事、情境表演等方式，引導(dǎo)學(xué)生舍身處境地站在別人的位置考慮問(wèn)題，使學(xué)生理解和分享他人的情緒、情感體驗(yàn)，從而產(chǎn)生共鳴的訓(xùn)練方法。（4）以行促情：角色拌鹽法。角色扮演法就是一種引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)當(dāng)別人角色的教育方法。

4、培養(yǎng)道德行為的方法

（1）訓(xùn)練：形成道德習(xí)慣。A、替代強(qiáng)化法：在培養(yǎng)學(xué)生的道德習(xí)慣過(guò)程中，可發(fā)揮榜樣的替代強(qiáng)化作用。B、角色扮演法：通過(guò)角色扮演訓(xùn)練的學(xué)生能表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為。（2）交往：踐行道德規(guī)范 A、合作學(xué)習(xí)法：通過(guò)讓學(xué)生通力合作，相互學(xué)習(xí)，達(dá)到共同進(jìn)步。B、自我反省法：通過(guò)讓學(xué)生自我反省的方式，使他們認(rèn)識(shí)行為的錯(cuò)誤，從而達(dá)到教育的效果。C、參與制定決策法：讓學(xué)生自己決定自己的行為和自己制定班級(jí)制度。

5、小學(xué)生道德情感發(fā)展的特點(diǎn) 答：①小學(xué)生對(duì)某種道德情境的感知往往會(huì)迅速產(chǎn)生情感，即直覺(jué)的道德情感占優(yōu)勢(shì)。他們?cè)谏瞽h(huán)境中直接感受或表現(xiàn)某種道德情感。

②小學(xué)生道德情感發(fā)展與所處環(huán)境有關(guān)，即依附環(huán)境較強(qiáng)。其生活環(huán)境由最初的家庭擴(kuò)大到學(xué)校，道德情感也由依附于家長(zhǎng)轉(zhuǎn)為依附于教師，再到后來(lái)發(fā)展為依附于群體。

③小學(xué)生道德情感發(fā)展具有明顯的轉(zhuǎn)折性。其明顯的轉(zhuǎn)折期一般在小學(xué)三年級(jí)。

6、簡(jiǎn)述品德與道德的區(qū)別。首先，道德是依賴于整個(gè)社會(huì)存在的一種社會(huì)現(xiàn)象，但是不以某一個(gè)體的存在為轉(zhuǎn)移。品德則依賴于某一個(gè)體存在而存在的一種個(gè)體現(xiàn)象。其次，道德的內(nèi)容反映整個(gè)社會(huì)生活的要求，品德的內(nèi)容往往只是道德規(guī)范的部分體現(xiàn)，是社會(huì)道德要求的局部反映。

再次，道德是一種社會(huì)生活的產(chǎn)物，它的發(fā)展受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是社會(huì)道德在個(gè)體頭腦中的反應(yīng)，它的發(fā)展不僅要受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的支配，還要服從于個(gè)體的心理，心理活動(dòng)的規(guī)律。

最后，道德是哲學(xué)、倫理學(xué)與社會(huì)研究的對(duì)象，品德則是教育學(xué)與心理學(xué)研究的對(duì)象。

7、品德發(fā)展的影響因素有哪些？

（一）內(nèi)部因素

1.品德發(fā)展受遺傳因素的影響 2.品德發(fā)展受成熟的影響

（二）外部因素

1.個(gè)體在其中生活和成長(zhǎng)的社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)，包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、社會(huì)主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)，以及各種思想、文化；

2.個(gè)體置身其中的社區(qū)環(huán)境，包括這個(gè)地區(qū)的自然條件，文化環(huán)境，日常生活和生產(chǎn)的特點(diǎn)等；

