第一篇:關(guān)于發(fā)展旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境影響的調(diào)查報(bào)告
關(guān)于旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境影響的調(diào)查報(bào)告
物電系09級(jí)物理學(xué) 班
學(xué)號(hào):姓名:日期:2011年8月
摘要:通過(guò)在四川都江堰的旅游景點(diǎn)的調(diào)查,還有在網(wǎng)上瀏覽調(diào)查發(fā)現(xiàn)旅游業(yè)給環(huán)境造成了或輕或重的污染。值得我們?nèi)リP(guān)注,去調(diào)查,去保護(hù)我們的大自然,保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)生存的家園。奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
關(guān)鍵詞:生態(tài)環(huán)境旅游景點(diǎn)污染游客旅游公司治理
在物質(zhì)生活得到空前滿足的今天,精神生活就日益顯得重要,其中旅游度假成為人民假期必修的活動(dòng),這促使全國(guó)旅游業(yè)得到快速發(fā)展,人們?cè)诼糜萎?dāng)中體驗(yàn)了旅游的樂(lè)趣,當(dāng)?shù)厝嗣窭冒l(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)也增加了財(cái)政收入。當(dāng)然在旅游業(yè)極速發(fā)展的過(guò)程中當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境成為了代價(jià),在可觀收入繼續(xù)增加和保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之間產(chǎn)生了爭(zhēng)議,作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該關(guān)注當(dāng)前社會(huì)狀況,在今年的暑假里,我和我的家人、親戚來(lái)到了都江堰市的風(fēng)景區(qū),四川是中國(guó)旅游大省,有很多美不勝收的人文景點(diǎn),山水景點(diǎn),但令我們遺憾的是在風(fēng)景優(yōu)美的大自然里發(fā)現(xiàn)了很多污染的現(xiàn)象,深有感觸,故作了社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。
首先讓我來(lái)分析了一下當(dāng)今的旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì);
1.旅游市場(chǎng)潛力巨大
我國(guó)是世界上第一位人口大國(guó),有著世界上其他任何國(guó)家無(wú)與倫比的最大的國(guó)內(nèi)旅游客源市場(chǎng)。2002年,相當(dāng)于13個(gè)中國(guó)人里面就有8人進(jìn)行了一次旅游。我國(guó)從1995年5月1日起實(shí)施每周40小時(shí)工作雙休制,1999年開(kāi)始實(shí)施“五一”、“十一”、春節(jié)的七天假期,目前中國(guó)公民每年所能享受的法定休息日的總量是114天,居民閑暇時(shí)間越來(lái)越充足。
2.旅游資源得天獨(dú)厚
中國(guó)國(guó)土遼闊、山川秀美、歷史悠久、文化璀璨、民族眾多,漫長(zhǎng)的歷史和遼闊的國(guó)土形成了無(wú)比豐厚的旅游資源。據(jù)研究表明,我國(guó)自然類(lèi)和人文類(lèi)的旅游資源類(lèi)型數(shù)量居世界第一,超過(guò)了美國(guó)、西班牙、法國(guó)等旅游強(qiáng)國(guó)。目前,全國(guó)已擁有15000多處旅游景區(qū)(點(diǎn)),各具特色的風(fēng)土人情、多姿多彩的城市風(fēng)光,雄偉壯觀的建設(shè)工程等等,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。
(二)旅游對(duì)環(huán)境的影響
這么有前景的旅游市場(chǎng),人們當(dāng)然要發(fā)展旅游業(yè)了,那么隨之而來(lái)的就是旅游業(yè)給環(huán)境帶來(lái)的影響,那么這影響是好的呢,還是壞的呢?
1、就在這個(gè)問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下,我和我的同學(xué)來(lái)到號(hào)稱(chēng)“中國(guó)道教發(fā)源地之一”的青城山,此山位于四川省都江堰市西南,古稱(chēng)“丈人山”,東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門(mén)之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門(mén)之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),并于2000年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄??删褪窃谶@樣的名勝古跡里,垃圾隨處可見(jiàn),還有甚的,還有人在石頭上刻字,什么“某某某我愛(ài)你”,“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)到此一游了”,嚴(yán)重的影響到了風(fēng)景區(qū)的環(huán)境。前面的問(wèn)題有了答案,本來(lái)是世外桃源的風(fēng)景區(qū),經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā),很多的人入住,再加上不斷有游客來(lái)污染,更加劇了對(duì)環(huán)境的污染。風(fēng)景區(qū)一片狼藉。很多活生生的例子都可以證明這一點(diǎn)。
坐落在哈爾濱的西泉眼水庫(kù),從其建成之初就確定為哈爾濱市供水后備水源,如今,它的名字更多地因其旅游功能而為人所熟知,但業(yè)內(nèi)人士提出,要立即終止與“西泉眼”旅游相關(guān)的一切項(xiàng)目。這是為什么呢?
其實(shí),“西泉眼旅游當(dāng)止”并不是個(gè)新話題。早在西泉眼建成之初,旅游建設(shè)項(xiàng)目在西泉眼水庫(kù)周邊呼之欲出之時(shí),哈爾濱的媒體就對(duì)在后備水源地發(fā)展旅游業(yè)提出質(zhì)疑,而西泉眼水庫(kù)負(fù)責(zé)人則以“在水庫(kù)邊擴(kuò)建經(jīng)營(yíng)性樓房肯定違規(guī),我們將著手進(jìn)行調(diào)查”的說(shuō)法回應(yīng)記者。但這個(gè)回應(yīng)之后,再無(wú)下文。那個(gè)蒼白的回應(yīng)并沒(méi)有阻擋住西泉眼水庫(kù)發(fā)展旅游業(yè)的腳步。
湖邊嬉水、水上快艇、水上摩托艇、水上腳踏車(chē)、釣魚(yú)、漂流,作為旅游景區(qū),西泉眼水庫(kù)的旅游項(xiàng)目宣傳還算豐富。記者一行也以每人門(mén)票10元、停車(chē)費(fèi)5元得以進(jìn)入庫(kù)區(qū)游玩。在西泉眼水庫(kù)風(fēng)景區(qū)記者看到,水庫(kù)沿岸有十幾座別墅,都打出了吃住一體化的旗號(hào)來(lái)吸引游客,個(gè)個(gè)號(hào)稱(chēng)是旅游山莊。有的酒店門(mén)前水邊還建立了觀光亭直伸庫(kù)區(qū)水面上,每棟別墅之間的距離相隔不到10米,聚集了大量游客。記者沿水庫(kù)一側(cè)行走,滿眼都是雜草叢生的景象;礦泉水瓶、食品包裝袋、塑料袋、果皮紙屑比比皆是;原本應(yīng)該清澈的水面漂著無(wú)數(shù)垃圾,引來(lái)蒼蠅、蚊子亂飛;微風(fēng)吹過(guò)帶來(lái)的是陣陣惡臭??
