第一篇：關(guān)于洞溝村旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告1

關(guān)于洞溝村旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告

內(nèi)容摘要：我國(guó)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是在20世紀(jì)80年代開始起步的，到現(xiàn)在已經(jīng)取得了很到的進(jìn)步。可是，由于我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較差，所以在發(fā)展的過(guò)程中呈現(xiàn)出不平衡性。銅仁市印江縣刀壩鄉(xiāng)洞溝村，是我國(guó)一個(gè)普通的以土家族為主的少數(shù)民族村莊。洞溝村目前有428戶人家，總?cè)丝谟?280，民族風(fēng)俗獨(dú)特，具有很高的文化價(jià)值。洞溝村作為中國(guó)西南方的一個(gè)村落，相對(duì)于全國(guó)的農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于相當(dāng)落后的階段，所以，它的整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以說(shuō)是處于初始階段，發(fā)展比較落后，基礎(chǔ)設(shè)施不完備。當(dāng)?shù)卣疀](méi)有為此提供很好的指導(dǎo)支持，導(dǎo)致章家莊的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)和規(guī)劃，僅僅靠村民在摸索中漫步前進(jìn)，所以整個(gè)發(fā)展速度很慢。

關(guān)鍵詞：洞溝村農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)政策

我們要想對(duì)一個(gè)地區(qū)的旅游的發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)狀況及發(fā)展歷史進(jìn)行研究和了解，同時(shí)想要為該區(qū)的旅游業(yè)的未來(lái)發(fā)展提出一些寶貴的意見，就必須對(duì)該區(qū)有一個(gè)全面的了解和認(rèn)識(shí)，包括它的歷史、現(xiàn)狀、及未來(lái)的發(fā)展走向。那么，下文就是我對(duì)洞溝村的做出的一個(gè)全面的描述和了解。

1、洞溝村現(xiàn)狀描述

1.1洞溝村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展隨著改革開放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了很大的發(fā)展，有些村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平已經(jīng)達(dá)到了小康生活的標(biāo)準(zhǔn)，還有的村莊甚至達(dá)到富裕的水平，這讓農(nóng)民的生活得到了很大的改善，全國(guó)的村莊經(jīng)過(guò)國(guó)家政策的支持和引導(dǎo)，基本上都已解決了最基本得溫飽問(wèn)題。而洞溝村盡管作為中國(guó)西南部相對(duì)較貧困的云貴高原，但它隨著時(shí)代的進(jìn)步，也取得了快速的發(fā)展。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平應(yīng)該處于中國(guó)農(nóng)村平均水平之上。

1.2 交通洞溝村鄉(xiāng)村公路都已通過(guò)本村莊，通達(dá)度大約在90%。這為洞溝村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了很好的便利條件，也有利于洞溝村的文化和經(jīng)濟(jì)實(shí)體以外界的聯(lián)系，從而促進(jìn)本村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這為章家莊在未來(lái)開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)方向打下了很好的基礎(chǔ)。

1.3 主要經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源洞溝村作為一個(gè)自然農(nóng)村，他們主要種植水稻、玉米等農(nóng)作物，但這卻不是他們主要的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源。根據(jù)問(wèn)件調(diào)查顯示，他們的經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源于做一些小生意，同時(shí)也有部分收入是通過(guò)外出打工而獲得。

1.4性別洞溝村目前有428戶人家，總?cè)丝谟?280，男女比例大約各占50%，村莊的老人大約占總?cè)丝诘?0%。這樣的一個(gè)人口比例結(jié)構(gòu)，從整體上上來(lái)說(shuō)是比較有利益村莊整體的發(fā)展。

1.5人口居住分布 洞溝村人口居住分布主要沿村內(nèi)一村公路兩側(cè)分布，除此也有些人家分散坐落。當(dāng)然，這樣的人口分布在一定程度上是符合村里的地理環(huán)境條件的，也適合村里當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一分布格局，基本上是符合中國(guó)自然村的分布規(guī)律。

1.6 職業(yè)洞溝村的村民主要有做小生意個(gè)體商戶和以務(wù)農(nóng)為主。當(dāng)然，除此之外，-1-

還有部分是從事其它職業(yè)的。

2、洞溝村的旅游發(fā)展概況

2.1洞溝村的旅游發(fā)展史洞溝村雖然作為“民族村落”，但是說(shuō)起它的開發(fā)史還是比較落后的，可以說(shuō)處于初始狀態(tài)，當(dāng)然這樣一來(lái)，洞溝村的旅游收入同樣為零狀態(tài)。據(jù)我考察得之，洞溝村出于這樣的局勢(shì)主要是由以下幾個(gè)方面造成的：

2.1.1當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化至今保存完好的寥寥無(wú)幾。這樣一來(lái)，洞溝村最值得開發(fā)的旅游資源就很少了，而且許多具有土家族獨(dú)特歷史文化價(jià)值的文物喪失，這無(wú)疑是對(duì)本村旅游發(fā)展的一種極大損失。

2.1.2當(dāng)?shù)卣疀](méi)有給以足夠的重視和相應(yīng)的政策支持。盡管洞溝村的民族文化保存不夠完好，但是它畢竟是土家族聚集地，也還有很多值得開發(fā)的歷史文化資源的。如果政府在政策上很好的給予支持，開發(fā)好了當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，可以很好的帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而提高和改善當(dāng)?shù)卮迕竦纳钏健?/p>

2.1.3當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)于旅游經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致積極性不高。由于農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)在我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展目前尚處于初步狀態(tài)，所以很多村民還不甚了解旅游經(jīng)濟(jì)的開發(fā)對(duì)于所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。所以，洞溝村的旅游開發(fā)處于初始狀態(tài)。

2.1.4交通通達(dá)度還不夠完善，雖然村村公路，可是公路質(zhì)量欠佳，再加上宣傳力度不夠。這也是導(dǎo)致當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)開發(fā)落后的原因之一。

2.1.5缺乏商品意識(shí)。目前國(guó)內(nèi)外發(fā)展旅游業(yè)，其重大意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了旅游業(yè)本身，而是“旅游搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”。而我省大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)都缺乏這方面的意識(shí)，尤其是對(duì)具有本地特色的產(chǎn)品開發(fā)不夠。

2.1.5鄉(xiāng)村旅游資源與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系、以及與市、縣旅游部門的協(xié)調(diào)問(wèn)題，仍有待進(jìn)一步解決。如發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)必需同時(shí)發(fā)展旅游交通，旅游賓館、旅游餐廳、旅游通訊以及解決水、電供應(yīng)等。又如鄉(xiāng)村旅游業(yè)開發(fā)起來(lái)后，如何與當(dāng)?shù)厥小⒖h旅游部門合作，旅游網(wǎng)絡(luò)，做到城鄉(xiāng)結(jié)合，點(diǎn)線結(jié)合，組成最佳的旅游線路，以吸引廣大游客

3、洞溝村旅游的開發(fā)模式

根據(jù)我實(shí)地調(diào)查，洞溝村的旅游目前開發(fā)狀態(tài)處于開始階段，對(duì)于一個(gè)“少數(shù)民族聚集村”，開發(fā)處在這樣一個(gè)狀態(tài)，于是便找到了村長(zhǎng)詢問(wèn)情況，從村長(zhǎng)得之，他們村的農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)剛開始開發(fā)，而且所有的一切都是他們自己組織負(fù)責(zé)開發(fā)。我們就針對(duì)這樣的情況問(wèn)他們?yōu)槭裁凑疀](méi)有給以支持，他們就說(shuō)，他們不知道政府會(huì)扶持。另外，我們問(wèn)他們有沒(méi)有引進(jìn)外資的投入開發(fā)，他們說(shuō)也沒(méi)有。經(jīng)過(guò)一番的了解，我們便知道洞溝村的旅游經(jīng)濟(jì)處于這樣的狀態(tài)也就沒(méi)有什么不解的了。

洞溝村作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)水平剛處于中國(guó)農(nóng)村中等水平偏上的地位，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，僅僅靠他們自己來(lái)開發(fā)自己的旅游資源，的確是件不容易的事。所以，他們村的旅游資源幾乎沒(méi)有得到開發(fā)，待開發(fā)的有蓮花池和一些村里的遺留的石雕等人文資源。

4、洞溝村的旅游基礎(chǔ)設(shè)施

洞溝村的旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)處于初始狀態(tài)，所以他們的旅游基礎(chǔ)設(shè)施也是一樣的處在初始狀態(tài)。據(jù)我考察得之，他們目前還沒(méi)有比較正規(guī)的酒店，甚至連規(guī)范化的旅社都沒(méi)有，只有一兩家設(shè)施較差的農(nóng)家旅館。

