第一篇：八卦是什么意思

卦者，掛也，是一種現象掛在我們眼前，故稱其為卦，即是懸出來的物象以示人，用一種符號代表萬事萬物，所以說卦即是體，為萬物，萬象之源。

卦這個字，本身就有八畫，代表的就是卦的八變，是根據先天八卦的推演重疊而來，由陰爻和陽爻按照一定的規律分別組合，來說明自然界和人類社會變化規律的一切現象。卦也是易經特定的占卜目的而組成的符號排列，是易經的基本組成單位。

第二篇：八卦造就名人

八卦造就名人

班級：統計13

姓名：周倩

學號：130634129

姓名：李昭慧

學號：130634117

姓名：汪瑜卿

學號：130634126

姓名：李玉錦

學號：130634123

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八卦造就名人

大家好，今天我演講的題目是八卦造就名人，（略停頓，微笑掃視全場）如果現在我讓大家說幾個文武狀元的名字，估計在座的很少有人能說出個四五個的，但是如果現在我讓在座的女生說幾個古代美男的名字，估計答案沒幾十個也至少有上十個，文武狀元固然優秀，但不足以作為人們茶余飯后的談資，所以他們大多只能名噪一時，而那些身負八卦的俊男靚女們的名字卻可以被人們流傳百年甚至千年，為什么呢？因為無論是千年前的古人，還是千年后的我們，對于八卦都有著近乎本能的敏銳嗅覺，從古代的野史家，說書人到如今的狗仔隊，我們從不缺少為八卦事業奮斗終身的人，他們用自己的方式普及他們挖掘到的八卦，成就了一代代的名人。所以說，成為名人光靠一身令人嘆服的本事還不夠，要能被歷史記住，八卦是缺不了的一個助力。

大家都知道龍陽之癖的意思，龍陽作為同性戀的代名詞已經被大家廣為接受，龍陽這個人在兩千多年后的今天依舊被人們記得，不是因為他是魏國數一數二的劍客，也不是因為他有外交官，計謀家等多重身份，而是他是歷史上的第一個有記載的同性戀，這么優秀的一個人，如果沒有他的性向夠大家八卦，大概也會淹沒在歷史的洪流中。與龍陽君一樣，名字被作為代名詞的還有潘安，人們夸贊一個男人長相俊美時總是用貌比潘安來形容，知道潘安貌美的人無數，但了解潘安政治生涯或是讀過他的文章的人卻不多，我們記住的不是他最初的身份，我們記住的是無數少女為他癡狂，在他回家的路上把果子投擲到他的馬車里，倘若他只是一個富有才情的政治家，那么他或許只能被塵封在歷史的塵埃里了，在燦若星辰的蕓蕓美男當中，潘安能夠在千百年歲月的洗禮之后，仍然作為一個美男子的符號被現代人所熟知，擲果盈車這件事起了至關重要的作用。美男想不做曇花，八卦才是硬道理，這大概就是為什么如今這么多的炒作。

（停頓約10秒，再繼續轉入下一話題）

2003年4月1日，對于每個張國榮的影迷來說都是一個難忘的日子，因為這一天哥哥走了。把張國榮大概是中國明星中在國外知名度最高的了，世界最知名最權威的百科全書《大英百科全書》，當今最完整的法文百科全書《環球百科全書》意大利最具代表性的百科全書《意大利百科全書》都已將張國榮作詞條收錄其中。

2010年，香港電臺“愛香港的理由”評選結果揭曉，第一名：有張國榮，不可否認，張國榮在演藝界的實力很強，但在那個臥虎藏龍的地方，比他有實力的也不少，為什么最終最出名的不是他們而偏偏是張國榮呢？因為娛樂圈需要的不僅僅是演戲的實力，觀眾也并不在乎在一群演技都很好的演員里誰才是最優秀的那個，人們會去談論的會去關注的都是那些身負奇聞異事的演員，而作為亞洲頂級明星，張國榮短暫的一生里能讓人說道的事數不勝數。

首先是他一波三折的感情之路。自出道以來，張國榮的情感世界就一直為人所關注。早年張國榮曾與毛舜筠、倪詩蓓、梅艷芳相繼傳出緋聞，直到唐鶴德出現在他的身邊。2000年在大方承認同唐鶴德的感情后，同年8月，張國榮又自爆自己現已與唐鶴德同居。在當年的香港演唱會上，唐鶴德親自到場在臺下為張國榮打氣，張國榮還特別演唱《為你鐘情》獻給唐鶴德。