據(jù)了解,西泉眼水庫(kù)范圍內(nèi)的各旅游景點(diǎn)一年接待游人在10萬(wàn)人左右,這么多的游人涌入庫(kù)區(qū),造成的各類(lèi)污染究竟有多重,沒(méi)有一個(gè)部門(mén)能說(shuō)得清楚。然而,一個(gè)不容爭(zhēng)辯的事實(shí)卻是:作為備用水源地,西泉眼水庫(kù)飽受旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)污染的事實(shí),沒(méi)有人能否認(rèn)。污染了的西泉眼水,哈爾濱人還能喝么?這樣的例子還有很多。
2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:
目前我國(guó)旅游業(yè)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題 我國(guó)旅游業(yè)目前所面臨的主要環(huán)境問(wèn)題是:
(1)相當(dāng)一部分熱點(diǎn)旅游區(qū)污染嚴(yán)重。主要表現(xiàn)為水體污染,空氣質(zhì)量下
降,局部生態(tài)環(huán)境受到破壞,旅游資源受到損害;
(2)旅游區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況較差,區(qū)內(nèi)垃圾隨意拋灑堆積,污水、污物隨處可見(jiàn);(3)一些熱點(diǎn)旅游區(qū)超規(guī)模接待游客,旅游區(qū)人滿為患,擁擠不堪,旅游氣氛喪失;
(4)旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目與旅游區(qū)整體環(huán)境不協(xié)調(diào)。
3、旅游環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因 造成旅游區(qū)環(huán)境破壞、環(huán)境質(zhì)量下降的原因是多方面的,概括起來(lái),有如下幾種: 人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為的不當(dāng)破壞了旅游環(huán)境 人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)旅游區(qū)環(huán)境的影響與破壞可以分為三方面:
(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,工業(yè)生產(chǎn)排放的廢物及產(chǎn)生的噪音污染了旅游區(qū)的自然環(huán)境,擾亂了旅游區(qū)應(yīng)有的寧?kù)o。結(jié)果一方面旅游區(qū)喪失了以往清新的空氣、透明的水體、靜謐的氛圍;另一方面游客游覽的興致因環(huán)境污染而降低。
(2)不合理的資源利用與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式破壞旅游區(qū)的自然生態(tài)平衡,旅游資源直接受到影響,例如森林砍伐、過(guò)度開(kāi)采地下水、開(kāi)山炸石等活動(dòng)造成水土流失、游覽水體水位下降、奇山麗景慘遭破壞等。
(3)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力布局、城市發(fā)展規(guī)劃中,忽視旅游資源的存在,使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)類(lèi)型、生產(chǎn)力布局方式、城市發(fā)展方向與旅游業(yè)正常、持續(xù)發(fā)展對(duì)環(huán)境條件的要求不相適應(yīng)。如在云南石林旅游區(qū)建設(shè)大型水泥廠,在北京周口店猿人遺址建設(shè)灰窯、煤窯等。
4、旅游活動(dòng)對(duì)旅游區(qū)環(huán)境影響 旅游活動(dòng)對(duì)旅游區(qū)環(huán)境的影響主要在于旅游過(guò)程產(chǎn)生的垃圾對(duì)景點(diǎn)環(huán)境的污染以及旅游活動(dòng)本身對(duì)景點(diǎn)自然生態(tài)平衡及旅游意境的影響。由于旅游區(qū)本身設(shè)施的不完善和游客素養(yǎng)不高,隨著旅游活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,景點(diǎn)垃圾遺棄量日益增加。旅游區(qū)內(nèi)大量垃圾隨意拋灑堆積,破壞了自然景觀,污染了景點(diǎn)水體,使旅游區(qū)水體富營(yíng)養(yǎng)化。我國(guó)許多旅游區(qū)水體都遭到了不同程度的污染,其中相當(dāng)一部分旅游水體的透明度、色度、嗅味等指標(biāo)均超過(guò)國(guó)家規(guī)定的旅游水體標(biāo)準(zhǔn),漂浮物、懸浮物、油跡污染物已經(jīng)影響游客感官,使其旅游興致降低。
5、但是旅游對(duì)環(huán)境也有好的一面,旅游業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境也有明顯的有利影響。隨著旅游業(yè)的日益發(fā)展,不斷地開(kāi)發(fā)旅游資源,其中有不少旅游資源原來(lái)就存在一些生態(tài)問(wèn)題,在旅游資源開(kāi)發(fā)中,便可采取旅游生態(tài)建設(shè)和污染治理的措施,使開(kāi)發(fā)出來(lái)的旅游資源比原來(lái)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量更高,即旅游開(kāi)發(fā)美化了生態(tài)環(huán)境。旅游業(yè)還能保持生態(tài)環(huán)境.旅游資源開(kāi)發(fā)出來(lái)進(jìn)入利用階段,若能科學(xué)地管理,能使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)入良性循環(huán)。
解決問(wèn)題:
最后根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展?fàn)顩r和當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境狀況提出可行性解決問(wèn)題的方案,在旅游業(yè)日益發(fā)展的今天,我們要在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),保護(hù)環(huán)境,治理已經(jīng)污染的環(huán)境,制定法律,并有效的實(shí)施法律的內(nèi)容,在這個(gè)同時(shí),還應(yīng)該進(jìn)行環(huán)境宣傳,提高人們的素質(zhì),發(fā)展正規(guī)旅游社,旅游團(tuán),導(dǎo)游應(yīng)該也應(yīng)該具備這方面的意識(shí),以保護(hù)環(huán)境和不破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)為前提進(jìn)行旅游觀光,把游覽時(shí)的注意事項(xiàng)向他們說(shuō)清楚,對(duì)于那些污染嚴(yán)重的旅游景點(diǎn),可以暫時(shí)停一下,或者永遠(yuǎn)的停止,為世界留下一片干凈的土地,為子孫留下一片可以生存的環(huán)境。
在此呼吁大家,在以后出行的時(shí)候,自己成為一名游客的時(shí)候,注意保護(hù)旅游資源,注意環(huán)境的保護(hù),從身邊的小事做起,從自己做起,那么我們的生存環(huán)境也會(huì)越來(lái)越好。
參考文獻(xiàn):
[1] 李長(zhǎng)榮 等著。生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展,中國(guó)林業(yè)出版社2004
