第一篇：淺談新聞一加一

淺談《新聞1+1》

《法院先審“大法官”》，大家一直在等待的足壇反賭、打黑這樣的案件終于今天開庭了，為什么等待了很久，因?yàn)閺氖掳l(fā)到現(xiàn)在已經(jīng)800多天過去了。第一個出 庭的是張建強(qiáng)，一個曾經(jīng)主管裁判工作的人，裁判大家都知道，是足球場上的法官，作為在中國職業(yè)聯(lián)賽當(dāng)中主管裁判工作的張建強(qiáng)，可以稱為大法官，所以法院先 審大法官也就成了我們今天節(jié)目的一個標(biāo)題······這就是我們今天要談得節(jié)目中的其中一期。它談?wù)摰氖钱?dāng)天最熱的新聞話題，它打破了傳統(tǒng)的新聞播報方式,采用“1+1”即一位主持人和一位新聞觀察員的雙人談話模式，解析新聞背景脈絡(luò)，這就是《新聞1+1》。

從每一期的標(biāo)題例如：如何醫(yī)治“醫(yī)患之傷”？、中日如何“不惑”？···我們可以看出它的些許黑色幽默，以及從中不經(jīng)意間流露出的白巖松式的風(fēng)格。的確，白巖松是節(jié)目的關(guān)鍵，可以負(fù)責(zé)任的說沒有白巖松也就沒有《新聞1+1》，因?yàn)樗粌H僅是節(jié)目的主持人，更是欄目的策劃人。

《新聞1+1》是中央電視臺新聞頻道唯一一檔時事新聞評論直播節(jié)目，節(jié)目形式與鳳凰衛(wèi)視的《時事開講》頗為類似。主持人、新聞觀察員共同對重大的、熱點(diǎn)的時事話題進(jìn)行探討，并以直播的形式播出。

《新聞1+1》之所以得到大家的關(guān)注，能夠成功，在如今眾多的新聞節(jié)目中脫穎而出，我想與它的革新與特色是分不開的。首先它突破了央視以往新聞節(jié)目的模式，大膽采用直播，節(jié)目在形態(tài)上尋求突破，由主持人與評論員的一對一訪談模式，改為由主持人承擔(dān)評論員職能，對新聞熱點(diǎn)展開個性化的評論與報道。在報道風(fēng)格上，新版欄目強(qiáng)化 “豐富的信息量”、“明快的報道節(jié)奏”與“鮮明的主題性”的融合，突出評論內(nèi)容的多元化、深入性與媒體性特色；在關(guān)注題材上，欄目將進(jìn)一步強(qiáng)化熱點(diǎn)新聞的 跟進(jìn)，依托各地應(yīng)急報道點(diǎn)資源，第一時間采訪新聞當(dāng)事人，突出熱點(diǎn)新聞的即時延展。配合改版，欄目以“主播制”進(jìn)一步強(qiáng)化主持人的符號特色。

主持人是它的另一大亮點(diǎn)，白巖松皺著眉頭，表情凝重，標(biāo)新立異的修辭，咄咄逼人的口吻，專家一樣的評論，學(xué)者一般的反問，最后引出自己的希望與思索。機(jī)敏和語言犀利是白巖松的優(yōu)勢，他主持的節(jié)目深刻而不呆板，活潑而不媚俗，其主持風(fēng)格自成一派;

它的意義引領(lǐng)了cctv電視評論的新時代，新聞立臺是央視擴(kuò)大國家級電視臺影響力的核心舉措，也是完善頻道專業(yè)化，提升競爭力的主要步驟，《新聞1+1》開設(shè)時間雖短，但從它身上折射出了多年來央視新聞評論的發(fā)展?fàn)顩r，也可以進(jìn)一步看出其在新聞頻道系統(tǒng)話進(jìn)程中的不可缺失的重要地位。

第二篇：一、新聞?wù)Z言

第一講

新聞?wù)Z言

廣播臺、通訊社各位同學(xué)，大家晚上好，從今晚開始，我們用六個晚上的時間來對大家的新聞寫作做一個簡單的培訓(xùn)。今天，我們就一起來對新聞寫作的語言來展開交流。

一、新聞史概述

新聞對于全世界來說應(yīng)該是一個新興的事業(yè)，從我國最早的報紙──唐朝的官報，經(jīng)歷了1815年8月5日英國基督教傳教士倫敦會的馬禮遜在馬六甲創(chuàng)刊的世界上第一家中文近代報刊《察世俗每月統(tǒng)計傳》，發(fā)展到20世紀(jì)初的廣播，發(fā)展到二十世紀(jì)二十年代的電視，直至今天的網(wǎng)絡(luò)，也不過百年的歷史。然而，新聞傳播的內(nèi)容和意義，卻實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的變化，唐朝的官報內(nèi)容是宮庭動態(tài)，讀者是首都官吏；《察世俗每月統(tǒng)計傳》宣稱以“闡發(fā)基督教義為根本要務(wù)”，而今天的報紙、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)傳播的新聞信息，卻成了人民生活中必不可少的一種需求。我們作為校園內(nèi)的新聞傳播者，擔(dān)負(fù)者為全校師生提供信息服務(wù)的重要使命，為了提高我們所傳播的信息質(zhì)量，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更好地完成我們的使命，接下來這一個星期，我們將從新聞寫作的角度來共同的交流，相互促進(jìn)。

二、新聞的理解

問：在英語中，新聞“NEWS”一詞的含義。北、東、西、南四個單詞的第一個字母所組成，這也是很耐人尋味的。

新聞是對新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生、或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價值的事實(shí)的及時報道。

理解這一定義我們要注意以下三點(diǎn)：

(一)、新聞必須是新近發(fā)生和新近發(fā)現(xiàn)的事實(shí)；

(二)、新聞所報道的事實(shí)必須是有價值的；

(三)、新聞必須是對事件的報道；

新聞是報道事件的，但事件本身并不就是新聞。一件有價值的事件，還必須通過“報道”才能成為新聞。

三、新聞的要素 一、五個“W”和一個“H”

新聞要素，一般被人簡要地概括為五個“W”一個“H”，這分別是六個英語單詞的第一個字 母，它們的意義是：(When)、何地(Where)、何人(Who)、何事(What)、何因(Why)、(How)上述的六個要素對于每一篇新聞來說都是重要的。人們閱讀新聞，無非是想知道什么時間在 什么地點(diǎn)發(fā)生了什么事件，涉及了哪些人物，原因是什么，結(jié)果如何。這些要素不清楚或不完全，讀者在理解時就會遇到障礙，無法準(zhǔn)確地了解事件和它的意義。

但新聞要素的運(yùn)用也不是絕對的、僵死的、一成不變的。

四、新聞?wù)Z言

（一）、新聞?wù)Z言的特點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確性

準(zhǔn)確性，包括以下含義：

①在時間、空間、形態(tài)、色彩等方面，語言的能指與客觀事物之間的高度吻合。②對事物屬性、特征——也就是“質(zhì)”的判斷盡可能沒有偏差。③對事物的數(shù)量、程度——也就是“量”的把握精確無誤。④排除主觀臆斷和以偏概全。⑤慎用可能產(chǎn)生歧義的詞語。

為了做到準(zhǔn)確無誤，西方新聞作者用詞十分謹(jǐn)慎。例：一名銀行職員瓊斯從他五樓的宿舍跳下來自殺身死，但記者趕到現(xiàn)場時，警察和法醫(yī)都不敢做出肯定性的判斷。這時如果記者寫成“瓊斯從五樓跳下去摔死”，一個“跳”字就意味著瓊斯是自殺的。但是萬一最后警方確認(rèn)是他殺，報道豈不是失實(shí)了嗎？如果說成“被推下來摔死”，就又肯定了他殺，排除了自殺的可能性。這時用中性詞“掉下來”最為準(zhǔn)確。

2、白描性

新聞不僅要準(zhǔn)確，還要形象生動，在寫作中免不了要使用描寫手法。一般地說，描寫是一種主觀性較強(qiáng)、修飾性較強(qiáng)的表達(dá)方式，與新聞的客觀性原則有一定的悖離。但描寫也可以是客觀化的。

按照描寫的風(fēng)格和詳略的不同，描寫可分為細(xì)描和白描兩種類型。

細(xì)描也叫工筆，是一種精雕細(xì)刻、濃墨重彩的描寫方法。它的色彩感和裝飾性都很強(qiáng)，較多地偏重于某一事物所引起的主觀感受，不太注意事物的原始形態(tài)。從遣詞造句方面看，它較多使用形容詞、副詞，大量使用比喻、夸張、象征、對偶、借代等修辭手法。我們看一段細(xì)描的實(shí)例：