在我們這里，也沒(méi)有比較規(guī)范化的餐飲店，唯一有的就是幾家農(nóng)家樂(lè)。另外，我們村里也沒(méi)有具備作為一個(gè)旅游景區(qū)該有的購(gòu)物商鋪以及旅游紀(jì)念物的店鋪，這樣的旅游基礎(chǔ)設(shè)施尚處于初始狀態(tài)，所以，要想開發(fā)的好洞溝村的農(nóng)村旅游，就必須建設(shè)好當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施。

5、洞溝村的農(nóng)村旅游未來(lái)走向

鑒于洞溝村的旅游開發(fā)尚處于初始狀態(tài)，而鄉(xiāng)村旅游業(yè)是一項(xiàng)新的產(chǎn)業(yè)，必要制訂一整套發(fā)展計(jì)劃，包括長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期組織實(shí)施計(jì)劃。從長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃來(lái)看，主題是大產(chǎn)業(yè)意識(shí)，把鄉(xiāng)村旅游業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)同等對(duì)待，也可積極引進(jìn)外資，興建一批度假村，參與國(guó)際旅游競(jìng)爭(zhēng)。從近期組織實(shí)施計(jì)劃來(lái)看主要是各地旅游決策者及政府部門高度重視鄉(xiāng)村旅游業(yè)，因地制宜，立足創(chuàng)新，循序漸進(jìn)，辦出特色。如果要想把自己開成一個(gè)模范化的農(nóng)村旅游基地，在全盤籌劃鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)措施：

5.1 引導(dǎo)和改變當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的開發(fā)認(rèn)識(shí)由于村民們?cè)谒枷胗^念上還沒(méi)有把它作為一門新興產(chǎn)業(yè)而加以重視起來(lái)。改革開放十多年來(lái)，盡管鄉(xiāng)村旅游業(yè)伴隨著整個(gè)旅游事業(yè)的發(fā)展而不斷發(fā)展，但在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中應(yīng)有的地位和作用，還沒(méi)有廣泛地為人們所認(rèn)識(shí)。特別是那些農(nóng)村旅游資源豐富的地方，有的尚未開發(fā)，有的雖開發(fā)了，但缺乏加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，管理機(jī)構(gòu)不健全，缺乏必要的資金投入，缺乏宏觀指導(dǎo)，目前還停留在低層次的發(fā)展階段，巨大潛力遠(yuǎn)未開發(fā)出來(lái)。

5.2 因地制宜，重點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)。目前，我省大部分鄉(xiāng)村旅游仍處于起步階段，全面開發(fā)是不可能的，應(yīng)該統(tǒng)籌規(guī)劃，因地制宜，在旅游資源質(zhì)量高，交通運(yùn)輸條件好、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較好、旅游熱點(diǎn)附近的鄉(xiāng)村應(yīng)加速旅游業(yè)的發(fā)展，重點(diǎn)開發(fā)有特色的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，建設(shè)風(fēng)格獨(dú)具的鄉(xiāng)村旅游基地。洞溝村作為一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族村莊，擁有充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)，這是在旅游開發(fā)是不能忽視的人文資源。

5.4 注重特色，精心設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。旅游開發(fā)不能搞“人有我有”、“千人一面”，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分表現(xiàn)和突出自我特色，這是旅游活動(dòng)能否吸引游客的保證，也是旅游經(jīng)濟(jì)的生命所在。在設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游線路及組織旅游活動(dòng)中，應(yīng)將其放在首位。

5.5加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施主要是指基本的吃、住、行等問(wèn)題，從吃來(lái)說(shuō)主要是發(fā)展有地方特色的飲食業(yè)；從住來(lái)說(shuō)雖然沒(méi)有必要搞星級(jí)酒店，但必須保持衛(wèi)生、舒適，并解決洗澡等問(wèn)題，最好是興建一些具有民族特色、造價(jià)低廉的莊園式的旅舍。

5.6 加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的開發(fā)，重視鄉(xiāng)村旅游資源的保護(hù)。旅游產(chǎn)品的開發(fā)是旅游業(yè)的重要組成部分，由于旅游產(chǎn)品大多是一些無(wú)污染的輕工產(chǎn)品和手工藝品以及土特產(chǎn)品。6、發(fā)展洞溝村旅游的經(jīng)濟(jì)意義

6.1 解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題

發(fā)展洞溝村旅游是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要措施。旅游業(yè)屬于勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè),它對(duì)勞動(dòng)力的吸納能力較強(qiáng)，從業(yè)門檻低，旅游業(yè)對(duì)基層從業(yè)人員的要求比較低，即便是高星級(jí)的酒店也一般只要求初中文化水平而且不需要有其他技能，農(nóng)村大量的低收于務(wù)工人員適合從事這一行業(yè)。

6.2 提高村民經(jīng)濟(jì)收入

通過(guò)利用當(dāng)?shù)刭Y源開展洞溝村旅游,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就可以參與到旅游服務(wù)行業(yè)中去,如提供餐飲、住宿、交通等服務(wù),或者種植、加工、銷售當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品,直接或間接為游客提供服務(wù),并從中獲得可觀的經(jīng)濟(jì)收入。

6.3 改善農(nóng)民生活質(zhì)量

每到備置年貨的時(shí)候中央新聞上面總會(huì)提到農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)如何的需求旺盛，是啊！隨著

農(nóng)村人均收入的增加，農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)必然會(huì)變得活躍起來(lái)。農(nóng)民手里面有錢了，就能大膽的購(gòu)買所需的物品并且收入增加了消費(fèi)必將朝著高層次發(fā)展。

6.4加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

近幾年來(lái)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是在平穩(wěn)中循序漸進(jìn)的進(jìn)行，從全局上看，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以初見成效。因此大力發(fā)展旅游產(chǎn)品能把發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與發(fā)展旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合在一起，互相促進(jìn)。但由于洞溝村的村農(nóng)民對(duì)旅游資源的價(jià)值認(rèn)識(shí)不高，保護(hù)環(huán)境意識(shí)較低，使得本村的鄉(xiāng)村旅游資源破壞嚴(yán)重。提高認(rèn)識(shí)，廣泛宣傳，加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游資源保護(hù)已迫在眉睫，刻不容緩。

結(jié)論

我對(duì)發(fā)展洞溝村旅游的有利作用以及目前存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)陳述，并提出了解決的辦法，綜合分析后肯定了發(fā)展洞溝村旅游對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義，本文以銅仁市印江縣刀壩鄉(xiāng)洞溝村為例，這也使得這篇文章能夠用事實(shí)說(shuō)話。在寫作中數(shù)據(jù)收集困難，缺少數(shù)據(jù)支撐，為此我查閱了大量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，當(dāng)然由于種種原因，尤其在資料收集方面還存在很多不足的地方，在以后的寫作中一定努力改進(jìn)。

第二篇：水洞溝研學(xué)旅游策劃方案

針對(duì)構(gòu)建多元化、多層次的研學(xué)旅游產(chǎn)品體系，水洞溝正在以“品牌引領(lǐng)、基地支撐，內(nèi)聯(lián)外引、提質(zhì)擴(kuò)量”的總體思路，不斷拉長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，研發(fā)推出了水洞溝考古體驗(yàn)游、瘋狂原始人、羊村總動(dòng)員、模擬考古、鉆木取火、原始狩獵、擠羊（牛）奶，做奶酪、扎麥草方格、實(shí)景體驗(yàn)、軍事探秘游等12大特色研學(xué)旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目，開展了水洞溝國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、巧克力節(jié)、冰糖葫蘆節(jié)等主題活動(dòng)和結(jié)合，不斷豐富研學(xué)旅游產(chǎn)品體系。與此同時(shí)，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、塑造核心價(jià)值觀，水洞溝不斷依托“國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)”品牌效應(yīng)，加大研學(xué)旅游品牌宣傳，大力開發(fā)培育研學(xué)旅行產(chǎn)品。

一、研學(xué)口號(hào)

快樂(lè)研學(xué)·寧夏精彩

二、研學(xué)主題

從歷史中讀世界，為未來(lái)攢經(jīng)驗(yàn) 參觀主題博物館，讓學(xué)習(xí)立體起來(lái) 走進(jìn)原始世界、憧憬夢(mèng)想

尋歷史印記,探古今軼事,享成長(zhǎng)之樂(lè) 來(lái)一次說(shuō)走就走的考古之旅 今天我是原始人

三、研學(xué)線路產(chǎn)品

（一）一日游研學(xué)旅游產(chǎn)品

1、“原始懷古之旅”旨在讓孩子們了解寧夏深厚的歷史文化底蘊(yùn)，親身感受“水洞溝文化”，了解史前人類生活、遷移過(guò)程；探秘文字歷史起源，給孩子們上一堂生動(dòng)的歷史課。

