第一篇：南寧思政培訓(xùn)總結(jié)

南寧思政培訓(xùn)總結(jié)

總結(jié)人：秦秀常

感謝學(xué)院安排，本人有幸參加了2015年1月28日至29日在南寧的《全國高職高專院校思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新及實(shí)踐教學(xué)改革培訓(xùn)班》培訓(xùn)。盡管只有短短的兩天培訓(xùn)，但本人受益良多。

28日全天由劉社欣博士給我們讓了思想政治理論課教學(xué)方法創(chuàng)新的理論與實(shí)踐。劉教授主要從三個(gè)方面：背景性、操作性、發(fā)展性闡述了他的觀點(diǎn)。2014年我國還迎來了史上最大的歸國潮，是中國近30年來最大一次“海歸歸國潮”，預(yù)計(jì)將突破30萬人，“最難就業(yè)季”遭遇“最大歸國潮”，使2014年大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)變得更加嚴(yán)峻，大學(xué)生將面臨越來越重的就業(yè)壓力。存在：企業(yè)找不到合適的人，畢業(yè)生找不到理想的工作。按照馬丁特羅的高等教育發(fā)展階段論15%和您50%我國現(xiàn)在出于大眾化教育。我們高職高專學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理，服務(wù)第一線需要的全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才，具備專業(yè)的基本能力和基本技能，良好職業(yè)道德和敬業(yè)精神。發(fā)展本科高職，有兩條路徑論、三條路徑論和四條路徑論。結(jié)合我院，我們要更好的發(fā)展也要開設(shè)本科高職。一是自己獨(dú)立設(shè)置，二是與本科院校聯(lián)合培養(yǎng)。思想政治理論課需要設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。思想政治理論課，要給學(xué)生第三只眼睛：

1、用自己的眼睛看世界：感性。

2、用他人的眼睛看世界：知性。

3、用自己的思想看世界：理性。人的理性，只有在個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐中才能養(yǎng)成。

劉博士以其廣博的知識(shí)視野和幽默風(fēng)趣的談吐給我們作了一場的精彩報(bào)告，得到現(xiàn)場老師一陣又一陣的掌聲。尤其是將其本科植保專業(yè)中學(xué)習(xí)的植物與知識(shí)分子緊密聯(lián)系起來，即其所謂的“植物人”，既讓我們感到新奇，又深受啟發(fā)；從潛力巨大的楚國的滅亡和實(shí)力相對(duì)較弱的秦國的興盛提出的哲學(xué)思維，發(fā)人深省；還有深入分析文化人的有知識(shí)、有教養(yǎng)和有思想的特征，給我們一面鮮明的鏡子；提出了做一個(gè)真正文化人是科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合體，是現(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)意蘊(yùn)的兼容體，是特立獨(dú)行與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一體的結(jié)論，與大家共勉。雖然沒有直接收獲與我們專業(yè)相關(guān)的具體知識(shí)，但是從做人、做事和做學(xué)問上得到了許多新的觀點(diǎn)、新的方法和新的啟發(fā)，讓我們終身受益。

29日上午由陳媛教授給我們上課。報(bào)告會(huì)上，陳教授主要從“人為什么要追求生活的意義”，“為什么生活意義的缺失成為時(shí)代的問題？”“怎么解決當(dāng)代人的生活的意義”三個(gè)問題展開了論述。陳教授以“你幸福嗎——一個(gè)時(shí)代的提問”為切入點(diǎn)，講述了人是一種追求意義的存在物，結(jié)合生活實(shí)例形象生動(dòng)地說明了生活的“意義”隨著社會(huì)的發(fā)展而不同，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)人們樹立人生的意義。接著她強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要追求有意義的生活，尋找人生的真、善、美，呼吁思想政治教育勇于擔(dān)負(fù)起生活意義的解釋者與傳授者的重任。

關(guān)于“生活的意義”——一個(gè)高深而難解的問題，陳媛教授旁征博引，娓娓道來，時(shí)而幽默，時(shí)而犀利，豐富的感情自然流露、獨(dú)到的見解深刻展現(xiàn)。她講到思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)的“四個(gè)堅(jiān)持”。一是堅(jiān)持政治立場和政治情感的統(tǒng)一，二是堅(jiān)持思想性和理論性的統(tǒng)一，三是堅(jiān)持教師主體性和學(xué)生主體性的統(tǒng)一，四是堅(jiān)持形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。最后陳教授以“投入真情，自信自強(qiáng)。研讀原著，打牢基礎(chǔ)，明確方向，教研相長”結(jié)束了她的報(bào)告。