3.個(gè)體所在的學(xué)校和家庭，以及個(gè)體經(jīng)常參與活動(dòng)的各種校外教育機(jī)構(gòu)； 4.大眾傳媒

（三）內(nèi)外部影響因素經(jīng)由個(gè)體活動(dòng)交互作用

8、完善的批評(píng)方法體系包括哪些內(nèi)容及其應(yīng)注意的問(wèn)題 答：（1）內(nèi)容 ① 否定性評(píng)價(jià) ②闡明錯(cuò)誤的原因 ③闡明錯(cuò)誤的后果 ④指出矯正錯(cuò)誤行為的具體方法即行為發(fā)展的目標(biāo) ⑤輔以必要的懲罰

（2）問(wèn)題

① 批評(píng)的目的是為了幫助孩子消除不良品行，建立起良好行為 ② 責(zé)備要簡(jiǎn)短，就事論事，批評(píng)的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)

③ 只對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為進(jìn)行批評(píng)，只需否定他某種行為，而不要否定他整個(gè)人

④

當(dāng)批評(píng)孩子時(shí)，如果孩子表現(xiàn)出頂嘴、爭(zhēng)吵、嘲笑，或一副滿不在乎 的樣子，則表明孩子對(duì)你的批評(píng)已產(chǎn)生抵觸，最好改用其他教育方法。

第三篇：思政班第一次班會(huì)總結(jié)

思政班第一次班會(huì)總結(jié)

內(nèi)容概要：

一、班風(fēng)

二、班與系的關(guān)系

三、學(xué)生與老師

四、人生規(guī)劃

具體內(nèi)容：

一、班風(fēng)

班風(fēng)就是一個(gè)班的風(fēng)格，一個(gè)班的班風(fēng)可好可壞，在此我不談壞得班風(fēng)，我只說(shuō)一下培養(yǎng)一個(gè)良好的班風(fēng)需要一個(gè)什么條件，什么是良好的班風(fēng)。

（一）如何培養(yǎng)良好的班風(fēng)？

培養(yǎng)一個(gè)良好的班風(fēng)，首先需要有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，就是要在只是、情感、意志方面產(chǎn)生共鳴。一個(gè)班級(jí)，一盤(pán)散沙或一堆亂草決不能表現(xiàn)出一個(gè)共同的風(fēng)格，這樣的班級(jí)絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)有生命力的班級(jí)，只能簡(jiǎn)單地稱其為一個(gè)班，而不是一個(gè)集體。

其次，每個(gè)人要像愛(ài)自己一樣，愛(ài)護(hù)自己的集體。要有一種集體榮譽(yù)感。這樣班里的同學(xué)才能努力像同一個(gè)方向發(fā)展，自己覺(jué)得做的不好的地方，就會(huì)努力改正，一個(gè)班級(jí)如果這樣，那她沒(méi)有良好的班風(fēng)根本就不可能。

（二）我認(rèn)為的良好的班風(fēng)是怎樣的？ 第一，班級(jí)應(yīng)該有家庭一樣的和樂(lè)氣氛。

我們應(yīng)該把班級(jí)當(dāng)做我們的家庭。同學(xué)相遇，就像看到家人、兄弟姐妹一樣，大家一團(tuán)和氣、合作互助。同學(xué)們一條心，沒(méi)有隔閡和嫌隙。這樣我們就不會(huì)感覺(jué)學(xué)校生活枯燥或虛空。我們的學(xué)習(xí)也就會(huì)在這種和樂(lè)的氛圍中越來(lái)越好，我們的能力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。這就說(shuō)到了咱班的小團(tuán)體主義，從上課來(lái)說(shuō)，很多就是以宿舍為單位，一個(gè)宿舍一排位置。而有些同學(xué)自剛?cè)雽W(xué)到現(xiàn)在，在一個(gè)班里都三個(gè)月了，竟沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話。我希望咱班以后不要再出現(xiàn)這樣的情況。讓咱們班所有的同學(xué)都像真的兄弟姐妹一樣，幸?？鞓?lè)得度過(guò)這幾年時(shí)光。