[2] 明慶忠李慶雷 著。旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究,人民出版社2007
[3]王湘。旅游環(huán)境學(xué),中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社2001年版
第二篇:探究發(fā)展旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的影響(新聞稿)
探究發(fā)展旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的影響
——溱潼之行
為積極實(shí)施大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐,我們探究旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的影響小分隊(duì)于8月7日來(lái)到泰州溱潼風(fēng)景區(qū)。采訪當(dāng)?shù)赜慰?,訪問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>
8月7日早上,我們一行人首先來(lái)到溱潼古鎮(zhèn)居委會(huì),向居委會(huì)的工作人員說(shuō)明了我們此行的目的,得到工作人員對(duì)我們這次實(shí)踐大力的支持。他們帶我們游覽了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝,品嘗當(dāng)?shù)仫L(fēng)味小吃。在溱潼,我們游覽了溱潼八景,品味了溱潼八鮮。其中,印象最深刻的就是溱潼八鮮中的籪蟹,聽(tīng)當(dāng)?shù)鼐用窈茏院赖母覀兘榻B說(shuō)他們的籪蟹還被端上國(guó)宴。的確,溱潼的美景讓我們著迷,溱潼的美食讓我們垂涎。我們應(yīng)該充分發(fā)揮溱潼在這些方面的特長(zhǎng),進(jìn)一步開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè),在保留古鎮(zhèn)特色的基礎(chǔ)上完善當(dāng)?shù)氐穆糜卧O(shè)施,讓更多的游客領(lǐng)略到溱潼的美景。同時(shí),我們也需要發(fā)揚(yáng)溱潼美食,將溱潼八鮮的知名度打響,讓更多的人品味到如此美味。
但是,我們?cè)诎l(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)也應(yīng)注意到一些負(fù)面影響,這是很多旅游景點(diǎn)都應(yīng)該注意到的發(fā)展問(wèn)題。在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)應(yīng)該注意對(duì)環(huán)境的保護(hù),不能片面追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。在溱潼游覽的時(shí)候,我們看到有些地方的環(huán)境還是存在很多問(wèn)題的,比如很多偏角垃圾堆積,散發(fā)出難聞的氣味;一些工廠排放出的污水污染了當(dāng)?shù)氐暮恿?,河流不再清澈,甚至散發(fā)出臭味;一些飯館的衛(wèi)生設(shè)施不完善等。這些負(fù)面因素都會(huì)對(duì)溱潼的發(fā)展造成影響,不僅影響了溱潼的整體形象,降低了游客的游玩興趣,更是破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,將造成不可挽回的損失。因此,在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)當(dāng)?shù)剡€要重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),爭(zhēng)取生態(tài)與經(jīng)濟(jì)都得到收益,大力發(fā)展生態(tài)旅游,不斷促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與環(huán)境的進(jìn)步。
第三篇:淺談旅游業(yè)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響及對(duì)策(精選)
淺談旅游業(yè)發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響及對(duì)策
摘要:伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 人民收入水平的提高, 旅游業(yè)得到了蓬勃發(fā)展, 但與此同時(shí)帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題成為全球亟待解決的社會(huì)難題。我國(guó)大部分自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行了旅游開(kāi)發(fā),為自然保護(hù)區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)和活力。人們與大自然之間的互動(dòng)接觸越來(lái)越頻繁,環(huán)境問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)。旅游環(huán)境的日益惡化和生態(tài)系統(tǒng)遭受到越來(lái)越多的破壞,使人們逐漸認(rèn)識(shí)到,旅游環(huán)境問(wèn)題的解決,不僅僅依賴(lài)經(jīng)濟(jì)和法律手段,同時(shí)還應(yīng)該訴諸倫理信念。目前所面臨的一系列問(wèn)題諸如生態(tài)、破壞和環(huán)境污染卻限制了旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,因此實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展已成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,本論文主要分析了我國(guó)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出了實(shí)現(xiàn)我國(guó)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和建議
關(guān)鍵字:旅游
環(huán)境問(wèn)題
綜合治理
可持續(xù)發(fā)展
旅游業(yè)是隨著人們生活水平的提高、物質(zhì)相對(duì)豐富而相應(yīng)發(fā)展起來(lái)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。通過(guò)旅游既可以開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)、愉悅身心,又可以鍛煉身體、廣交朋友。因而逐漸成為人們生活的重要組成部分,尤其是外出旅游已成為人們的一種時(shí)尚.也是人們追求和向往的休閑方式。特別是近年來(lái)黨和國(guó)家改革開(kāi)放政策和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的宏觀環(huán)境, 使我國(guó)旅游業(yè)得到了迅猛的發(fā)展,并由此產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,我國(guó)旅游資源、生態(tài)環(huán)境遭到了破壞。為了使旅游業(yè)持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展, 分析旅游環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因、影響方式和所造成的結(jié)果, 并及時(shí)采取相應(yīng)的措施,對(duì)我國(guó)旅游業(yè)發(fā)