29日下午由姜獻(xiàn)生教授給我們上課。他是廣西高校思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，廣西思政教學(xué)巡視給專家，柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院華公共基礎(chǔ)部主任。專題報(bào)告會(huì)中他回顧了2014年廣西高校思想政治理論課及教師隊(duì)伍建設(shè)的工作情況，從頂層設(shè)計(jì)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、理論實(shí)踐、培養(yǎng)培訓(xùn)、技能競賽、精彩一刻、名師指導(dǎo)、大事記等八個(gè)方面展開，圖文并茂，生動(dòng)展示了過去一年廣西高校思想政治理論課和教師隊(duì)伍建設(shè)的特色、亮點(diǎn)和豐碩成果。他接合自己工作實(shí)際談了自己對(duì)高職思政課的做法。很多方法值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

總之兩天的學(xué)習(xí)，自己收獲頗多。在以后自己的專業(yè)教學(xué)中要充分地對(duì)學(xué)生做好德育工作。

2015年3月6日

第二篇：思政總結(jié)（范文模版）

2015年-2016年第一學(xué)期思想政治工作總結(jié)

隨著我們國家日新月異的變化，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求越來越高，它不僅要求大學(xué)生具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且要求大學(xué)生具有良好的身體和心理素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。同時(shí)也決定了我們這些從事大學(xué)生思想政治工作、日常管理工作和學(xué)生素質(zhì)教育與培養(yǎng)工作的輔導(dǎo)員與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整工作思路的緊迫性。剛參加工作時(shí)，以為輔導(dǎo)員只是解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活當(dāng)中的問題。經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)后才知道，做好學(xué)生的思想政治工作才是輔導(dǎo)員工作的應(yīng)有之意。面對(duì)不斷變化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新，才能夠做好。下面我就這一學(xué)期來的工作從以下幾方面闡述一下我的心得體會(huì)。

一、班級(jí)建設(shè)

本學(xué)期一開學(xué)我們就給班級(jí)工作定下了工作重心，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，掀起勤奮刻苦的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，營造全面發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍。

組織了一支有能力，有號(hào)召力，團(tuán)結(jié)向上的班委會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的力量。培養(yǎng)他們自我管理的能力。班委會(huì)及各科課代表能與各位任課老師積極配合，抓好日常的考勤和良好的課堂紀(jì)律，為同學(xué)們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。管理好班級(jí)的日常工作。

利用多種機(jī)會(huì)與班里的每位同學(xué)進(jìn)行溝通，談心，根據(jù)各自不同的特點(diǎn)，幫助他樹立正確的人生目標(biāo)和奮斗目標(biāo)。針對(duì)班級(jí)中學(xué)習(xí)拔尖，但家庭貧困的學(xué)生，幫助他申請(qǐng)了勤工儉學(xué)的崗位，對(duì)于對(duì)專業(yè)沒有興趣的，打算換專業(yè)的學(xué)生，耐心疏導(dǎo)，講明道理，幫助他認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)也可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

二、堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想政治教育

1、政治理論學(xué)習(xí)

首先，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開展每次的政治理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從理論上掌握正確的指導(dǎo)思想，從實(shí)際行動(dòng)上，結(jié)合理論知識(shí)，正確地全面地看待問題、分析問題、解決問題。把枯燥的理論知識(shí)與實(shí)際生活中的問題結(jié)合起來，幫他們分析，使他們了解到自己身邊的小事也能與自己所學(xué)的理論知識(shí)掛鉤，從而使他們發(fā)現(xiàn)政治理論學(xué)習(xí)的必要性。

2.關(guān)注貧困生 貧困生是我們學(xué)生中一個(gè)較大的群體，我?guī)Я?個(gè)班，共212人，其中有40多名不同程度的貧困生。所以關(guān)注貧困生也是我們工作中的重心。在關(guān)心貧困學(xué)生的同時(shí)，幫助他們樹立自信自強(qiáng)的觀念更為重要。

三、工作中的不足

1、理論知識(shí)素養(yǎng)還有待提高

雖然本人積極學(xué)習(xí)，并請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師。但學(xué)無止境，理論水平還要提高，確定研究方向，研究能力還處于較低層次，倍感自身知識(shí)積累的有限，需要自己繼續(xù)嚴(yán)格要求，并進(jìn)行持之以恒的學(xué)習(xí)。

2、工作經(jīng)驗(yàn)和工作能力有待進(jìn)一步提高

工作中，對(duì)一些剛接手的工作還完成的不到位，只能一步一步地摸索前進(jìn)。在日常工作上，還有很多缺陷。還有待于更進(jìn)一步的改進(jìn)。

以上是我對(duì)這一學(xué)期的工作進(jìn)行的總結(jié)，在以后的工作中，我會(huì)繼續(xù)努力，進(jìn)行踏實(shí)細(xì)致的工作，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與進(jìn)步，進(jìn)一步提高、鍛煉、完善自己，從而更好的勝任工作。一個(gè)班集體只有齊心才能有好的結(jié)果，這是我在學(xué)生面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。感謝學(xué)院和我系對(duì)我工作的支持和幫助，我將倍加努力，取得更好成績。