2001年5月張國榮在接受香港《時代周刊》訪問時就赤裸裸地坦白自己是一個雙性戀者！也就是說，張國榮可以同時與同性和異性相戀，他也因此

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成為香港首位大膽地公開特殊性取向的藝人！張國榮在電影中扮演過不同角色，很多角色都十分大膽，比如反串做花旦，甚至做個同性戀者，因而令人懷疑他是有特殊偏好的人，他自己更正說：“說我是雙性戀者恐怕會更加恰當！”確實，張曾對毛舜筠一見鐘情，認識不久就閃電求婚，他曾說，如果當時毛答應他的求婚，那將改變他的一生。然而事實上，陪張走過一生的是唐，1997年1月,張國榮在紅館演唱會上,公開他一生的“至愛”唐先生,當著數萬歌迷面前,以一首“月亮代表我的心”向唐鶴德表明心意,讓外界有關他性向的猜測得以證實。張國榮的舉動,非但沒有影響自己在fans心目中的地位,反而獲得更多的掌聲與祝福,他和唐先生的交往,還曾被香港電臺票選為演藝圈內感情最堅固的情侶。正如他自己說的，男也好，女也好，衹要我中意你。

如果你在百度搜索欄里搜索張國榮，那么最先出來的不是張國榮的任何一部作品，而是張國榮的死亡之謎，是的，他人生第二件轟動的大事就是他的意外離世。

2003年4月1日的香港，下著小雨。這一天是西方的愚人節，人們的語言、行動，好像都顯得有那么一點不大可信。可就是這一天的傍晚18點41分，46歲的香港演藝界天皇巨星張國榮，從香港市區中環廣場的文華東方酒店24樓縱身跳下。當天晚上，張國榮的唱片立刻被搶購一空。第二天，在他跳樓的酒店周圍，擺滿了歌迷們送來的鮮花和卡片。4月8日，全香港的目光都集中在張國榮的葬禮上。多家電視臺現場直播了張國榮的葬禮。香港演藝界知名人士，幾乎都前來為張國榮送行。來自世界各地自發為他送行的歌迷、影迷更是不計其數。他的人生就像一場戲，跌宕起伏，高潮不斷，愚人節這天華麗的謝幕來得如此突然，這種突然將整場戲推向了最高潮。

無論是和唐16年的愛情，還是03年的縱身一躍，都給世人留下了難忘的震撼，他的名氣將不止停留在他的年代，當我們的子孫在字典里再看到張國榮的時候，他們對他的好奇和敬仰將遠甚于我們，張國榮這個名字不會隨歷史沉寂，他只會因歷史而成為無法超越的傳奇。

說到張國榮，就不得不提一個張國榮一生最看好的明星，程冠希，而說到程冠希很多人的第一反應，就是艷照門，很多人甚至是通過艷照門事件才知道有程冠希這個神人的，程冠希在演藝方面的成就并不算大，但他的名氣在男明星里是少有人匹敵的，原因是他的八卦多的能出一本書，百度百科里說他已經不再被當作演員看待，而是作為成為專為男性提供的真人版種馬小說。陳冠希具備了種馬小說主人公的特長，英俊多金，年輕健壯。他的手段也和小說主人公類似，舍得使出銀彈攻勢，常常大方送出卡地亞情侶手鐲、Dior限量版手表。“他很厲害，能看穿女人心理。知道她們喜歡名牌，就買限量版贈送，再送上高帽子，夸對方是公主，個個女友都以為自己身材賽過模特。”陳冠希密友如此評價。最大的相似之處，是他不在乎她們，每結束曝光 一段戀情，他都會宣布上一段感情結束。

八卦成就名人，這句話不止適用于娛樂圈，其實它在各個領域都有幾分道理，比如說詩壇，我們總說詩人都是瘋子，因為他們把文字上的情感帶到了生活里，他們隔絕于現實世界，做出些讓人無法理解的瘋狂舉動，而讀者們則愿意把他們這種畸形的我們所無法理解的生活稱為詩意的生活。那些越瘋狂的，經歷的越離

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奇的，就越像詩人，哪怕他們本身的文字不怎么樣，我們也可以理解為那就是一種個人風格，我們覺得他不好只是因為我們不能理解他們隱藏在粗劣文字下的深意，所以很多時候，并不是一首有名的詩成就一個有名的詩人，而是一段瘋狂的經歷成就了一個詩人，然后一個有名的詩人成就一首有名的詩。比如顧城，很多人大概是先知道了顧城殺妻這件駭人聽聞的八卦才去關注顧城這個人，然后才讀他的詩。很多人看過顧城的認識經歷都說顧城是個可怕的瘋子，他的情人英兒為了綠卡和一個外國老頭跑了，他痛苦地想報復，為了感謝妻子為他買兇器，他決定為妻子寫一本書叫《英兒》。書主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書完成后，顧城打算和書里寫的一樣自殺。顧城自己洋洋得意地說：我如果和書里寫的一樣自殺，書肯定可以熱賣。他想通過這本書給謝燁留一筆錢。寫完書后，顧城不想自殺了，他想和妻子孩子一起生活，之前謝燁和顧城的孩子小木耳被送了人。因為顧城覺得木耳是個男孩，不能進入他幻想的女兒國。而且小孩子的哭叫讓他無法工作，他不喜歡這個孩子，但是有天晚上，他看到了在月光下的小木耳。頓時心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國，接回小木耳，過正常人的日子。他對小木耳說“我要你帶我回家”。