展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、旅游業(yè)面臨的環(huán)境問(wèn)題及存在的原因
生態(tài)環(huán)境狀況的好壞對(duì)旅游者旅游效果的影響是不可忽視的,游客旅游的滿足程度與旅游區(qū)環(huán)境條件息息相關(guān),直接影響旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展。
(一)旅游業(yè)面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題
我國(guó)旅游業(yè)面臨諸多環(huán)境問(wèn)題。其主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1、旅游區(qū)污染嚴(yán)重。主要表現(xiàn)為:水、空氣、噪音污染,局部生態(tài)環(huán)境受到破壞,旅游資源受到損害。
(1)水污染。由于工業(yè)廢水、生活廢水及旅游區(qū)廢水不加凈化或凈化不達(dá)標(biāo)便排入景區(qū)水體,許多穿城而過(guò)的河流已遭嚴(yán)重污染,水色發(fā)黃甚至發(fā)黑,造成水體旅游資源受到嚴(yán)重污染,這些污染使河水不再清澈,使湖泊富營(yíng)養(yǎng)化,造成水生物無(wú)法生存,嚴(yán)重破壞了水生態(tài)系統(tǒng)的平衡。2007年的太湖,一場(chǎng)藍(lán)藻誘發(fā)的生態(tài)災(zāi)難讓兩百萬(wàn)無(wú)錫市民守著太湖卻要搶購(gòu)純凈水飲用,昔日的魚(yú)米之鄉(xiāng)成了魚(yú)的“墳?zāi)埂?。除了太湖,還有巢湖、滇池、海河、淮河等,水體污染都及其嚴(yán)重。
(2)大氣污染。旅游交通的頻繁和飛機(jī)、汽車(chē)、游艇等交通工具廢氣排放量的增大,致使旅游接待地的空氣污染加劇。很多旅游景區(qū)設(shè)置燒烤項(xiàng)目,比如杭州西湖風(fēng)景區(qū)的曲院風(fēng)荷、植物園、九溪建有3大主要燒烤區(qū),燒烤區(qū)的滾滾濃煙,致使周?chē)諝馕廴緡?yán)重。南山風(fēng)景區(qū)的馬尾松針葉尖枯黃脫落,誘發(fā)病害蟲(chóng)而大面積死亡,受害面積為85%,死亡面積達(dá)800公頃,被視為全球大氣污染對(duì)森林造成毀滅性災(zāi)難的典型。
(3)噪音污染。很多旅游景區(qū)擺攤設(shè)點(diǎn)的現(xiàn)象很?chē)?yán)重,小攤小販為了吸引游客的注意,便在景區(qū)內(nèi)大聲叫賣(mài),有的甚至用高音喇叭招徠顧客,加上不文明游客的大聲喧嘩,還有導(dǎo)游手持各種擴(kuò)音設(shè)備招集游客的聲音,所有這些聲音混雜在一起,使得旅游景區(qū)就像熱鬧非凡的集市,致使整個(gè)旅游氛圍受到極大影響。
2、旅游區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況較差,區(qū)內(nèi)垃圾隨意拋灑堆積,污水、污物隨處可見(jiàn)。很多與旅游有關(guān)的服務(wù)性行業(yè)產(chǎn)生的固體廢物都不加處理或處理不當(dāng)便堆放于景區(qū)內(nèi),嚴(yán)重污染了景區(qū)環(huán)境。如峨嵋山風(fēng)景區(qū) 1 每年產(chǎn)生固體廢物4800多噸,其中96%以上未加處理排入景區(qū)的溪流中,如此下去,這涓涓溪流可能將變成名副其實(shí)的垃圾河。固體垃圾還會(huì)助長(zhǎng)蒼蠅、鼠類(lèi)、蟑螂、蚊蟲(chóng)以及其它害蟲(chóng)繁殖,傳播疾病,導(dǎo)致旅游者和當(dāng)?shù)鼐用窠】凳軗p等等。
3、旅游景區(qū)超規(guī)模接待游客?!俺?fù)荷”的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),特別是黃金周期間,旅游區(qū)人滿為患,擁擠不堪,造成交通、食宿、人身安全等一系列問(wèn)題,也加重了當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的負(fù)擔(dān)。水、電、交通等的供應(yīng)因需求量急增而顯不足。在旅游資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中,有關(guān)設(shè)施建設(shè)與旅游區(qū)整體不協(xié)調(diào),造成旅游資源、旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞,特別是旅游氣氛環(huán)境的破壞。主要表現(xiàn)為古跡復(fù)原處理不當(dāng),新設(shè)項(xiàng)目與旅游區(qū)景觀不協(xié)調(diào),改變或破壞了旅游區(qū)所有的且應(yīng)當(dāng)保留的歷史、文化、民族風(fēng)格和氣氛,忽視旅游區(qū)的整體協(xié)調(diào)及其所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵,盲目開(kāi)發(fā),只會(huì)造成景點(diǎn)的不倫不類(lèi),進(jìn)而喪失其旅游價(jià)值,使游客的興致減退。
(二)旅游環(huán)境問(wèn)題存在的原因
旅游環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因是多方面的,既有自然的因素,也有人為的因素。自然因素對(duì)旅游環(huán)境的破壞多不可抗拒的自然災(zāi)害造成的,如地震、火災(zāi)、洪水、滑坡、海嘯、火山爆發(fā)等等,人為因素主要是旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中造成的旅游環(huán)境問(wèn)題,旅游環(huán)境問(wèn)題人為因素占主要方面。
1、我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法律體系還不完善
在我國(guó)現(xiàn)行的整個(gè)環(huán)境保護(hù)法律體系中,還不夠連貫,各個(gè)單行法或部門(mén)法之間還存在著相互重復(fù)、互不協(xié)調(diào)、甚至相互矛盾和抵觸的現(xiàn)象,這就很容易導(dǎo)致部門(mén)與部門(mén)之間各自為政,在利益面前當(dāng)仁不讓?zhuān)谪?zé)任面前相互推諉。這種現(xiàn)象在旅游區(qū)的管理中尤其明顯,使得旅游環(huán)境日趨惡化的程度更為嚴(yán)重。
2、政府和旅游企業(yè)只重開(kāi)發(fā)不重保護(hù)的現(xiàn)象嚴(yán)重
在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,很多地方政府和旅游企業(yè)為了追求短期經(jīng)濟(jì)利益,不惜犧牲長(zhǎng)期效益和破壞環(huán)境為代價(jià),雖然中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要性,但對(duì)地方政府和企業(yè)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境是兩難選擇,更多的是注重開(kāi)發(fā)而不注重保護(hù)。