第三篇：思政培訓(xùn)心得

講好思政課，做好引路人

范村中學(xué)

王娜

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記親自主持召開并發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，他指出課程改革創(chuàng)新和教師隊(duì)伍建設(shè)是辦好思想政治課的關(guān)鍵要點(diǎn)。

講好思想政治理論課，當(dāng)好學(xué)子們的引路人。思政教師既要以課題研究為抓手，全面提升思想政治的教學(xué)實(shí)效，更要開設(shè)好相關(guān)的專業(yè)課程和開展學(xué)科活動(dòng)，全方位促進(jìn)莘莘學(xué)子的認(rèn)知、心理、道德的形成，堅(jiān)持和把握正確的思想政治方向，幫助學(xué)子們扣好人生第一粒扣子。

青少年是祖國的未來、民族的希望。學(xué)習(xí)生涯是青少年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段。全面學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，就必須著力于推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式方法，使學(xué)生真正將思想政治教育所帶來的影響內(nèi)化于心、外化于行。

思想政治課是思想政治工作的最前沿，開好思想政治課必須旗幟鮮明，正能量是總要求，主旋律是重頭戲；做好思政工作，不僅要理論聯(lián)系實(shí)際，而且要與新時(shí)代同行，既要懂得接地氣、又要突出育新人；貫徹落實(shí)習(xí)總書記在講話中關(guān)于“鑄魂育人”的論述，就要結(jié)合實(shí)際，因地制宜地貫徹主體性和主導(dǎo)性、統(tǒng)一性和多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。

作為教師的我們首先應(yīng)該將“兩個(gè)維護(hù)”“四個(gè)自信”“四個(gè)意識(shí)”等新思想，新動(dòng)態(tài)，融入到日常教育教學(xué)工作中,切實(shí)自覺地做到，以學(xué)校大局為重，正確處理好學(xué)校利益與個(gè)人利益的關(guān)系;切實(shí)做到學(xué)校交給的各項(xiàng)工作認(rèn)真完成、學(xué)校的號(hào)召積極響應(yīng)。

其次要做學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想上的引路人。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要幫助孩子們?cè)诔砷L過程中樹立高尚品德，明白做人的道理。

孩子是祖國的未來、民族的希望。一切偉大的事業(yè)都需要合格的人才來擔(dān)當(dāng)。

少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。辦好思想政治課，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子，培養(yǎng)學(xué)生成為有“愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行”的新一代接班人。

第四篇：思政培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

思政培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得二篇

本文僅供參考

思政培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得【篇一】

2020年9月4日和5日晚，我認(rèn)真觀看了線上直播講座：xx副主任xx的《精心挖掘思政素材打磨課程思政好課》和北京師范大學(xué)xx教授的《有關(guān)課程思政的若干思考》。這是xx教務(wù)科本學(xué)期開展的教師混合式教學(xué)能力提升培訓(xùn)內(nèi)容之一，講座內(nèi)容實(shí)操性強(qiáng)，為我未來課程思政的道路指明了方向。

通過講座內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我更加明確了課程思政的理念：協(xié)同育人。通過實(shí)際教學(xué)中思想政治元素的融入，潛移默化地提升學(xué)生的思想政治意識(shí)，影響學(xué)生的行為。

英語教學(xué)本身有著自己獨(dú)有的特點(diǎn)及規(guī)律，所以在教學(xué)中我們需要結(jié)合英語語言文化中的德育元素，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)課程中包含的文化元素、文化價(jià)值、文化精神。在英語教學(xué)中開展課程思政，并不是要改變英語教學(xué)的本質(zhì)，而是利用其語言形式滲透本土國學(xué)課程，實(shí)現(xiàn)思政教育，優(yōu)化英語教育教學(xué)結(jié)構(gòu)，改善教學(xué)內(nèi)容。在英語教學(xué)過程中，想要提升學(xué)生的思想內(nèi)涵，需要結(jié)合英語語言素材，深挖能夠培養(yǎng)學(xué)生良好道德情操的知識(shí)點(diǎn)，通過教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握，從而培養(yǎng)學(xué)生的思政觀念，如“Jobs、Travel、SocialEtiquette、Holidays、Shopping”等內(nèi)容中所涉及的思政觀念。其中常見的“SocialEtiquette”這一內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生提升社交禮儀知識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同場合的社交禮儀形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)，有利于學(xué)生進(jìn)入崗位工作后的發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德觀，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