這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松地皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕松地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑地明亮著，像涂了?明油?一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她！我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不 了鵝黃的底 子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的?綠壁?，叢疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了?？蓯鄣?，我將什么來比擬你呢？我怎么能比擬得出呢？大約潭是很深的，故能蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚 藍(lán)的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀?！亲砣说木G呀！

——朱自清《綠》

可謂極盡裝飾、鋪排之能事。這樣的描寫在文學(xué)中常見，要是出現(xiàn)在新聞中，就顯得過于華而不實(shí)了。

新聞中用的描寫是白描。白描是繪畫的一個術(shù)語，指只用線條勾勒出來，不用色彩，也不講究明暗層次，廖廖幾筆畫出事物形體姿態(tài)的繪畫方法。在寫作中，也可以借鑒這種繪畫的方法，只不過構(gòu)成形象的質(zhì)料不同罷了——繪畫用顏料，寫作用文字。

3、大眾性

新聞?wù)Z言的大眾性體現(xiàn)在兩個方面。

(一)方便大眾閱讀

新聞是寫給民眾看的，語言不能追求深奧、典雅和華麗，而要追求通俗化和樸素性。美聯(lián)社在發(fā)給記者的《寫作手冊》上提出這樣的要求：“盡量使用常用詞匯。記住，美聯(lián)社的工作并非在于擴(kuò)大讀者的詞匯量。如果你不得不使用讀者可能不熟悉的詞，那就必須對該詞作解釋?！鞭D(zhuǎn)引自李良榮：《西方新聞事業(yè)概論》，1997年10月版，第203頁。

不僅如此，在一些新聞事業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家，記者們還被要求盡量少用形容詞和副詞，以保證語言的通俗、樸素和客觀。我國的名記者也有類似言論。陸拂為在談到他和穆青合作的那篇著名的長篇人物通訊《為了周總理的囑托》時說：

?我總覺得，形容詞和修飾語的級別越高，效果往往反而越差。我們在寫作和修改過程中，有意識地把可有可無的形容詞刪除。例如，《囑托》第三段開頭一句話是‘林彪反黨集團(tuán)被歷史的洪流沖走了’。有的同志看到清樣后認(rèn)為不解恨，建議添上‘萬惡的’三個字。但我們認(rèn)為事實(shí)本身已很能說明問題，不必再增加什么了。我們歌頌吳吉昌，通篇只用了倔強(qiáng)的(老漢)、純樸的(老農(nóng))兩個形容詞?——陸拂為：《談?wù)剝善ㄓ嵉牟蓪懡?jīng)過》。

樸素是大眾的本色，也是新聞?wù)Z言的本色。

西方還有一些新聞工作者進(jìn)行“易讀性研究”，并從詞匯、難詞、句子、人情味等幾個方面列出易讀性公式來。但這種用自然科學(xué)的方法來研究這個問題，其實(shí)反而人為地把問題復(fù)雜化了，并沒有多大必要。但他們在通俗易懂上的認(rèn)真態(tài)度，值得肯定。

(二)吸收大眾語言中的精華 大眾語言是活的語言，是一切文雅語言的基礎(chǔ)，也是新聞用語永遠(yuǎn)的源泉。一位新聞作者在寫到創(chuàng)業(yè)和守業(yè)的關(guān)系的時候，苦于找不到精煉而又鮮明的句子，后來聽到一些群眾語言：“我們不能光有摟錢的耙子，沒有裝錢的匣子”，“不能外邊掙塊板，家里丟扇門”，很是興奮，覺得這樣的語言很有活力，比自己平時用的那些蒼白的語言生動得多，于是干脆把其中的一句用進(jìn)了標(biāo)題里。

現(xiàn)在，不少報道直接用百姓口語說話，如新聞言論《驚聞“公仆”傍大款》，消息《美、加有人找咱的茬兒》(報道美國等國有人找借口攻擊中國)，就在標(biāo)題中直接用了口語。前文所引《會計伢嫌我的油壺小》更是通篇都是口語，活靈活現(xiàn)，歷歷在目。

會計伢嫌我的油壺小

湖北省云夢縣義堂公社建合三隊(duì)王二婆講，吳學(xué)標(biāo)記

六月開了門，鄉(xiāng)里喜盈門。我們超賣了菜籽油，平均每人還分九斤二兩油。分油那天，我興沖沖提著壺趕去，只聽會計伢蔡后建在那里左右開弓，嫌李二嬸壺小，怪張大媽不抱個大壇來，還說我的油壺是拿來?做得玩?的。我心想，你這伢是?洋人的房子——光是門?，就說：?你這伢，去年拿這個壺來，是哪個笑話我?心大壺也大?的？?會計伢忙陪笑說：?二婆，您家把老花鏡戴上看看唦！去年吃的是大鍋飯，收的那點(diǎn)油還不夠鍋吃；今年分社吃飯，干活勁大了，收的油多了，壺就便小了唄！?我這才想轉(zhuǎn)來：是哩！今年分組作業(yè)、聯(lián)產(chǎn)計酬的方法就是好，以后再不吃?大鍋飯?的苦頭了?！逗比請蟆?980年7月4日

需要說明的是，我們只是強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)大眾語言的精華，并不是要求大家都用口語寫作，新聞畢竟不是照搬日常生活，也不能照搬日常語言。新聞寫作永遠(yuǎn)不能忽視對語言的提煉。

六、新聞?wù)Z言六忌

一忌空洞

來看1985年第6期《新聞業(yè)務(wù)》轉(zhuǎn)載了一篇題為《萬能表》的諷刺短文： 在以來的大好形勢下，在會議精神的鼓舞下，廠黨委認(rèn)真貫徹執(zhí)行精神，組織黨委一班人圍繞專題，反復(fù)認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件。通過學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識到的重要性，進(jìn)一步明確了開展的重要意義，從而大大增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行的自覺性。在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，他們針對本單位的特點(diǎn)，狠抓了的工作，做到了，從而有力推動廠里的生產(chǎn)。到為止，全廠已超額完成計劃的百分之，總產(chǎn)值達(dá)到，比去年同期增長百分之，群眾高興地說：……。目前，廠的干部群眾正在成績面前找差距，為爭取作出新的貢獻(xiàn)。

點(diǎn)評：本表結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，段落清楚，主題突出，適用所有工礦企業(yè)的新聞報道。大、中、小學(xué)文化程度的同志均可使用，使用時稍加填寫就可成為一篇正規(guī)的 “新聞稿”。

又過去十幾年了，這篇短文中所諷刺的現(xiàn)象，在新聞中仍時時能看到一些痕跡。例如最近的一篇會議新聞：

發(fā)揚(yáng)民主 加強(qiáng)團(tuán)結(jié) 堅定信心 繼往開來

××××三次會議勝利閉幕

本報訊××××三次會議圓滿完成各項(xiàng)議程，×月×日上午在××勝利閉幕。省黨政軍領(lǐng)導(dǎo)×××、×××、×××、×××……到會祝賀。會議通過了××××、××××、××××……。

省××主席×××在會上作了重要講話?！痢痢林赋觥?。上午×?xí)r×分，大會在代表們雄壯的國際歌聲中閉幕。

點(diǎn)評：跟《萬能表》又有多大別呢？這樣的報道，誰會去浪費(fèi)時間和精力去閱讀？

二忌混亂

一位偉人曾經(jīng)提醒我們，說話和寫文章都要注意語法、邏輯、修辭。這里所說的混亂，主要是指違背邏輯。邏輯混亂的文章，讀者很難看得明白。我們來看一段邏輯混亂的文字：

為達(dá)到賺錢目的，竟私刻雜技團(tuán)公章，從濮陽市少林武術(shù)培訓(xùn)中心帶走6名少年到南方?走穴?，誰知原定返校期限成了一紙空文。1月底，記者從濮陽市區(qū)公安分局了解到，6名被當(dāng) 成?搖錢樹?的武校少年終于被救了回來。(發(fā)表時間2000年2月1日)點(diǎn)評：

這是一篇消息的導(dǎo)語。劈頭一句話就漏掉了主語，讓人搞不明白事件的行為主體是誰。經(jīng)猜測，行為主體應(yīng)該是犯罪嫌疑人——是他為達(dá)到賺錢的目的，私刻雜技團(tuán)公章，騙走了6名武校學(xué)生。但接下來的一句是“誰知原定的返校期限成了一紙空文”，這很讓人摸不著頭腦?！罢l知”表示沒有料到，難道是犯罪嫌疑人沒有料到嗎？當(dāng)然不是。這真是“你不說我還明白，你越說我倒越糊涂了”！那么到底是誰沒有料到？讀者只好再猜：是武校方面沒有料到竟被人騙了。

