第一篇：學(xué)習(xí)系統(tǒng)方法論的一些心得與體會(huì)（推薦）

學(xué)習(xí)系統(tǒng)方法論的一些心得與體會(huì)－－轉(zhuǎn)載

2007-05-21 10:46

學(xué)習(xí)系統(tǒng)方法論的一些心得與體會(huì)

進(jìn)入博士階段以來(lái)，開(kāi)設(shè)了一些課程，有的乏善可陳，有的卻精彩異常，甚至還有的給我留下了烙印般的記憶，成為影響我整個(gè)研學(xué)過(guò)程，甚至我的一生的一個(gè)啟迪。經(jīng)過(guò)這些日子的系統(tǒng)方法論這門課程的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。回首自己這幾年的研學(xué)之路，感覺(jué)頗多坎坷，經(jīng)過(guò)了很多的彎路，一些或大或小的曲曲折折經(jīng)常讓我在求學(xué)和科研的過(guò)程中頭痛不已。

本科時(shí)的漫不經(jīng)心、三天打漁兩天篩網(wǎng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使得自己的根基不牢，現(xiàn)今甚為痛心，那時(shí)候自己也不明白該怎么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在哪里；進(jìn)入碩研階段，整天就在東一榔頭西一棒子地胡亂琢磨各種東西，感覺(jué)有一些懵懵懂懂的收獲，但說(shuō)不清楚是什么，那時(shí)候總覺(jué)得自己好像少了些什么，找不到順利學(xué)習(xí)研究的方向。當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)是，學(xué)習(xí)的核心就是學(xué)會(huì)快速學(xué)習(xí)，提升自己在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)達(dá)到對(duì)規(guī)定的一個(gè)陌生領(lǐng)域的規(guī)定的掌握程度，我還將其自定義為“自學(xué)度”，但發(fā)現(xiàn)自己的自學(xué)度不高，費(fèi)時(shí)不少，收效不大，總覺(jué)得什么地方不對(duì)勁；讀博以來(lái)，我就經(jīng)常問(wèn)自己，給自己的定位是什么，自己想達(dá)到什么樣的高度，如何把自己的科研任務(wù)又快又好地完成，如何去協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，利用好自己的時(shí)間等待諸如此類的問(wèn)題，可以說(shuō)這個(gè)時(shí)候自己開(kāi)始萌發(fā)一些樸素的系統(tǒng)觀念了。

等到一上這門課程，我眼前豁然開(kāi)朗，心中異常激動(dòng)：這不就是我以前經(jīng)常在想的問(wèn)題的答案嗎？原來(lái)就在這里，這不就是指導(dǎo)我們科研學(xué)習(xí)的哲學(xué)嗎！是的，以前想問(wèn)題基本只是從自己的角度出發(fā)，很少考慮整個(gè)大的系統(tǒng)，缺乏整體觀念，至于綜合、價(jià)值、全系統(tǒng)的觀念則更為模糊。這可能也是我以前迷茫的原因吧，走路時(shí)一直盯著腳下的小小的坑坑洼洼，很少抬頭向前看看，更別提仰望天空，環(huán)顧一下身處的這個(gè)大環(huán)境了。

這門課程給我的感覺(jué)如同久旱逢甘露，太及時(shí)太有必要了。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間導(dǎo)師的用心細(xì)致又生動(dòng)活潑的由淺入深的講解，心中的好多疑團(tuán)都消失了，以前的那種在黑夜中摸索前行的感覺(jué)在漸漸消褪。方向是很重要的，沒(méi)有方向就很難前行，以前的研究感覺(jué)自己蒙著雙眼拉著別人的手在蹣跚，也許就是沒(méi)有方向，看不到遠(yuǎn)方的目標(biāo)。

這門課程的最大收獲就是自己開(kāi)始有了方法論的指導(dǎo)了，系統(tǒng)觀念也開(kāi)始慢慢形成。其實(shí)大家或多或少的都有一些系統(tǒng)思想，但是不成系統(tǒng)，不很明確。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，我的系統(tǒng)的概念在深化，實(shí)質(zhì)上多少年來(lái)人們一直在探究的一個(gè)觀念就是，整體地看問(wèn)題，應(yīng)該從問(wèn)題的多方面去認(rèn)識(shí)它。從哲學(xué)的層次看這些觀念，就是唯物辯證法。強(qiáng)調(diào)對(duì)立統(tǒng)一地來(lái)研究和看待所研究的問(wèn)題。圍繞著對(duì)立統(tǒng)一這個(gè)基礎(chǔ)，系統(tǒng)方法論就是：還原論與整體論相結(jié)合；還原論與整體論相結(jié)合；局部描述與整體描述相結(jié)合；確定性描述與不確定性描述相結(jié)合；系統(tǒng)分析與系統(tǒng)綜合相結(jié)合。系統(tǒng)的思想要求我們?cè)诳蒲泻蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該