講座中熊教授例舉的基礎(chǔ)課程思政設(shè)計(jì)方案，更是啟發(fā)了我在課堂教學(xué)中要從多元化的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待西方文化問題，從公正、公平、客觀的角度去分析比較，進(jìn)而使學(xué)生感受到祖國的強(qiáng)大，避免產(chǎn)生過于崇洋媚外的現(xiàn)象。

在今后的工作中，我要進(jìn)一步結(jié)合思政教育對(duì)英語教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)思政教育在英語教學(xué)過程中的貫穿與實(shí)施，發(fā)揮思政教育的最大職能，促進(jìn)英語教學(xué)水平的提升。

思政培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得【篇二】

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：人民有信仰，國家有力量，民族有希望。那么這個(gè)信仰從哪里來，毫無疑問要從一個(gè)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中來，正如十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義文化自信的重要來源，是中華民族的精神命脈。

大家不知有沒有注意到這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象：歐美國家在對(duì)外時(shí)，往往能采取一致的行動(dòng)，除了他們有著共同的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度以外，其中還有一個(gè)重要的原因就在于他們有著共同的信仰和文化背景。再比如，今天的俄羅斯早就背棄社會(huì)主義道路，不再信奉共產(chǎn)主義了，但西方國家還是看著不順眼，處處刁難，深層次的原因之一是信仰和文化的差異，西方國家主要信奉基督教和天主教，而俄羅斯信奉的主要是東正教，在彼此眼里都是一些異教徒，怎么看都不會(huì)順眼。這就是文化的力量。

但中華民族傳統(tǒng)文化的命運(yùn)似乎沒有那么美妙，自從“新文化”運(yùn)動(dòng)提出打倒“孔家店”以后，傳統(tǒng)文化不說臭不可聞，至少也是灰頭土臉，新中國建立后雖然沒有進(jìn)一步批倒批臭，也不過是放在一邊，另起爐灶，可當(dāng)我們已經(jīng)逐漸適應(yīng)和接受新的一套文化和信仰時(shí)，又提出來“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，用老百姓的話講就是“有奶便是娘，有錢便是爹”。目前在青年學(xué)生中，廣泛存在對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知缺乏、興趣不濃、傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄的趨向。對(duì)中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化如傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、文學(xué)名著、詩歌詞賦、成語、毛筆字等沒有興趣，缺少教育，而對(duì)洋文、洋節(jié)日、洋快餐、日韓明星、流行音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲等倍加熱門、推崇。青年學(xué)生是國家的未來，這樣的情況如任其發(fā)展下去，將導(dǎo)致文化斷層、精神缺氧、社會(huì)道德低下，后果非常嚴(yán)重。

亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚，現(xiàn)就如何加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育談?wù)剮c(diǎn)個(gè)人的想法：

一、必須堅(jiān)持必要的頂層設(shè)計(jì)。

中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，包括眾多的物質(zhì)載體和社會(huì)生活載體，超越這些載體和物質(zhì)形式，中華傳統(tǒng)文化真正傳承的是中華民族繁衍和參與世界競爭的核心價(jià)值體系。但并不是所有的傳統(tǒng)文化都有現(xiàn)代性意義，都有積極作用，要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行必要的揚(yáng)棄，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行現(xiàn)代解讀。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，用符合時(shí)代需要的形式對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的闡釋。換句話說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天究竟包含哪些內(nèi)容？而這一項(xiàng)工作顯然不是哪一個(gè)部門或者哪一個(gè)人所能完成，必須要有最頂層的規(guī)范，否則會(huì)影響終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、確立學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育中的主體地位

青年學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校中度過的,因此,學(xué)校無疑是當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的主渠道、主陣地。但當(dāng)前的學(xué)校傳統(tǒng)文化教育狀況不容樂觀。而要想徹底扭轉(zhuǎn)這種局面,有賴于學(xué)校傳統(tǒng)文化教育狀況的根本改觀。

目前傳統(tǒng)文化教育的落實(shí)缺乏必要的制度保障。對(duì)于普通學(xué)校，由于應(yīng)試教育的壓力,他們不得不以升學(xué)為第一要?jiǎng)?wù),根本無力顧及與升學(xué)沒有直接關(guān)系的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。而對(duì)于職業(yè)學(xué)校又往往片面和狹隘地理解專業(yè)技能，在這種情況下,即使有些學(xué)校開展了弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的活動(dòng),但結(jié)果也是倡導(dǎo)者蕓蕓,身體力行者寥寥,使這些活動(dòng)大都流于形式。究其原因,還是我們沒有從舊的教育體制和教育理念中走出來。因此,國家應(yīng)將傳統(tǒng)文化教育納入整個(gè)國民教育體系中,將傳統(tǒng)文化專業(yè)課程作為各類各級(jí)學(xué)校學(xué)生的必修課列入教學(xué)大綱,并作為中考、高考等考試的必考科目,使之制度化、規(guī)范化,徹底避免傳統(tǒng)文化教育淪為形式的可能。