主要特色活動(dòng)：在水洞溝實(shí)景體驗(yàn)三萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)、生活場(chǎng)景和暴雨、洪水、地震等災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的震撼場(chǎng)景。學(xué)習(xí)鉆木取火和原始狩獵技巧。

亮點(diǎn)：參與活動(dòng)的孩子有機(jī)會(huì)獲得水洞溝景區(qū)特色《我是瘋狂的原始人》證書。

2、線路市場(chǎng)客源。本線路主要針對(duì)銀川、石嘴山、吳忠、靈武等區(qū)內(nèi)市場(chǎng)。

（二）二日游研學(xué)旅游產(chǎn)品

1、“快樂(lè)成長(zhǎng)之旅”。旨在讓孩子們了解寧夏深厚的歷史文化底蘊(yùn)，親身感受“水洞溝文化”；了解史前人類生活、遷移過(guò)程；探秘文字歷史起源，給孩子們上一堂生動(dòng)的歷史課。同時(shí)，通過(guò)“尋訪藏兵斗洞穴”，帶領(lǐng)大家穿越到三萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)、生活場(chǎng)景和暴雨、洪水、地震等災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的震撼場(chǎng)景，體驗(yàn)帶給我們的處態(tài)度--鄰里之間要互相關(guān)照、幫忙，傳承中華美德；感受歷史文化，再現(xiàn)民族精魂。

主要特色活動(dòng)：水洞溝實(shí)景體驗(yàn)三萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)、生活場(chǎng)景和暴雨、洪水、地震等災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的震撼場(chǎng)景。學(xué)習(xí)鉆木取火和原始狩獵技巧；體驗(yàn)擠羊（牛）奶，做奶酪和扎麥草方格的快樂(lè)。

亮點(diǎn)：參與活動(dòng)的孩子有機(jī)會(huì)獲得水洞溝景區(qū)特色《我是瘋狂的原始人》證書。

2、線路市場(chǎng)客源。本線路主要針對(duì)區(qū)外市場(chǎng)或周末親子游家庭。

（三）線路價(jià)格

一日游產(chǎn)品和二日游價(jià)格均包含所景點(diǎn)首道大門票。門票價(jià)格按照物價(jià)部門核定的取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行核收。參與體驗(yàn)項(xiàng)目的費(fèi)用可采取自愿的形式或旅行社統(tǒng)一收取兩種方式。

第三篇：秋溝村基本情況調(diào)查報(bào)告

秋溝村基本情況調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：2009年7月15日 星期三

調(diào)查人：

調(diào)查內(nèi)容和目的：了解秋溝村自然和人文方面的一些基本情況

調(diào)查方式：詢問(wèn)村文書，查閱相關(guān)資料和實(shí)地考察

一．秋溝村總況

秋溝村轄屬于湖北省十堰市竹溪縣蔣家堰鎮(zhèn)，位于縣城西偏北方向，距縣城約為22公里，距蔣家堰鎮(zhèn)約為6公里，交通比較便利。

秋溝村位于東京109°29'－110 °8'北緯31° 32'－32° 22'之間，海拔約為600米，以丘陵和山地為主。該地晝夜溫差大，氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，年平均氣溫?cái)z氏十四度左右，年降雨量一千毫米左右。該村北面與關(guān)埡村接壤，東面與東溝河村接壤，西面與南面與陜西省平利縣長(zhǎng)安鎮(zhèn)接壤。有兩條小河從村里穿過(guò)，由于河的水流量很小，只能保證日常生活用水，難以用于農(nóng)業(yè)灌溉。村中有村委會(huì)，村支部，村莊分為6個(gè)組，全村總面積約為20000畝。

該村總體比較貧困，現(xiàn)有居民147戶，人口610人，男女比例比較平均，老人（60歲以上），中青年人（16~59歲），少年兒童（15歲以下）分別約占總?cè)丝冢?0%，50%和30%。由于年輕勞力多外出務(wù)工，村中留守的老人和兒童較多。近些年來(lái)由于交通和自然災(zāi)害的原因，相對(duì)偏遠(yuǎn)的四五六組有部分居民遷出，遷往交通相對(duì)便利的一二三組或其他村，因此全村總?cè)丝谟袦p少趨勢(shì)。現(xiàn)今各組人數(shù)如下，一組：133人；二組：117人；三組：89人；四組：90人；五組：75人；六組：106人。其中一二三組相對(duì)富裕，四五六組相對(duì)貧窮。

全村農(nóng)業(yè)用水比較缺乏，耕地以旱地為主，耕地總面積為1149畝（退耕還林以后），人均耕地面積1.8838畝，其中水田172畝，旱地977畝，水田人均0.2820畝，旱地人均1.6016畝，353.3畝耕地現(xiàn)已退耕還林。耕地分布情況如下：一組：水田48畝，旱地114畝；二組：水田36畝，旱地63畝；三組；水田50畝，旱地116畝；四組：水田21畝，旱地247畝；五組：水田17畝，旱地268畝；六組；水田無(wú)，旱地268畝。水田里農(nóng)作物為水稻，旱地里農(nóng)作物主要有；玉米，小麥，花生，土豆，紅薯和黃豆等。蔬菜有：白菜，豆角，黃瓜，菠菜，芹菜，大蔥等。

村里自然資源比較豐富，但經(jīng)濟(jì)效果不佳。有金礦，但經(jīng)專家考察不具備開采價(jià)值，有豐富的石料資源（以石灰石為主，屬于建筑用料），正在開采中，成本較高故收益有限。動(dòng)物資源較為豐富，家養(yǎng)動(dòng)物以豬，雞.鴨為主，野生動(dòng)物主要有獐、鹿、麂、野豬，其中野豬較多，而且經(jīng)常下山到農(nóng)田里啃食農(nóng)作物，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定危害。植物資源較為豐富，經(jīng)濟(jì)作物少，用材樹種主要有松木和杉木，但面積較小，無(wú)經(jīng)濟(jì)作用的雜灌木較多。

地方的兩種特色經(jīng)濟(jì)作物在該村發(fā)展受阻，茶葉產(chǎn)業(yè)在90年代發(fā)展迅速，最多時(shí)茶園面積多達(dá)100余畝，集體經(jīng)營(yíng)，并可進(jìn)行加工出售。但近幾年來(lái)由于加工設(shè)備老化和經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題，發(fā)展受阻，現(xiàn)今僅保留茶園72畝，交由個(gè)體經(jīng)營(yíng)，只能出產(chǎn)初級(jí)產(chǎn)品，經(jīng)濟(jì)效益不佳。魔芋生產(chǎn)也陷入困境，魔芋在90年代產(chǎn)量很高，畝產(chǎn)量曾高達(dá)2000

公斤，并在全村普遍種植，但由于病蟲害，缺乏相關(guān)防病除蟲技術(shù)，大批魔芋死亡，農(nóng)戶損失慘重，魔芋種植面積急劇下降，現(xiàn)今僅保留不到20畝。

該村受教育水平普遍不高，大學(xué)及以上學(xué)歷者5名，但多不在村里，高中（中專）學(xué)歷者20余名，初中學(xué)歷者200余名，小學(xué)學(xué)歷300余名，文盲60余名。其中老年人受教育程度較低，讀寫有障礙。村中以前有一村級(jí)小學(xué)，由于政策原因現(xiàn)已被關(guān)閉。目前適齡兒童在鄰村的中心小學(xué)接受教育，校園距最偏遠(yuǎn)的居民家不超過(guò)2公里，小學(xué)教育能很好的普及，但鄉(xiāng)村學(xué)校教師水平，教育設(shè)施非常有限。可喜的是，多數(shù)居民能認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，盡力支持孩子完成普九學(xué)業(yè)。該村姓氏較雜，沒(méi)有絕對(duì)多數(shù)的大姓。其中敖，洪相對(duì)較多，其他

30多種姓氏人數(shù)較少。

該村現(xiàn)有公路1.8公里（水泥硬化路，寬3.5~4.0米），公路能到達(dá)

一二三3組，4組有1公里土路（土石結(jié)構(gòu)，較大噸位機(jī)動(dòng)車輛不能通行）。由于地勢(shì)險(xiǎn)要，五六組不能通機(jī)動(dòng)車，僅有小路通行（小路寬1~2米，只能供人通行）。村中沒(méi)有大型車輛，有轎車3輛，摩托車20余輛，農(nóng)業(yè)用車輛較少（都為農(nóng)用拖拉機(jī)），生活用車一輛。居民外出多選擇出租面的或自駕摩托車。總體來(lái)說(shuō)，該村交通不是很便利。村中幾乎沒(méi)有水利設(shè)施，僅有少量土渠（梅雨季節(jié)有水，旱季時(shí)干