這段文字的主要問題是敘事角度的混亂。在一句話中，作者一會兒站在犯罪嫌疑人的視角上說話：“為了達(dá)到賺錢的目的”，一會又站在武校的視角上說話：“誰知原定返校期限成了一紙空文”。讀者因此找不到觀察事物的立足點(diǎn)了，感覺自然是一片混沌。另外，“期限成 為一紙空文”的說法也欠斟酌——期限是文書嗎？

三忌語病

或許是由于新聞寫作講究出手成章，在語言的推敲上無暇過細(xì)的原因，目前在報刊廣播中出現(xiàn)的病句實(shí)在太多，應(yīng)該引起新聞界的注意。例如下面這些句子：

××國藝術(shù)家的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對這次成功的演出給予很高的評價。

……像一陣春風(fēng)吹遍了全縣的每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開遍了每一個村莊。他們在全廠推廣了技術(shù)革新。

點(diǎn)評：“演出”可以博得歡迎，但不能對自己給予評價，因此可見第一個例子犯了句子成分殘缺的毛病，它的后一個分句缺了主語。第二個例句中的“春風(fēng)”，可以“吹遍”但不能“開遍”，主語和謂語明顯搭配不當(dāng)。第三個例句中的謂語“推廣”，只能帶名詞性賓語，而“技術(shù) 革新”是主謂詞組，帶有動詞性，屬于動賓搭配不當(dāng)。

四忌含糊

語言含糊籠統(tǒng)，讓人不得要領(lǐng)，這也是新聞?wù)Z言的大忌?！逗习l(fā)現(xiàn)“婦女文字”》一文，就有這樣的毛?。?/p>

湖南省江永縣舉世罕見的?婦女文字?，已由中南民族學(xué)院宮哲兵整理成書，即 將由中國展望出版社出版。

?婦女文字?是當(dāng)?shù)噩幾鍕D女都會寫的一種奇特文字，屬表音文字，有600多個字型，有些與甲骨文、篆書相似，有些與楷書相似。它記錄的是當(dāng)?shù)噩幾迦罕娛褂玫囊环N?土話?。由于這種文字只在婦女中流行，當(dāng)?shù)胤Q為?婦女文字?，簡稱?女書?。一些學(xué)者認(rèn)為，這是一個驚人的發(fā)現(xiàn)，將引起人類學(xué)家和語言學(xué)家的關(guān)注。

1982年到1985年，宮哲兵曾六次到中國南方進(jìn)行民族風(fēng)情調(diào)查，其間發(fā)現(xiàn)了這種奇特的文字。

發(fā)現(xiàn)了一種只由女性使用的文字，這新聞確有驚人之處。也正因?yàn)樗捏@人之處，人們便有更多地了解它的愿望。根據(jù)文中介紹，這種文字記錄的是當(dāng)?shù)氐囊环N土話，那么這種土話不可能只在婦女之間使用，為什么只有婦女會書寫它們呢？男人們對它究竟是不得習(xí)用還是不愿習(xí)用？這其中必定有一些傳統(tǒng)文化或習(xí)俗上的原因。另外，作用一種人類文化史上罕見的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，它的發(fā)現(xiàn)過程也是讀者關(guān)心的。宮哲兵是男是女？他(她)是怎樣發(fā)現(xiàn)這一奇跡的？對此作者也沒作任何介紹?？傊x了這篇新聞，感覺是作者也很糊涂，對所報道的事實(shí)所知有限。如果真是這樣，那就應(yīng)該調(diào)查清楚再向讀者報道。

五忌堆砌

在閱讀新聞時，有時能見到這樣一些句子：“天空的彩霞映照得場上格外通紅”，其中“格外”和“通”都是強(qiáng)調(diào)程度的副詞，語意重復(fù)了?！皠倮麆P旋歸來”，其中“凱” 就是勝利，“旋”就是歸來，等于把相同的意思說了兩遍。這樣的廢話說多了，篇幅大了，信息卻沒有增加。

除這樣簡單的語意重復(fù)之外，有時還會有不厭其煩地羅列細(xì)節(jié)和數(shù)字的現(xiàn)象，同樣也是語言的堆砌。下面來看一段介紹一位農(nóng)民勤勞致富的事跡：

×××種承包地55畝，去年收小麥1.25萬公斤，稻谷1.15萬公斤，黃豆1000公 斤，赤豆、綠豆等500公斤，山芋干1000公斤，花生2000公斤，共2.85萬公斤，收入1.22萬元；同時他利用余糧和稻種，飼養(yǎng)耕牛9頭，出售小牛4頭，收入2500元；出售6頭肥豬，收入1 400元；出售100只家禽，收入300元；小四輪跑運(yùn)輸，收入1800元；利用板橋火車站一個貨位，(三人合伙)出售砂石，自己凈得1800元。全年總收入達(dá)2.28萬元。

點(diǎn)評：簡直是一筆流水帳，材料缺乏整理，語言更是缺少概括和提煉。這樣寫數(shù)字雖然很精確，主人公的事跡卻很模糊。

六忌矯飾

有一篇人物特寫，這樣描寫一個女詩人：

所以，熟悉或不熟悉××的人，都感覺到××身上那種早晨般的清新和傍晚般的渾濁。這，正是詩人在自我和世界之間構(gòu)筑的最佳對應(yīng)關(guān)系，有識之士預(yù)言，××的世界是一片晨霧，一片永遠(yuǎn)不會散盡的晨霧。

……是從人的本質(zhì)構(gòu)成，準(zhǔn)確地說是從一個女人感覺的深處，去對生命原動力的把握和體驗(yàn)?！且环N神秘化的自然，是心靈更廣闊的時空的沖撞，……

……她以恬淡而優(yōu)美的詩篇，使自己的靈魂掙脫肉體的軀殼而獲得了獨(dú)立的存在方式，她以定向不定量、內(nèi)涵十分豐厚的詩的語言為媒介，再塑了自己傲然獨(dú)立，超群脫俗的?內(nèi)在生命??！?/p>

點(diǎn)評：不要說在新聞中，就是在文學(xué)那種強(qiáng)調(diào)語言的“陌生化”、“反常化”的語境中，這也是雕琢過甚的敗筆。別說新聞事實(shí)杳無蹤跡，連抽象的概念也被撕扯成一堆玄虛朦朧的文字碎片。只覺一片華麗而渾濁的濃霧遮蔽了一切，真讓人“不識廬山真面目”了！

在新聞寫作中，按照新聞內(nèi)容的基本性質(zhì)來分類，有消息、通訊、特寫、專訪、評論等，在現(xiàn)代生活中，消息以實(shí)在、快速、新鮮、篇幅短等特點(diǎn)，贏得了受眾的廣泛歡 迎。從明天開始，我們將就消息的寫作展開交流。今天晚上到此為止。

第三篇：新聞時評(一)

高三閱讀材料·新聞時評

（一）其一：“人人自?！辈皇且?guī)避道德義務(wù)的借口

9月3日上午，武漢市一位88歲的老人在菜場口摔倒后，圍觀者無人敢上前扶他一把。1小時后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。（9月4日《成都晚報》）

一群人看著老人死在自己面前，無人伸手，人人自危。最動聽的理由是，“彭宇案”后好人心死，復(fù)活不易；二是屢見不鮮的好心無好報，更滅了眾生心中那一點(diǎn)善念——譬如9月4日《揚(yáng)子晚報》消息說，江蘇鎮(zhèn)江六旬老人楊老先生晨練時幫扶醉酒男子，不想男子誤以為楊老先生要偷自己東西，隨即與他人一起將老人暴打至重傷，生命垂危。幫人、救人，似乎已經(jīng)不單單是物質(zhì)風(fēng)險這么簡單的事情，似乎無以復(fù)加的道德成本正在戕害社會道德行為。

事實(shí)上，所謂道德滑坡只是熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)型的必經(jīng)階段，是打破舊道德體系、從而重塑道德的過程。經(jīng)濟(jì)社會不夠發(fā)達(dá)的時候，是不存在救不救老人的問題的，因?yàn)槎际青l(xiāng)里鄉(xiāng)親、左鄰右舍，熟人之間的外部關(guān)系約束每個個體、不可能不講道德，因?yàn)槿魏尾坏赖滦袨槎紩慌u、被揭發(fā)，道德的它律說白了就是“大家都認(rèn)識你”；而隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人際流動的增強(qiáng)，陌生人社會則很少有道德的外部約束，大家對面不相識，即便見死不救，沒人認(rèn)識你、批判你，道德行為完全依賴自律，所謂“人心不古”，此為原因之一。