掌握這一哲學(xué)層面的問(wèn)題，從而可以指導(dǎo)相應(yīng)的學(xué)習(xí)和研究工作。

學(xué)習(xí)系統(tǒng)工程或者系統(tǒng)科學(xué)，必須樹(shù)立整體、綜合、價(jià)值和全過(guò)程觀念，這是一個(gè)核心所在。對(duì)于我們工科的學(xué)生而言，霍爾方法論是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，用這個(gè)方法論指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)研究和論文寫作，就會(huì)有很明確的指向。就我自己而言，自己博研階段的主要任務(wù)可以進(jìn)行如下劃分：課程學(xué)習(xí)、科研任務(wù)、畢業(yè)論文、自學(xué)提高等四個(gè)方面，這些都可以運(yùn)用霍爾方法論進(jìn)行分解細(xì)化，其中導(dǎo)師已經(jīng)細(xì)致地對(duì)論文撰寫進(jìn)行了深入的分析，大家經(jīng)歷的一般過(guò)程大概是相似的，需要注意的地方也大致相同。課程學(xué)習(xí)是一個(gè)基礎(chǔ)，早有安排的，不必過(guò)多考慮，隨進(jìn)度用心完成就是。科研任務(wù)和自學(xué)提高兩個(gè)方面需要進(jìn)行認(rèn)真的分析的，每個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)和需求都是不同的，這個(gè)需要自己進(jìn)行嚴(yán)格的分析和論證，提出適合自己的確實(shí)可行的方案。

自己比較感興趣的還有顧基發(fā)的WSR方法論，這個(gè)方法從物理、事理、人理三個(gè)層面進(jìn)行了探討，很有中國(guó)或者是東方的特色，大家可以去看看。就我而言，給自己的目標(biāo)就是，要在這幾年的博研學(xué)習(xí)科研過(guò)程中，逐漸成為一個(gè)懂物理、明事理、通人理的人。我們現(xiàn)在好多人，往往是懂物理，稍明事理，很不通人理，社會(huì)是人的群體，有人就有人理，就有事理，這兩個(gè)方面我們都是不可回避的，別說(shuō)什么這是庸俗的哲學(xué)，不是那回事的。

我們現(xiàn)階段涉及較多的就是入門方面的東西了，比如說(shuō)，了解自己所在項(xiàng)目和研究方向的國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的進(jìn)一步的深化等等。需要提出的是，以前的學(xué)習(xí)，一般需要預(yù)先在肚子里存儲(chǔ)下足夠的知識(shí)，必要時(shí)，就從海量的信息中提取所需的部分。這種學(xué)習(xí)方式造就了很多“才高八斗，學(xué)富五車”的大才子。但是，到了信息領(lǐng)域大大超出“四書五經(jīng)”的新時(shí)期，預(yù)先無(wú)目的的吞下海量信息的學(xué)習(xí)方式就有些不合時(shí)宜了。比方說(shuō)，我們到了大型的圖書城，往往有一種不知所措的感覺(jué)。舊有的學(xué)習(xí)方式需要變更以適應(yīng)這個(gè)信息爆炸的年代。目的明確的去學(xué)習(xí)，即先知道要學(xué)什么，然后有目的的去尋找答案，這種方式看上去更加有效率。這種及時(shí)學(xué)習(xí)的方式就要求我們一定要有方法論的指導(dǎo)，否則如同盲人騎瞎馬，海量的信息會(huì)將你淹沒(méi)的，使你不知所以然。

學(xué)習(xí)這門課程，最忌盲從和教條，應(yīng)該從自己的需求出發(fā)形成自己的系統(tǒng)方法論，比如說(shuō)北航十四系的學(xué)生都知道的可靠性工程及維修工程不就是把幾個(gè)美國(guó)人把系統(tǒng)工程很好的運(yùn)用于可靠性與維修領(lǐng)域而形成的獨(dú)立的學(xué)科嗎？大家能從中看出斧鑿的痕跡嗎？這樣的運(yùn)用才是貫徹了系統(tǒng)工程的精髓，才是運(yùn)用系統(tǒng)工程的最高境界，而不是整天談?wù)撘淮蠖训南到y(tǒng)工程的拗口的專業(yè)名詞，說(shuō)著要整體、要全過(guò)程，要綜合集成云云但遇到問(wèn)題卻不知所以。

學(xué)習(xí)這門課程，就要形成一個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣用這種思想去考慮和分析事情，無(wú)論是工程項(xiàng)目還是日常瑣事，道在哪里？道在混沌，道在針芥。沒(méi)有尋根問(wèn)底的習(xí)慣，就不會(huì)找到事物的本質(zhì)；沒(méi)有獨(dú)立思考的習(xí)慣，就會(huì)在探索中失去方向；沒(méi)有精益求精的習(xí)慣，就不會(huì)做出盡善盡美的設(shè)計(jì)；沒(méi)有為他人著想的習(xí)慣，就不能與他人精誠(chéng)合作，沒(méi)有合作，哪里有創(chuàng)新？這些習(xí)慣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在日常生活中體現(xiàn)，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不左右著你的處世為人。同樣，他們也左右著你在創(chuàng)

新之路上是否能走得更遠(yuǎn)。

我們現(xiàn)在總在提的熱點(diǎn)就是創(chuàng)新，欣賞某位老教授說(shuō)的話，如果說(shuō)習(xí)慣是人的左手，那么能力就是人的右手，擁有兩只手，人才能創(chuàng)新。我們應(yīng)該擁有一些四種能力：獲取新知的能力；工程實(shí)踐的能力；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與分析問(wèn)題的能力；交流溝通與合作的能力。獲取新知與工程實(shí)踐是基礎(chǔ)；發(fā)現(xiàn)與分析問(wèn)題是關(guān)鍵；與他人交流合作溝通是手段。只有將這４種能力協(xié)調(diào)的運(yùn)用起來(lái)，才能抓住機(jī)會(huì)，走向成功。這些能力的自我養(yǎng)成中都可用系統(tǒng)方法論對(duì)自己進(jìn)行指導(dǎo)。