枯），灌溉用水短缺。其中一二三3組通自來(lái)水（僅能保證生活用水，且水只經(jīng)過(guò)過(guò)濾，未消毒，不可直接飲用），四五六3組使用山泉水和少量井水，水資源比較匱乏。

全村6各組全部通電，村里1~4組通有線電話，1~5組通手機(jī)信

號(hào)。全村僅有3戶通有線電視，居民大多通過(guò)架設(shè)無(wú)線接收設(shè)施接收電視信號(hào)。總體而言，村里通訊條件不夠完善。

村里合作醫(yī)療制度開展良好，全村全部參合。村里有一衛(wèi)生所，可

以提供常用藥品，能夠輸液，治療一些日常小病。農(nóng)民醫(yī)療費(fèi)用能報(bào)銷75%~80%。但由于居民收入有限和醫(yī)療知識(shí)有限，約20%居民有大病而不去積極治療。

二．居民基本情況

村里一二三3組相對(duì)富裕，60%居民住房為磚混結(jié)構(gòu)，其他為土木

結(jié)構(gòu)。四五六3組相對(duì)貧窮，幾乎全部居民住房為土木結(jié)構(gòu)。全村平均每戶住房面積約為140平方米。由于交通，自然災(zāi)害等多方面原因，四五六3組居民有外遷現(xiàn)象，居民多遷入條件相對(duì)較好的一二三3組，或是其他村組。遷出的農(nóng)民靠務(wù)工和租種他人田地為生。

村中40%家庭三代人住在一起，60%家庭兩代人居住（老人分開居住）。全村約有12%左右村民享受“農(nóng)村低保”，由國(guó)家和政府養(yǎng)老。全村現(xiàn)有50%勞力外出務(wù)工，務(wù)工地點(diǎn)主要集中在廣東，河北和山東一帶，多從事體力勞動(dòng)。

村中民風(fēng)純樸，思想較為開放，比較關(guān)注時(shí)局變化。村民喜辛辣

食品，主食以米飯為主。較為注重婚喪習(xí)俗，結(jié)婚是一般花費(fèi)3~5萬(wàn)元，喪葬時(shí)一般花費(fèi)1~2萬(wàn)元（具體花費(fèi)視家庭經(jīng)濟(jì)情況而定）。由于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，女兒很少出嫁外地。近些年來(lái)，外地女子嫁入較多，其中多為在務(wù)工期間產(chǎn)生感情而結(jié)婚。

居民收入普遍不高，全村人均純收入為2900元每年，低于本地區(qū)人均收入3500元每年。而且村中貧富差距較大，多數(shù)居民收入達(dá)不到平均水平。其中種植業(yè)收入約占20%，養(yǎng)殖業(yè)收入占20%，外出務(wù)工收入占60%。較前幾年相比，居民收入總體走高，2005~2008年增長(zhǎng)較快，較上年同比增長(zhǎng)約30%。2008年底~現(xiàn)在由于受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，外出務(wù)工收入減少，人均總收入增長(zhǎng)急劇放緩。

居民支出主要集中在日常生活花費(fèi)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入上，其中生活支出約占總收入的30%，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入約占50%，教育和醫(yī)療及其他花費(fèi)約占20%。總的來(lái)說(shuō)，近些年來(lái)居民消費(fèi)水平有所上升，受“家電下鄉(xiāng)”的刺激，家電消費(fèi)上升很快，電視，電冰箱，電扇，家用爐具等購(gòu)買量劇增。

居民的文化生活相對(duì)單一，較富裕的家庭閑暇時(shí)一般選擇看電視節(jié)目，少數(shù)有條件的居民選擇讀書讀報(bào)，其他居民一般選擇下象棋和玩撲克。

三.村落的政治情況

新的村支部于2007年組成，主要成員如下：

村支書：曾中新黨員 1963年生46歲初中文化

村主任：方常明黨員 1960年生49歲初中文化

村文書：陶文軍黨員 1949年生60歲初中文化

村委會(huì)現(xiàn)有成員17名，全部為黨員。

村中無(wú)集體企業(yè)，無(wú)固定收入。現(xiàn)只有退耕還林的年補(bǔ)貼收入9000余元，村支部準(zhǔn)備用于修筑公路和堰渠，預(yù)計(jì)花費(fèi)很多，年終估計(jì)無(wú)結(jié)余。

村支部積極響應(yīng)黨的號(hào)召，退耕還林，糧食直補(bǔ)，良種補(bǔ)貼和農(nóng)村合作醫(yī)療等惠農(nóng)政策得到很好的落實(shí)，村民得到了實(shí)惠。

村支部計(jì)劃在未來(lái)兩年內(nèi)，大力鼓勵(lì)和支持發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，并修建1公里水泥硬化路。

四．總結(jié)

由于時(shí)間有限，筆者無(wú)法深入了解研究秋溝村的具體情況，現(xiàn)僅就筆者所觀察到的一些情況，淺談一下自己的看法。

1.村民受教育水平普遍較低，文化生活相對(duì)單一，閑暇時(shí)間多

用于打麻將，打撲克。筆者認(rèn)為村支部可以鼓勵(lì)村民多利用新華書店所幫助提供的書籍，多學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖，與時(shí)俱進(jìn)，提高居民收入，還可以豐富村民的文化生活。

2.盡管村經(jīng)濟(jì)水平較差，但是貧富差距的確是村里一個(gè)很突出的問(wèn)題，富的可以達(dá)到城市人的生活水平，甚至超過(guò)，窮的卻無(wú)法解決溫飽問(wèn)題。筆者建議村委會(huì)出面號(hào)召和幫助貧困村民學(xué)習(xí)富裕村民的致富途徑，號(hào)召富裕村民幫助貧困村民，推動(dòng)村民共同富裕。

3.地方特色經(jīng)濟(jì)作物雖然在該村發(fā)展受阻，但筆者經(jīng)了解發(fā)現(xiàn)

認(rèn)為茶葉在該村還有廣闊的發(fā)展空間。當(dāng)?shù)卣梢灾贫ㄏ嚓P(guān)政策，并提供相應(yīng)技術(shù)鼓勵(lì)有條件的村民種植茶葉，并保證價(jià)格統(tǒng)一收購(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4.筆者了解發(fā)現(xiàn)秋溝村交通狀況也制約著該村的發(fā)展，村支部

雖制定了修建道路的計(jì)劃,但資金不足。筆者建議村委會(huì)充分調(diào)動(dòng)村民的積極性，宣傳修路的益處，組織村民利用農(nóng)閑時(shí)間義務(wù)出工，節(jié)省修路資金，促進(jìn)全村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō)，秋溝村雖然較為貧困，但村民們勤勞樸實(shí)，秋溝村有著好的資源，有著好的組織和領(lǐng)導(dǎo)，有一批肯為群眾辦實(shí)事、有眼光、有頭腦的村干部，還有著較好的外部發(fā)展條件，衷心祝愿秋溝村早日騰飛，期待秋溝村與中部地區(qū)一樣穩(wěn)步崛起！

第四篇：五臺(tái)山旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告

五臺(tái)山旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告

（一）調(diào)查背景

五臺(tái)山具有豐富的佛教文化底蘊(yùn)，其佛教文化已經(jīng)成為五臺(tái)山現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分!五臺(tái)山佛教旅游客源市場(chǎng)穩(wěn)定，旅游者重游率較高，具有廣闊的發(fā)展前景和開發(fā)潛力!但是，目前五臺(tái)山佛教文化旅游的開發(fā)并沒(méi)有完全挖掘出其自身的特色和優(yōu)勢(shì)，五臺(tái)山旅游業(yè)發(fā)展也沒(méi)有充分發(fā)揮其申遺的本質(zhì)優(yōu)勢(shì)，即文化優(yōu)勢(shì)!相反地，功利性和經(jīng)濟(jì)性趨勢(shì)顯著，佛教文化這一深層次內(nèi)涵沒(méi)有在五臺(tái)山的旅游發(fā)展中突出顯現(xiàn)!本文以五臺(tái)山豐富的佛教文化旅游資源為載體，涉及五臺(tái)山旅游氣候及其舒適度評(píng)價(jià)，闡述其在五臺(tái)山旅游中的影響，從而進(jìn)一步挖掘五臺(tái)山佛教文化旅游資源的深層次內(nèi)涵!目前，關(guān)于五臺(tái)山旅游發(fā)展的研究課題已取得很多成果，很多學(xué)者認(rèn)為佛教文化已經(jīng)影響了社會(huì)的各個(gè)方面，在旅游業(yè)中的影響更為深遠(yuǎn)!五臺(tái)山作為中國(guó)四大佛教名山之首，2009 年被列入世界遺產(chǎn)名錄，人們對(duì)他的研究也是層出不窮，涌現(xiàn)出了許多研究成果。