那么，人人自危的邏輯成立嗎？對于本來就不準(zhǔn)備幫助別人的人來說，“自危”不過是標(biāo)榜自己道德優(yōu)秀的“皇帝的新衣”，因?yàn)榧幢愕赖滦袨椴淮嬖诒挥炘p、被誤解的風(fēng)險，它也一樣不會產(chǎn)生道德行為；對于心存善意、樂于助人的人來說，“自?！笔且环N可以忽略的成本，因?yàn)槿魏蔚赖滦袨槎家Ц冻杀荆热绶隼先诉^馬路可能遇到交通事故、比如跳水救人可能有溺水的風(fēng)險、甚至報警或打個120都可能改變?nèi)松能壽E??但惻隱之心大過了風(fēng)險考量，因此你還是要伸出一雙手，扶危濟(jì)困；對于猶豫不決、想做好人又擔(dān)心好人難做的人來說，“自?！敝拢鸫a還有次優(yōu)選擇，比如拍照錄像、自證清白，或者找三兩路人、以示見證——總之，眼睜睜看著老人慘死街頭，很難以“人人自?！钡睦碛商氯^。

道之以德，齊之以禮，有恥且格。我們吁求道德，卻又用所謂“人人自?！钡目仔度プ约涸诘赖滦袨樯系牧x務(wù)；我們渴望道德，卻又在實(shí)踐道德行為前放大了若干極端的風(fēng)險成本——其實(shí)，最安全的道德就是“無道德”，見死不救、見危不扶，人人都可能斃命于馬路、橫尸在街頭——這樣的道德現(xiàn)實(shí)，果真是我們所欲所求？（江蘇 鄧海建）

其二：查奧數(shù)班反被驅(qū)趕證明利益鏈不斬不行

西安市7部門聯(lián)合檢查奧數(shù)班時遭遇尷尬，60多名小學(xué)生齊聲將檢查人員往門外轟趕。為什么趕檢查人員？一名學(xué)生答道：“我不喜歡，但我們都想上好學(xué)校?！弊屓诵乃?。他們不是對奧數(shù)情有獨(dú)鐘，是逼不得已才鉆進(jìn)了名校與奧數(shù)培訓(xùn)班共同設(shè)的套。

雖然很多地方已經(jīng)取消了奧數(shù)加分政策，但孩子想要進(jìn)名校，仍要過奧數(shù)這一關(guān)。因?yàn)楹芏嗝５娜雽W(xué)試題中都有奧數(shù)題，沒學(xué)過奧數(shù)的根本無法通過考試。想進(jìn)名校，就必須報名參加奧數(shù)班的培訓(xùn)。這也是家長和學(xué)生不愿意上奧數(shù)班受罪，卻不得不咬牙交錢參加培訓(xùn)的原因。有關(guān)部門取締奧數(shù)班的行動等于斷了這些學(xué)生進(jìn)名校的路，學(xué)生和家長能不反感嗎？

名校之所以熱衷于奧數(shù)，除了可以借此抬高入學(xué)門檻，顯示自己高質(zhì)量外，還因?yàn)楹芏嗝６寂c奧數(shù)培訓(xùn)班有著千絲萬縷的利益關(guān)系。另外，教育部門的一些官員都能從奧數(shù)班拿

到這樣那樣的好處。因此，深受公眾痛恨的奧數(shù)班才能在有關(guān)部門的一次次禁令下頑強(qiáng)的生存下來。

要讓奧數(shù)不再“綁架”學(xué)生與家長，光取締奧數(shù)班沒用，必須同時對名校下手，禁止其在入學(xué)考試中再出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出小學(xué)數(shù)學(xué)課難度的奧數(shù)題，讓小學(xué)生不用上奧數(shù)班也能考上名校。對取締奧數(shù)班不力的教育官員必須嚴(yán)厲問責(zé)，才能真正斬斷奧數(shù)班背后的利益鏈。

（江蘇 楊國棟）

其三：給父母洗腳，是愚教不是愚孝

曾經(jīng)亮相央視《百家講壇》的中央民族大學(xué)副教授蒙曼，近日做客南國書香節(jié)佛山分會場。談及時下中小學(xué)喜歡組織學(xué)生給父母洗腳，學(xué)習(xí)感恩，她表示反對，稱“小學(xué)生給父母洗腳，不就是把我們推倒的東西又撿起來了嗎？這種愚孝，已經(jīng)在魯迅時代被推翻，為何現(xiàn)在還要去撿起來呢？孝道本身是什么？洗腳就是盡孝嗎？我不這樣認(rèn)為。”（8月21日《廣州日報》）

說實(shí)話，對眼下一些學(xué)校蜂擁出現(xiàn)的洗腳感恩教育，我也很反感。孝道原本有著深刻的內(nèi)涵和情感，教育形式一旦簡單化、平面化，就不僅達(dá)不到應(yīng)有的效果，還容易成為輿論的笑點(diǎn)。現(xiàn)在，這種呆板的模仿，惹來高校教授的痛批?？晒谥浴坝扌ⅰ钡拿弊?，似乎又言過其實(shí)了點(diǎn)。

父母年紀(jì)大了，彎腰不方便，子女打來熱水代為洗腳，又或者父母在外勞累了一天，子女打來熱水讓他們泡腳解解乏，這其實(shí)都是再自然不過的親情流露。如果硬要說這是愚孝，那不如說看著父母拖著蹣跚的步伐自己打水，然后艱難地彎腰洗腳，又或者對勞累一天歸來的父母沒有任何行動上的撫慰，更是一種不孝。

蒙曼更該知道，魯迅那個時代批“愚孝”，是有著特殊的時代背景的。那時的魯迅，為了反對僵死的封建禮教傳統(tǒng)，可以將一些孝道的具體表現(xiàn)形式，諸如《二十四孝》里提到的那些，作為批判的對象，進(jìn)而推翻“孝治天下”的封建文化。但如今的時代，這樣的背景已不復(fù)存在，倒是家庭關(guān)系的松散和親情的淡漠，越來越成為一種值得警惕的社會現(xiàn)實(shí)。在這樣的時代背景下，繼續(xù)以魯迅反愚孝來反對洗腳，其實(shí)是從一個極端走向了另一個極端，那不僅錯誤理解了孝，更錯誤理解了魯迅。實(shí)際上，魯迅自己就是個孝子，尤其是生活上，對母親的照料相當(dāng)細(xì)心。

包括孝道、感恩教育在內(nèi)的國學(xué)教育，如今確實(shí)相當(dāng)流行，但由于未能深刻理解傳統(tǒng)文化，中小學(xué)開展這類教育也確實(shí)一直浮于表面。但批評這種教育形式是一方面，探討我們是否需要傳統(tǒng)文化里的那些精華則是另一方面，而不能因?yàn)榻逃问降目贪澹瑒t連一些我們應(yīng)該繼承和學(xué)習(xí)的東西也一并摒棄。這不是一個學(xué)術(shù)研究者應(yīng)有的態(tài)度，倒像是為了迎合某些世俗口味而故作犀利之舉。

回到洗腳和孝道這件事上來，洗腳和孝道應(yīng)該提倡的對等的尊重，從來就不是矛盾的，應(yīng)該被批判的是把洗腳當(dāng)感恩教育唯一形式的僵化的教育思想，而不是為父母洗腳本身。而就像魯迅知道他那個時代需要什么，該拋棄什么一樣，現(xiàn)在的學(xué)者也該知道我們的時代需要什么，應(yīng)該拋棄什么。別在浮躁的觀點(diǎn)傳播和淺閱讀中，放棄了對前人思想內(nèi)涵的探索，更放棄了對時代內(nèi)在的思考和自身內(nèi)涵的追求。（湖北 丁寅）

其四：“燒錢”的暑假誰最“傷不起”

暑假之際，家長紛紛給孩子補(bǔ)知識、補(bǔ)見識、補(bǔ)特長、補(bǔ)體格。而這些“補(bǔ)”都表現(xiàn)在了

人民幣數(shù)額的不斷增加上。孩子暑假比上學(xué)還燒錢，當(dāng)家長的個個直喊“傷不起”！在9月開學(xué)來臨時，不少家長曬出賬本，孩子的暑假消費(fèi)開支大多上萬元，最多花了4萬余元。家長都盼望快點(diǎn)開學(xué)，結(jié)束這燒錢的暑假。（8月21日重慶晚報）