三、改革當(dāng)前的教育方式與方法，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳播媒體的作用。

學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育感到最不滿意的地方之一就是教育途徑單一、教育方式方法刻板。現(xiàn)實(shí)中,教師普遍采取教條式的灌輸方法教授傳統(tǒng)文化,照本宣科,無法展現(xiàn)歷史文化多姿多彩的面貌,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性,致使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生逆反心理。事實(shí)上,傳統(tǒng)文化在其長期的薪火傳遞中,已經(jīng)形成了一整套獨(dú)特的教育理念與教學(xué)方法,需要我們認(rèn)真總結(jié)消化，同時(shí)在信息時(shí)代的今天,報(bào)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介理應(yīng)成為青年學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑。但當(dāng)前許多傳媒在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下所傳播的內(nèi)容卻嚴(yán)重阻礙了青年學(xué)生對(duì)真實(shí)歷史文化的認(rèn)知。互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展更使一些青少年沉醉于虛擬世界,包括不良生活方式在內(nèi)的文化糟粕對(duì)青少年造成嚴(yán)重影響，也成為民族文化傳遞的障礙。因此,要重視現(xiàn)代傳媒在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用,增強(qiáng)它們的歷史責(zé)任感與使命感。針對(duì)青年學(xué)生這一特殊群體的特點(diǎn),媒體應(yīng)以他們喜聞樂見的形式，將民族文化的精髓展現(xiàn)出來。

四、重視傳統(tǒng)文化的師資隊(duì)伍的建設(shè)。

在青年學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育中,教師是一個(gè)具有決定性的因素。由于歷史的緣故,當(dāng)前的師資隊(duì)伍中中華傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)普遍不足，無法承擔(dān)起傳播中華傳統(tǒng)文化的重任，因此建設(shè)一支專業(yè)教師隊(duì)伍，尤為迫在眉睫。況且中國傳統(tǒng)文化博大精深,非業(yè)余研究者所能勝任。國家應(yīng)在自愿的基礎(chǔ)上,通過嚴(yán)格的選拔程序,挑選出那些品學(xué)兼優(yōu)、資質(zhì)良好、有志于傳統(tǒng)文化教育研究的個(gè)體,從小施以專門培養(yǎng),使之成為傳統(tǒng)文化某一領(lǐng)域的專才或通曉各個(gè)領(lǐng)域的通才。

五、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教材開發(fā)。

目前教育界自今沒有設(shè)計(jì)出一套融思想性、可讀性為一體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材，往往是各個(gè)地方，甚至是各個(gè)學(xué)校各自為政，自主開發(fā)，表面上豐富多彩，形式多樣，但往往缺乏權(quán)威性，不能起到應(yīng)有的作用，因此在這方面可以說是任重而道遠(yuǎn)。國家教育部門應(yīng)集中相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者，借鑒各地包括他國的經(jīng)驗(yàn),編寫一套涵蓋整個(gè)國民教育過程的，具有連貫性的權(quán)威傳統(tǒng)文化教材,逐步促進(jìn)傳統(tǒng)文化教材建設(shè)的繁榮健康發(fā)展。

六、努力營造中國傳統(tǒng)文化的輿論環(huán)境

良好的社會(huì)文化環(huán)境既是青年學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的必要手段,也是其重要目的。由于歷史慣性的影響,在許多人的心目中,傳統(tǒng)成了落后、陳舊的代名詞,歷史成了影響社會(huì)發(fā)展的拖累與包袱。在這種意識(shí)的主導(dǎo)下,我們的城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)直至衣食住行、婚喪禮儀、教育宣傳等,都爭先恐后地“與國際接軌”,似乎越洋化越時(shí)髦,越西化越現(xiàn)代，導(dǎo)致我們的社會(huì)環(huán)境和生活方式趨于平庸低俗,文化品味越來越低。這種氛圍加劇了下一代對(duì)傳統(tǒng)文化的偏見與漠視。因此,應(yīng)制定相關(guān)的制度,加強(qiáng)理論宣傳,展示傳統(tǒng)文化的魅力,糾正社會(huì)輕視傳統(tǒng)文化的不良風(fēng)氣,可以在學(xué)校及社會(huì)上的各種社會(huì)公共場所，設(shè)置標(biāo)語、圖片、宣傳畫等載體，展示中國傳統(tǒng)文化；可以通過設(shè)專欄、辦專刊、學(xué)校廣播站等載體，介紹中國傳統(tǒng)文化；可以開展以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為題材的校園、社區(qū)等文娛活動(dòng)，宣傳中國傳統(tǒng)文化。為青年學(xué)生學(xué)習(xí)接受傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化努力營造良好的環(huán)境。