3、公眾的環(huán)境保護(hù)意識(shí)普遍不強(qiáng)
隨著環(huán)保宣傳力度的不斷加強(qiáng),公眾的環(huán)境保護(hù)意識(shí)有所提高,但整體還比較薄弱,破壞環(huán)境的事件隨處可見(jiàn),比如旅游區(qū)居民為了獲取經(jīng)濟(jì)收入,上山采集各種植物標(biāo)本、獵殺各種動(dòng)物以供旅游紀(jì)念品交易,居民這種薄弱的生態(tài)意識(shí)進(jìn)而又影響旅游者的生態(tài)意識(shí),旅游者環(huán)保意識(shí)差,加重了旅游景點(diǎn)的人為破壞因素,在旅游景點(diǎn)我們經(jīng)??梢钥吹铰糜握哂|摸攀爬名勝古跡,在部分古跡上亂刻亂畫(huà)的現(xiàn)象也不時(shí)發(fā)生,所有這些,都使名勝古跡的本來(lái)風(fēng)貌和存在壽命受到嚴(yán)重威脅。一些穿著入時(shí)的旅游者隨手丟垃圾的不良行為,也致使風(fēng)景區(qū)的美觀大打折扣。更有少數(shù)旅游者,竟在旅游區(qū)獰獵、采集、露營(yíng)、野炊,這既加重了旅游區(qū)的生態(tài)負(fù)擔(dān),又可能造成物種稀少,甚至滅絕,使旅游區(qū)的平衡受到嚴(yán)重破壞。
4、各地對(duì)環(huán)境保護(hù)的資金投入普遍較少
當(dāng)前很多地方政府對(duì)環(huán)保的資金投入普遍較少,很多該收的環(huán)保費(fèi)沒(méi)有按規(guī)定加以征收,加上污染治理成本太高、欠賬太多,致使許多環(huán)保治理項(xiàng)目沒(méi)有資金保證,環(huán)保工作難以開(kāi)展,形成惡性循環(huán)。
二、旅游業(yè)發(fā)展對(duì)旅游環(huán)境的影響
1、旅游資源開(kāi)發(fā)和建設(shè)對(duì)旅游環(huán)境的影響。很多地方政府及旅游部門(mén)片面追求經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)旅游資源做過(guò)度性、掠奪性的開(kāi)發(fā),使許多地方的旅游資源遭受不同程度的污染和破壞,這必然會(huì)使整個(gè)旅游環(huán)境遭到破壞。在旅游資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中,有關(guān)設(shè)施建設(shè)與旅游區(qū)整體不協(xié)調(diào),造成旅游資源、旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境、特別是旅游氣氛環(huán)境的破壞。主要表現(xiàn)為古跡復(fù)原處理不當(dāng),新設(shè)項(xiàng)目與旅游區(qū)景觀不協(xié)調(diào),改變或破壞了旅游區(qū)所有的且應(yīng)當(dāng)保留的歷史、文化、民族風(fēng)格和情調(diào),而旅游的價(jià)值正蘊(yùn)涵在這些當(dāng)中。在開(kāi)發(fā)利用旅游資源時(shí),這些無(wú)疑是應(yīng)當(dāng)保留且極力保護(hù)并充分予以展現(xiàn)的。忽視旅游區(qū)的整體協(xié)調(diào)及其所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵,盲目開(kāi)發(fā),只會(huì)造成景點(diǎn)的不倫不類(lèi),進(jìn)而喪失其旅游價(jià)值,使游客的興致減退。而盲目的城市建設(shè)破壞和削弱景區(qū)的協(xié)調(diào)性,則也是顯而易見(jiàn)的。
2、旅游活動(dòng)對(duì)旅游環(huán)境的影響。旅游活動(dòng)對(duì)旅游區(qū)環(huán)境的影響主要在于旅游過(guò)程產(chǎn)生的垃圾對(duì)景點(diǎn)環(huán)境的污染,以及旅游活動(dòng)本身對(duì)景點(diǎn)自然生態(tài)平衡和旅游意境的影響。由于旅游區(qū)本身設(shè)施的不完善和游客素養(yǎng)不一致,隨著旅游活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,景點(diǎn)垃圾遺棄量日益增加。旅游區(qū)內(nèi)大量垃圾隨意拋灑堆積,破壞了自然景觀。有些景區(qū)只注重短期效益,盲目擴(kuò)大規(guī)模,無(wú)限制地接待游客,將對(duì)旅游區(qū)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害。超過(guò)景點(diǎn)容納容量的超規(guī)模接待破壞了旅游區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)平衡。構(gòu)成自然景觀的生態(tài)系統(tǒng)對(duì)旅游活動(dòng)本身存在一定的承載能力,這種承載能力由生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)所確定,超過(guò)其承載能力的旅游活動(dòng)將使旅游區(qū)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,旅游區(qū)旅游功能喪失。
3、政策失誤對(duì)旅游環(huán)境的影響。在我國(guó)旅游界、理論界和政府某些決策中或多或少存在著這樣一種觀念,即“旅游業(yè)是無(wú)煙工業(yè),不會(huì)像其他產(chǎn)業(yè)那樣對(duì)環(huán)境造成污染”,并且旅游資源主要是由可再生性資源組成的,旅游消耗是“非耗竭性消耗”,所以不必考慮旅游資源的可持續(xù)利用。在這種傳統(tǒng)觀念指導(dǎo)下,致使政府制定的有關(guān)旅游業(yè)發(fā)展政策缺乏綜合性和科學(xué)性。這種現(xiàn)象極易造成旅游資源開(kāi)發(fā)和建設(shè)的發(fā)展速度過(guò)快,進(jìn)而加快旅游資源環(huán)境的退化。
三、旅游環(huán)境保護(hù)的主要對(duì)策
保護(hù)好旅游環(huán)境就奠定了旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),如何做到既保護(hù)了環(huán)境又發(fā)展了旅游業(yè),主要的對(duì)策有以下幾方面。
1、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的宣傳、教育,提高公民的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。環(huán)境保護(hù)與旅游關(guān)系緊密。必須加強(qiáng)二者的科學(xué)研究,以獲得正確的認(rèn)識(shí)與科學(xué)的識(shí)見(jiàn)。要從旅游業(yè)對(duì)旅游環(huán)境的依賴(lài)關(guān)系,旅游區(qū)環(huán)境對(duì)旅游活動(dòng)的承載能力,旅游業(yè)發(fā)展對(duì)旅游環(huán)境的破壞等方面研究旅游環(huán)境與旅游業(yè)的關(guān)系,從確定景觀美學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、自然生態(tài)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、滿足特種旅游活動(dòng)的環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)方法等方面研究旅游環(huán)境保護(hù)的方法論,從美學(xué)、心理學(xué)角度出發(fā)研究旅游環(huán)境保護(hù)的工程方法,還要進(jìn)行旅游環(huán)境保護(hù)政策研究,為正確的決策奠定基礎(chǔ)。