與“每周一歌”一樣，放暑假的慣例早已約定俗成。不僅中國放，外國也放。美國從6月中旬開始放暑假，學(xué)生可以享受2-3個月的假期，我們滿打滿算大約才兩個月放假時間。不同的是，美國人比咱們有錢，可人家既沒有曬暑假賬的“愛好”，更沒有暑假“燒錢”的痛感。同為暑假，差距咋就那么大哩！

“燒錢”的暑假誰最“傷不起”？表面看，無疑學(xué)生家長莫屬。中國仍是一個發(fā)展中國家，人民生活水平還不夠高。尤其是“姜你軍”、“豆你玩”橫行，工資卻原地“踏步”，多數(shù)家長掙錢不易。按說，暑假應(yīng)該是家長喘口氣的時候，畢竟孩子休閑在家花錢有底。不曾想，如意算盤居然打錯了，暑假消費(fèi)開支大多上萬元，最多花了4萬余元。多少家庭會“無所謂”？多少家長“不受傷”？

其實(shí)，“燒錢”的暑假誰最“傷不起”？恰恰不是學(xué)生家長，而是學(xué)生自己。一來，家長有求必應(yīng)百依百順，極大導(dǎo)致了孩子高消費(fèi)理念的膨脹。二來，暑假本是孩子休整、發(fā)展個性的大好時機(jī)，獲得放松、快樂和休息的“季節(jié)”?？杉议L不管三七二十一，紛紛給孩子補(bǔ)知識、補(bǔ)見識、補(bǔ)特長、補(bǔ)體格。暑假，儼然成了“第三學(xué)期”，而過度的“進(jìn)補(bǔ)”孩子能不得“肥胖癥”、“厭食癥”嗎？

起得比雞還早，睡得比狗還晚。暑假，對孩子們來說，是一段寶貴的幸福時光，更是一段難得的心理緩沖和釋放過程，而不是單純的一場“燒錢”嘉年華；作為家長，只要為孩子度過一個健康、安全、文明、愉快和有意義的暑假則足矣，不必事事錢上前，更不能拼命吃河豚玩“燒錢”游戲?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，理智一點(diǎn)，節(jié)省一點(diǎn)，無論有錢沒錢，“燒錢”的暑假誰也“傷不起”！(江蘇 陳文祥）

其五：設(shè)“縣長特別獎”的縣長該回家賣紅薯

河北省鹽山縣設(shè)立了一個名為“縣長特別獎”的獎項(xiàng)，獲得這個獎項(xiàng)的必須是“為全縣經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)”的單位或個人，在下一為這些單位相關(guān)負(fù)責(zé)人或個人的一位子女在事業(yè)單位安排工作（8月28日《北京晨報》）。

鹽山縣的“縣長特別獎”，不僅獎項(xiàng)怪異，獎品更怪異，居然是安排獲獎?wù)咦优绞聵I(yè)單位工作。原本需要公開招聘的事業(yè)單位崗位，在這里竟然變成了縣長大人隨意授予的私人獎品。而且，因?yàn)槭恰翱h長特別獎”，除了縣長大人的意愿之外，當(dāng)然沒有任何硬性的評獎規(guī)則，可能跟誰關(guān)系好給誰，也可能誰官大給誰，更可能誰付的“拍賣款”高給誰。換言之，“縣長特別獎”的全部規(guī)則就是：縣長負(fù)責(zé)給官員子女安排到事業(yè)單位工作，官員負(fù)責(zé)巴結(jié)討好縣長，全心全意為縣長服務(wù)。

看一下鹽山縣2010年“縣長特別獎”的獲獎?wù)撸韩@獎單位是縣公安局和縣商務(wù)局，獲獎個人是縣國稅局局長、縣人事勞動和社會保障局局長、鹽山中學(xué)教研處主任和孟店鄉(xiāng)東帽圈村黨支部書記。無一例外，全是官員，而且基本都是一把手——我們總算明白了什么叫“突出貢獻(xiàn)”，原來官越大貢獻(xiàn)就越突出。于是，這六家單位的高層都可以名正言順地通過“縣長特別獎”安排自己的子女到吃香喝辣的事業(yè)單位就業(yè)。不出幾年，縣里各單位主要官員的子女就業(yè)問題就能全解決了。

最近，事業(yè)單位專招官員子女的“蘿卜招聘”新聞可謂比比皆是，有的專門為子女量身打造奇異的招聘條件，更多的則大搞暗箱操作走形式，為了應(yīng)付上面和下面，可以說想盡了

招數(shù)，但總歸還是偷偷摸摸地走后門；與之相比，鹽山縣就技高一籌了，只胡亂設(shè)一個獎，就光明正大地將領(lǐng)導(dǎo)子女們安排到事業(yè)單位工作，而且排排坐分果果，今年這些單位明年那些單位，今年一把手明年二把手，你好我好大家好，豈不高明哉？只是人家不屑于偷偷摸摸地走后門，略施小計就大搖大擺地走前門。

絕對的權(quán)力造就特別的獎項(xiàng)，私下的利益交換變成公開的集體腐敗，鹽山縣的“縣長特別獎”不僅是官員謀私安排子女就業(yè)的登峰造極之作，更是集體瘋狂徇私腐敗的惡劣典型。這位縣長大人設(shè)下一個特別的獎項(xiàng)就隨意封賞群官，將緊缺的公共資源盡數(shù)肥水不流外人田——如此當(dāng)官只為官做主，設(shè)“縣長特別獎”的縣長請趁早回家賣紅薯。（湖南 舒圣祥）

其六：稅收在“規(guī)定”之外還該有“倫理”

這幾天“月餅稅”和“婚前房產(chǎn)證加名稅”成為熱點(diǎn)。有評論說，這聽起來就很荒唐，這是見縫插針，與民爭利；稅務(wù)部門則說，這是老百姓不明真相，大驚小怪——中秋節(jié)發(fā)月餅屬于員工福利，早在1998年，國稅局就出了一份文件，規(guī)定“從福利費(fèi)和工會經(jīng)費(fèi)中支付給本單位職工的人人有份的補(bǔ)貼、補(bǔ)助，應(yīng)當(dāng)并入納稅人的工資、薪金收入計征個人所得稅?！敝劣谖錆h市對婚前房產(chǎn)證加名按“贈與行為”對待，按加名方取得房產(chǎn)份額征收4%契稅，做法也“合乎國家相關(guān)規(guī)定和法律條文”（綜合近日揚(yáng)子晚報、京華時報等媒體報道）。

既然能找到法律依據(jù)，人家這稅似乎也就收得。而民眾持有不滿，除了當(dāng)下整體稅負(fù)較重、納稅人享受權(quán)益不足之外，一個非常重要的原因就是“收稅不確定感”——大家不知道，到底在哪些環(huán)節(jié)“有些部門”還可以見縫插針地坐地收稅；可不可以收稅、按怎樣的比例收，解釋權(quán)又到底在誰手里。前些天南京推出“房產(chǎn)證加名稅”，比例3%，輿論嘩然；現(xiàn)在武漢推出比例4%，也“合法合理”：相互效仿，又能奈何？所謂“月餅稅”也一樣，1998年就“可以收”，但稅務(wù)部門一直以來都沒怎么征稅，一直到了2009年經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下財政“錢緊”，稅務(wù)總局和財政部各自下發(fā)了一份文件正式開收……收，還是不收，這成了一個具有可塑性的選題，甚至“領(lǐng)導(dǎo)一個電話”，就可以給出一份答案！

既然地方稅務(wù)部門擁有如此多的解釋權(quán)，甚至下個文件就成為“收稅權(quán)”，民眾自然憂慮：地方財政可能經(jīng)常缺錢，地稅部門壓力永遠(yuǎn)都是巨大，這種壓力會不會轉(zhuǎn)換成對民眾的壓力，成為無孔不入、甚至重復(fù)建設(shè)的“征稅”？財政部日前發(fā)布數(shù)據(jù)稱，上半年全國稅收收入50028.43億元，同比增長29.6%，而GDP的同比增長僅為9.6%，征稅又一次跑贏了GDP，誰來遏制這種不匹配的增收游戲？

稅收不能成為橡皮筋，是因?yàn)檫€有另外一些“彈性”刺激著民眾的神經(jīng)：同樣是福利納稅，那些享受了最多福利的官員們是否“被納稅”了？同樣是所得稅，為什么工薪階層成了納稅主體，而大量的灰色收入黑色收入逃之夭夭？同樣是納稅人，普通老百姓在醫(yī)療、教育等方面是否享受到了公平公正的待遇？同樣是納稅人，為什么在不同的地方要有完全不同的待遇？如果怎么征收、怎么使用，都充斥了不確定性。

