第一篇：《綱要》第4次作業材料

《中國近現代史綱要》

第四階段測試試題（專題

七、專題八）

專題七：為新中國而奮斗

第一題、綜合所學知識，閱讀材料，回答問題

材料1：以下為蔣介石發給毛澤東的三封電報

毛澤東先生勛鑒：倭寇投降，世界永久和平局面，可期實現，舉凡國際國內各種重要問題，亟待解決，特請先生克日惠臨陪都，共同商討，事關國家大計，幸勿吝駕，臨電不勝迫切懸盼之至。

——蔣中正未寒一九四五年八月十四日

毛澤東先生勛鑒：??大戰方告終結，內爭不容再有。深望足下體念國家之艱危，憫懷人民之疾苦，共同戮力，從事建設。如何以建國之功收抗戰之果，甚有賴于先生之惠然一行，共定大計，則受益拜惠，豈僅個人而已哉!特再馳電奉邀，務懇惠諾為感。

——蔣中正哿一九四五年八月二十日

毛澤東先生勛鑒：未養電誦悉，承派周恩來先生來渝洽商，至為欣慰。惟目前各種重要問題，均待與先生面商，時機迫切，仍盼先生能與恩來先生惠然偕臨，則重要問題，方得迅速解決，國家前途實利賴之。茲已準備飛機迎迓，特再馳電速駕!

——蔣中正梗一九四五年八月二十三日

材料2：“蔣介石的權力只及于西南一隅，華南和華東仍被日本占領著，長江以北則連任何一種中央政府的影子也沒有。”

——選自《杜魯門回憶錄》

材料3：“我們解放區有一萬萬人民、一百萬軍隊、兩百萬民兵，這個力量，任何人也不敢小視。我們黨在國內政治生活中所處的地位，已經不是1927年時候的情況了，也不是1937年時候的情況了。國民黨從來不肯承認共產黨的平等地位，現在也只好承認了。我們解放區的工作，已經影響到全中國、全世界了”。

——選自《毛澤東選集》 材料4：“目前與奸黨談判，乃系窺測其要求與目的，以拖延時間，緩和國際視線，俾國軍抓緊時機，迅速收復淪陷區中心城市。待國軍控制所有戰略據點、交通線，將寇軍完全受降后，再以有利之優越軍事形勢與奸黨作具體談判。彼如不能在軍令政令統一原則下屈服，即以土匪清剿之?！?/p>

——1945年9月蔣介石給各戰區司令長官的電報

1、原理或結論。蔣介石電邀毛澤東到重慶共商“國際國內各種重要問題”的目的是什么?

2、分析過程。結合材料分析蔣介石表示愿意與中共進行和平談判的原因。

3、結論。談談你對重慶談判歷史意義的思考。

第二題、綜合所學知識，閱讀材料，回答問題

材料1：經歷了后方八年艱苦生活的國民黨各級官僚，驟一到達收復區，猶如獅子大張口，在沒有約束的情況下，各謀私利，濫用權力，給收復區人民留下極壞的印象，當時稱之為“五子登科”，即房子、條子(指金條)、票子、車子、婊子。國民黨接收過程中最為惡劣、最引起收復區百姓不滿與反感的政策，是法幣與偽幣兌換率的規定。根據其財政部公布的法幣與汪偽中儲券的兌換辦法，兩者比例為1比200，這對收復區人民無異一場災難，引起民眾的普

遍不滿。因為以當時的物價指數計算，上海物價為重慶的約50倍，為整個法幣使用區的約35倍，何況當時黑市法幣與偽中儲券的兌換價不過是1比80?！翱蓱z收復區同胞，他們盼到天亮，望見了祖國的旌旗，他們喜極如狂，但睡了幾夜覺之后，發覺了他們多已破家蕩產，手上所僅有的財產籌碼——偽幣，差不多已分文不值?！奔幢闶且恍┱械墓賳T，也覺得這個兌換比例不合理。邵毓鱗曾當面對蔣介石說：“像這樣下去，我們雖已收復了國土，但我們將喪失了民心?！比欢斁炙叫淖杂?，堅持這個兌換辦法不變，使大批接收官員憑本已不值錢的法幣在收復區大發橫財。被當時人形象地描述為：“陪都來滬接收人員，均有腰纏十萬貫，騎鶴上揚州之感”。如果說，官員腐敗尚且是不合法的私人行為的話，法幣兌換率的規定則幾近于國家掠奪，是用公開合法的方式剝奪收復區的財富。一些國民黨高級官員事后也不能不承認，這一政策使國民黨失盡了民心。陳立夫認為，這個政策“弄得老百姓痛恨我們。”李宗仁認為，在“一紙命令之下，收復區許多人民頓成赤貧了，而攜來大批法幣的接收人員則立成暴富。政府在收復地區的失盡人心，莫此為甚。”