第二，優(yōu)秀的班級(jí)要有遵守紀(jì)律的良好風(fēng)氣。

紀(jì)律分為自律和他律。在生物界中，自律是人從動(dòng)物中出來(lái)的一大特征，人類可以懂得什么叫度，能夠控制自己。而無(wú)法控制自己時(shí)就需要他律，需要?jiǎng)e人來(lái)提醒，來(lái)要求。當(dāng)然班委的目的不是來(lái)要求大家的，班級(jí)的宗旨是為大家服務(wù)的，目的是共同的發(fā)展。為了同學(xué)們有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校、班級(jí)建立了大家共同遵守的制度、紀(jì)律來(lái)規(guī)范大家的學(xué)習(xí)、生活，我們不希望大家在高考的樹(shù)上差點(diǎn)吊死，又在大學(xué)這片森林里迷路了。

第三、一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)應(yīng)有愛(ài)好學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的班風(fēng)。有些同學(xué)，一進(jìn)大學(xué)就說(shuō)“我上大學(xué)了，可以睡覺(jué)了，有時(shí)間玩兒了”。是，大學(xué)有很多自由的時(shí)間，可以睡覺(jué)了，可以玩兒了?？墒?，這就是我們上大學(xué)的目的嗎？大學(xué)畢竟是大學(xué)，來(lái)這里我們是要學(xué)習(xí)的。大學(xué)不叫大玩，更不叫大睡。紀(jì)老師說(shuō)過(guò)，身邊的人不求上進(jìn)，很正常，你不用管他，社會(huì)就是一個(gè)金字塔，站在頂端的人只 能是少數(shù)?？墒?，我認(rèn)為，為什么我們不可以都是成功者，都爬上金字塔的頂端，而讓我們也成為少數(shù)中的一員呢？

認(rèn)為好的班風(fēng)要包括以上三點(diǎn)：家庭的和樂(lè)氛圍、遵守紀(jì)律以及愛(ài)好學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取的學(xué)風(fēng)。良好班風(fēng)的形成，班委的作用固然很大，但每位同學(xué)的責(zé)任也是相當(dāng)大的。

一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)人一樣，人體哪一部分不健全，其他部分都會(huì)受到影響。一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)圓，每個(gè)同學(xué)就是圓上的點(diǎn)，少一個(gè)點(diǎn)都不能稱其為圓。希望大家共同努力，為了形成良好的班風(fēng)貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)力量。

二、學(xué)生與班與系的關(guān)系：

考上大學(xué)，大家來(lái)到了政法系，來(lái)到了思政班，有些人是實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，而有些人并未達(dá)到心愿。但大家不要再抱怨什么，政法系是一個(gè)優(yōu)秀的集體，我們作為政法系的新生力量，不是為了維護(hù)政法系，而是為了發(fā)展她。在我們畢業(yè)之前，讓我們一起見(jiàn)證她的成長(zhǎng)。我們政法系09級(jí)共三個(gè)班，169名同學(xué)，我希望我們能夠像真正的朋友、真正的兄弟姐妹一樣相處，各方面相互學(xué)習(xí)，相互支持，相互幫助，就像在軍訓(xùn)時(shí)表現(xiàn)出得團(tuán)結(jié)與友愛(ài)。因?yàn)槲覀兪钦ㄏ底顖F(tuán)結(jié)、最優(yōu)秀的集體。

三、學(xué)生與老師的關(guān)系：

在十幾年的求學(xué)階段，我們見(jiàn)的最多的要屬長(zhǎng)輩，不是我們的父母，而是我們的老師。師者，傳道授業(yè)解惑也。我們要經(jīng)常到老師辦公室，去跟老師學(xué)習(xí)、交流。老師，是我們永不枯竭的資源，我們一定能要處理好與老師的關(guān)系。讓我們站在老師----這些巨人的肩上，我們一定能夠取得成功！