他激動地把他的心情告訴謝燁，但謝燁卻冷冷地說：一切都已經晚了。謝燁已經受夠了顧城，她決定接受德國那個叫大魚的朋友。本來計劃等顧城自殺后，大魚也和他老婆離婚，她們一起生活。但如果顧城不死，這個計劃就被破壞了，顧城知道謝燁的隱情后，一氣之下，打了謝燁，當救護車到時，謝燁已經不行了，由此顧城殺妻成為百度搜索欄里每搜顧城便會出現的關鍵詞。

很多人在罵顧城瘋子，但罵完后便會好奇這樣的瘋子會寫出怎樣的文字，人們會好奇他每一句話里暗藏著的故事，企圖從中找出些他真實生活里的情感映射。當人們如此認真地去探索他時，無論他的詩好不好，他都成名了，出版社在挑選出版的書時，最看重的不是他們究竟有多好，而是它擁有的市場有多大，八卦是人的天性，無數的商家抓住人類這一天性挖到自己的那桶金。

從古至今，八卦成就的名人數不勝數，我所說的只是其中的幾個大家較熟悉的例子，

第三篇：八卦城導游詞

八卦城即黃崖正關，因城內有“八卦街”而得名。它是長城衙署、倉儲所在地。東臨詎河，西倚王帽頂山。隨山形地勢修建，呈不規則刀把形，從東至西由甕城、外城和內城三部分組成。城墻東、西、南三面設通衢城門和城樓，北城墻因防御需要不設城門，而在城臺上建北極閣。內、外城地面高度相差4米，南、北兩端各設陣眼門一座，以通內外。城內街道不作棋盤式布局，由數十條死巷、活巷、丁頭錯位構成，稱“八卦街”。漫步其間，給人以撲朔迷離之感，極富神秘色彩。1987年修復，按乾、艮、震、巽、離、坎、坤、兌等八卦方位分布。城中心的“黃崖口提調公署”辟為長城博物館。乾卦區創建百將、百家墨跡碑林和毛澤東詩詞墨跡碑林。甕城內修建竹刻名聯堂，其余房舍辟作黃崖山莊賓館。

第四篇：易經八卦介紹

【八卦知識】

參考書目

《占易秘解》：清.張丙哲

《易隱》：清.曹九錫

《紫微斗數》：宋.陳摶

《邵子神數》：宋.邵雍 邵康節

《子平真詮：清.沈孝瞻

《河洛理數》：宋.陳摶 邵康節

《滴天髓》：明.劉伯溫

《卜筮正宗》：清.王洪緒

《神峰通考》：明.張楠

《周易尚氏學》：清.尚秉和

《周易與中醫學》：楊力

《白話易經》：孫振聲

《周易概論》：劉大鈞

《周易古經白話解》：劉大鈞 林忠軍

《周易傳文白話解》：劉大鈞 林忠軍

《實用易經預測方法》：馮精志

《易經雜說》：南懷瑾

《周易研究》雜志：中國周易學會 山東大學主辦

《破釋周易》：韓永賢

《周易與預測學指南》：廖墨香

《周易與現代經濟預測》：廖墨香 《周易與預測學》：邵偉華

《大易集要》：劉大鈞主編 齊魯書社出版

《納甲筮法》：劉大鈞

第五篇：周易八卦圖解[定稿]

周易八卦圖解

《周易八卦圖解》是研究《周易》象數學并探索河洛深意和卦爻精蘊的最完備的易學工具書。全書收集易學圖譜近千幅，集中了宋代至清代之易學大家的主要研究心得和治易菁華，資料完備詳實，可謂窮幽測隱，奧妙無窮。《周易八卦圖解》自亞994年出版以來，多次再版，為治易者通透《周易》，提供了重要津梁。

《周易八卦圖解》是有關《周易》圖譜最完備的工具書，收圖近千幅：《周易》之精蘊，從而“藏萬于一”，使讀者存一書而可見易圖發生及發展之大概。

《周易八卦圖解》圖象內容跨越哲學、象術、術理、大文、醫學、軍事、堪輿、卜筮等眾多領域，是對《周易》全方位、多層次的深入探尋。其中對天地萬物共通規律的揭示，堪稱窮幽測隱，奧妙無窮，閃爍著古代東方智慧之光芒。