與此同時(shí),還要加強(qiáng)旅游環(huán)境保護(hù)知識(shí)的宣傳,以提高人們的旅游環(huán)境保護(hù)意識(shí)。要向全體游人、旅游從業(yè)人員和景區(qū)附近居民宣傳旅游環(huán)境保護(hù)知識(shí),以培養(yǎng)旅游主客體的環(huán)保自覺(jué)。我們應(yīng)該樹(shù)立起環(huán)境質(zhì)量意識(shí),認(rèn)識(shí)到環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣是關(guān)系人民生活質(zhì)量的提高和子孫后代生存發(fā)展的大事;并且要樹(shù)立環(huán)境首先意識(shí),為全人類(lèi)及其后代保護(hù)好環(huán)境,保護(hù)好人類(lèi)共同的家園——地球;另外還要樹(shù)立環(huán)境公德意識(shí),不為滿足個(gè)人私利,不為局部或眼前利益而損害他人或全局的利益,讓人類(lèi)貼進(jìn)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
(1)提高旅游地當(dāng)?shù)鼐用竦沫h(huán)境保護(hù)意識(shí)
當(dāng)前許多旅游地的當(dāng)?shù)鼐用駷榱双@得經(jīng)濟(jì)收入,在旅游景區(qū)周邊擺攤設(shè)點(diǎn),有的甚至向游客兜售各種假冒偽劣產(chǎn)品,使整個(gè)旅游環(huán)境的氛圍受到影響。在一些自然景區(qū)的居民還是以柴為薪,經(jīng)常獵取野生動(dòng)物為食或者進(jìn)行販賣(mài),使得生態(tài)環(huán)境受到破壞。因此,在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),應(yīng)該確保當(dāng)?shù)鼐用瘾@得穩(wěn)定的就業(yè)和收入。
(2)提高旅游者的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
要保護(hù)自然,游客的意識(shí)至關(guān)重要。
到自然地區(qū)旅游的游客,如果了解自己的旅行、購(gòu)物、飲食、住宿、游玩會(huì)給自然帶來(lái)什么影響,游客就會(huì)作出更好的選擇,減少對(duì)自然的直接破壞;游客的監(jiān)督和選擇可以督促景區(qū)和旅游從業(yè)者提供更加環(huán)保的產(chǎn)品和服務(wù);更重要的是,通過(guò)更好地欣賞自然,公眾可以得到真正原汁原味的旅游體驗(yàn)。通過(guò)我們的生活細(xì)節(jié)來(lái)改善環(huán)境,我們每一位中國(guó)公民都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)盡一己之力,改變生活方式,身體力行。
“除腳印以外什么都不要留下,除相片以外什么都不要帶走”。
旅游作為集物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明于一體的前衛(wèi)生活方式,現(xiàn)在已蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚。旅游者離家出門(mén)花錢(qián)“購(gòu)買(mǎi)”的“旅游”這種“商品”是一種觀賞、體驗(yàn)和經(jīng)歷,而不是去“買(mǎi)回”那里的一花一木、一山一水、一景一物。
權(quán)衡利弊得失,建立旅游綠色開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)、宣傳和管理體系,堅(jiān)持旅游科學(xué)開(kāi)發(fā)管理,減少粗放 式開(kāi)發(fā),防止低水平開(kāi)發(fā),杜絕破壞性開(kāi)發(fā),是實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)統(tǒng)一的關(guān)鍵。
2、完善旅游資源管理體系,適當(dāng)限制游客量。旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境,對(duì)于污物的凈化能力以及對(duì)于旅游人群的承接能力,都有一定的限度。一旦游客人數(shù)過(guò)于擁擠,人流疏散不開(kāi),必然會(huì)產(chǎn)生踐踏風(fēng)景區(qū)的綠化地、花圃、園林,甚至也往往會(huì)造成對(duì)旅游設(shè)施、荷塘水榭、花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣的破壞。同時(shí),游人過(guò)多伴之而來(lái)的是拋撤的垃圾狼籍滿地,噪聲超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)等。為了順利地發(fā)展我國(guó)的旅游業(yè),必須加強(qiáng)對(duì)旅游環(huán)境容量的研究,根據(jù)每個(gè)風(fēng)景區(qū)的具體情況,提出可容納游客的最大限量指標(biāo),來(lái)控制門(mén)票的出售量,開(kāi)發(fā)增設(shè)新的景點(diǎn)、賣(mài)點(diǎn)(在不破壞生態(tài)平衡的前提下),以分散游客量,使旅游資源在其所能承受的限度內(nèi)接待參觀游客,以確保風(fēng)景區(qū)環(huán)境的良性循環(huán)。同時(shí)要設(shè)法維持旅游區(qū)道路的通暢,以便及時(shí)疏散人群,降低對(duì)環(huán)境的壓力。
3、加強(qiáng)旅游企業(yè)和政府間的相互合作。資源開(kāi)發(fā)需要各級(jí)政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織和公眾的廣泛參與和合作。加強(qiáng)旅游行業(yè)和政府間的相互合作,應(yīng)該鼓勵(lì)和支持全國(guó)各個(gè)地區(qū)制訂各種可持續(xù)旅游發(fā)展政策。比如建立旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策體系、倡導(dǎo)旅游企業(yè)實(shí)行綠色經(jīng)營(yíng)以及開(kāi)發(fā)各種綠色旅游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新等等,對(duì)環(huán)保做得好的旅游企業(yè)應(yīng)該給予政策上的支持,使企業(yè)能夠更加積極的實(shí)施各種可持續(xù)旅游發(fā)展政策。因此,國(guó)家應(yīng)建立全國(guó)性的旅游資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃和相應(yīng)的管理法規(guī),以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)旅游旅游資源開(kāi)發(fā),約束旅游資源開(kāi)發(fā)中的不良行為,把旅游資源開(kāi)發(fā)中的外部不經(jīng)濟(jì)效應(yīng)減小到最低限度。同時(shí),政府還應(yīng)積極組織培養(yǎng)環(huán)境資源市場(chǎng),更多地采取排污收費(fèi)制度、環(huán)境稅、押金制度、排污交易制度等經(jīng)濟(jì)手段,通過(guò)客觀財(cái)政和金融措施對(duì)那些有利于環(huán)境保護(hù)和有利于資源活動(dòng)的或是那些能夠產(chǎn)生正的外部性活動(dòng)者提供支持,包括各種優(yōu)惠貸款、贈(zèng)款、補(bǔ)貼以及有利于可持續(xù)發(fā)展的基金等形式,使旅游環(huán)境問(wèn)題解決在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程之中。