——選自《國民黨因腐敗丟掉民心》 材料2：國民黨之所以迅速失去民心，主要是由于它違背全國人民迫切要求休養生息、和平建國的意愿，執行反人民的內戰政策。為了籌措內戰經費，國民黨政府除了對人民征收苛重的捐稅以外，更無限制地發行紙幣。1948年8月，法幣發行額已比1937年抗戰前增發47萬多倍,而物價躍至抗戰前的7255862倍。惡性通貨膨脹引起物價飛漲，使人民一次又一次地遭到洗劫，使民族工商業走向破產。國民黨統治區的工農業生產嚴重萎縮，國民經濟遭遇深刻的危機。1947 年，工業產量較抗戰前的 1936 年減少了30 ％。失業人數陡增，工人和城市居民瀕臨無法生存的境地。同時，農村經濟急劇衰退。廣大農村饑民遍地，餓殍載道。1947年，各地饑民達 一億人以上。公教人員和學生群眾的生活也陷入極度的困境。

這樣，國民黨當局就將全國各階層人民置于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團結起來，同蔣介石反動政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。

——選自《中國近現代史綱要》

材料3：“我們黨和團的組織復雜、散漫、松懈、遲鈍，黨部成了衙門，學員成了官僚，在社會上不僅不能發生領導的作用，反而成了人家譏笑侮辱的對象。”“古今中外，任何革命黨都沒有像我們今天這樣的沒有精神，沒有紀律，更沒有是非標準。這樣的黨，早就應該被消滅淘汰了”?！Y介石 材料4：由于在經濟上、軍事上和心理上的全面惡化，政府已陷入漸漸癱瘓的境地??學生罷課和舉行示威游行的越來越頻繁，和往常一樣，都反映了公眾日益增長的不滿。

政府逐漸失去了民眾的支持，甚至失去了威望。當共產黨的軍隊勢如破竹地向長江挺進時，宏偉的江防計劃在政治糾紛、叛逃、出賣和混亂的撤退中成了泡影。

——《在華五十年——司徒雷登回憶錄》

1、原理或結論。抗戰勝利后國民黨政府為什么會陷入全民包圍中并迅速走向崩潰?

2、分析過程。結合材料分析抗戰勝利后國民黨政府迅速走向崩潰的主要原因。

3、結論。談談你對國民黨兵敗大陸原因的思考。

專題八：輝煌的歷史征程

第一題、綜合所學知識，閱讀材料，回答問題

材料1： 2009年10月1日

上午10時整，首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會在北京天安門廣場隆重舉行，20萬軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶偉大祖國的這一盛大節日。

天安門城樓紅墻正中懸掛著新中國締造者毛澤東的巨幅彩色畫像。人民英雄紀念碑前豎

立著偉大的革命先行者孫中山先生的畫像，紀念碑兩側超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國萬歲”、“偉大的中國共產黨萬歲”等標語格外醒目。廣場東西兩側，56根繪有各族群眾載歌載舞圖案的民族團結柱，象征著56個民族共同擎起祖國繁榮富強的偉大基業。

胡錦濤發表重要講話。他指出：“60年前的今天，中國人民經過近代以來100多年的浴血奮戰終于奪取了中國革命的偉大勝利，毛澤東主席在這里向世界莊嚴宣告了中華人民共和國的成立。中國人民從此站起來了，具有5000多年文明歷史的中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元?！?/p>

—— 摘編自《人民日報》 材料2： 中華人民共和國的誕生,在中華民族幾千年歷史長河中具有劃時代的意義?！皠潟r代”三個字,意味著它結束了一個舊時代,開創了一個全新的時代。中國的社會結構、政治經濟文化狀況和它的前途命運,在這以后同以前相比,發生了根本的變化。

1840年鴉片戰爭以后,中國便開始喪失獨立地位,逐漸變成半殖民地半封建國家。曾經創造出輝煌古代文明的中華民族,被西方列強蔑視為行將被淘汰的劣等民族。國家的命運不是掌握在中國人自己手里,而是聽憑外人擺布和宰割。一個又一個反動統治者俯首貼耳地聽命于外人,幫助他們欺壓中國老百姓。每個有血性的中國人,怎么能不對祖國如此悲慘的處境感到極度的憤怒和痛苦?

中日甲午戰爭使中國的局勢更加惡化了。亡國滅種的嚴重威脅,像一個可怕的陰影那樣,沉重地籠罩在中國愛國者的心頭。孫中山發出“振興中華”的呼喊,成為這以后半個多世紀中華民族行進中的主旋律。

中國真的要滅亡了嗎?出路到底在哪里?無數愛國者不僅痛苦地思索著,而且進行了不屈不撓的抗爭。但在很長時間內,等待著他們的卻是一次又一次的失敗。只是在中國共產黨領導下,全國各族人民萬眾一心,頑強奮斗,才終于結束了帝國主義對中國的嚴重壓迫,建立起新中國。毛澤東在新政治協商會議籌備會上的講話中充滿自豪地宣告:“中國必須獨立,中國必須解放,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉?！痹谥袊嗣裾螀f商會議第一次全體會議的開幕詞中,他又說:“我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經站起來了?！彼f出了無數中國人多少年來壓在心底的話。