稅收，是任何一個現(xiàn)代國家，都需要嚴(yán)肅對待的公共事務(wù)。誰可以被授權(quán)、應(yīng)該怎么確定收稅范圍、怎樣監(jiān)督使用、怎樣向納稅人負(fù)責(zé)，都是一連串需要理清楚、講明白、宣講透明的重要命題，大家不能容忍它神神秘秘地被視為專業(yè)性機(jī)構(gòu)的專業(yè)性行為——可以被選擇性使用，可以被選擇性解釋。

重塑稅收倫理，時不我待，這也是理順民心的重要內(nèi)容。剛性的稅收政策，盡量讓利于民，給民眾一個彈性的生活空間；而不是彈性的稅收條款，總是與民爭利——唯有如此，納稅人的尊嚴(yán)與權(quán)利，才可以被充分地保障。(陜西畢詩成）

第四篇：新聞基礎(chǔ)知識(一)

一、單項(xiàng)選擇題

1、歷代封建政府發(fā)行的官報是（B）

A 小報 B 邸報 C 開元雜報 D 報房京報

2、小報在南宋時期風(fēng)行并擴(kuò)散到京外地區(qū)，時人隱稱為“（A）”

A、新聞 B、進(jìn)奏院狀 C、朝報 D、閣抄

3、《察世俗每月統(tǒng)記傳》的創(chuàng)辦地點(diǎn)和時間是（C）

A、1815年8月15日，馬六甲，B 1815年8月15日 廣州 C、1815年8月5日 馬六甲，D1815年8月5日，廣州

4、我國第一部新聞采訪學(xué)專著《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》的作者是（B）。

A、徐寶磺 B、邵飄萍 C、戈公振 D、李大釗

5、五四運(yùn)動時期創(chuàng)辦于北京的一份時事政治性周報是（D）

A、《新青年》 B、《京報》 C、《時事評論》 D《每周評論》

6、北京大學(xué)新聞學(xué)研究會是中國第一個新聞學(xué)研究團(tuán)體，其創(chuàng)辦的刊物是（A）

A、《新聞周刊》 B、《新聞研究》 C《新聞戰(zhàn)線》 D《新聞學(xué)》

7、《向?qū)А分袊伯a(chǎn)黨中央第一份機(jī)關(guān)報。其創(chuàng)辦時間為A

A、1922年9月 B、1927年 C、1921年8月 D、1923年2月

8、鄒韜奮創(chuàng)辦的日報是在香港創(chuàng)辦的（D）

A、《生活周刊》 B、《大眾生活》 C、《抗戰(zhàn)》 D、《生活日報》

9、《偉大的道路—朱德的生平和時代》的作者是C

A、斯諾 B、斯特朗 C、史沫特萊 D、愛潑斯坦

10、第二次國共合作時期中國共產(chǎn)黨在中共在全國公開發(fā)行的第一張黨報是（D）

A、《解放日報》 B、《紅旗日報》 C、《人民日報》 D《新華日報》

二、多項(xiàng)選擇題

1、歷代封建政府發(fā)行的官報也被別稱為(ABCD)

A 邸鈔、B、朝報、C 進(jìn)奏院狀 D 除目

2、《察世俗每月統(tǒng)記傳》創(chuàng)辦人為（AB）

A、馬禮遜、B、米憐，C、麥都司 D、梁發(fā)

3、中共建黨后，陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦的黨的機(jī)關(guān)報有（ABC）

A、《向?qū)А分軋蟆、《前鋒》月刊 C、《新青年》季刊 D、《共產(chǎn)黨》月刊

4、李大釗揭開了馬克思主義在中國的宣傳，其早期代表作是（ACD）

A《法俄革命之比較觀》 B《勞動節(jié)專刊》 C、《庶民的性利》 D、《布爾什維主義的勝利》

5、中國人自著第一部新聞學(xué)專著是（C）寫的（A）

A、《新聞學(xué)》 B、《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》 C、徐寶璜 D、戈公振

6、“向反革命宣傳反攻，以打破反革命宣傳”是（B）在（C）文章中的話

A、李大釗 B、毛澤東、C 《《政治周報》發(fā)刊理由》 D、《我們關(guān)于最近時局的態(tài)度》

7、《熱血日報》是中國共產(chǎn)黨在“五卅運(yùn)動”時期創(chuàng)辦的通俗政治報紙，是中共第一種日報。其主編是（A），副刊是（C）

A、瞿秋白 B、蔡和森 C、呼聲 D、鼓吹錄

8、中國人自己創(chuàng)辦的第一座廣播電臺是（A），它由中國早期的無線電專家（B）主持建立。其呼號為XOH，A、哈爾濱廣播無線電臺、B、劉瀚 C、奧斯邦 D、“大陸報——中國無線電公司廣播電

臺”

9、國民黨在20到30年代建立起的主要媒體有（A）（C）（D）

A、《中央日報》 B、《中國日報》 C、中央廣播電臺 D、中央通訊社

10、人民日報誕生于（）的河北省平山縣，當(dāng)時作為中共中央華北局的機(jī)關(guān)報，由晉察冀

解放區(qū)的《晉察冀日報》和前晉冀魯豫《人民日報》合并而成。（A）人民日報遷至北平

（今北京）。

A、1948年6月15日、1949年3月； B、1945年10月1日，1949年10月1日 C、1947年6月15日，1949年3月，D、1948年6月15日，1949年10月

三、簡答題

1、梁啟超在維新變法時期的主要辦報經(jīng)歷。

2、范長江的新聞活動經(jīng)歷。

3、《晉綏日報》的反“客里空”運(yùn)動的情況。

4、中央人民廣播電臺的歷史。

四、論述題

1、延安《解放日報》1942年改版經(jīng)過以及對中國無產(chǎn)階級新聞思想的作用。（P123）

2、國家廣播電影電視總局的歷史沿革。（P130）

1、答：延安《解放日報》是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的中共中央機(jī)關(guān)報。1941年

5月16日在延安創(chuàng)刊，由《新中華報》和新華社《今日新聞》合并而成。對開4版，為根據(jù)

地第一份大型日報。第一任社長博古，后為廖承志，第一任總編輯楊松，后為陸定

一、余光

生。從1942年8月起兼作中共中央西北局機(jī)關(guān)報。該報在中共中央和毛澤東的直接領(lǐng)導(dǎo)下

不斷改革進(jìn)步，1942年4月1日，該報在中共整風(fēng)運(yùn)動中改版，刊登中共中央宣傳部《為

改造黨報的通知》，發(fā)表改版社論《致讀者》，將原來以報道國際新聞為主改為以抗日根據(jù)

地新聞為主。在整風(fēng)運(yùn)動中，該報開展了對無產(chǎn)階級新聞學(xué)的討論，先后發(fā)表《黨與黨報》、《新聞必須完全真實(shí)》等社論，刊登陸定一《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》、胡喬木的《報

紙是人民的教科書》等文章對黨報的性質(zhì)、作用，全黨辦報的方針，新聞工作的黨性原則，無產(chǎn)階級新聞觀和資產(chǎn)階級新聞的界限以及新聞文風(fēng)等基本問題，作了比較系統(tǒng)的論述，奠

定了中國無產(chǎn)階級新聞學(xué)的理論基礎(chǔ)。中共中央許多領(lǐng)導(dǎo)都為該報撰寫過文章，毛澤東為該

報撰寫了發(fā)刊詞，其著作《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對黨八股》、《在延安文藝座談會上的講話》等都首先在該報發(fā)表。該報副刊曾發(fā)表大量文藝稿件。1947年

3月27日出至2130期停刊。

2、答：（1）、國家廣播電影電視總局的前身是中央廣播事業(yè)局，簡稱廣播事業(yè)

局。中華人民共和國主管廣播電視工作的部門，1949年10月成立，當(dāng)時屬中央人民政府

新聞總署領(lǐng)導(dǎo)。1952年2月新聞總署撤消后，由政務(wù)院文化教育委員會領(lǐng)導(dǎo)，宣傳業(yè)務(wù)由

中共中央宣傳部領(lǐng)導(dǎo)。1954年11月起為國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)，技術(shù)行政業(yè)務(wù)由國務(wù)院第二辦

公室（一度由文化部）領(lǐng)導(dǎo)，宣傳業(yè)務(wù)仍由中宣部領(lǐng)導(dǎo)。主要職責(zé)為領(lǐng)導(dǎo)和管理全國各地的廣播電臺和電視臺，制訂廣播電視事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，代表國家參與相應(yīng)國際行業(yè)組織等。歷任