4、健全現(xiàn)有的相關(guān)旅游法律法規(guī)。由于旅游法在短期內(nèi)難以出臺(tái),而當(dāng)前又迫切需要法律法規(guī)來(lái)規(guī)范旅游業(yè)發(fā)展中的諸多問(wèn)題,針對(duì)旅游資源破壞性、掠奪性的開(kāi)發(fā)行為,應(yīng)該盡快制定一些相關(guān)的規(guī)定,比如《旅游資源開(kāi)發(fā)暫行規(guī)定》,《旅游環(huán)境保護(hù)條例》等,防止在開(kāi)發(fā)旅游資源過(guò)程中對(duì)旅游環(huán)境的破壞。
5、要樹(shù)立防重于治的新觀念。保護(hù)旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的,是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化,為人類(lèi)的休養(yǎng)生息,創(chuàng)造越來(lái)越好的條件。因此,必須貫徹樹(shù)立防重于治的思想,做到防患于未然。無(wú)論是山林、水體、風(fēng)景名勝,只要是已開(kāi)辟為旅游區(qū),或計(jì)劃要開(kāi)發(fā)為新的旅游區(qū)的,都應(yīng)事先就其環(huán)境保護(hù)方面制定規(guī)劃,采取措施,按其重要程度,實(shí)行分級(jí)管理、分級(jí)保護(hù)。
6、要加強(qiáng)治理已受破壞的環(huán)境。旅游環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生、旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降的主要原因是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不當(dāng)造成的,因此需要制定具有科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和預(yù)見(jiàn)性的旅游環(huán)境規(guī)劃,用于組織、管理經(jīng)濟(jì)、旅游及其它破壞旅游環(huán)境的活動(dòng),來(lái)解決發(fā)展生產(chǎn)、擴(kuò)大旅游規(guī)模與景點(diǎn)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾,使其協(xié)調(diào)一致,以保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游活動(dòng)持續(xù)穩(wěn)定的進(jìn)行,防止旅游區(qū)環(huán)境的破壞。
總之,旅游業(yè)已不再是人們所說(shuō)的“無(wú)煙工業(yè)”,它也同樣會(huì)影響生態(tài)平衡和環(huán)境質(zhì)量。因此,在開(kāi)發(fā)我國(guó)旅游資源,發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),必須注意抓好環(huán)境的保護(hù)工作,才能使有限的旅游資源得以永續(xù)利用,以滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活。保護(hù)旅游資源、創(chuàng)造優(yōu)美的生活?yuàn)蕵?lè)環(huán)境,不僅是我們這一代人為發(fā)展旅游業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,而且也為我們子孫后代創(chuàng)造了良好的生存生活條件。
參考文獻(xiàn)
[1]王一江 孔繁敏《現(xiàn)代企業(yè)中的人力資源管理》上海人民出版社, 2003.3.[2]張厚義 劉文璞《中國(guó)的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)企業(yè)主》知識(shí)文獻(xiàn)出版社, 2005.6.[3] 《中國(guó)旅游發(fā)展三大誤區(qū)》河南報(bào)業(yè)網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào) 2005年08月11日07:13
[4] 孫延紅《城市居民旅游動(dòng)機(jī)及其影響因素的實(shí)證分析》工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)
2006年11期
第四篇:白族及其民族風(fēng)情對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的影響
白族及其民族風(fēng)情對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的影響 白族主要分布在云南省大理白族自治州,麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。白族是一個(gè)古老的民族,有著悠悠4000年可考的歷史。今天的白族按人口論,列中國(guó)第15大民族。
白民族自稱(chēng)高度一致,所有地區(qū)的白族自稱(chēng)都是“baip hox”(白語(yǔ) ”白人“之意)。他稱(chēng)有民家、那馬、勒墨等。在貴州威寧的白族,因有七姓又被稱(chēng)為七姓民。白族先民,兩漢史籍稱(chēng)為昆(彌)明;三國(guó)兩晉時(shí)稱(chēng)叟、爨;唐宋時(shí)稱(chēng)河蠻、下方夷;元明時(shí)稱(chēng)為僰人、白人;明清以后稱(chēng)民家。解放后,根據(jù)民族意愿,統(tǒng)稱(chēng)白族。在不同的理解角度下,白族起源問(wèn)題在學(xué)術(shù)界說(shuō)法不一:其中有土著說(shuō)、哀牢九隆族說(shuō)、西爨白蠻說(shuō)、氐羌族源說(shuō)、漢人遷來(lái)說(shuō)、多種族融合說(shuō)等。而縱觀各種說(shuō)法,其實(shí)只是道出了融入白族的各種成分,并非是白民族起源的闡述。白民族起源于泛洱海周?chē)罟爬系娜巳?----蒼山馬龍峰洞穴遺址的主人,即“馬龍人”。
白民族的第一次大統(tǒng)一是在南詔中后期,以南詔國(guó)王隆舜878年改國(guó)號(hào)為“大封民國(guó)”為標(biāo)志。這個(gè)事件往往被孤立地曲解為白民族的“形成”,從而產(chǎn)生”南詔之前無(wú)白族“的錯(cuò)覺(jué)。
白族豐富的文化恰巧給當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來(lái)了一定的優(yōu)勢(shì),以大理為例。
大理旅游業(yè)發(fā)展的主要優(yōu)勢(shì),概括起來(lái)主要有四大特色優(yōu)勢(shì):一是氣候優(yōu)勢(shì)。大理四季如春,年平均氣溫15攝氏度,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,春花如霞,秋色浪漫,加之擁有得天獨(dú)厚的洱海這樣一個(gè)高原湖泊,形成了特別適宜人類(lèi)居住和發(fā)展的地理氣候環(huán)境。二是風(fēng)光優(yōu)勢(shì)。大理有獨(dú)特的自然風(fēng)光,神奇的山川景色,蒼山、洱海與大理古城融為一體,奇山秀水與白族風(fēng)情完美結(jié)合,使大理集中了富有吸引力的風(fēng)景名勝景區(qū)(點(diǎn))100多處。三是文化優(yōu)勢(shì)。大理是白族文化資源富集和多民族文化交融的發(fā)展地區(qū),在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,既受到中原和吐蕃文化的影響,又保留了自己的文化個(gè)性,兼收并蓄,融會(huì)貫通,創(chuàng)造了獨(dú)有的南詔國(guó)、大理國(guó)文化和特色鮮明的白族(洱海)文化。