“中國的事情,必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉?！边@是何等的氣概!它是新中國此后一切進步和發展的根本前提。有了這一條,才談得上中國人在自己的國土上自主地建立一個新國家和新社會,才有中國的社會主義現代化可言。

在舊中國,在野蠻落后的封建制度下,少數剝削者專橫地騎在廣大人民頭上。億萬勞動人民被壓在社會的最底層,過著牛馬不如的生活,遭人冷眼蔑視。他們大多連字也不識,沒有任何政治權利可言,遭受冤屈也無處申訴。

新中國永遠結束了那種狀況,人民當了家,做了自己國家和社會的主人。獲得解放的億萬勞動人民中迸發出從來不曾有過的建設國家的積極性。這場社會大變革的廣度和深度確實是中國歷史上從來不曾有過的。

還有一點極為重要,那就是國家的統一。舊中國常被稱為“一盤散沙”,而且長期處在四分五裂之中,中央號令不行,地方上形形色色的“土皇帝”各行其是。民國以來,軍閥割據和軍閥混戰更給人民帶來極大的苦難。這種“一盤散沙”乃至四分五裂的狀況,在舊中國是難以改變的。

新中國在中國共產黨的領導下,祖國大陸形成空前統一的局面。人民政府能夠根據人民的根本利益,在全國范圍內通盤籌劃,制定明確的路線、方針和政策,采取重大措施。中央政府的政令能夠雷厲風行地推行到全國各地,包括邊疆地區,一致行動。全國各社會階層以前所未

有的規模組織起來,建立起各級工會、農民協會、青年團、學聯、婦聯、街道居民委員會等,深入到社會的基層,形成一個巨大的幾乎無所不包的網絡,隨時可以將民眾動員起來完成人民政府的各項工作,根本改變了過去那種散漫無組織的狀態。全國人民的大團結,成為人民政府最廣泛的社會支柱。

中國是由56個民族組成的多民族國家。各族人民都是新中國的主人。人民政協通過的作為新中國臨時憲法的《共同綱領》中明確規定:“各少數民族聚居的地區,應實行民族的區域自治,按照民族聚居的人口多少和區域大小,分別建立各種民族自治機關。”這就把統一國家下的民族區域自治,作為新中國一項基本政治制度確定下來。這是中國共產黨在處理民族問題上的成功創造。它的深遠意義,隨著歷史進程的推進,人們已經看得越來越清楚了。

想一想舊中國國勢危殆、任人擺布、社會貧窮落后的痛苦歲月,看一看當今世界上一些國家內爭不斷、社會動蕩、甚至種族仇殺那種悲慘情景,我們就不能不更加感覺到我們能夠生活在統一穩定、正大踏步前進的新中國是多么幸福,才能更加明白為什么新中國在不長的60年內能夠取得如此舉世矚目的成就的原因所在,才能更加體會到新中國成立的劃時代意義。

新中國誕生的劃時代意義,還有許許多多話可說,而民族獨立、人民解放、國家統一是它的三個要點。路總是一步一步走的,凡事都有個先后。在實現中華民族偉大復興中,只有實現了民族獨立、人民解放和國家統一,才能為祖國繁榮富強和人民共同富裕創造根本的前提。沒有這個前提,一切都無從談起。

——選編自金沖及《新中國誕生的劃時代意義》

1、原理或結論。中華人民共和國成立的歷史意義是什么？

2、分析過程。結合材料分析中華人民共和國的成立，“具有5000多年文明歷史的中華民族從此進入了發展進步的歷史新紀元”這句話的含義。

3、結論。談談你對“中國人民從此站立起來了”這句話的理解。

第二題、綜合所學知識，閱讀材料，回答問題

材料1：60年來，在以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領導集體和黨的十六大以來的黨中央領導下，勤勞智慧的我國各族人民同心同德、艱苦奮斗，戰勝各種艱難曲折和風險考驗，取得了舉世矚目的偉大成就，譜寫了自強不息的壯麗凱歌。今天，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。

——摘自《胡錦濤在慶祝中華人民共和國成立60周年大會上的講話》

材料2：從新中國成立到現在，中國人民在中國共產黨領導下沿著社會主義道路，經過半個世紀的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。

第一，從爭取經濟獨立到建設社會主義現代化國家。

新中國成立以來，中國共產黨領導全國人民發揮社會主義制度所具有的集中力量辦大事的優越性，艱苦奮斗，勤儉建國，在一窮二白的基礎上建立了獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系，使經濟文化極度落后的舊中國變成了一個初步繁榮昌盛的社會主義新中國。中共十一屆三中全會以來，進入了改革開放和現代化建設的新時期。在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下，堅持和完善公有制為主體、多種所有制共同發展的基本經濟制度，初步建立和逐步完善社會主義市場經濟體制，全面推進社會主義現代化建設，國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。主要工農業產品產量躍居世界前列。