習(xí)慣在于培養(yǎng)，只要從身邊小事情做起，持之以恒，久而久之，便養(yǎng)成了習(xí)慣。時(shí)間再長(zhǎng)，習(xí)慣成為氣質(zhì)，氣質(zhì)成為修養(yǎng)。將好習(xí)慣積累下來(lái)，加上你的能力，你就接近了成功。

希望通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，使自己能夠養(yǎng)成以整體的、系統(tǒng)的、全過(guò)程的觀點(diǎn)去看問(wèn)題、想問(wèn)題和解決問(wèn)題，希望以此所有同學(xué)共勉！

第二篇：心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨章程心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》我對(duì)黨章有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到：作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，應(yīng)該始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在各項(xiàng)工作中起好先鋒模范作用，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)、忘我工作，做黨員的先進(jìn)、群眾的表率

黨章是最根本的黨規(guī)黨法,主要是通過(guò)對(duì)黨的性質(zhì),指導(dǎo)思想,理想信念,奮斗目標(biāo)的各項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出來(lái)的。總綱部分開(kāi)宗明義地規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”.與原來(lái)黨章對(duì)黨的性質(zhì)的規(guī)定相比,這樣以“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”,“三個(gè)代表”對(duì)黨的性質(zhì)做出規(guī)定,并不是根本原則的不同,而是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持,始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展。十六大關(guān)于黨章修正案的決議指出:“這樣表述黨的性質(zhì),切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求,有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”。“三個(gè)代表”重要思想,集中反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本要求,是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展.十七大更是濃墨重彩的將科學(xué)發(fā)展觀加入了黨的章程，明確了共產(chǎn)黨的發(fā)展方向。學(xué)習(xí)黨章，重要的是要深刻理解共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的理念，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的浴血奮斗，建立了人民政權(quán)，成為了執(zhí)政黨，幾十年來(lái)黨章雖然幾經(jīng)修改，但是其宗旨始終未變，就是黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民過(guò)上幸福安定的生活。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨宣言，也是新時(shí)期黨的執(zhí)政承諾，在新的歷史時(shí)期這種承諾更有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，我清醒地認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)普通共產(chǎn)黨員，要發(fā)揮先鋒模范作用，最基本的就是要扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

在今天的歷史條件下，學(xué)習(xí)黨章是為了更好地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的要求，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨章、保持黨員先進(jìn)性就要樹(shù)立黨員意識(shí)、執(zhí)政為民意識(shí)。作為一個(gè)黨員，一定要全心全意為人民服務(wù)，要深刻理解共產(chǎn)黨員是一個(gè)崇高的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)凝聚了無(wú)數(shù)革命先烈作出巨大犧牲所賦予的理想。要牢記黨員要求，履行黨員義務(wù)，享有黨員權(quán)利。時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，要不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。樹(shù)立黨員意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性只是個(gè)最普遍、最基本的要求，只有自覺(jué)增強(qiáng)黨員意識(shí)，才能保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能成為一名學(xué)校中的合格黨員，成為一名社會(huì)上的優(yōu)秀合格黨員！

在今后的實(shí)際工作中，我將進(jìn)一步按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》的要求，堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺(jué)悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為祖國(guó)作貢獻(xiàn)

第三篇：學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)《學(xué)生學(xué)習(xí)》與《教師成長(zhǎng)》心得體會(huì)

科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策，受到舉國(guó)上下的高度重視。在我國(guó)國(guó)民素質(zhì)普遍提高的今天，提高教師水平、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，也成為教育界的當(dāng)務(wù)之急。為盡快提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，教育部門不斷推出各種方式教師培訓(xùn)。莆田市中級(jí)教師崗位遠(yuǎn)程培訓(xùn)也是其中的一個(gè)。本人有幸參加了這次培訓(xùn)，從中獲得了不少個(gè)人感受，歸納如下：

一． 幫助學(xué)生形成正確的歸因，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力 曾琦博士在《學(xué)生學(xué)習(xí)》中提到如何點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，談到要幫助學(xué)生形成正確的歸因。歸因的正確與否直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。正確的歸因有利學(xué)生學(xué)習(xí)的提高。也因此獲得成就感，提高他們學(xué)習(xí)信心。并對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，促其往良性方向發(fā)展；不正確的歸因他們會(huì)覺(jué)得習(xí)得無(wú)助，沒(méi)有信心也不愿再作無(wú)謂的學(xué)習(xí)投入，最后自暴自棄，還會(huì)影響其自身的看法。一個(gè)人對(duì)自己看法以及成敗歸因的正確與否還會(huì)影響其一生的發(fā)展，因此教師要幫助學(xué)生形成正確歸因，讓學(xué)生學(xué)會(huì)悅納自己、賞識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)。

