第一篇：《世說新語》兩則教案設計

《世說新語》兩則教案設計

1．學習目標：

①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。學習中華民族的優秀文化，有助于培養同學們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

2．學習內容：

一、了解作者及作品。

1、《世說新語》是劉義慶〔南朝·宋〕所創作的一部主要記載漢末、三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說。此書不僅保留了大量反映當時社會生活的珍貴史料，而且語言簡煉、文字生動鮮活，又是一部文學價值極高的古典名著。自問世以來，便得到歷史文士階層的喜愛和重視，至今仍在海內外廣為流傳。劉義慶也因為此書而名垂千古。

《世說新語》共八卷，分德行、言語、政事、文學等三十六門，反映當時士族的思想、生活等。篇幅短小，語言簡練，辭意雋（juàn4）永。魯迅稱其為“一部名士的教科書”。

2、劉義慶，南朝宋文學家。《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

二、誦讀課文。

1、聽錄音。

要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

2、學生自由練習朗讀。

要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

3、學生分角色朗讀，注意句讀、語調等。

三、探究學習。

1、課文及翻譯

詠雪

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差(cha4)可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

《詠雪》：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。元方入門不顧。

《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方表示歉意，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

2、整體分析

夜雪

唐·白居易

已訝衿(jīn)枕冷，復見窗戶明。

夜深知雪重，時聞折竹聲。

提示：這首詩采用側面烘托陪襯的手法，從感覺（已訝衿(jīn)枕冷的冷字）、視覺（復見窗戶明的明字）、聽覺（時聞折竹聲的聲字）入手寫雪，盡現雪之寒、大、重。短短四句詩，把夜雪描寫得曲折、細致。

白雪歌送武判官歸京

唐· 岑(cén)參

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧為千古寫雪之名句。

（1）撒鹽空中差可擬（簡單直白注重形狀的相似）

（2）未若柳絮因風起（風趣靈動，有春天的生機，富有詩意，形神兼似）

3、解釋加紅色的文言字詞：

1)、下車引之（代詞，代元方）2)、去后乃至（才）3)、門外戲（嬉戲）4）、相委而去（舍棄）5）、日中不至，則是無信（沒有信用）6）、對子罵父，則是無禮（沒有禮貌，失禮）

4、區別加紅色的文言字詞：

1)、尊君在不（對別人父親的尊稱）2）、待君久不至（“您”，有禮貌地稱呼對方）3）、家君期日中（對人稱自己的父親）

四、人物形象

1）陳太丘

遵守時間（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。）

2）友人

言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，）

言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”）

知錯能改（友人慚，下車引之。）

3）元方

懂禮識義（待君久不至，已去）

義正詞嚴（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”）童真無邪（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童貞無邪的表現）

五、課外拓展

假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應該怎樣做？

1．友人：

1)先道歉，解釋自己遲到的原因。

2)求得別人的原諒，今后注意改正

3)不應該在孩子面前罵人，更不應該罵人家的父親

4)找別的機會向陳太丘父子道歉

5)今后一定要遵守時間，言而有信

2．元方：

1)和元方一樣有理有據，指出友人的錯誤

2)1）應該始終有禮貌，不能對客人置之不理

3)要給人以改錯的機會，允許人家道歉。

4)不要管大人之間的事

六、給圖片說出寓意――橋的作用：溝通兩岸，方便行人

總結課文要點：以信做人以禮待人

六、課后鞏固。

1、翻譯句子。

①非人哉!與人期行，相委而去。

②友人慚，下車引之，元方入門不顧。

2、完成課后練習

3、熟背課文。

4、實踐練習：有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

第二篇：新七上教案設計8、《世說新語》兩則

8、《世說新語》兩則

【教學目標】

① 知識與技能：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內容。

② 過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

③ 情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。【教學重難點】

1.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。2.能借助注釋和工具書理解基本內容。【課時安排】兩課時