（二）調(diào)查方法

多次生入五臺(tái)山旅游景區(qū)及相鄰縣旅游區(qū)開展實(shí)地調(diào)查，同時(shí)走訪了五臺(tái)縣文化局，又見五臺(tái)山演出劇組工作人員，五臺(tái)山景區(qū)文化辦公室，五臺(tái)山佛教文化協(xié)會(huì)，及五臺(tái)山氣候觀察站工作人員進(jìn)行深入了解，在此基礎(chǔ)上形成調(diào)查報(bào)告。

（三）調(diào)查方向

1佛教文化旅游資源對(duì)五臺(tái)山旅游的影響 2五臺(tái)山旅游氣候及其舒適度評(píng)價(jià) 3五臺(tái)山旅游開發(fā)問(wèn)題探析

（四）調(diào)查結(jié)果結(jié)果概述一

五臺(tái)山佛教文化旅游資源的特色

五臺(tái)山自東漢始建寺，唐代時(shí)期成為佛教圣地，經(jīng)過(guò)一千多年的發(fā)展，擁有了豐富而且獨(dú)具特色的佛教文化旅游資源，其中包括佛教建筑文化%佛教飲食文化等，它們都是佛國(guó)的寶貴財(cái)富!風(fēng)格獨(dú)特的佛教建筑

五臺(tái)山被譽(yù)為“中國(guó)建筑史的活教材”“中國(guó)佛教造像藝術(shù)博物館”“東方建筑的藝術(shù)寶庫(kù)”是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，文物價(jià)值非常高!五臺(tái)山的寺廟,佛塔極多，古樸莊嚴(yán)，氣勢(shì)不凡!其中著名的青廟有顯通、塔院寺、殊像寺、南禪寺、佛光寺、大螺頂?shù)龋狞S廟有菩薩頂、羅睺寺、壽寧寺、金閣寺等!五臺(tái)山的佛塔種類很多，有規(guī)模宏偉的大白塔，歷史悠久的“祖師塔”，做工精細(xì)的銅塔等!大白塔高聳入云，潔白渾圓，是五臺(tái)山的象征，也是著名的佛跡，它是佛教徒朝山必定要禮拜的地方。品味獨(dú)特的佛教飲食文化

素食是漢傳佛教的戒律，與佛教中的”眾生平等&!’戒殺生#等相關(guān)聯(lián)!五臺(tái)山的素食文化很吸引人，在臺(tái)懷鎮(zhèn)有很多素菜館，一些賓館還專門提供齋餐!在保證營(yíng)養(yǎng)的前提下，素食對(duì)人有益，有助降低膽固醇，降低血壓，對(duì)治療心臟病%高血壓%肥胖癥等都有積極作用!五臺(tái)山臺(tái)蘑是蘑菇中的珍品，因生長(zhǎng)在五臺(tái)山的五座臺(tái)頂而得名!品種有銀盤%香蕈等十余種!臺(tái)蘑味道鮮美，質(zhì)地優(yōu)良，具有舒腸胃、解肉膩，增強(qiáng)體質(zhì)、延年益壽、提高智商之功效，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值極高!著名的中成藥“舒筋散”，其主要成分就是臺(tái)蘑!它含有人體所必需的十八種氨基酸和維生素，蛋白質(zhì)含量高達(dá) 40％，維生素A達(dá)60％，有降低膽固醇、防止腎臟病、膽結(jié)石、糖尿病、肝硬化和降低血壓等療效!據(jù)專家鑒定，臺(tái)蘑具有防抗癌變的作用!歷代臺(tái)蘑均為皇家貢 品，現(xiàn)為大眾美味山珍!佛教文化旅游資源對(duì)五臺(tái)山旅游的影響

佛教文化旅游資源構(gòu)成了整個(gè)五臺(tái)山旅游資源的主體部分，在五臺(tái)山旅游中發(fā)揮了舉足輕重的作用，它對(duì)五臺(tái)山旅游各個(gè)要素的影響也是巨大的，這體現(xiàn)了佛教文化旅游資源在整個(gè)五臺(tái)山旅游中的地位是無(wú)可替代的!佛教文化旅游資源對(duì)旅游主體的影響

旅游主體即旅游者!旅游活動(dòng)是人們需求層次提高的一種表現(xiàn)，能滿足人們精神的需要!五臺(tái)山的自然和人文旅游資源豐富，山林滋養(yǎng)著佛，佛光普照山林，草木披著佛的祥光，經(jīng)文也沾著山的靈氣!五山處處有廟、廟廟是景、景景藏典、典典生輝!顯示著五臺(tái)山旅游資源種類的豐富性和多樣性!其自然旅游資源有山川、懸崖、幽洞、溪流、泉水、瀑布、六月雪等等，令人嘆為觀止;人文旅游資源有寺、廟、亭、閣、樓、塔、碑、塑、像、壁畫、佛經(jīng)、音樂(lè)、佛事活動(dòng)、帝王軼事，種類繁多，令人稱奇!在一個(gè)旅游區(qū)薈萃著如此眾多的旅游類型，這在我國(guó)乃至世界的旅游區(qū)中是非常少見的!通過(guò)到五臺(tái)山旅游可以增長(zhǎng)游客的佛教文化知識(shí)，陶冶情操，修身養(yǎng)性!在今天這個(gè)生存壓力越來(lái)越大%競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)的社會(huì)中，各種各樣的煩惱纏繞著人們，日常工作繁忙的人們不得不在各種小長(zhǎng)假中”擠出時(shí)間外出旅行，放松身心!而佛教文化能夠帶給游客一個(gè)悠然%輕松的環(huán)境，使緊張、壓抑和疲憊的身心得到全面的釋放，因此人們?cè)谖迮_(tái)山的旅游不僅僅是作為一次觀光旅行，同時(shí)也是一次充實(shí)精神之旅，讓人們能夠在有限的生命里去感受無(wú)限的世界的歡樂(lè)，同時(shí)通過(guò)佛教讓世界各國(guó)人民更多地了解五臺(tái)山!近年來(lái)“五一”小長(zhǎng)假期間，五臺(tái)山的游客接待人數(shù)逐年增加!每年都要接待大量來(lái)訪、求學(xué)、交流和朝覷的佛教徒，而且還經(jīng)常舉行各種佛教會(huì)議和有關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)等等!佛教人士亦紛紛來(lái)到五臺(tái)山修習(xí)佛法，修行一段時(shí)日后，多數(shù)請(qǐng)求披剃出家，有些在五臺(tái)山的禪坐中心學(xué)靜坐，大多數(shù)則入山林苦修!這使得五臺(tái)山知名度不斷提高，有利于開發(fā)新的旅游客源市場(chǎng)，形成多元化的客源，促進(jìn)五臺(tái)山的旅游事業(yè)不斷發(fā)展!佛教文化旅游資源對(duì)五臺(tái)山旅游客體的影響

在這里我們說(shuō)的旅游客體是指五臺(tái)山，主要討論五臺(tái)山佛教文化旅游資源對(duì)客體經(jīng)濟(jì)的影響!五臺(tái)山因擁有獨(dú)特的佛教文化旅游資源而名聲海內(nèi)外，每年吸引了大量的海內(nèi)外游客到此游覽%朝拜，由于大量的游客前來(lái)觀光消費(fèi)，五臺(tái)山的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也迎勢(shì)而上!近年來(lái)，五臺(tái)山的旅游住宿%飯店%小商品市場(chǎng)快速發(fā)展，為五臺(tái)山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)!據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010年臺(tái)懷鎮(zhèn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總收入猛增到5.6億元，旅游經(jīng)濟(jì)總收入上升到4.75億元，農(nóng)民人均純?cè)率杖?480元，較2009年分別增長(zhǎng)8 %、9.6％和8％，強(qiáng)勢(shì)突破了歷史的最高紀(jì)錄，旅游經(jīng)濟(jì)支撐起了全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的一片天!五臺(tái)山近年的旅游收入也逐年增長(zhǎng)，豐富的佛教文化旅游資源為五臺(tái)山帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益!因五臺(tái)山的馳名中外，也因五臺(tái)山的舉足輕重，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民本著靠山吃山的習(xí)慣，采取松散而零星的經(jīng)營(yíng)模式，以服務(wù)旅游為主，開展各種旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，旅游收入成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要收入來(lái)源!