我所任教的班級(jí)學(xué)生人數(shù)多，所以班級(jí)中差生較多，但他們不想也不肯在原有的基礎(chǔ)上加倍努力，那怕他們是剛上四年級(jí)，新的環(huán)境也未能改變他們不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)老師死死地盯緊他們，想盡最大可能拉他們一把時(shí)，可他們最后都很無(wú)奈地說(shuō)：“老師，我們就是因?yàn)椴恍胁诺浆F(xiàn)在這種狀態(tài)，您就干脆不用在我們身上浪費(fèi)精力了。”他們認(rèn)為以前不行，現(xiàn)在也不行。我想這就是他們學(xué)習(xí)不好歸因不正確的緣故。也因此阻礙了他們的上進(jìn)心與克服困難的信心。其實(shí)很多學(xué)生學(xué)習(xí)差，并不因?yàn)樗麄儭安恍小被虮浚撬麄儗?duì)學(xué)習(xí)不感興趣、缺乏動(dòng)力，學(xué)習(xí)時(shí)間投入十分有限。但他們對(duì)自己感興趣的項(xiàng)目，卻很忘我地投入。如玩電腦游戲、籃球、乒乓球等，且玩得很得心應(yīng)手。凡此種種，作為教師的我時(shí)常感到困惑、力不從心。經(jīng)過(guò)一番苦口婆心的懇談之后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并不是“不行”。靜下心來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)，還覺(jué)得學(xué)習(xí)也是項(xiàng)很令人快樂(lè)充實(shí)的活動(dòng)。

二． 教師要具備一定的課程智慧

學(xué)完劉博士《教師成長(zhǎng)》這一課程后，我不僅明確了作為一名受學(xué)生歡迎教師應(yīng)具備的智慧和人格魅力；同時(shí)還為自己指明一條清晰的努力之道，更深刻理解如何使自己的課程教學(xué)更有

趣、有效、有用，做到知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)新課程的三維目標(biāo)。

劉教授談到課程智慧即教師要先鉆研教材、吃透教材、超越教材，以加法的態(tài)度補(bǔ)充教材。然后再改變方法，使自己補(bǔ)充的教材正當(dāng)且有意義，要重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。如粉筆字、身體語(yǔ)言，以及多媒體設(shè)備等。在補(bǔ)充教材時(shí)要先作“減法”再作“加法”，即取其精華。

記得在以前我經(jīng)常困惑手頭的繁忙，且要按教學(xué)大綱要求，在規(guī)定的學(xué)時(shí)內(nèi)完成任務(wù)，結(jié)果很多時(shí)候都囫圇吞棗，撐死了大部分學(xué)生。在學(xué)完新課標(biāo)，尤其是學(xué)完劉博士的教學(xué)智慧后，我在課堂嘗試了教材的“加減”法。比如在開(kāi)始階段我用了一份過(guò)渡性教材來(lái)進(jìn)行教學(xué)，由于課堂內(nèi)容與學(xué)生程度相宜，有利于面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以同學(xué)學(xué)習(xí)積極性較高。但到了中后期，學(xué)生覺(jué)得太過(guò)于簡(jiǎn)單，且無(wú)梯度，于是便用上了一份有一定梯度、內(nèi)容較復(fù)雜教材，把原有的那份教材中典型詞句列入另一份教材作為補(bǔ)充教材，結(jié)果同學(xué)上課熱情又有進(jìn)一步提高。

三． 教師還應(yīng)具備一定的教學(xué)智慧

劉博士提到的教學(xué)智慧即傳道、授業(yè)。一個(gè)有教學(xué)智慧的老師就是有“傳道”這種追求的人。一個(gè)好的老師要成為學(xué)生的領(lǐng)袖，要具備良好的精神氣質(zhì)、高雅、睿智、親和、自信且富有激情。老師良好的氣質(zhì)像春風(fēng)化雨般地熏陶著學(xué)生，使學(xué)生得到淺移默化，他的情感、態(tài)度和價(jià)值觀都會(huì)對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響。授業(yè)即傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)技能。技能學(xué)習(xí)的要訣是可以分解的，就像認(rèn)識(shí)地圖，先確定起點(diǎn)，再找主干道，再向四面延伸、分枝分叉。即“致廣大而盡精致”。任何一個(gè)細(xì)節(jié)都需要整體。要重視“細(xì)節(jié)”與“整體”教育的有機(jī)結(jié)合。要及時(shí)反饋與矯正，玩游戲之所以能夠吸引人就是因?yàn)樗屑皶r(shí)反饋與矯正，失敗了還有機(jī)會(huì)嘗試。那么學(xué)習(xí)也要像“打游戲”一樣要注重及時(shí)的反饋與矯正。學(xué)習(xí)過(guò)程中要先啟發(fā)學(xué)生要學(xué)什么，然后再讓學(xué)生去閱讀、練習(xí)、及時(shí)反饋與矯正，最后再總結(jié)。讓學(xué)生學(xué)有所得、有所提高、有成就感，就會(huì)更有信心主動(dòng)去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。如果我們對(duì)所學(xué)的知識(shí)及時(shí)地進(jìn)行檢測(cè)、運(yùn)用并及時(shí)反饋與糾正，這樣的課往往會(huì)比沒(méi)有檢測(cè)的課來(lái)得更認(rèn)真，學(xué)生也更有動(dòng)力和興趣，課堂也更能集中注意力。越是沒(méi)有檢測(cè)反饋的課，他們?cè)饺菀姿尚浮Ｒ虼私處熢诮虒W(xué)過(guò)程中要注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)教育，及時(shí)反饋與矯正。在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，通過(guò)