第二，從贏得政治獨立到建設社會主義民主政治。

新中國成立以來，在確立工人階級領導的人民民主專政的國家制度、贏得政治獨立的基礎上，人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度等社會主義基本政治制度得到確立、堅持和進一步完善。中華民族實現了空前的團結和統一，愛國統一戰線發展壯大，民族、宗教和僑務工作蓬勃發展。香港和澳門回歸祖國，是“一國兩制”理論的成功實踐。在中共十一屆三中全會實現歷史性偉大轉折的基礎上，社會主義民主政治建設不斷加強，政治體制改革有步驟、分階段地穩步推進，逐步形成了堅持中國共產黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的社會主義民主政治建設的基本框架。

第三，從發展新民主主義文化到建設中國特色社會主義文化。

中國特色社會主義文化是從新民主主義文化發展而來的，體現了中國共產黨在堅持馬克思主義的指導地位、推進中國先進文化建設方面的一脈相承而又與時俱進。在建設中國特色社會主義文化的方針指引下，積極發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設社會主義核心價值體系，建設和諧文化，建設中華民族共有精神家園。

第四，從打破封鎖到全方位對外開放。

新中國從成立之日起，就受到外部封鎖。為打破西方國家的封鎖、發展同各國的經濟貿易往來、為國內和平建設取得良好的外部條件，毛澤東、中共中央作出了不懈的努力。20 世紀 70 年代以中美關系正常化為突破口，帶動了中國同西方國家的建交高潮，為后來實行對外開放戰略創造了有利的國際環境。中共十一屆三中全會后，鄧小平在倡導改革的同時，推動對外開放形成了嶄新的局面。以2001年加入世界貿易組織為標志，中國形成了全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。

第五，從“小米加步槍”到逐步實現國防現代化。

新中國成立以來，中國人民解放軍在中國共產黨的領導下，堅決捍衛祖國的領土完整和主權，在實現國防現代化的進程中，取得了自行研制和成功發射“兩彈一星”、載人航天飛船等一個個舉世矚目的成就。進入新世紀，人民解放軍圍繞“打得贏”和“不變質”兩大課題，加強軍隊的革命化、現代化、正規化建設，沿著中國特色的精兵之路不斷地開拓前進。

——選編自《中國近現代史綱要》

1、原理或結論。新中國成立以來發生了怎樣的歷史性轉變？

2、分析過程。結合材料分析說明新中國成立以來取得的歷史性成就。

3、結論。這些成就的取得說明了什么？

第二篇：綱要作業

1131043李懷續

《中國近代史綱要》課后感

隨著年尾的臨近，各門課程都開始慢慢地結課，在總結復習之余，回望大二上半學期的所有課程，中國近代史綱要是給我留下深刻印象的課程之一。

我個人覺得每周四的中國近代史綱要課都是一次讓自己思想得到啟迪的時刻，是自己的知識又一次增長的機會。首先，我很感謝有一位兢兢業業的老師，老師認真投入地授課，一絲不茍的教學，讓我們能夠學習到很多東西。其次，老師講課是帶有感情投入的。在講到民族英雄的大義時，老師是那么的慷慨激昂。而講到如何對待中國與周邊國家關系時，老師又是那么的理性、冷靜客觀的分析國家間的政治關系。對于重點難點老師總是反復地強調著，在這里我感謝自己有這么一位盡職盡責的老師，感謝自己能夠擁有這樣的一次學習的機會。下面是我對大二上半學期綱要課的感想與體會：

1.沒有歷史的人生是可怕

我必須坦誠地承認，由于自己生活和學習的環境，自己很少或者純粹地說，是從沒有接觸過歷史這門課，假如說有，那也應該是在電影中回味曾經的歷史情節吧，而這不過是為了打發空余時間的一種娛樂方式而已，今天學校的課程中給了我們一次重新學習中國近代史的機會，雖然它的本意并不是為了讓我們學習歷史（因為在校方考慮，歷史我們是學過的），但是我們還是在課本的講述與老師的講解中，將中國近代史的發展路線、歷史脈絡在頭腦中理清、理順了。中國近代史是一部中國近代屈辱史，它從1840年鴉片戰爭開始，到新中國成立期間，中國人民歷經苦難，飽受戰爭憂患，用血淚譜寫了一首首催人淚下的英雄詩篇。

然而，歷史正在被遺忘，現在的人們在不斷地追求物質豐富與內心虛榮滿足的同時，而忘了去學習歷史，不得不說這樣這樣的人生是可怕的。為什么說，沒有歷史的人生是可怕的呢？正如唐太宗李世民說的，因為一個沒有歷史的人是不會思考的，他沒有原來的經驗作為他反思的基礎。一個沒有歷史的人是不智慧的，遇到事情他沒有過去的事例作為他思想的一個啟蒙，沒有歷史的人是愚蠢的，因為沒有歷史，他自己所做的一切都將變為個人的歷史，他總是在不斷地實踐，總結自己的經驗，最后白白的藏送自己的青春，來為他人譜寫歷史。沒有歷史的人，在做事的時候沒有一個準則，僅僅憑借自己的一時只想就貿然行動，往往失敗多于成功，而最后他還自欺欺人地有了所謂的經驗之談。沒有歷史的人，不可能創新，他們沒有創新所依賴的歷史條件，即使有了所謂的創新也是建立在虛無主義上的。通過讀中國近代史綱要這門課的學習，使我對歷史的重要性有了新的看法，過去不喜歡歷史，感覺都是一些過去的事了，有必要老生常談嗎？社會要求進步，人類在不斷繁衍，那有功夫浪費在這個上面