《易經·系辭》云：“古者包犧氏之王天下也，仰者觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”是說八卦產生于古代初民們“觀天俯地”的實踐活動。

第一節 先天八卦 】

一、先天八卦次序圖，也稱伏羲八卦次序圖

圖1：先天八卦次序圖

“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”（《周易·系辭》）

“一分為二，二分為四，四分為八。”（邵雍《皇極經世》）

“乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇極經世》）

“從二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四。”

乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中缺，坎中滿，兌上缺，巽下斷，此八卦之象也。

二、先天八卦圓圖

圖2 ：先天八卦圖

圖3 ：八卦相生圖

“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故，易逆數也。”（《周易·說卦》）

圖4 ：八卦數S圖

圖5： 卦劃相對圖

S線說明是太極的中玄，也是陰陽魚的旋轉方向。

三、先天八卦圖的特點

（1）先天八卦圖循環的過程有順逆之分，即“由一至四，反時針方向，順序為乾、兌、離、震四卦，乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八，順時針方向，順序為巽、坎、艮、坤四卦。坤象地，在最下方，亦即北方”。(《白話易經》)(見圖6.2、圖6.3)

（2）周易八卦六爻卦劃相對，“乾三陽與坤三陰一對也，坎中滿與離中虛一對也，震初陽與巽初陰一對也，艮末陽與兌末陰一對也。”(見圖5)

（3）先天八卦主生，圖中“震巽為一炁，乾金生坎水，艮土生兌金，離火生坤土。”(《周易淺述》)震巽在五行上都屬木，震一陽生，巽一陰生，故為一炁。乾為金，坎為水，故乾金生坎水。艮為土，兌為金，故艮土生兌金。離為火，坤為土，故離火生坤土。(見圖6.3。)（4）在人事上表現了老與老，少與少相對。老男與老婦相對，長男與長女相對，中男與中女相對，少男與少女相對。

圖6 ：陰陽消長圖

(5）陽極陰生，陰極陽生，陰陽消長。坤左順時針至乾陽長陰消，乾陽盛極，巽起陰長陽消右順至坤陰盛極。(見圖6)（6）先天八卦圖的炁的運轉方向兩種，可用兩種陰陽魚旋轉表示。即右旋和左旋也稱順 轉和逆轉。炁以先天數的順序可形成S形逆轉。所以先天八卦圖中間配陰陽魚圖也劃有左旋的。氣功逆修理論系用逆轉圖。(見圖4)

以陰陽消長的理炁看，則是順時針方向轉，循環不停，周流八方，按炁的陰陽消長看，則可用順時針陰陽魚圖來表示，古代多這種圖。另從現代科技拍攝到的宇宙星系圖也是順時針旋轉。(見圖6)

第二節 后天八卦

圖7 ：后天八卦圖

圖8 ：相對相克圖

“帝出乎震，齊于巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。”（《周易·說卦》）

“帝者，天地之主宰。”(朱熹《周易本義》)

圖9 ：后天八卦次序圖

一、后天八卦圖起源

后天八卦也稱文王八卦。后天八卦圖是根據《周易·說卦》：“帝出乎震，齊于巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮”，這其中各卦的方位而畫的八卦圖。

二、先天與后天八卦圖的方位區別

先天八卦圖是乾坤定南北，離坎定東西；后天八卦圖是離坎定南北，震兌定東西。

三、先天八卦圖與后天八卦圖的體用區別

先天八卦圖是體，后天八卦圖是用。后天八卦圖是五行順時針流行相生，是合我們生存的自然環境。如：東木，西金，南火，北水。中國的土壤分布顏色：東青色土，南紅色土（云貴多紅土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我國的長江，黃河源頭都來自西方，而東流入海。

四、后天八卦圖相對者相克

除去艮卦、坤卦二個土性的卦，其余卦在五行上相對都相克。如：乾克巽，坎克離，兌克震。（見圖8）

五、父母卦與子卦

乾為父，坤為母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女。震為長男，坎為中男，艮為少男，巽為長女，離為中女，兌為少女。卦雖以父母子女為比喻，但卻內寓天地陰陽為萬物之母，陰陽交合乃生萬物，從無形到有形，萬物之體形于外而炁行于中的奧理。（見圖9）

六、先天八卦圖與后天八卦圖在炁運的區別

（1）先天八卦圖卦炁特點：表現為陰陽消長合壁，自然天為，生生不息，為先天炁圖。（見圖6）

（2）后天八卦圖卦炁特點：表現為五行相生，變易發展之道，為后天炁圖。與河圖之東木南火西金北水五行順生一致。（見圖

2、圖7）

第三節 八卦物象表

《周易·說卦》中詳列了八卦的各種物象，以上僅列出了八卦的部分物象。