引導(dǎo)學(xué)生將自己的錯(cuò)誤與正確的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，能夠讓學(xué)生通過(guò)產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)其中隱含的問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四． 教師還應(yīng)具備一定的管理智慧

劉博士提到一位教師具有一定的課程智慧與教學(xué)智慧，但未必能上一堂好課。所謂管理智慧即教師能有效地控制課堂，讓學(xué)生課堂的表現(xiàn)行為能夠恰到好處。教師要以民主、平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，能科學(xué)地處理問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，使學(xué)生能夠心悅誠(chéng)服地接受老師的為人處世，并從中學(xué)會(huì)做人做事，進(jìn)而樹(shù)立了老師的威信，使學(xué)生能夠“不令而行”。遇到問(wèn)題要尊重學(xué)生，與學(xué)生商量，讓他們自己做主，教師在一邊鼓勵(lì)加油。等他們自己解決不了的時(shí)候老師再幫忙。對(duì)于不同層面的學(xué)生要用不同的方法。使每個(gè)學(xué)生都能不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，每個(gè)學(xué)生都有活力。

五． 讓自己成為學(xué)生敬畏又喜歡的老師

教師首先要有專業(yè)人格，即主動(dòng)工作精神，要?jiǎng)?chuàng)造性地主動(dòng)執(zhí)行。要有主人翁意識(shí)，具有雷厲風(fēng)行的品格。要有生涯設(shè)計(jì)與自強(qiáng)不息的精神，教師要設(shè)計(jì)自己的一生，什么時(shí)候有提高有變化，讓自己活在希望中。讓自己走向另外一個(gè)新的平臺(tái)，精神要不斷地更新、生長(zhǎng)。要有“曹操的智慧”、寬容、賞識(shí)、寧?kù)o而有激情。以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待工作與學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我排憂，學(xué)會(huì)用賞識(shí)的眼光看待周圍的一切，學(xué)會(huì)感恩，熱愛(ài)生活與工作。要自強(qiáng)不息，要經(jīng)受苦難，用自己的行動(dòng)拯救自己的命運(yùn)；要寬容、忍受委屈，把自己喜歡的事做好。要賞識(shí)自己的學(xué)生，但不排除恰當(dāng)?shù)膽土P，因?yàn)闆](méi)有懲罰的教育是不完整的教育。在教學(xué)工作中，如果我們一味表?yè)P(yáng)學(xué)生，偶爾批評(píng)一兩次，學(xué)生會(huì)覺(jué)得受不了，甚至?xí)藓爸鴽_出教室，也就是性格變得脆弱。如果在賞識(shí)學(xué)生之余，恰當(dāng)好處指出學(xué)生錯(cuò)誤所在，久而久之，學(xué)生便會(huì)很坦然地面對(duì)教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)。

學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)》心得體會(huì)

地處鄉(xiāng)下，為了提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，我們也十分迫切希望能經(jīng)常聆聽(tīng)專家和教授們的理論指導(dǎo)，這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，剛開(kāi)始我們也有一些抵觸心理，認(rèn)為這是紙上談兵，做做形式而已，但是當(dāng)我們真正用心聽(tīng)的時(shí)候，我們感覺(jué)到這種培訓(xùn)方式非常好，方

便、省時(shí)、省力，而且效果顯著，對(duì)提高我們今后的教學(xué)不無(wú)裨益，現(xiàn)在就余文森教授所做的《課堂教學(xué)》專題淺談個(gè)人的感受。這個(gè)專題總共分五個(gè)部分，一是教學(xué)的有效性；二是教學(xué)生成性；三是三維目標(biāo)；四是教學(xué)情境；五是教學(xué)關(guān)系。其中教學(xué)的有效性是這五個(gè)專題中的靈魂，也是課堂教學(xué)中的最主要的目標(biāo)。正象余教授所說(shuō)的，新課程改革的目的也是為了提高課堂的有效性，是所有教育教學(xué)改革的共同追求，也是教學(xué)工作非常重要的一個(gè)主題，我們老師追求教學(xué)有效性，就象每個(gè)人追求幸福一樣，是新課程改革成敗存亡的一個(gè)命脈。如何提高課堂45分鐘的效率，是擺在教師面前一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。我們?cè)S多老師雖然是在上課，但是課堂效率低下，師生之間無(wú)法默契配合，教師講得滿頭大汗，但學(xué)生卻在下面睡大覺(jué)，或者無(wú)精打采，根本沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