??！但現在不這么認為了，因為我知道學習歷史，是為了更好地前進，是為了繼承前人留下的智慧成果。

2.天下興亡，匹夫有責。

通過老師對太平天國起義，義和拳起義，新文化運動,五四運動等運動的講解，我深刻地認識到要想成就一番事業，就必須要發動占全國人口大多數的人民。然而，今天的中國是幸運地，它的文化從古到近像一條蜿蜒不斷的河流在歷史的長河中得以流傳下來，不像古印度、古巴比倫等國家。而這種幸運是建立在那些被稱為“中國的脊梁”的人身上的。假如不是“中國的脊梁”我們有怎么可能擁有一個和平幸福的現代生活呢？天下興亡，匹夫有責，這句話穿過時空隧道，用于今天的生活依然不為過時。在今后的工作中，我們是否應該關心一下國家大事呢?中國早在2001年就已經加入了WTO，我們的國家憲法中也明確規定了公民的權力與義務，作為一名中國公民，作為一名有理想有抱負的新社會青年，我們是否應該要有走向世界的眼光，為我們中華民族的繁榮強盛貢獻一份自己的微薄之力呢？答案是肯定的。

3.牢記歷史，奮發圖強

在課上老師講到，近來的釣魚島問題，南海問題等等有關中國海域領土受到攻擊的事件比比皆是。這不得不引起我們的反思。歷史是一面鏡子，在這面鏡子中我們能夠看到自己的不足，從而改正問題，同時也給我們以警醒，讓我們時

刻保持一顆清醒的頭腦。正如有句話說的好“不要以為世界是一場夢，要看到它時刻都在震動”我們時刻要有一種危機意識，我們國家正在慢慢地崛起，但并不意味著我們的國家已經強盛，同樣，我們每一個人都要奮發圖強起來，要時刻珍惜我們現在所擁有的幸福。要有民族危機意識，個人危機意識，只有這樣才能走在世界的前列，才能處于人生不敗之地。

學生:李懷續

學號:1131043

班級:套路二班

要 作

班級：套路三班

學號：1131043

姓名：李懷續

綱業

第三篇：2011-12-2綱要作業

綱要課2011-12-2學期社會實踐作業

一．論文內容：（100分，占總成績的10%）

請從河南的二七紀念塔、碧沙崗公園、鄭東新區等景點任選一處，并根據課程所學內容寫一篇觀后感或調查報告，論文題目自擬。

二．具體要求

1.時間：第12周以班級形式隨堂交任課教師；

2.內容：能夠體現近代中國革命或現代化建設的偉大成就； 3.字數：文章全部內容控制在1000字左右（手寫）； 4.紙張：河南工業大學規定使用的綠色方格作業紙； 5.抄襲、胡編亂造或不按要求進行者，作業成績為“0”分； 6.原始資料：作業后面附能反映本次活動的照片、訪談記錄等原始材料。

中國近現代史綱要 社會實踐作業

報告名稱：

年級專業：

學生姓名：

學 號：

評閱教師：

任課教師姓名 提交時間： 2011—2012 學年 第2 學期

第四篇：近代史綱要作業

讀后感

《辛亥革命的前前后后》作者 金沖及 上海辭書出版社 2011年10月第一版

辛亥革命已經逝去了112年，但是這場驚天地氣鬼神的革命并沒有隨時間的流逝而從人們的記憶中消失，反而幾乎上過初中的人們都會潛意識的認為這是一場失敗的革命，盡管各自的認識并不一定相同，但是隨著年齡的增長和知識的增多，對于問題的看法也有了自己的一些簡單和淺薄的看法，尤其在看了金沖及先生的這本《辛亥革命的前前后后》，更是對這場有這話時代意義的革命有了新的看法，并對自己以前所接受的關于這方面的知識及老師的講解有了不同的觀點。就像中學的老師們老是講袁世凱的狡詐，這場革命并沒有改變中國的社會性質，革命派的軟弱性等，盡管也講了一些如推翻了中國兩千多年的封建制度，讓民主共和的觀念更深入民心等，但當我們聽到這段歷史時總是喜歡關注這些負面的影響，淺談這些積極地進步。但是現在，我只能說歷史的發展有其必然性，也有其偶然性。