（五）調(diào)查結(jié)果結(jié)果概述二

五臺(tái)山的旅游氣候資源

五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)在東經(jīng)113b32'北緯39b02'附近,方圓五百公里。區(qū)內(nèi)有東臺(tái)(海拔2465m)、西臺(tái)(海拔2773m)、北臺(tái)(海拔3058m)、南臺(tái)(海拔2485m)、中臺(tái)(海拔2898m)五大高峰。北臺(tái)是我國(guó)華北地區(qū)最高的山峰,有“華北屋脊”之稱。因海拔高、溫度較低、冬積冰、夏飛雪、無(wú)炎暑,故又稱清涼山。地形復(fù)雜,氣候差異較大。臺(tái)懷鎮(zhèn)位于五大高峰形成的懷抱之中,海拔1700m,現(xiàn)存寺廟建筑集中分布在這里,是五臺(tái)山旅游區(qū)的核心地。此處年平均溫度2.3攝氏度,最熱月7月的平均溫度為15.6S攝氏度,最冷月1月的平均溫度為-13.1度,一年中有7個(gè)月(4~10月)平均溫度在零度以上, 5個(gè)月(11~3月)在零下。年平均風(fēng)速610 m/s,冬季風(fēng)大,夏季風(fēng)小。海拔289717m的中臺(tái)頂,年平均氣溫-4.12度,最熱月7月平均氣溫9.15度,最冷月1月,平均氣溫-17.9度,一年中只有5個(gè)月(5~9月)平均氣溫在零上。風(fēng)速較大,年平均風(fēng)速為914m/s, 12月平均風(fēng)速最大,為1313m/s, 8月份最小為519m/s。降水多,平均年降水量82815mm,主要集中在夏季，山上山下不僅氣候差異大,天氣狀況也常常大相徑庭,有時(shí)臺(tái)頂峰巔,陽(yáng)光燦爛;山底卻烏云滾動(dòng),雷雨陣陣;有時(shí)山頭黑云壓頂,而下面卻分外晴朗。在夏季,天氣說(shuō)變就變,有時(shí)一天經(jīng)歷晴、陰、雨、雷、霧、風(fēng)、雹等多種天氣。日出、云海、佛光、雨、雪是五臺(tái)山極具觀賞價(jià)值的自然景觀。他們形成于一定的氣象條件下。晴朗的夜晚,尤其在盛夏晴夜,大氣形成下層氣溫低而上層氣溫高的逆溫現(xiàn)象,使空氣密度下密上疏,有利于大氣產(chǎn)生折射,能見度極好,在最高峰上視野距離可達(dá)2316萬(wàn)m之多。站在東臺(tái)頂向東可看到紅日噴薄而出,金霞燦爛。觀日出是五臺(tái)山最壯麗的景觀。雖然在內(nèi)陸地區(qū),但因其海拔高而降水多,平均年降水量800多mm,是山西省平均降水量的兩倍多。夏季,降水多濕度較大,云霧也較多。特別是雨后天氣剛剛轉(zhuǎn)晴,最容易形成云海。這里云海的云狀主要有碎積云、淡積云、層云、層積云,并以由層積云形成的云海最壯觀、最常見。五臺(tái)山山巒起伏,云霧迷朦,登山遠(yuǎn)眺,幻影時(shí)來(lái),燦爛的光圈里能見到自己的身影。人們把這種神奇的自然現(xiàn)象稱為“靈光”,又稱為“佛光”。這種佛光以東臺(tái)頂出現(xiàn)較多。五臺(tái)山降雨頻率高,但強(qiáng)度小,適度雨量加上青山綠水的自然景觀,給人在心理、生理上帶來(lái)一種朦朧美、舒適感,增加旅游的情趣。由于海拔高,寒冷期長(zhǎng),臺(tái)頂一年中有11個(gè)月有降雪,有“六月冰方融,七月雪又至”之說(shuō), 全年降雪日在60~101天之間,積雪日最多可達(dá)218天,歷年降雪最大深度為29cm。冬季大雪漫蓋山野,似銀裝玉砌的冰雪世界。

五臺(tái)山的自然景色也很優(yōu)美,特別是夏季,海拔2000~2500 m以上的地段,綠草如茵,百花爭(zhēng)艷, 2000 m以下山谷、寺廟周圍,分布著油松、云杉、落葉松及白樺等林木,還有清泉碧池,為寺廟景觀增加了幽深氣氛。

目前五臺(tái)山旅游項(xiàng)目是以佛教文化為核心、古建筑群為主景的觀光活動(dòng)。與其他名山相比,五臺(tái)山對(duì)自然旅游資源的開發(fā)利用還很不充分。五臺(tái)山的旅游業(yè)還處在我國(guó)80年代的水平,屬于“資源產(chǎn)品共生型”的旅游資源,佛教文化和古建筑群本身品位很高,從資源轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品不需要很大投資。但是產(chǎn)品單一,目前難以滿足旅游者日漸多樣化、層次化的需求。進(jìn)一步發(fā)展景觀生態(tài)旅游,開發(fā)包括氣象景觀在內(nèi)的自然資源,是該豐富地區(qū)旅游產(chǎn)品,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,培植新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的重要途徑。五臺(tái)山旅游氣候舒適度評(píng)價(jià)

五臺(tái)山位于我國(guó)內(nèi)陸地區(qū),大陸性氣候強(qiáng),氣溫日變化大,旅游活動(dòng)主要在白天進(jìn)行,夜晚則休息。因此白天的氣象條件對(duì)旅游的影響更重要,表6是用平均溫度計(jì)算的著衣指數(shù),在白天指數(shù)值要比實(shí)際值等級(jí)高,因此白天實(shí)際感覺(jué)比計(jì)算值偏暖一級(jí)。這樣五臺(tái)山從4月到10月是適合旅游的,其中4、10兩月較冷,白天需穿一件羊毛衫外加一件 外套,這種著裝不會(huì)使行動(dòng)不便而影響旅游活動(dòng)。5到9月是旅游的理想季節(jié),春、秋季著裝。其中6、7、8三個(gè)月是旅游的黃金季節(jié),在晴日晝間著夏裝即可,早晚或陰雨天需加一件外套。此時(shí)華北平原、南方諸省暑熱難耐,而五臺(tái)山氣候涼爽濕潤(rùn),堪稱/清涼世界0,人體感覺(jué)很舒適。此時(shí)不僅舒適度好,景色也很優(yōu)美。其中7月份又優(yōu)于6、8月,是全年旅游的最佳期。11月到次年3月氣候寒冷,風(fēng)大,需穿很厚的衣服才可在戶外活動(dòng),感覺(jué)不舒服,同時(shí)白晝時(shí)間短,不適合以觀光為主要目的旅游活動(dòng)。但可以開發(fā)冰雪景的觀賞和雪塑、滑雪等特色旅游活動(dòng)。

（六）調(diào)查結(jié)果結(jié)果概述三（旅游開發(fā)主要問(wèn)題探析）

宗教圣地形象沒(méi)有突出

五臺(tái)山的旅游開發(fā)要發(fā)展宗教圣地的形象, 不斷提高其在佛教界的地位。五臺(tái)山是馳譽(yù)中外的佛教名山, 自古以來(lái)高僧輩出, 講經(jīng)說(shuō)法, 傾動(dòng)朝野。這些高僧大德可謂五臺(tái)山的靈魂, 他們的出現(xiàn)和存在使五臺(tái)山倍加榮耀。佛教中心是名僧集中的地方。一但五臺(tái)山高僧增多, 其地位也就自然得到提高。但是近年來(lái)的旅游開發(fā)并沒(méi)有突出其形象。五臺(tái)山更像佛教氛圍厚重的市鎮(zhèn)。旅游開發(fā)已使五臺(tái)山商業(yè)市場(chǎng)氣息重于佛教文化氛圍。如五臺(tái)山各寺廟都用僧人出售門票。不僅讓僧人分身, 更讓僧人分心。游客看到的不是僧人讀經(jīng)念佛而是在做賺錢的俗務(wù)。臺(tái)懷鎮(zhèn)的飯店和市場(chǎng)太多太近。佛教要求修心, 要一個(gè)安靜的環(huán)境, 寺廟不是市場(chǎng), 也要遠(yuǎn)離集市。這里只是讓人們?cè)趶R會(huì)期間同來(lái)拜佛。現(xiàn)在旅游開發(fā)會(huì)增加人員的來(lái)往, 已把其四周變?yōu)轸[市。五臺(tái)山的旅游發(fā)展一定要阻止這種趨勢(shì)。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外都趨向于將旅游區(qū)與活動(dòng)區(qū)分開, 特別是屬于世界自然、文化遺產(chǎn)的旅游區(qū)。我國(guó)的張家界、武陵源自然遺產(chǎn)旅游區(qū)就是單純的旅游觀光。五臺(tái)山核心區(qū)的商業(yè)開發(fā)是其沒(méi)有很快成為世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要因素。優(yōu)美自然風(fēng)光不能展示 五臺(tái)山不僅有不少的文物古跡和各種人文景觀, 也有優(yōu)的自然風(fēng)光。游客到此一是感受其莊嚴(yán)的佛教文化、悠久的歷史人文景觀, 再就是可以欣賞特有的自然風(fēng)景。五臺(tái)山的自然風(fēng)光主要有五個(gè)風(fēng)格迥異的臺(tái)頂以及黛螺頂。五臺(tái)山的臺(tái)頂離五臺(tái)山中心臺(tái)懷鎮(zhèn)較遠(yuǎn), 東臺(tái) 19 公里, 西臺(tái)22公里, 南臺(tái) 28 公里, 北臺(tái) 20 公里, 中臺(tái) 19 公里。這給徒步登山造成困難。但是為了開發(fā)旅游而在五個(gè)臺(tái)頂都修了公路, 這樣卻是破壞了自然風(fēng)光。游客坐車上山不能觀賞沿途風(fēng)景、體驗(yàn)五臺(tái)山的自然魅力。五臺(tái)山現(xiàn)在水少, 植被不多, 山上很多地方光禿禿的, 讓人有殘敗荒涼之感, 肯定不能吸引旅客。五臺(tái)山的降雨量超過(guò) 800毫米, 但是清水河卻長(zhǎng)期處于涓涓細(xì)流的狀態(tài)。要使游客置身于佛國(guó)山水之間就必須改變開發(fā)方式。特色紀(jì)念品開發(fā)不足