首先，我們要知道教學(xué)有效性指的是什么？余教授為了說(shuō)明這些問(wèn)題，從一個(gè)隱喻開(kāi)始：穿越玉米地。即形象又生動(dòng)地說(shuō)明了學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的三個(gè)考量指標(biāo)：學(xué)習(xí)速度（學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間）學(xué)習(xí)結(jié)果（發(fā)生的變化，獲得的進(jìn)步或取得的成績(jī)）學(xué)習(xí)體驗(yàn)（所伴隨或發(fā)生的心理感受）。知道了學(xué)習(xí)的有效性之后，我們作為一線教師，如何從我們的教學(xué)實(shí)踐層面上理解教學(xué)的有效性，如何來(lái)推進(jìn)教學(xué)的有效性，這個(gè)問(wèn)題余教授通過(guò)教師發(fā)言來(lái)回答。第一位教師觀點(diǎn)是：應(yīng)該通過(guò)課堂之外教師的高付出、巧付出來(lái)有效地提高課堂教學(xué)的有效性，做為一個(gè)教師應(yīng)該擁有豐富的文化底蘊(yùn)，先進(jìn)的教學(xué)理念，練就教師自己的一身硬功夫，還要靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地備教材，備學(xué)生，只有在課前下足了功夫，課堂上教師才能當(dāng)好學(xué)習(xí)的組織者、信息的重組者，準(zhǔn)確把握三維目標(biāo)的整合，靈活處理預(yù)設(shè)與生成，旁征博引，左右逢源，提高課堂教學(xué)的有效性。第二教師發(fā)言也十分精采，她認(rèn)為：有效優(yōu)質(zhì)的教學(xué)焦點(diǎn)在于教師，教師如果文化底蘊(yùn)廣博深厚，身懷絕技，能夠從容地巧妙地去應(yīng)對(duì)課堂上的每一個(gè)生成，那么學(xué)生在聽(tīng)課中就能真正做到全員、全程、全身心的入學(xué)習(xí)，學(xué)生們就能夠快樂(lè)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。施教之功，貴在教師，所以教師在教的過(guò)程中，首要的任務(wù)是要發(fā)展自己，只有教師自己發(fā)展了，我們的學(xué)生發(fā)展才有原動(dòng)力。做為一個(gè)教師，不但要有學(xué)識(shí)上的高度，還要有做人的高度。這兩位教師課堂教學(xué)的有效性發(fā)言之后。第三位教師認(rèn)為要提高教師教學(xué)的有效性，應(yīng)該充分利用學(xué)校的教研活動(dòng)，進(jìn)行面對(duì)面的交流；而且隨著科學(xué)的進(jìn)步，要注意把這些活動(dòng)移植到非常現(xiàn)代化的一些工具上，像論壇、QQ群等，利用它們作為專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)手段。這種交流沒(méi)有地域性的限制，不同地區(qū)，不同層次的教師可以相互學(xué)習(xí)，互相質(zhì)疑，把

發(fā)生在課堂上和發(fā)生在身邊的一些問(wèn)題提出來(lái)，大家一起探討，存同求異，取得共同進(jìn)步，也不失為提高教學(xué)有效性的一種比較先進(jìn)的手段。

余教授敘述完教學(xué)有效性之后，接著談了如何進(jìn)行教學(xué)生成，新課程中非常重視教學(xué)的生成性，把它看做是教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，生成性體現(xiàn)了課堂的豐富性、開(kāi)放性、多變性和復(fù)雜性，可以激發(fā)師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，生成性也是新課程課堂教學(xué)的難點(diǎn)，課堂開(kāi)放了，生成了，就會(huì)出現(xiàn)無(wú)序狀態(tài)，從而對(duì)教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。生成與預(yù)設(shè)是一對(duì)矛盾同一體，新課程課堂教學(xué)呼喚高水平預(yù)設(shè)與精采的生成，生成性主題的要點(diǎn)是：

1、新課程為什么突顯教學(xué)的生成性；

2、強(qiáng)調(diào)生成性是否意味著否定預(yù)設(shè)；

3、當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在哪些生成誤區(qū)；

4、如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。為了說(shuō)明這個(gè)要點(diǎn)，余教授用了一些十分生動(dòng)精采的小故事和案例來(lái)說(shuō)明，把講解的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把思考的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把預(yù)設(shè)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

為了提高教學(xué)的有效性，在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)情境，首先要知道為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，教學(xué)情境有哪些主要類型，當(dāng)前教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)存在哪些誤區(qū)，如何創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境。為了說(shuō)明情境創(chuàng)設(shè)的重要性，余教授引舉了德國(guó)一位學(xué)者講過(guò)一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽，但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)將15克鹽全部吸收了。情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需要溶入湯中，才能被吸收，知識(shí)需要溶入情境中，才能顯示出活力和美感。可見(jiàn)，情境之于知識(shí)有多重要。知識(shí)是一種符號(hào)，如果離開(kāi)特定的背景，知識(shí)就變成干巴巴的抽象符號(hào)，就會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)變得干巴巴，非常晦澀，變得很艱難很枯燥。為了進(jìn)一步闡述創(chuàng)設(shè)的重要性，余教授又舉了兩個(gè)案例來(lái)說(shuō)明，進(jìn)而揭示出教學(xué)情境的本質(zhì)是：“教學(xué)情境就是直觀方式再現(xiàn)書本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景”。教學(xué)情境解決的是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程中，形象與抽象，實(shí)際與理論，感性與理性，舊知與新知，背景與知識(shí)，以及問(wèn)題與思維的關(guān)系與矛盾。教學(xué)情境主要由以下幾個(gè)類型：借助實(shí)物和圖象創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助新舊知識(shí)和觀念的關(guān)系和矛盾創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助背景創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助問(wèn)題創(chuàng)設(shè)的情境。為了提高教學(xué)的有效性還要正確處理好教與學(xué)的關(guān)系。教師與學(xué)生，教與學(xué)，這是貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的最基本的一對(duì)關(guān)系，把師生關(guān)系恢復(fù)到人的關(guān)系上來(lái)，建立共同發(fā)展的、以對(duì)話為特