在這本書我看到了這場起義發生的社會環境。首先以孫中山為首的革命黨們先后發動了各樣的起義，但最終都是以失敗為終，尤其是廣州起義更是對孫中山等革命黨造成了巨大的沖擊，革命的中堅力量幾乎損失殆盡，革命者的情緒轉入到了極度的低落，這是有情可原，但同時也反映了革命者的某種真實的情形，就是沒有意識到這場他們認為徹底改變中國的革命是具有長遠性的，不是瞬間的，這也就導致了辛亥革命取得成功后在和北京袁世凱談判時南京國民政府中那么多人選擇了妥協，因為他們并沒有意識到辛亥革命只是個開端，并不是建設繁榮富強中國的大門，至少我認為辛亥革命的勝利僅僅是推開了一扇門或者更少。同時此時以袁世凱為代表的守舊派依然掌握著訓練有素的當時中國的精銳之師，而且這支軍隊的高級軍官們都對袁世凱有著絕對的忠誠，至少說并不打算反叛他，這就是說以孫中山為首的革命派對袁世凱只有兩個選擇投降或對抗，或者選擇根本沒有實際意義的妥協。另外，還要看一下此時的國際社會，首先我們必須清醒地意識到以孫中山為首的革命黨派的最終追求和當時的整個世界可以說格格不入，因為當時的世界估計不會有一個國家希望在孫中山的領導之下變成一個繁榮富強的國強，因為這不符合他們在中國的利益，即便是孫中山上臺執政也不符合他們的意義，他們找的是自己利益的代表，而不是一個代表中華民族的代言人，這就注定中國此時的革命者此時是孤獨的，寂寞的，而且是有著巨大壓力的。從這個意義上說當時的1912年無論如何都不應該發生這場推翻清王朝的革命，甚至在形式上結束了中國兩千多年的封建帝制。所以說辛亥革命是個歷史的偶然。

但是歷史往往不會沿著人們的思維而走下去，就像歷史給李煜開了個小玩笑，李煜卻給歷史開了個大玩笑。這就說明任何歷史現象的出現總是有著它隱藏的原因。同樣是廣州起義的失敗，讓一部分革命者們看清在東南沿海的任何再次行動都幾乎不太可能成功，而這群有著救國救民的志士們不得不再次尋找神州大地上還有那一片土地可以滋潤革命的樹苗。找來找去他們把目標鎖定在了武昌，這個湖北當時的省會。首先，在地理位置上，武昌靠近長江，利用長江的航運可以很簡單到達長江的下游，也就是革命者拋頭顱灑熱血的江浙一帶，向西接近自古就有天府之國之稱的云貴平原，向北威脅著六朝古都的南京，可以說武漢的地理位置很重要。另外，我們可以從革命者們發動的起義中得出這樣的一個結論，他所依靠的主要是接受過新思想的青年或者新式在訓練的軍隊，如黃興廣州起義依靠的一批海外華僑，秋瑾的大通學堂，陳錫麟的安慶巡警學堂等，此時的武昌也具備這樣的條件，自從洋務運動的開始，主政湖北的張之洞大興辦學，培養出了一大批的接受過新思想的青年知識分子，他們也有著報國衛民的思想，再加上革命者們向武昌的靠近，無疑對這群報國無門的知識分子來說如降甘露，天時地利人和，于是一批新型的革命團體就在武昌這塊土地上興起。當然這樣的一群知識分子們雖有才華，但當時的中國卻沒有給予他們實現抱負的機遇，饑餓貧困無疑是他們的代名詞，于是他們就進入了軍隊，因為此時中國操練的新軍對他們敞開了懷抱。可想而知，一群接受過了新思想有著報負的年輕人們會老實安分的為清政府們鎮壓革命嗎？此時更好的是四川的保路運動如火如荼，沒有被清政府的殺人魔頭陸爾豐所嚇倒，于是清政府只有調鄂軍入川鎮壓，這就造成了武昌舊軍力量的削弱，新軍的人數優勢體現了出來，此時的武昌需要的只是個導火索而已。于是驚世的辛亥革命就這樣爆發了而且取得了初步的勝利，前來鎮壓這場起義的蔭昌大人不過是個紈绔子弟，毫無膽量，只有敗退，迫使清政府重新啟用了陰謀家袁世凱。所以從這個角度來說，辛亥革命的爆發和成功并不只是偶然，還有著它的必然性。

當然上面說的這么多只是辛亥革命的前奏，當然了一場王朝末代的革命并不是這么簡單的就爆發了，就這么簡單的結束了，爆發的前夕當然還有一定的輿論準備，這就是以康有為，梁啟超為代表的?；逝珊鸵躁愄烊A，鄒容為代表的革命與不革命的大論戰，最終中國需要革命占得了上風。于是這場驚天地的革命帶動了十幾個省的獨立，讓清政府的統治基礎近乎土崩瓦解。當然辛亥革命也走到了它人生的中年，此時的斗爭就是以袁世凱為首的守舊派們和名義上以孫中山為首的革命派的政治軍事斗爭，深諳政治的袁世凱利用革命黨當中一些人意志不堅定，進行拉攏分化，如站在革命派一側的張謇等；并利用各種手段迷惑革命者，讓他們以為中國即將進入了歐美的民主政治，讓他們暢想著黨派的運動，如宋教仁等。此外袁世凱用以打促談的方式，逼迫孫中山接受他的條件。政治上分化孫中山的陣營，軍事上進攻武漢三鎮，外交上孤立新成立的中華民國，所以說我們通常說辛亥革命的失敗在于革命者們的軟弱性，我只能說這是因素，但我認為這并不是主要的因素。就在這樣的方式下，最終以南方政府接受袁世凱為大總統，在北京宣誓就職為結束。辛亥革命的中期就這樣昏暗的結束了。在我看來，此后的護國運動和二次革命都是辛亥革命的延續并把它們歸為辛亥革命的后期。