四、人生規(guī)劃：

我曾經(jīng)跟咱班某些同學(xué)說(shuō)過(guò)我對(duì)咱們系咱們班的一些規(guī)劃。同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“你比較浪漫！”，比較理想。我說(shuō)，“沒(méi)有規(guī)劃，沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)有方向，何來(lái)成功？”我想大家對(duì)自己都有一個(gè)人生規(guī)劃。近期有我們的考試，四級(jí)、六級(jí)、以及我們的考研、我們的工作，對(duì)這些我們都要有自己的規(guī)劃。

第四篇：思政總結(jié)（范文模版）

2015年-2016年第一學(xué)期思想政治工作總結(jié)

隨著我們國(guó)家日新月異的變化，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求越來(lái)越高，它不僅要求大學(xué)生具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且要求大學(xué)生具有良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。同時(shí)也決定了我們這些從事大學(xué)生思想政治工作、日常管理工作和學(xué)生素質(zhì)教育與培養(yǎng)工作的輔導(dǎo)員與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整工作思路的緊迫性。剛參加工作時(shí)，以為輔導(dǎo)員只是解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活當(dāng)中的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)后才知道，做好學(xué)生的思想政治工作才是輔導(dǎo)員工作的應(yīng)有之意。面對(duì)不斷變化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新，才能夠做好。下面我就這一學(xué)期來(lái)的工作從以下幾方面闡述一下我的心得體會(huì)。

一、班級(jí)建設(shè)

本學(xué)期一開(kāi)學(xué)我們就給班級(jí)工作定下了工作重心，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，掀起勤奮刻苦的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，營(yíng)造全面發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍。

組織了一支有能力，有號(hào)召力，團(tuán)結(jié)向上的班委會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的力量。培養(yǎng)他們自我管理的能力。班委會(huì)及各科課代表能與各位任課老師積極配合，抓好日常的考勤和良好的課堂紀(jì)律，為同學(xué)們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。管理好班級(jí)的日常工作。

利用多種機(jī)會(huì)與班里的每位同學(xué)進(jìn)行溝通，談心，根據(jù)各自不同的特點(diǎn)，幫助他樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和奮斗目標(biāo)。針對(duì)班級(jí)中學(xué)習(xí)拔尖，但家庭貧困的學(xué)生，幫助他申請(qǐng)了勤工儉學(xué)的崗位，對(duì)于對(duì)專業(yè)沒(méi)有興趣的，打算換專業(yè)的學(xué)生，耐心疏導(dǎo)，講明道理，幫助他認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)也可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

二、堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想政治教育

1、政治理論學(xué)習(xí)

首先，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開(kāi)展每次的政治理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從理論上掌握正確的指導(dǎo)思想，從實(shí)際行動(dòng)上，結(jié)合理論知識(shí)，正確地全面地看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。把枯燥的理論知識(shí)與實(shí)際生活中的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，幫他們分析，使他們了解到自己身邊的小事也能與自己所學(xué)的理論知識(shí)掛鉤，從而使他們發(fā)現(xiàn)政治理論學(xué)習(xí)的必要性。

2.關(guān)注貧困生 貧困生是我們學(xué)生中一個(gè)較大的群體，我?guī)Я?個(gè)班，共212人，其中有40多名不同程度的貧困生。所以關(guān)注貧困生也是我們工作中的重心。在關(guān)心貧困學(xué)生的同時(shí)，幫助他們樹(shù)立自信自強(qiáng)的觀念更為重要。

三、工作中的不足

1、理論知識(shí)素養(yǎng)還有待提高

雖然本人積極學(xué)習(xí)，并請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師。但學(xué)無(wú)止境，理論水平還要提高，確定研究方向，研究能力還處于較低層次，倍感自身知識(shí)積累的有限，需要自己繼續(xù)嚴(yán)格要求，并進(jìn)行持之以恒的學(xué)習(xí)。