第一課時 《詠雪》

一、預習課文：

1.學生課前誦讀課文，借助工具書及課文注釋疏通文意。2.質疑問難。3.思考課后“研討與練習”。

二、導入課文： 1.導入設計：

說說你知道的古代聰穎機智少年的故事。——曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。

同學們，其實像他們這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。2.作者、作品簡介：

（1）劉義慶劉義慶（403—約443），彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還有志怪小說《幽明錄》。（2）《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。《世說新語》是南北朝時期（公元420年～公元581年）的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞軼事的雜史。依內容可分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實。

三、學習新課：

1．一讀課文，整體感知： 2．二讀課文，理解詞語：

謝太傅寒雪日內集（家庭聚會），與兒女（子侄輩，指年輕一代）講論文義。俄而（不久，一會兒）雪驟，公欣然（高興）曰：“白雪紛紛何所似？” 兄子胡兒曰：“撒鹽空中差（差不多）可擬（相比）”。兄女曰：“未若（比不上）柳絮因風起。”

公大笑樂。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。3．三讀課文，用現代漢語復述故事：

一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。4．四讀課文，研討問題：

①“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?（融洽歡快輕松。）

②撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。

（好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻好在有意象，給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊。）

③文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?（這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。）5．五讀課文能背誦。

四、拓展延伸：

1.討論： 對文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你如何看法：（①對兩個答案都表示滿意； ②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。）2.說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

請欣賞：

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。——毛澤東 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。——李白

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。——杜甫 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參

五、課堂總結：詠雪講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了不俗之才。

六、布置作業：

1.當詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會有什么反應？ 2.請你體味“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的意境。第二課時 《陳太丘與友期》

一、復習檢查：背誦、翻譯課文。

二、導入課文

上節課我們認識了謝道蘊這個才女，這節課我們將認識陳元方這個神童。

首先看看標題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習慣用姓氏加官名或地方名稱來作為對人的稱呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標題意思是一個在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.三、初讀課文、整體把握

1教師范讀,要求聽準字音,重要字詞在旁邊注上拼音。

2.學生小聲跟著讀,注意節奏的把握。3.齊讀課文。

四、再讀課文、理清字句

1.快速默讀課文,對照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號。指名2個學生質疑字句,師生共同答疑。

① 太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了 去:古今意思不一樣,離開乃:才)② 與人期行,相委而去(期行:相約同行 委:丟下,舍去)③下車引之,元方入門不顧(引:拉 顧:回頭看)④區分尊君(尊稱)君(禮貌的稱呼,意為你)家君(對自己父親的謙稱)

五、研讀課文、討論探究 1.用原文回答以下問題: ①客人發怒的原因是——“與人期行,相委而去”。②客人不守信的表現是——“過中不至”。（可見我們做人要講“信”講“禮”。）2.文中另一個重要人物元方,他又有什么性格特點?（聰明 機智）

3.可我們也發現了文章結尾客人已經主動道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?（同桌交流看法。）

六、拓展延伸

古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還 有用嗎?請聯系實際談一談你自己的認識。

（提示:可以從社會.家庭.學校等多角度思考, 如在日常生活中見到師長朋友應該怎樣?在考試的時候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現呢?）補充中外名人講誠信的名言：

如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。——高爾基

七、課堂總結

通過這節課的學習,我們了解到元方確實是聰明機智的孩子,同時我也深刻認識到信與禮的重要性, 誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承并發揚這一光榮傳統，讓我們以信做人，以禮待人。

八、布置作業

1.完成“研討與練習二”的字詞練習。2.完成基礎訓練作業。

第三篇：世說新語

《世說新語》二則

劉義慶

劉義慶和《世說新語》 劉義慶？

《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永juàn yǒng（言辭詩文或其他事物意味深長，引人入勝）著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。魯迅稱其為“一部名士底（的）教科書”。

因為《世說新語》是六朝志人小說的代表作，所以，有人稱《世說新語》是古代筆記小說集。全書按內容分類記事，共分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