征的教學(xué)關(guān)系，這是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。學(xué)生具有兩種特性，一是向師性，與之對(duì)應(yīng)另一個(gè)是獨(dú)立性。其中向師性是學(xué)生本質(zhì)屬性，它表現(xiàn)在：凡是學(xué)生都具有學(xué)生感，學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門功課都希望有個(gè)好老師，不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有好班主任，希望自己能得到教師幫助，而獨(dú)立性也是學(xué)生的本質(zhì)屬性，學(xué)生的獨(dú)立性意味著每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，每個(gè)學(xué)生都有一種獨(dú)立的傾向和獨(dú)立的要求，每個(gè)學(xué)生除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的獨(dú)立性，如何正確處理好新型的教學(xué)關(guān)系，由教師共同探討，幾個(gè)發(fā)言的教師都提出自己鮮明的觀點(diǎn)，而且所舉的案例非常貼近實(shí)際，非常有代表性。除此之外，我們?cè)诮虒W(xué)中還要貫徹好三維目標(biāo)，所謂三維目標(biāo)指的是：過(guò)程、方法；情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及知識(shí)、技能。為了說(shuō)明三維目標(biāo)之間的關(guān)系，余教授用立體幾何中的三個(gè)邊的關(guān)系來(lái)說(shuō)明非常形象、生動(dòng)。如果只注重單維度的目標(biāo)，是容易實(shí)現(xiàn)的，難的是整合，所以在教學(xué)中要注意將這三個(gè)目標(biāo)整合起來(lái)，單維目標(biāo)雖容易實(shí)現(xiàn)，但是達(dá)不到新課程制定的最佳目標(biāo)。在教學(xué)中即關(guān)注了知識(shí)技能，又關(guān)注了過(guò)程方法，還要滲透、態(tài)度、價(jià)值觀，就是要將知識(shí)、能力、態(tài)度融為一體。在不同的課程教學(xué)中，要同時(shí)貫徹三維目標(biāo)、方法也不盡相同，關(guān)鍵是我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)有這種意識(shí)。強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)是否意味著否定“雙基”，其實(shí)并非如此，因?yàn)槲覀內(nèi)S目標(biāo)，本身就把知識(shí)技能溶入進(jìn)去，而且是把它擺在第一位，但是知識(shí)技能的傳授要服從并服務(wù)于人的和諧發(fā)展，這是新課程的一個(gè)理念，在教學(xué)過(guò)程中，不能為知識(shí)而知識(shí)，為技能而技能。所謂雙基就是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，它是三維目標(biāo)的依托和載體，在知識(shí)傳授過(guò)程中，要注意人的發(fā)展，所以強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)，并不是否定雙基知識(shí)的傳授。非常感謝余文森教授的悉心講授，聽(tīng)后我們感覺(jué)耳目一新，在今后的教學(xué)過(guò)程中，要注意加以貫徹執(zhí)行。

第四篇：學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典心得與體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上;而應(yīng)通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度本文是馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)心得體會(huì)一：

馬克思主義是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想，其基本內(nèi)容包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)主要組成部分。馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》這門課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。

第一、馬克思主義是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則

馬克思主義認(rèn)識(shí)論所揭示的人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)，為人類正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明了現(xiàn)實(shí)的道路，為工人階級(jí)及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。

第二、馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物

史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。

第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)以及在社會(huì)上生存的能力

馬克思主義運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律提出的階級(jí)分析法，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)提供了理論指導(dǎo)。

第四、馬克思主義為人類進(jìn)入文明社會(huì)規(guī)劃了理想化方向 共產(chǎn)主義社會(huì)本身也不會(huì)是一種沒(méi)有任何矛盾的社會(huì)，不會(huì)是一種不需要也不能夠進(jìn)一步改善和發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)。我們深信，共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進(jìn)的社會(huì)。所以，共產(chǎn)主義社會(huì)不是人類歷史的終結(jié)，而是人類自由自覺(jué)歷史的開(kāi)端。

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說(shuō)理論，馬克思主義無(wú)疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開(kāi)眼睛，推動(dòng)人類意識(shí)實(shí)現(xiàn)了大覺(jué)醒，引導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級(jí)的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。

我認(rèn)為應(yīng)該從以下方面認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理：

一、學(xué)習(xí)馬克思主義要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨在幾十年革命和建設(shè)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的三大作

風(fēng)之一，也是學(xué)習(xí)馬克思主義所必須堅(jiān)持的一個(gè)好的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，才能克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種偏向，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。

二、提倡多讀一點(diǎn)馬克思主義創(chuàng)始人和繼承者的著作。這是學(xué)習(xí)馬克思主義的一個(gè)重要方法。因?yàn)轳R克思主義的經(jīng)典著作中包含著馬克思主義基本原理，馬克思主義經(jīng)典作家分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。學(xué)習(xí)原著有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思主義的基本理論，同時(shí)也有助于更好地學(xué)習(xí)和理解黨的路線方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據(jù)，黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。如果不能認(rèn)真學(xué)習(xí)原著，完整準(zhǔn)確地掌握基本理論，也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。