一場革命的失敗總讓讓人有著無盡的哀嘆和惋惜，但是可憐之人必有可恨之處。首先我們必須要意識到這場革命不一定有資產階級意義，但最終他的領袖是以孫中山為首的資產階級革命派，所以我們將它歸為資產階級革命。但我們通過對比英法美的資產階級的革命，我們可以發現一個有趣的現象。在英美國家，發生資產階級革命，首先出現了以孟德斯鳩，盧梭等著名的資產階級大思想家，在思想指導上對當時的資產階級有著引導作用。另外，英法美的資產階級革命依靠的中堅力量是資產階級，所以歐美的資產階級革命是具有明確資產階級思想的資產階級者領導的一場社會制度的變革。反觀中國的資產階級革命，首先中國并沒有歐美那樣堅實的資產階級基礎，無論是數量上還是資產階級的掌握的資產。另外，我們可以很明確的發現同盟會的主要成員大多數是留洋的學生，所以從這個角度來說，中國的資產階級革命的領導者就是個角色的錯位，更何況這群人中和封建社會有著千絲萬縷的關系，這就造成了革命的不徹底性。此外他們只是未經世事鍛煉的感性學生，這就表明了他們革命目標的模糊性和易妥協性，這也就是后來辛亥革命初步成功后的盲目樂觀，和在和袁世凱談判時的軟弱性。最大的關鍵，當時的孫中山似乎意識到了我們這個古老的國家還是以農業為主的，生活在社會最底層的是農民，占總人口比例最大的也是農民，但這樣的重要革命卻沒有這個重要角色的參與，就像一場主角缺席的電影一樣，在中國的近代史中播放了一遍，留給人無盡的遐想和猜測。

這樣的一場革命最終以袁世凱竊取了勝利的果實而結束了，但是它的影響也就隨著這個陰謀家的上臺而結束了嗎？我想沒有。如果有的話，我們這個國家還會有共產黨的成立，并最終締造了一個新中國嗎？也就是辛亥革命的失敗，讓中國的知識分子們感覺到了前途的迷茫，迫使他們重新思考中國未來的方向倒是在哪里，中國的社會到底是該走哪一條路。也就是在這樣的迷茫期，巴黎和會外交的失敗，五四運動的爆發，俄國十月革命的成功，給中國的知識分子們提供了里一個版本的建國方案，即建立一個工人的國家，隨著蘇聯走上農村包圍城市的革命道路，最終也是一場失敗。無論是孫中山的資產階級革命派們還是早期的中國共產黨，我們都可以發現，當時的中國就像一個人，他活著不假，但他活的不是自己，而是別人，他就像別人的一個影子而已。兩個政黨提出的革命道路就是完全復制別國的革命，也許他們并沒有注意到，一個人要想活出精氣神，首先他活的是自己，他是他自己，他不是別人的復制品，同樣一個國家更應該如此，因為中國的國情和其他國家的國情并不一樣。正如習主席說的一樣：鞋子合不合腳，自己穿了試試才知道。此時的中國革命也就是在選鞋子的過程。

第五篇：中國近代史綱要作業

《甲午大海戰》觀后感

1894年，在決定中國在亞洲地位的甲午大海戰中，中國敗了，敗的如此難以接受，敗的如此痛入骨髓。雖然這場戰爭早已消逝在時間的洪流里，喪國辱權的時代也早已成為過去，也許我們會感嘆歷史的慘烈，但它不會因為后人的意志而改變，它還是會沿著原有的軌跡前行，我們能做的就是從那些歷史中學習教訓，學會經驗，牢記恥辱，警鐘長鳴。

影片從主角鄧世昌的童年講起，從尊重還原歷史的角度，向世人揭示了許多鮮為人知的歷史真相。

清朝末期閉關鎖國，外國列強們則都在進行著自己國家的大改革及大發展，落后就要挨打似乎成了清朝面臨的必然事實，李鴻章作為淮軍創始人和統帥，洋務運動的主要倡導人之一，積極倡導近代海軍及建立北洋水師。