寒雪日：寒冷的雪天 內集：把家人聚集在一起。

兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。

文義：文章的義理。俄而：不久，一會兒。驟：急。

欣然：高興的樣子。然：……的樣子。

何所似：像什么。何，什么。似：像。

謝太傅在一個寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄輩的人談論詩文。不久，雪下得急了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

差可擬：大體可以相比。差，大體。擬，相比。未若：不如，不及。因風：乘風。因，趁、乘。

即：就是。

也：句末語氣詞，表判斷。

他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中大體可以相比。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作柳絮乘風飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

古文言句式

1、倒裝句

1、白雪紛紛何所似？

即“白雪紛紛所似何？”

2、判斷句

1、即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

“也”表判斷。

3、省略句。謝太傅寒雪日內集……

謝太傅（于）寒雪日內集……

待君久不至，已去。

（家父）待君久不至，已去。

1、依據下面句中加點詞語在文中的意思寫成一個成語，并解釋這個成語的意思。撒鹽空中差可擬

成語 差強人意意思 大體上（差不多）還能使人滿意。

2、文中“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”，你認為可以刪去嗎？為什么？ 不可以刪去。進一步點明兄女的身份，表明作者對謝道韞才華的贊賞。

3、文中對雪的兩個比喻哪個更好？為什么？

第二個更好。因為柳絮與雪不僅顏色上相似，在形態和神韻上也非常相似，比鹽的比喻更恰當。

4、《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。你知道哪些關于寫“雪”的古詩句呢？

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》 燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。

——李白《北風行》 六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對雪》 陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。

期行：相約同行。期，約定。日中：正午時分。至：到。舍去：丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。乃：才。

陳太丘和一位朋友相約同行，約定的時間是正午，過了正午朋友沒有到，太丘不再等候就離開了，太丘離開后（友人）才到。

元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

尊君：對別人父親的尊稱。不：通假字，同“否”。

戲：嬉戲，游戲。

待：等待，等候。

君：是有禮貌地稱呼對方，相當于“您”。

太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在嗎?”元方答道：“等您好久都不到，他已經離開了。”

友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”

便：就。怒：生氣，憤怒。

非人：不是人。非：不是。

哉：語氣詞，表示感嘆，相當于“啊”。委：舍棄。

那人就生氣了，罵道：“不是人啊!跟別人相約同行，卻丟下我離開了。”

元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

則：就。信：講信用。無信：不講信用。慚：感到慚愧。引：拉，牽拉。顧：回頭看。元方說：“您跟我爸爸約定的時間是正午，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想拉元方的手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

1、文中元方從哪些方面去反駁他父親的友人？文中“友人慚”的原因是什么？ 元方是從信用和禮貌兩方面反駁他父親的友人的。信用方面，是父親友人失約在先；禮貌方面，是父親友人當著元方的面罵元方的父親。所以在兩方面友人都站不住腳，根本沒有資格謾罵元方的父親。所以“友人慚”，只好向元方道歉。

2、《陳太丘與友期》這篇短文說明了什么道理？ 做人要重禮守信。（做人要講信用，講禮貌）

3、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

不失禮，對一個七歲的孩子不應求全責備（對人或對人做的事情要求十全十美，毫無缺點）。

（失禮。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。）

4、從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？ 暴躁、易怒。

5、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？ “無信”、“無禮”。

6、文中”君“、”尊君“、”家君“的稱謂 有什么不同？你還知道哪些敬稱或謙稱？ 誠信是什么？

? 誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣 ? 誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念 ? 誠信是春天播下的種子秋天里結出豐碩的果實

? 誠信是推倒了墻變成橋，是人與人之間真切的情感紐帶

? 誠信是祖國對我們的殷切期望，是我們擔起歷史的重任時對祖**親自信的一笑。

? １、如果要別人誠信，首先自己要誠信。?

——莎士比亞

?

2、言不信者，行不果。——墨子

?

3、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。? ——海涅

?

4、沒有誠信，何來尊嚴？——西塞羅 ?

5、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。

? ——巴爾扎克

?