局長有：李強(qiáng)、梅益、鄧崗、張香山等。1982年5月，根據(jù)第五屆全國人民代表大會常務(wù)

委員會第23次會議決定撤銷該局，其職責(zé)劃歸新成立的廣播電視部。

（2）、廣播電視部

中華人民共和國主管廣播電視工作的部門。1982年5月，根據(jù)第五次全國人民代

表大會常委會第23次會議決定，撤銷中央廣播事業(yè)局，成立廣播電視部，屬國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)。

歷任部長為吳冷西、艾知生。1986年1月第六屆全國人民代表大會常委會第14次會議決

定，將管理國家電影事業(yè)的職責(zé)也并入廣播電視部，該部改為廣播電影電視部。

（3）、國家廣播電影電視總局是中華人民共和國負(fù)責(zé)廣播電視宣傳和廣播電影電視事

業(yè)的國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)（正部級），是全國廣播電影電視業(yè)發(fā)展和行業(yè)管理的行政主管部門。

1998年3月根據(jù)第九屆全國人民代表大會第一次會議審議批準(zhǔn)的國務(wù)院組成部門設(shè)置方案

和經(jīng)國務(wù)院第一次全體會議審議通過的國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)、辦事機(jī)構(gòu)、直屬事業(yè)單位設(shè)置方案，由廣播電影電視部改組而成。同年4月8日正式掛牌并啟用公章。

《廣電新聞基礎(chǔ)知識》練習(xí)題

（一）參考答案

作者：記者考試網(wǎng)時間：07-06-29

一、單項(xiàng)選擇題：1，B；

2、A；

3、C；

4、B；

5、D；

6、A；

7、A；

8、D；

9、C；

10、D。

二、多項(xiàng)選擇題：

1、A、B、C、D；

2、A、B；

3、A、B、C；

4、A、C、D；

5、C、A；

6、B、C；

7、A、C；

8、A、B；

9、A、C、D；

10、A。

以下簡答與論述題的答案僅供參考，可以根據(jù)具體問題做適當(dāng)詳略調(diào)整和角度變換。

三、簡答題：

1、答：梁啟超，字卓如，號任公，廣東新會人。著名的改良派政治家和報刊活動家。1895年甲午戰(zhàn)敗后和康有為進(jìn)京會試參加了著名的“公車上書”，組織強(qiáng)學(xué)會并在北京主編了《萬國公報》和《中外紀(jì)聞》。1896年在上海任《時務(wù)報》總撰述，大力鼓吹維新變法，名噪一時。戊戍政變后逃亡日本，先后創(chuàng)辦并主編了《清議報》、《新民叢報》等報刊，主張?；柿?。在維新運(yùn)動中其主要的貢獻(xiàn)是主持《時務(wù)報》。《時務(wù)報》是清末維新派的重要言論機(jī)關(guān)報。1896年8月9日創(chuàng)刊于上海，由汪康年、黃遵憲策劃創(chuàng)辦。汪康年任總經(jīng)理，梁啟超任總主筆，梁曾在該報發(fā)表過《論報館有益于國事》、《變法通議》等宣傳變法思想的名作。以《時務(wù)報》政論為代表的報刊政論文章，被譽(yù)為“時務(wù)文體”，風(fēng)行各地、群起仿效。該報為旬刊，線裝書式，每期32頁共三萬多字，其中近一半篇幅為譯介西學(xué)和外國時事的《域外報譯》。后由于受到頑固守舊勢力的排擠，梁啟超離職，由汪康年繼續(xù)主持。1898年8月8日?？?。

2、答：范長江，中國著名記者、報刊活動家、新聞工作領(lǐng)導(dǎo)人。原名希天，四川內(nèi)江人。1935年7月，以《大公報》特約通訊員身份，從成都出發(fā)，開始西北地區(qū)考察旅行，歷時10個月，足跡涉及川、陜、青、甘、內(nèi)蒙廣大地區(qū)，行程4000余里。他撰寫的旅行通訊陸續(xù)在《大公報》上發(fā)表，首次公開報道了紅軍長征，揭露了西北國統(tǒng)區(qū)的種種弊政，在全國引起很大反響。這些通訊后來匯集成《中國的西北角》一書，短短幾個月內(nèi)再版七次。

1936年夏回天津后，成為《大公報》的正式記者。1937年初西安事變采訪后，又赴延安，受到毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人的接見，思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，所寫《陜北之行》通訊，介紹陜北革命根據(jù)地的情況，宣傳中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。通訊后編集成冊，名為《塞上行》。

3、答：《晉綏日報》的反“客里空”運(yùn)動：《晉綏日報》為解放戰(zhàn)爭時期中共中央晉綏分局機(jī)關(guān)報，該報1947年曾以揭露新聞工作中的“客里空”現(xiàn)象而聞名。

1946年土地改革運(yùn)動逐步深入，有的讀者向《晉綏日報》投書，反映記者的有些報道失實(shí)。1947年6月15日《晉綏日報》編輯部與新華社晉綏總分社決定在該報開辟《不真實(shí)新聞與“客里空”之揭露》專欄，開展批評與自我批評。當(dāng)天報紙向讀者作了相關(guān)的介紹，希望每個讀者都認(rèn)真負(fù)責(zé)，大膽地揭發(fā)“客里空”和虛假的新聞報道及其作者，在我們的新聞陣營中肅清“客里空”?！稌x綏日報》的反“客里空”運(yùn)動在人民新聞事業(yè)建設(shè)過程中具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

4、答：中央人民廣播電臺歷史：中國國家廣播電臺，前身是1940年12月30日開始播音的延安新華廣播電臺；解放戰(zhàn)爭時期，該臺撤離延安，改名為陜北新華廣播電臺；1949年3月遷址北平，曾用北平新華廣播電臺、北京新華廣播電臺的名稱；同年12月5日定名為中央人民廣播電臺。其英文譯名為CHINA NATIONAL RADIO，英文縮寫為CNR。

第一至九套節(jié)目分別為：中國，經(jīng)濟(jì)，音樂，都市，中華，神州，華夏，民族，文藝之聲。

第五篇：2015級加試卷(一)

加試題訓(xùn)練

（一）一、語言實(shí)際運(yùn)用（共18分）

1、請根據(jù)下面意思擬寫一條公益廣告詞（2分）

有人曾戲言：人類的祖先是從樹上下來的，樹都被砍光了，人類豈不自斷了歸路？

2、認(rèn)真閱讀，完成下列各題（5分）

歷史是一艘行進(jìn)的船，時間是一張網(wǎng)，我們每個人都在船上張網(wǎng)捕魚。有那勤奮聰明的，就捕得多些；有（）的，就捕得少些。大家都在一條船上，到時大家都得扔掉網(wǎng)上岸，翻檢個人的捕獲。在20世紀(jì)的作業(yè)中，有（a）；有（b）；有愛因斯坦這樣的好手，創(chuàng)造了物理的新紀(jì)元；有毛澤東這樣的人，創(chuàng)造了一個共和國。而空手上岸的人也不在少數(shù)。21世紀(jì)，我們將有什么樣的創(chuàng)造，將出現(xiàn)什么樣的世紀(jì)人物呢？這將對有幸站在世紀(jì)門檻的人，至少是一個很大的鼓勵和誘惑。

①根據(jù)語境，文中括號內(nèi)應(yīng)填入的一個詞語是（1分）②從文中找出一個和“20世紀(jì)的作業(yè)中”的“作業(yè)”意思相同的詞語：（1分）

③模仿畫橫線的句子，以“歷史”和 “時間”為本體，寫一個句子。（1分）

仿寫④給文中a、b處的橫線上補(bǔ)上兩個例子，要與后面的兩個句式相同或相似。（2分）

補(bǔ)寫的例子：

a：b：

3、寫出下面兩人的言外之意（2分）

老張和老李下棋，第二盤棋下完了，老張說：“這一盤你又輸了?！崩侠钫f：“不！這一盤是我沒贏?！?/p>

他們的言外之意是：

4、李明與羅潔同學(xué)多年，李明的母親在圖書室工作，羅潔寫信向李明的母親借一本參考資料。下面是羅潔所寫的短信的正文部分，閱瀆后完成后面的題目。（7分）

①我雖沒有跟您晤面，但我和李明是多年的同學(xué)。②今有一事相求：中考即將到來，離中考的時間不遠(yuǎn)了，我急需一本有關(guān)中考復(fù)習(xí)的語文資料，不知你們圖書室有沒有這樣的資料。③如果有，請李明帶給我；如果沒有，要立即告訴我。④多謝您的協(xié)助。

(1)上文語段中，有一處是多余的，應(yīng)刪去。這一處是（1分)