三、學(xué)習(xí)馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。馬克思主義是隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展的科學(xué)，包含著極其豐富的內(nèi)容。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研、循序漸進(jìn)、持之以恒。應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)馬克思主義精神，刻苦讀書，持之以恒，不斷提高自己的馬克思主義理論素質(zhì)。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義，這也是個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第五篇：學(xué)習(xí)政府工作報(bào)告的心得與體會(huì)

2017年3月5日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在北京勝利召開(kāi)，李克強(qiáng)總理向大會(huì)作了政府工作報(bào)告，報(bào)告中回顧了2016年政府工作和取得的成績(jī)，同時(shí)也展望了2017年并提出了新的要求和期望，因?yàn)閮蓵?huì)的召開(kāi)變得與眾不同。面對(duì)壓力，我們?cè)邳h中央的領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)克服重重困難，勇往直前。我在黨組織的教育下不斷的成熟。我想如果我始終堅(jiān)持努力，就會(huì)取得更大的進(jìn)步的。新常態(tài)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部分指標(biāo)也透出絲絲暖意我們要珍惜好勢(shì)頭，滿懷信心闖難關(guān)，堅(jiān)定不移促發(fā)展，抓住時(shí)機(jī)趁勢(shì)而上。

國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)向大會(huì)作政府工作報(bào)告時(shí)指出，使命重在擔(dān)當(dāng)，實(shí)干鑄就輝煌。今年的政府工作報(bào)告主線明晰、亮點(diǎn)紛呈，充分體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享的新發(fā)展理念，反映了以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)要求，蘊(yùn)含著以人民為中心、積極回應(yīng)人民關(guān)切的發(fā)展思想，是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好、穩(wěn)中求進(jìn)的行動(dòng)綱領(lǐng)和重要指南。今天許下的諾言建立在過(guò)往的成績(jī)之上，而成績(jī)來(lái)之不易。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)6.7%，居民消費(fèi)價(jià)格上漲2%，全年城鎮(zhèn)新增就業(yè)1314萬(wàn)人，年末城鎮(zhèn)登記失業(yè)率4.02%，全國(guó)居民人均可支配收入實(shí)際增長(zhǎng)6.3%，農(nóng)村貧困人口減少1240萬(wàn)……過(guò)去一年，中國(guó)的發(fā)展雖然面臨著國(guó)內(nèi)外的矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患，但是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，取得這樣的發(fā)展成績(jī)，是實(shí)干的結(jié)果。換句話說(shuō)，因?yàn)椤案伞弊郑ぷ鲌?bào)告才贏得掌聲。

“干”字的底色還需要繼續(xù)擦亮。從新的一年工作安排來(lái)看，一方面“實(shí)實(shí)在在”，就像九個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)一樣，全是干貨;另一方面“艱巨卓絕”，既包括多年未解卻一直努力的老問(wèn)題，如藥品藥價(jià)問(wèn)題，又包括新形勢(shì)下的新任務(wù)，如包括人工智能在內(nèi)的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，哪一個(gè)順利實(shí)現(xiàn)都需要付出艱辛。更重要的是“實(shí)干作風(fēng)”，以廉為基的勤勉盡責(zé)至關(guān)重要。否則，以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件落實(shí)文件，只是紙上談兵、光說(shuō)不練，不可能做到以實(shí)干推動(dòng)發(fā)展、以實(shí)干贏得未來(lái)。

使命重在擔(dān)當(dāng)，實(shí)干鑄就輝煌。總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一張好的藍(lán)圖，只要是科學(xué)的、切合實(shí)際的、符合人民愿望的，大家就要一茬一茬接著干，干出來(lái)的都是實(shí)績(jī)，廣大干部群眾都會(huì)看在眼里、記在心里。在中國(guó)的大地上，有建樹(shù)、有成就，關(guān)鍵要腳踏著祖國(guó)大地，胸懷著人民期盼，惟有此，才能為迎接黨的十九大交上優(yōu)異答卷。

為此，本人將著力從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，努力在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中做到將自己的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)：

在思想上，我將繼續(xù)不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)鍛煉。在工作的同時(shí)，除了自覺(jué)學(xué)習(xí)十八大十八屆三中全會(huì)精神和全國(guó)兩會(huì)精神外，我還計(jì)劃經(jīng)常閱讀有關(guān)黨建、黨史及黨員先進(jìn)事跡的書籍和報(bào)刊等，不斷加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針政策的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)兩會(huì)精神，我相信我對(duì)黨的思想覺(jué)悟會(huì)越來(lái)越高，同時(shí)也要做到活到老學(xué)到老，學(xué)以致用，不斷應(yīng)用到實(shí)際中;使自己能夠在改革開(kāi)放的浪潮中能鑒定好與壞、辨別正與邪;自覺(jué)抵制腐朽思想和不正之風(fēng)的侵蝕，從而樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

在工作上，我要與時(shí)俱進(jìn)，積極參與到工作中去。擼起袖子加油干，干一行鉆一行，要有高度的責(zé)任心和積極的工作態(tài)度，勤奮踏實(shí)，無(wú)私投入，不計(jì)較個(gè)人得失，提高自己工作能力，及時(shí)認(rèn)真地為自己充電，多讀書，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不會(huì)在飛速發(fā)展的信息社會(huì)中落伍，以便在今后的工作崗位上發(fā)揮自己更大的潛能，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

心

得

體

會(huì)

王嬋