七、發(fā)揮本地傳統(tǒng)文化教育基地作用

傳統(tǒng)文化往往具有鮮明的地域性特色，每個(gè)地域都有自己的文化特色，對(duì)青年學(xué)生的思想教育有著十分重要的意義，對(duì)于塑造一個(gè)民族的風(fēng)范和美德有著不可替代的作用。因此各地應(yīng)因地制宜,利用歷史遺跡、博物館、展覽館、公園等場所,建立富有民族和地域特色的傳統(tǒng)文化園,使其成為學(xué)生的校外課堂和群眾接受傳統(tǒng)文化教育的公益性活動(dòng)中心。同時(shí)還要重視傳統(tǒng)節(jié)日和禮儀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，深入發(fā)掘它們的文化內(nèi)涵，發(fā)揮它們?cè)诮逃鸵骑L(fēng)易俗方面的功能，而不是僅僅把它們理解為一個(gè)休閑假日，從而讓青年學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的熏陶。

八、充分調(diào)動(dòng)社會(huì)和民間的力量。

在當(dāng)前學(xué)科壁壘森嚴(yán)、專業(yè)劃分支離破碎的教育體系中,傳統(tǒng)文化固有的經(jīng)、史、子、集分科模式很難融入現(xiàn)行的文、史、哲等專業(yè)中。而相比較而言,傳統(tǒng)的私塾、書院等教育形式則被證明是傳習(xí)傳統(tǒng)文化的較好方式。因此,應(yīng)繼承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)辦學(xué)形式,鼓勵(lì)社會(huì)和民間力量加入傳統(tǒng)文化教育,創(chuàng)辦不同層次、不同性質(zhì)的傳統(tǒng)文化教研機(jī)構(gòu)，讓有興趣、有潛質(zhì)的學(xué)生接受專業(yè)和系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育,作為延續(xù)傳統(tǒng)文化的脊梁。

九、發(fā)揮家庭在傳統(tǒng)文化教育中的基礎(chǔ)作用

父母作為我們?nèi)松牡谝粋€(gè)老師，在傳統(tǒng)文化教育中理應(yīng)起到重要作用。但當(dāng)前隨著社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及西方“兒童中心”教育思想的影響，家庭中父母與子女的溝通逐步減少,親子關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為,教育只是學(xué)校的事,家庭則主要為孩子提供物質(zhì)方面的滿足。這其實(shí)是教育上的一個(gè)誤區(qū)。現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)的研究表明,良好的早期教育尤其是家庭教育是孩子一生發(fā)展的基礎(chǔ),因此被稱為教育的關(guān)鍵期或敏感期。因此,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在家教中的作用,不僅是傳統(tǒng)文化傳承的需要,也是孩子健康成長的需要。

由于歷史上多次對(duì)傳統(tǒng)文化的批判和否定,在現(xiàn)在的父母中依然熟悉并熱愛傳統(tǒng)文化的已經(jīng)是廖若星辰,更談不上對(duì)下一代的教育了。即使有些家長意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育對(duì)孩子成長的重要意義,但也只能面對(duì)古代文獻(xiàn)“望文興嘆”了。所以,只有通過廣泛地宣傳,開展類似“家長學(xué)校”、“家長傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班”等活動(dòng)，在家長尤其是年輕家長中普及傳統(tǒng)文化,使之對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生內(nèi)心的認(rèn)可與接納,傳統(tǒng)文化的家教價(jià)值才有可能實(shí)現(xiàn)。

總之，加強(qiáng)青年學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已成為許多有識(shí)之士的共識(shí)，也受到了黨和政府有關(guān)部門的高度重視，是大勢(shì)所趨，但這也并不是學(xué)校、社會(huì)、家庭某個(gè)方面能夠單獨(dú)完成的。必須三者統(tǒng)一起來，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以保護(hù)和繼承，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

第五篇：南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目管理辦法(暫行)

南寧學(xué)院思想政治教育專項(xiàng)科研項(xiàng)目管理辦法

（暫行）

第一章 總 則

第一條 根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號(hào)文）和《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》(教育部24號(hào)令)等文件精神，結(jié)合我校實(shí)際和科研發(fā)展規(guī)劃，決定設(shè)立思想政治教育專項(xiàng)科研項(xiàng)目（以下簡稱“思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目”）。為加強(qiáng)項(xiàng)目研究與管理，制訂本辦法。