(2)上面語段中有幾處語言表達(dá)不得體的地方，請指出兩處來并加以改正。

①第一處不得體的詞語或語句是，應(yīng)改為(2分)

②第二處不得體的詞語或語句是，應(yīng)改為(2分)

(3)請在文中找出一個短語，并仿寫一個同類型短語。（2分）

短語：仿寫：

5、從上下文連貫的要求看，填入下面橫線上的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）

黃河，中華民族的母親河。五千多年的華夏文明史，與黃河有著血肉相連的關(guān)系。黃河流千古，流出了，流出了，流出了。

A．黃皮膚人的群落燦若明珠的黃河古文化漫無邊際的黃土地

B．燦若明珠的黃河古文化漫無邊際的黃土地黃皮膚人的群落

C．漫無邊際的黃土地燦若明珠的黃河古文化黃皮膚人的群落

D．漫無邊際的黃土地黃皮膚人的群落燦若明珠的黃河古文化

二、課外文言文（11分）

孔子見羅雀者

孔子見羅雀者所得，皆黃口小雀。夫子問之曰：“大雀獨(dú)不得，何也？”羅者曰：“大雀善驚而難得，黃口貪食而易得。黃口從大雀則不得，大雀從黃口亦不得。”孔子顧謂弟子曰：“善驚以遠(yuǎn)害，利食而忘患，自其心矣，而以所從為禍福。故君子慎其所從以長者之慮則有全身之階隨小者之戇而有危亡之?dāng)∫病！?/p>

1.按要求完成下面三個小題。

（1）解釋下列黑體的詞語。（3分）

①黃口從大雀（）

②孔子顧謂弟子曰（）

③全身之階（）

（2）下列句子沒有標(biāo)點(diǎn)符號，請在需要加標(biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來。（2分）故君子慎其所從長者之慮則有全身之階隨小人之戇而有危亡之?dāng)∫病?/p>

（3）翻譯下列句子。（2分）

善驚以遠(yuǎn)害，利食而忘患。

2.孔子教育其弟子要“慎其所從”,與《出師表》中親_____而遠(yuǎn)_____的觀點(diǎn)有相似之義.3.你從本文中獲得了哪些啟示？（3分）

三、古詩文鑒賞（9分）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決呲入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山的特點(diǎn)。（2分）

2、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么？寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概？（4分）

3、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請簡要賞析。（3分）

四、現(xiàn)代文的閱讀

心里的天鵝

林清玄

與孩子讀童話故事“丑小鴨”，才知道天鵝是會飛的，而且是候鳥，可以飛越半個地球?！澳?，現(xiàn)在的天鵝怎么不會飛呢？”孩子問我。．．．．．

我跑到圖書館借了一本書《飼養(yǎng)天鵝的方法》，才知道事實(shí)的真相。

歐洲中古世紀(jì)的貴族，因?yàn)橄矚g天鵝的姿態(tài)，認(rèn)為天鵝是鳥類中的貴族，于是就想把天鵝養(yǎng)在自己的莊園，來炫耀自己的財富和品味。

于是，他們捉到天鵝以后，用三個方法來使天鵝不能飛翔。

一是把天鵝雙翼的羽毛剪掉一邊，使天鵝失去平衡，不能飛翔。

二是綁住天鵝的翅膀，使它無法張開翅膀而不能起飛。

三是由于天鵝起飛需要很大的湖泊起跑，如果縮短池塘的距離，天鵝失去起跑線，就飛不起來了。

前面的兩種方法過于殘忍，又會傷害天鵝優(yōu)美的姿態(tài)，所以就普遍的使用第三種方法，久而久之，天鵝就失去起飛的能力，甚至忘記自己也會飛翔了。那些能飛越大山大海的天鵝就成為貴族的寵物了。

有一次，我到瑞士旅行，在盧桑的湖里，看到一大群的天鵝，游到木橋邊向游客乞討食物，使我的心中充滿感慨，這些在湖邊乞食的天鵝，可知道自己的祖先曾經(jīng)自由的飛翔嗎？

古書里說：“燕雀安知鴻鴿之志？”意思是說：“像燕子麻雀這種小鳥，怎么能了解天鵝飛行的壯志呢？”這句話成為一種諷刺，因?yàn)檠嘧雍吐槿敢廊辉谔炜诊w翔，天鵝卻由于人類的私心，變成不能飛翔的鳥了。

我一直深信人的心里也有一只天鵝，可以任思想和創(chuàng)造力無邊的飛翔，許多人受到欲望的捆綁，或在生活中被剪去飛行的壯志，或由于起飛的湖泊太小，久而久之，失去思想和創(chuàng)造的能力，也就失去自由和天空的心了。

自由的飛翔于天空，乃是一只鳥的天賦，不管是天鵝、孔雀或燕子、麻雀。

擁有思想的自由和無邊的創(chuàng)造力，乃是一個人靈性的天賦，不管圣人或者凡夫俗子，可惜許多人被情欲所催迫，失去了靈臺的清明了。

我想到日本的禪宗之祖道元禪師曾寫過一道悟道詩：

空闊透天，鳥飛如鳥。

水清澈地，魚行似魚。

天空多么開闊透明呀！鳥飛得像鳥一樣。水是多么清澈見底呀！魚游得像魚一樣。這看來簡單的世界，其實(shí)隱藏著多么幸福的禪心呀！

鳥飛得像鳥，有鳥的尊嚴(yán)；魚游得像魚，有魚的尊嚴(yán)；人活得像人，有人的尊嚴(yán)，這是文明世界最基本的格局了。

我喜歡天鵝那優(yōu)美的線條和儀態(tài)，但我不希望天鵝是被養(yǎng)在池塘，我希望天鵝能張開翅膀，從我們的頭上飛過，使我們可以望向廣大的天空。

古代的中國人認(rèn)為看到天鵝遠(yuǎn)方飛來（有鴻鴿飛至），生命里必然有好事發(fā)生，現(xiàn)代的人已經(jīng)沒有這種好事了！

1.“事實(shí)的真相”指的是什么？請簡要概括。（3分）

2.文中說，看到天鵝向游人乞食，“我的心中充滿感慨”。試分析一下作者“感慨”的內(nèi)容是什么。（3分）

3.“燕雀安知鴻鴿之志？”這是哪本書里誰在什么情形下所說的話？表現(xiàn)了說話者的什么思想？（4分）

4.談?wù)勀銓θ诵睦锏摹疤禊Z”的理解。（4分）

5.文中寫到了道元禪師的詩，請說說引用這首詩有什么作用。（4分）

答案：

1、略（以環(huán)保、保護(hù)地球?yàn)橹鳎?/p>

2、懶惰愚笨

4、(1)離考試的時間不遠(yuǎn)了(或中考即將到來)

(2)①“晤面”改為(見過面)②“要立即告訴我”改為“麻煩告訴我一聲”或“請告訴我一聲”③“多謝您的協(xié)助”改為“謝謝您的幫助”或“謝澍您”

（3）偏正短語：多年的朋友語文資料仿寫 略

5、D

二、課外文言文

1.（1）①跟隨，跟從②回頭看③保全

（2）故君子慎其所從/以長者之慮則有全身之階/隨小人之戇而有危亡之?dāng)∫病?/p>

（3）容易警覺就遠(yuǎn)離了禍害，貪吃就忘記了禍害。（驚：警覺）

2.一是不要領(lǐng)略眼前利益；二是要多借鑒長者的經(jīng)驗(yàn)；三是要有憂患意識；四是要謹(jǐn)慎擇友。

三、古詩鑒賞

1、巍峨（高大）

2、站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點(diǎn)即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

3、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。

四、現(xiàn)代文閱讀 1.現(xiàn)在天鵝不會飛的原因：人們有意縮短了水面的起跑距離，使天鵝無法起飛，久而久之，喪失了起飛能力。

2.天鵝曾經(jīng)自由飛翔于天空，但現(xiàn)在卻淪落到乞食的地步，可憐可嘆。

3.這句話見于《史記·陳涉世家》，是陳涉在與人傭耕時說的，表現(xiàn)陳涉早就有著不同一般人的遠(yuǎn)大志向。

4.人內(nèi)心本有著自由的思想和無窮的創(chuàng)造力，就像天鵝本有著自由飛翔的能力一樣，但都因?yàn)槭艿礁鞣N因素的束縛，從而喪失了自己的思想和飛翔的能力。

5.引用道元禪師的詩，進(jìn)一步說明鳥飛翔于天空，魚游于水，人自由的思想，這才是文明世界的基本格局，從而進(jìn)一步深化了文章主旨。