民族節(jié)日
商賈云集的“三月街”,歡快的“繞三靈”,阿鵬和金花談情說(shuō)愛(ài)的“蝴蝶會(huì)”,隆重的“火把節(jié)”,獨(dú)有的白族“本主節(jié)”文化,妙趣橫生的石寶山歌會(huì),別有情趣的“栽秧會(huì)”、“跳二月”等等,這些節(jié)慶活動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)著白族人民濃郁的民俗和動(dòng)人的傳說(shuō)。豐富多彩的大理民族節(jié)日, 從不同的側(cè)面直接地反映出大理各族人民絢麗的傳統(tǒng)文化,是民族風(fēng)情文化最集中的展示。節(jié)日又是民族服飾、歌舞的大展示,各種服飾、歌舞盡顯風(fēng)采,演出一副副斑斕的民族風(fēng)情畫(huà)。在這些節(jié)日里既有神秘莊嚴(yán)的祭祀,也有歡快的歌舞,浪漫的情歌對(duì)唱等等,而在人類(lèi)的早期生活習(xí)俗和社會(huì)狀態(tài)也凝固在民族節(jié)日中,保留了數(shù)百年,并顯示著大理曾經(jīng)走過(guò)的歷史軌跡。
民族民間藝術(shù)方面
在大理,不同的地區(qū),不同的民族都有自己的歌舞和地方戲劇,如:洱源西山流傳的歌舞創(chuàng)世紀(jì)、放羊歌、打虎歌等,都是與游牧生活有關(guān)。白族的洞經(jīng)音樂(lè),民族山歌、大本曲、吹吹腔等,還有不勝枚舉的歷史傳說(shuō)如:風(fēng)、花、雪、月的傳說(shuō),地名傳說(shuō)洱源縣風(fēng)羽鎮(zhèn)后的鳥(niǎo)吊山的《百鳥(niǎo)朝鳳》和大理縣“轆角莊”的傳說(shuō)最具代表性等。
民族民間工業(yè)方面
大理的民族民間工業(yè)豐富多樣,白族的“扎染”及服飾、劍川的“木雕”、鶴慶的“銀器”、下關(guān)的羽毛畫(huà)、大理石及其工藝品等,還有挑花刺繡、釀酒工業(yè)、制茶工業(yè)也一直在被沿用。
大理白族的服飾是大理文化傳承的載體,是白族人民的生活習(xí)俗、審美情趣以及其他種種文化心態(tài)、宗教觀念的物化形態(tài)。從某種意義上說(shuō),白族服飾是白族文化發(fā)展史的縮影,同時(shí)也是研究白族文化乃至大理文化的活化石。
民族建筑方面
白族民居建筑風(fēng)格獨(dú)特,最典型的是“三坊一照壁” “四合五天井”“六和同春”的白族民居。家家流水,戶戶養(yǎng)花的白族庭院是白族建筑的最顯著特征?!叭灰徽毡凇笔谴罄斫ㄖ幕钐赜械牡湫痛恚胺蹓Ξ?huà)壁”,“鵝卵石砌墻墻不倒”都是白族建筑裝飾的一大特色。目前,喜洲白族民居建筑群已得到了很好的開(kāi)發(fā)利用。此外,大理古城的改造為“新大理”的宏偉藍(lán)圖添上了點(diǎn)睛之筆,為了充分展示大理厚重深邃的歷史文化名城風(fēng)貌,先后恢復(fù)重建了氣勢(shì)恢弘的崇圣寺,重現(xiàn)了“家家流水,戶戶養(yǎng)花”的生動(dòng)景致,使古城更顯嫵媚。同時(shí) 大理南詔文化城以及“天龍八部”影視城等的開(kāi)發(fā)對(duì)游客充分了解大理民居的文化傳統(tǒng)也具有十分重要的作用。
飲食文化方面
白族地區(qū)風(fēng)味特產(chǎn)眾多,其中以乳扇、雕梅、砂鍋魚(yú)和“三道茶”等久負(fù)盛名。特別是有著深刻的人生哲理和文化底蘊(yùn)的 “一苦二甜三回味”的白族“三道茶”,既表現(xiàn)了白族人民的熱情好客,又反映了白族的人生觀,其人生哲理意味深遠(yuǎn)。白族口味嗜酸、冷、辣、甜、微麻,喜食“剁生”(生豬肉),善于腌制火腿、香腸、臘肉等肉類(lèi)及咸菜。白族婦女多會(huì)制作蜜餞、雕梅、燉梅。白族的飲食花樣較多,地方名小吃有揉燒餌塊、涼米線、喜洲粑粑等等。
四是區(qū)位優(yōu)勢(shì)。大理地處滇西要沖,是“西南絲綢之路”、“亞洲文化十字路口”的古都,歷史上就是滇西重要的交通樞紐和物質(zhì)集散地。214國(guó)道和320國(guó)道在這里交匯,將滇西8個(gè)地(州)連為一體,使大理成為云南西出緬甸,北上川藏,連接?xùn)|南亞和南亞國(guó)際大通道的重要交通樞紐,是滇西中心城市。
由于大理特殊的區(qū)位和地理環(huán)境,使得其白族文化具有如下特征: 第一,多元文化的交融。即地方本土文化與中原文化、東南亞文化和西方文化在這里交匯、相融,使大理成為了白族文化的搖籃。第二,濃郁的地方民族特色。從大理的歷史發(fā)展看,“洱海文化”、“南詔文化”、“大理文化”構(gòu)成了建設(shè)“民族文化大州”的基礎(chǔ),而獨(dú)有的民族宗教文化、大理石文化和南詔大理國(guó)文化則增添了其地方特色。第三,民族文化與自然風(fēng)光有機(jī)結(jié)合,互為點(diǎn)綴,給人以“天人合一”、自然純樸的感受。如:民族文化與蒼山洱海相交映,形成了一道“風(fēng)花雪月”和“南詔風(fēng)情”相結(jié)合的獨(dú)特的風(fēng)景線,給游客以自然淳樸的意境。
3、國(guó)內(nèi)外旅游發(fā)展傾向提供了良好的社會(huì)環(huán)境條件
現(xiàn)代旅游過(guò)程中人們對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土人情更感興趣,追求精神的享受和滿足。獨(dú)特的民族文化就已逐步成為旅游者的吸引點(diǎn)。所以,白族的民族風(fēng)情吸引了很多的游客,白族獨(dú)特的民族文化給當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來(lái)了優(yōu)勢(shì)。
第五篇:淺談人文環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的影響 (最終版)
淺談人文環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的影響---以青巖古鎮(zhèn)為例
主體提綱:
1.對(duì)人文環(huán)境進(jìn)行概念上的鑒定,對(duì)人文環(huán)境相關(guān)理論進(jìn)行探討.對(duì)人文環(huán)境與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行分析。
2.分析目前青巖古鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的主要問(wèn)題。對(duì)于解決這些問(wèn)題所采取的對(duì)策進(jìn)行了回顧。發(fā)現(xiàn)人文環(huán)境滯后是問(wèn)題的根源。
3.通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展改革的案例,吸收他們改革中的成功經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)為人文環(huán)境優(yōu)化對(duì)青巖旅游業(yè)發(fā)展意義重大。當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的振興離不開(kāi)人文環(huán)境的優(yōu)化。
4.對(duì)青巖人文環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行了介紹,并指出人文環(huán)境中存在的問(wèn)題。然后分析青巖人文環(huán)境的背景;在此基礎(chǔ)上提出幾點(diǎn)優(yōu)化青巖人文環(huán)境的建設(shè)性的策略和措施。