2、工作經(jīng)驗(yàn)和工作能力有待進(jìn)一步提高

工作中，對(duì)一些剛接手的工作還完成的不到位，只能一步一步地摸索前進(jìn)。在日常工作上，還有很多缺陷。還有待于更進(jìn)一步的改進(jìn)。

以上是我對(duì)這一學(xué)期的工作進(jìn)行的總結(jié)，在以后的工作中，我會(huì)繼續(xù)努力，進(jìn)行踏實(shí)細(xì)致的工作，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與進(jìn)步，進(jìn)一步提高、鍛煉、完善自己，從而更好的勝任工作。一個(gè)班集體只有齊心才能有好的結(jié)果，這是我在學(xué)生面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。感謝學(xué)院和我系對(duì)我工作的支持和幫助，我將倍加努力，取得更好成績(jī)。

第五篇：初二班思政工作總結(jié)

思政工作是班主任工作中重要的一部分。它不象班級(jí)成績(jī)那么耀眼，引人注目，但它的作用可能會(huì)影響學(xué)生一生。因此，其工作難度可想而知了。抓好學(xué)生的思想政治工作可以讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、安全衛(wèi)生工作

身體是革命的本錢(qián)。每時(shí)每刻都要求學(xué)生注意自身的安全，在學(xué)校不能追逐打鬧，注意交通安全，特別是農(nóng)忙時(shí)注意農(nóng)機(jī)安全。不在危險(xiǎn)的地方逗留。

二、紀(jì)律教育

在班級(jí)要服從紀(jì)律班長(zhǎng)的管理，中午住宿生沒(méi)有特殊情況必須進(jìn)班做作業(yè)或休息，晚自習(xí)之前的空閑時(shí)間用來(lái)讀書(shū)背書(shū)，因?yàn)檫@是記憶的黃金時(shí)間。在學(xué)校集會(huì)時(shí)，必須遵守集會(huì)紀(jì)律，維護(hù)班級(jí)集體形象。

三、愛(ài)國(guó)主義教育。

平時(shí)要求學(xué)生升旗時(shí)立正，不準(zhǔn)講話，對(duì)國(guó)旗行注目禮。在課堂上還抓住語(yǔ)文教材挖掘其愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，培養(yǎng)他們樹(shù)立為國(guó)家奉獻(xiàn)的志向。

四、心理情感教育

現(xiàn)在的應(yīng)試教育不能忽視學(xué)生的情感教育。利用農(nóng)忙時(shí)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行報(bào)恩教育。如；省下零用錢(qián)給他們買(mǎi)生日禮物、買(mǎi)一小菜回家與父母分享。平時(shí)對(duì)幫助過(guò)的同學(xué)說(shuō)聲謝謝，要有助人為樂(lè)的心態(tài)。學(xué)會(huì)采用適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)泄自己的感情等。

五、勞動(dòng)衛(wèi)生教育

干凈的校園需要全體學(xué)生的共同努力才能保持。每天必須完成教室前后和清潔區(qū)的打掃任務(wù)。每周五必須清掃、擦窗戶。勞動(dòng)時(shí)教育學(xué)生不能拈輕怕重。團(tuán)員班干必須帶頭，服從勞動(dòng)班委的安排，保質(zhì)保量的完成勞動(dòng)任務(wù)。

六、集體主義教育

“眾人拾柴火焰高，眾人劃槳開(kāi)大船。”只要大家齊心協(xié)力，沒(méi)有大家完成不了的任務(wù)。利用活動(dòng)前的動(dòng)員以及活動(dòng)后的總結(jié)時(shí)間，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)的表?yè)P(yáng)，為他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)上，需要班級(jí)的每一位同學(xué)為班級(jí)整體出一份力，哪怕是班級(jí)的最后一名。特別是每次考試?yán)弥v試卷的時(shí)間，找出學(xué)生們粗心造成的班級(jí)均分的差距，讓學(xué)生既感到粗心的可恨又讓他們意識(shí)到影響班級(jí)的榮譽(yù)。

總之，班級(jí)的思想政治工作我花了較大的精力去抓管，只要我用了力，相信總會(huì)有成效的！