第二條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目為校級(jí)科研專項(xiàng)項(xiàng)目，校科研處負(fù)責(zé)項(xiàng)目的日常管理工作，學(xué)生工作處配合做好相應(yīng)管理工作。

第三條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目資助與學(xué)校思想政治教育工作和學(xué)生管理工作密切相關(guān)的科學(xué)研究，包括思想政治理論課教育教學(xué)改革研究、輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)研究、高校團(tuán)學(xué)工作研究、高校學(xué)生管理工作研究、高校資助工作研究和大學(xué)生心理健康研究等課題。

第二章 申報(bào)與立項(xiàng)

第四條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目為項(xiàng)目，每年受理申報(bào)一次。

第五條 我校在崗從事思想政治理論課教學(xué)的專任教師、專職學(xué)生工作人員均可申報(bào)思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目。作為主持人，每位申報(bào)人只能主持一個(gè)項(xiàng)目。作為參與者，最多只能參與兩個(gè)項(xiàng)目。在研同類項(xiàng)目尚未結(jié)項(xiàng)者，不能申報(bào)新項(xiàng)目。

第六條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目著眼于推進(jìn)應(yīng)用技術(shù)大學(xué)學(xué)生工作的理論創(chuàng)新和實(shí)踐問題的研究，鼓勵(lì)大膽探索。要緊密結(jié)合我校學(xué)生思想政治

教育實(shí)際，針對(duì)學(xué)生工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題開展研究，力求原創(chuàng)性、開拓性、針對(duì)性和實(shí)效性，避免低水平重復(fù)研究。

第七條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目實(shí)行項(xiàng)目負(fù)責(zé)人制度。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人必須是該項(xiàng)目的實(shí)際組織者，并承擔(dān)實(shí)質(zhì)性研究工作。

第八條 立項(xiàng)程序:

（一）校科研處每年根據(jù)學(xué)校工作的需要提供思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目相應(yīng)的選題申報(bào)指南，發(fā)布立項(xiàng)通知，受理項(xiàng)目申報(bào)。

（二）申報(bào)者須按照規(guī)定格式填寫《南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目申報(bào)書》，經(jīng)所在單位及學(xué)工處審核并簽署意見后報(bào)學(xué)校科研處。

（三）科研處組織項(xiàng)目評(píng)審，擇優(yōu)立項(xiàng)。

第九條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目分為重點(diǎn)項(xiàng)目與一般項(xiàng)目。重點(diǎn)項(xiàng)目是指對(duì)學(xué)生工作改革和發(fā)展能產(chǎn)生重大作用，或?qū)鉀Q全局性學(xué)生工作問題有一定的指導(dǎo)作用和推廣價(jià)值的項(xiàng)目。一般項(xiàng)目是指對(duì)解決局部性學(xué)生工作問題有一定指導(dǎo)、參考作用的項(xiàng)目。

第四章 經(jīng)費(fèi)管理

第十條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目由學(xué)校統(tǒng)籌安排科研經(jīng)費(fèi)，實(shí)行專款專用。

第十一條 項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)一次核定，分期撥款，包干使用，超支不補(bǔ)。項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)分兩次撥款：第一次與項(xiàng)目批準(zhǔn)文件同時(shí)下達(dá)，額度為批準(zhǔn)總經(jīng)費(fèi)的70%；第二次在項(xiàng)目完成并通過鑒定驗(yàn)收后下達(dá)。

第十二條 項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人管理，嚴(yán)格執(zhí)行《南寧學(xué)院科研經(jīng)費(fèi)管理和使用實(shí)施細(xì)則（試行）》和《南寧學(xué)院科研管理?xiàng)l例（試行）》的有關(guān)規(guī)定。

第十三條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的開支范圍包括：

（一）資料費(fèi)；

（二）調(diào)研費(fèi)；

（三）會(huì)議費(fèi)；

（四）出版印刷費(fèi)；

（五）專家咨詢費(fèi)；

（六）數(shù)據(jù)采集費(fèi)。

第五章 項(xiàng)目管理

第十四條 為保證項(xiàng)目研究質(zhì)量，思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目實(shí)行定期檢查制度，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在規(guī)定的時(shí)間應(yīng)向科研處提供項(xiàng)目進(jìn)展情況及中期成果報(bào)告，由科研處負(fù)責(zé)對(duì)項(xiàng)目的研究進(jìn)度進(jìn)行評(píng)估。程序如下：

（一）項(xiàng)目負(fù)責(zé)人獲得立項(xiàng)后，需填寫《南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目計(jì)劃任務(wù)書》，科研處負(fù)責(zé)審核，合格后發(fā)放《南寧學(xué)院科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)本》，開展項(xiàng)目研究。