6、你必須以誠待人，別人才會以誠相報。? ——李嘉誠

第四篇：世說新語

八十八會嵇山川

顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：“ 千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其 上，若云興霞蔚。”

「譯文」

顧長康（顧愷之）從會嵇回來，人們問他那里的山川美景，顧愷之說：“ 千巖 竟秀，萬壑爭流，草木蔥郁朦朧，像絢麗的云霞，彌漫在上面。”

八十五丹樓如霞

桓征西治江陵城甚麗①，會賓僚出江津望之②，云：“ 若能目此城者③，有賞。” 顧長康時為客④，在坐，目曰：“ 遙望層城，丹樓如霞。” 桓即賞以二婢。

「注釋」

①江陵：縣名，今湖北省江陵縣，為當時荊州刺史的治所。

②江津：漢水渡口

③目：品評。

④顧長康：顧愷之，字長康。曾任桓溫參軍，中國歷史上著名畫家。

「譯文」

桓征西（桓溫）把江陵城修建得非常壯麗，他會集賓客下屬，到漢江渡口處遠 眺江陵，說：“ 誰評價這座城評價得好，有賞。” 顧長康（顧愷之）當時是桓溫的 幕客，在座，品評道：“ 遙望層樓，丹樓如霞。” 桓溫隨即賞給了他兩個婢女。

八十六不如銅雀臺上妓

王子敬語王孝伯曰：“ 羊叔子自復佳耳①，然亦何與人事，故不如銅雀臺上妓 ②。”

「注釋」

①自復：確實，固然。

②銅雀臺：樓臺名。曹操所建，故址在今河北省臨漳縣，樓頂上置大銅雀，故 名。傳說曹操死后曾將自己的愛妓安置在這里。

「譯文」

王子敬（王獻之）對王孝伯（王恭）說：“ 羊叔子（羊祜）確實不錯，但這又 與我們有什么關系，真不如銅雀臺上的歌妓。”

八十七何其坦迤

林公見東陽長山①曰：“ 何其坦迤②！”

「注釋」

①東陽：郡名，治所在長山縣（今浙江省金華）。長山：山名。

②坦迤：寬闊綿延。

「譯文」

林公看到東陽長山，說道：“ 多么寬闊曲折呀！”

八十三萬里之勢

袁彥伯為謝安南司馬①，都下諸人送至瀨鄉②。將別，既自凄惘，嘆曰：“ 江 山遼落，居然有萬里之勢！③”

「注釋」

①袁彥伯：袁宏，字彥伯。謝安南：謝奉，字弘道。謝奉曾任安南將軍。

②都下：京城。瀨鄉：地名，在今南京附近。

③遼落：遼闊。居然：顯然，的確。

「譯文」

袁彥伯（宏）將任謝安南（奉）的司馬，京城的友人送行到了瀨鄉。即將分別，大家顯得很凄涼悵惘，袁宏感嘆道：“ 江山遼闊，的確有萬里之勢。”

第五篇：〈世說新語〉

《世說新語》兩則教學設計

在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。通過本次學習希望大家能夠達到以下目標：

1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的手法

2、積累常用的文言詞語。

3、學習古人機智、誠實等美德

一、疏通句篇

1、學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）

2、請學生試讀課文

3、教師范讀

4、學生齊讀

二、理解文義、探究深層含義

1、結合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）

2、請大家在討論時注意下列句子中的詞(1)謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2)空中撒鹽差可擬擬：比，比擬(3)未若柳絮因風起未若：比不上

(4)期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至期：約定乃：才(5)與人期行，相委而去期：約會，約定。委：舍棄。(6)元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）

請學生用自己的話復述課文內容

3、提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1)文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）(2)“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3)文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與敬佩）(4)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5)結尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？(6)讓學生表演這篇的情景。(7)齊讀課文，要求讀出感情來。

4、總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

三、拓展延伸

1、我們就來學習一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關，都表達了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。

2、閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1)用自己的話復述原文的內容。(2)陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？