在建立近代海軍時期，鄧世昌懷著救國的志愿進入當時的福州船政學堂。1877年，一批少年學子懷著強國之夢登上海輪遠赴英國，進入皇家海軍學院，在那里他們學習先進的科學技。轉瞬間，那些少年學成歸來，駕駛著清政府用重金購買的鐵甲巨艦駛回祖國，他們的同學中就有一批日本留學生同樣帶著強國之志，同樣駕著日本政府購買的軍艦向遙遠的東方駛去，年輕的天皇正等待著他們，以加速他同樣是學習西方的“明治維新”應李鴻章的要求，這只艦隊去日本長崎“串門”時，仇恨的日本民眾和中國海軍士兵發生血腥的沖突。長崎事件極大地刺激了日本政府，天皇率先捐款，舉國之力發展海軍，尤其是發展新式的快速炮，使海軍實力迅速提高，而在隔海相望的中國，一座富麗堂皇的林園已近完工，為了慈禧太后的六十壽辰，海軍軍費被大肆揮霍。沒有新式戰艦的補充，沒有炮彈的補給。

日本終于按捺不住侵略擴張的野心，伺機向中國發動戰爭。1894年，黃海上，中日雙方海軍主力展開隊形，爆發了人類歷史上第一次蒸汽機鐵甲艦隊的大海戰。正如電影臺詞上講的：“一場海戰能夠決定兩個國家的命運”而在這場決定命運的決戰中，日本的快速炮顯現出絕對的優勢，而中國海軍的炮彈卻經常命中敵艦卻不炸，北洋艦隊的軍艦連連被擊沉，關鍵時刻，“致遠號”突然沖出層層彈雨，裹挾著濃煙烈火，直向日軍主力“吉野號”沖來，在彈盡重傷之時，水柱如林的海面上傳出鄧世昌的吼聲：“吾輩從軍衛國，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”在與之敵人同歸于盡之前就被敵艦隊上的上百門快速炮的集中轟擊下爆炸沉沒。悲忿交加的鄧世昌也光榮殉職。

劉公島，北洋艦隊在港內進行最后的苦戰，日軍攻占了陸上所有炮臺，將炮口轉過來猛轟港內的中國軍艦，所有人都望眼欲穿地盼望陸軍的救援，然而幾路援軍全推脫不前，甚至轉頭逃跑！孤守一個月的北洋艦隊終于彈盡援絕，軍心遣散，劉步蟾等人拒絕了日本同學的勸降，親手炸沉了自己的軍艦后自盡身亡，一支曾威震東方的強大艦隊灰飛煙滅?？偨Y這次的失敗主要有這些方面的原因。

1.獨裁的制度

晚清的體制是君主專制，慈禧太后大權在握，所以不管是改良派還是保守派都得討好她，李鴻章雖然想發展海軍推動改革，但為了維持自己在朝廷的勢力，也必須拉攏太后。日本在明治維新之后，確立了君主立憲制，天皇的權力要受到體制的很大束縛。在日本這種民主的，充滿活力的體制下，各種力量能夠互相制衡，避免了少數人的專制之禍。令人欣慰的是，我們國家吸取了這個沉重的教訓。近二十年來，中國社會主義民主政治建設在實踐中取得了許多重大進展。人民代表大會制度，多黨合作和政治協商不斷完善和發展。2：一味求和，喪失戰機

俗話說，先發制人。可是我卻被清政府的懦弱和頑固不化擊敗得體無完膚。在變幻莫測的戰局中，戰機很重要。清政府一味求和，保存實力，固執己見，還寄希望于列強調停來避免戰爭，那種自恃清高的態度著實令人氣憤。當敵人準備充足，謀劃得當時，才發現自己的軍隊還沒開始準備，那時已經晚了。我們應該牢記這個教訓，我們不窮兵黷武，但是我們的軍隊會時刻準備，整裝待發。如今，我們以經濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發展的同時，軍隊建設也不能落下，而對主權問題，亮劍，迎戰是我們第一，唯一的選擇。

3:貪污腐敗

在國家面臨危難之時，清政府的官員居然可以安之若素的醉生夢死，抽取軍費節省彈藥，著實令人發指。結果戰爭來臨，彈盡糧絕，面對敵人的進攻只能等死。這種國家之事與己無關的思想似乎注定了這個民族的失敗。腐敗時每一個政府都要面對的問題。在物欲橫流的今天，有清官就有貪官，貪官就像蛀蟲一樣隱藏在社會這顆茂密的大樹里，暴風雨來臨之際，大樹出人意料的轟然倒下，全拜他們所賜。所以不論是以前還是如今，反貪官反腐敗必須是一項重要的任務。4:閉關鎖國，科學技術弱后

北洋水師的先進艦船和武器都是從外國購買的。一個國家要想保衛自己的安全，必須要大力發展科技！。不能依賴別的國家，只有掌握了自己的核心技術，才能真正的獨立自主。

甲午戰爭帶給我們的不僅僅是銘心的國恥，清政府的腐敗，將士的英勇和悲壯這些蓋棺的定論，更多的是反思發生這一切是為什么，更多的是在百年之后的今日越來越熱的釣魚島爭奪背景下，假如中國再有一次海戰，中國能取勝嗎？