（二）項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在項(xiàng)目期限一半時(shí)間的當(dāng)月應(yīng)向科研處提供項(xiàng)目進(jìn)展情況及中期成果報(bào)告，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人填寫《南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目中期檢查表》，內(nèi)容包括：項(xiàng)目申報(bào)以來的進(jìn)展情況和已取得的階段性成果；研究經(jīng)費(fèi)的使用情況；下一階段的研究計(jì)劃；項(xiàng)目實(shí)施過程中存在的問題及建議等。

（三）校科研處負(fù)責(zé)審查項(xiàng)目進(jìn)度情況，對(duì)項(xiàng)目繼續(xù)進(jìn)行或者撤銷做出結(jié)論。

第十五條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目經(jīng)批準(zhǔn)立項(xiàng)后不得擅自更改研究內(nèi)容

和研究成員。如確須更改，應(yīng)由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人向科研處提出書面申請(qǐng)，報(bào)科研處批準(zhǔn)及備案。

第十六條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目一般項(xiàng)目研究的期限為12個(gè)月，重點(diǎn)項(xiàng)目為24個(gè)月。確因特殊原因需要提前或延期結(jié)項(xiàng)的，須由項(xiàng)目主持人提出書面申請(qǐng)，經(jīng)科研處批準(zhǔn)后確定結(jié)項(xiàng)時(shí)間。

第十七條 立項(xiàng)項(xiàng)目出現(xiàn)下列情形，撤銷項(xiàng)目，并收回全部項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)：

（一）中期檢查時(shí)，無論何種原因，一直未開展研究工作；

（二）課題負(fù)責(zé)人長期因故不能正常進(jìn)行研究工作；

（三）未經(jīng)批準(zhǔn)擅自變更研究內(nèi)容或研究成員；

（四）研究成果學(xué)術(shù)質(zhì)量低劣，或違反學(xué)術(shù)道德的；

（五）課題驗(yàn)收結(jié)項(xiàng)未被通過，且課題組重新申請(qǐng)驗(yàn)收仍不合格的。

第六章 結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收

第十八條 思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目最終成果形式一般為論著、研究報(bào)告、論文等，并標(biāo)注研究成果為：“南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目成果”。

（一）最終成果為論著的，供鑒定的成果不得少于5萬字；

（二）最終成果為公開發(fā)表的研究報(bào)告的，供鑒定的成果不得少于0.6萬字；

（三）最終成果為論文的，供鑒定的成果不得少于1篇公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文以及1篇研究報(bào)告（研究報(bào)告不限定是否發(fā)表）。

第十九條 項(xiàng)目驗(yàn)收結(jié)項(xiàng)程序如下：

（一）項(xiàng)目負(fù)責(zé)人填寫《南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)報(bào)告書》，與項(xiàng)目最終成果一并上報(bào)科研處；

（二）科研處組織相關(guān)專家對(duì)成果進(jìn)行評(píng)審驗(yàn)收并最終公布評(píng)審驗(yàn)收結(jié)果。

第二十條 項(xiàng)目如在規(guī)定時(shí)間內(nèi)不能完成，須由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人填寫《南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目延期結(jié)項(xiàng)申請(qǐng)書》，向科研處提出申請(qǐng)，經(jīng)同意批準(zhǔn)后生效。延期時(shí)間一般不能超過半年。

第二十一條 項(xiàng)目如提前完成，可由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人填寫《南寧學(xué)院思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目提前結(jié)項(xiàng)申請(qǐng)書》，并向科研處提出申請(qǐng)，經(jīng)科研處組織評(píng)審，方可辦理課題結(jié)項(xiàng)手續(xù)。

第二十二條 項(xiàng)目驗(yàn)收未被通過的，允許項(xiàng)目組在半年內(nèi)對(duì)成果進(jìn)行完善，并在規(guī)定期限內(nèi)重新申請(qǐng)驗(yàn)收，驗(yàn)收仍不合格者，撤銷項(xiàng)目，收回全部課題經(jīng)費(fèi)，課題負(fù)責(zé)人兩年內(nèi)不得申請(qǐng)思政專項(xiàng)科研項(xiàng)目。

第二十三條 以個(gè)人或部門名義申報(bào)立項(xiàng)并通過驗(yàn)收的項(xiàng)目成果，其知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸個(gè)人或部門所有，南寧學(xué)院享有項(xiàng)目成果的使用權(quán)，具體包括：用于教學(xué)培訓(xùn)、在學(xué)院刊物上發(fā)表、用于研究報(bào)告、出版論文集、成果應(yīng)用與轉(zhuǎn)化等。

第七章 附則

第二十四條 本辦法從發(fā)布之日起試行，由科研處負(fù)責(zé)解釋。

南寧學(xué)院科研處 2014年4月10日