旅游開發(fā)中旅游商品市場(chǎng)也是現(xiàn)代旅游的重要一環(huán)。旅游收入較發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū), 旅游購(gòu)物收入比重可達(dá) 60%。2002 年我國(guó)的海外旅游者的商品花費(fèi)僅占 20.7%。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)游客的調(diào)查表明, 一半以上的游客希望在景點(diǎn)買到有景點(diǎn)特色的旅游紀(jì)念品。大部分游客希望能買到 10-50 元的旅游紀(jì)念品。現(xiàn)在五臺(tái)山的紀(jì)念品并沒(méi)有突出品牌, 市場(chǎng)上各種紀(jì)念品非常豐富,但能代表五臺(tái)山的卻很少。紀(jì)念品市場(chǎng)的開發(fā)是現(xiàn)在五臺(tái)山旅游開發(fā)的弱項(xiàng)。五臺(tái)山的一些資源也要包裝起來(lái), 如臺(tái)蘑就有很好的前景。旅游開發(fā)沒(méi)有帶動(dòng)周邊發(fā)展

五臺(tái)山旅游開發(fā)能否帶動(dòng)周邊地區(qū)的發(fā)展是其是否成功的重要標(biāo)志。五臺(tái)山旅游開發(fā)的趨勢(shì)是只能在山上發(fā)展旅游六要素(吃、住、行、游、購(gòu)、娛)中的游和行。要讓游客來(lái)五臺(tái)山得到一系列的滿足就必須把五臺(tái)山的旅游與周圍的住、娛、吃、購(gòu)結(jié)合起來(lái)。旅客在各景點(diǎn)的交通就成為旅游區(qū)發(fā)展的基本問(wèn)題。五臺(tái)山與周圍的共同 發(fā)展才是五臺(tái)山做為龍頭景區(qū)的體現(xiàn)。參考文獻(xiàn): [ 1] 任健美, 牛俊杰, 胡彩虹, 劉永存.五臺(tái)山旅游氣候及其舒適度評(píng)價(jià)

[ 2]呂更美, 白福生, 王永明.五臺(tái)山旅游現(xiàn)狀的思考及其發(fā)展趨向 [ 3]楊蟬玉佛教文化旅游資源對(duì)五臺(tái)山旅游的影響 [ 4]張育英, 陸永庭.五臺(tái)山旅游與五臺(tái)山地區(qū)的發(fā) [ 5]五臺(tái)縣旅游發(fā)展報(bào)告

[ 6]五臺(tái)山氣象局氣象資料統(tǒng)計(jì)材料

第五篇：日照市旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告

日照市旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告

摘要：日照市是一座新興的沿海港口城市，地處中國(guó)大陸沿海中部、山東半島南翼，東臨黃海，西靠沂蒙，北連青島、濰坊，南接江蘇連云港。本文分析了日照市的地理區(qū)位、氣候資源、旅游資源、旅游特色，旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及優(yōu)勢(shì)，并提出了其旅游業(yè)發(fā)展中存在的一些問(wèn)題，給出一些建議。

關(guān)鍵詞：資源、特色、發(fā)展優(yōu)勢(shì)、面臨的問(wèn)題、建議

引言：日照，因“日出初光先照”而得名，素有“東方太陽(yáng)城”之美譽(yù)。作為海濱生態(tài)旅游城市，日照以“藍(lán)天、碧海、金沙灘”聞名于世，這里生態(tài)良好，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，是我國(guó)沿海不可多得的避暑度假勝地。

1、日照概況

1.1、日照地理區(qū)位

日照位于東經(jīng)118°35′——119°39′、北緯35°04′——36°02′之間，地處中國(guó)大陸沿海中部、山東半島東南部，東臨黃海，隔海與日本、韓國(guó)相望，北鄰青島、濰坊，南接江蘇連云港，西通中國(guó)內(nèi)陸諸省區(qū)，具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

日照地處海濱，境內(nèi)地貌類型多樣，有平原、山丘、水域、濕地、海洋等豐富多樣的自然景觀。地勢(shì)中間高周圍低，略向東南方向傾斜，屬魯東丘陵與魯中南。南北長(zhǎng)約82公里，東西寬約90公里，總面積5310平方公里，其中山區(qū)、丘陵、平原各占三分之一，海岸線100公里。在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)方面有著突出的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。1.2、日照氣候資源

日照市生態(tài)環(huán)境宜人，擁有獨(dú)具魅力的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)。這里地處中國(guó)南北氣候過(guò)渡地帶，屬暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)區(qū)大陸性氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，降水豐沛，光照充足，既有南方空氣濕潤(rùn)的特點(diǎn)，又有北方四季分明的特征，被譽(yù)為“南方的北方，北方的南方”，是長(zhǎng)江以北最大的綠茶產(chǎn)區(qū)和毛竹生長(zhǎng)帶。境內(nèi)一百公里海岸線上，有綿延64公里的優(yōu)質(zhì)沙灘，“藍(lán)天、碧海、金沙灘”的優(yōu)美風(fēng)光令人陶醉。藍(lán)天、碧海、沙灘也為游客納涼避暑和沖浪提供了良好條件。

日照空氣質(zhì)量符合國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，近岸海域水質(zhì)達(dá)到國(guó)家一類海水標(biāo)準(zhǔn)，飲用水源水質(zhì)合格率達(dá)100%。被確定為國(guó)家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家環(huán)保重點(diǎn)城市、國(guó)家生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)市和國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)市。1.3、日照旅游資源

日照市旅游資源豐富，建成有山海天旅游度假區(qū)、海濱燈塔風(fēng)景區(qū)、浮來(lái)山風(fēng)景區(qū)、五蓮山風(fēng)景區(qū)、魯南海濱國(guó)家森林公園、劉家灣趕海園等旅游景點(diǎn)。日照海、山、古、林兼?zhèn)洹＞硟?nèi)百公里的海岸線上有64公里的粗糙沙灘，被有關(guān)專家譽(yù)為“中國(guó)沿海未被污染的黃金海岸”；一有奧林匹克水上運(yùn)動(dòng)公園、五蓮山風(fēng)景區(qū)、莒縣浮來(lái)山風(fēng)景區(qū)等一批國(guó)內(nèi)外知名的旅游景點(diǎn)；有世界上最大的漢字摩崖石刻—河山“日照”巨書，天下銀杏第一樹—浮來(lái)山銀杏樹；江北最大的綠茶基地、最大的毛竹生長(zhǎng)帶、最大的野生杜鵑花生長(zhǎng)帶也在日照。日照是龍山文化的重要發(fā)祥地，境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)兩城遺址、陵陽(yáng)河遺址、丹土遺址、東海峪遺址等；陵陽(yáng)河遺址出土的原始陶文較甲骨文早了1000多年，堪稱我國(guó)文字始祖。莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化。齊長(zhǎng)城遺址、莒國(guó)故城、日照港等也都是游客的必游之地。1.4日照旅游特色

一是典型的“3S”(3S: 太陽(yáng)Sun、海洋Sea、沙灘Sand)特色。日照素有 “藍(lán)天、碧海、金沙灘” 之美譽(yù), 優(yōu)質(zhì)的海灘被稱為“中國(guó)第一灘” , 60 多公里的金色沙灘, 水清、沙細(xì)、灘平, 可以與夏威夷相媲美;這里的陽(yáng)光燦爛, 全年約有 300 天為光照日;這里的大氣質(zhì)量保持優(yōu)等品質(zhì),可謂 “天然氧吧”;這里夏季涼爽的氣溫, 舒適的環(huán)境, 是人們休閑度假旅游的理想勝地。二是良好的生態(tài)特色。日照地處南北生物的交匯處, 既有南方的毛竹、茶樹、水牛, 又有北方的動(dòng)植物, 生物的多樣性為旅游創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)條件。生態(tài)旅游主要有五蓮山佛教生態(tài)旅游線、茶文化旅游線和竹文化旅游線。五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)是 4A 級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園、山東省三大生態(tài)旅游區(qū)之一。日照是綠茶之鄉(xiāng), 擁有茶園面積 4800公傾。生態(tài)旅游還有讓人神往的浮來(lái)山的神樹, 它已生長(zhǎng) 4000 多年, 堪稱為 “樹中之王”。三是水上運(yùn)動(dòng)特色。日照已成功舉辦了 2005 世界帆船錦標(biāo)賽、2006 國(guó)際 470 級(jí)歐洲帆船錦標(biāo)賽, 今年 8 月份將舉辦全國(guó)首屆水上運(yùn)動(dòng)會(huì), 明年還將舉辦奧帆賽熱身賽, 2009 年還要舉辦全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)水上比賽項(xiàng)目。水上運(yùn)動(dòng)已成為日照旅游的一大特色品牌。四是民俗旅游特色，以“住漁家房、吃漁家飯、干漁家活、品漁家樂(lè)”為主要內(nèi)容的“漁家樂(lè)”民俗旅 游特色，目前擁有6萬(wàn)余張接待床位, 已成為中國(guó)目前最大的漁家樂(lè)民俗旅游目 的地 , 成為享譽(yù)全國(guó)的知名旅游品牌。

2、日照旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)、面臨的問(wèn)題及建議

2.1、日照旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì) ○

1、日照旅游交通便捷。市內(nèi)公路、鐵路線盤結(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜。同三沿海高速公路貫通祖國(guó)南北、日東高速公路直接通到菏澤，兩條國(guó)道、九條省道，荷日、膠新鐵路縱貫市境。目前日照無(wú)自身機(jī)場(chǎng)。日照現(xiàn)已開通至韓國(guó)平澤的客箱班輪；每天發(fā)往省內(nèi)外的客車達(dá)300余班次，城區(qū)公交車線路已開通21條，出租車1316輛，能滿足游客所需。○

2、特色旅游項(xiàng)目眾多。日照依托獨(dú)特的旅游資源，開發(fā)出一大批具有地方特色的旅游項(xiàng)目。依托海濱優(yōu)勢(shì)，推出了3S（陽(yáng)光、海水、沙灘）休閑度假游；依托五蓮山、九仙山風(fēng)景區(qū)，推出了生態(tài)宗教游；依托浮來(lái)山風(fēng)景區(qū)、莒縣博物館推出了莒文化游；依托水上運(yùn)動(dòng)基地和萬(wàn)平口景區(qū)，推出了濱海體育游；依托茶博會(huì)和茶文化旅游節(jié)，推出茶文化旅游；依托沿海漁家村，推出“漁家樂(lè)”民俗游，住漁家屋、吃漁家飯、趕海拾貝、乘船撒網(wǎng)，受到了社會(huì)一致好評(píng)。

3、旅游商品琳瑯滿目。日照有馳名中○外的烏魚蛋、烏魚干、文蛤、西施舌、對(duì)蝦、海米等海鮮珍品；有黑陶、農(nóng)民畫、地毯、石雕、根雕等藝術(shù)品；有在國(guó)際市場(chǎng)上倍受青睞的抽紗、刺繡、工藝屏風(fēng)等；日照綠茶正走出國(guó)門，展翅欲飛。

4、旅游服務(wù)設(shè)施齊備。日照旅游接待

○功能日益增強(qiáng)，目前全市旅行社達(dá)到92家，出租車1316輛，旅游飯店及各類社會(huì)賓館600余家，其中四星級(jí)1家，三星級(jí)8家，旅游商品、紀(jì)念品定點(diǎn)生產(chǎn)單位12家。

2.2、面臨的問(wèn)題

○

1、地理位臵不利。日照位于山東半島的東南部距青島200km與連云港隔海相望因而日照的旅游區(qū)位弱勢(shì)即北有青島、煙臺(tái)、威海南有連云港日照受制于其中處于不利地位。并且青島、連云港的旅游業(yè)發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)處于強(qiáng)勢(shì)地位日照旅游業(yè)面臨著很大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。

○

2、旅游資源開發(fā)滯后不能適應(yīng)現(xiàn)代旅游的發(fā)展。日照海濱資源的規(guī)模和質(zhì)量堪稱全國(guó)之最莒國(guó)古文化資源舉世聞名太陽(yáng)文化國(guó)內(nèi)獨(dú)有。但有這么好的資源卻沒(méi)有開發(fā)出與他們的質(zhì)量、品位和知名度相適應(yīng)的旅游產(chǎn)品莒國(guó)古文化和太陽(yáng)文化的開發(fā)多年來(lái)只聞其聲不見行動(dòng)一直停留在“口頭開發(fā)”上喊起來(lái)卻沒(méi)有干起來(lái)使日照旅游開發(fā)的水平和步伐遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)也落后于日照社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

○

3、服務(wù)質(zhì)量需要提高。旅游從業(yè)人員的學(xué)歷層次較低這直接影響旅游業(yè)管理水平和服務(wù)質(zhì)量的提高。旅游從業(yè)人員代表著日照旅游的形象其好與壞關(guān)系著整個(gè)旅游市場(chǎng)。據(jù)調(diào)查在日照的導(dǎo)游具有國(guó)家導(dǎo)游資格證的只有56其余的只具有地方資格證甚至是臨時(shí)資格證。因此需要吸引大量高水平、高能力的旅游從業(yè)人員來(lái)日照這樣才能在人才方面保證日照旅游業(yè)的高水平發(fā)展。

3、日照旅游業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的建議

○

1、突出日照的休閑城市特色提升日照旅游的知名度。把日照旅游產(chǎn)品定位于以黃金海岸線為核心水運(yùn)會(huì)基地為重點(diǎn)多樣化、特色型諸項(xiàng)旅游產(chǎn)品為補(bǔ)充的旅游產(chǎn)品體系突出日照的休閑城市特色提升日照旅游在海內(nèi)外游客心目中的知名度。

○

2、大力發(fā)展國(guó)際旅游。當(dāng)前要抓住世界經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)向亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇大力發(fā)展公務(wù)、會(huì)議及展覽旅游舉辦國(guó)際性大型會(huì)議、商務(wù)洽談、展覽等活動(dòng)。

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3、注重對(duì)文化內(nèi)涵的挖掘。文化被認(rèn)為是旅游的靈魂要讓游客品味日照景區(qū)的特色應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史文物、歷史區(qū)街、老字號(hào)的保護(hù)與開發(fā)加強(qiáng)對(duì)具有地域特色風(fēng)俗民情的整理與開發(fā)以形成濃厚的特色文化氛圍。

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4、加強(qiáng)旅游業(yè)的宏觀管理提高服務(wù)質(zhì)量。提高行業(yè)管理的權(quán)威性充分發(fā)揮旅游協(xié)會(huì)、飯店協(xié)會(huì)、旅行協(xié)會(huì)作用加強(qiáng)行業(yè)自律。開通社會(huì)評(píng)議渠道開展旅游信譽(yù)等級(jí)評(píng)定活動(dòng)促進(jìn)服務(wù)質(zhì)量的提高。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)旅游業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)低的現(xiàn)狀不斷提高旅游從業(yè)人員素質(zhì)這是保證旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。

結(jié)語(yǔ)：日照市處在新亞歐大陸橋旅游帶與山東黃金海岸旅游線的交匯點(diǎn)上地理位臵十分優(yōu)越，氣候?qū)贉貛ШＱ笮詺夂?冬暖夏涼,四季分明,雨量充沛,形成了豐富的旅游氣候資源,為發(fā)展旅游業(yè)提供了有利條件，其豐富的旅游資源和類型多樣的特色旅游項(xiàng)目促成了日照市得天獨(dú)厚的旅游特色，總之, 日照憑借其獨(dú)特的地理區(qū)位、豐富的旅游資源、純美的自然風(fēng)光、獨(dú)特的旅游特色, 吸引著眾多的中外游客。作為一座新興的海濱旅游城市,隨著旅游業(yè)的發(fā)展以及人們生活水平的提高，日照市的旅游業(yè)呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。

【參考文獻(xiàn)】： [1].《人文地理學(xué)》，趙榮、王恩涌等，高等教育出版社

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[4].日照政務(wù)網(wǎng)--日照市人民政府，http://www.tmdps.cn/。[5].行懷勇：《合作經(jīng)濟(jì)與科技》, 2008年13期。